關於文化心得體會 篇1
我從事的是民族民間文化保護的工作，因此有很多到邊陲遠寨、田間地頭調研的機會，所以當我們組確定到河北香河開展“文化青年走基層實踐活動”時，我沒有太多的興奮和新奇感。但是經過一週的學習和調研，這短短的距離，這“最近的基層”，卻讓我受到了教育，增長了見識，提升了思想認識。豐富多彩的基層文化，樸實執着的文化熱情，欣欣向榮的發展勢頭深深感染了我，使我感到我們不僅僅要有眼光向下的關注視角，更要有放下身段，投身基層的文化擔當。
我隨同調研組的各位組員一起參觀了縣醫院農家博物館;“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座;與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協會進行座談;在劉宋村中心國小開展捐書支教活動;參觀考察劉宋村基層文化建設;在安頭屯鎮進行入户訪談，瞭解國家級非遺“安頭屯中幡”的保護傳承情況等。雖然時間很短，但信息量極大。一個突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結為以下四個方面：
一是基層文化隊伍的戰鬥力。在我國縣一級的政府機構裏，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅遊等大多是合為一體的。他們有限的人力對應着三四條線上的工作，同時還要直接面對村民、市民，是所有政策的最終執行者。在與香河文化幹部接觸過程中，他們的敬業精神讓我們肅然起敬。
二是支持文化的社會力量巨大。香河調研給我一個重要的啟示是社會中有許多熱心文化的有識之士，他們義務投入時間、精力、金錢建設文化場館、組織文化隊伍，開展文化活動，成為推動文化發展的重要力量。香河著名企業家、香河人民醫院院長門德志出資建設“農家博物館”。任福泉總經理組織“京劇戲迷俱樂部”，從上世紀九十年代開始，一直堅持至今。劉宋鎮村村有花會表演隊伍，其中大多是業餘文藝演出隊伍，還有5個“個體文化户”，都由文化愛好者自發組建。他們的經費80%都來源於鎮上企業和民眾的捐助。這一個個鮮活的事例表明，在社會中藴藏着巨大支持文化發展的力量，需要我們挖掘和發動。
三是基層藴藏着的豐富文化資源。每一地域、每一人羣在長期的歷史發展過程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護和傳承人文精神，推動文化產業發展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運河文化值得挖掘。
四是文化傳承人的文化執着力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態拉回來，克服困難在學校傳藝，到各地弘揚。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創作品。這些文化承載者的執着精神是我們文化得以延續的保證。
巨大的基層文化力量，讓我們振奮，更讓我們欽佩。這是我們實現社會主義文化大發展大繁榮的重要力量所在。
關於文化心得體會 篇2
近日，在美國國際教育基金會、TBI國際教育集團以及文化部民族民間文藝發展中心等機構的鼎力支持下，由美國國際教育基金會實習生、北京芊芊愛心社社長周楚涵發起並負責組織的20xx年暑期“感受文化的力量”活動啟動儀式暨慈善募捐會於在北京金台飯店金樽廳召開。
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本次活動會讓美國學生與中國學生結為夥伴，遊歷中國15天，其中包括三個部分的內容，第一部分是領略古都北京的現代與古典，第二部分是感受山城文化，併到當地學校支教，第三部分是深入中國西南少數民族地區，感受那裏的風土人情。提到發起這個活動的初衷，周楚涵回憶道，“在美國上學期間更加感受到美國人對於中國的認識很淺顯和片面，同樣中國也有很多孩子沒有機會了解外邊的世界”。他意識到，需要組織一個活動，建立起中美文化交流的橋樑，讓美國的青少年瞭解真正的中國，瞭解中華民族的多樣性，同時也給那些偏遠地區的孩子提供開闊眼界的機會，“感受文化的力量” 活動便是在這樣的背景下應運而生。
“感受文化的力量” 活動是文化部民族民間文藝發展中心與TBI國際教育集團以及美國國際教育基金會合作設立的文化交流項目——“中美文化尋力項目”的子項目。該項目以中國傳統文化資源為依託，以中美民眾，尤其是中美青少年的互訪學習、交流體驗為主要方式，意在推動中國傳統文化的海外傳播和交流。
美國國際教育基金會的主席Joaquin Lim先生不遠萬里從美國洛杉磯來到北京，特意參加此次慈善活動，他欣喜的看到周楚涵的成長，對自己夢想的不懈追求，用自己少年的情懷和赤子之心，為中美青少年的跨文化交流與融合貢獻自己的力量，並擔負起傳承中國傳統文化、推動中國傳統文化走向世界而歡欣鼓舞，Joaquin Lim先生説：“周楚涵和他芊芊愛心社的夥伴們，都是中國青少年的傑出代表，將來必將成為中國的未來領袖，少年強則中國強。”Joaquin Lim先生代表美國國際教育基金會為“感受文化的力量”活動提供2萬美金的啟動資金。
聞訊參與本次活動的還有70餘位愛心人士。其中包括《紫禁城序》、《台北故宮賦》作者、知名書法家、國務院機關事務管理局楊五計司長、青年書法家謝羽清先生、大愛金色陽光全球公益聯盟發起人陽光記者，中信旅遊集團李先生、中國奢侈品協會會長蔡蘇建先生、北京四中的師生代表以及本次活動的支持方美國國際教育基金會的主席Joaquin Lim先生，副主席劉戀先生、Francis Shen先生。
周楚涵表示，“希望通過這樣的活動能夠召集到更多的有愛心的人士，一同傳承中華美德，用我們的力量幫助那些貧困的孩子們，讓在偏遠山區的他們感受到我們帶去的愛和温暖。同時不斷增強我國文化軟實力，將真正的中國展現在世界面前，在文化交流中展現中國的魅力，並且博採眾長共同發展”。
“感受文化的力量”活動的宗旨是從多元文化中尋找和平之力，發展之力、創新之力和未來之力，希望在在周楚涵這樣一批中美青少年的推動下，用文化的力量指引未來，連接世界，凝聚中美兩國青少年力量，加深跨文化理解，體驗別樣的中國。
關於文化心得體會 篇3
企業文化是企業在生存和發展過程中形成的價值觀、經營思想、管理模式、團隊意識和行為規範的總和，是一個企業區別於其同類企業的基本標誌。通過企業文化的學習，使我更進一步瞭解了柳汽企業文化的內涵，明確了我們到底要怎麼把企業文化融入我們的工作中去。
企業文化強調的是以人為本的文化，人是知識和技術的載體，因而而企業文化重在對人的最大潛能的發揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識，提高他們的專業理論和技術能力，從而形成企業核心競爭力。柳汽的企業精神是：“自立自強、創優創新、同心同德、為國為民”，它一種動力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先;海納百川，客户至上”更是對柳汽的發展起到了重要推動作用。具體體現在：“持續改進”強調積累，積少成多，化時間為空間，積累一點點的進步為巨大的進步;“創優創新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題，或許就能找出更好的方式給客户創造最優的價值、獲得更多的回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產經營過程中始終以更好的企業為標杆，包括他們的組織、文化、管理都應該成為我們整個生產經營，使我們的工作有了明確的目標和方向;“質量優先”説出了質量永遠是企業的生命線，是企業持續生存發展的基礎;“海納百川”指出了汽車行業是技術密集、人才密集型的企業，匯聚各種人才，先進的技術管理，彼此相互融合、創新，企業方能做強做大;“客户至上”，顧客就是上帝，以為客户創造價值為出發點，提高公司產品的知名度。目前，我公司和國內外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時我們的產品和和國內外知名企業相比也存在的一定的差距，唯有通過“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先”，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰，只有這樣才能在激烈的競爭中立於不敗之地。
總之，企業的經營建設最終的落腳點是人，企業文化只有通過武裝人，塑造人，鼓舞人來實現企業和諧，促進企業發展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行為是符合柳汽企業文化要求並有意識去改正，處處以企業文化來嚴格要求自己，激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。
關於文化心得體會 篇4
三十多年已經過去了，對黨的忠誠始終不變，始終永葆共產黨員的先進，在基層工作中始終發揮着自己的光和熱，雖然利用業餘時間學習了不少黨的知識以及黨的先進事蹟，只有感動和奮進。可是從公司郵寄來的《精神的力量》這本書中，讀後深感不同，經典的作品就是不一樣，特別是深夜，讓我們不能入眠，它具有永恆的震懾力，它能夠跨越時空，在漫長的時間積澱中轉變為對現實的啟示，引導項目擁有從容而豐富的精神世界，幫助項目達到更高的思想境界，激勵項目不斷努力前行。
