解釋水滸傳書的讀後感 篇1
《水滸傳》是一部反映農民起義的長篇鉅著。
書中着重描寫了我國北宋末年，宋江領導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。
小説以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小説中得到了充分的反映。小説中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。如果他不去謀什麼招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那麼我相信，最後的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感歎：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”並不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
解釋水滸傳書的讀後感 篇2
《水滸傳》反映了宋王朝的腐敗，社會黑暗而又混亂，宋微宗不用好人才，而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會。不愧是四大名著之一啊!
水滸傳是一本以農民起義長篇小説，他講訴了一百零八個好漢因受到各地貪官污吏，土豪劣紳的迫害之下，紛紛集聚在梁山，並組成了一個非常強大的隊伍，他們和北宋朝對抗，宋朝雖然派了強壯的軍隊出發，但還是一一吃了敗仗，這時候，因農民起義的首領方臘造反，而皇帝又束手無策，於是皇帝就用了招安的方法收騙了梁山的等人，叫他們去捉拿方臘，為國效忠。雖然完成了皇上的命令，但也損失了不少的弟兄，導致了兄弟們解散。後來皇上怕宋江也造反，用毒酒殺死了他，幾個兄弟看宋江被毒死，説死也要做哥哥的小鬼，就依次自殺了，最後梁山好漢只剩二十餘人了……
其實我覺得水滸傳的結局不應該這麼悲，要不是宋江的軟弱。善良。無能。自私，也不會造成這個結果。水滸傳我最喜歡的人物是武松，他正義、勇敢。恩怨分明，知恩圖報。一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見不平拔刀相助。裏面我做喜歡的情景也是武松打虎……
水滸傳是一本蠻好看的書，我永遠也忘不了他!
解釋水滸傳書的讀後感 篇3
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”水滸傳的神情色彩，至今無以忘卻——
他是現實與浪漫的結合：植根於現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨着對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維繫，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰鬥，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內容。“兄弟連心，其力斷金”，他們為朋友赴湯蹈火，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到——
雖然，身經百戰的他們屢立戰功，卻絲毫逃脱不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人説，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，並非宋江之過。
解釋水滸傳書的讀後感 篇4
這些日子，我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來了另一個天地。
人人都説宋江是個正派角色，高俅是個反面角色，我倒不這麼認為，比如説，在現在的這種社會，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。哪怕就是以施耐庵所寫的那個時代來看，我也不看好宋江這個人，因為正是因為宋江的那種性格，那種中國古代自有的性格，那種與三國時期諸葛亮為劉禪服務的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身於高俅的手中，更可以説是葬送在宋江自己的手中的，當然，這個結果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經“造就”這樣的結果，仿説“義”在當時來説，維護朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接説明了，宋江打出這個招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個個都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會為你效力了，快來啊，我等你們!”可是，宋江應該未想到高俅。
我們先來説説高俅，是個運氣蠻不錯，挺會討好主子的，這就為他“馳騁”官場埋下鋪墊。當他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當時只是踢球的，當時，他肯定是胸無滴墨，當然只好通過陰謀使自己步步高昇，當然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當今的皇上也不知道，説不定還會十分地欣賞他，認為自己的看人本領不賴，因為高俅後來坐到了一人之下，萬人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因為他有時犯案，還是有事皇帝知道的，並且高俅還組織了一個強大的組織網，在這網上的還是有很多的，幾乎整個朝廷的人都有。並且，高俅也在這些鬥爭中學會了看破別人的心，所以後來高俅也敢前往梁山去“投降”，因為他知道宋江是個“投降”積極分子，並且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報仇，雖然有人找過，比如説林沖，他就拿了把刀氣勢洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵着，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。其實，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時局與人的心，你説當時他個是未看清時局;高俅當時已是一人之下，萬人之上的人物，朝中又有複雜了的關係網，可以説是隻要有一個異己進入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往裏跳，一個人不夠，還要帶着自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個不值得啊!要是在三國時期，108將加上一山的小羅羅，和幾個好的軍師，足以可以組建一個比曹操集團還要強百倍的集團啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!
