參觀博物館個人心得 篇1
5月23日，風和日麗，我們學院高黨15組學員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館，我們都異常興奮，歷時一個上午，勉強看完，但現在依然意猶未盡。
上海博物館，坐落在市中心——人民廣場南側，建築總面積39200平方米，高29.5米，有十一個專館，三個展覽廳，整幢建築外觀蠻扎眼的，圓鼎狀框架結構，寓意傳統中國的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質量之精湛，在國內外享有盛譽。一走進博物館，彷彿與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個寂靜文化藝術世界。觀眾非常多，並且很多是外國遊客。
博物館就像一部豐富的歷史文化書，它記載着中國的歷史是光榮，偉大，生生不息奮鬥不止的精神和品質。在整個博物館，到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績，所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術涵養帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述着自己説不完的經歷和史實。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的畫。這幅長132釐米寬50釐米賦有中國傳統和獨特民族風格的畫，是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪製而成的。
畫中一對小鳥一上一下站立在桃花枝上，互相唱着悦耳的歌謠，它的嘴顯橘黃色，頭的正上方有一戳羽毛微微向上翹起，顯天藍色，肚子是白色的，背部的羽毛呈淡淡的咖啡色，最與眾不同的是它還有兩根長長的類似孔雀的羽毛長在尾部，可想而知那鳥兒飛起時它的羽毛在後面飄動的樣子一定很美。你再看那畫中的桃花白中顯現出淡淡的粉紅色，彷彿在微風中偏偏起舞，怪不得兩隻鳥也忍不住要停留在桃花枝上呢……
上海博物館見證了我們華夏民族是具有無比堅韌的生存和繁衍能力的，反映了我國古代文化的悠久傳統和深厚底藴是無限的，但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜，我們現在更應該做是現在努力學習科學文化知識，提高自身能力，增強素質，適應社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會，為了祖國的明天，而努力奮鬥.
參觀博物館個人心得 篇2
今天天氣有點陰沉，我們蘭西小屋的新浪博友們一起前往安仁鎮參觀建川博物館。對於博物館，我自認為看得比較多了，可今天這次建川博物館之行卻給我留下了難以磨滅的印象。
在中流砥柱館，我欣喜地看到有一處複製的地道戰的場景，大夥都高興地前去體驗，呵呵，從狹窄的洞口鑽出來，居然是一個衣櫃。導遊告訴我們，這是當年華北抗日根據地軍民，根據實際創造出挖掘地道的方式在敵人包圍村莊或進駐村莊時神出鬼沒的打擊敵人。我們耳邊彷彿響起了激昂的游擊隊隊歌。快看，“海娃送雞毛信，那是我們學過的課文。”我高興地指着牆壁上的一座浮雕告訴媽媽。媽媽説：“這些少年兒童都是當時的抗日英雄，你們要好好學習他們。”牆上的周恩來憤筆急書的題詞引起了我的關注：“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急！”揭露了當時皖南事變的真相。
在正面戰場館前面，門口一座雕塑映入我的眼簾，那是“哀兵”，是一位國軍戰士的形象。有道是“哀兵必勝”。我想，這裏用“哀兵”來形容當時面對野蠻日軍侵略的國軍將士，將奮起反擊，必將打敗侵略者，取得這場抗日戰爭的偉大勝利吧。
當導遊告訴：“抗戰中，偽軍有118萬時”時，這讓我很不理解，一個人為什麼會當漢奸，背叛是卑鄙的，更何況背叛的是一個民族！又偏偏是在抗戰進行之中，出了百萬人的漢奸！如今，有些人也是崇洋媚外，哈日哈韓，應該讓他們到這裏來看看，讓我們牢記歷史，千萬別忘了切膚之痛。
我們步行了幾座博物館，天色已暗了，我的腳已經走得很痛了，但還有幾個館還沒看完，然而我的心裏卻是激動不已，心裏充滿了歷史責任感，“同學們，大家起來，一起擔負天下的興旺吧！”
參觀博物館個人心得 篇3
徐州博物館創建於1960年，坐落在徐州市南風景秀麗的雲龍山北麓，是一座現代化的地方綜合性博物館。
進入大門，沿着一條長橋往前走，首先映入眼簾的就是陳列樓了。進入一樓，便來到了“徐淮初曦”展區。“徐淮初曦”，意思是“徐州地區的人類文明的曙光”，這裏陳列着徐淮大地從新石器時代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中，最吸引我的就是兩把戰國時期的青銅劍了。雖然已經過了幾千年，但是這兩把劍仍然保存完好，絲毫沒有鏽蝕的痕跡。聽導遊説，這兩把劍裏含有合金的成分，這種製作工藝在當時是極為精湛的。我不由地佩服起當時的勞動人民，真不知道他們是用了怎樣的智慧才設計製作出如此精巧的東西。此外，這裏展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來泛指古代的文物，秦人燒磚也確實別有奇功。這塊秦朝的空心磚，作為建築材料不僅堅固耐用，而且具有冬暖夏涼的效果。
順着樓梯走上二樓北廳，便來到了“天工漢玉”展廳。這裏展出了徐州出土的玉器珍品130餘件，代表我國已出土漢玉的最高水平。進入展廳後，我們便被靜靜地躺在櫥窗裏的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長約175釐米，用金線串綴着大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國內出土的年代最早、玉片數量最多、玉質最好、製作工藝最精細的玉衣。雖已歷經三千年風霜，這件玉衣仍然光鮮亮麗，絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的製作工藝都非常精細，而且保存完整。玉片表面光潔度很高，打孔非常規範、整齊，絕對可以稱得上是鎮館之寶。
博物館的三樓是“俑偶華採”展區。這裏陳列着徐州出土的陶俑精品210餘件，內容豐富、形式多樣，具有獨特的地域性。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿雍容，展現了不同的時代特徵和藝術風尚。在眾多的俑偶作品中，我最喜歡的是西漢時期的陶舞俑。他們的身體隨着舞步呈現出s形，聽説這種舞還有一個好聽的名字叫“翹袖折腰舞”呢！
聽了我的介紹，你是不是也被吸引了呢？“百聞不如一見”，那就請你親自來看一下。
參觀博物館個人心得 篇4
北京的四月天，乍暖還寒，尤以風大為特色，彷彿要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去。然而國家博物館重新開放的消息讓我有些心裏發癢，早想去一睹為快。於是不顧那一天狂風呼號（吹得剛發芽的嫩柳都為之瘋狂），我一頭鑽進地鐵，趕往國博！
新的中國國家博物館是在原“中國革命歷史博物館”基址上擴展和改進起來的，於20__年底竣工。
在我的印象中，它為於天安門廣場的東邊，和人大會堂相對，是一座暖灰色、帶有上世紀50年代新中國初建時期特色的宏偉建築（它是建國十週年“中國十大建築”之一）。那一天下午，當我鑽出地鐵站的`那一刻，首先感受的也還是它的“宏偉”：它依舊是帶着沉穩的淺黃顏色，佇立在陽光燦爛的藍天下，給人一種高山仰止的感覺。
由於很久沒有參觀過長安街上的任何建築了，我光是找尋從哪裏能走進這座宏偉巨大的博物館，就花費了至少二十分鐘時間！由於安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正門而去——由於這個錯誤，我見識到了長龍一般排隊等票的人羣（裏面不乏各色外國人），也領教了中國國家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴聳立；前面是高度近兩層樓的台階，其長度更是要走將近一分鐘的距離！閃着金色光芒的“中國國家博物館”幾個題字鑲嵌在高高的立柱右側……
我帶着還沒參觀裏面就已經有些疲憊的雙腳（為了找入口，我幾乎圍着國博走了半圈！）心裏卻被一種莫名的自豪感帶動的有些微微顫抖：這座建築不正是我們當代中國的象徵嗎？
