國中生孝道講座心得體會600字 篇1
孝關乎着人們的精神生活，它讓人的內心充滿温暖，並把人提升到一個莊嚴和神聖的境界。“百善孝為先”的古訓早已成為我們生活中的準則。
今天，孝敬父母不僅要養父母之身，重要的是要養父母之心、養父母之志。這是行孝的三個含義。
孔子曰：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎。”就是説現在的所謂孝子認為能贍養父母，就算盡到了孝道，養狗、養馬也同樣是養，如果我們僅僅是贍養，而不尊敬父母的話，怎麼能夠把養父母，和養狗、養馬區別開來?
在兩千五百年之後的今天，我們很多人對孝的認識仍然還停留在“能養”這個在孝行裏面排在最後的層次上，認為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是我們時代的不幸，也是我們傳統文化的不幸。當然。能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行。可悲的是，有些人在這個層面的孝也做不到。
養父母之心，首先是不能讓父母為你的健康擔憂。“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。這就是説，我們身上最小的器官毛髮，最表層的皮膚都來自父母，就如同父母的身體，怎麼敢毀傷呢?
所以今天我們學習《孝經》也好，《論語》也好，《弟子規》也好，就是要把祖先那裏的“孝”轉化為現代“孝”的智慧，與時俱進，融入到現代生活中，煥發出人性的光輝，把孝化的習俗作為時尚，上升為信仰。孝心不能等，從現在開始;孝心不用説，從做開始。以孝為本，以孝為榮，以孝為樂。跟風就跟行孝風，追星就追賢孝星，成就我們的孝道人生。
國中生孝道講座心得體會600字 篇2
當前，孝道文化傳遍祖國大江南北，孝道之花開遍中國每個角落。是的，百孝篇中講：“孝在街坊人敬仰;孝在家中閤家歡;孝字本是百行源;孝貴行動不在言”。人若不孝敬父母及長輩，那還談什麼人品?什麼道德?什麼事業?什麼業績?什麼貢獻?一個不愛父母及長輩的人，不可能去愛祖國，也不可能去愛人民，更不可能成為國家棟梁之才。因為他根本不會“做人”。
其實，作為一個普通的百姓來講，“孝”沒什麼驚天動地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經濟條件都很充裕，兒女不用花多少錢，只不過老人愛吃什麼就給買什麼，生活用品兒女全包。週末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衞生。其實這些能堅持也不容易，記得去年母親腰摔傷了，我每逢週日或節日都去給做飯、洗衣、打掃衞生。因為母親家住農村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我啊!所以就必須全力以赴，這是我的責任與義務。
每個人成了家以後，都有雙方父母。在任何事情的處理中，不要偏心。做為女人，對公婆更要善待。這些年，我為公婆花的錢遠遠超於自己父母。呵護公婆也遠遠超於自己父母。曾記得，前幾年老公的父親得了“腦出血”的重病，我倆把家裏所有積蓄都拿出來給老人治病，由於白天要上班，只好每天晚上或夜裏及週末護理老人，因為老人做了治療腦出血的手術，所以得把氣管切開，天天敞開着排痰，老人經常把痰液噴到我的頭上、身上……其實真的好髒，但我沒有嫌棄，每天都堅持給老人翻身、敲背、餵飯、擦洗。那時我的右腿還有毛病，不能正常走路，在醫院裏只好單腿跳着活動來護理老人。根本就顧不上給自己治腿。院裏的好多人都以為我是他的的女兒，後來放寒假了，我乾脆就天天護理老人。婆婆很感動，逢人就誇，親戚、鄰居、朋友也都誇好稱讚。其實這是我們每一個為人子女者應該做的，更何況我還是人民教師，不是更應該為人師表嗎?雖然，老人最後還是離開了人世，但我們沒有遺憾，我們真的竭盡全力了。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，在以後的日子裏，我還要持之以恆、全心全意、無微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過得更幸福些、更快樂些，讓孝敬之花常開。
國中生孝道講座心得體會600字 篇3
我愛狗，也喜歡養狗。在我的百般乞求之下，父親終於給我買了一隻黑色的小狗。因為我還需要上學。只好託付給姥姥，小狗不管是可愛，還是懶惰。只要它健康快樂，我就高興。
它的名字叫八戒，起初來的時候 ，它還很害怕，用它黑寶石一樣的精緻的鼻子，來探尋，它新家的每一個角落。我坐在它旁邊，笑眯眯的望着它，並喊它的名字，起初八戒並沒有反應，但是漸漸相處之後，它對八戒這個名字有了意識，只要我一喊它，它就會屁顛屁顛地跑過來，高興地衝我搖着它的小巧的尾巴!