我上面説的高俅卻用看人心的戰術不是很多，因為他真正運用這些戰術是在招降後，因為他知道這些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會爆發出來，再加上他們對自己的恨，就可以把這些異己統統剷除掉，比如説，一次他苛刻了糧餉，雖説自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個軍營人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點難保啊!真是使那種經過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們去攻打以猛，厲害著稱的外敵。打贏了，死亡會很慘重的，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙鵰啊!真是厲害啊!
以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結出來的結論説好也好，説不好也不好，因為我想説——在不同社會中，要學會適應，要不斷完善自己。
解釋水滸傳書的讀後感 篇5
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我讀了這本名著，其中武松給我留下了深刻的印象。武松從小父母雙亡，靠長相醜陋、矮小的哥哥武大郎，賣燒餅養大的。後來武松去拜師學藝，學了一身好本領。多年以後，他學成歸來準備尋找哥哥。一天晌午，武松來到了景陽岡下的一座小飯館。這時候他又累又餓，連忙招呼酒館把好酒好肉都拿上來。他一口氣喝了三碗酒，嘖嘖稱道：“好酒!好酒!再來三碗!”酒館説：“客官，肉要多少給多少，酒麼只能三碗。”武松聽罷問道：“為啥?”酒館用手一指門口的旗子説：“我們這裏的酒叫出門倒，喝了三碗以後，沒有人能上這景陽岡，因為山上有大蟲傷人?”武松聽了以後非常生氣，催酒家上酒。酒館沒辦法只好又上酒，就這樣武松一連喝了十八碗。最後不顧酒館的勸告，拿起哨棒踉踉蹌蹌地走出店門向景陽岡走去。
走到一半，他看到了官府貼的告示，才知道酒館的話是真的。可是這時候的武松已經騎虎難下了，他仗着自己藝高人膽大。繼續向山上走去，沒過多久酒勁上來了，武松看見一塊大青石就躺下來睡着了。這時一隻吊睛白額大虎向他撲來，武松趕緊往旁邊一閃躲過了。老虎又把身子一掀，武松又往旁邊輕輕一跳。老虎大吼一聲，用它那象鞭子一樣的尾巴朝武松剪來，武松再次躲過。使過這三招以後，老虎沒了新招數，武松趁機掄起哨棒向老虎打去，可是哨棒沒劈到老虎卻打在了樹上斷了。好一個武松，扔掉哨棒騎在老虎背上，用他那鐵錘般的拳頭，打在了老虎的頭上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，當老虎鼻孔冒血，攤倒在地上後，武松才住手。最後武松為民除了害，當地官府還讓他當了一個監獄長。武松還找到了自己的哥哥。
武松是一個智勇雙全、武藝高超的大英雄。在後來他為兄報仇殺了當地惡霸西門慶，為幫朋友奪回“快活林”醉打了蔣門神。萬般無奈投奔梁山，成了一百零八將的好漢之一。看完以後，我非常敬佩武松。我覺得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學習上有這股精神的話，學習肯定還能有很大的提高。可是我平時碰到困難就退縮，看到不會做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動腦筋，長久之後我養成了壞習慣。從今天起我要學習武松的那股必勝精神，在學習上刻苦鑽研，多動腦筋。
解釋水滸傳書的讀後感 篇6
在美好愉快的寒假裏，我讀完了《水滸傳》這本名著，書中英雄們除暴安良。替天行道的場景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵，他在書中塑造了一百零八位將領，他們性格各異，各有各的絕活。其中，我最喜歡的還是魯智深，他在華陰縣當任提轄時為了幫助金老父女而殺死了鎮關西，放棄了提轄的職位出家當了和尚。
第三回史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西主要講了魯提轄聽取了金老漢的苦訴勃然大怒，立即去找賣肉的鄭屠算賬。提轄來到鄭屠的肉鋪時，並沒有破口大罵，而是先戲耍了鄭屠一陣，之後，又三拳將鎮關西打倒在地，失去了生命。魯提轄深知殺了人是要砍頭的，所以，他放棄了提轄的職位，出家當了和尚。讀到這我不禁想到，如果同學遇到了困難我們那我們能不能像魯提轄一樣捨己為人去幫助他呢?