我在服務人員的指引下找到了入口，外面有一尊9.5米的青銅孔子像，在我看來，他似乎帶着一絲來自遠古的微笑，迎接着世界上所有仰慕這座建築和裏面珍寶的人們。
一系列安檢過後，我得以進入博物館的內部，心頭還想着剛剛那種莫名的自豪感，卻旋即被眼前開闊、明亮的廣闊廳堂給迷住了：
那是一個和建築外觀幾乎一樣高、一樣長的大廳，百米左右寬，乳白色的基調，間或有淺咖啡色的牆壁裝飾，整體感覺非常明亮、優雅，卻又讓人意外的感覺到安靜——這在一個人多又大而封閉的建築內部是不容易做到的。
環顧四周，我看清了各個展覽的導引圖，移步向前，我並沒怎麼留意左邊買紀念品的櫃枱，就左轉去尋覓“中國古代佛造像藝術”和“中國古代青銅器藝術”展館。
大多數展館都在三層。巨大、寬敞的台階直通建築的高處，上行和下行兩條扶梯把台階分隔開。沿扶梯上去右轉進入一條敞開式走廊，然後是一個被走廊分成兩半的展廳——比較大，而且初看之下，只能感受到黑暗中散發着點點亮黃色的光芒——那是這個展廳左側的佛造像在燈光下的視覺效果！
踩着厚厚的地毯，流連於魏晉、隋唐，及至宋代、清代的造像之間，那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神態，都讓我深深為之感歎。
造像館對面是青銅館。隔着昏暗的走廊，一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對着一尊兩米高的宋代菩薩造像！也許只有在那種環境的感染下，你才能直接的感受到中國古代的人民是多麼富有造詣，他們對神的敬仰，對安定生活的渴望，都活靈活現的通過石像、青銅傳達的淋漓盡致！
我站在這青銅鼎和造像之間時，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個宋代，一個商代，都放在當代中國乃至世界上最大的博物館裏！文化，跨越了時間、空間，毫無保留的向每一個願意去了解和讚歎她的人散發着她們各自獨特的魅力！
帶着對石造像和青銅器那種質樸的感懷，我進入了下一處國博的長設館：中國古代瓷器藝術館。
首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大，玻璃展櫃裏陳列着從漢代到清朝，每個時期最具特色的珍品。有元青花大洗，有五顏六色的明代五彩瓷，有紋飾帶着西洋味兒的外銷瓷，有世界聞名的法門寺祕色瓷；從起初顏色灰暗、厚重的漢代瓷壺，到近百年之內官窯製作的晶瑩、精緻的杯盤……
一個八零後爸爸抱着他三五歲的兒子，正諄諄教導着：“這是龍泉窯…….；這是釉裏紅……；這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點着玻璃櫃裏瓶瓶罐罐，似懂非懂的重複着那些詞彙——這一幕令我深受觸動，彷彿看見文化化身成真實的血脈，代代相傳。
離開三樓，沿階而下，到二樓往左一轉就是一張四米高的油畫招貼：德國畫家希克的作品《海因裏希.丹內克》，畫中年輕婦人單純的眼神和紅白藍三色的衣裙十分有視覺衝擊力。
這個館是德國柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國家博物館與中國國家博物館的合作的產物，是中德文化年的延續活動之一。整個展廳轉下來，除了十八、十九世紀的油畫風景、人物還算見過，其它的東西都很奇特，吸引人的眼球：比如能手搖的長頸鹿模型、19世紀的歐洲婦女服飾（工藝及其複雜！）、18世紀的鋼筆插畫等等，感覺展品種類豐富、獨特，好像每轉過一個拐角都有一個驚喜！
説實在的，轉了這麼久之後，説身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞調動起來了，身體的疲憊都暫時被忘掉。帶着一種興致勃勃的感覺，我回到一層，又輾轉上了一個隱祕的半層高的台階，尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術大展”展館。
這三個館是獨立的，館外照例有大師們的畫冊出售，價格不菲。黃胄和潘天壽兩個館我只是粗粗轉過，之後就把目光停在了李可染館中的多媒體屏幕上：那是李可染之子李小可先生為父親製作的生平簡介，以及一段大師的繪畫錄像。
在這面幕牆前，我逗留了一個小時，慢慢的把它看完——李可染的畫作非常吸引我，對我自己的繪畫也有很大的啟發。他是所有近代國畫家中，少數能把畫面做的氣勢磅礴而又細如髮絲的一位人物。看過展廳裏他的真跡，再細細品味大師的生平，及創造這些畫作的過程，讓我體會到一點：“認真對畫，認真做人”。對待喜歡的事物，真的需要潛心研習，並且在承繼傳統的過程中追求創新、不斷探索。
我印象最深的一張畫，是他的代表作《萬山紅遍》。那宣紙上的紅，面積那麼大，卻一點也沒讓人感到“堵”。紅顏色無論在國畫還是西畫裏都是很難控制的，他卻能運用的這麼自然，絲毫沒有造作之感，真令人歎為觀止！
其它的作品裏，我喜歡有一張畫教堂的，那些建築的邊線用水墨表現的是那樣有趣；還有他畫的最熟練的牧童：悠閒，傳神；還有他中年時期的山水，水面上點點的風帆，山峽間的奇峯古剎…….
國家博物館真是一個彙集各方精華的地方！無論從歷史、文化，古代還是現代，都有能打動你的內容。我帶着這樣的感慨走進了國博最著名的展館：復興之路館。
那是一個讓每個中國人重温建國曆史的地方，走在展館的一張張老照片、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間，我忽然想起了國歌。“起來！不願做奴隸的人們！……我們萬眾一心，……前進！前進！”——是啊！我們的民族從愚昧、被動挨打，到革命、建立獨立的國家，再到覺醒、建設富強的中國——整個過程，兩百年，歷盡艱辛，多少人為追求真理失去了生命，又有多少人正在為當代中國百姓的生計和幸福而恪盡職守，默默奉獻。看着安靜的展館，看着悠然的觀看展品的人，我心裏暗自感恩，感謝先輩的犧牲換來的中國的獨立和和平，也感謝當今那些為中國社會的和平、安定、進步作出自己貢獻的千千萬萬的人們！
走出國博的時候，我心裏帶着這種種的感慨，回想古代中華燦爛的文明，回想國外美術的趣味以及與中國的不同，回想中國的近代歷史——走出國博的時候，我回頭看了看那依舊宏偉的建築，突然又想起初見它時心裏的那種種莫名的自豪感。
這自豪感從何而來？因為這座建築：中國國家博物館，是我們中國的象徵，但不僅是當代的，更是從久遠走到今天，那全部的歲月的象徵。它象徵着中華文化、中華民族；象徵着中國政府、中國的人民迴歸自我、面向世界的風貌；它象徵着過去，更象徵了未來！
我想，在中國的首都有這樣的一座建築，可以説真的是值得我們每個中國人自豪的一件事呢！
參觀博物館個人心得 篇5
走近中國人民革命軍事博物館，一股浸潤着歷史莊嚴、滿含着中華民族不屈精神的世紀之風便撲面而來。正當廳屹立一尊毛澤東同志的雕像，是他，當年帶領着四萬萬受苦受難的中國人民在敵人的屠刀下翻身做主，開創出如今這一片美好的世界。
中央展廳中陳列着中國近代以來的軍事裝備，有模型、有實物。件件都透漏着中華民族的那種絕不屈服、永遠向上的精神。那高聳的“東方紅一號”導彈更是闡述着中國人民發自內心的自信和驕傲。
冬風刺骨，兩翼展廳已頗是寒冷，一些當年參加過戰鬥，或許還立下過無數次戰功的飛機、坦克、輪船、火炮靜靜地在那裏躺着，將那曾經的霸氣深藏起來，一動不動，縱使那風一次次呼嘯而過。它們已經完成了歷史賦予自己的使命，現在所需要做的就是在那靜靜地躺着，享受着它的子民們的無盡的敬意……
從大汶口時期的第一場戰爭開始，到新中國成立前夕，中國似乎總是籠罩在一層或濃或淡的硝煙中：朝代更迭、平定叛亂需要戰爭，抵禦外侮、護我中華也需要戰爭。在這無數次的戰爭中，偉大的中國人民一次次發揮出自己無窮的智慧，創造出種種先進的兵器。這些樣式各異種類繁多的兵器描繪出了一幅中國兵器的改革圖：最初的石質斧鉞到後來的銅質戈戟，再到後來的火槍火銃，到現在的槍炮彈藥、導彈衞星。這一系列的發展無不彰顯着中國人民的智慧，預示着中華民族的再度騰飛!
如今的中國已經永遠告別了過去的那種閉關鎖國、夜郎自大的狀態。她制定了和平外交政策，並且努力地遵循着這些政策來同世界上其他國家建立友好關係，以期達到所有人共同的目標——世界和平。陳列館中的一切便是這最好的見證。
一張張顏色灰暗的舊照片，一幕幕不堪入目的破壁殘垣為我們講述着中國人民在近代歷史中反抗外國侵略、誓死保衞家園所作出的一次次鬥爭。那是一段屈辱的歷史，但同時又是一段振奮人心的歷史。舊中國在那裏滅亡，新中國從那裏走來!