該書就井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進行了深入探討。這些精神，是從長期革命、建設、改革的歷程中提煉出來的，不但在各個時期對中國革命、建設、改革產生了促進作用，而且也必將引領着中國共產黨人推進中國特色社會主義的偉大事業。
閲讀《精神的力量》一書，我深刻體會到：人是要有精神的，人無精神不立。黨更是要有精神的，黨無精神不強。在腥風血雨、戰火紛飛的年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民前赴後繼，英勇向前。在意氣風發、激情燃燒的建設年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民自力更生、艱苦創業。在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民開拓創新，走向富強。
特別在《井岡山精神》一章， “紅米飯南瓜湯，挖野菜也當糧”的字裏行間感受着當時井岡山生活條件的巨大艱辛。井岡山的鬥爭開闢了“以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路，井岡山的鬥爭史，就是堅持馬列主義與中國革命實踐相結合，一切從實際出發、實事求是的歷史。堅持羣眾路線、密切聯繫羣眾、為羣眾謀利益，是井岡山工農紅軍戰勝敵人的重要力量源泉。當我重温了這段歷史，我就深深理解了“堅定信念、艱苦奮鬥，實事求是、敢闖新路，依靠羣眾、勇於勝利”的井岡山精神，它的文化色彩、歷史風貌、時代精髓，無論是過去還是現在，都正在並將永遠對我們以及我們的社會發展產生永久的魅力與影響，留下功載千秋的精神財富，使我的心靈彷彿經受了一次紅色的洗禮。
九十年前中國處於被壓迫被欺凌之中，處於分裂和動盪之中，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”中國人民在黑暗中痛苦的摸索着，九十年後在中國共產黨的領導下神州大地滄桑鉅變，中國人的強國之夢、復興之夢一步步變為現實，中國人的面貌，社會主義中國的面貌，中國共產黨的面貌，都發生了歷史性的變化。面對新的形勢，新的實踐，新的任務，新的挑戰，我們尤其需要大力弘揚井岡山精神，也就是實事求是的精神，改革創新的精神，以人為本的精神，艱苦奮鬥的精神。今天，發展的步伐也悄悄給國內環境帶來了巨大的衝擊和改變，身處經濟轉軌、社會轉型全面提速的變革時代，利益的分化、觀念的多元、發展的陣痛，使得精神與道德的挺立和生長面臨複雜的社會生態。走向民族復興的中國需要有主流的核心價值觀，邁向富裕之路的人民更需要一種精神信仰的指引。面對社會上一些物慾膨脹、思想迷茫的現象，人們呼喚這種主流的價值導向能給予前行的力量，期待這種精神信仰的引領能滿足多元的需求。
精神的力量是激勵我們直面考驗、戰勝艱難、堅強生活、努力拼搏的支柱。有了精神力量的支撐，越是在危機時刻，我們在對待原則、對待苦難、對待工作、對待突破、對待他人、對待生活等各方面越是清晰和執着;有了精神力量的支撐，我們在困難面前不輕言放棄，不怨天尤人，不懈怠迴避。
因為有精神，面對銅黃高速公路項目資金嚴重緊缺的情況下，我們更要以實事求是的態度和開拓進取的精神，帶領項目班子成員不斷深入探討和解決資金短缺出現的一些新問題，化解疑難，在逆境中求生存，謀發展;因為有精神，我們更要嚴格按照業主的要求，把實現“打造紅色旅遊路、華夏尋根路”口號，將工作步步落到實處，努力發揚團隊精神，精心去鑄造銅黃高速國優工程的豐碑。經過學習我們要不斷推出管理新舉措，在管理中根據現場實際情況需要的是動態管理，而不是老一套，需要不斷創新工作方法，特別在技術革新方面需要狠下功夫，追求技術的創新和突破，努力實現工程利潤最大化。比如“項目控制性工程扁擔溝大橋0號塊的澆築，按照技術要求一次性澆築，但是項目根據高墩的實際情況，科學的改變了施工設計方案，分兩次澆築，一是減小了支架支撐力。二是確保了砼成品的最佳質量標準。三是減少了施工難度，確保了施工安全。四是縮短時間加快循環，節約了成本。所以項目目前成功連續澆築兩個0號塊。實現證明在精神的支配下，在困惑中創造奇蹟，在逆境中順風而前進。
這本書公司要求一季度學習，它不僅僅是公司送來的一本書，而是一本管理型新舉措、新文化，能夠促進項目管理和加快工程進度“良方”。對我本人來講，可謂受益匪淺，成功解決了項目徵地拆遷一大難題，書也讀完了，徵地工作也達到了銷號。目前，項目全體參建員工正以飽滿的激情進入了二季度轟轟烈烈的勞動競賽大幹高潮。
千錘成利器，百鍊變純鋼。幹項目，必須具備想幹事的思想，敢幹事的膽略，會幹事的智慧，幹成事的決心。我們都應該有王進喜的精神，“躺着想事、坐着議事、站着做事”的幹事激情和創業衝動，以強烈的事業心和高度的責任心，以時不我待、奮勇爭先的緊迫感和使命感，以高昂的鬥志、理性的思維、飽滿的熱情、務實的態度，積極投身項目發展的實踐中去，盡心竭力，守職盡責。學無止境，精神的力量是無窮的。它可以讓公司各個項目成功實現公司年初“四會”下達的任務目標，它可以儘早實現公司的“”規劃，它可以不斷推動公司的發展車輪滾滾向前。
關於文化心得體會 篇5
中國傳統文化的學習，對於我是一次很大的心靈震撼，在這個人人拜金的物慾橫流的今天，學習傳統的優良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。這是為什麼？
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強中國傳統文化的學習，從中吸取精髓，使之發揚光大。
古人沒有現代人的忙碌節奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被侷限到了一個自己的小世界裏，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發，那麼看到的都是很短期，膚淺的利益。那麼為社會為他人犧牲更是無從説起。但是，如果把我們置於一個羣體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
我想一個人如果懂得了這些，那麼心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題，我無力探討什麼。但是以一個虛心學習者的身份，我覺得，將自己放在一個歷史長河中，或是説站在一個歷史的角度，我們身後那麼博大的文化，我們個人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無慾亦無求，那將是怎樣的一個境界呢？
因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那麼我們學習的目的又是什麼呢？學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養，有助於提高自己的教育教學水平。
儒家學問裏有説：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那麼首要的是修身—————修身養性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養性呢？對於這個問題，我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人於社會於他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心裏漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以後應該怎麼更好地去學習，來提高自己的教育教學水平，更好地位教育教學服務。
現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢説自己是個有智之人，但至少在學習了中國傳統文化後，我知道一個要有着豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯於學習，勤思考，相信，總有一天可以達到我想要的的境界。
關於文化心得體會 篇6
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會讚美天地、讚美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裏汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授説：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學説。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果説一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子説“興於《詩》、立於禮、成於樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪裏，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續，不僅愛現在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參説：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關係，就能夠“團結幹事”。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。
傳承中華優秀傳統文化，是我們每個中華民族子孫義不容辭的責任!
