工匠精神的心得感悟(精選28篇)

工匠精神的心得感悟 篇1

公司推廣學習“工匠精神”的活動,學習後,我進行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。

工匠精神的心得感悟(精選28篇)

先成為優秀傑出的“工”,每個崗位所在都日公司整體運行中重要的環節,要保證自已在崗位的工作無差錯,無託延,需要耐心,細心各決心,細心瞭解工作中的每一個環節,多發問,多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經,多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

先成為一個自我昇華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作後額外完成力所能及的細節,使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發揮,並與工作相輔相成,真正實現從“工”到“匠”的價值昇華。

我是從20__年加入ATL的,很榮幸分到實驗拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個手工製作的工藝品,所以要做得比其他產品更加完美,從調機到生產都是由我們自己來完成,因為單小品種多,有時候一個換好幾個,當然就避免不了有些電芯比較難做,機器比較難調,在這種情況下就更需要我們的耐心和細心了,對我來説,越是難做的電芯就越有挑戰性,當一個完美的品質的電芯從我手中流出,那種心情是無比的自豪,是非常有成就感的。

當我們做某件事情的時候,我們就要跟它建立起一種難割難捨的情緒,不要拒絕它,要把它當成是一個有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當做賺錢的工具,而是樹立一種對工作的執着,對所做的事情和生產的產品精益求精,精雕細琢,這就是工匠精神!

工匠精神的心得感悟 篇2

看過《工匠精神》這本書以後感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結果是要超越領導的期望,而不僅僅是達到領導的期望,我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當回事,對於大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什麼樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至於工作的結果和質量跟我沒什麼關係,那就大錯特錯了。

遇到問題時,永遠不給領導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是製造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老闆聰明;

其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老闆付酬的,偷一點懶,就佔一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每天問自己,今天我哪裏做得很好,今天我哪裏可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結果做好了,才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好。

書中很多閃光點,值得我們去體會,關於書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們去慢慢總結。

工匠精神的心得感悟 篇3

何為工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,令盡身精血聚其中,命理念思想隱其內,其中艱辛歷歷在身而不足與外人道。——題記

一個陽光明媚的早晨,一位院士虛弱地躺在普通病房的病牀上,但他竟不顧自己的身體,先後9次向家人和醫護人員提出要下牀工作。頑強的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花,哪怕死神在身邊徘徊,他也只是強硬地答着:“我要工作!”兩小時後,近昏迷的他被抬回了病牀。也只有這時,他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉動、忙忙碌碌的一生。

他入伍52年,參加了我國全部核實驗任務,辦國防科技和武器裝備發展傾盡心血,在癌症晚期,仍以超常的意志工作到最後一刻。他知道化療會影響工作,所以在被確診癌症後他堅決地反對化療和手術。因病情突然惡化,不知疲倦為何的他終於倒下,被送進重症監護室。醒來後,他強烈要求轉回普通病房,他説:“我是搞核試驗的,一不怕苦,二不怕累,現在需要的是時間。”

那一天,病危的他,在眾人的摻抬下,向數步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最後的衝鋒……哪怕是最堅強的人,在此時此刻怕是早已心力憔悴,但他從不是輕易放棄的人。5小時後,心電儀上波動的生命曲線,從屏幕上永遠的消失了。這位軍人,完成了生命中最後的衝鋒。

何為工匠?是他!他是林俊德,一位為國家拋頭顱灑熱血的有志者,他將畢生心力獻給國家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生,他的工匠精神讓我們為之震撼。但凡譽之盡心者,鳳毛麟角;稱之工匠者,寥若星辰。凡有志者,應念及此。

工匠精神的心得感悟 篇4

在寬度為0.16毫米的焊點上給火箭發動機焊接,高鳳林把看似簡單的焊接技術做到了極致,讓人歎為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機零件,做到了無人替代的“零差錯”,讓人欽佩不已。

什麼是工匠精神?有堅定的目標,有頑強的毅力,有卓越的才幹。其實我們每個人都具備工匠的潛質,也都有練就成工匠的可能性,關鍵就在於我們能不能做到腳踏實地,精益求精。

我們是祖國的未來,祖國的美好明天等待着我們去描繪,去實現。我們只有具備大國工匠的條件,才能更好地為國家建設貢獻力量。

我總以為工匠離我們很遠,只知道商場裏有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之後,我才恍然大悟,原來工匠無處不在,我們的衣食住行樣樣離不開工匠。

驚歎欽佩之餘,我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”的真正含義。對於焊接工作來説,一點小小的瑕疵可能就會導致一場災難,因此,高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重,都要進行縝密思考,35年間,他專注地把焊接技術做得爐火純青,用執着的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。

對處於學生階段的我們,也是未來的工匠,只不過我們現在是學徒而已。每天,我們坐在寬敞明亮的教室裏,聚精會神地聽課,不放過任何一個知識點,恨不得一下子就把內容全掌握。我對學習樂此不疲,雖然也體會到其中的苦悶,但想想誰會隨隨便便就能成功,孟子曰:“天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。”

工匠精神的心得感悟 篇5

我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業,我們可曾有過那般體會?那其中的酸甜苦辣,只有工匠才會有確切的體會。

也許,很多人會認為工匠就是個一直重複工作的工作者。甚至會認為工匠就是做苦力的,工作得辛苦,賺的錢還少得屈指可數。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業,雖然看起來平凡得扔進人羣裏找不出,但在他們的精神之中,工匠是比其他職業更加高尚的。

因為工匠乃精雕細琢之人,擁有着一顆細膩而質樸的心,兩隻粗糙而勤勞的手。他們只靠着這神奇卻又普通的心與手,把有價值的事堅持下去,並且把每一個細節都做得極其精緻,就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是,做這些事的辛苦,與收穫成果的甘甜,也許我們一輩子都體會不到,只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。

那是一種極高的感受。通過辛苦而獲得的成果,比世間萬物都甜蜜,即便有一絲苦澀,但那一絲苦澀早已被甜蜜代替。這工匠魂,難道不值得我們學習嗎?這工匠精神,不正是我們所缺的嗎?現在,我們何嘗不是經常半途而廢?做了開頭就撒手逃跑?其實學習也是這樣。如果你嫌累、嫌煩、沒興趣、上課走神,那麼這不就只是個藉口嗎?但你靜下心來,心平氣和地重新捧起書來,控制住自己拿貪玩的心,慢慢地,也許學習會好一點呢?所以,工匠魂是一種高尚的精神,而這種精神的益,是無限的,無盡的,而我們為什麼不學習這種精益求精的工匠精神呢?

一個不起眼的職業,卻仍然有着如此高尚的精神。身為學生的我們,難道還不該學習嗎?

