學習生活體會心得 篇1
10月下旬，我與楊時強、張遵慶兩位年級組長，由政教處李主任帶領到江蘇省泰興市洋思中學參觀學習。值此一行，我們都知道，自己懷揣的是學校的信任和期望。我們去了學什麼?怎麼學?所以壓力便隨之而來。在走之前，我們一起找過蒿老師，他去年去過，一番言語，説是指點，也似動員。蒿老師記憶裏的洋思中學，方方面面都是可取的、可學的，他説你們去了一看就知道了。謝謝蒿老師的這個“看”字，才敢慚言收穫頗豐。
一看校園，感受文化
洋思中學，其實早有耳聞，從一所農村中學到全國知名中學，近二十年不變的辦學策略，每年吸引着幾十萬人次的參觀學習，的確值得我們期待。遙遙一途，顧不得疲憊，迫不及待的踏入了這個校園。首先映入我們眼簾的是無處不在的學校標語。一進門便是書法 家啟功先生所寫“真、善、美”的校訓篆刻於巨石之上。“洋思中學”巨幅校名四個大字直立於教學樓頂，大門左邊的教學樓上寫着“沒有教不好的學生”，大門右邊的餐廳上寫着“讓每一位家長滿意”，用醒目的字眼展示着洋思的辦學理念，展示着洋思的信心;不僅如此，每條路旁、樓前、餐廳、操場、洗手間的各個角落，都有一些寫着名人名言的牌子。每一句都有所指，每一處都是精心設計的體現，時刻提醒學生規範自己的行為，也足以看出教育者的良苦用心。
從這些標語中，讓人很直觀的能夠感受到洋思人的自信與自豪，以及洋思人對教育的理解。走進教學樓，校園文化氛圍極其濃厚，教學樓內外隨處可以見到數學公式、英語單詞、詞組，語文名人名言等，就連餐廳的橫樑上都能看到醒目的英語單詞，使孩子們不管走到哪裏，無時無刻不處在知識的海洋裏，真正的實現着讓每一面牆都説話，校園的一切都是教育的資源。這一條條標語正如一面面鏡子，時時刻刻讓洋思的每一個師生看清自己正在做什麼。洋思正是細緻的把文化點綴到了每一個角落，使得學生擁有一個既氣派又具備學習氛圍的讀書環境。如此浸入內心的文化教育，自然會讓學生在感受中化為自覺的行動。
二看課堂，體會真實
走進洋思的課堂，任何人都會被學生朗朗的書聲所吸引。我聽的第一節課是歷史，下面是課堂感受。
1.出示目標
這個時間大概是兩三分鐘。教師展示出本節課的學習任務和要求，讓學生在上課一開始就明確了學習目標和學習方向，有準備的去學習。
2.自學指導
時間約十分鐘。這個自學指導很詳細，用問題來細化學習目標，讓學生在瞭解學習目標的同時，知道了通過解決哪些問題可以達到學習目標，大大的簡化了課堂環節，給學生以充足的時間和思維空間。這個過程中，教師是不提示，不説話的，也可以體現學生的主體地位。
3.檢查自學
學生自學達到一定程度，教師開始讓學生解答自學中的幾個問題。時間約十分鐘。細心一些可以觀察到，教師在檢查自學效果的過程中，提問的學生是有規律的，舉手慢的、或者不舉手的是教師提問的重點，很容易理解，那些學生往往是學習能力較弱或者是後進生，我想其目的是最大限度地暴露學生自學後存在的疑難問題。若後進生做對了，説明全班學生都會了，就不要老師再教了。再一次簡化了課堂。
4.重點講解
老師的教，在課堂上起到穿針引線的作用。教師精彩的講解不僅可以讓學生得到更加準確細緻的知識重點，而且還能樹立師者在學生心目中的形象。這個環節大概五分鐘左右。
5.當堂訓練
經過前面幾個環節的簡化，剛剛過半的課堂時間，大部分學生已經完成了最初的學習目標，而後的十幾分鍾時間，教師佈置和督促學生獨立完成課堂作業並批改部分學生作業。做作業是鞏固和複習的過程，同時也能暴露一些學習問題，教師沒有讓個別這些問題留到課外，進一步使課堂飽滿、充實、有效。
由於我所帶學科的原因，所以在課程觀摩時總是把自己定位在與學生一樣的位置上，把能聽懂、有收穫作為該課堂的評價標準之一，一節課下來，給我的第一感覺就是實在。幾日裏，我分時段聽了歷史、語文、數學等課，切實的感受到了“實實在在”的課堂，沒有華麗的裝裱，沒有太過精心的設計，把一個“學”字把握的非常準確。學校的中心工作是教學，而教學的關鍵便是課堂。讓課堂有效、高效，是洋思發展的突破口。所以，洋思人創立了以“先學後教，當堂訓練”為基本結構，以學生自主學習為中心的課堂教學模式，關於這個模式先前蒿老師已經講述詳盡，我便不再多言。
在洋思的教學工作中，還有“四清”這麼一個制度，“堂堂清，日日清，週週清，月月清”，其實就是要求學生做到“課堂上能掌握的不留到課後”、“今日事今日畢”。其實，我認為有了那樣有效的課堂，要做到這“四清”也就不在話下了。據瞭解，如今的“四清”已內化為洋思的一種學習習慣，學生學習自覺主動，“清”不了的學生越來越少了。
在洋思中學雖是時日短暫，但我看到了真實的課堂，真實的收穫，以及那真正為之重心的教學工作
學習生活體會心得 篇2