中央展廳中陳列着中國近代以來的軍事裝備，有模型、有實物。件件都透漏着中華民族的那種絕不屈服、永遠向上的精神。那高聳的“東方紅一號”導彈更是闡述着中國人民發自內心的自信和驕傲。
冬風刺骨，兩翼展廳已頗是寒冷，一些當年參加過戰鬥，或許還立下過無數次戰功的飛機、坦克、輪船、火炮靜靜地在那裏躺着，將那曾經的霸氣深藏起來，一動不動，縱使那風一次次呼嘯而過。它們已經完成了歷史賦予自己的使命，現在所需要做的就是在那靜靜地躺着，享受着它的子民們的無盡的敬意……
從大汶口時期的第一場戰爭開始，到新中國成立前夕，中國似乎總是籠罩在一層或濃或淡的硝煙中：朝代更迭、平定叛亂需要戰爭，抵禦外侮、護我中華也需要戰爭。在這無數次的戰爭中，偉大的中國人民一次次發揮出自己無窮的智慧，創造出種種先進的兵器。這些樣式各異種類繁多的兵器描繪出了一幅中國兵器的改革圖：最初的石質斧鉞到後來的銅質戈戟，再到後來的火槍火銃，到現在的槍炮彈藥、導彈衞星。這一系列的發展無不彰顯着中國人民的智慧，預示着中華民族的再度騰飛!
如今的中國已經永遠告別了過去的那種閉關鎖國、夜郎自大的狀態。她制定了和平外交政策，並且努力地遵循着這些政策來同世界上其他國家建立友好關係，以期達到所有人共同的目標——世界和平。陳列館中的一切便是這最好的見證。
一張張顏色灰暗的舊照片，一幕幕不堪入目的破壁殘垣為我們講述着中國人民在近代歷史中反抗外國侵略、誓死保衞家園所作出的一次次鬥爭。那是一段屈辱的歷史，但同時又是一段振奮人心的歷史。舊中國在那裏滅亡，新中國從那裏走來!
參觀博物館個人心得 篇6
河南博物院是我國現有重要的文物收藏基地之一，它真實記錄了我國幾千年的發展歷史，現珍藏的各種文物珍品是不同時期我國勞動人民勤勞與智慧的結晶。
河南博物院位於鄭州市農業路8號，它佔地10萬平方米，建築面積約7.8萬平方米，造型獨特，呈金字形，遠遠望去像一座宏偉的金字塔。
步入館內，一座巨大的雕像——“華豫之門”矗立在大廳中央，旁邊由四個展廳。展廳內有許多古代的玉器、瓷器、銅器等等，每件作品都是中華民族的寶貴財富，它們見證了中國文明的發展史。聽導遊説，這裏共收藏了13萬件文物，分二十七類。我聽了不僅乍舌，哇，這麼多!我們的祖先5000多年來，不停地探索自然界、征服自然界，他們用他們的智慧為我們締造了一個文明國度，為我們留下了如此多寶貴的文化遺產。
在展出的這些文物當中，我記憶最深的有三件作品:象牙白菜、曾侯乙墓編鐘和古代磨面用具。
象牙白菜是用象牙雕刻出來的一棵白菜，整件作品惟妙惟肖，非常逼真。白菜上面爬着一隻鼓着大肚子的蟈蟈，彷彿正在品嚐美味的白菜，看，把肚子都撐得脹了起來，還露出滿意的笑容。靠近些側耳傾聽，好像還能聽到蟈蟈的叫聲呢!白菜上不僅僅只有滿意的胖蟈蟈，還有一隻米粒大小的七星瓢蟲伏在白菜上一動不動，瓢蟲邊上還有一朵鮮嫩的小花靜靜的開放着。這棵象牙白菜因這些顯得鮮活起來，生動起來。看着它，我仿似看到了田園美好的風光，看到了大片大片的菜園裏，孩子們在盡情嬉戲，農人們在田間辛勤的忙碌着，他們共同勾勒出一幅舒適、恬靜的生活畫卷。
象牙白菜展現出的精湛技藝，讓人歎服!而曾侯乙墓編鐘則讓我們驚訝於古代人們高超樂音的造詣。曾侯乙墓編鐘製造於約2420xx年前，它紋飾精美、造型獨特、音域寬廣。它共有65個大小編鐘組成，最讓人不可思議的是每一個鐘竟可以敲出兩種不同的聲音。不知道祖先用的什麼技術製造出如此神奇的編鐘!導遊説，曾侯乙墓編鐘不僅代表着中國青銅文化的巔峯，也證明我們祖先在音高標準的選定和音樂思維的成熟方面，已經達到了非常先進水平。以前我總認為在音樂領域我們一直遜色於歐洲國家，可沒想到我們的祖先可是遙遙領先的呀!
剛剛讚歎了曾侯乙墓編鐘悠久、神奇，又一個看似平常而又簡陋的石磨用具，引起了我的極大興趣。這是什麼?導遊説，這是去殼用具。它距今約7000—8020xx年，是原始人用來把糧食去殼碎粒工具。該磨盤平面呈橢圓形，底部有4個矮足，琢制而成。看着這魔棒與磨盤，我彷彿身臨其境，親眼看到糧食被一點一點的去殼、碾碎。遠古的人類沒有高科技的水平，竟然發明出來糧食去殼的工具，不得不讓人刮目相看。
接下來，我們又參觀了青花瓷的美麗、甲骨文的神奇、蓮鶴方壺的別緻……這些凝聚着祖先智慧的珍品，都值得我們細細品味、研究。
河南博物院裏有太多的寶貝，每一件都是古代勞動人民智慧的結晶。它們精緻華美，為今天我國考古也作出了巨大的貢獻。
參觀博物館個人心得 篇7
中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側的二樓。博物館一樓右側的展廳原先是"文化遺產日特別展覽"，已於前一天結束了，裏面正在收拾整理，不再對遊客開放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票後，將打過孔的票張進口袋，同妻一起順着樓梯來到二樓。感覺到有些累，正好展廳門口的長椅上有空閒的地方，於是讓妻一人進去先看，我喝了點水，在椅子上少時休息後進入展廳參觀。
展廳分左室和右室兩個部分，我從左廳開始參觀。順着門左側在選購紀念品的眾多遊人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現在記不清了，大概叫做"虎耳牛頭鼎"。五頭形態各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個圈，剛好將鼎口圍住；鼎腹兩側各有一隻頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢自然流露；三隻虎足形鼎腳均勻的分佈在鼎腹底側，使圓鼎穩穩的站在展櫃上。整個圓鼎結構緊湊，佈局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示着它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受着那段昔日的歷史。
1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號墓出土的"彩陶背壺"是新石器時代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側各有一環耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對，3個附耳繫繩之後便於背在肩後攜帶。背壺為紅陶，近口沿處繪有3個等距離的黑白彩同心圓；壺頸與環耳之間的肩部內白外黑兩道細線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋；壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對沿壺腹排列；腹下繪有黑色細帶，在其上等距白點排列；底部繪有白色圓點。我不是一個專業的文物工作者，更非一個歷史研究人員，無法從專業角度進行解釋和説明這件文物的特點和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了，以後當我讀到相關的資料時，能從我的記憶中找到相關的記憶片段，來讓我重温這段歷史，引起相應的共鳴，那或許便達到了做為一個普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展廳靠近裏側的中間位置，橫列着一個長約2m、寬1m左右的的展台，著名文物"金縷玉衣"就靜靜的"躺"在裏面。對金縷玉衣是早在國中的歷史課本中就已經知道了，但對它的認識只是停留在文字的記載上，沒有一個實際的或者更可以説是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長約10cm、寬5cm，小的平均長約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔，金絲穿過這個小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護起來。能看出，展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性製作的，因為在其大腿根部有用小塊玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀幹及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個腳部能合適地放入。整個金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據資料顯示，這件金縷玉衣整整花費了當時數百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時間，花費的資產相當於幾百户富裕人家一年的所有花銷總和。花費這麼大的人力、物力來製作出的金縷玉衣，顯示出當時的統治者希望通過這種外在的保護來達到自己屍骨永存的願望，但後來發上的事實可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以後，他們的墳墓就被垂涎於墓室寶物的盜墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的屍骨卻落的個蕩然無存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出現，一段段的歷史，在我的腦海中重現。宋呆瓷器珍品"官窯貫耳瓶"、兩漢時期的"碧玉谷紋璧"、唐代的"騎駝樂舞三彩俑、三彩馬"、商朝的"玉援銅內戈"、兩漢時期的"市樓畫像磚"、漢代青銅燈具"彩繪銅雁魚燈"、三國兩晉南北朝時期的"陶牛車"、讓我痴迷的"四羊方樽"等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過，讓我通過它們去解讀和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室佈局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現在我的面前，而我，也貪婪的呼吸着那已經久遠了的熟悉的祖先的氣息，深切感受着祖國母親的博大精深。