工匠精神的心得感悟 篇6

“日本佔世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認為中國是一個傳統老店留存比較好的國家。為什麼還在運營的老店不如日本?直到我瞭解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時間學習如何做出最好的木桶。有人問他是不是浪費時間,他覺得是他對父母和客户的責任。這種精神就像這個浮躁的社會裏的一縷清風,沁人心脾。

匠人的精神就是專注於眼前的人,腳踏實地的盡職盡責。工匠從來不在乎產品的售價,只在乎人們認為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時對待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會就永遠不會混亂,但現在人們看到電影行業賺錢很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當導演,最後落得工作沒做好、電影口碑很差的尷尬境地。

手藝的第一個條件是崩潰。當前面的路很多的時候,有些路可能看起來是捷徑,有些路看起來是漫長而艱難,但是你怎麼知道這兩條路有相同的終點呢?我一直認為不努力就沒有結果,不走彎路就沒必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒有那些看似無用的嘗試,你怎麼能得到外賓渴望讚美的結果?工匠的精神,不急於做出最優質的產品,大概是我們社會每個人都需要學習的東西。

説到工匠,我們總覺得“踏實”、“踏實”,因為他們不能被整個社會浮躁的風氣所驅使,卻給這個社會帶來一絲涼意。

工匠精神的心得感悟 篇7

《工匠精神》這本書,説真的,不是我會主動尋閲的類型。迫於無奈,我翻閲了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業會讓自己變得出類拔萃,才能實現自我價值。

並不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重複的工作説真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之後,更多的手尾等着你來跟……

作為一個海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會過:認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不知道。可是時間久了,你會發現,這種心態令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學者的心態,才能保持自己心態年輕,心情愉悦;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負責,敬業會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價值型員工進化,才能實現自我價值。

《工匠精神》這本書告訴我們,實現自我價值,首先要找準自己的工作定位,樂於做。

德勝洋樓聶聖哲説:當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我幹),那僅僅是完成任務,並不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執行,同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執行程序,也就是完成任務而已。只有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什麼樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至於工作的結果和質量跟我沒什麼關係,那就大錯特錯了。品管工作重質,向來要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此。化驗結果和化驗工作的質量直接關係着原料及成品的質量。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。

當近紅外上線後,很多化驗員擔心自己會被機器取代,認為化驗這一行沒有出路:其實這種擔心完全不必,近紅外的一切結果均來源於濕化學,近紅外需要我們時時的維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業為我們化驗員搭建了實現價值的平台吧,維護好近紅外的有序運行也是實現自我價值的一個很重要的方面。

化驗員是文員,每天要像文員一樣花時間在做報表統計化驗工作,報表多而繁複;化驗員是生產工:化驗室就是一條嚴謹的流水線,但產品不是實體的,而是一竄竄嚴謹的數字:原料到貨,化驗室會在第一時間內出結果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標,儘量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產異常,化驗室也爭取第一時間出結果,儘量不再產生一頓的不合格成品,協助控制生產成本;採購送樣,檢測必要指標,協助選擇優質供應商;市場樣抽檢,巡檢關鍵指標,以市場為導向,為配方師提供準確可靠的數據……

作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做着普通的工作,認真執行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重複需勵志,工作責任勇承擔,實現自己工作價值的同時,也為茂名海龍的飼料質量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。

工匠精神的心得感悟 篇8

工匠,並不陌生,但你瞭解過這個職業麼。

世界上各種職業千千萬萬,大到從這個國家跨越到另一個國家,小到從總裁到收廢品。然而,工匠你懂麼。工匠,只是那麼簡單地動動手就好了?並非,要是隻要動手做一件成品出來,我也會,找幾塊木板隨便釘一釘,不一樣是成品麼。做工匠事業,首先得有一定的基礎,一定的實力,還要有一顆細膩的心,遇上脾氣好的顧客算是幸運的了,要是遇上脾氣暴躁,愛挑人毛病的顧客不就倒黴了?動不動給你扣一半錢,那還是輕的,重一點直接扣光。那還活不活了?

工匠並不特別,一雙手,一顆心,一個大腦,就這麼做着工作,我們一樣。一雙手,一顆心,一個大腦。也只是一些細節罷了,工匠的手傷疤許多,舊的未好新的又來。一日復一日,手就變得“坑坑窪窪”了;工匠的心細膩的多,一個好的成品決定權在工匠的心。細心耐心一些,沒有什麼做不好;工匠的大腦變化多樣,想象力豐富,因此才能鑄就那麼多精緻的雕刻等作品。

有一種堅持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。

工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國後代的我們要把它發揮到極致,所謂工匠就是腳踏實地,一步一步做下去。就好似那蒼天大樹,從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節,人們常説巧奪天工技藝精湛,卻沒有想到前人的成語是指誰。後人往往是誤解了前人意味深長的語句。

工匠並非隨處可見,但一定存在,工匠的質樸無法超越,工匠或許是最能體現中國人樸實的美德了。——後記

工匠精神的心得感悟 篇9

如今,中國特色社會主義進入新時代,各行各業都需要以“工匠精神”來尋求發展與突破,黨員幹部作為社會發展的中流砥柱,更當深入踐行,將“工匠精神”貫穿於工作的各個環節。

新的時代賦予我們新的使命,黨員幹部只有把“工匠精神”融入幹事創業、責任擔當、信念追求各個方面,才能將自己磨鍊成一名優秀的黨員幹部。在學習工作中要做到一絲不苟,不斷改進和完善工作方式方法,保質保量完成各項工作,朝着實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。要堅決摒棄“過得去就好”“差不多就行”的心態和“不拘小節”的思維陋習,積極適應新形勢新要求,把高標準、嚴要求的態度體現到工作的方方面面。

“空談誤國,實幹興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班,還是試驗萬種藥方提煉_的屠呦呦,都用實踐證明:只有實幹才是的出路。所以,黨員幹部要將“工匠精神”的精髓內化於心,外化於行,小到在平凡的工作崗位上,大到在國家發展當中,都要處處體現出“工匠精神”。同時,還要進一步增強“四個意識”,牢固樹立“四個自信”,把崗位作為幹事創業的大舞台,傳承敬業奉獻的優良傳統,做幹一行、愛一行,為發展打開新局面、為百姓帶來實惠。

黨員幹部要堅持理想信念,不搞形式主義,始終發揚“工匠精神”,保持鍥而不捨、堅持不懈、不達目的不罷休的勁頭,一顆釘子釘到底的精神,真正腳踏實地做好每一件事情。

工匠精神的心得感悟 篇10

工匠,現代漢語詞典定義為“有工藝專長的匠人”,《論衡·量知》裏描述“能剒削柱樑謂之木匠,能穴鑿穴埳謂之土匠,能雕琢文書謂之史匠”。中國古代湧現出無數著名的工匠:魯班、李冰、李春、蒯祥……他們的成就和功績都造福後世。