逝者如斯，三年的高中生活一瞬而過。大一時和同學再次回到母校，又是一番感覺。看着校門口的大紅榜，心裏還是很高興的，畢竟，上面見證着自己那點點滴滴的努力。回首過去，高一入學時，我的成績不是很好，當時對這個成績還不是很滿意，目標是漸漸進入班級前15，但是我到高二上學期時基本快成班級倒數前十五。這裏最主要的原因還是我沿襲着國中的不良學習習慣，每天只圖快速地完成老師佈置的作業，然後就可以心安理得的睡覺。就因為這個所謂的速度，我做的題“多”卻不“精”。這裏的“精”就是指每次做完題對完答案用大腦獨立想想這道題的正確解法，直到你做明白了並且能給別人完完全全地講明白。我把時間都用在做題改題，卻沒有用在思考上，這就犯了個大忌。在高中，還是思考至上，你學會了思考，就學會了怎樣成為王者，所以還是不要懶，讓大腦時刻轉動起來，這樣效率會很高。在高三之前可以説我基本沒看過教科書上的內容，書基本都是新的，這也是因為貪“多”。每次做習題都是直接做，根本不看書，有時候甚至不知道講了些什麼。現在想想，當時真是傻。
我的蜕變是從高二下學期慢慢開始的。當時看到班級的不少同學進步很大，進步最大的是從五百多名進步到一百多，還有四百多進步到二百多名，還有一個坐在我前面的女生，我真的是一點點看着她的進步的，她當時真是學得都瘋了，下課時，老師的身邊肯定有她，上體活課時，教室裏寫作業的肯定有她，她似乎永遠不會疲憊。她有兩句經典的口頭禪，一個是“為什麼呢”，這個是她經常問問題問得刨根問底的，還有一個就是“高手”，同學給她講題，當她徹底明白了，覺得這個題很好，於是就蹦出一個這個詞。這個同學由原來的二本都不到進步到最後被中國海洋大學錄取。她那股衝勁感染了我，我覺得我不比她差，也應該有這股衝勁。做人，要有着不服輸的精神。
高三時，我都發現我整個人都變了，不止我變了，整個高三年級都變了，讓人覺得特別緊張，壓力特別大，大家都特別刻苦。我在高一高二的成績總是徘徊在二本中下游，我一直想考上杭州電子科技大，這個是一本的學校，因為我很喜歡南方，我很想以一本的成績考到那，心裏有個理想的大學是還是很重要的，否則會覺得自己很迷茫。高一高二混了兩年，這關鍵的最後一年是不能混的，看到班級那麼多同學的進步，我心裏有個信念，從何時起努力都不晚，只要我從現在開始不驕不躁地開始一點點積累學習，我會考上一本的。還有一點很重要，要想東山再起，不要對考試分數很敏感，到了高三，大考小考天天有，也許你會有麻木的感覺，我當時覺得在提高成績的階段不要看重成績，要看重你自己的努力，高三開始，我將成績縮小，將錯誤放大，每次月考後，都會自我檢討，哪些題不該錯，看着那些錯題有一種犯罪感，經常看着卷子在那自責，並且提醒下次不要再犯，而我對於分數，只不過是看一眼，進步了，還需努力，退步了，也不放棄。當然有些同學，平時很是不好學，反爾分數很高，不要羨慕這種人，要相信老天是公平的，他的成績總會下滑的。在高三你要明確最重要的是什麼，大學聯考是改變命運的，考上一本是我高三唯一的精神支柱，有了它，無論有多麼大的痛苦，我都會承受。我覺得要給自己定一個明確而能實現的目標是很重要的。
就在這日日夜夜一成不變的學習中，我的成績總是以20名左右逐漸提升，到了高三最後一次成績出來時，我由六百多進步到了516名，記得當時每天下課我都會去看去年的大榜，盯着那上一本的最低名次，當時心裏還是有些不好受，我想這次大學聯考哪怕剛上一本線我也心甘，沒有到最後一刻我絕不會放棄，大學聯考來臨了，經過了兩天的磨難，終於結束了。在成績出來的那天，我喜出望外，我考上一本了，這是在學校所有考試中最好的也是唯一一次上一本分數線，我還是相信自己心中堅信的那句話，你的努力會被見證，不要急，無論什麼都要堅持到最後。
學習生活體會心得 篇3
一、上課
“鈴____”上課了，音樂老師挺着他那A級的大肚子走進了教室,教室裏的同學還在説着星期天玩的事，那氣勢有如滔滔江水,連綿不絕一發不可收拾。老師説：“來，今天我們來上……”同學們還在興致勃勃地説，就向老師説的“老師在上面説，同學們在下面説”。音樂老師大吼一聲：“別説了”這猶如炮聲的重高音，讓同學們全停了下來，還使玻璃上的灰塵也震了下來，大大地減輕了值日生的負擔。看着老師由紅變青的面孔，我想要是被打上一下，受傷部位一定會從平原猛增至丘陵。老師這才講了起來，我終於明白了什麼叫“自圓其説”，可其他同學卻沒有我如此高的悟性，有的乾脆做夢與周公一起解夢去了。
二、下課
終於下課了，班裏的幾個體育健將出去踢球了，走時還不忘唱上一句“我是一隻來自北方的狼”，我的大腦由於過度疲勞，便發出信號任務由眼睛來代替，經過眼睛的凸透鏡成像表明，有幾個在學習上所謂好學生的人正在做什麼，問曰：“做何?”答案不一。
數學課代表説：成績像分母，分子是基礎知識，分子為0分母再大也是空虛的。”語文課代表曰：有一言可以終身行之者乎，其勤也。”英語課代表答：English成功的關鍵就在於一個字：“背!”政治課代表也來湊熱鬧説：“自信是成功的基石。”我聽後歎曰：“成績專愛好學生。”
三、回家
在家裏好不容易寫完家庭作業，卻還要在題海中飄忽不定，剛從語文的之乎者也中逃了出來，又掉進了x+y=z的數學之中去，不必説數學的方程，生物的吸收器官，地理的東南西亞，也不必説歷史的三國兩晉南北朝，政治的自尊、自信、自立、自強的必要性，英語的ABCDEFG，單是政治的“四大天王，八大金剛”就搞得我一塌糊塗。做着這可以用千克來衡量的課外題，我也只有説：“我左看右看，上看下看，看得每道題都不簡單的份了。我歎道：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找答案，既生人，何生題!”