關於文化心得體會 篇7
常言：今朝有酒今朝醉;我言：今夜有書今夜閲。閲讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑑》，忽然記起要寫課後感想，腦海裏浮現善壯和大美在美好生活館門口送別的身影，現在才覺知原來茶藝課已經結束了。因為不清楚還有哪支古琴曲與茶有關，我聽着《酒狂》，寫“茶道”課後心得體會。
為什麼來學茶藝?
因為朋友丁丁引領我體會陶瓷和香薰的文人閒情逸致，我才略知道這個世界裏有一些人以茶會友，召集茶席雅集;有的通過茶參禪悟道，有的堅持做一個傳統的茶人。現代工業化的浪潮裏，還有許多人炒作茶葉猶如股票。在這樣的背景中，我想初步認識茶與人的世界。
從技能方面，我想考個證，或者有一天在有關國際文化交流的工作裏用得上。前幾年，我在日本大阪附近短期學習交流可持續發展的教育實踐，當地民間組織就安排我們欣賞了茶道。那時候，與日本翻譯分享有關宋茶和建盞的皮毛認知，我感受到那位翻譯對中國文化的敬意。我有迴歸傳統的願望，在行茶儀式裏，與各色人等分享傳統的茶道，大有無聲勝有聲的妙趣。
學到了什麼?
聽課的時候，我覺得很愜意，聽得興致盎然，感受到一個茶人的心態和氣質。對照之下，大美老師每次都講了3、4小時的內容，包括茶的產地、茶的歷史、茶的化學成分、茶的分類、日本茶道、品鑑茶質、4種行茶法。這些知識在四次課裏，固然屬蜻蜓點水，略泛一圈漣漪。
作為一個學生課後功夫，我主要把握幾點：1)閲讀《品茶圖鑑》，2)觀想行茶儀式的點點滴滴，3)鍛鍊腕力，4)三五人湊一起喝喝不同的茶，模擬品鑑，從眼耳鼻舌意身去品鑑：
(1)茶葉、茶湯、器皿色、
(2)水沸聲、沐霖甌杯的聲音
(3)水之味、茶之味、
(4)茶器特性
(5)茶葉、茶湯、茶底、杯底氣味
(6)口腔與喉嚨的各種味道、
(7)身體其他部位的反應。
謝謝真誠分享茶人知識和茶之感官世界的大美老師，我也很喜歡精緻的美好生活文化館。
關於文化心得體會 篇8
上完茶文化後，我感觸良多，從中學到了許多做人處事的道理，老師的和藹可親讓我對茶文化的課更是興趣極高，很高興也很幸運可以選到一門可以從中學到許多茶道知識並能瞭解人生道理的課。
就快畢業了,以後的路不知道怎麼樣，心中的理想是那麼的廣大，但是有抱負沒有行動是不行的，在茶文化中我瞭解了一種叫三味茶的少數民族的茶，先苦後甜，就像人生一樣，必須經過拼搏才能得到成果，懶懶散散，毫無上進，沒有吃苦能力的人生是沒有作為的，作為我們即將畢業的大學生，這個道理告訴我們，不要有大學生的優越感，凡是要從低做起，要能吃苦才能感到苦後的甘甜。
茶道是一門學問，在古代，古人一對茶道的禮儀就有很嚴格的要求，就像做人處事一樣，嚴謹得體，高貴典雅，學習茶道後我瞭解了一些古人的引茶心得，掌握了一些對自己文學方面很有幫助的古文知識，從中也懂得了不少做人的道理，在我看來茶道不僅是一門學問還是一種藝術一種人生道理 。
茶的一生也同樣像人的一生，必須經過很多的荊棘與曲折才能達到人生的頂峯，才能把茶最濃郁的清香散發出來，用平和的態度對待身邊的人、事、物，提升自己的修養是靠自己的努力。即使面對困苦與艱難，也要用一種淡定，寧和的心態對待，用修養的力量讓自己更加美麗動人。
茶文化是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑑賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境，其過程體現形式和精神的相互統一，是飲茶活動過程中形成的文化現象。它起源久遠，歷史悠久，文化底藴深厚，與宗教結緣。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質，增強藝術感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求，只有選對了背景才能更好地領會茶的滋味。這個學期的茶文化課上完了，以後我相信還是有機會接觸有關茶道的，現在學到得知識將為我以後奠定基礎，我會緊跟老師教導及茶道人生道理去迎接我接下來面對的社會，好好生活，堅強做人!
關於文化心得體會 篇9
我校通過"傳承紅色文化構建和諧校園"活動的開展，學校已經形成了一個以團校陣地建設為主線，以文化活動為基礎，以社會實踐為平台的紅色文化建設體系。一年來，學校文明創建工作取得豐碩的成果，學生學英雄，做好事的現象層出不窮，有30多人次拾金不昧，九年級學生撿拾手機立刻歸還了失主，失主因此送來了表揚信;學生的錢包不慎遺失，同學撿拾後都會主動交老師。現在，在散水頭中學校園內，紅色文化正如一縷春風，深入到師生的心中，在提高學生的綜合素質，構建和諧校園，它正在發揮出越來越大的作用。
一、電影，讓學生與紅色精神零距離。
學校為打好紅色教育這場硬仗，充分利用網絡、電視、多媒體播放電影，讓學生與英雄人物零距離接觸，思考他們的內心世界，以革命前輩為榜樣，學習他們為了國家和人民的利益不惜拋頭顱灑熱血，真正受到紅色精神教育。為此，學校成立了專門領導班子，安排了專職的“電影”放映員，每週擠出一個小時的時間讓學生看電影。併為每位學生建立了影視筆記，供學生在觀看電影以後，寫下自己觀後的所感、所思、所悟
二、紅色文章滋養孩子美好心靈
除觀看電影以外，學校特意購買了300餘本紅色書刊、50餘張電影光盤。我校圖書室全天開放，讓每位學生每天閲讀一小時以上的小説、紅色文章、紅色詩詞等，通過閲讀學生受益匪淺。如今潘冬子、小兵張嘎、焦裕祿等英雄形象已深深紮根學生心田，使他們從小就接觸到英雄人物，並以他們為榜樣，爭做紅色少年。
三、紅色詩歌、紅色歌曲唱響整個校園，迸發師生學紅色文化的活力。
在觀看紅電影、閲讀紅色文章的`同時，學校還進行了紅色詩歌聯誦、紅色歌曲演唱比賽等紅色文化教育活動，迸發了師生學習紅色文化的活力。一年來，學校除進行主席詩詞誦讀以外，還大量蒐集革命烈士、英雄人物的詩詞讓學生誦讀，使學生受到了紅色詩詞教育。走進校園隨便找一個學生都能熟練背誦幾十首紅色詩詞。在進行紅色詩詞閲讀的同時，學校充分運用音樂課，教唱紅色歌曲，如《解放區的天》、《南泥灣》、《黃河大合唱》、《九一八》等革命歌曲，讓學生在紅色歌曲的旋律中，感情得到了昇華，情感受到了薰陶。
通過以上紅色教育活動，學生的心靈得到了淨化，思想道德素質有了很大的提高。勤儉節約、愛國愛家、關心他人、熱愛勞動等革命觀念深入人心，從而為學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀奠定了紮實思想基礎。紮根農村，務實工作，潛心教書育人成為每位教師的工作目標，紅色教育讓我們嚐到了甜頭，得到了實惠。隨着時間的推移和社會的發展我們會結合學校和學生實際，不斷改進我們的做法和教育的內容，我們一定會讓老區學校成為師生紅色思想教育的陣地，在今後的工作中我們一定會守住陣地並打好這場硬仗。
關於文化心得體會 篇10