無論木匠、土匠還是史匠,雖然工種不同,但他們都能在各自的崗位上出類拔萃,因為他們身上都有一個共同的優點——“工匠精神”。工匠精神是一種情懷、一種執着、一份堅守、一份責任。新形勢新階段下,一個企業是否能健康持續發展,正是取決其是否具備工匠精神。我參加工作的第一個工程是瀘沽湖機場建設項目,公司承建土石方工程一標段,包含高達145的高填方區。作為省內機場建設的領頭羊,我們承諾必須按質按量的實施好這個高填方施工,因為這是一份責任,是對全省人民的一個交代。從填方作業前的原地面處理,我們就傾注了許多的心血,每一處軟土,每一個溶洞都進行仔細處理,唯恐留下哪怕一處質量隱患。對於高填方的分層填築,我們把它作為重點和難點。

説它是重點,道理不言而喻,説它是難點,我們並沒有因為一遍又一遍、一層又一層重複相同的工作而麻痺大意。控制每一層回填厚度,每一層抗滑台階開挖,每一車填料質量,每一點強夯作業,每一遍碾壓施工,控制每一個細節,最終確保高填方體各項參數滿足設計要求。《老子》有云:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於壘土;千里之行,始於足下。”這是一份堅守,一份執着。工匠精神,強調我們對細節的態度和對質量的追求。無論對於個體,還是對於企業,工匠精神都是一種品質,一種文化。歷史是個大舞台,你方唱罷我登台。“工匠型”企業相對於“商人型”企業而言,他們更注重自己的產品。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創造新的管理模式,形成PDCA循環,把企業推向一條健康發展的軌道。

當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,他們才能全身心地投入,而唯有全身心地投入,企業才有真正的生命力。當一個人為錢而做的時候,是不可能全身心投入的。因為他至少要留出一定的心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷於做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思,他們在做事的時候,在改善的時候,在創造的時候,已經在享受了。因此,作為一個製造型企業,一支強大的建設隊伍,必須強調和發揚“工匠精神”。

企業要發揚工匠精神,必須依託於一羣具有工匠品質的員工。我們更應該學習工匠精神,全身心投入到工作中,以工作為樂趣,把每一個細節做到精益求精,只有這樣自身才有機會成長,企業才會因為我們而發展。最終實現企業與員工共同發展。

工匠精神的心得感悟 篇11

將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什麼精神支撐呢?

"一旦你決定好職業,你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的祕訣,也是讓人家敬重的關鍵"。而這就是工匠精神最純真的呈現。

工匠精神在歐洲,是象徵着瑞士鐘錶的品質,以及德國工匠的嚴謹與精確,工匠精神之於匯嘉,則是服務第一,其他都是第二。曾經有這麼些的故事,講述着我們的這種堅持:想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業都在追求做大,做強;很多員工都在追求只想做"大事"而不想做"小事"。試問:什麼是真正的大,什麼是真正的小?小的事業做到極致並一直去追求更高的極致,這事業就是"大",就是"強";我們全方位的去考量這個案例的時候,不難發現正是我們在每個小細節上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受,我們"立體的愛"才能與顧客產生"感情鏈接、心靈互動、價值分享"。,我們的心靈財富,精神財富,物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?

而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產品、重視積澱、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏鋭,但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞台藝術點評讀後感過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產的產品,而不是產品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執行着這種極致的工匠精神,支撐着在追逐夢想的旅程中穩步邁進。

書中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信並做到才有力量。這本書的最大價值在於:幫助每一個人樹立正確的"工作觀"。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對的?還是選貴的?這是一個問題,是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應該是我們追求目標,夢想,實現人生價值的舞台。"明確目標,把夢想當做信仰。"這句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後,我們就需要尋找方法,達成目標,實現夢想。工匠精神的價值在於精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。 這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長久造福於世。

真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態,才會帶給一個人無窮的力量,無窮的熱情,無窮的創造力,無窮的熱愛,無窮的收穫;擁有修行的狀態,才能讓你的生命沉澱下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪慾,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把"簡單的動作練到極致就是絕招"。

我們這個時代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,彷彿一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠,就是那些埋頭苦幹、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人,才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞台,你方唱罷我登場。匯嘉和匯嘉人,正是這種專心做事的工匠。一步一腳印,可以走得堅定,走得遼遠。願匯嘉的工匠精神發揚,讓社會少一些浮躁,多一點沉澱。

那麼讓我們一起開始"真修實行"吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細,嚴謹的將工作做到極致,反思反省,實務精進。帶着"工作是一種修行"的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達成的結果。也正是帶着修行的心去工作,成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠意的用心與對夢想的堅執。

工匠精神的心得感悟 篇12

經過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們瞭解了大國工匠的故事,並深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

每次當我看完大國工匠的宣傳片後,我就一次次的問自我,到底什麼樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!

那大國工匠都是什麼樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠着對職業技能的完美追求,靠着對技術的忠實傳承和鑽研,靠着幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。

我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守着台虎鉗就

是二十年,至今,他都是一名工人身份的教師傅,周東紅守着又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們並不是不累,並不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐着他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了。

工匠精神的心得感悟 篇13

大國工匠,匠心築夢。但夢的背後,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠,形單影隻,聚不起社會的力量,中國製造跟不上工業4.0的步子。大國工匠夢的背後,工匠精神的背後,需要我們用網來守護。

《墨子尚賢》中語云:“古之聖王為政,列德而尚賢。國之賢者,高於之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網,夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍領工人,卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定,給予他們那雙勞動後佈滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護網,不受人白眼,深愛着自己的職業。

厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時候,中國才能真正走入工業4.0,這張金錢鍛造的網,少不了。

重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動中國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞台,這是一張榮耀之網。網住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶着如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會製造出更為精良的匠心製作,匠心築夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣着工匠精神,一同築夢。

夢,需要網的保護。社會要動起來,織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網,網住了工匠精神,網住了中國未來。

夢的背後,是一張保護網,你我一同編織。

工匠精神的心得感悟 篇14

這次關於《工匠精神》的培訓讓我感覺收穫很大,很多以前想不明白的事在這次培訓後豁然開朗。甘總從世界格局説到我們自身的修養與以後的發展,讓我明白了工匠精神的現代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來談談我對這次培訓的感想。

先説説工業4.0,工業4.0是德國政府提出的一個高科技戰略計劃,旨在利用物聯信息系統將生產中的供應、製造、銷售信息,數據化、智慧化,最後達到快速、有效、定製化的產品供應。美國的互聯網工業則是旨在工業領域實現數據流、硬件、軟件的智能交互,實現系統、設施和資產運營的優化。而中國製造20__的目標為,將信息技術一製造技術深度融合的數字化、智能化製造作為今後發展的主線,以未來十年為發展週期,目標是驅動製造業轉型升級,推動中國由製造大國向製造業強國轉型。在我看來,三者僅是側重點有所不同,最終的目標如出一轍。三者最終都是將物聯網、互聯網和大數據結合起來,使得製造系統更加智能化、數據化,效率得到極大的提升。