它雖然可愛，但卻不是什麼特別名貴的，但卻無比依賴，喜歡我。我如果對它置之不理，那就是讓它一生最最傷心的事，我對它像是朋友，更像家人!一來二去，也漸漸摸着一些養犬的門道。
它我家帶來了無數的歡笑，它每天都渴望上沙發去美美地睡上一覺，但迎接它地總是一根根小樹枝來親吻它的小屁股，但它毫不生氣，只會用那雙水靈靈的大眼睛可憐巴巴望着我。它很喜歡看電視，特別是《動物世界》每回看見獅子時，它總會氣勢洶洶的鼓足了勁猛地撲到電視機前對獅子一通亂叫，而獅子發出怒吼的時候，它就會不顧一切屁滾尿流的向卧室跑去，直到節目播完，才慢慢探出它可愛的小腦袋，沒危險了，才跑出來。每到這時我們一家都笑的前仰後翻。
但也有讓人悲傷的時候，當它生病時，我傷心無比，疼痛百般的折磨它時在餵它吃藥時，更是被它虐心的叫聲陣陣觸動。我的心靈一次次被衝擊，讓我悲痛欲絕，不敢直視。
週五放學，我直奔姥姥家，照顧我親愛的小八戒。八戒一見我回來，拖着病殃殃的身體，起來迎接我。我把它抱在懷裏，輕輕地撫摸着它如同綢緞一樣光華地背毛，八戒也非常喜歡我給它撓癢癢，舒舒服服地睡着了!吃飯時，我拿着一把狗糧，叫它。八戒馬上飛奔到我面前。：真棒，來，獎勵你一個。‘説罷，就餵它一點。而八戒好像在説：不夠不夠，再來一點，再來一點!看它狼吞虎嚥的樣子，真叫人高興有喜有憂，有悲有樂，有哭有笑。這就是狗狗帶給我的無限樂趣!
國中生孝道講座心得體會600字 篇4
為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……
讀着這情深意切的詩句，相信你的內心也一定會掀起情感的狂瀾，這是著名詩人艾青在《我愛這土地》一詩中飽含熱淚唱給大地母親的讚美詩。
這首詩創作於一九三八年。當時，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時間，日本侵略軍就連續侵佔了華北、華東、華南的廣大地區。在國土淪喪、民族危亡的緊急關頭，艾青，這位忠貞不渝的愛國詩人，不僅積極投身於抗日救亡運動的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對深重災難的祖國的摯愛，用壯麗的詩篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰鬥的號角。
在《我愛這土地》詩中，詩人採用象徵手法，將自己化身為一隻多情的鳥，含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛。詩中的這隻鳥，沒有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛國之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活着，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風和黎明不懈地歌唱;死後，它也要連羽毛也腐爛在土地裏。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。
眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩人滿腔的哀痛與無比的義憤。透過那嘶啞的喉嚨，我們強烈地感受到一個為拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多麼破碎沉淪，詩人的愛始終深摯執著，無怨無悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛悽苦的心，去激發華夏兒女的義憤。詩人深知，這塊土地養育的兒女是不會屈服於一切外來侵略者的，捐軀赴國難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。
聽，悲憤的河流永遠洶湧着鯨波巨瀾，那是千千萬萬英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽，激怒的風無止息地吹刮，那是千千萬萬英雄兒女前仆後繼、奮不顧身的精神體現。詩人堅信：這塊災難深重的土地，在她的優秀兒女浴血奮戰抗爭之下，一定會重新煥發生機。詩人堅信：那無比温柔的黎明已從林間邁着矯健的步伐走來!為了黎明到來、曙光朗照，詩人就如那隻鳥兒一樣，毅然選擇奉獻自己戰鬥犧牲。在我們心目中，這是一隻偉大無私的鳥，在完成了歌唱的使命之後，含笑投入大地母親的懷抱，並渴望連羽毛也一齊腐爛在土地裏面。鳥兒對土地的痴情，正是革命者視死如歸的精神寫照和詩人為土地徹底奉獻的藝術體現。