人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我説人生最苦的事，莫苦於身上揹着一種未來的責任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦;老、病、死，乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什麼苦。獨是人在世間一天，便有一天應該做的事;該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什麼呢?因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。
答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連空虛人的面也幾乎不敢見;縱然不見他的面，睡夢裏都像他的影子來纏着我。為什麼呢?因為覺得對不住他呀，因為自己對於他的責任還沒有解除呀。不獨是對於一個人如此，就是對於家庭，對於社會，對於國家，乃至對於自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對於他便有了責任。凡屬我自己打定主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對於自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監督在後頭。一日應盡的責任沒有盡，到夜裏頭便是過的苦痛日子。一生應盡的責任沒有盡，便死也是帶着苦痛往墳墓裏去。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達觀排解得開。所以我説，人生沒有苦痛便罷;若有苦痛，當然沒有比這個更重了。
翻過來看，什麼事最快樂呢?自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語説得好，如釋重負;俗語亦説得是，心上一塊石頭落了地。人到這個時候，那種輕鬆、愉快，真是不可以用言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環，便是這有活力的人間的一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己。孔子所以説無入而不自得，正是這種作用。
關於文化心得體會 篇11
“合規”是指使商業銀行的所有活動與所適用的法律法規、監管規定、行業規則、自律性組織制定的有關準則以及適用於銀行自身業務活動的規章制度和行為準則相一致。合規經營是銀行穩健運行的內在要求，也是防範金融案件的基本前提，是每一個員工必須履行的職責，同時也是保障自己切身利益的有力武器。合規涉及銀行各條線、各部門，覆蓋銀行業務的每一個環節，滲透到銀行每一個員工。合規作為一項核心的風險管理活動，越來越受到銀行業的重視。
為此，總行為增強我行員工的案件防控責任意識和合規守法意識，在全行範圍內組織開展了“七個一”合規與風險意識的宣傳教育活動，這項活動在支行也受到了極大的重視。圍繞“重操守，將合規，促案防”這個主題，在行長的牽頭領導下，我們支行也展開了積極地學習和討論，從中我受到了很多啟發和收穫：
【我眼中的合規】
作為一名前台工作人員，合規就是日常工作中對每一個細節都不能疏忽，對自己而言要嚴格遵守離櫃退屏、收章、鎖箱，妥善保管本人的櫃員卡和個人名章，不得提供給他人使用，櫃員密碼要嚴格保密經常修改，不得經辦本人的業務及給自己授權;對業務而言要堅持開户需出示證件原件，大額支付需與單位聯繫求證等等。也許這只是合規建設中的冰山一角，但也是合規建設的重要基石。如何從小事做起，如何從細節出發真真切切地把合規落到實處才是最重要的。
我眼中的合規就是一顆責任心：對客户，對自己，對單位;我眼中的合規就是一種約束力：沒有死角，沒有情面，沒有僥倖，我眼中的合規就是一份使命感：為進步，為發展，為提高。
【合規隱患】
案件的治理與防控，是金融風險防範工作的重要內容，也是銀行合規管理的建設基礎。近段時間，銀行各類案件時有發生，已經嚴重影響金融事業健康穩健發展，由於認識不足，措施不到位，銀行案件防範控工作仍存在許多隱患亟待予以規範。
隱患之一：思想認識不足，職工內控及案防教育存在漏洞。金融是現代經濟發展的核心，是社會資金劃撥、往來、結算、匯兑的場所。作為經營貨幣業務的特殊部門，銀行已成為社會大部分犯罪分子窺視的目標，因此加強銀行職工的政治思想內控教育十分重要。由於部分領導認識不足、重視不夠，對員工的思想政治工作、內控管理、案件防範等專業知識和專業技能的教育和培訓工作跟不上形勢發展需要，使銀行的職工思想內控工作成為一個極為薄弱的環節。同時由於把關不嚴，重核算、輕防範、重人情、輕考察，忽視了安全防範工作的硬件建設，使銀行職工隊伍中混進了一些意志不堅定、道德基礎不好的領導和員工，這樣如果基層銀行思想內控監督管理根不上，這些人在金錢、美色、物慾的誘惑下，極容易誘發其犯罪的動機，加大金融案件發生的風險可能。
隱患之二：重要和關鍵崗位人員不輪換或超期限輪換，存在較重的內部人控制問題。《商業銀行內部控制制度指引》中明確：關鍵崗位應當實行定期或不定期的人員輪換和強制休假制度。實行崗位輪換的目的是為了防範內部人控制問題發生，減少案件苗頭和隱患。但由於網點近年來業務量大幅增長沒有補充足夠後備人員，造成人員非常緊張。導致只好放棄執行這兩個制度，只有在上級督促下，或在檢查發現問題後，或發生了金融案件時，才為了應付要求而進行崗位輪換和強制休假制度，從而埋下案件隱患。
隱患之三：只注重對正式員工的管理，忽視對臨時工的監督管理，案防工作不徹底。近幾年來，由於機構改革和人員縮減，銀行便大量聘用臨時員工從事一線或前台工作，以解決人員不足問題，降低經營成本。銀行與聘用人員之間履行的只是口頭協議，沒有簽訂正式勞動合同;或是雖然簽有用工協議，但並不規範;要麼則是大量使用銀行職子女或關係人親屬，不經崗前培訓就匆忙上崗，從而導致臨時用工人員素質參差不齊。因臨時用工人員素質參差不齊，管理不利，重視不足，不僅導致個別臨時工不明確工作中應付的義務和責任，工作責任感不強，而且由於銀行對臨時工作人員缺乏有效的約束力，從而埋下案件防範工作隱患。隱患之四：用感情和信任代替規章制度、把習慣做法看成經驗，導致有章不循、違規操作的現象時有發生。銀行機構網點若是人員少，流動性較差，一人多崗、互相替崗等現象就較為普遍，多年的工作交往，相互間感情較深，因此存在以下問題：一是執行制度觀念較差。工作中只談感情，不講制度，互相之間盲目信任，把重要憑證、票據、印章、權限卡、鑰匙等隨意丟放，甚至在臨時離櫃時為“方便工作”交由他人保管，離崗時不按規定進行簽退操作，操作密碼小範圍內公開化等現象屢禁不止，給犯罪分子留下了可乘之機。二是網點監督機構不健全，監督人員編制少，監督檢查不得力，往往疲於應付上級行的各類大檢查活動，致使檢查內容和時間規律性較強，起不到根本的監督管理作用;三是因怕影響到單位或部門的整體考評情況，銀行對員工在工作中發生的差錯及事後監督中發現的問題，對責任人不予追究責任甚至隱瞞不上報，致使小缺口發展成大漏洞。四是銀行的監督檢查對象往往只是針對一線員工，而將高級管理人員遊離在監督管理範圍之外，甚至對高級管理人員做出的有悖於規章制度的錯誤指令也採取服從的態度，這成為誘發案件發生的最大隱患。