四、感受
國中生活有苦也有樂，我們只能樂中去苦，苦中作樂，酷中作樂。但國中生活還是其樂無窮。
學習生活體會心得 篇4
克羅齊認為哲學就是精神的自我意識，蘇格拉底曾説過“認識你自己”。只有當心靈轉過身來，直面自己，審視自己時，才會認真思考人在世界上的處境。“我只知道一件事，那就是我一無所知”，這是蘇格拉底哲學的起點。當一個人學會懷疑，尤其是懷疑自己珍視的信念、原則時、哲學便出現了。
我認為哲學幫助一個人更清楚認識世界，深入內心的，而不是一門換得生存資料的謀生工具。哲學不能不關心人生而僅作為無色透明
的純粹抽象而存在。它應當關心人和人的內心，應與迷惘的現代人一起走上一條也許永無答案的探索之路。哲學中不能為人生之謎提供萬應不變的現成答案，但它至少具有探索的讀意和勇氣。聞名於世的海德格爾被納粹籠絡，自覺地為希特勒鼓吹，但他最終也躲不過被拋棄而隱居山林的命運。他對現實的倫理觀察竟是如此薄弱，所以我很個人偏見的認為這樣的人並不配得到如此高的景仰。他選擇的用以指導行動的哲學出了錯。
大二時有幸在古典文學老師的推薦下讀了愛因斯坦的著作。驚歎於一介物理學家竟然有如此優美的文筆。他在《自述》中談到了選擇。他説：“物理學也分成了各個領域，其中任何一個領域都可以吞噬人短暫的一生，而且還沒能滿足對知識的渴求”，從而他“學會了識別出那些能導致深邃思想的東西，而把其它東西撇開不管，把許多充塞腦袋，並使它偏離認要目標的東西撇開不管。”“當我還是一個相當早熟的少年時，我就已經深切地意識到，大多數人終生無休止追逐的那些希望和努力是毫無價值的”。
偉大的物理學家愛因斯坦給我們提出了選擇的問題。人終將成為什麼樣的人，是由自身的行動決定的。在薩特看來，人的一生是不斷地對各種可能性進行追求的過程，“懦夫使自己變成懦夫，勇士使自己變成勇士”。在物存在以前它就具有那些固有本質了，而唯有人的本質是由自己不斷創造出來的。後天的努力決定你將成為一個什麼樣的人。
我就個人而言，我對存在主義哲學比較感興趣，因為它與現實有真實的聯繫，是一種很人道的思想。我幾乎讀過薩特和尼采所有的著作，這些對我有着極其深的影響。
這也是一種選擇，它將決定我人生的價值和意義。生命是不可重複、不可逆轉的，我不相信宿命，正如薩特在《蒼蠅》中所説：“我是一個人，每個人都應創造他自己的道路。”
我對真正意義上的西方哲學瞭解甚少，且很多都尚停留在感性層面上。都蘭的《哲學的故事》，這是我第一本彩色銅版紙連壞畫，我看得更多的是其中的圖片。是另一種讓人眼前一亮的美，因為那時我還沒有擁有過這麼漂亮的書。還有一套 91 年版的《探索的思想》，作者是美國人杜蘭特。寫得很美，我從國中起便把它當作語文早讀課教材，直到高中畢業。它每天伴我半小時，默默地影響了我六年。再後來接觸到的是李譯厚的《中國古代思想史論》。家裏有一本 84 年版的，破得不忍看，後來自己買了本天津社科院出版社 03 年 5 月版的，有種相見恨晚之感。看過後反觀自身，驚歎於自己竟受了那麼多儒家思想影響。
薩特曾説哲學就是一種生活方式。儒家思想強調協調的人際關係，它並不提倡個體突出，這在中國文學源頭《詩經》中就有很鮮明的體現：類型化的人物，絕少個性鮮明為形象，阿喀琉斯們徹底退場，只有那因“不嫁”，而“哭天搶地”的老人顯得比較激烈。
道教的養身思想使一般的中國人不會去考慮加謬的自殺問題。我們考慮的更多是怎樣活下去，而不是值不值得活。想一下也是挺有意思的。中國是一個缺少普遍宗教信仰的國家，鄉下人很迷信，虔誠地信佛，這種行為帶有很多的功利性質，從中是得不到多少內心寧靜的。我們知道人固有一死，仍忙碌地活着，表現出了強大的生命力，生命本身就帶在死亡的陰影摧殘不了的力量，所以永遠也想不通王國維、屈原的自殺。
長大一些後沉緬於荒誕派的戲劇，如尤奈斯庫的《新房客》、《禿頭歌女》、貝克特的《等待戈多》，奧尼爾的《毛猿》，及《中鋒在黎明前死去》 ( 忘記了作者是誰 ) 等，再加上自己的一些小經歷，便有了“為賦新強説愁”的酸味，覺得世界是無意義的，黑白顛倒的，雜亂無章的，最好的歸宿是死亡，這只是小孩為證明自己與眾不同時的一種簡單負氣。
哲學能使我們找到我們需要的東西，它使我感到一種悲劇性的力量。屈原、王國維用死來與荒誕的世界抗衡，“向死而生”，這種抗衡是要具備相當勇氣的。這不只是情感上的激烈，而更多是經過理性思考後的自我選擇，是自我在經過深思熟慮後顯現出的“決不能活”，這不是某種本能的衝動或迷狂的信仰，而是經個體反思後的決定。這是很撼動人心的，很偉大的壯舉。看過王國維對尼采的介紹，加上王氏獨有的解讀，禁不住淚流滿面。這是我自認為已經刀槍不入之後一次為文字流淚。
我沒有宗教信仰，所以很形而下地活着：目標明確地做事，算計着自己的將來。但我忠於我內心的聲音，沒有宗教信仰，但有追求，希望通過努力能成為一個什麼樣的人。薩特在《存在主義是一種人道主義》中説：“人就是自己所需要求的那樣的人，是他計劃未來所要成為的那種人，除去他自己所造成的人之外，他不是什麼別的”。人是形成的，而不是命定的，人具有各種可能性。而“可能”則是尚未存在之物，人是什麼只指他過去是什麼，將來還未存在。要給現在一個意義要靠將來。薩特説這如同打球，未來對球的一擊才使過去的奔跑有意義。所以我向往未來，只有我的未來才能對我的過去賦予某種意義。我相信我還有未來。