參觀博物館個人心得 篇8
8月9日11點50分左右，“20xx中國文化遺產保護萬里行”的吉利文化使者車隊伴着一絲絲清風，緩緩駛入湖北博物館的大門。我們透過車窗，一眼望去，整個博物館盡收眼底，仿古的建築，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述説着悠長而古老的故事。
湖北省博物館藏有反映湖北省從原始時期以來各個歷史時期的社會制度、社會生產和社會生活的各類文物、標本14萬餘件，位居全國省級博物館前列。這些藏品絕大多數既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有時代特徵， 反映着湖北地區古代文化的面貌，一部分器物在中國古代文化發展史上也居有舉足輕重的地位。館藏文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡牘、兵器、古樂器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。
浪漫詩意的青花瓷
所有展出的瓷器中，浪漫而富有詩意的青花四愛圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯最受吉利文化使者們的關注。青花四愛圖梅瓶高38.7釐米，口徑6.4釐米，底徑13釐米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭，他所作《蘭亭集亭》被後世推為“天下第一行書”。陶淵明愛菊，其詠菊名句“採菊東籬下，悠然見南山”，千古流傳。周敦頤愛蓮，其名篇《愛蓮説》中的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 膾炙人口。林和靖愛梅鶴，他隱居於杭州西湖，以植梅養鶴為樂，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詩句，被譽為千古詠梅絕唱。青花四愛圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠豔麗，是罕見的元青花精品。不愧為湖北省博物館譽為鎮館之寶。
康熙款青花十二月令花杯則是十二件一套的青花壓手杯，以十二月份的當令花卉為題。分別以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉書寫詠贊詩句。講解員告訴我們，杯底有“大清康熙年制”楷書款。這套青花十二月令花杯，將詩、畫、書法、篆刻多種藝術形式與瓷器工藝完美結合，可謂是清朝官窯瓷器的珍品。
穿越千年的編鐘聲
在湖北省博物館裏，吉利文化使者們有幸聽到了穿越千年的編鐘聲。在整個大廳裏，都瀰漫着楚文化。微弱的燈光漸明，舞台上演員們身着古裝，編鐘演了一曲曲動人的樂曲，有渲染上朝時莊嚴凝重的氛圍的《朝樂》;展現梅花迎風搖曳，高潔安詳的姿態的《梅花三弄》;表現高山流水的自然風光的《流水》。一曲《楚騷》更是將楚人長袖細腰三道彎的舞風演繹得淋漓盡致。那敲擊所發出的自然的清脆的響聲，那碰撞所震動出的美妙的音符，在演出廳特殊的結構下，形成的忽長忽短的回聲，是哪個現代技術也模仿不出來的，就算是錄音，也沒有這種震撼。演員們的精彩的演奏博得了吉利文化使者們的陣陣驚歎和熱烈掌聲。
曾侯乙編鐘。它迄今發現的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土時震驚了中國、震驚了世界，被認為是世界音樂史上的重大發現。立即被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇蹟”。鍾架為銅木結構，呈曲尺形。橫樑木質，繪飾以漆，橫樑兩端有雕飾龍紋的青銅套。中下層橫樑各有三個佩劍銅人，以頭、手託頂樑架，中部還有銅柱加固。銅人着長袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。此外，更為神奇的是，一般的物體只能發出一個樂音，但是編鐘的每件鐘都能發出兩個樂音，並且互不干擾。在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學的發達程度，它是我國古代人民高度智慧的結晶，更是我們中華民族的驕傲。
參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底藴是無限的。此行不僅能讓我們瞭解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河，涓涓的從古流到今，永遠沒有止盡。歷史文化遺產需要我們去保護，去傳承與發展。
參觀博物館個人心得 篇9
20xx年7月份，我參加了旅協赴許昌博物館社會實踐隊，在這15天的社會實踐生活中，我學到了很多的東西，也有了很多的感悟。
我們到達博物館後就開始進行工作的分工。經過簡單的分組，我負責的講解的展廳是夏都之源，之前我自己也來過博物館，但再次走進我負責的展廳時，自己用一種更加認真的態度來欣賞和了解這些文物，我們的工作內容也包括寫講解詞。所以對博物館的文物有了大概瞭解之後，我就開始着手寫我的講解詞，通過查閲資料所以來到博物館之後，我們就進入了自己的展廳，對自己的文物進行進一步的熟悉，拿着手裏的講解詞，感覺自己的責任很大，因為很擔心自己講解不到位或是因為自己準備不足而不能準確的解答遊客的疑問，我覺得這是一個很重要的問題，所以我們在背稿子的空閒時間，都會進行模擬的講解，通過彼此間提問各種問題，來使自己的講解詞更加完善和具體。我覺的這是我們在準備期間必須要做好的功課，俗話説，台下十年功，台上一分鐘，正是因為我們在平常的不斷努力與練習，所以我們在講解時才能給遊客一個更加深刻的一個感受，通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是説，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經歷很失敗，我們希望我們的志願者講解員的價值就是在於給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不瞭解許昌歷史的人們知道，原來許昌是有這麼悠久的一個歷史，這些感受都只有是參觀後才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們説的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。
準備講解詞，修改講解詞，背稿子，熟悉展廳，這是我們一直在做的工作，因為在博物館實踐的時間很短，所以我們更加註重對時間的把握。經過前幾天的準備與訓練，我們的能力也得到了提升，不再是簡單的要求自己能夠把博物館的文物講出來，而是更加註意以怎樣的語言和表達形式讓遊客來更好的理解我們所要表達的內容，講解的最終目的就是讓遊客來更好的認識和了解文物的內涵和它的歷史意義，我覺得這就是講解的真正價值所在。在這幾天的社會實踐生活中，我們每一天都在進步，雖然進步很小，或許是肉眼看不到的，但是當我們靜下來回想起來的時候，就會發現我們從一開始對文物的一無所知到有所瞭解到逐漸掌握。我覺得這就是一種進步，當我們真正努力做一件事情時，很小的進步都會使我們歡呼雀躍很久。我們在付出的過程中，會有一種很特別的感受。當你真正的想做一件事情的時候，你永遠都不會知道自己的潛力究竟是有多大，所以當我們在付出的時候，我們可能會遇到各種挑戰，各種困難，但是因為你想把它做好，所以你會盡自己的最大能力去做好它，或許你從來都不喜歡和陌生人打交道，但因為你想做，所以你就會克服你所認為的困難，而這個過程就是我們所説的成長的過程。所以在這段社會實踐的過程中，我很開心，因為自己不僅學到了很多知識，而且還收穫了友情與歡樂，我覺得這就是參加活動的價值意義所在。