隱患之五：重要崗位人員定期排查工作制度不具體，沒有對重要崗位人員八小時以外活動進行必要的監督。執行強制休假制度的目的就是用頂崗檢查的方式，及時發現重要崗位工作人員的違規操作問題和案件苗頭，以防患於未燃。因此強化對重要崗位人員八小時以外的行為監督，也是十分必要的。目前銀行雖説從制度上講已經建立了重要崗位人員八小時以外行為監督制度，但具體如何監督、監督什麼沒有具體規定和內容。同時對於監督發現的苗頭性問題認識不足，難以有效防範風險。
【對策建議】
1、強化合規意識，加強道德教育。
“思考方式決定行為和成就。”必須讓合規的觀念和意識滲透到全行員工的血液中，滲透到每個崗位、每個業務操作環節中，促使所有員工在開展經營管理工作時能夠遵循法律、規則和標準。一是強化法紀意識。積極開展法制教育，增強員工的防範意識、法律意識;用現實的案例教育身邊的人，使員工將法紀規範熔鑄在自己思想中。二是強化奉獻意識。引導員工加強自身修養，學會心理調控，不盲目與人攀比，防微杜漸，面對各種誘惑保持高度的警覺性;正確處理好羣體與個體、個體與社會、個體與個體利益得失的矛盾。三是強化自覺意識。引導員工樹立正確的人生觀和價值觀，自覺地運用各種社會規範指導和檢點自己的行為，使自己循規蹈矩。四是強化集體意識。引導每個員工珍愛集體榮譽，關心集體的共同利益、共同目標、共同榮譽，增強集體觀念。
2、培養良好習慣，提高執行能力。
要據改革和發展的管理體制和業務形勢，制定儘可能詳盡的業務規章制度和操作流程，建立以提高執行力為目標的制度體系。一是加大制度的執行力度，引導員工增強利用制度自我保護意識，由“要我執行制度”轉變為“我要執行制度”，做到有章必循，違章必究，形成制度制約。二是不斷創新操作流程和管理制度，對實踐證明仍然行之有效的管理辦法，必須堅持;對於不適合形勢發展要求的，必須及時進行全面檢查梳理，制定合規經營程序以及合規手冊、員工行為準則等合規指南，為員工恰當執行法律、規則和準則提供指導。三是培養員工良好習慣，堅持按照操作規程處理每一筆業務，把習慣性的合規操作工作嵌入各項業務活動之中，讓合規的習慣動作成為習慣的合規操作。四是正確處理好合規經營與業務發展的辨證關係，只有合規經營，業務才能更好更快地發展，在合規的基礎上創新，在創新的平台上達到更高質量和更有效益的合規。
3、加強自我管束，規範合規操作。
“合規操作，從我做起”。合規不是一日之功，違規卻可能是一念之差。一是管好自己。自尊自愛是員工自我培養自立能力、防腐拒變能力和風險防範能力的基礎，員工要從保護自己、保護家人的立場，切實提高自身防微杜漸的能力。二是監督別人。不輕易相信別人，留心觀察身邊人，善於及時提出對異常業務處理的疑問，對自己經手的複核和授權業務警惕性負責並追問到底，是有效監督平等業務櫃員間業務處理合規性的有力手段。三是堅持流程。流程制是解決合規經營、防範資金風險的最有效方法，實踐證明，人制代替流程制往往隱藏着較大的道德風險隱患，流程制的監督保障更能夠為穩健經營提供強有力的督查制約。四是建立有效溝通的平台。通過共同談心、單獨談心等方式瞭解員工的工作、學習、生活及家庭情況，傾聽員工的心聲，在網點與家庭間建立良好的溝通平台，讓雙方都知道員工八小時內外的動態，及時幫助有困難的員工解決問題，解開心扉，讓大家學習專心、工作舒心、生活開心。
4、完善績效考核，建立監督機制。
完善體現業務發展與合理管理並重的績效考核辦法，建立風險防範的監督機制。一是將合規經營落實情況考核納入業績考核指標體系，並作為衡量各單位工作績效的指標之一，使其和領導業績、員工收入緊密掛鈎。二是建立獎罰並重的專項考核激勵機制。對合規工作做得好或對舉報、抵制違規有貢獻者給予保護、表揚或獎勵;對履行工作職責中僅有微小偏差或偶然失誤、且未造成不良後果的，予以免責或從輕處理;對存在或隱瞞違規問題、造成不良後果者，要按照規定給予處罰，追究責任。三是建立溝通制度。制度不是頒發了就完事，管理人員要經常向員工宣講，不厭其煩地溝通、解釋、提醒，制度才能得以執行。四是建立合理化建議制度。通過開展“合理化建議活動”，充分發揮員工的智慧，重視他們的意見，給他們發現問題、提出解決問題的機會，引導他們提出改善業務操作、防範風險的合理化建議，凡是自己提出來且受到重視並在實踐中得以運用的建議，員工自然會銘記在心，自覺執行。
5、抓好典型教育，樹立榜樣作用。
“榜樣的力量是無窮的”。正面典型是旗幟，可以啟迪心靈，引路導航;反面典型是警鐘，可以敲山震虎，以之為鑑。一是領導幹部要率先垂範，身體力行，給下屬員工做出合規操作的良好示範。合規要從高層做起，這是巴塞爾銀行監管委員會指導原則的一個重要理念，也是《中國人民銀行合規政策》要求的。合規從高層做起，從每一個單位的一把手做起，口頭要時時講合規，行為要時刻體現合規，給廣大員工做出合規經營的良好示範，只有各級管理人員提高認識，高度重視，才能保證合規經營各項工作落實到位，合規經營才能在銀行經營中發揮作用。二是案件警示教育是有力震懾犯罪潛在行為的最有效手段，通過透視發生的各類案例，抓住典型，經常組織員工學習案件的警示教育，特別是案件的量刑、給家庭帶來的危害和處理人的力度，達到警鐘常鳴、防患未然的目的。
【任重而道遠】
合規文化的建設貴在堅持。合規文化的建設是一個持續的動態過程，而不是一勞永逸的工作。它需要銀行在保持相對穩定的核心合規價值觀的前提下，開展形式多樣、富有實效的合規文化建設活動，從而在全行範圍內倡導和弘揚“合規光榮，違規可恥”的合規理念，樹立和強化“合規從高層做起、合規創造價制、合規人人有責”的合規意識，烘托和營造良好的合規氛圍，逐步形成防控各種違規行為的動態防護網，最終培育和創建具有我行特色的合規企業文化。
關於文化心得體會 篇12
近期以來，通過認真學習銀監會、省市行一系列“合規大討論”活動以及相關的文件規定，回顧我行近年來發生的巨大變化，更印證了省、市分行一系列治行方略、經營理念和管理要求的迫切和必要。“合規大討論”活動的開展，令我們振奮，也深刻感受到“合規”正在我們行逐步根植於我們心中，固化在我們的行動中。
一、讓“合規”融入全行的管理理念
企業文化建設的重要內容就是建立合規文化。合規文化是各個銀行企業文化大廈的基石。基石牢固，大廈就會風雨不動安如山;基石不牢，大廈將會搖搖欲傾，毀於一旦。
合規文化，關鍵是“規”。什麼是“規”?對我們而言，“規”就是我們的各項制度辦法、各項業務流程、各項操作規範。“無規矩，無以成方圓”。一個國家，一個社會，如果沒有法律制度，就將沒有秩序，混亂不堪;我們銀行行業的經營管理如果沒有制度規程，也將漏洞百出，充滿風險。
對戰線較長、點散面廣、管理環節多的郵儲銀行來説，嚴格管理、從嚴治行決不是一朝一夕的權宜之計，只有藉助於企業文化對員工思想觀念的強烈暗示和導向作用，逐步把嚴格管理的“硬”要求昇華為“軟”文化，方能達到由被動管理向主動管理的轉變，達到理性的自我管理、自我約束、自我加壓的新境界。為了把合規文化與實際經營管理有效結合起來，我們必須立足當前，以“合規大討論”活動為載體，把合規文化和嚴格管理有機融合，倡導人人合規，要求事事合規，在全行上下營造“指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度”的合規文化氛圍。
我們的“規”是一代代經驗的累積、總結，是一次次血的教訓甚至是生命代價的轉換、警醒。所以，作為郵儲銀行的一分子，不論在哪個崗位，都必須牢固樹立合規意識，堅決依規辦事!