我不喜歡中國台灣作家七等生的《我愛黑眼珠》，這被譽為是中國台灣存在主義小説的代表作。文中主人公李龍弟的選擇頗有在極度壓抑下爆發出的自大狂傾向，給卑瑣的自己罩上一層子虛烏有有神聖。而薩特的《噁心》則告訴我們，一旦我失去了行動的目的，世界便沒有任何意義了，而僅是一件物品，一介客體，一切東西對我來説都沒有價值了，因為它們不再成為我達到目標的手段了。
所以我不相信風水輪流轉，不相信否極泰來，人不能在等待中逆來順受，只有行動才能使人生有希望。
人生的過程應該是痛苦的追求過程。所以尼采對肓目的樂觀不屑一顧。他認為樂觀只是淺薄的表現。而“悲劇式的樂觀精神”才是強者的境界。“吾生也有涯，其知也無涯”，只有意識到個體生命的有限和客觀存在的無限，意識到生命的痛苦及悲劇式的短暫，才會想到應該做點什麼，應該抓住點什麼。
尼采的哲學從根本上講是悲觀的，但它又不同於叔本華純粹消極的悲觀主義，它帶有昂揚的激情，強調以生命的蓬勃興旺來戰勝人生的悲劇性質。
從古希臘戲劇中我們能體會到生命的脆弱與崇高。庸碌無為的一生是可恥的，我們活着就要讓它活出意義，而不僅是吃飯、睡覺、拼命工作賺錢，盡情消費享樂。人是一根脆弱的蘆葦，一滴水也可以傷害它，但它因為思想而變得高貴。痛苦是生命的重要組成部份，伊壁鳩魯認為“幸福就是沒有痛苦”，但這只是卑微的幸福，而真正的幸福應該是征服痛苦後產生的生命崇高感，一生從未體驗過它的人是可悲的。我正在努力使自己的一生不那麼可悲。
藝術具有哲學不能提供的那種直接滿足，但陷入藝術作品越深，返回現實就越顯得艱難。就越會感到孤獨與絕望。輕者是不懂與人相處，不諳人情世故，覺得世界是荒謬的，無意義的，重者説不定就要去自殺了。這是個值得思考的問題。藝術呈現給我們“是什麼”，而不負責告訴我們“怎麼做”，而哲學恰好為選擇提供依據，由思想上升到行動。
雅斯貝爾斯在《論真理》中講到，真實的完成是經由宗教、藝術和詩歌中的原初直觀而實現的，這種直觀構成一種獨特的“真理語言”，它在歷史上系統的哲學思維活動，它最早標示出哲學思維的領域，因為它是哲學思維的工具。
一個人只有真正意識到自己活着才真正的活着，而不再是某種機械的工具和肓目的奴役。只有對自己真正有意識，才能走自己的路，才能從熬日子的模糊狀態中覺醒過來，並以清醒的意識賦予的生命以意義，並根據這些意義去安排自己的生活。
也許哲學也不是人生的根本歸宿，也許它只是心靈探索的無休止過程本身。尼采也認為世界和人生本來是無意義的，意義是人賦予的，是人為了生存而替自己編造的謊言。到目前為止，這是我發現自欺欺人最大的優點。
謊言要比純粹的虛無好得多。有支撐的人終究是幸福的。哪怕是一個謊言，一座海市蜃樓在支撐他。曾看過一篇小説，女主角在一所不入流的大學唸書，但她非常努力，與周圍混日子的同學區別開來。她拒絕了所有男性的追求，説她有個青梅竹馬的男朋友，在清華等她。她的一個好朋友不慎看了她的日記，知道這個所謂的男朋友並不存在，但沒有揭開它。三年後，她如願地考上了清華研究生，這在這所學樣不曾有過。她的好朋友到車站送她。叮嚀她第一次到北京，人生地不熟，出車站後一定要打車去學校，不要為省錢擠公交了。但她卻提醒道，你忘了嗎，他在清華啊，他會來接我的。終於要分開了，她們相擁而泣，不知淚水為誰而流。
上帝死了，但人還要活下去，雖然馬爾羅曾絕決地宣佈“人也死了”。依靠信仰、依靠哲學的偉大力量，作為主體性存在的人必須為開闢自己的道路而不斷努力，使人生成為經真正思考過的人生。
學習生活體會心得 篇5
生活，這個名詞我們都不陌生，但，每個人對生活的感受都是不同的，我認為生活如同一首優美的曲子，曲中波瀾不斷，接下來的旋律我們無法預料。它變化無常，時而急速，時而緩慢，時而歡快，時而憂傷，時而低迴宛轉，時而高昂激盪……
在工廠工作的藍領;每天兩點一線的生活，贍養老人，撫養孩子，做好這些便是盡好責任，但一生終究是碌碌無為。穿梭在高樓大廈的白領，金領，整日享受着中央空調的舒適，對着電腦敲打着一行行鉛字，偶爾下班後到歌廳酒吧坐坐，生活愉快，卻也有厭煩之日。而我們這些在學校上學的學生，每天面對“種類繁多”的課本，作業，真正的起早貪黑。剛進國中時，我還有些“水土不服”，後來，漸漸習慣了這樣快節奏的生活。所以，現在，我的生活旋律是歡快的，雖然忙碌，卻也有一番趣味。在德智體美勞五方面，我力求領先，完美，學習上更是有自己獨特的方法，能做到學而不累，學而不厭。
在班中成績一直名列前茅，在年級中一直努力衝刺前五!我並不會死讀書，節假日，我也會忙裏偷閒，找時間放鬆自己，娛樂心靈。學習就是這樣，只要有“願意”二字，就能學好。我能學好，並非因為我有多刻苦，而是因為我有目標，有理想。我肯為之奮鬥，並能享受生活之曲的動聽。祖國的希望在於我們，我不要一生碌碌無為，平庸，我要幹出自己的一番事業，有一番輝煌的成就，讓我的人生與眾不同，有意義。那麼，就需要知識，知識改變命運，好好學習，天天向上!