為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……這句詩，字字千鈞，聲震於耳，響遏行雲。這是一位時代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛國詩人光輝燦爛的人生寫照。
國中生孝道講座心得體會600字 篇5
我們一家去了平遙古城遊玩，在那裏，不僅令我大開眼界，而且還了解了許多關於古城的知識。
平遙古城位於山西北部，是一座具有2700多年曆史的文化名城，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的古縣城。來到古城，我們租了一輛電瓶車，聽隨車的導遊講解古城的大概特徵，據説平遙誕生取神龜“吉祥長壽”之意，築為“龜城”。 這裏有80多條街道而且條條相通，車子穿行在古城的街巷之中，走走停停，因為道路不寬，錯車時要格外小心。而最窄的地方僅夠兩輛自行車的位置。導遊説古城的建築能保留到現在有兩個原因：第一是在以前抗日時期，日本人因為尊重烏龜，龜有長壽之意所以破壞不是很多。第二是因為當地居民翻蓋舊房的不多，後來平遙古城又被國家保護了，所以能夠保存到現在。
我走上“平遙三寶”之一的古城牆，上面陳列着鐵製的炮筒和兩個鐵人，向城下望去，滿眼都是古建築，古色古香。而我站的南城門，正是“龜城”的龜頭。下了城牆我們先去了“日升昌”票號，這裏是中國第一家現代銀行的雛形。一進大門就有一個石頭做的大元寶，有許多遊客還往大元寶上坐了坐，也想沾點“富”氣，票號裏陳列着許多舊時的元寶，舊時的錢幣…… 接下來我們的目地的是鏢局，那些仿真的'人做的栩栩如生，我看見許多人拿着刀、斧、劍等武器保護幾個抬着錢箱子的人，原來是哪位大户人家要搬家，但怕錢財被搶了，所以就請了這些會武功的人來保護他的這些錢財。下面我們又去了文廟參觀，在文廟有一個龍門，門檻有半米高，聽導遊説只要跳過這個龍門，就能金榜題名，遊客們聽了都來跳，就連上了年紀的人也跳，我也忍不住跳了一回。龍門旁邊還有個鰲頭的石雕，我站上去，照了一張相，所謂“獨佔鰲頭”。我們還參觀衙門，衙門裏擺着許多刀呀，長槍呀，還有“蕭靜”“迴避”的木牌，好像還能感覺到當時的威武。我最喜歡的還是古城的明清街，店鋪一家挨着一家，房檐上刻着彩雕。我穿梭在摩肩接踵的人羣中，聽着各種吆喝聲，選購着自己中意的商品，最後還品償了平遙的美食——平遙牛肉。
平遙古城真值得一遊。
國中生孝道講座心得體會600字 篇6
在你的《小石潭記》中，描繪了一個多麼美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般乾淨，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來游去，似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨，當陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風中隨風飄拂。當陽光照在溪水中時，水波點點，閃爍着光芒，好像是金子發出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態，各色各異，這真是每個人心中所夢想的人間仙境啊!
在這美麗的風景中，如果是我，一定會好好的玩一番，盡情放鬆平日緊繃的神經。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時此刻，這幽美的山林在你眼中卻彷彿成為了悽神寒骨之地，這與世無爭的佳地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至於你只是想把它變成一個記憶。
看到你這樣，我也有些難過了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“採菊東籬下，悠然見南山”。也許我們可以學學他，將這山林中的悠然自得、與世無爭當做一種享受，變成一種境界。
不由得，我又想起了蘇軾，一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，讓人們學會了以一顆平常的心去坦然面對生命中的波折和坎坷。我們能不能也從中領悟到一點豁達和豪情呢?