《水滸傳》這本書不僅讓我們知道了宋朝的歷史，而且能讓我們更加體會到要想做好漢必須義膽忠肝。
解釋水滸傳書的讀後感 篇7
《水滸傳》是我國四大名著之一，這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢行俠仗義最後卻被奸人陷害的故事。讀完這本書，我想到的是忠和義。
忠，就是對自己的祖國，對自己的親人，朋友盡心盡力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山後，對高球兒子的侮辱，寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，但很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。現在生活中，給人讓座幾乎誰都可以做到，但救人於危險之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣和決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人，從古至今有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義只能用生命去奮鬥。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我知道忠和義，希望大家可以去讀這本書。
解釋水滸傳書的讀後感 篇8
水滸傳是一本以農民起義長篇小説，他講訴了一百零八個好漢因受到各地貪官污吏，土豪劣紳的迫害之下，紛紛集聚在梁山，並組成了一個非常強大的隊伍，他們和北宋朝對抗，宋朝雖然派了強壯的軍隊出發，但還是一一吃了敗仗，這時候，因農民起義的首領方臘造反，而皇帝又束手無策，於是皇帝就用了招安的方法收騙了梁山的等人，叫他們去捉拿方臘，為國效忠。雖然完成了皇上的命令，但也損失了不少的弟兄，導致了兄弟們解散。後來皇上怕宋江也造反，用毒酒殺死了他，幾個兄弟看宋江被毒死，説死也要做哥哥的小鬼，就依次自殺了，最後梁山好漢只剩二十餘人了……
其實我覺得水滸傳的結局不應該這麼悲，要不是宋江的軟弱。善良。無能。自私，也不會造成這個結果。水滸傳我最喜歡的人物是武松，他正義、勇敢。恩怨分明，知恩圖報。一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見不平拔刀相助。裏面我做喜歡的情景也是武松打虎……
水滸傳是一本蠻好看的書，我永遠也忘不了他!
解釋水滸傳書的讀後感 篇9
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什麼會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
解釋水滸傳書的讀後感 篇10
暑假裏我讀了四大名著之一的《水滸傳》，這本書讓我突然對這108位梁山好漢肅然起敬，他們的精神值得我學習。
人物更是多，比如：謙虛謹慎、仗義疏財的宋江，沉着冷靜、足智多謀的吳用，性格剛烈、重義氣的武松……。他們個個身懷絕技，都講義氣，我很羨慕他們之間的感情。我最喜歡的人是武松，他身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼睛射寒星，胸脯恆闊，有萬夫難敵之威風，心雄膽大，骨健筋強。武松打虎，讓人敬畏他的膽識，讓人驚歎他的勇猛，因此我特別崇拜他。如果我在那個時候的話，我一定拜他為師，讓武松教我武術，成為一個武林高手，為民除害，幫助大家。
當然，梁山好漢的聚集為的是為民除害，除了那些搶奪別人財產的人，除了那些欺壓良民百姓的人，邪打不過正，這種勇氣使梁山好漢團結一致，有勝有敗，他們既不驕傲，又不氣餒，這才是真正的好漢英雄。
這本書告訴我藝高人膽大，要做出一番大事，首先要具備高超的本領。在學習生活中更是如此，一個人若渴望成功，唯有不斷提升自我的實力，這樣才能踏上輝煌的道路，梁山漢子正是給我做了個好榜樣。
解釋水滸傳書的讀後感 篇11
正痴迷地讀着《水滸傳》，轉眼已經到了最後一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由於梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那麼怎麼樣的人會被認作英雄，被大眾熟記於心呢?必須武藝高強嗎?不，例如宋江，他並不會什麼高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭後，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用説了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄説風情，武松鬥殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會發現，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也説過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小説的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”，打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬着極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有温度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我帶來的啟發和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優秀品質，我認為“樑上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經典中感悟與成長。
解釋水滸傳書的讀後感 篇12
中國及全世界的華人中可謂家喻户曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小説。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當道、隨意傷害客商，不隨意擾民，只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大户。所描繪的人物個個身懷神技，各有所長，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰雲駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的鉅著!
