下面是小編為你準備的關於《天大的小事》讀後感 ，歡迎閲讀，希望你喜歡。
天大的小事讀後感
近期，我讀了《天大的小事》一書，本書作者通過圖文並茂的方式展現了西方國家在細微之處體現出的人性化。公廁指示牌上標註到公廁的距離;機動車右轉彎車道設置在自行車道外側以保證騎車人的安全;工地圍擋支架塗反光塗料，防止光線不足時絆倒行人……儘管這些問題從整個城市的建設角度來看都是不起眼的小事，但是這些“小事”不僅給人們的生活帶來便利和舒心，更重要的是這些“小事”也給人們的生命安全帶來了保障。
我們的政府已經意識到這些細節問題，如東城區的公廁指示牌上已經加上了到公廁的距離、廢棄的指示牌被拆除;在平安大街的最西端，官園橋下右轉彎的機動車道也像西方國家那樣設置在了自行車道的外側;再如我們街面上新更換的果皮箱垃圾投入口比原來大了很多。但是，在我們的生活中一些公共設施還是沒能很好的為人們提供服務。在這方面讓我感受最深的就是交通標誌牌的設置和公交車站及站牌的設置。夏季由於樹木茂盛，無論是立在道路兩側的交通標誌牌、還是懸掛在高空的交通標誌牌、紅綠燈，經常由於樹木的遮擋無法看到。對道路不熟悉的人開車，很容易因為看不到相應的標誌而出現違章的現象，甚至發生交通事故。公交車站的設置也存在着不方便的現象。以寬街路口為例，路口的東南西北四個方向都有公交車站。如果乘坐108路電車想在寬街換乘去官園方向的42路車，即使是北京人，對於此處公交車站設置不熟悉也可能會走冤枉路，更不用説外地來的遊客乘坐公交車想換乘，可能困難會更多。如果把每個車站候車亭的一處廣告換為一張標有周圍可換乘線路、沿途站名和具體乘車地點的示意圖，乘車人就會方便很多。其實僅僅是一張圖，就能提升公交車站牌的服務功能，使乘車人不走冤枉路。
我們常説“細節決定成敗”，許多偉大的發明也都是因為這些小細節而變得偉大。建設宜居城市，也應該從這些小事着手。
天大的小事讀後感
“魔鬼就在細節中”，這句話我也知道，小事確實比天大——儘管我們並不知道天有多大。現代社會裏，工業化、商業化、信息化，要多大有多大，要多複雜有多複雜。我們從哪兒入手，從哪兒做起?如何把我們從傳統的農業社會推進到現代社會?國民素質和制度安排，哪一個更重要?本書給我提供了一個新視角。
我只對抽象的文字敏感，算是隻看了“半”本書。但收穫一點也不比別的書少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。
作者看西方，説中國，我們的差距其實是社會階段的差距，是國民素質和制度安排的差距。
小事，很多時候是習慣。我們農業社會裏其實不是什麼“精耕細作”，而絕對是“粗放式”的。早收割一天與晚收割一天沒什麼不同，“深耕一寸”也並不等於“上糞”。所以，“差不多”和“將就”成了我們的習慣，馬馬虎虎是我們的第二天性。而大工業化要求精確，要準確無誤，“釘是釘，卯是卯”。因為，“差之毫釐”就要“謬以千里”，這一點都不是誇張。
在農業社會，我們雖不是小國寡民，但也幾乎“老死不相往來”。自給自足的生產方式註定了我們以“萬事不求人”為榮。而在商業社會，分工與交換是最基本的生產方式，也是生存方式。“商業”就是要以“商”為業，如何與他人相處就成了我們的時代難題。(民主就是協商的結果，正如易中天所説的，我們沒有協商的傳統，民主就難了。)我們的道德，仁愛是有等級的，只是自己集團的道德，對集團之外的，則不用講道德。所以我們有私德，沒公德，遺笑全球。
也説説身邊的小事吧。