也許，我們還可以想想范仲淹。我們可不可以也學着用他的“不以物喜，不以已悲”的心態去看待這一切呢?不再為了心中的憤懣而滿懷愁腸。要相信：是金子總會發光的。雖然現在的你還不能為國為民做些什麼，但是身處在這美景中，也依然可以憂其民、憂其君。正如龔自珍所説的：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”
盼望你早日驅散心中的陰霾，把酒臨風，寵辱偕忘，長風破浪，直濟滄海。
國中生孝道講座心得體會600字 篇7
看完《一公升的眼淚》後，我感觸很深。這是日本的一個真實的故事，是根據同名小説改編的電視劇，而小説的作者便是主人公。不得不説這劇情真如名字一樣，賺足了觀眾的眼淚。
故事圍繞女主人公亞也展開，亞也生活在一個普通的家庭，在快要升入高中的時候被查出患有脊髓小腦萎縮症，這種罕見的疾病醫生也束手無策。於是便開始了她與病魔抗爭的艱辛歷程。在這期間，她遇到了很多人，被很多人所感動;而她的堅強也感動了很多人。她同時也遇到了她喜歡的男孩，兩人其實都彼此喜歡，卻因為這個病都心照不宣地不願表明。亞也的遭遇與對抗病魔時的堅強與懂事讓所有人對生命的意義有了重新的定義，也讓那些動不動就想放棄生命的人感受到了生命的珍貴與脆弱。
我們之所以能夠存在於這個世界，享受這個世界帶給我們的一切，都是因為父母賦予了我們生命。剛出生的我們是一個個體，可是隨着我們慢慢長大，與周遭的人有了羈絆，與父母的親情，與朋友的友情以及與愛人的愛情。這一切的一切都將我們互相聯繫起來，成為了互相不可缺少的一部分，從這個時候開始，生命便成了最珍貴的。一個人並不是只是為自己而活，還有家人、朋友、愛人等等。儘管這一生中會遇到無數的挫折，可是再大的困難最終也會被克服。當想要放棄生命的時候，難道不應該考慮考慮身邊的人?
我很感謝父母給予我生命，讓我能來到這個世界上感受到這世間的酸甜苦辣鹹。其實很多人一定都在自己最難過的時候想過要放棄自己的生命，但是有些人做了，有很大一部分人沒有做，因為這些人他們沒有那麼自私，他們懂得承擔責任，懂得生命的重要性。
生命珍貴的同時也是脆弱的，面對自然災害以及病痛的折磨，人類是無能為力的渺小的。儘管這樣，我們唯一能做的就是與之頑強抗衡。這部劇裏面有一句台詞讓我印象很深刻：“以花喻，花蕊般的我的人生，想要毫無保留地珍惜這青春的始端。”雖不知道自己還剩多長時間，可她的樂觀與堅強卻感動了無數人。她也只是普普通通的一個女生，也有小女孩的嚮往與追求，猶記得她虛弱躺在病牀上，問她的媽媽：“媽媽，我還能...結婚嗎?”她也曾經幻想以後會穿着婚紗嫁給自己愛的人，然後像故事裏的那樣幸福生活下去。
這樣愛惜生命，對生活充滿希望的人卻被上帝所遺棄，在感歎命運的不公時，我們也應該認識到生命有多麼珍貴，珍惜這一生的始端。
國中生孝道講座心得體會600字 篇8
在暑假裏，我讀完了俄羅斯19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大着作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他並不是一個科幻作家，因而我懷着興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後，精神上受到了污染，以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為，並拋棄了她，至使其墮落。在多年後，兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄羅斯農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終未成功。於是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過後，我仍不大理解，在片刻沉思後。我才漸有所悟：精神是身體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行屍走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存於世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯後，墮落一時，最後終於在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄羅斯政治的失敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家説的：在看一類名着之前，看一下作者介紹，有助於大家理解。
國中生孝道講座心得體會600字 篇9
我寒假裏讀了《紅日》這本書。我一看，書名是《紅日》，我第一感覺這本書是關於革命的。
我看到書皮的封面上有一隊扛着槍的八路軍戰士，就知道這本書確實是有關於革命的，書的作者是吳強。書裏主要寫了沈振新帶領他的一支八路軍隊伍把國民黨蔣介石最大的一張王牌—整編七十四師給全部消滅的事。裏面的主要人物有：沈振新、楊軍、石東根、張華峯、秦守本、丁元善……我看完這本書，心裏很激動，我們八路軍真厲害，一個班就能打一個連的敵人。敵人真可惡，自己也是中國人，還打中國人，還説我們八路軍是土匪，讓鄉親們不要相信八路軍，去相信他們國民黨的軍隊，真可惡!