二、讓“合規”成為員工行為準則
企業文化建設是一項長期的、系統的羣體性活動，其靈魂根基是以人為本。把剛性的制度要求轉化為每個員工的潛意識和價值取向，併成為自覺行為，是一個複雜、艱難的歷程。
在全員參與、互動共進的過程中，讓合規成為員工操作的基本準則，最大限度減少合規與違規的衝突頻率，將成為合規文化建設的關鍵點。首先要建立監管與操作兩個層面的有效互動。逐步糾正過去的“貓鼠遊戲”規則，讓監管者和操作者多層面交流，達成合規共識。其次要建立教育與懲戒有效互動，減少制度運行阻力。大力宣傳弘揚合規人人有責，倡導主動合規，讓員工在心靈深處認同制度，使行為合規成為一種價值追求。第三，要建立學習與履職之間的有效互動，紮實開展崗位制度教育，通過定期學習和培訓，讓每個員工全面細緻地熟悉崗位制度要求，增強風險責任意識。第四，建立發展與合規之間的有效互動。時刻擺正合規與發展的關係，嚴防借發展業務隨意衝擊制度執行，讓合規成為執行的底線和思想的警戒線，得到員工全面認同和發自內心的自覺貫徹執行。
通過學習和反思，我們深刻體會到：如何建設我們的美好家園，如何實現郵儲銀行的長治久安，必須要靠合規文化扎牢防範的籬笆，用合規文化打造內控的防線。
堅持制度，依規辦事，是對自己最好的保護。也許我們有一些不良的習慣，但是為了保護自己，我們必須改變。要讓“指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度”的要求紮根在我們的頭腦中，要讓按制度辦事、按規程操作變成我們自己的行為習慣。
歷史原因造成的不良資產，曾經使我們的經營舉步維艱，至今仍需要我們不得不付出時間和精力清收、處置。所以，違規經營就是無效發展、有害發展。我們必須時刻堅持科學的發展觀和正確的業績觀，必須時刻牢記審慎、規範、穩健的理念，必須時刻遵守“四個統一”的發展觀，讓上級行的管理思想、經營理念和管理要求成為我們業務發展的行動指南。
三、讓“合規”成為動力，得到切實執行
經過多種合規心境的培養、調節、約束和激發，最終使全行員工養成良好的合規心態，歷練合規有素的思想、合規有序的行為，從而形成全行上下時時守規章、事事合規則、處處律行為、環環控風險的良好合規文化氛圍，這必將為各級行順利推進經營轉型，實現兩大跨越和全面振興提供堅實保障。對我們全體員工來説最主要的一點是：執行制度、維護制度尊嚴要靠人人蔘與。我們必須明白：郵儲銀行是大家的，幸福是自己的，遵紀守法、關愛他人、珍惜自己才是最重要的。每個人在集體中都有一個特定的運行軌道，而制度就是員工在軌道上安全運行的路標和警戒線。無數事實告訴我們，各行其事、無所約束，勢必脱軌離道、脱離集體。所以，我們每個員工只有把這個“軌道”印在腦子裏，烙在內心裏，落實到行動中，化被動為自覺，使自覺成習慣，才能一往無前，順利開創中國郵政儲蓄銀行發展的新局面。
讓我們從現在開始，從我做起，共同努力培育“合規文化”氛圍，用心去建設我們賴以生存的美好家園!
關於文化心得體會 篇13
姑且不説北京舊城牆被拆除所帶來的物質文化和傳統精神文化的丟失，有的地方爭先把古代名人當成自己的祖先加以重金炒作，以創造收入，就讓人大跌眼界。試問：有誰還在真正捍衞民族文化?20__年，韓國人把中國古老的傳統節日——端午節向聯合國申請了文化遺產保護，並獲得了成功，這件事曾讓無數的中國人感到痛心疾首。如何保護好我們本民族的傳統文化?我們從這份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?
節日是一種文化習俗，節日的意義，主要在於弘揚一種文化，倡導一種精神，如果借節日安排休息度假，那就忽略了節日的文化價值，讓節日埋沒於集中進行的物質消費中，依附於它的休閒活動，自然會變得乏味。節日，不能僅僅被當作是消費和休閒，人們更應注重享受文化的滋養。因此，“黃金週”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節，是中華民族文化的心結。春節，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恆的光芒映照着當代社會生活。這樣的光芒，明亮又温暖，從滿滿羈旅風雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構成了從古到今中國春節來臨之際永恆的景觀。回家過年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關係的更新。現代化的進程可以改變人們的生活，但是改變不了春節返鄉的洶湧人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應該努力使充滿活力與温情的傳統春節，永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現出民族文化的光彩。
清明節，也是中國重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有着深刻的關係。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定的支柱。清明更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的季節儀式。
中秋節，是中國的傳統大節。起源與人們對月亮天體的崇拜，複合了古代秋嘗與祈求子嗣等內容，藴含了中國人家庭團聚、分享親情、嚮往美好的人倫理想，具有整合與調節社會關係的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機，也是實現人際關係協調的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天，中秋賞月仍然寄託着中國人“天上月團圓，地上人團圓”的情懷。對於今日的中國人來説，每年一度的中秋佳節仍是不可缺少的精神文化。
有人説：“只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望。”所以在我成長的路上，我那不變的初衷——對傳統文化的傳承，始終伴我左右、牽着我的手，於是我成長的腳步更沉穩、更堅定!
關於文化心得體會 篇14
文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積澱物。確切地説，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。
我國傳統文化博大精深，圍繞着“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關係：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解， 引申開來説，對家庭裏的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規、單位的規章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。説實話，到學習之前，雖然心中對傳統文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經過兩次學習，才逐步領會到中國優秀傳統文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統文化，尤其是《弟子規》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養成良好習慣，成為一個有素質有涵養的中國人。
國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。在當今社會，物慾橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統文化，發揚傳統美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用於工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發達。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”是《弟子規》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?説話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事説出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話説得多，不如説得少，説話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔裏的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念着以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己矇蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環境太過複雜，抱怨這個社會是多麼的世俗，忘了繼續追尋生活的美好。生活在回憶裏，痛苦在現實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰的時候，既沒有小隱於野的氣魄，更沒有大隱於市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統文化的學習，提醒自己應該如何繼續以後的人生。
自從我自己學習傳統文化以後，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。並介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行聖。
關於文化心得體會 篇15
目前,我們在建設企業文化和創建學習型企業方面還處於學習、完善的階段，我們將吸取兄弟單位好的作法和經驗，以安全文化和學習型企業為起點，全力推動我xx企業文化建設工作深入開展。下面 我談我們企業文化建設情況：
