暑期師德培訓是對教師職業道德的一次集訓，現結合自身情況，談談個人的心得體會，本文是20xx年暑期師德培訓的心得體會，僅供參考。
20xx年暑期師德培訓心得體會一：
一年一度的暑期師德培訓開始了，暑期師德培訓是對教師職業道德的一次集訓，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質又一次充電。作為秋季開學的前奏，師德培訓，既是教師的收心會，也是新學期的一次動員會。
今年暑假，學校進行了為期三天的暑期師德培訓，每年的師德培訓就像一頓心靈的雞湯，洗滌着污濁，淨化了靈魂!今年的培訓更是如此。今年學校特意從縣裏請來了三位名師給我們講座，其中一位是龍港實驗中學的項延唐老師，他講座的主題是《用智慧播撒陽光》，主要講述他的班主任工作事蹟，他是一位事業型、創新型的班主任，班級管理有聲有色，注重細節，從班級文化氛圍的營造到班級組織機構的設置以及別開生面的活動開展，讓班集體始終洋溢着生機與活力。他始終活躍在學生當中，善於用機智幽默的語言和真誠感人的行動走進學生的心靈，不斷激勵學生走向成功。他把歡樂帶給學生，把驚喜送給家長，把智慧留給學校，以滿懷的激情抒寫詩意人生。 他特別喜歡當班主任，特別迷戀育人工作。他德育工作的特色很多，給我印象尤為深刻的是他的班級文化建設。他每接一屆學生，總要求朗誦兩首詩：《美好的中學時代》和《什麼是集體》。他每帶一個班級，總是班名、班訓、班歌、班級寄語、班級精神、班級領獎台、獎盃、獎牌、班旗、班牌、組名、男女生生歌、家長會會歌等一應俱全。他的每位學生的桌角均有“我和我追逐的夢”小名片，寫有個人夢想、崇拜的英雄、喜歡的格言以及遠、中、近期目標。他注重對學生的感恩教育，讓學生伴隨感恩成長。集體生日慶祝會，傳達母親的祝福，對生活的感恩。在母親節等節假日，給學生布置了家庭作業，開展“我給父母送祝福、做家務”社會實踐活動，召開了“感恩的心”系列主題班會。建議全班給有突出貢獻的同學寫感謝信，對一些在感恩活動中表現突出的同學，我自編三句半節目來表演，把教育活動寓於文藝創作之中。每週家校聯繫單上的家長、老師的留言，要求學生進行感恩回覆。堅定的感恩宣言響徹校園，温馨的感恩話語貼滿教室，炙熱的感恩交流傳遞心間，共同築起了一道流動的感恩長城。在從教二十年的每一天裏，他從未懈怠過自己，也從沒放棄過努力。對學生無私的愛，就是他每天的動力。他常説：“用心工作如一，用愛負責到底!不管我頭頂是怎樣的風雨，我將用我的努力來創造我的記憶!”他的很多事蹟值得我借鑑。
記得剛剛走上講台的時候，常常回憶起自己上國小時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學習體會最深的體會就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關心學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。
教師道德是一種職業道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師所從事的職業是教育人，塑造人的事業。因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所説的“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現。在教育工作中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規範，又是教師良好人格品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學習的榜樣並加以模仿。 師德是師愛的靈魂。教師對學生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了，教師對學生的愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。 有的人認為自己的任務只是“授業”，這是很片面的。殊不知傳道、授業、解惑是密切聯繫，同步實施的任務。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責，要完成這個光榮而神聖的重任，必須要有高尚的道德品質和崇高的精神境界。這應視為教師修養的首要問題。正人先正己，教育者必先受教育。可見，為人師表必先修養鍛鍊自己的品德，才能夠成為學生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模範的行為潛移默化地去感染學生、陶冶學生，使學生有純正的心靈。
“昨天的孩子，課本是他們的世界;今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什麼樣的態度來面對今天的教育?我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態度面對自己的事業，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼備，讓每一課的知識變得如此生動有趣，並培養學生的能力。抓住“課改”帶來的發展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鑽研課堂教學藝術，爭做善於吸收的學習型教師，善於研究的反思型教師，敢於探索的創新型教師。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行為，隨着時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。
20xx年暑期師德培訓心得體會二：
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過這三天師德的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念 ，迎接挑戰。我們己經進入了知識經濟時代，網絡時代，今天的知識就是明天的經濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生創新和實踐能力的培養，要進一步接受以人為本的理念，進一步從“以教師為中心”向“以學生為中心，以教育為中心，以學習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質的不斷提高。並做到兩個轉變，一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索、創新”的基本教學模式中不斷鑽研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格，迎接 “課改”。 過去有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業方面要做到“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。葉聖陶説過，他並不稱讚某老師講課時有怎樣的最高藝術，"最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎麼上?”傳統教學中教師是課堂的中心，教師牽着學生走，學生圍繞教師轉。長此以往，學生習慣被動地學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學，是不利學生的潛能開發和身心發展的。比如常見的語文閲讀教學，教師過多的講解、分析和説明常使學生感到枯燥乏味，從而喪失了學習的積極性。這種現象產生的原因，從教學觀念上來看，教師仍然把自己作為教學的中心，擔心學生讀不懂課文，於是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學過程中，教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學生受用終身，也可以使學生在某種程度上超過教師。"在本世紀，傳統的師生關係將發生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學生髮展為本，讓學生學會學習，學會創造，學會共同生活，學會審美，形成可持續發展的教育 。
我喜歡這樣一首小詩：“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風景最為雋永/那就是師魂/不要説我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播着希望„„”
“用愛撒播希望，用真誠對待學生”便成了我無言的承諾。
20xx年暑期師德培訓心得體會三：
作為教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。作為學生, 也都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都願意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。 學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來説,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力,以及對學生所能構成影響的所有因素之後,才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中國小階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裏,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般説,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊説,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。
總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。