其一，這幾天監考，發現有幾十個學生要到我們考試這個教師上自習，而我們在考試，悵然而歸。我以前也有許多次這樣的經歷：興致勃勃地去學習，跑了好幾個教室，都被佔用，“沮喪之中包含了大量的憤怒”，學習的激情早就煙消雲散了。8年前我在北大，就看到他們每一棟教學樓的門前都有教室佔用情況分佈表，標得清清楚楚，學生一目瞭然，而後選擇自習的地點。教室佔用情況分佈表如有變化，會醒目地標註，以提醒使用者。而我們，就差這麼一小步，就謬以萬里了。
如果我早知道此王力是彼王力，我或許就不看這本書了。我對策劃人的印象實在是太壞，他們就是中國人“小智小慧”的代表，總是把損招當作“創意”，使“不要臉”大行其道，把我們殘存的信任摧殘殆盡。
如今，中國策劃人的鼻祖讓我刮目相看。但願他能改變我們的“策劃之道”。
還是阿憶説得好：“絕不氣餒，在未來的歲月中，一邊做着合理的小事一邊耐心地等待。”
天大的小事讀後感
《天大的小事》一書，其中一部分是“善不厭勤”。上面説：“西洋人有窮人，也有善人，如何讓生活節奏與慈善同步，西洋派有些做法很值得我們用心揣摩——諸如在公共場所設置碩大無比的”衣物捐贈箱“，諸如在其附近放置規格統一的”捐物袋“，看上去，學起來，既簡單易行，又事半功倍。”
上面説：“在我劍橋的家裏，經常收到一個別具一格的郵件——兩個摺疊過的大塑料袋，附信寫道：請把你不要的乾淨整潔的衣服放到這些塑料袋裏，並於X 月X 日放到你的門口，我們屆時會來領取，並捐給 機構轉賣……慈善做得如些周到，讓它真正成為舉手之勞，正中我這種懶人的下懷。於是我把一批早早淘汰又不知道往哪裏送的衣服裝了滿滿一口袋，在指定的日期放到門口，晚上回來一看果然被拉走了。”
上面還説：“美國1902 年建立‘慈善超時’，慈善機構藉助超市運作方式，其主要業務是接受、處理、銷售市民們們捐贈的舊物，用銷售這些物資得到的善款為殘疾人、失業者、新移民等興辦各種類型的福利工廠、職業培訓機構和就業安置場所。在加拿大，每週二晚上，人們可以把舊衣物‘扔’到一個固定地方，有需要的人可以去撿。”
讀了之後，我想，如果我居住的小區也設一個捐助箱該多好啊。我們的衣服，買的時候都花過成百上千元，穿了一年兩年之後，或因為款式、顏色過時了，或因為體型變了穿着不合體了，放在衣櫥裏除了佔地方之外別無他用。前些年，這些不穿的衣服都給了農村的親戚，那時農村經濟條件差，給了他們，他們一臉的感激：“你們穿過的跟新的一樣，省了我們的錢了。”如今不同了，儘管他們的經濟條件仍然不如我們，但商店裏高中低檔的服飾很多，打折的，特價的，30 元、50 元，300 元、200 元的衣服比比皆是，人家寧願花低價穿新的，也不願再穿我們穿過的“好面料”舊衣服了。我這麼説是有根據的。前些日子，我收拾衣櫥，收拾出了好幾摞各季的舊衣服，有些只穿過一次兩次。我試着在農村的親戚面前問了一下：“有些穿過的衣服，扔了吧，不捨的，給你們吧，怕你們嫌棄。”結果人家和以前不同了，沒接話茬。
這次學習期間，我將對舊衣服的煩惱講給青島殘聯的孫理事長聽，她説青島有個叫“笑姐”的愛心助殘志願者團隊，專門為殘疾人網上募捐衣物，讓我上網查一查。
我真是孤陋寡聞。 青島市民宋桂華以其網名“笑姐”組建的愛心助殘志願者團隊，20xx 年11 月就成立了。 救助對象以市殘聯提供的特困殘疾人家庭為主，其他特困家庭助困救急為輔。救助方式為入村到户，直接將捐助物品送到殘疾特困家庭手中。團隊主要特色——量體選衣、打包裝箱，將捐贈衣物根據受助家庭成員性別、年齡、身高、體重，逐件挑選搭配、分類整理、打包裝箱，確保送到殘疾朋友手中的每一件衣物都能穿，都能用。 目前已發展志願者300 餘人，成功組織了100 次愛心助殘大活動，義工活動近500 次。
打開電腦，我找到了引導善意流向弱勢羣體的中間“人”，我的心突然亮堂了許多：我們可以作為志願者為殘疾人奉獻愛心，從某種意義上講，被捐助的殘疾人也是志願者，因為是他們讓我們的心靈獲得滿足，思想得到昇華。