通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是説，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經歷很失敗，我們希望我們的志願講解的價值就是在於給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不瞭解許昌歷史的人們知道，原來許昌有這麼悠久的歷史，這些感受都只有是參觀後才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們説的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。所以我也會繼續努力，希望能講的更好。不過看着自己呆了十幾天的展廳，還是感覺有一點不捨，不過生活就是這樣，有得也會有舍，希望下次有機會還能來到這裏，和大家一起進行實踐，在這個過程中我們收穫了歡樂和友情，也付出了汗水和努力，這些都都是對等的，在付出的同時得到回報，可能有時候是一種情感上的回報，但我們還會感到十分的開心與快樂。
參觀博物館個人心得 篇10
秋風又肆虐地，像極了哀怨的棄婦在山崖上極力呼喊她那早已遠去的丈夫一般吹颳着，用他那打磨了千萬遍的利刃削切着大地上一切的一切，漫天皆無一點雲彩，泛起的都是魚肚白的顏色。只有初生的一輪紅日在點綴着，發散出微弱卻暖和的一抹温暖。天氣愈加寒冷，良鳥均已棲息，再難見蹤影。
就是在這樣的陣陣寒意中，我們卻懷着一顆無比熾熱的心跟隨着博通社來到被譽為“華夏寶庫，古都明珠”的陝西曆史博物館。不愧是文物大省，西漢建章宮太液池中的奇石竟作為景觀石靜靜地躺在水池中，如同耄耋老者端詳着風雲變幻，低聲訴説着它的前世今生，歷經千年風雨沖刷洗禮，時過境遷，愈加質樸，愈加滄桑，愈加厚重。歷史的車輪無休止的不假思索的循環往復旋轉着，太液湖奇石積澱了厚重的千年底藴，長安城沉積澱了厚重的千年底藴，陝西省積澱了千年的厚重底藴。
一進大門，只見一隻體型巨大威猛無比的走獅。在志願者哥哥的講解後，我們才明白，原來這是武則天母親的陵墓-順陵的走獅，千年前的匠人將一塊平庸無華的石頭，雕刻成威猛凌雲的走獅，三庭栩栩如生，頭頂祥雲紋樣，鬃毛順滑舒展，恰似一隻崛起的雄獅在鎮守着國之疆土，如同貞觀遺風時期那個如日方東的李唐王朝，正在冉冉升起，光被四海八荒。
緩緩走來的陝西古代文明展為我們展示了一個璀璨光華的陝西。滻河邊上紅光乍現，文明曙光在東方顯露出別樣的絢麗。藍田人伴着疾風與驟雨，從泥濘中走來，其後的以大荔人、半坡人、姜寨人為代表的早期人類，為我國早期文明歷史發展留下了濃墨重彩的一筆。農耕捕魚打獵成為他們的主要物資來源，一塊塊石斧石鉞便是佐證，早期製陶業也是頗為成熟，陶的造型花紋顏色讓人歎為觀止，實難相信這是距今六千年的作品。
赫赫宗周，萬邦之方。先周的古民們在周原上揮灑汗水，播種夢想。鳳柱斝就是先民們在青銅製造方面取得卓越成就的表現，三足菱形，腹側有一獸形扳手，腹身下有乳釘，大方穩重，肅穆祥瑞。以兩隻高冠鳳鳥作為裝飾，也以兩隻高冠鳳鳥而得名鳳鳥斝，鳳鳥以立體圓雕雕就，十分罕見。而斝，用以温酒也，侈口為主，腹下有足，更利於加熱。
多年的耕耘終於讓周族先民崛起。大名鼎鼎的利簋便為佐證。簋上銘文就是武王徵商實證，“唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商”，正應了《尚書·牧誓》中所載“時甲子日昧爽，王至於商郊牧野”。牧野洋洋，檀車煌煌。肆代大商，會朝清明。
秦人牧馬於野，終於等來了機會，他們有了落腳點，一路東進。秦公鎛，秦公鍾遍講述了襄、文、靜、憲四公世系，為武公祭祖所用，以瘦金體刻字於上，剛健婀娜，造型新穎。鎛之側有兩道飛稜，上有九條蟠曲飛龍，上下各有一條，帶狀花紋，由變蟬紋，竊曲紋組成，使人耳目一新。西秦通過商君變法，攻滅關東六國。六王畢，四海一。始皇為守衞驪山地宮，便築俑以守之，面朝東方，欲開疆拓土，皆嚴陣以待。秦者成於法，而亡於法。
鎏金鎏銀銅竹節薰爐着實是讓我大開眼界，漢武盛世果真名不虛傳，九龍點綴，博山之型，表現出西漢時人們對於成仙的追求，博山也是在此時形成的，為海上三仙山之化身，上下各有銘文，精緻至極，可見西漢時期手工業的高度發達，能工巧匠的高超才思。
漢朝的瓦當有以前的各式紋樣變為祈求美好的祝詞，“與華無極”“千秋萬歲”“永受嘉福”“長樂未央”寄託着西漢的人們對於美好生活的無限嚮往。
古代中國向來崇尚美玉，可也有例外，那就是盛唐，中國歷史上最為鼎盛，最為開放的時期，何以見得?摩詰詩曰“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，子美曾雲“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”。金銀在那個時代使用十分頻繁。“摩羯紋金長杯”是其中的典型代表，海棠形，內壁有摩羯戲寶珠形象，朵朵金花綻放，嬌媚異常，妖豔多姿，杯內底部有一圈寶珠，更顯獨特，點點線線均泛金光，細膩絕倫。
更加值得一説的便是“鴛鴦蓮瓣紋金碗”，造型大方端莊，是唐代藝術風格典型代表，屬於1970年何家村遺寶之一，碗內外均有大瓣蓮花紋樣，花瓣中雕有鴛鴦，雕刻細緻入微，花之飄逸動感躍然碗上，生機盎然，儼然一幅鴛鴦戲水，蓮花盛放之美景，目不暇接，美輪美奐。
在歡聲笑語中我們結束了該次遊學，半天的遊覽只得窺見遠去歷史的點點縮影，歷史還在不斷推進，等着我們去上下求索，不斷挖掘，“讓文物活起來，讓國寶會説話”應作為我們不懈的追求，我也十分感謝陝西曆史博物館為公眾提供了這樣一個完美的觀賞學習場所，感謝博通社老師同學們的辛勤付出，給我提供這樣一個寶貴的機會，讓我得以感受歷史的無限魅力。
參觀博物館個人心得 篇11
今天，我去博物館參觀《湘西土家族苗族民俗風情展》。
一走進博物館的大門，就看到一條鵝卵石鋪成的路，兩邊有綠油油的草坪，花壇兩邊擺放着五顏六色、千姿百態的菊花，美麗極了。
博物館可真大呀，有上下兩層樓，九個展廳。沿着石頭路走進展廳，迎面是一幅仿銅浮雕《五溪風情圖》。走進樓上的第一個展廳是悠久歷史部分。聽講解員阿姨介紹，湘西在遠古的時候是一片汪洋大海。十萬年以前就已經有人類居住了。在湘西境內出土了陶片、陶鼎、陶豆……，還有裏耶秦簡、虎鈕T於、歷代錢幣。最有特色的是粉彩堆雕博古天球瓷瓶，它是清光緒年間的，上面的花紋圖案內容豐富，有一個鼎、有一個書桌，還有一個彩色花瓶裏面放了一根龍頭枴杖……，它與一般的瓷瓶不太一樣，一般瓷瓶的花紋是畫在瓶子表面的，而這個瓶子的圖案花紋是突起的呢!
從第二個展廳開始是土家族苗族民俗風情了，聽介紹展覽分傳統工藝、宗教信仰、服裝首飾、男婚女嫁、節慶娛樂、生產生活、食居之俗等八個部分。在傳統工藝廳，我瞭解到苗族人喜歡刺繡，所以在衣服上繡了五顏六色的花紋。博物館還有清代的補花雲肩、繡花堂帳、挑花搭褳……，好多好多漂亮的民間工藝品，真的令我眼花繚亂了哦。
參觀博物館個人心得 篇12
12月16號，旭日的陽光映射大地，我與舍友決定一同前往位於清秀山森林公園南側的廣西民族博物館。據介紹，廣西民族博物館是以廣西民族文化為專題的博物館。博物館以收藏、研究和展示廣西12個民族的傳統文化為主要工作任務，同時兼顧對廣西周邊省份各民族以及東南亞各民族的文化研究、文物資料收藏和宣傳展示。所以我們懷揣着憧憬一起去見證歷史遺留下來的珍貴的作品。
我們乘坐97路公交車到青山菜市，然後再轉乘w8路公交車到廣西民族博物館。儘管路程稍稍長遠，但是一路上風景優美，路途還經過具有文化氣息韻味的孔廟。當我來到民族博物館的時候覺得這一切都是值得的。
遠遠觀望民族博物館，映入眼簾的是古銅狀的主題大樓，就如同一顆鑲嵌在美麗青秀山上巨大的明珠，散發着莊重大氣的祥瑞氣息。整個建築如一隻展翅的鯤鵬，遨遊於青山綠水之間。進館可憑身份證或者學生證即可領票進入，主展廳是一棟銅鼓型的建築給人一種厚重的歷史感，參觀者紛紛合照留影。展廳有三層，分為壯族，多民族，和諧中華等等展廳。展示了民族服飾、樂器、住宅等，還有仿真場景和影像展示。其中，二層展廳內有着出自北流的雷紋大銅鼓，它是民族博物館的鎮館之寶同時也是世界上最大的銅鼓。然而最吸引我的是五彩八桂——介紹廣西12個世居民族的傳統文化為主要內容，在照顧整體性的基礎上，注重突出廣西民族優秀傳統文化的特點。該陳列包括“序廳”和“家園”、“霓裳羽衣”、“匠心神韻”、“和諧樂章”四個展區，分別介紹和展示廣西各民族基本情況、居住與環境、生產生活方式、染織與服飾、民間工藝、節日、人生禮儀、歌舞戲劇、宗教信仰等。
此次參觀讓我不禁感歎到我國的歷史悠久、我國民族文化的博大精深、我大廣西的民族特色以及廣西少數民族的歷史和人文風情。也讓我真正意識到了傳承和發揚中國文化的重要性。作為一箇中國人我們更有義務去學習、傳承和發揚中國文化!我熱愛我的祖國，我愛廣西這片土地愛的深沉!