但我們的軍隊，不跟他們爭，用自己的實際行動來讓鄉親們支持我們、幫助我們。國民黨的軍隊一看鄉親們不相信他們，在逃跑的時候，不僅打傷鄉親們，而且還搶鄉親們的衣服穿，偽裝成鄉親們想矇混過關，但最後還是被我們給抓住了。
我最佩服裏面的軍長沈振新，他説的那句：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子裏全都吐出來。”讓我很佩服，表現了他對戰勝敵人的堅定信念。這本書告訴我們：讓信念的力量托起明天的太陽，讓思想的燭光點亮我們的靈魂。
國中生孝道講座心得體會600字 篇10
京劇是我國主要劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。徽戲進京是在公元1790年(清乾隆五十五年)，最早進京的徽戲班是安徽著名的“三慶班”，隨後又有“四喜”、“和春”、“春台”諸班進京，合稱“四大徽班”。四大徽班進京後與北京劇壇的崑曲、漢劇、戈陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯，演變成為了京劇。京劇也稱“皮黃”，有“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成，但也兼唱一些地方小曲調(如柳子腔、吹腔等)和崑曲曲牌。
京劇是一種綜合性表演藝術，集唱(歌唱)、念(唸白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體，通過程式的表演手段敍演故事，刻畫人物，表達各種不同的思想感情。
京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、淨、末、醜、武行、流行(龍套)七行，以後歸為生、旦、淨醜四大行當，人物還有忠奸之分、美醜之分、善惡之分。
京劇形成以來，湧現出大量的優秀演員，他們對京劇各方面的革新、發展做出了巨大的貢獻，這些優秀的演員形成了許多影響很大的流派，如老生譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙、汪笑儂、王鴻壽，劉鴻聲等;武生俞菊笙、李春來、黃月山等;小生程繼先、德?如、姜妙香等;旦角陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云等;老旦龔雲甫、李多奎等;淨角何桂山、金秀山、裘桂仙、金少山等;丑角蕭長華、傅小山等;琴師孫佑臣、梅蘭田、徐蘭沅等;鼓師杭子和、白登雲等。
京劇真不愧是中國的國粹啊!
國中生孝道講座心得體會600字 篇11
最近我看了一部電影，名為《叫我第一名》，給我感觸頗深。這部電影改編自BradCohen的真實故事。影片講述了一位患有妥瑞式症的男童布萊德，從小受到歧視，被學校老師與同學視為愛搗蛋的怪人。但在其生母的努力之下，才給這樣的怪毛病一個正確的認識，源於一項目前無可醫治的疾病。
他憑藉着對人生的樂觀心態與追求夢想的執着，如願成為人們眼裏妥瑞症不可能從事的職業教師，他用心用情用智慧投入到他熱愛的事業中，以其優異的表現，最後取得了最佳教師獎項。
布萊德的成功大部分取決於他對人生的樂觀心態與追求夢想的執着，他為了實現自己的一生的夢想，一次又一次的向困難進攻，但也被一次又一次的被打敗：他參加面試，但是由於他時不時發出的怪聲，面試官都對他產生了不好的印象。儘管他的背景資料有多好，但等待他的也只是一個：NO!但他沒有放下，他幾乎嘗試了城市中的所有學校但都被拒絕了。最終，一所學校錄取了他，他成為了教師，成就了自己一生的夢想!
布萊德的成功，不光取決於他對人生的樂觀心態與追求夢想的執着，也與他媽媽的鼓勵有着直接的密不可分的關係。在布萊德泄氣的時候，他媽媽就會帶他去散心，或者用一些道理去開導他。若沒有媽媽的開導，估計布萊德也沒有此刻的成就。
成功，不僅僅取決於自己的自信心，上進心，或自己自強不息的精神，還取決於自己背後的強大的支撐我們的家長!家長此刻是我們的頂樑柱，定心丸，為我們遮風擋雨，安撫心境，長大了，我們必須要做以回報!必須!