讓我們奏響生活的旋律，唱響心聲，品味生活!
學習生活體會心得 篇6
生活是一杯香茗，讓人學會幽香淡雅;生活是一株大樹，讓人懂得撒下濃蔭;生活是一排大雁，讓人明白同心飛翔。
翻開生活的篇章，我看到了他：寧受酷刑，忍受侮辱，也不忘父親大人臨終的遺願，不忘不寫上那一段無人記載的歷史，終於，他在走之前留下了史學巨着《史記》。後來，它名傳千古，“無韻之離騷，史家之絕唱”。後來，他流芳百世，是歷史天空上一顆光芒璀璨的明珠。
是他教我感受生活，感受他的忍辱負重，感受生活原來如此艱辛，如此坎坷。傾聽生活的旋律，我聽出了他：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”他走在“阡陌交通”的田間小路上，遠離喧囂，躲開塵亂。南山下采菊，山泉邊種地。真是一番別樣的享受呵。陶淵明，難怪他的詩“鄉味十足”，沁人心脾，頗具自然風味;也難怪他有幸被稱為：中國歷史上第一的田園詩人。
是他教我感受生活，感受他的悠閒自在，感受生活可以這般舒適，這般輕鬆。緊跟生活的步伐，我想起了她，特別的她，走過了八十八個春秋，卻忍受了八十七個無聲無光的年頭，她説：“我把別人的眼睛當做自己的眼睛。”終於，在莎莉文老師悉心的幫助下，她的靈魂得以重生，太陽一樣發出光芒。她，就是海倫?;凱勒。
是她教我感受生活，感受她的濃濃愛意，感受生活有時這般温暖，這般起伏。不錯，生活就是這樣，廬山一般，“橫看成嶺側成峯”。讓人捉摸不透，但人生路上，有他們與我同行，有他們教我感受生活，我無所畏懼，儘管生活有時就是這樣，苦盡甘來，又是一片天。
學習生活體會心得 篇7
我們幼兒教師都知道幼兒園的工作是瑣碎的，當我一邊寫一邊學習《幼兒園一日活動常規》時我的第一感想就是——幼兒園的工作是複雜而具體的。但是當我靜下心來仔細閲讀其中的每一個環節(從來園及晨間活動到遊戲活動)，環節中的每一個細節時，我才發現其中的一些奧祕。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學活動、遊戲活動還有生活常規活動等多種多樣的活動。其中的生活常規活動又包括：用餐、就寢、入廁等很多小的細節和工作。這些活動雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養成良好的生活習慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環節，可以稱得上是幼兒園一日活動的潤滑劑。因此認真做好班級的生活常規管理活動讓幼兒養成良好的生活習慣就顯得尤為重要。
一、幼兒園一日活動常規實施細則其實只是課程實施的一小部分。
我們老師都知道，課程是一日活動各個環節的總和，而細則裏面的活動內容一欄正是包括了一日活動的各個環節，所以説該細則是課程我想不無道理。既然是課程，我們的腦子裏會立刻出現——幼兒五大領域的培養目標，也就是説我們要儘可能地將這些目標滲透到一日生活的各個環節之中。而常規實施雖然也涉及各領域和各大系統目標，但是偏向健康領域和社會領域，所以跟整個課程實施相比只是其中的一小部分。我想我分析的目的並不是在小看這些細則，反而對自己提出更高的要求，只有認真走好每一小步，才能邁出一大步。
二、駕馭細則，靈活應用，使細則更加完善。
在搞清楚常規實施與課程實施的歸屬關係之後，我們再來仔細閲讀細則中對教師工作的要求，我們不難發現一日活動的多個環節中都直接間接地強調關注孩子們的情緒，如晨間接待時，對孩子熱情問好，交流。再如，飯前放輕鬆音樂、餐前小故事等等。這就讓我們不由得想到課前導入，即我們有目的有計劃地組織一堂課之前，總是想方設法激發孩子們的興趣，努力把孩子們的情緒調整到最佳狀態，如：做律動、玩遊戲等等。如果我們在一日生活的各個環節都做到這一點，也按照課程的要求來實施，我相信定能把不喜歡上幼兒園的孩子降到最低。所以我認為在如廁細則中也有必要加上關注幼兒情緒這一 點。 因為幼兒園裏總有一部分孩子愛把大小便憋回家，後果我想大家都很清楚。照成這種現象發生的原因一方面跟孩子的性格有關，另一方面更在於我們老師的引導，要是在如廁前老師關注孩子們的情緒，營造寬鬆的環境，那我想憋大小便的事情應該不會發生。特別是小小班的孩子如果我們編個故事讓孩子們用小便消滅敵人，敵人躲在小便槽裏，我相信絕大多數的孩子都會樂意解小便。這樣一來，孩子高興，家長也樂意把孩子送到幼兒園，我們老師也就輕鬆了。説到這，其實駕馭細則就是我們在學習的基礎上結合自己的園情靈活運用，並提出自己的想法。細則對我們有指導意義，也是比較完善的，但不是絕對完善，需要我們每一位幼兒教師一起去完善。教師在面對繁瑣而緊張的教育教學活動時，要怎樣做才能二者兼顧呢?我們嘗試發揮幼兒的自我管理優勢，讓幼兒參與班級的生活常規管理。