參觀博物館個人心得 篇13
作為一個土生土長的南京人，我對於南京博物院從來都不陌生。可是真正深入接觸它、瞭解它，確是一直到大學一年級，參選南博志願講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學院“博物金陵·愛在奉獻”南京博物院暑期志願服務活動，再次以一名服務者的身份走進了南博。
到現在我依然清楚的記得，在大一上學期第一次作為志願講解員進入南京博物院時的我，是抱着怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的複雜心情。看着館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明讚歎、驕傲。在瓷器館、漆器館為遊客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關知識嚴重不足等等。但是無論是館內的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴厲責備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續講下去。我想也是因為如此，我對南博的回憶始終夾雜着一股暖暖的親切。
轉眼間一年時間過去了，我在南博的志願講解也已經逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志願服務。而鑑於我在學生會新聞中心工作的經驗，此次我主要負責的並不是志願講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。新聞任務聽起來似乎輕鬆，實則零碎而嚴謹，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的製作細節，並初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常説：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志願講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最後的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現。南京博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網站上也發佈了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動裏同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由於資料轉接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團團轉的時候，南博的工作人員告知我們，他們那裏尚有一份照片備份)。經歷此役的我們更加深刻理解了什麼叫“早作準備、臨時不慌”、什麼叫“一顆紅心，兩手準備”……在後半程的活動中，大家也不由得更加謹慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算，這次南博的暑期志願服務實踐活動並不算長，卻真的為以後留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、並且堅信，下次還會有機會再以一名志願者的身份，微笑着走進南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
參觀博物館個人心得 篇14
今天星期五，我和媽媽一起去參觀了“國博”。
一進大門，我就驚呆了！大廳非常寬廣明亮，上面是亮晶晶的珠寶和瓦礫，下面是光滑的大理石。我們先去了北廳，是“路易威登”的時光之旅，裏面有好多名牌的皮包、大衣和鞋。最早的皮包非常笨重，出行時很不方便，所以，人們又做出了進一步的改進，變小了，也輕便了！可萬一被人偷了怎麼辦啊？最後人們又安裝了鎖，這樣就成了像我們今天這樣的皮包了。
我們還去參觀了陶瓷展和佛像展，陶瓷的精美讓人讚不絕口，在燈光的照耀下，顯得光彩奪目，這可都是咱們中國的寶貝啊！我心裏琢磨着。有唐代的、有宋代的、還有明朝的等等。我問媽媽：“你最就喜歡哪種樣子的？”媽媽興高采烈地説：“我最喜歡那個鈞窯的。”果然，非常美麗，既不像別的那麼華麗，也不像別的那麼通俗，真可以叫做先人給我們的禮物啊！參觀完了陶瓷，我們又去了佛像館，一進門，好像有一股古代濃厚的氣息迎面撲來。讓我印象極為深刻的是一尊佛像的頭，雖然它不是保存的很完整，但是還是能看出來那種復古的氣息，它的眼睛炯炯有神，彷彿在看着我説：“一定要做一個有道德品質的人”。
在這次參觀中，我獲得了許多意外的收穫，以後，我一定多參觀博物館，增長更多的知識。
參觀博物館個人心得 篇15
今天，風和日麗。媽媽帶着我和妹妹乘坐公交車去參觀永安博物館，一路上我欣喜不已，不一會兒就到了博物館。
首先映入眼簾的是一扇大紅色的門，門上有很多的鉚釘，在往上有一個牌匾上面寫着“文廟”二字。左邊貼着歷屆大學聯考金榜題名名單，光榮榜單上的名字分別來自永安市前十名文科理科的考生學子，看着光榮榜單上的名字，我的內心無比的激動。他們的成功告訴我，作為一名合格的少先隊員，我必須時刻記住自己的學習任務，努力刻苦學習，從小樹立堅定的理想信念，做一名有志的少先隊員。
緊接着，跨入門內，一眼望去全是古色古香的建築，特別有古代韻味。一座小石橋，橋下有一片小池塘，小魚兒在池塘裏愉快的遊着。我想他們和我一樣，為在能夠在這充滿着文化氣息的地方而喜悦。放眼望去，便看到走廊展廳和大成殿。展列着永安歷史文物以及抗日戰爭時期的文物。透過玻璃制的展台上，我們看到了放着抗戰時期的武器、錢幣、生活用品、瓷器書籍等等。在殿中，還放着一台水輪發電機和手搖踏板印刷機，雖然這些物品有了一定了年代了，沒有了昔日模樣，但卻有着深厚的歷史文化積澱的價值。
但最令我覺得最有魅力的是那些戰爭時期留下來的武器，看着那些武器，我似乎看到了那些抗戰英雄們拿着這些武器保家衞國，因為有了他們，我們的國家才得以解放，因為有了他們，我們的人民才有了現在的辛福生活，因為有了他們，我們才可以在學校裏安心地學着知識。謝謝抗戰的英雄們，因為有了他們，才有了現在的我們。
今日的永安博物館之旅，我們帶着永安的歷史，滿載而歸。
參觀博物館個人心得 篇16
18月9日至8月16日，我在開封市博物館進“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷着滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉市場工程實施及現狀調期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員，應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模範帶頭作用，因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養我的城市，分隊隊長一職，帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務講解員，離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感歎於家鄉文化博大精深的同時，在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規範，9日至11日這三天培訓中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對於觀眾的親善和耐心，對於文物如數家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，並立志在這之後的幾天獨立講解中向老師們看齊。8月12日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的國小生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕鬆易懂的內容，用生活化的語言告訴他們，並在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心，看到他們為繁華的盛世圖景而讚歎，為靡麗的昏庸君王而歎息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負着的責任。
8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，並儘可能用我已知的英文詞彙描述出來。出乎意料的是，他們聽着講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經歷十分寶貴，不但讓我結識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧着博物館輔導老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影並對我豎起大拇指時，那份是收穫的喜悦難以言表。經歷了這次博物館難忘的義工經歷，在今後的大學生活中，我也會利用課餘時間多參與義務工作來鍛鍊自己回報社會，也為四川大學這個精神家園做出我的貢獻!
了為期一週的調查活動，並取得了較好的成績。在這短短的一週內，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的唯一標準。本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由於缺乏經驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調查結果，於是，我們虛心的向有經驗的學長學姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經過多次修改之後終於獲得批准。在實
踐開展的過程中，做問卷調查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂着烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預備黨員，我一定要做出表率。同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結合。在書本上學到的東西，如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。馬克思曾經説過：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告
訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯繫起來的橋樑，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現實緊密結合起來，並加以對照，才能正確的認識客觀世界。因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有着重大的意義。對於我們大學生而言，實踐有着極其重要的意義。
在實踐中，我們可以與所學的理論知識結合起來，提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛鍊自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎。總的説來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。
參觀博物館個人心得 篇17
星期日上午，風和日麗，萬里無雲，我和家人驅車前往自然博物館，進行參觀。
我們參觀了恐龍展，物種起源展和海洋生物展。最令我感興趣的就屬恐龍展了。
當我們進入恐龍展廳，映入眼簾的是一個巨大的紅銅色圓球，圓球上凹凸不平，仔細辨認，才發現那原來是遠古時代的地球，上面一大片連在一起的凸起是大陸，這不禁讓我想起了哥白尼的“大陸漂移説”。遠古時代的大陸經過了數億年地殼變動，才逐漸形成了現在的樣子。
從地球旁邊穿過，放眼望去，正前方是一幅巨大的恐龍骨架，四周是繪有恐龍的圖片和文字説明。巨大的恐龍骨架周圍和下面都是大小各不相同的恐龍骨架化石。那個巨大的恐龍，脖子長長的，在大廳裏盤了起來，最前端有一個小腦袋探了出來，這就是迄今為止世界上最大的恐龍----馬門溪龍。在馬門溪龍的腳下趴着的有原角龍、馳龍等，緊挨着它們的有一隻禽龍，它的兩隻前爪伸出，翹着那鋒利的大拇指，好象在説：“你們如果有誰敢來侵犯我的話，這對大拇指會毫不留情地扎穿你們的脖子。”
從恐龍發展史的介紹上，我知道了恐龍從三疊紀晚期出現，到侏羅紀時期的繁榮昌盛，再到白堊紀晚期的滅絕。它們的滅絕，有的説是因為行星撞擊地球，有的説是火山爆發恐龍的食物沒有了，有的説是大陸漂移。恐龍真是一個奇妙的物種。
這個展廳也很奇妙，走着走着，旁邊就會突然出現一個門，門裏總能有一些奇妙的東西。穿過一個小門，裏面露出一個洞口，我們還沒進去，就聽見一陣陣低沉的叫囂聲，進去一看，原來裏邊是一個恐龍公園，有一些仿真的機器恐龍。我最先看到的，是一隻暴龍，嘴裏叼着一隻小恐龍，頭左右晃着，嘴一張一合，彷彿在耀武揚威。在這塊恐龍“戰場”的旁邊，有一隻三角龍，不停地轉着脖子，晃着頭上三個利劍一般的長角，很平靜的觀看着這場爭鬥，雖然仿真的恐龍做得很粗糙，但是仍然很有意思。
恐龍公園裏還有一個小平台，上面有兩個恐龍頭，上去一看，原來是一個小遊樂項目，名字叫“以恐龍的眼睛看世界”，我湊上去，眼睛貼在恐龍頭後面的觀察孔，哇噻，太有意思了，兩隻眼睛看到的是兩邊不同的景色。在這個小平台上還有一個製作恐龍紀念幣的地方，我也做了一個三角龍的紀念幣。我先把一枚沒有圖案的橢圓形硬幣擲進機器，然後轉動機器旁邊的手柄，轉了幾下，只聽“當”一聲脆響，三角龍的紀念幣就出來了，圖案真的很逼真，我很喜歡。
參觀結束，在回家的路上，我心裏浮想聯翩，想到了恐龍滅絕是由生存環境變化而造成的。地球已經經歷了六次物種大滅絕，無一不是由於環境的變化造成的，可見環境對地球生物的重要。我們正處在第七次物種大滅絕時期，平均每天有一種生物滅絕，很多都是人類的行為破壞生態平衡而造成的，所以，我以一名國小生的身份呼籲大家：“保護環境，使我們的家園更加美好!”