國中生孝道講座心得體會600字 篇12
故事發生在美國的一個火車站旁，主角就是影片中一隻名叫“小八”的日本秋田犬。它在火車站旁迷路了，一個好心人把它帶回了家。一開始，女主人怕狗，想把它送給別人，可看見她丈夫十分喜歡這隻狗，還教它撿球，就把“小八”留了下來。男主人每天早上去上班，到下午五點才下班。“小八”每天都趕在下午五點前到達，坐在火車站前的廣場上等待主人的歸來。這成了“小八”每天必做的事，更成了這條街的一大風景。幾乎，整條街的人都認識了它。每當看到主人回來時，“小八”就興奮地搖着尾巴，撲上前去。男主人是一名教授，認識他的人很多，但是認識他的狗的人更多，每當有人和他聊天時，都會不經意地談到他的“小八”。
但有一天，教授在一次演講會上，意外的病倒了，不久便與世長辭了。“小八”在火車站等啊等，一直都沒等到主人回來。女主人把它帶回了家，可不久“小八”自己又回到火車站的廣場上。女主人沒辦法只能自己回家。可憐的“小八”再也無法知道，男主人已經去世了。然而，它還是在等待……就這樣，它在路邊好心人的照顧下，等了十年，一直等到“小八”的生命結束。
十年，整整十年，對於我們人來説，可能是出生到成長的童年時光，或是生命中的一段輝煌時光，或是晚年的幸福時光。而對於“小八”來説，卻是一生。有誰會等你十年?嚴格的説，是等了你一輩子!沒有!真的沒有!但是，這隻叫“小八”的狗做到了。無論是嚴寒還是酷暑，無論是春夏還是秋冬!它都會在同一地點，同一時間來到這兒。歲月無情“狗”有情!一晃，十年過去了，可“小八”的堅守、忠誠，還依然活在人們的心中!
我之所以被這部電影所感動，是因為這隻狗做到了常人所做不到的。也許是主人對它的愛，它才會那樣忠誠。那執着的堅守，才更加體會出它的忠誠。人們常説：“狗是人類最忠誠的朋友。”那麼，我想，如果忠誠是一座橋，那麼愛就是撐着這座橋樑的橋墩。“小八”也正因為愛主人，才會做到忠誠等待一輩子……
國中生孝道講座心得體會600字 篇13
《一千零一夜》
《一千零一夜》是世界各國人民熟知的阿拉伯經典文學作品。大型舞劇《一千零一夜》便向觀眾講述了這部傑作充滿夢幻的誕生過程，而關於這個過程的故事在全世界已經是婦孺皆知：古時候，薩桑王國的國王山努亞因妻子背叛了他而萬分仇恨女人。
因此，他每晚娶一個女人過夜後便殺掉。三年後，宰相的女兒大膽入宮，並每晚給國王講一個故事，在天亮時便停下來，第二天接着講。經過1001個夜晚，國王終於打消了殺女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此誕生。》一千零一夜》是我非常喜歡讀的書，《一千零一夜》又叫做《天方夜譚》，《一千零一夜》裏面有好多非常古怪的故事，有《山魯亞爾和山魯左德》、《漁夫和魔鬼的故事》、《漁夫和四色魚的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯圖的故事》等等，這裏有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲慘地種種故事，我覺得這《一千零一夜》裏的故事有好有不好，比如説《漁夫朱德爾的奇遇》就屬於不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但《阿拉丁神燈》就是屬於好一類裏的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。
莎拉《一千零一夜》的故事要從阿拉伯講起，故事中，女主人公莎拉對各國民歌和異域風光情有獨鍾。就像中東熱情的沙漠一樣，莎拉也將自己熱情的歌聲散播到四方，對於莎拉來説，好故事一定要有聽眾一起分享，充滿創意的獨特構思、舉世無雙的天籟歌聲，從《一千零一夜》裏走來的莎拉，這就要把她的故事帶到中國上海，看這位“月光女神”如何續寫這段美麗的神話。
國中生孝道講座心得體會600字 篇14