三、在科學、合理地安排和組織一日生活中建立良好的常規
這樣做避免不必要的管理行為，逐步引導幼兒學習自我管理。豐富多彩的幼兒園生活，幼兒在園的表現，兩位教師的密切配合也是必不可少的，我們班級內，兩位教師和保育員不管在什麼活動中，都做到有商有量，使的工作能細緻到位地去做好。平時碰到問題，一起坐下來討論解決。
四、做好家園聯繫
與家長緊密配合，共同做好對幼兒的常規管理工作等也是教學常規管理的一項重要工作。我班把每日活動情況發佈在家園聯繫欄中，以便於家長及時地瞭解掌握。當然我們也鼓勵每位家長可以通過論壇對班級的常規工作情況及時進行回覆，使我們能便捷地瞭解工作中的得失，及時採取補救措施，密切了家、校的聯繫。日常生活常規活動可以稱得上是幼兒園最重要的工作之一。
以上就是我在學習幼兒園一日活動常規實施細則的幾點發現，還不是很成熟，我想在今後的實踐中不斷地結合細則，相信自己一定還會有更多的發現。
學習生活體會心得 篇8
一個愉快而又短暫的.寒假就要過去了，迎接我們的是一個新學期。雖然心中充滿了對假期的不捨，但再怎麼不捨，時間終會過去，新學期總會來到。不能改變事實，就要接受事實，收拾好心情，等待學校即將敲響的鈴聲，期待着那一張張熟悉的臉。
寒假裏，我閲讀了許多書籍，如：《繁星·春水》、《綠野仙蹤》、《契訶夫短篇小説選》、《湯姆·索亞歷險記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》……
家務也同樣不能少。爸爸媽媽每天上班很累，回到家迎接他們的應該是一個乾淨、整潔的家。所以，我堅持每天收拾收拾家，雖然有時只是簡單收拾一下。
過年時，和父母、哥哥們一起走親訪友，談談學習，談談生活。
晚上不冷呢，就讓二哥帶着我去溜冰或者去玩。
睡前，都回想一下今天的所做、所見、所聞，想想有什麼日記能寫。想到了呢，就在手機裏面編輯一下，等到爸爸催着我去睡的時候再睡覺。
從老家回來，把沒有發的博文補上一點，有時間了去找閨蜜們玩，像個瘋子一樣四處亂轉，買點書，買點好吃的。
寒假過去了，從前的我們一直盼望着暑假，現在六年級的我們，只希望時光能夠慢點，不要讓我們畢業。
時光不會倒流，我們不能強求時間停住不走，只能珍惜，珍惜大家在一起的每一分每一秒。
明天就開學了，希望大家都能收收心，把精力到入到學習中!
學習生活體會心得 篇9
有人認為中學生活是繁忙的，有人認為中學生活是枯燥的，有人認為中學生活是愉快的……而我認為中學的生活是新奇的——因為我是一名小七年級新生，下面就給大家講述一下我的新奇經歷吧。
上了國中了，代表着自己長大了，在也不是那個讓人寵着愛着護着的“小公主”，“小少爺”。代表着自己有自己的想法和自由，不再是一個只會聽父母的話，沒有主見的人了。雖然有了自由，可生活卻亂得不可收拾;雖然長大了，可有些事情卻不是一個人就不能獨立完成的。
在以前的時候，在學校裏什麼困難有時老師可以幫上忙，自然輕鬆。學習也不是很緊迫，即使自己管不住自己，身邊至少還有嚴厲的爸爸，媽媽。在家裏，自己是被寵着護着，什麼事情自己拿不定注意，身邊還有父母呢。生活過得有秩序，井井有條。
可是上了國中，一切自然都變了。好象進了一個陌生的世界。在學校小事自己解決。學校也很緊張，功課又多，自己管不住自己的時候，爸爸，媽媽也不太管了。因為他們覺得上了國中要學會自覺。在家裏，現在已經不是以前那個被寵被護的“小公主”了。什麼事情都要自己拿注意，因為他們説長大了，要有主見。就這樣，國中的生活在混亂中度過。每一天的生活沒有任何秩序。
國中的生活，遇到苦惱的事，傷心的事總是自己在一旁流眼淚。在同學面前總是笑嘻嘻的，裝堅強。其實笑只是掩飾自己悲傷的一面，現在我才懂，”笑中有淚”的含義.因為沒有了以前父母寬敞的肩膀.痛苦時那個肩膀就像温暖的火爐，就像流浪的小孩找到了歸宿.可是現在，我沒有了歸宿，傷心時只有自己哭的份兒，在也沒有肩膀可以讓自己依靠.因為那個肩膀上靠着的人是從前的我.
個個都説國中的生活自由，輕鬆.以前我自然也在期待有一天可以快快長大，去享受國中的生活，等到得到了後才知道.原來自由的代價是悲傷.這種代價太大了，也太痛了.讓我一時反映不了.
鬱悶的時候，總在想着以前的一切.以為只要自己成績好了，父母也自然會更疼愛自己.可是當自己把在學校裏的一切告訴他們時，他們卻只説了一句”努力”.然後又投入工作裏.對於他們的冷淡，更是憤起了我的信心.我一直在心裏想着：也許父母只是想用那種不屑的延伸來讓我更加用學習去注意他們，吸引他們.所以我在更努力的恢復以前的成績和自己.
國中的生活留下了無數的痛苦與快樂.痛苦是短暫，快樂是永久的.這是我一直堅信的.
