高中生讀《簡愛》有感心得體會 篇1
寒假，嚴冬，捧起一本山《簡愛》，本意只為消遣，可愈發陷入其中，難自拔。
女主人公簡愛，深深觸動了我。
簡愛幼時便父母雙亡，性格古怪，樣貌平平的她寄居在舅媽家中，童年不幸，寄人籬下的她遭到每一個人的厭惡。女傭的嘲諷和踐踏促便地的自尊心萌芽生長，試圖改變現狀的她來到洛伍德學校讀書。由於那邪惡的舅媽，在那個環境惡劣的女子學校裏，小簡愛自然不受待見，幼小的地獨立自主、一點一點悄悄成長。而後，畢業的地放棄了長久以來學校教師的安定生活，來到桑菲爾德莊園做了一名家庭教師，性情剛烈的簡愛因種種原因離開了桑菲樂德莊園。後來，在愛的感召下，她又重拾了那份情誼，平靜、幸福地過一生。
細品，簡愛的一生多麼不幸。
幼時遭到裏德舅媽一家的欺凌和詆譭，結交不久的摯友在寒冬中躺在自己懷抱中離去，無意相識相愛的羅切新特先生卻被發現早已有了合法瘋妻，後來愛人在一場火災中失去了一隻手臂和雙眼。等待她的平靜生活，何嘗真的温馨、幸福?
可，茫茫亂世，簡愛的一生又何其幸運在大千世界中尋得自己的真愛和摯友，更重要的，簡愛放下了仇恨。在舅媽裏德重病之際，簡愛侍奉了地兩週，僅僅是要感懷着兒時的養育之恩。她做到了常人難以想象的偉大、寬容。
這跌宕起伏的人生，又何嘗不像我們每個人渺小卻又註定不平凡的生命呢?每天都在奔跑，每天都流淚，每天都在抱怨昨日的種種不快;課每當太陽重新升起，便又如即將勝利地懷滿喜悦一般繼續前行。即使最普普通通的我們面對現實，依舊如此的偉大，只用一顆熱情似火的心去對乃待那即便如死灰般的生活，面對生活的一個個玩笑，我們雖無法一笑而過，卻總能在落幕時抿嘴上揚，會心一笑，將那死灰重新雄雄燃燒。
波瀾壯闊的人生，我們無力去掙扎，也不願，只因我們懂得這才叫人生，這才配活着。
樂觀、勇敢、積極、自信，便是在這本《簡愛》中讀到的人生。
變得樂觀，即使身處風雨仍盼重彩虹。
變得勇敢，生活支離破碎也不放下對遠方和愛的追逐。
變得積極，那便身陷淤灘，也不忘奮力掙扎。
高中生讀《簡愛》有感心得體會 篇2
如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。可上帝沒有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如你我走過墳墓，平等的站在上帝面前。
簡愛如其它小説中的人物一樣，生活環境悲慘，但是她堅強、剛柔並濟、果斷、獨立，正是她這種性格影響她的一生。父母雙亡後，她寄住在舅舅家裏。快樂對於她就像那天邊的雲，只能奢望。舅媽、表姐和表哥是他童年中的噩夢，他們對簡愛的辱罵和蔑視，在簡愛心裏埋藏着，慢慢發酵成為她異於常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤兒院，在這裏，她並沒有被解脱。但可以慶幸的是：她遇到了一個也同樣影響了她一生的人——海倫彭斯。她的温順、包容、聰穎，使簡愛感受到類似於母愛的温暖，讓簡愛面對以後的種種困難不再畏懼，不再屈服，懂得愛。
長大後的簡愛並不因為她的相貌平平而自卑，並不因為她是僕人而感到低賤。相反，她一直認為人都是平等的。她無畏於羅切斯特的權貴，她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨。是她這種純潔、高尚讓羅切斯特感受到她的獨特。然而，在她們結婚那天，簡愛意外她得知羅切斯特有了妻子，她十分理性、十分果斷地做出一個及其艱難的決定，離開羅切斯特。她説：“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所受的原則。”這個決絕的決定，讓我看到了一個獨立而又堅強的簡愛，我深深被這樣的她折服。
我同樣相貌平平，我同樣矮小，但是我自卑，我的內心極其自卑。我沒有簡愛那樣的獨立、堅強，我遇到困難時會想要屈服，會想要退縮，會想要放棄。但是讀過《簡愛》後，一個平凡但卻閃光的簡愛在我的腦海中閃現。她的努力、她的堅強，她的果斷無時無刻地告訴我：平凡的人不用自卑，因為每個人都是平等。人生的道路是靠自己走出來的，不會因為有什麼權勢，有什麼金錢就可以走捷徑。
你以為，因為我窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂、沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。
高中生讀《簡愛》有感心得體會 篇3
歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善於從中挖掘經驗和長處，以便借鑑和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋裏裝着無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。
最近這段時間，我在圖書館借了一本《白話史記讀本》，讀了之後十分感歎司馬遷的文學功底和該書的史學價值，在讀的過程中，我不僅瞭解到了很多以前沒有留意過的歷史，還擴充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書籍，但卻很少有人知道這書的名稱由來。《史記》最初沒有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。
據現知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》的作者為西漢時期的司馬遷。司馬遷善於選取富有表現力的生活細節，揭示人物的性格及內心世界。也善於用人物各自的行動顯示其性格的特徵。如寫石慶“為太僕，御出，上問車中幾馬?慶以策數馬畢，舉手曰‘六馬’。”
通過這一小事，石慶的謹小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀》中“鴻門宴”一節，是消滅秦帝國後起義軍中兩個集團的內部矛盾上升為主要矛盾後的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集着項羽集團和劉邦集團的矛盾，項羽集團內部主戰、主和派的鬥爭，項羽是這些矛盾的結集點。
從項羽對種.種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種.種心理因素，而劉邦在這一場面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點。
司馬遷在通過人物的對話、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫劉邦和項羽都見過秦始皇的出行，項羽在觀秦始皇渡浙江時，脱口而出説：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無所顧忌、心口如一的坦率性格;而當劉邦在咸陽見到秦始皇出行場面時卻説：“嗟乎!大丈夫當如此也”，説得委婉曲折，垂涎於至尊之位的心思也揭示無遺。由此可見司馬遷對人物描述的藝術手法用得多麼巧妙啊!
在中國這個物華天寶，人傑地靈的泱泱文明古國裏，中華文化源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感受到3000年前，羣雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。看《史記》就彷彿在作一次足不出户的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話.深深的被他那準確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。