前幾天，爸爸挑了一個風和日麗的日子，帶着我和表哥親自坐划船遊西湖。剛上湖時，不遠處起了大霧，把整個西湖都罩住了，分不清哪是水，哪是天，好像進入了神祕的世界，只隱約看到幾點帆影。我們劃到了湖心，這時又朦朦朧朧看見了斷橋。霧中的橋身呈灰色，白堤猶如一條黑色綢帶，隨着波浪蕩漾起伏。橋上的人不多，有幾個靠在橋欄上垂釣。整個湖面上靜極了，甚至連魚兒的游水聲都聽得見。霧中的柔柳好似一團團綠色的濃煙在飄動。
我彎下腰，用手捧了一些水。西湖的水真清啊!放在嘴裏，還覺得有一股甜味。爸爸説，前幾年由於環境污染，西湖變得很髒，水質又差。荷花不再長了，水鳥也不見了。這幾年溝通了西湖和錢塘江，使水質大為改觀。同時，又注意了環境保護，西湖比以往更美了。在爸爸説話的時候，我不時地在湖面上看到那些少説也有三四斤重的魚盪出波紋。黑色的野鴨也棲息在湖面上。
一陣涼風送來了香氣。我們順着香氣劃去，只見一片綠色的荷葉在微風中擺動，上面還滾着珍珠似的露珠。亭亭玉立的荷花散發出濃郁的香味，沁入我的心肺，我不禁醉了……
當我們返回時，霧已漸漸散去。遠近人物清晰可見，斷橋上也熱鬧起來。雖然已過立秋，太陽一出，天氣依然炎熱。只有河面上平靜如初。偶爾有蜻蜓點水，那小圓暈就一圈一圈地盪漾開去。
快到晌午，我們才上岸。回到家，我還在留戀西湖的美景。
國中生孝道講座心得體會600字 篇15
哲學家説：“愛是人間最美的情感，因為有愛生命才會意義非凡”愛心是一泓清泉，讓沙漠中的旅人找到綠洲;愛心是一縷暖陽，照亮黯然陰霾的世界;愛心是一把花傘，給驕陽下的遊子蔭庇;愛心是一座燈塔，引導迷茫的浪子重回正軌;愛心是一勺蜜糖，讓久飲黃連的人嚐到甘甜……
現代社會，愛心創造多少佳話傳奇。想當年，時代的楷模雷鋒曾將自己省吃儉用的200元錢，寄給戰友重病在家的母親，做好事不留名;革命先驅李大釗在家庭經濟極為拮据的時候，毫不猶豫把解燃眉之急的稿費給一位貧窮老者;國學泰斗季羨林不忍拒絕求學心切的學生，抽取時間用小楷一字不錯不漏地抄寫萬字珍稀古籍;世界首富比爾蓋茨把畢生財富捐給慈善事業;“感動中國”楊善洲造林價值3億，全部造福百姓…………這是愛心的真實寫照，這是雪中送炭的動人真情。
讓愛心伴我而行。孔子説：“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。”如果我們能用愛心彼此真誠相待，將心比心，那麼生活必定會美如春天，我記得春寒料峭的假期，我去舅舅的門診，在他的口袋裏放了一個小熱水袋，讓他焐手，使他的手始終熱乎乎的，我的舉動不僅出於關心親人，我想：舅舅用温暖的手給病人看病，會讓病人感到安心、信任，可以激發病人治癒疾病的信心。我的愛心換來了舅舅門診的第一面錦旗，金光閃耀的題詞是：醫德點滴，愛心無價。
讓愛心伴我而行。蘇林霍姆斯基説：“愛，首先意味着奉獻，意味着把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。”愛心是雨露孕育花兒的恩澤;愛心是花兒回報自然贈予的馥郁;愛心是看見自己的奉獻體現價值;愛心是贈人玫瑰時手留餘香的迷醉。
國中生愛心心得體會500字六
三年前，在我外婆家的樓下住着一户人家，他們就是保潔員——小王叔叔一家。他們一家共四口人：小王叔叔、阿姨和他們的兒子、女兒。小王叔叔和阿姨工資不高還要供兩個孩子上學，生活比較艱苦，但一家人省吃儉用過的樂呵呵的。小區裏的業主們都非常羨慕他們，可就在這時，一場飛來橫禍降臨到了他們的頭上——他們的兒子得了淋巴癌。
以前那個又高又大的大哥哥，一下就瘦的根火柴棒似的，他們一家只是保潔員收入很低，一下子那麼大一筆醫療費他們根本付不起。當他們家最困難的時候，社區貼出告示進行募捐，小區業主紛紛你一千我一百、小朋友們也捐出了儲蓄罐裏的錢。想我外婆這樣熱心腸的人不少，除了捐錢還時不時的就給他們衣物、食品，他們在業主、社區以及物業的幫助下走出了困境。
經過一次又一次的化療後，大哥哥漸漸康復了恢復了以前的帥氣。小王叔叔和阿姨臉上再次展開了笑容，大哥哥現在也參加了工作。
去年他們到別的公司去工作了，但我心中依然記得他們，記得他們每天為我們掃地拖垃圾的背影!