一、我反，三違活動進展情況
按照反，查隱患、挖根源 、反‘三違’、保平安的總體部署，在開展反，三違、遵三程活動中，我們針對混合提升的特殊性，開展了以打擊違章扒、蹬礦車為重點的運輸治亂會戰，重點解決扒、蹬礦車屢禁不止、乘車秩序混亂的問題。
一是強化思想引導。為了在營造反蹬車、反，三違氛圍，副總以上領導、黨羣各部門深入班前開展安全宣傳活動，利用有效的宣傳形式大力宣傳反，三違活動的意義、目的，扒、蹬車帶來的危害，提高職工對遵章守紀的自覺性。
二是加大思想灌輸。為了使這次反，三違活動真正達到入腦、入眼的好效果，我們在聘請x安全宣講團宣傳安全知識的同時，組織了反，三違宣講小組，成員主要由各採區書記、工會主席、公亡家屬組成，跟班向職工宣傳自我保安和安全知識，增強職工安全憂患和防範意識，提高職工對安全生產的重要性的認識。
三是強化安全監察。為了制止違章蹬車現象的發生，我們成立了機關安全小分隊，配合保衞科開展井口檢身活動，打擊，扒、蹬、跳礦車、機鬥行為，維護人車的秩序。同時，設立曝光台，違章人員一經發現，便在井口曝光。此外，對黨員幹部，三違現象，則給予嚴肅的黨紀、政紀和經濟處罰。四是強化制度落實。今年3月13日，我發生一起因違章蹬車導致死亡事故，為了防止，3·13事故的再次發生，下發了《安全行車的有關規定》，對安全行車、人車運行時間和檢身制度，進行了明確規定，不論什麼原因違章蹬車者，幹部撤職，工人開除，規定實施後，開拓區兩名幹部、安檢科一名工人違章蹬車，被舉報，經核實後，按規定進行了嚴肅處理，張榜公佈，在職工中反響強烈。
二、關於創建安全文化的打算
在建設企業安全文化方面，我和其它兄弟單位相比，差距較大，需要借鑑的東西很多，還處於起步、學習、完善階段。對於安全 文化建設，下步我們將從三個方面入手進行構建。
1、從觀念入手構建先進的安全理念。人的思想決定人的行為，有什麼樣的思想，就會有什麼樣的行動。建設安全文化更需要用正確的理論來引導。一是樹立正確的安全觀。研究、整理、提煉符合實際的安全口訣和安全理念，在職工中形成遵守安全的氛圍。二是把，生命重於一切，安全高於一切的思想認識，在職工的頭腦中紮根，使職工在實際工作中對操作規程能達到應知應會的水平，做到基本掌握本崗位工種注意事項，幹部認真管安全，職工人人關心安全，逐步 形成一個系統的安全文化建設工程。
2、從行為入手提高職工的安全素質。職工在生產中遵守技術標準、操作規程，控制不安全行為的話，很多事故是可能避免的。職工的素質決定着煤礦的安全生產。在創建安全文化，提高職工素質過程中，我們重點要解決三方面問題。一是重點解決各級幹部對安全思想教育態度和認識問題，只有各級幹部在思想上對安全教育真重視，才能自覺為職工做出表率，從根本上杜絕違章指揮的問題。二是重點解決職工的自主保安問題。把強化幹部和職工的自主保安意識作為重點，採取有效形式進行，安全第一思想教育，遵章守紀教育，三違危害性教育，教育幹部和職工要時刻把安全生產放在第一位，自覺地克服和反對，三違現象。三是重點解決好安全培訓問題，職工不僅上崗前要進行教育，還要在職工上崗後結合生產實際進行崗位安全知識培訓和專業安全知識教育。對管理人員進行安全法規、安全管理知識和安全責任制教育;明確安全獎罰，增強搞好安全生產的緊迫感和責任感，形成一種人人關心安全，人人搞好安全的氣氛。
3、從制度入手促進安全制度科學化和規範化。一是要通過安全制度規範幹部管理行為和職工操作行為。堅持日常性的安全檢查、隱患排查、安全定級檢查，實行，全天候的安全管理。二是轉變井下班隊長的職能，使其由生產型向安全型轉變，積極推行正規循環作業，使區隊長管理做到按章指揮，以身作則，按章作業，杜絕突擊生產，加班延點的現象的發生。三是拓寬安全管理領域。強化安全薄弱環節的治理，積極開展創建精品工程，提高現場施工質量，逐步形成具有 煤礦特色的安全文化。
三、關於創建學習型企業的幾點認識
學習是當前社會發展的主流，創建學習型企業是信息社會和知識經濟時代發展的必然產物，在創建學習型企業方面，我們要按照《關於開展創建學習型企業活動的實施意見》的要求，把學習作為提升企業核心競爭力的基礎。一是提高認識。把創建目標定位在企業學習力、競爭力和價值觀的整體提升上。按照，成功的企業首先是一所學校，優秀的職工必須終身學習這兩條創建主線，進一步提高對學習的認識，形成，在學習中工作、在工作中學習的良好氛圍。二是健全制度。強化全員培訓。①提高職工的技術素質。結合職工隊伍現狀和自身存在的不適應時代發展的負面影響，採取以教育為載體，以適用為目的，切實把提高職工的理論水平納入培訓日程。有針對性、有側重地對職工隊伍進行理論培訓，大體用二年的時間使職工隊伍都受到一次系統的理論培訓。在進行全員培訓的基礎上，我們首先在採掘區隊級管理人員上先行一步，把採掘管理人員隊伍建設成為一支，思想先進、技術過硬、技藝超羣、業務一流的硬隊伍。其主攻目標是在2—3年內使90以上一線管理人員成為複合型人才。
主要途徑是對井下各崗位、各工種職工，進行技能要領熟練操作，應知應會的培訓。主要採取班前講理論、班中教操作、班後議總結和以師帶徒等形式，使廣大采掘隊級管理人員達到技術能手的標準，從而帶動職工隊伍整體素質提高。②提高領導幹部的管理水平。要通過兩級中心組學習，採取自學、集中輔導等形式，組織黨員幹部學文化、學技術、學管理、學理論，通過培訓、學習，使廣大領導幹部管理水平不斷提高，初步構建學習型企業的構架。三是嚴格考核。建立學習的長效機制，將學習與評先樹優、晉級提幹，年度考核結合起來，制定完善管理人員競聘上崗、末位淘汰機制，初步形成崗位靠競爭，大力營造學以致用的良好氛圍，有效增強職工學習力，精心設計各種學習活動，健全完善學習培訓載體，多方開闢學習途徑，深化，創業創新創效、，學習新知識，掌握新技能，爭做新貢獻，青工技能大賽等主題活動，全面推進職工學習一體化，全面規劃，構建學習型企業。
總之，我們在建設企業文化和創建學習型企業方面還處於學習、完善的階段，我們將吸取兄弟單位好的作法和經驗，以安全文化和學習型企業為起點，全力推動我xx企業文化建設工作深入開展。
剛才，聽了幾家兄弟單位的發言，感觸很深，感覺到建設企業文化和學習型企業對推動企業發展，提高企業效益密切相關，非常有必要，而且意義很深，受到了啟發和教育。下面，結合我開展反，三違情況，就如何推進煤礦安全文化建設和創建學習型企業等方面問題談點粗淺的認識。
關於文化心得體會 篇16
通過對企業文化的學習，我深受感動，倍受鼓舞。企業文化是在一定的社會歷史條件下，企業在物質生產過程中形成的具有本企業特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結構，體現了企業及其成員的價值準則、經營哲學、行為規範、共同信念和凝聚力。因此，一個企業只要存在一天，企業文化就同時存在。
企業文化就是鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力、戰鬥力提供強大的精神動力和智力支持，而要實現這一功能，就必須不斷提高企業文化的吸引力和感召力。這是因為企業文化能否發揮的程度最終取決於文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受並轉化為強大的精神動力。
“健康、和諧、可持續發展”是黨中央提出的科學發展觀，而對企業而言，首先應該考慮的是企業如何實現可持續發展。堅持可持續發展，實現企業與社會、與環境、與員工的和諧共融;堅持以人為本，讓發展的成果惠及每個企業員工，只有這樣，企業才能走上文明健康的發展之路。
企業與社會的關係首先是服從與服務的關係，同時一個企業對社會的貢獻，還體現在對社會義務的履行程度上，體現在能否實現企業員工與社會的和諧雙贏。
一個良好的企業文化形成，是一個漫長不斷積累的過程，打造和諧美好的企業文化，需要大家有力地在發展的過程中不斷的壯大自己，真正體現創業熱情與創新精神，有效地增強着企業的核心競爭力，促進企業的活力。
每一家公司現在都必須分析其文化，這不僅是為了加強本身的總競爭地位。雖然這已經是充分的理由，而且還因為我們國家未來的財富要由公司的文化來決定。公司唯有發展出一種文化，這種文化能激勵在競爭中獲得成功的一切行為，這樣公司才能在競爭中成功。每個公司都必須為它的員工和股東訂出一套文化的發展計劃。凡能正確掌握在未來環境中影響企業文化的內外力量，並能採取對應措施的人，才能在競爭中獲勝。
一個企業要想健康發展，成為百年老店，企業的規章制度是最為重要的。俗話説得好，沒有規矩，不成方圓。如果企業沒有規章制度，就沒有辦法對其員工進行相應的約束，也就沒有辦法具體的告訴其員工，哪些事情是應該做的，哪些事情是不應該做的;如果企業沒有規章制度，員工就不知道如何處理公司的正常業務，只能按照領導的意思去做。長而久之，員工的心思就不會放在公司的業務之上，而去揣摩領導的心思，搞人際關係，這樣做的結果勢必對企業健康的發展產生不利的影響，最終導致企業的衰落。在這裏所指的企業規章制度其實就是指企業文化。什麼是企業文化呢?按照通俗意義上講，企業文化是指集企業全體員工的智慧，共同制定的企業員工的行為準則，是企業員工共同遵守的準則。
方方正正做人，實實在在做事是我們企業及其員工一切行為的原則與根本。在一個企業裏，如果根本沒有誠信可言，企業如何能夠發展得好呢?像美國的安達信公司就是一個非常好的例子，為了追求公司的利益，一味滿足客户的需求，虛報財務報表和賬目，引導股民錯誤的投資方向，其最終的結果怎麼樣?以前，是每一名大學畢業生夢寐以求的大公司，現在卻是無人問津。我們從這個例子就能看出，誠信對一家企業是多麼的重要。只有在公司樹立起這樣的信念，才能把公司的業務做好，才能為公司的股東、員工、客户以及合作伙伴帶來雙贏的結果。
企業文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實下去，讓公司裏面的每一名員工都能深刻的體會到企業文化對公司發展的重要性。只有當員工深刻的意識到自己的行為是符合企業文化要求的，處處以企業文化來嚴格要求自己，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。讓方正企業裏面的每一名員工，為追求共同的核心價值觀一起努力吧!