還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。
一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣，説説天真爛漫的李逵。動不動就發火，總是一説二罵三打架”結果不是吃虧”就是後悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。
曾是八十萬禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會地位，一直安分守已，循規蹈矩，但由於高太尉義子高衙內看上了娘子，且念念不忘，後和高太尉共同謀合計策，要置林沖於死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬般無奈，忍無可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。
個俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由於他兄長被嫂子和西門慶聯合起來殺死，心中惱怒，於是殺死了西門慶，開始他反抗道路的第一步。接着他醉打蔣門神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。
最突出地表現在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對於一個人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步軍頭領中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最後一位。從小死了父母，被盧俊義收養，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲，第六十一回才現身，似乎是有意的安排。水滸傳》後六十回實際上只塑造了一個人物，就是燕青。
出場詞沁園春一首如此介紹燕青：脣若塗朱，施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆，面似堆瓊。有出人英武，凌雲志氣，資稟聰明。這首詞誇燕青無非三層意思：其一，英俊瀟灑;其二，武功高強;其三，多才多藝。
很有技術含量。燕青的功夫並不適合疆場作戰，燕青的武功有兩個特點：很個性化。只適合一對一的單挑。看家本領是一種類似現在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學得這身本領，江湖上不曾逢着對手”黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對手，結果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻台來”不帶兵器的單打獨鬥，燕青只怕會打遍天下無敵手。
只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿着一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子裏救盧俊義，一箭一個，結束了董超、薛霸的性命。後來學弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。
解釋水滸傳書的讀後感 篇13
水滸傳是我國四大名著之一，我藉助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀後感歎到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等揭露了封建社會的官逼bi民反，隻手遮天的社會狀況。
我被裏面的情節給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。
宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人説他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他説不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山後，成為義軍的首領。他自己説在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢:仗義疏財，在江hu中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將?聚義廳?改為?忠義堂?，這對起義軍來説是一件重要的事情，是<水滸傳>中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的?替天行道?大旗改為?順天護國?，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。
這時，宋江的思想是:我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去徵起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。
解釋水滸傳書的讀後感 篇14
《水滸傳》是四大名着之一，想必大家都讀過吧!
《水滸傳》裏的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵……