我認為,要實現下一代的工業製造大致分為三個步驟。第一步為實現物聯網工業,這一步目前已經有企業已經實現,比如甘總在培訓中提到的SEW賽威傳動,那裏的AGV作為可四處行走的工作台,上有待裝配產品,到相應工位相應員工裝上相應配件,相應工位有各種產品的各種物料,掃碼後就可調出相應物料,這樣可以實現多種產品的小批量生產。第二步,傳統產業的互聯網+改造,這一步大多數企業正在實現,比如,通過互聯網,“成品”可以直接通知物流公司來收貨,通過互聯網,我們可以查詢到哪些工廠的機器富餘,我們就可以直接在那個機器上下訂單,從而使得整個社會的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數據指導生產,甚至大數據指導創新。通過大數據分析,我們可以知道如何提升生產效率,如何改善生產,甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好,當然還有更多的數據可以挖掘。我們看到,物聯網是一個工廠內部效率的提高,互聯網是整個產業鏈的整合,而大數據則是整個社會資源的整合。

以上是我對未來工業技術方面的理解,在未來的智能工業中,個人素質也是非常重要的一環,現代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受着產品在雙手中昇華的過程。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品,其他同行無法匹敵的卓越產品。現在的工匠精神有如下八點,熱愛:不慕虛榮幹一行就愛一行;專注:專心致志一生只做一件事;踏實:寓巧於拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:刻苦努力用汗水澆築工匠的豐碑;嚴謹:一絲不苟用細節成就偉大;堅持:執着堅守耐得住寂寞經得起誘惑;精進:精益求精追求無限的極致和完美;進取:永不止步鑄就個人品牌譜寫人生華章。

目前,我作為助理工程師,我的目標為軟件工程師,首先要熟練掌握各種語言,為以後的進階打下基礎;編寫的軟件模塊化,移植性強,註釋清楚明白;熟練使用各種開發工具;喜歡鑽研算法;同時更要有工匠所擁有的品質,有感恩之心,非常感謝領導支持我鑽研那麼久,有基本的個人素養。

正如甘總在培訓中所講,在當今社會,只有把工匠精神發揮的淋漓盡致,才能擁有競爭的優勢,才能具有真正的不可替代性,才能永遠在複雜環境下立於不敗之地。作為職場人,傳承和發揚工匠精神不僅是生存和發展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所歸。

工匠精神的心得感悟 篇15

勞動創造美,各行各業的人用自己獨特的方式創造着躍動的美。

勞動創造美,民警同志為人們創造社會平安之美。人民警察,在人民心中,他是朗朗乾坤的保護神,是正義與和平的化身;在犯罪分子的眼裏,他是令人聞風喪膽的剋星。如果把奉獻比作一幅畫,那麼我們警察就是五彩繽紛的色彩;如果把奉獻比作一首歌,那麼警察就是那不斷跳動的音符;如果把奉獻比作一台機器,那麼警察就是默默運轉的齒輪。是警察用青春澆灌着綠色的家園,我們的祖國才更加安寧,人民才更加幸福!

勞動創造美,建設工人為人們創造建設裝扮祖國之美。在社會的每一個角落,有無數的建設工人用自己勤勞的雙手建設着美麗的祖國。他們把建設祖國當成一種享受,把建設祖國當成一種使命,並盡情展現個人的才能和智慧,以羣體的合力讓我們偉大的祖國蒸蒸日上,興旺發達!

勞動創造美,教育工作者為人們創造傳播文化之美。老師,用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤。老師工作在今朝,卻建設着祖國的明天;老師教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。教師是火種,點燃了學生的心靈之火;教師是石級,承受着學生一步步踏實地向上攀登。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋樑,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。熱愛學生又是教師獻身教育事業,搞好教育工作的原動力。願每一位教育工作者都能為自己的學生奉獻出無私的愛。老師的愛,太陽一般温暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。

勞動創造美,白衣天使為人們創造生命安康之美。天使每一個温馨的微笑,每一個細微的眼神,每一句耐心的詢問,每一個輕微的動作,都是對患者生命的.關心。精湛的醫術可以挽救生命,先進的治療儀器可以延續生命;精神上的生命又該如何救治呢?我意識到心理上的脆弱、痛苦甚至比軀體上的病痛更加可怕,一個小小的眼神或動作也能給患者生的希望與勇氣。用自己的微笑撫慰着病人傷痛的心靈,用春天那一抹綠色給人們帶來生的希望與力量的源泉!

勞動創造美,無數的社會工作者帶領羣眾一起創造安居樂業的良好環境,他們凝聚人心,實現社會的和諧穩定。

工匠精神的心得感悟 篇16

在快節奏生活的當下,不少物事的生產創造似乎也加速起來。比如各類技能培訓,只要有錢,到處都是班,兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等,也無不可以速成。但是,我想説:別讓速成毀了匠心。

現代社會,時間就是生命,辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們,有些時候“欲速則不達”,一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎,一朝分娩”,事物的成長髮展往往有其規律,那些違背規律的速成,往往就會先天不足,無異於拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產品,一些偷工減料的“速成”工程等等,多是以犧牲質量或成效,乃至以犧牲安全為代價,這樣的速成就不僅無益,而且有害。

常言道:慢工出細活,文火煲靚湯。很多事急不得,更速成不得。古人對事物的創造,往往是匠心獨運,不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸着匠人們對自然的敬畏、對創造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞,遠離名利場,只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛於魏晉時期的“百鍊鋼”之術,其製作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。這一絲不苟的工序,精湛的技術,專注的追求,精益求精的精神,正是我們今天所倡導的“工匠精神”。

只有沉得下心,才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發動機焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,0.08毫米是高鳳林焊接生涯裏挑戰過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件,其組裝對精密度要求達到“絲”級,顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業業、刻苦鑽研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰極限,成功把“蛟龍”送入海底,他也被稱為“有鑽勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求,沒有那種“差之毫釐,謬以千里”的體認,就很難有過硬的高精尖技術。

其實,不管是科技研究、手工製造、養殖種植,還是行醫執教、著書立説,行業千萬種,從業者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對規律的尊重,對創造的敬畏,更是一種一絲不苟、追求卓越的精神。養此匠心,則會耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧靜致遠、潛心於事的定力。涵養工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。

“速成”是匠心的剋星,欲養匠心,必戒“速成心”。多少粗製濫造、速生速朽的物事告訴我們,急於求成於事無益,急功近利更難立身。唯養一顆匠心,不迷於聲色,不惑於雜亂,沉潛自己、專注一事,方能有所成、有所立。