這次參觀真好，既大飽眼福，又增長了知識，還讓我對人類生存的環境有所感悟，真是一舉三得。
參觀博物館個人心得 篇18
5月3日，我院開展了“踐行核心價值勇擔青年責任”主題活動，組織青年幹警前往中國航空博物館進行了參觀學習。一路上，我想大家都是和我一樣：帶着一份沉重，懷着一份忐忑，揣着敬重，來到了這一神祕的地方。
上午九時許，我們趕到目的地，首先參觀了運輸機、直升機、特種飛機、偉人座機、轟炸機和高炮等系列展區。通過參觀，大家加深了對中國空軍和新中國航空工業發展歷程的瞭解，強化了國防意識，增強了民族自信心和自豪感。接着，在航天碑刻前，面對鮮紅的團旗，進行了集體宣誓，重温了入團誓詞。
這次參觀加深了我對中國航空歷史的瞭解，我要用航空精神築牢“立檢為公，執法為民”的根本。在今後的工作中，認真處理好以下幾個關係：
一、知與行的關係。青年檢察幹警要勤於學習、善於學習，不斷用科學的理論和現代科學知識武裝頭腦，不斷提高理論素養。理論的價值在於指導實踐，學習的目的在於運用。青年檢察幹警要注重把理論學習與自己的思想和工作實際結合起來，做到學以致用、學用結合、知行合一。要着眼於新的實踐和發展，注重檢察理論知識的實際運用，把大膽創新的勇氣和科學求實的精神緊密地結合起來，致力於研究檢察工作中的新情況、解決新問題、創造性的開展檢察工作，把學習的成果體現到社會矛盾化解、社會管理創新、公正廉潔執法的實際工作中，體現到推進昌平檢察事業的科學發展、創先進位上。
二、奉獻與索取的關係。奉獻是一種境界，在檢察機關奉獻是一種常態。為事業、為他人我們常常要付出比其他社會成員更多的責任、愛心和義務。因為為公平正義奮鬥的事業是崇高的，選擇了崇高就選擇了奉獻，檢察機關是行使國家法律監督權的機關，工作在這個機關內的人都掌握而不是擁有一定的國家權力，權力是人民的，我們不過是代表他們在行使而已，權力的不正當使用可以帶來利益，如果以索取心態，用手中的權力去換取利益，就不僅僅是對權力宗旨的背離，而且是走上了一條不歸路，“為社會主義法治而奉獻”，不僅僅是口號，是理念，需要我們為之付出汗水、心智，甚至熱血。我們的付出換回的不僅是薪酬，還有公信和崇高，這其實是我們最希望得到的回報。
三、組織需要與個人理想的關係。青年檢察幹警要在服從組織需要中實現個人價值。牢固樹立“以檢察事業為上、以長遠利益為重”的思想，使個人的志向服務、服從於檢察事業的需要，與檢察事業共成長，充分發揮自身的專長、優勢和聰明才智，出色地做好每一份工作。要把組織上的工作安排，當作是多崗位鍛鍊自己的機會，去努力實踐提高;當作是對自己黨性修養的考驗，去正確對待和把握，尤其是當個人志願與檢察事業需要發生矛盾時，要有舍小我，顧大局的氣魄，勇於犧牲自己的個人喜好，以寬廣的胸懷，超然的態度，服從組織的安排，紮紮實實把本職工作做好，以檢察事業的成功贏得理解和尊重，實現人生的價值。
四、志存高遠與腳踏實地的關係。遠大的目標是一個人不斷奮發進取的精神動力，作為青年檢察幹警應該確立自己崇高的人生追求目標，否則就會失去前進的方向和動力。但能否正確把握目標和現實的關係，既是一個青年檢察幹警成長的重要條件，也是一個青年檢察幹警是否成熟的重要標誌。青年檢察幹警既要確立宏偉的人生目標，又要腳踏實地，一步一個腳印地去努力、去追求，不能好高騖遠，眼高手低，陷於“空想主義”而無所作為。要幹一行愛一行，幹一行專一行，幹一行成就一行。要把每一項工作都當成是對自己一次難得的礪練，一次難得的機遇，一次人生的積累，要立足本職，愛崗敬業，履職盡責，從現在做起，從具體的工作做起，用勤奮和智慧築起通往理想的康莊大道。
作為檢察戰線上的一名新兵，我會進一步加強學習，在工作中鍛鍊自己，在成長中完善自己，使自己早日成為一名合格的人民檢察官。
參觀博物館個人心得 篇19
今天下午，老師帶我們到浙江自然博物館去參觀。裏面的一切好像是真的一樣，四周獨特的燈光與一聲聲亮麗婉轉的鳥叫彷彿給館內又披上了一層清幽，連遊人們的説話聲也輕了，生怕蓋過了這美麗的聲音。
我們走進了這美麗的“大自然”，許多許多的小動物在“山坡”上，好像是真的一樣，都用水靈靈的眼睛看着我，好像我就是一個森林之王。許多地方，都是完全仿真的!連白天和黑夜都會加上。白天，鳥叫聲一點也不間斷，而晚上也不是毫無生氣的，青蛙呱呱地叫，時而還有一兩聲貓頭鷹的大叫。一個個展館排列得十分有序，一樓是鯨鯊、海龜、翻車魚、灰鯨幾個動物的模型。講解員給我們講了一塊掛在牆上的長方形海百合，這是生活在幾億年前的動物，它分為兩種，一種是紮根在深海底的，而另一種是在大海里飄浮的，所以它不是植物而是動物。
第二層講了生命的演變過程，讓我們做了一次生命的旅行。我們從宇宙大爆炸説起，地球已經有了海洋，但是生命是怎麼出現的呢?在這個問題上，有的人説由於地下有海底煙囱，周圍温底很高，微生物眾多，很可能出現生命;另外的人則認為地球的生命是來自外星的隕石。這至今也是個謎。我也思考這這個問題，可不知不覺就出現了生命。第一個發現的動物是埃迪卡拉動物羣。隨後，澄江動物羣也陸續出現，這是寒武紀大爆發的典型代表，有三葉蟲等甲殼類動物。奧陶紀，海螺繁盛，角石、菊石等海螺出現，它們是鸚鵡螺等軟體動物的祖先。泥盆紀，是魚類繁盛時期，泥盆紀晚期，兩棲動物登上了陸地，在陸地上繁衍後代。石炭紀，大片大片地出現了蕨類的森林。二疊紀，最早的爬行動物出出，異齒龍，基龍都是在這個時期出現的，別看它們名字後面跟了一個“龍”，就把它們歸到恐龍那一類，它們只不過是大蜥蜴罷了。三疊紀到白惡紀，是恐龍的天堂，有了恐龍，這可是進化史上的一大飛越哦!漸漸地，我們步入了新生代，哺乳動物出現了。我們也結束了生命之旅。
第三層就是最有意思的模擬野外，在一條條幽徑的深處，有幾個解説器，有一台機器最有趣了，它可以放出各種鳥叫的聲音了!上面有一個類似雷達的東西，四隻小鳥在屏幕上，我點了第一隻小鳥，嗚——雷達轉了起來，不一會兒，一聲清脆明亮地鳥叫聲傳出來，咕嚕......克哩，最有趣的是那隻大角的聲音：咕嘟嘟嘟嘟......讓人不禁發出笑聲。
繼續向前走，我們走進了一個深不可測的土洞，裏面黑黑的，什麼出看不見，裏面發出時斷時續的蝙蝠叫，我感到背後一陣涼，最後還是鼓起勇氣走了進去，四周一片黑乎乎，不遠處突然出現了一個亮點，走近一看，哎!不是出口啊!我歎了一口氣，是一個展台的光，那是五步蛇的產房!裏面有隻五步蛇標本虎視眈眈地瞪着我，雖是標本，但我也感到了害怕，它為什麼那麼兇狠呢?原來，它是在保護自己的蛋寶寶啊!雖然是蛇，但也有深深的母愛啊!