國中生孝道講座心得體會600字 篇16
影片《孔子》，我看了不止一遍，並不是因為它不好懂，而是因為它讓我感動了。《孔子》，從視聽出發，達到了心靈的感動與震撼，渲染了當時那種氣派氛圍。當然，我也必須承認，影片中也有一些不足之處。雖然儘可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了別人的，但是不免給人牽強之感;故事是講到了，但是不精彩，情節片段之間缺乏很好的銜接;節奏緩慢，人物講話平淡呆板，沒有靈氣。也許是自己太不習慣文言文的緣故，加之中間有篡改歷史的情節，覺得有些彆扭。
因為這是電影，只有短短的兩個小時時間，要將孔子的一生表現出來，實屬不易。所以總體上而言，它還是成功的。
首先，感觸最深的便是影片將尊師重道之風表現得淋漓精緻，真是值得今天的人們好好學習啊!古今對照，令人汗顏。古人需拜師求藝，學生自當十分尊敬老師，也會刻苦學藝。師生情誼真切深厚。孔子落魄流亡，學生依然緊緊追隨，伴其左右;子路至死不忘師之教誨，扶正官帽;顏回不畏艱險地保護書籍，為之獻身。我哭了，且不説修改了歷史，不説兩人的行為有些迂腐，卻將他們變得崇高而又偉大，使其境界得以昇華。
其次是孔子回鄉後的那深情一拜，魯國啊，父母之邦，養我之土，我終於回來了。我又哭了，為何影片要將其渲染得如此具有悲劇色彩?我不明白為什麼就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺，夜不閉户”的淳樸民風。“男守本分，女有歸宿，老有所依，子有所養。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”講得多好啊!
顏回説，孔子錯在將全部理想都寄託在魯君身上。我不敢苟同。我覺得自己也錯了，如孔子般太理想主義了，沒有能夠勇敢地面對現實，而是將希望建立在一個美好的偉大的理想之中。可是無論怎樣依舊不能放棄對美好社會的嚮往與追求，依然希望能夠通過完善個人道德，而不是通過嚴格的法律來治理國家。孔子認為拿法來治國，是人們出於無奈才做的，人們不犯法是因為害怕法律，並不是出於真正的自我約束。
然而有一天，我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調節倫理關係，要訴諸人們的道德自覺，但並非人人都能達到高度的道德自覺，即使一個有高度道德自覺的人，也未必都能自動的表現出道德自覺。在“子見南子”一節中，面對巨大的誘惑，孔子的眼神和身體也有顫動，他是聖人，作為普通人，如何能向孔子那樣堅守自己的信念。何況做君子是何其不易，像孔子那樣，會遭小人的算計與嫉妒，也會被世人誤解。無怪南子一句“世人只知道夫子的痛苦，有誰又能體會夫子在痛苦中領悟的境界呢?”便稱其為知己了。顯然，僅僅依靠道德來協調社會關係並不能很好地解決問題。過於抬高道德，將發現無力控制社會秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念和倫理價值意識等都與當時和現代社會不相適應。
其實，無論是古代還是今天，有多少人是像魯君那樣“裝點瘋，賣點傻”，充當一個見風使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那樣一生堅守自己的理想呢?“不能改變世界，就改變自己的內心吧。”有空看看《孔子》，讀讀《論語》吧，充實自己，內心的強大可以化解生命中很多很多的遺憾。