關於文化心得體會 篇17
通過我院開課中國傳統文化的學習讓我對傳統文化有了一個新的認識，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我瞭解到文化其實就是一種社會現象，是人們長期生活創造形成的產物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規範、思維方式、價值觀念等。
作為一箇中國人，我們怎能不瞭解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響着，但我們仍有必要系統地學習我們的文化。因為在當今經濟全球化發展的進程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行，在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經成為了一種風尚，我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經。
中國上下五千年文明給後代留下了無窮無盡的精神財富，傳統文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊樑，沒有了深厚的傳統文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統的瞭解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨着一代一代更替，這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化，成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。
通過學習傳統文化可以培養文化氣質，開拓我們的人生境界，並能啟悟生命的智能，發揮理性的功能。
傳統文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質，是應該得到繼承的。
有段時間，我學習了關於《孝經》的知識，父母在最初的時候給予了我們生命，然後他們花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西，教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教我們洗臉，等教我們學會了所有東西時候，我們首先回報給他們的是頑皮和頂嘴，我們忘記了父母將你我捧在手心，含在嘴裏那些日子，我們忘記了父母是怎樣把畢生的心血一點一點的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個時候學習到傳統文化讓我學會了感恩。
我們需要學習傳統文化弘揚傳統文化，一個人有了良好的品德，才會得到大家的肯定和認可，才會給我們的國家和民族做出有利的貢獻，才能是個有精神有信仰的有靈魂的人……
關於文化心得體會 篇18
企業文化的作用在哪兒?説到底，恐怕在於提高企業的品位、提升員工的素養。這就要求企業文化要重“三品”，即品質、品格與品行。
企業文化的品質，主要體現在企業的價值理念。價值理念即價值觀。價值觀是個“總開關”。它不僅反映一個企業立身處事的信念、傾向、主張與態度，而且對企業起着行為取向、評價標準、評價原則和尺度的作用。企業的這種價值理念，用通俗的話講，就是企業要奔向哪兒、目標是什麼?員工要成為一支什麼樣的隊伍、願景是什麼?這是一個企業發展的“綱”。只有綱舉，才能目張;只有企業品質好，才能經得起風吹浪打，耐得住時光磨礪。
企業文化的品格，主要反映在企業的精神支撐。精神支撐即企業的精神。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用於客觀世界。所以，精神具有能動性，其表現在於有活力，即“龍馬精神海鶴姿”;其本質在於能超越，即“今勝於古，後勝於今”;其境界在於“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業發展與“綠色”共行。企業的這種精神，源於企業走過的路，發展於企業正在走着的路，同時，又激勵着企業將要走的路。這種精神，是一個企業的品性風格，體現着一個企業的精氣神，預示着一個企業的明日興衰。
企業文化的品行，主要彰顯在企業的行為規範。行為規範即企業員工行為的準則或原則。無疑，作為企業的一名員工，既有其傳統的行為或遺傳的行為，又有其情感的行為或即時的行為，更應有其目標的理性行為或價值的理性行為。要保證企業既定目標的實現，就應該制定並遵循目標的理性行為規範;要保證企業價值理念的實現，就應該規定並執行價值的理性行為規範。這種目標與價值的理性行為規範，既表現在立身處事上，又表現在行動舉止上，還表現在姿態風度上。這種行為規範，是企業價值的心靈取向，是企業心靈的外在表現，是企業要達目標的理性選擇。
要使企業文化的品質、品格、品行得以實現，僅僅靠知曉並提出企業的價值理念、精神支撐、行為規範還不夠，必須要有相應的方式方法。這個方式方法，不是靠讓廣大員工死記硬背某些提煉出來的概念、條文，而是要讓廣大員工理解並能自覺執行這些理念、精神與行為要求。要做到這一點，員工最喜聞樂見的是靠大家“化”大家，即從員工中挖掘出典型案例、提煉出典型格言，從而用講故事的方法、用員工格言的方式使價值理念形象化、精神支撐口語化、行為規範具體化，以達到用身邊的事教育身邊的人、用身邊的人提升身邊的事的效果。這種方法，就如偉大領袖毛澤東同志講的《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》三個故事，靠張思德、白求恩、愚公三個典型，宣傳並普及了中國共產黨人全心全意為人民服務的價值理念，對工作極端負責、對人民極端熱情的青於竹、翠於鬆的品格和“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的行為準則;這種方式，還似上世紀六十年代大慶油田的鐵人王進喜喊出的格言“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”那樣，短短一句話，濃縮萬千情，展現出的是中國石油工人不畏困難、敢於勝利的大無畏氣概。這種“故事+格言”的方式方法，是普及企業價值理念、張揚企業精神支撐、深化企業行為規範的一個行之有效的好方法。
企業文化的品質、品格、品行，一言以蔽之，是企業的品位。企業是一個經濟組織，同時，作為社會上的一個單位，又可以説是一個社會組織。是經濟組織，就要賺錢。賺錢要有道。黑心錢、昧心錢不僅不能賺，還要與之作鬥爭。是社會組織，就要負責。不僅對企業內的員工負責，還要對與之關聯的供貨商、分銷商、社區負責，更要對養育自己的消費者和使自己安身立命的國家負責，做到既要承擔好公認的職責，又要勇挑各方期待的職責，從而使企業“不搖香已亂，無風花自飛”。也就是説，通過重企業文化的“三品”，不僅使企業強，更使企業“香”，且香“飛”千里，行得遠、走得久。
關於文化心得體會 篇19
我國是一個有着五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統博大精深，在我們的生活中處處可見：我們學的唐詩宋詞、四大名着;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統文化，它們數不勝數，隨處可見。
傳統文化也包括節日，我國有各種各樣的節日：過春節可以吃到象徵幸福平安的餃子;過清明可以拜祭去世的親人;端午節可以吃到香甜的粽子;中秋節是全家團圓，一起吃月餅、賞月的好日子;重陽節是登高、佩戴茱萸的日子;國慶節是慶祝建設國家的節日……在所有的傳統節日裏，我最喜歡的還是春節。
在春節那天，大街小巷都洋溢着換了喜慶的氣息。家家户户都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動了一年的人們，在家內出入，臉上都掛着幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂融融。中國的傳統文化不只有傳統節日，還有傳統美德。
雷鋒，一個萬眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰士。他沒有沙場上浴血搏殺的經歷;更沒有什麼驚天動地的豐功偉績：也沒有什麼豪言壯語，但他有着一顆樸實無華的心，有着樂於助人的精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心。“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”這句話是讚美雷鋒的，他走到哪裏，好事就會做到哪裏;他走到哪裏，他那幫助別人而又不圖回報的思想就會帶到哪裏。雷鋒説過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學習，獻出自己的所有力量去幫助別人，為他人着想。
這，就是中華兒女的傳統美德;這，就是中國源遠流長的傳統文化!