《水滸傳》裏的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不願幹，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠户，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女!今叫你嚐嚐俺的拳頭!”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風颳來。武松心疑，又聽得背後撲的一聲，回頭去卻見一隻吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背後!武松急忙一閃，閃到了老虎背後。大蟲見沒撲着武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按着虎頭。武松把老虎頭直往土裏按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終於把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人塗黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什麼人敢攔老爺去路?”那人説是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已捱了朴刀，李逵搶前一步踏住那老傢伙胸脯説：“老爺才是黑旋風!”然後挺着胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小説，我彷彿認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備説得好：勿已善小而
解釋水滸傳書的讀後感 篇15
它描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小説以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小説中得到了充分的反映。小説中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
這些好漢個有優點和缺點。我個人最喜歡李逵這個人，他雖有點野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一説二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
景陽崗武松打虎的故事也讓我如痴如醉。這個故事也最能表現武松的力和勇，他是力量的化身。雖説是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一隻斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背後。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，並趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽”咔嚓“一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。”作者的描寫很真實，讓我感覺他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。
生活中我們也會碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對這些難題，要去尋找正確解決問題的方法，這樣你才可以成功。
綠林好漢的故事讓我為之敬佩，他們的兄弟情誼讓我為之動容，他們的英雄氣概值得我學習。
我們要以他們為榜樣，如今的社會也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發現時一定要舉報，做一個公平公正的當代“綠林好漢”。
解釋水滸傳書的讀後感 篇16
今天有空，就隨手拿起了身邊的《水滸傳》翻看，雖然以前也看過這本書，但由於時間的流逝，我忘了其中的許多故事。現在回頭看看，卻又有了一些新的感觸，領悟到了一些新的真諦。《水滸傳》的作者是施耐庵，這位作家把梁山一百零八名好漢惟妙惟肖地展現了出來。
作者還在每一位好漢的名字前加上稱謂，如“智多星吳用”、“豹子頭林沖”等，讓人更好記，也更生動形象。正是這些稱謂，使這些好漢的特點更具體，全面地表現出來。這正是這本名著的成功之處之一。
這本書中最使我喜歡的故事是第七回“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”。
其中，對林沖地描寫更是生動：“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦後兩個白玉圈連珠鬢環。身穿領單綠羅團花戰袍，腰繫一條雙塔尾龜被銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執一把摺疊紙西川扇子。”這段話用了對偶的修辭手法，生動形象地寫出了林沖的打扮與當時的動作。
林沖是梁山上的英雄，他出生與一個職業軍官家庭，本人原本是一名教頭，待遇十分優厚，家庭也非常圓滿，可後來由於到風雪山神廟，僥倖躲過草料場那場大火，又聽到仇人的私房話以後，才奮起反抗。他可以説是《水滸傳》中塑造得的人物之一。
“本書十分生動地描寫了被壓迫者先後走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義活動。”這是語文書上對本書的評價。但我覺得，這本書的好處不止於此。每個人都會有不同的感受。
解釋水滸傳書的讀後感 篇17
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。説時豪氣侵肌冷，講出英風透膽寒。”夜裏憑欄悵惘，細數着夜幕下高高掛起的一百單八顆璀璨的星子。
只怪是生逢亂世，把這一百單八名好漢禁錮在了這腐朽將亡的國度裏。冥冥之中彷彿自有天意，因為社會方方面面的不公與污濁黑暗，將他們聚集在了一起。這36位天罡星，72位地煞星，都是天選之人，派來拯救這日暮西山的王國於水火之中。