工匠精神的心得感悟 篇17

測繪是一項量天測地的艱辛工作,當看到戈壁沙灘,雪域高原極端惡劣的環境時,打破了我對測繪工作的無知,以為就是拿着標杆在馬路上測量基準線。這樣的誤解在三位勞模的講述中慢慢得到澄清,才知道國測一大隊原來是一隻具有無私奉獻,艱苦奮鬥優良傳統的隊伍。這支隊伍不畏困難,不怕犧牲,用汗水乃至生命丈量着祖國大地的每寸土地,秦嶺山水,大漠邊疆,雪山珠峯處處留下他們的足跡。當年輕的宋澤盛為救下滑的戰友,自己卻墜落幾十米深的懸崖,那年他只有29歲;當面臨斷水危機時,吳昭璞把生的希望留給了戰友,把死的絕望給了自己,戰友帶着清水返回時,七尺男兒的驅殼已經縮成不足四尺,身下卻是包裹完好的設備,而他還沒有聽到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中,鑄造了國測一大隊的奉獻基因,深深種植在年輕工作者的心中,引領他們前赴後繼,無怨無悔的工作。在新時代下,青年工作者鋭意進取,懂技術,肯鑽研,啃下了一個個技術難題,大雁塔的測繪成績就是他們攻堅克難的成果之一。

測繪工作需要天南海北的流動,而巴山工務車間則是駐紮在秦巴山區襄渝鐵路段的堅守者。“幹,就要幹出個樣子”這是老師傅謝和平的話,“鐵路修到這裏,總要有人要養護,我們不來總要有人來,既然來了,來一天就要幹好一天”這位陝北老師傅的話簡單直白,卻結結實實的告訴我們做人做事的道理,既然到了這裏,做了這份工作,就要對得起工作,對得起自己的良心。巴山工務車間的勞模們稱自己是土專家,靠着實打實的彎腰挨個檢查鐵軌,確保鐵軌安全可靠性。世界這麼大,誰不想去看看。巴山地處偏僻,交通不便,青工們又是如何耐得住寂寞和對繁華的嚮往呢?是責任,是老一輩養路工的重品行,講奉獻的言傳身教讓他們對這塊土地產生了感情,生出了榮譽感和責任感。

都説女人是半邊天,讓我動容的是國測一大隊和巴山工務車間女性工作者及家屬對工作的支持和熱愛。誰不食人煙煙火,又怎會沒有兒女情長。國測一大隊的工作者常年奔波在外,照顧不到家庭,正是有了妻子的理解和包容,才有了他們在外安心的工作。作為母親,誰不想多陪陪孩子,可是工作的`性質讓巴山工務車間的女勞模不得不狠下心來撇開女兒伸過的手。聚少離多,在我們新材料也有很多這樣的候鳥夫妻,往返於家和單位的路途中,攢下的火車票已經塞滿了一個抽屜,他們是父親,是丈夫,是兒子,她們是母親,是妻子,是女兒,而正是有了家庭大後方的支持,工作才做的有聲有色。

勞模精神是什麼呢?是艱苦奮鬥、無私奉獻,是愛崗敬業、爭創一流,是勇於創新、淡泊名利,是始終以主人翁意識要求自己,是對工作、對社會、對國家的責任感和使命感。無論時代怎麼發展,勞模精神都歷久彌新,是我們的精神高地,是我們的行為動力,勞模精神永遠不過時!

工匠精神的心得感悟 篇18

“匠人精神”近幾年來大爆發,可能緣起與有一年春節期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品,竟然和壽司、日本武士刀並列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個傳統詞彙指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表着精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在,許多掌握尖端技術的製造業者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業,在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。

本質上,匠人起源於手工業,匠人精神首先意味着個性化,而不是標準化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育,教育不是工業,而更像是農業,需要教師花費時間與精力深入學生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

雖然我們不知道他們什麼時候開花,也不知道他們什麼時候結果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結出碩大的果。但我們依然執着、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背後隱含着的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾説過:“教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那麼就能摒棄浮躁、功利,迴歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師範,畢業時他問父親自己該幹什麼?父親告訴他,如當教師,就好好當,不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家,那麼你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。

生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵禦誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關係,即人與物的關係,人與人的關係以及人與自己內心的關係。

人的內心簡單了就會快樂,專一了就會強大。內心的強大,才是真正的強大。著名作家王蒙曾説過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應該做什麼,而是清醒地知道自己不應該做什麼。”因此,教育工作不能太複雜、太繁瑣、太神祕,應當多一點“留白”,讓學生輕鬆一點,多一點自主選擇,讓學生有興趣一點,多一點寬容悦納,讓學生自信一點。

我越來越堅信,真正的教育應該是純手工的,那是一種依靠積累、源於傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,絃歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講台,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應該要有“匠心”的執着——專注而簡單。

工匠精神的心得感悟 篇19

付守永先生的《工匠精神》這本書我是一口氣讀完的,主要講的是工匠平靜、安適、充實、愉悦、幸福。活在當下,強在內心;打工者焦躁、憂鬱、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛。工匠精神,是美國家族企業歷經百年而不倒的祕訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是一種生命態度。其價值在於精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福於世。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現,我認為:一個人對他所選擇的事業,愛就愛得深,幹就幹得好!正是帶着“工作是一種修行”的工作觀,我享受每次井下作業帶給我的成長,也正是在這種修行中,我個人的心靈財富、精神財富、物質財富也得到了成長。不要滿足於普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成為企業裏不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態度,終致一生處於社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。

工作中的修行就是“修正內心,改變行為”。“修”是過程,“行”是成果,我把其稱之為“正心”。修行的前提是自省,自省才能知對錯。修行的方式是把公司當做自我修行的“道場”;把崗位當做修行的“功課”;把“學”、“理”、“行”、“果”當做修行的“課題”。

人生在世,不僅僅是享受物質帶給我們的奢華,更是一次靈魂的修煉。對企業家來説,做企業也是生命的另一種修煉,是生命的另一種活法,是企業家帶領員工一起尋找生命的另一種活法,讓生命在創造價值的過程中變得更有意義和更有價值。不但滿足物質需求,更要找到精神的力量,從而形成對事業的信仰!偉大的企業家就是要通過成就員工來成就自己。

實踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神的心得感悟 篇20

近日,對__同志先進事蹟作出重要批示,指出“廣大黨員、幹部和科技、教育工作者要__同志心繫羣眾、紮實苦幹、奮發作為、無私奉獻的高尚精神。”

“全國優秀科技特派員”、“全國師德先進個人”、“河北省特等勞動模範”、“農民教授”、“太行新愚公”……我們不曾見過__同志,卻從這些身份中看到了他不平凡的一生。__35年如一日,將畢生的情懷、態度和信念傾注于山區生態建設和科技富民事業之中,用自己的模範行動詮釋了“工匠精神”新的時代內涵,彰顯了共產黨員的優秀品格。