也許在你的國中生活裏，也有過無數個苦與甜吧.
對於以前的自己，國中生活是個神祕的棉紗，總想掀起它真正的面目，看看裏面的驚喜;可現在掀開了，帶來的卻是很多的苦惱，困惑，高興，傷心等等.這個驚喜真的讓自己無法一瞬間去接受.但是它還是一湧而來，想退也退不了.也許這樣一來才回令自己更加會記得和回味國中的生活.
學習生活體會心得 篇10
正如我以前説的那樣，我的確是一個很普通的人，中等身材，只是稍顯文雅而已。我是在一個國小校讀的博士。正如我在博士論文致謝中所説的那樣：導師給實驗室提供了良好的工作平台和寬鬆的研究氛圍，使我能夠在廣闊的科研天地中充分發揮想象力和創造力。這句話的潛台詞其實就是很少得到導師的指導。
從入學的第一個月開始，我就埋頭於課程的學習中(專業有點改)。國小校的一個主要的弊端就是帶有色眼鏡的人太多。課題組的幾個老師，尤其是自己的導師和某位學術造詣較深的老教授，總認為我的水平不過如此，做出來的東西沒有什麼價值。每次輪到我彙報研究進展時(導師業務很忙，一般很少參加), 某教授説得最多的總是“沒有什麼價值，前途堪憂”，讓我鬱悶的要死。
由於自己拼命學習，幾乎沒有節假日，身體終於垮了。在課題還沒有明顯進展的時候(20xx年底)，就查出有慢性病。在20xx年2月底，剛過完春節就住進了醫院2周。以前從沒有住過院。
就在我上個月剛拿到學位時，去醫院檢查身體，又發現自己的腰椎有問題。終於這一次我下定決心：不走學術的道路了。雖然內心很是遺憾，但為了家庭和健康，這是一個最優的選擇。
我在這3年中的學術研究所得，可以很欣慰的説出許多。就論文而言，在國內外頂級刊物發表和錄用論文10餘篇(學校要求一篇就行)，在IET Journal(原來的IEE Proc.)發表一篇，在IEEE Trans.投稿2篇(一篇已經修改待二審)，在EI核心檢索刊物發表論文10餘篇。這些學術成果，可以申請國內很多院校的博士學位了。所以，國小校也是能夠成材的。
三年來我總的感覺，就是如果要想博士學位拿的坦然的話，必須付出非常大的努力。因為時間太少，三年多的時間，在一個領域裏面要有所收穫，必須全力以赴。碩士研究的背景，對於博士期間非常有幫助。所以如果立志攻博的話，就要從碩士做起。此外，個人覺得攻讀博士學位就是一個逐步爬山的過程。如果前期不努力的話，很難爬到山頂。儘管有很多水貨博士，但真正的博士，是那些靠自己的雙腳爬到山頂的人。爬到山頂的標誌之一，就是在頂級刊物發表論文。爬到山頂之後的心態、視野，遠非那些水貨可比。而博士學位真正的、或者説最大的價值，就在於這個爬山的過程。
學習生活體會心得 篇11
寒假比以往來得稍晚了一些，但寒假是我最難忘的。那是一個沒有父母約束的寒假.是自由自在的寒假.是充滿着艱辛的寒假。是擁有着酸甜苦澀的寒假。
如果我沒記錯1月20日我們學校放了寒假，2月5日老爸老媽回老家了，一直到20xx年2月19日才回來，這期間全是我自個兒在家。我剛放了寒假不久老爸老媽就商量着回老家，直到2月5日處理完事情的他們終於回去了，老爸讓我回去，我不願回去就堅持留下(往年我每年都回去過年，從來沒斷過)。老爸死活不同意，説過年就應該團聚，非的讓我一起，幸好有媽媽幫我説好話我才得以留下。可氣急敗壞的老爸怕我沒黑沒夜的"泡電腦"，居然"很下毒手"把我"心愛的"電腦主機搬到叔叔家去了(我想無所謂，反正能留下就行)。
就這樣我"自由"了，也就成了"孤家寡人"了。在這些日子裏我從來都是看電視到一兩點才睡，早上11:00多才醒(因此我每天最很早上那"毒辣的"陽光)。這些日子我常常請朋友到家裏玩，我們無拘無束玩的很開心，有時候我和幾個鐵哥們兒9我們院的)去網吧泡通宵，那生活簡直是"天堂"。但是因為是過年期間，飯店都停業了，每天的伙食成了我最頭疼的事，只能去買箱方便麪"度日"，有時候我實在是有心情了才會去做我最拿手的(就會這一個)--西紅柿炒雞蛋，再弄上點大米飯(我每天由於起牀太晚，最多隻吃兩頓)。
終於有一天一切都變了。除夕那天，家裏就我一個人，我雖然自由，隨然有同學.朋友打電話的祝福，總感覺自己像是被獨自丟在窩裏的雛鳥，孤獨又寂寞.淒涼有悲慘。那一天，我終於.終於莫名的流下了眼淚，我後悔我沒有和老爸老媽在一起…我想我那時就像一首歌裏唱的那樣："那一天.那一天，我終於失去了你，就像孩子失去了心愛的玩具"。
從這天開始我每天都盼望着爸媽能早點回來，早點吃到媽媽做的那可口的飯菜，每天我都給他們打電話。20xx年2月19日老爸.老媽中終於要回家了，我心裏別提有多高興了。當媽媽第一個走進家門的時候，我激動的想上前擁抱她，可還沒等我上前去，他就嚴厲的教訓我説：'你看你把家裏搞的像個豬窩似的，亂死了。'他又説;"你作業寫完了嗎，是不是老在家看電視呀。""你一個寒假，鋼琴練了嗎?"…….沒等老媽罵完，提着行李進來的老爸就説了："走之前，我給你佈置的三個歌學會了嗎?一會唱給我聽，啊!"我暈，我的興憤和激動一下子被這迎面潑來的冷水澆滅了。我頓時感到我是不是病了，居然盼望着這兩位"魔鬼"的歸來。