明知山有虎，偏向虎山行。大體形容的就是這充滿俠義的小集體了吧。麻雀雖小，可這五臟也還俱全。僅是一百單八將，就有十分強悍的氣魄，其中令我最為震撼的便是那花和尚魯智深了。他雖是一名小提轄，卻十分仗義。他醉打蔣門神，後遭了奸人的暗算。但因為金老報恩，挽救了自己的生命。可謂是善有善報，令人感歎。
頗令人歎惋的，就是他們生在了一個隱藏在浮華表面之下的國度了。國家不僅有着外患，還有肆虐不息的內憂。官官相護，對內恣意，草菅人命，極其腐敗。
水滸於忠義，須臾不可離!他們招募了義軍，於梁山起義。與朝廷周旋了幾年之後，他們決定招安。征戰沙場的他們屢次立下赫赫戰功，但這也帶領他們走上了一條不歸之路。使他們成為了黑暗的統治階級的鷹犬，他們為朝廷掃清障礙，卻淪落得戰死沙場的地步。當初在梁山泊上盡顯雄姿，春風得意的好漢們，晚年竟如此悽慘，令人唏噓。
令人最是難以忘卻的便是宋江與李逵笑飲毒酒的故事了。而後，花榮與吳用也雙雙吊死在樹上，隨他們而去，留得清白在人間。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”逝者已矣，書已掩卷。再次抬頭望了望這灰天，那一百單八顆星辰似乎更綻芳華。雖然梁山好漢已去，但是他們的俠魄還留存在這人世間，並與我們長存。
解釋水滸傳書的讀後感 篇18
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，説他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能説成是一夥“奸臣”作亂。那麼，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什麼不理朝政，而去鑽李師師的暗道? 國家政權為什麼會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠於皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什麼又沒發現，又沒制止? 通過這些具體內容的描寫，卻又具體地、實質性地否認了宋帝。
解釋水滸傳書的讀後感 篇19
《水滸傳》是四大名著之一。《水滸傳》寫了一場包括各個百姓在內的武裝鬥爭，這場鬥爭的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪傑報國無門，聚集梁山，最後盡忠 殉義。這本書裏有一百零八位英雄，他們先後與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。其中，我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的：北京大名府樑中書為丈人蔡太師備下十萬貫生辰禮物，便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十餘條擔子，打扮成商人，連夜送上東京。一路上他催促行 人趕路，他們走了半月，來到了黃泥岡。這個地方正是強盜出沒的地方，因為天氣太熱，無論楊志怎麼催促，這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知，他們打算用計謀劫取生辰綱，已經在黃泥岡等候多時了。他們七人扮成販棗的商人，由白勝挑着兩桶酒來到楊志跟前，腳伕要 買酒喝，楊志恐怕酒中的藥，不讓喝。販棗的人先喝了一桶，腳伕見他們沒事，便要喝另一桶。吳用從松林裏出來取出藥來，抖在瓢裏。楊志他們喝了都倒在了地 上，吳用他們把十一擔寶貝裝在車內，飛也似的去了。這表現了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠慮、胸有成竹，只選了八個人。二是選擇時間地點，説明他分析判斷準確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經之地，天氣炎熱，行 人乾渴難忍，利於以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒，吳用他們先喝了一桶，楊志看沒藥，就喝了另一桶，誰知吳用把藥下在了第二桶 裏，很快就倒了。
吳用足智多謀，克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是，是他自幼熟讀萬軍經書，胸中自有百萬雄兵。我們青少年時期正是學習知識的時候，我們即要學好各科知識，又要閲讀課外書籍，開闊視野，增長知識，長大後成為有用的人才。
解釋水滸傳書的讀後感 篇20
讀了《水滸傳》我對一百零八位英雄好漢不禁佩服。一百零八位好漢英勇大膽，同仇敵愾，劫富濟貧，堪稱一代英雄。他們一個個英雄有的最後悲慘而死，有的逃避、隱居，我為他們悲慘遭遇而傷感。一個小小的錯誤決定和小人作梗悲慘而死。
《水滸傳》中我最喜歡武松。有勇有謀，為人仗義。雖然粗魯，但是他是該出魯的時候出魯，對惡人不放過對好人自然也不錯殺，喜歡幫助別人，為民除害。武松幫人幫到底，做了就敢於承擔，不連累他人，做了就不後悔，幫了就幫到底，敢打敢拼，不顧一切。這一切使我十分敬佩。
《水滸傳》中的英雄好漢可以稱得上重情重義。我們生活中很少人做到“義”這點，都是忘恩負義，當然，也不是説所有人都這樣，現實中有些人得到好處就跑，有時候還搶佔、欺騙，但故事中一百零八位好漢不同，他們不貪圖小便宜，不侵佔別人的東西，反而幫老百姓奪回被搶到侵佔的東西，他們不輕易騙人、撒謊，可以為別人赴湯蹈火，對兄弟義氣，可以犧牲自己的性命換取別人的性命，現在的社會幾乎沒人能做到以命換命。所以，現在的社會很少人做到重情重義這一點。
《水滸傳》中有一個較大的缺點，就是對社會女性的歧視，書中寫女性都是以“_婦”、“潑婦”、“母夜叉”、“母大蟲”這樣的稱呼寫女性。不過，作為古代文學有名的作品，他有其意義，有着不同估量的價值。
解釋水滸傳書的讀後感 篇21
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。