做有工匠精神的黨員幹部,要始終堅守全心全意為人民服務的宗旨。“老百姓需要什麼,我就研究什麼。”是__的名言。作為一名林業科學工作者,__始終把黨和人民的需要當成自己義不容辭的責任。正是一心為民的責任心和使命感,才有了他35年的堅守與努力。作為黨員幹部,我們當始終把正確的事業觀、工作觀、政績觀建立在全心全意為人民服務的基礎上,始終堅守為人民服務的崇高信念,始終堅持思想上尊重羣眾,感情上貼近羣眾,工作上依靠羣眾,利益上為了羣眾,始終深深紮根於人民羣眾之中,為中國人民和中華民族的根本利益而不懈奮鬥。

做有工匠精神的黨員幹部,要始終保持精益求精的工作態度。自1981年從事山區開發研究,__每年在艱苦的農村工作超過200天。在邢台縣槳水試區,他把一個窮山溝變成了花果山,成為太行山區最綠的地方,榮獲聯合國全球環境500佳提名獎。在內丘縣富崗村,他把自己的研究成果運用到蘋果生產中,創出了國內著名的“富崗”蘋果品牌,在昆明世博會上獲得銀獎,極品果賣到100元一個。成績的背後是他35年的專注和堅守,是他對於技術的精益求精與不斷的探索突破。作為黨員幹部,將本職工作做專、做實是基本要求。我們必須以精益求精、精雕細琢的態度對待基層紛繁複雜的工作,幹一行愛一行,幹一行專一行,力爭在平凡的崗位上做出不平凡的業績。

做有工匠精神的黨員幹部,要始終保持敢於創新的工作精神。工匠精神不是因循守舊,而是兼顧繼承與創新的優秀品格。長期的科研工作,大量的科研成果,諸多的榮譽稱號,是__敢於創新的真實寫照。全面從嚴治黨的新常態,對黨的各項工作提出了更高的要求,複雜的社會環境,也讓黨的各項工作面臨更多新的難題。面對問題,黨員幹部應進一步解放思想,增強政治責任感和歷史使命感,以創新的意識、創新的精神、創新的思路開展工作,在攻堅克難中展現擔當,成就事業。

工匠精神的心得感悟 篇21

何為工匠精神?通俗的來講就是工匠對自己的產品精益求精,注重每一個細節。可能有人會説,如今一切都來去匆匆,工匠精神有何意義,完成了就算達成目標,何必多此一舉一絲不苟地去完成呢?但是工匠精神給予了千千萬萬人便利與生活的充實,如果沒有它,世界便失去了意義。

路過心上的壽司店——壽司之神小野二郎許多人應該也有聽説過《米其林指南》,只有優秀的餐館才可被選中,想要得到它的認可並非容易之事,它遍佈全世界,凡是得到它的星級的店,便可在全世界名聲大噪,是多少商家渴望得到的終身成就。可就是有一家看似不起眼的壽司店受到了它的青睞——日本數寄屋橋次郎壽司店,喜愛壽司的朋友肯定已經猜到了這家店的店主,小野二郎。不知是否有人看過《壽司之神》這部記錄片,它講述了小野二郎一生追求將壽司做到極致完美的經歷。他做的壽司人人吃了都讚不絕口,不禁讓人疑惑,是什麼祕訣可以讓人對壽司如此垂涎三尺?小野二郎曾説,“你必須要愛你的工作,你必須要和你的工作墜入愛河……即使到了我這個年紀,工作也還沒有達到完美的程度……我會繼續攀爬,試圖爬到頂峯,但沒人知道頂峯在哪裏”他不僅嘴上説了,而且實際做到了。首先是他做壽司的材料,鮪魚是必不可少的,而它有專業的鮪魚供貨商只供貨鮪魚,其它原料的供貨商也是如此,每個都是各領域的專家。

但壽司的製作過程都是簡單的基本動作,似乎沒有什麼特別之處。但味道卻為何如此不相類似呢?原來其動作之下功底暗藏之深,看似輕鬆地揉麪團,夾魚肉,背後卻是反覆的練習與嘗試。拿魚肉來説,一定要煎煮到幾分熟,哪怕嚐起來有一點不同,小野二郎也要力爭將它做到理想中的味道,想當他的學徒,也一定要做到最好才有資格。肉質要揉壓使其變軟,壽司上桌必須保持温度等一大堆的規定,只有這樣才能使壽司做到極致完美。

小野二郎將工作視為生命,假期對於他來説是十分漫長的,他迫不及待地等待工作。也許很多人會覺得很奇怪,誰不喜歡假期呢?工作久了也會感到疲憊。只是一間小小的屋子,只有十個座位,甚至連廁所也沒有,但是作為一個廚師,不是讓自己的店變得金碧輝煌,而是將自己做美食的本質發揮出來。優秀的廚師對待自己的作品總是維持在最高水平的表現,毫無掩飾地去盡情發揮,不會隱藏自己的實力,而是讓人們感受到熱愛工作與美食的意境,讓人去了一次還想再去。他們不斷的提升自己的能力,超越自己的極限。他們不曾感覺工作是一件很疲倦的事,它可以給他們帶來快樂,也可以給品嚐他們美食的顧客帶來欣喜。

這種精神無外乎就是工匠精神,堅持着自己的本質,去一心一意的對待工作,是人們所熱愛並追求的,享受着自己的產品不斷昇華。你是否有這種感覺,當你在工作時盡力做到最好的時候,會感到前所未有的自豪與快樂,它促使你不斷地提高自己的能力,為工作而奉獻,也是為自己實力最好的證明。如果沒有這些人,沒有這些工匠精神,世界將是粗糙的,將是支離破碎的,再沒有人為自己的事業而奮鬥,而我們日常的美食、起居、玩樂也不復存在。所以,奮鬥吧,堅持不懈地為事業而奉獻,你將會有一個精彩的人生,獨一無二的人生!