這次實踐活動給我的收穫真大，讓我明白了許多動物的習性和出現的時間，使我受益非淺!
參觀博物館個人心得 篇20
今天，陽光明媚，萬里無雲，是一個參加活動的好日子。我要去參加邯鄲晚報小記者的活動——參觀博物館。坐在車上，小草對我彎彎腰，花兒對我點點頭，空氣異常新鮮，一陣微風迎面撲來，像慈母一樣撫摸着我的臉。一路上歡歌笑語，因為又有了一次學習知識和吸取生活經驗的機會。
到了博物館，早到的小記者們已經等候多時了，看來大家還真是熱情十足啊！又過了幾分鐘，陸續來了幾名小記者，等人到齊後，老師便把我們帶進去參觀。
邯鄲市博物館現為河北省文物保護單位，佈置有磁山文化、趙文化、茹茹公主墓、邯鄲古代石刻藝術以及中國磁州窯瓷器等專題的陳列展品。磁山文化歷史悠久，因發現於邯鄲的磁山而得名。東魏茹茹公主墓出土的長22米、高6米的彩繪壁畫填補了東魏美術史的空白。另外，“磁州窯”是中國古代北方的一個巨大的民窯體系，自北宋至今綿延千年而沒有斷燒，在中國陶瓷史上實為罕見，現代磁州窯仍躋身中國八大瓷產區之列。
進去之後，講解員便向我們介紹了，磁山文化是我國新石器時代中、早期文化的代表；趙文化，戰國時期邯鄲是趙國的都城，陳列集中反映了趙國政治上開拓進取、經濟上冶鐵中心地位、軍事上胡服騎射改革和以音樂舞
蹈為特色的文化風韻；北朝墓，鄴城為“六朝故都”，茹茹公主墓是北朝文化的一個縮影，反映了那個時代文化藝術的最高水平；磁州窯，展品陳列大量出土精品，再現了磁州窯的輝煌歷史。除此之外，百年滄桑主題陳列了大量的資料，反映了邯鄲近代工商業的興起。邯鄲城市規劃建設成就展，展示了邯鄲經過50多年的規劃建設，發展成為一座現代化城市的巨大成就。
這次參觀真好，既大飽眼福，又增長了知識，還讓我對人類生存的環境有所感悟，真是一舉三得！
參觀博物館個人心得 篇21
"一個博物館的價值，不在於教化，而在於啟蒙；一個博物館的價值，不在於它有多宏偉、有多現代、有多少古董，而在於它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。"——大花豬
中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節後終於開館，又適逢德國的啟蒙藝術展也在那兒開幕，於是今天我就迫不及待地去了。
進去之後感覺這博物館被整得很巨大很現代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉與故鄉、愛與感傷、迴歸自然、陰暗面、自我解放與公共領域、藝術的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規模最大的一次。我個人感受是：與其説這是一次讓人陶醉的藝術展覽，不如説是一次給人以啟迪的歷史重現。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權利的發現和迴歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就着看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閒的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。
這幅畫既表現出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
參觀博物館個人心得 篇22
記得去年就讀預科時下午考試起，和班團委以及其他同學一起去參觀了我們學校的博物館。在參觀博物館的時候，感覺很無聊，很乏味，現在細想起來，才發覺，原來乏味中充滿着對自然的新奇與渴望。
參觀博物館實踐活動給我們提供了很好與自然接觸的機會，使我們能更方便的學習自然，學習更多從書本上學不到的知識。也回往了我們學校的建校史。首先走進門看到的是民族布染掛在一進大門的正面牆上。體驗到民族風俗富有一種親切感迎面而來。
往左右走看到的是介紹學校建校以來的歷史，校史館採用圖文介紹、實物展示、展板等形式，分別展示了我校各個時期的歷史進程。看着圖片展示，看着學校長大一步步走來，心中感慨頗盛。進入校史館，首先看到的是我校不同時期的印章、校徽、校歌、紀念章以及反應學校各個時期歷史風貌的老照片，都讓我們更清晰地瞭解了長大的歷史。立德樹人，自強奮進的口號盪漾在我們每個人的心中。我們學校的校徽由一個牛號角加上幾片正在楊帆的帆片看起來蓬勃生氣。
看到很多獎盃，就可以看出我們學校是一個比較優秀的學校，那些獎盃都是榮譽的象徵，代表着我們學校一步步走向成功的標誌。作為凱里學院的一名，此刻的我覺得好幸運能進入到這裏來和這些優秀的人一起學習。
到博物館二樓，我看到了一些自然界的動物，平常是很少接觸到的。比如蛇啊，從沒見過的在這裏看到了，好奇心帶我去看了具體的簡介又瞭解到一些關於這些動物的來源。瞬間感覺自己進入了大自然融入其中，説實話那感覺很美妙，盪漾在新鮮的空氣中，只聽得見鳥叫聲和其它動物的聲音。那種安靜的感覺十分安逸，讓我回味無窮。
博物館裏還有別國送給我們的禮物，這些都是促進人與人感情的標誌，增加國與國的交流。還有博物館裏存放了一些以前的物品，讓人一看就回往曾經，也感歎時代的進步。
總而言之，欣賞觀看過博物院之後，讓我深刻的體會到了我們學校歷史文化的燦爛與厚重，深刻的感受到了我們學校創始人的聰明才智和創造才能，那麼，在當今這個快速發展的社會裏，我們要繼承和發揚我們的優秀傳統文化，保護我們的文化遺產，文物古蹟，做傳播我們優秀文化的使者，讓我們的文化走向世界。
參觀博物館個人心得 篇23
博物館是人類的“文化殿堂”。在越來越多的人走進博物館的當下，發生在“文化殿堂”中的種種不文明現象也日益引起關注。
博物館是歷史與現實之間的“文化橋樑”，以珍藏的實物記錄傳播國家和民族的歷史文化，是無比寶貴的財富。與文字記錄相比，博物館的實物更能直觀體現歷史、表現文明，在公共文化傳播和教育領域具有不可替代的作用。近年來，隨着我國相關措施的不斷出台和完善，博物館蓬勃發展，這是社會發展進步的反映，也是公眾文化需求多元化的表現。然而，博物館硬件再“高大上”，沒有文明的參觀環境，參觀者在享受“文化大餐”時就會像吞下了蒼蠅。
一些參觀者把博物館等同於一般的旅遊觀光點，以逛景點的心態走進博物館，呼朋喚友、高聲喧譁、隨地坐卧、隨意拍照、亂摸亂碰，不顧別人感受和館內禁令隨意使用閃光燈、自拍杆，卻忽視了保護博物館內應有的靜雅和秩序。甚至發生隨地吐痰、亂扔垃圾等“極端低級”的不文明行為。
一個博物館不管大小，往往濃縮了一座城市、一個行業甚至一個國家的歷史與文化，每次參觀都是一次穿越時空的“歷史觸摸”，一次進入“文化殿堂”的精神洗禮。然而，精神的洗禮需要文明細節的滋潤。博物館裏的不文明現象，既説明部分參觀者的文明素養不足，也表明部分博物館管理者考慮不周。一些博物館長期存在重建設輕管理的現象，尤其對短時間內大量湧入的參觀人羣，缺乏有效的疏導和管理，往往會在參觀高峯期形成一定程度的“失控”。改善博物館內的參觀環境需要大家一起努力。除參觀者個人自覺外，管理責任尤其重要。當前，旅遊部門實施的不文明行為黑名單制度，故宮等熱門景區在高峯期的限流方案等，都可以在各種博物館的管理中借鑑、使用。只有細化管理，才能引導公眾形成文明的參觀習慣，更好地促進博物館可持續發展，打造和諧有序的“文化殿堂”。