《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個"義"字。
解釋水滸傳書的讀後感 篇22
《水滸傳》是四大名著之一，裏面的農民起義興衰過程更是家喻、婦孺皆知。可就是這麼一部野史與小説雜加的書裏，卻縈繞一堆謎。
謎題一：宋江是子虛烏有的虛構人物，還是個真人真事。這個問題大多數人會説是真的，因為有着真憑實據。據《東都事略侯蒙傳》記載：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數萬無敢抗者。”很顯然，宋江是個有鼻子有眼的人。
謎題二：真的有一百單八將嗎?《水滸傳》中列有以智多星吳用、玉麒麟盧俊義為首的天罡三十六星。以三山黃信為首的地煞七十二星。實際上只有以沒遮攔穆橫(《水滸》中為穆弘、沒羽箭張青(《水滸》中為張清)、浪裏白跳張順(《水滸》中為浪裏白條)等三十六人，其餘七十二人，基本都是子虛烏有的。另外如《水滸》與其他史書只提到宋江三十六人起義，未提到一百單八好漢。
有關水滸的謎題還有很多，如林沖在《大宋宣和遺事》中曾提到，而在正史卻不在宋江三十六人之中，菜園子張青和沒羽箭張青是不是一個人等，有的是已知謎題，有的是未解之謎。
雖然沒有一百零八人，但他們的那一段傳奇，卻令人沒有因為它是虛構的而厭倦，反而令人百讀不厭。
解釋水滸傳書的讀後感 篇23
“我讀書，我快樂”。讀書是能讓每個人開心的事。到現在，雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛，但已經讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。
看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領，但我認為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶着兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然後推舉晁蓋當首領，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領，所以，宋江就成了梁山首領。
《水滸傳》裏的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險……一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現，記得我剛看《水滸傳》時，那時候，我非常敬佩行者武松。不説他在景陽岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛雲浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因為他們一開始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時，72名梁山好漢英勇去世了。毛主席曾經説過：“《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。”
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害，便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠，幾番打鬥之後，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收穫。
解釋水滸傳書的讀後感 篇24
今天，我終於啃完了四大名著之一的《水滸傳》這本書是由著名的施耐庵寫的。
這本書裏有讓人切齒痛恨的人物有，菜京、貫中書、賀太守······也有聰名過人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋風”李逵、開練果斷的“行者”武松······
這本《水滸傳》裏，我最敬佩的一個人物是武松，武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和大虎的過程中，可以看到武松是個有英雄氣概的人。在店家裏喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首，而是去了梁山。武松是個敢作敢當、富有正義感的人。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個梁山好漢。有兩個字深深地印在了我的腦海裏，一個是忠，另一個是義。
《水滸傳》這本書我永遠不會忘記!
解釋水滸傳書的讀後感 篇25
最近，我買了一本名叫《水滸傳》的書，準備細細地品讀它。這是一部偉大的小説，有四大名著之一的美稱。它的作者是施耐庵，這是他根據他自己的生活經驗和北宋農名起義而寫成的，這是一本不可多得的好書。
《水滸傳》塑造了一位又一位栩栩如生的英雄好漢的形象。其中有率直忠誠的李逵;重情重義的晁蓋;聰明絕頂的吳用;仗義疏財的宋江;武藝高強的林沖……這些人物都給讀者留下了十分深刻的印象。
其中，我印象最深的一回是《梁山泊好漢劫法場》。這個故事的大意是：宋江和戴宗遭人陷害，要處以死刑，這個消息被晁蓋知道後，晁蓋大怒，便派兵去劫法場，救下了宋江和戴宗。可見，古代英雄豪傑們是多麼重情重義，梁山泊頭領晁蓋不顧生命危險，不惜得罪官府，帶領梁山好漢們去劫法場，這種重情重義的精神多麼值得我們學習啊!
《水滸傳》向我們詮釋的不光是”忠義“二字，還有一個”孝“字。上梁山後，宋江好幾次冒着生命危險回鄉探父;李逵上梁山後，也想接母親來享清福，可是在返回梁山途中，李逵的母親不幸被虎所吃，李逵悲憤欲絕，一氣之下連殺四虎……我們再回到生活中，來回想一下父母對你的那些忠告和濃濃的愛意。我們要懂得孝順父母、長輩，懂得報答，不然我們和背上”大逆不道“這個罪名的不孝子又有何區別呢?