工匠精神的心得感悟 篇22

不久前寫過一篇《工匠》,現在想説説工匠精神。假以時日,會有權威部門給出明確的釋義。在當下,要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的傑出工匠應當説完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好後,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎麼回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也。”

意大利的比薩斜塔聞名於世,但至於為什麼會傾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是設計者的初衷;而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感歎預浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預都料為法”,當之無愧,可惜預浩撰寫的“《木經》三卷”已經失傳,只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公佈的國家重點保護文物之一,是否預浩建的那個不太清楚,太多的古代建築都是這樣,儘管建造技術十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時分裂,又三次自行“複合”。神奇的原理是什麼呢?近代在修復小雁塔時發現,當時的工匠根據西安地質情況將塔基用夯土築成了一個半圓球體,受震後壓力會均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》雲:“汴梁宋時宮殿,凡樓觀、棟宇、窗户,往往題‘燕用’二字,意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想,哪有某個工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關於古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄於近代;不論其人為聖為凡,為創為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡於工藝上曾着一事,傳一藝,顯一技,立個言若,以其於人類文化有所貢獻”,因此,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像聖字輩的鯀、禹一類,將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們歎為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權負責。先去伐木、用木排運出山,然後“麾眾徒,操剞劂斲之,運繩尺剫之”。五個月後,大功告成。桓公一看,“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責備説:“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負任器耶?”這種樹一堆毛病,不密實,聞着臭,做成門檻什麼的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那麼好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅堊以厚墉,陶甓以飾黝”,樑柱缺了一根用椿樹湊數,不成想就被責備了。桓公給他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎麼能行呢?工師翰這時也講道理了,國家穩固正如同宮殿穩固,如果“眾壬進”,奸臣當道,能行嗎?桓公説肯定不行。工師翰説,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現在朝裏掌權的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個都是什麼人,“皆蠧矣”。桓公恍然大悟,“於是解四子政而召管敬仲任之,齊國大治”。工師翰先故意露出破綻,然後以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴謹,進諫效果也就自然可期。

如果説宋濂筆下的還只是寓言故事,那麼宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建築實踐經驗的理論總結,而且更有助力防止腐敗的社會價值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅窳之制,堂構之方,與繩墨之運,皆已瞭然於心”。但該書在技術層面之外,還明確了勞動定額,以及運輸、加工等所耗時間,對於編造預算,施工組織都有嚴格規定,相當於一套建築工程的制度、規範,從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?

當下為什麼要提出培育工匠精神?在我看來,出發點顯然不是要打撈傳統手工藝,而是旨在將傳統手工藝中藴藏的精益求精注入現代企業。這兩年,我國遊客不是走到哪個國家就在哪裏“掃貨”並不斷成為新聞嗎?究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在於國貨信譽有待提振。這樣來看,就不難明瞭此種提法的戰略意義了。

工匠精神的心得感悟 篇23

截止20_年,壽命超過220_年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?我們研究了他們都在傳承着一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重複的工作者,其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏,只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑着這種凝神專一的工匠精神,瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,並由此培育出企業的內生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》裏。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化粧技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活着睡着了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難捨的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名錶都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,並且專業、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業,在外部環境好的時候,企業可以生存,一但外部環境變的惡劣,企業很容易馬上倒閉。

企業的核心因素是人,而脱離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手裏昇華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看着自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神並不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術怎麼竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答説,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還説:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峯造極、出神入化的境界。看看瑞士名錶,將一項技術發揮到極致,頂級品質造就了頂級品牌。

工匠精神不是口號,它存在於每一個人身上,心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

工匠精神的心得感悟 篇24

隨着時代的進步,“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求,大勢所趨。並且在“供給側”改革力推的前提下,淘汰落後及過剩的產能已經成為必然,但無論如何,就像政府今天所倡導的,真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的,因為真正的“工匠精神”必然經得起時間校驗,併成為世代傳承的寶貴財富。

“創意無限,匠心支撐”。當下,創新創業大潮湧動,“互聯網+”頗受青睞,大批創客投身其中。這裏頭有腳踏實地的深耕者,但也有不少一天到晚想着如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯網的東風,“抄一把就走”之人。與此相應,很多產品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創”法,除了攪出些過時即破的泡沫,難言價值。創新創業不應成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯網神話締造者,遠非鼓吹概念、販賣情懷這麼簡單。很多大佬正是以其對細節近乎嚴苛的追求向大家證明,只有“互聯網+工匠精神”,才能出優質產品。

人們在不斷呼喚工匠精神,然而要想養成工匠精神,成為一個名副其實的“匠人”並沒那麼容易。它需要從業者不忘初心,始終都能堅守自己的價值觀,任周遭如何變化都不為所動,只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿意的產品。具體説來,應至少做到以下幾點:

心存敬畏。古語有云“敬事而信”,敬畏是內心的一把標尺,影響着做事的態度。心存敬畏,做事時會認真對待,小心翼翼生怕出錯,一絲不苟力求完美。心存敬畏,對所做的事會更加珍惜,做事時全神貫注,心無旁騖,進而將其當作一種追求,去努力達到它的極致。

甘於沉潛。當下社會前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急於求成。但要做一個好的“匠人”,恰恰應該少些浮躁,甘於沉潛。沉潛下去,靜下心來才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衞就是很好的一例。在現代追求短平快的影視行業,王家衞卻在近30年內只產出了10部電影。而《一代宗師》前後籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細節、極具張力的情節和人物形象等大獲好評。對於花費這麼長時間做一部電影究竟是否值得,王家衞自己是這麼説的:“功夫都不是白花的,要達到一定的水準,慢和時間都是必須的。”

不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經有雜誌找莫言寫一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫小説的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫“來錢快”的文章,卻在文學創作中字斟句酌,力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學獎,贏得了國內外專業評論家和大眾的認可。

勇於創新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創新精神。他人的成功無法複製,做一些山寨產品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對於自創品牌來講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢必很快就被他人超越。《大學》中説:“苟日新,日日新,又日新。”只有保持創新意識,每天進步一點點,才能厚積薄發,最終將事情做到極致,不論風雲如何變幻,我自走在最前沿。

“工匠精神”,知易行難。但不論從事什麼行業,每一個從業者都時時審視自己是否做到了這幾點,終將會養成“工匠精神”,用自己的專業與專注、執着與創新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認可。

工匠精神的心得感悟 篇25

在喧囂的時代中,有這樣一羣人,他們在黑夜裏默默打磨自己的工具,白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢,是王津,是孟劍鋒,更是許多默默無聞的人。他們都具有着寶貴的工匠精神。

對於不同的人,“工匠精神”有着不同的定義。凋零與倒閉,媒體人的轉型與出走,然而留下的人都明白,他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創始人史量才,還是今天的媒體人程益中,媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求,是為弱勢羣體堅守,為大眾利益代言,為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相,不讓扭曲事實的新聞報道流於世;是呼喚正義與自由,讓社會更加美好;是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那麼,“標題黨”將不會出現,虛假新聞也會成為過去。

這是一個企業格局不斷變化的時代。在這個時代,一些傳統企業,諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞台,取而代之的是蘋果、淘寶。然而,無論企業家的經營理念、管理方式如何改變,他們的工匠精神卻始終不變,就是對產品質量的不懈追求。君不見老乾媽董事長陶華碧,鑽研數十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠,降低廣告投入,大力改善產品質量,反觀某些企業家,想方設法降低成本,不惜以降低產品質量為代價,他們是去了自己的工匠精神,等待他們的是牢獄之災。

對於不同行業的人,工匠精神有不同的意義,但歸根結底,都是承擔起責任,對自己負責、對社會負責。

若是政治家能勿失“工匠精神”,那麼貪官污吏將會絕跡,更好的制度與體質將會出現;若是企業家能勿失自己的“工匠精神”那麼三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典裏的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那麼“無害”的社會將會出現。

不要認為自己的力量太過渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神,泱泱中華大地會更加温暖!