《水滸傳》的故事引人入勝，它其中的道理也使我受益匪淺，我讀了《水滸傳》後已懂得了”忠“、”義“、”孝“這三個字的含義。《水滸傳》給我的啟示，好似一葉扁舟，卻在我心中激起的一陣陣的漣漪。
解釋水滸傳書的讀後感 篇26
梁山起義軍之所以能名傳千世，不僅因為宋江的仁義，吳用的機智，公孫勝的法術，盧俊義的英勇，還有一個重要的原因就是，七十二煞為其出生入死。
雖説七十二煞在戰場上大多名氣不大，但如果少了他們，宋江他們也幾乎不可能戰勝大遼，方臘。
項充，李袞，本和樊瑞在芒碭山佔山為王，本可以就此衣食無憂，但因説要吞併梁山的大話，被宋江抓後才知道宋江的仁義，最後勸樊瑞投靠宋江，二人從此開始了人生的輝煌時刻，在梁山時，兩人的戰功不很明顯，但在徵遼朝，方臘時，成了步兵頭領，成了李逵的副將，在戰場上，三人橫衝直撞，殺人無數，戰功無數，但在烏龍嶺三人因為自大無畏衝入敵軍，左右衝擊，但終因人單利薄，項充李袞戰死在亂林之中，從此兩人推出了梁山的隊伍，李逵也從此失去了左膀右臂。
解釋水滸傳書的讀後感 篇27
《水滸傳》是中國四大名著之一，可謂家喻户曉。它的主要情節圍繞樑山聚集的一百零八將來展開描寫。
水滸的故事背景是北宋末年，當時朝廷內憂外患，內有_臣當道，外有強敵入侵，人民生活困苦，在這樣的歷史背景下，底層民眾揭竿而起，反抗剝削與壓迫。作者藉助梁山一百零八將的故事，演繹水滸英雄們的反抗精
神和封建社會腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書。
宋江是梁山領導，他早期從事政府工作，按現在來説也算是公務員，他因為講義氣，結交了不少英雄好漢，後來因為殺了閻婆惜，為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山，從另一方面來講暴露出封建社會幾乎沒有
什麼法治，統治階級制定法律是為自身服務的，是用來鎮壓和剝削勞動人民的，所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭，大多數人會選擇逃亡，走投無路時只有反抗，拿起武器，揭竿而起，向封建統治階級宣戰。
水滸裏的好多人物都有着英雄氣概，他們俠肝義膽，路見不平，替天行道……，例如武松這個任務就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤，他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有，因為大家都看過或者聽過評書，故事情節都是知道一二的，我就不再列舉了。我主要説説最後，宋江被朝廷招安，北出抗遼，南下評定方臘。宋江同意招安，看過書的人大多數都罵他軟弱無能，但在當時的歷史條件下，各路農民起義軍既有積極地一面，又有侷限的一面。換做別的人也會選擇招安。這是高俅等_臣的陰謀，他們在正面軍事鬥爭上屢屢失敗，轉而抓住宋江等人的弱點，將其招安後在進行消滅，徵方臘就是他們的借刀殺人之計策。宋江等人的弱點是對統治階級的愚忠思想。他們認為國家之所以風雨飄搖並不是皇帝的錯，而是高俅等_臣的錯，當皇帝那他們當人的時候，宋江等重新具有了幻想，希望都在皇帝那裏。宋江被招安，兄弟們自然不服，但是故事並沒有出現誰誰去真正的反對了宋江，制止了宋江，他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統治人民，正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制着廣大人民，不允許打破它，反對他。所以當時的人們如宋江等人會選擇詔安就不奇怪了。
總之，水滸裏有好多為民除害、行俠仗義的英雄，他們是正義的化身。我們要有選擇的去學習他們，學習交友之道，學習誠實守信的品格。現今社會很多優良品質不斷流失，人們之間交往越來越功利化，自私狹隘，水滸裏英雄人物好的品質值得我們去學習。