工匠精神的心得感悟 篇26

從前車馬郵件都很慢,而現如今隨着時代的不斷髮展,科學技術水平也在不斷提高。走在大街小巷裏,周圍都是川流不息的車輛,滿街的店鋪裏都擺滿着琳琅滿目的商品。有智能手機,光鮮豔麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分,車水馬龍的城市裏人潮擁擠,有高樓大夏,燈火通明的點綴,這個城市顯得那麼多姿多彩,成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞,奉獻於自己的科研事業的手工藝術者。

擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎。小時候,我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚,老實、沉默寡言,總是一個人在擺弄着自己的玩意兒。他熱衷於用竹子編製成形狀各異的竹籃。然後為了某生計,拿到大街上去賣。家裏的菜籃,椅子、杯子…幾乎所有的傢俱都是他的傑作。就連我小時候經常坐的三角車,還有木偶都是他親手做出來的。現在長大了,這些東西仍然被我完好無損的保留着。每次回到家鄉看到他,都是一個人在埋頭苦幹。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道:“整天瞎弄這些東西,能買幾個錢子呀?現在家裏又不缺這點錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。

擁有嚴謹,一絲不苟的態度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材,所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質又好的竹子。可能是已經很老練了,所以他總是很快的就找到了,但是畢竟他年紀大了,所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看着他蹣跚漫步的樣子,歲月已經在他身上悄悄地走過,留下了痕跡。“爺爺您慢點,我幫您!”我急忙走上去想幫他。“不用,爺爺背得動,不用你幫,你小心看着點路,山上滑。”即使爺爺的腿患有風濕症,走老遠的路,就會疼痛不已,但一路上他從來就不吭一聲,沒喊過半點累。後來回到了家,也沒來得及休息,又見他的雙手開始工作了。家裏的人知道勸不動他,就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子,他拿着小刀非常果斷地將竹子分割成兩半,很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然後就會有很多的竹絲,這些竹絲還要經過加工處理,以備後用。爺爺是一個手巧的人,總是可以心神氣定的完成工作。經過他的加工定型,打磨,鑽孔,安裝手柄而後呈現在眼前的就是一個精緻的竹籃了。工匠註定是與孤獨相伴的。

然而在現在這個經濟快速發展的年代裏,取而代之的是包裝精美的禮品盒。

淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手,還擅長木頭雕刻。書房,客廳、就連寢室裏都遍佈了他的創作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶,至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候,我總是跟在爺爺身後,和他一起上山放牛,尋找好的竹子。一次偶然的機會,我在四處遊玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭,然後感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來,很仔細認真地在觀摩着。他沉思了一下,又朝我看了看説:“嗯,是個好材質,是塊好料。”後來回到家中,就看見他拿着那塊木頭進了書房。他一邊拿着小刀,一邊看着書。後來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟,應該是第一次製作。連續好幾天,都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午,我跑進了他的書房,看見他在用濕布擦拭着手裏的東西。而後我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊,來,看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現在我眼前。當時感覺很好奇,一個那麼大的木頭怎麼就變成了現在這方模樣?爺爺的手又怎麼會受傷?“喜歡嗎?以後就讓它陪着你好了。”對這個很神奇的木頭,我當然是愛不釋手啦。“嗯,非常喜歡。”後來這個木偶我每天都拿在手裏,就當個寶一樣,唯恐被別的小夥伴搶走。聽爺爺説世間萬物都是有靈性的,都是有生命的,植物也一樣。一塊好的木頭,如果能被世人利用製作成有用的東西,那麼這就是它生存的意義,生命得到了昇華。“你手裏的這個木偶呀,其實也是有生命的,你和它説話,它是可以聽得到的,但卻不會迴應你,而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在説什麼,但我覺得爺爺説得都是對的,手裏的木偶一定可以聽得到我説話。後來,我總是在嘗試着和它打交道,每天都和它説話,每天都對它笑。久而久之,只要是我遇到不開心的事都會和它説,而它也一直面帶微笑地看着我。

工匠精神應該是爺爺對自己創作的熱愛,並堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分,不斷進取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己認為值得去做的事情,就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會裏,我們青少年就應該呼籲並踐行工匠精神。

工匠精神的心得感悟 篇27

有一羣人,視自我為普通的北京故宮工作人員,但其實,他們都是頂級的文物修復專家。每一天的工作都是繁瑣且又複雜的,在這枯燥的一天裏他們認真地修復着各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘錶,39年沒換過工作,沒搬家。修復文物是穿越古今,與百年文物進行對話的一種特殊職業。去北京旅遊,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗古代的傳統文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無損的文物,如掛在故宮裏的古畫,還有許許多多的古建築,這些都是經過他們“文物醫生”靈巧的雙手,認真仔細修復過的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人明白我們中國古文化是多麼博大精深,只為展現最美的一面給遊客。

瑞士製表匠、製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢,他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏,僅有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒有其他。正是憑藉這種凝神專一的工匠精神,瑞士手錶得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

工匠精神包括:一是精益求精的創新精神,沒有最好,僅有更好。二是實事求是的科學精神。社會發展需要科技提高,科技提高需要對規律的不斷探尋。三是實事求是、實現創新的科學方法,是推進提高的內生動力。

用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自我的崗位上,認真細緻地去完成每一項任務,就像王津那樣,熱愛自我的工作崗位。

《勸學》中提到“不積跬步,無以至千里、不積小流,無以成江海。”讓我們從小事做起,從細小的每一件事情開始,一點點的積澱。弘揚工匠精神,成就出彩人生。

工匠精神的心得感悟 篇28

很久以來就對《工匠精神》這本著作有所耳聞,最近,公司開展了學習工匠精神的活動,有幸從辦公室借來一本拜讀。拿到手第一印象認為這是一本雞湯,仔細讀來,並非如此,裏面的一些觀念和人物事例很是接地氣,讓人感觸頗多。

所謂的工匠精神是一種精益求精的態度,一種對夢想的追求,一種擔當奉獻精神及一份默默無聞的堅守。

學習了《工匠精神》,結合自己的工作現狀,尤其是在目前環境保護的高壓形態下,工作上不能出一點差錯,必須要時刻以工匠精神鞭撻着自己,改掉以往大老粗的行為作風,各項工作力爭精益求精,不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維,要對公司及自己負責,在自己的一片領域上敢於堅守擔當,把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。注重工作中各種人際關係的處理和維護。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。

此外,我們還需樹立正確的價值觀:先增值,後回報;先沉澱,後成才;先有為,後有位。從容自信,不斷學習,充實自己。