最後，寒假結束了，我又要開始我正常的學習生活！
學習生活體會心得 篇12
孩子每天大部分的時間是在幼兒園裏度過的，由於孩子生來就具有活潑、頑皮的天性，所以當一大羣孩子湊到一起時，奔跑、打鬧總是令老師非常頭疼，一個班級的活動常規不好，會直接關係到孩子的安全、成長和老師組織一日活動的質量。沒有建立好的活動常規，幼兒也就無法形成好的行為習慣。老師還要在活動中分散出很多精力去維持秩序，提醒幼兒遵守活動規則。
在寒假中我又認真學習了《幼兒園中班一日活動常規實施細則》，詳細地瞭解了幼兒園的一日活動組織，細則中主要包含了幼兒從來園活動一直到離園活動的常規行為要求，教師的工作要求和對保育員的要求都非常的具體詳細，讓我們有了制定一日活動規範的依據與實施要求，在學習的同時也讓我們進一步認識到了自己在組織一日活動中存在的不足之處。如以前我們注重集體活動的組織，輕幼兒習慣的養成，生活環節隨意性大，工作缺乏規範性和科學性。
在一日活動常規實施細則學習中，我們深刻體會到：
1.生活活動中很多小的細節工作雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養成良好的生活習慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環節。因此認真做好班級的生活常規管理活動讓幼兒養成良好的生活習慣就顯得尤為重要。
2.孩子的模仿性強，老師為人師表，言行舉止，行為習慣，都是孩子學習的榜樣，所以我們老師在日常生活中一定要處處規範自己的言行舉止，行為習慣，時時刻刻都做好孩子的表率。
3.合理的一日活動常規為幼兒園教師保育、教育工作的順利開展提供了依據，保證了幼兒良好的作息規律，有利於培養幼兒良好的生活習慣和時間感、秩序感。
4.幼兒的年齡比較小，自控能力比較弱，要讓幼兒養成良好的常規意識，教師首先要幼兒知道為什麼要這樣做，應該怎樣做，進而提高幼兒分辨是非的能力。但是由於幼兒的可塑性比較強，他們良好的常規養成並非一朝一夕就能達到的，這就需要我們在教育中遵循幼兒的身心發展規律，要將常規教育曉之以理，要講究培養的形式，要不怕反覆的練習，並不斷的改變形式，以此幫助幼兒養成良好的常規意識。
通過一日活動常規的學習讓我們知道了幼兒園一日常規的具體要求，也體會到了一日活動常規的重要性。在以後的工作中我們會加強一日活動的整合，更加重視孩子的養成教育，日漸完善並持之以恆地做好幼兒一日活動常規工作。
學習生活體會心得 篇13
今天非常高興能聽到葉向榮園長講的幼兒園一日生活常規，一提到葉園長，我就很軟佩，因為在此次培訓之前，我聽過葉園長講授的課(邢台市橋西區自制玩教具培訓)，葉園長以她獨特的課堂氛圍(以聊天和遊戲的形式)，給學員們傳授她多年一線經歷及工作中的經驗，而且還配以互動形式增加課堂歡樂氛圍。
今天培訓幼兒學習生活的一日常規，這是我們這些沒設幼兒三餐二點幼兒園的薄弱環節，因為沒有實踐經歷，所以對相關專業知識，可以用一知半解來形容，有幸聽了葉園長關於此項知識的詳細解説，才是真正的明白了幼兒園一日生活的細則，葉園長以她獨特的教學風格向學員講述了，幼兒園一日生活常規的總則、一日活動的基本要求與行為細則，具體到幼兒每天要喝幾杯水，喝水後據各班幼兒年齡特點，多長時間後入廁等，細微環節都加以詳細説明。 為了放鬆心情又讓我們觀看優質幼兒園教師的優質課作品，學員一邊看，一邊聽葉園長據講課內容的詳細分析：從重點，難點還有授課的優、缺點等方面授以相關幼教知識，還串插以遊戲環節(師生互動)大大加強課堂歡樂氛圍，還告訴我們好多上“好”課的基本技巧，並告訴我們做一個“快樂老師”的方法：“課前做好充分準備，提前分配好上課時的配班工作”。
我想，既然瞭解了相關教學方法的技巧和方法，我一定要用以，以後的工作當中去，做到學以致用，提升自己的教學能力，提高自身教學素質，讓幼兒成為快樂的兒童，健全人格的兒童，享受童年，健康成長。
學習生活體會心得 篇14
新年的大年八年級，天氣特別晴朗，我們去了老家——浙江嵊州。
一到大舅舅家，看見大舅舅家四層的小樓變樣了，一樓新開起了嶄新的服裝店，店裏掛着各式漂亮的衣服。家裏打掃的很乾淨掛上了大紅的福字和喜慶的對聯。
下午，我們來到了小鎮上的老街，還去看了以前太外公的老宅。走過一座大石橋，就到了老街，沿街的是一條寬寬的小溪，水清清的，大大小小的溪石清淅可見，還有一些水鴨在水中嬉戲。有一位大伯伯向我們介紹這條老街上的老房子還有很多是明代的建築哪，最有趣的是我指着一座老房子裏的一個東西問“這是以前的轎子嗎?”一下子大人們都哈哈大笑，原來這是以前農村使用的廁所啊，原來農村的變化那麼大呀。
第二天，大舅舅開着皮卡車帶我們到他自已的山上去玩。山很高，山路彎彎曲曲的，車開到了半山上，我看見山上白茫茫的一大一大片梅花開了，中間還夾着一點點紅色的梅花，滿山遍野的梅花真美啊!我們還下車仔細看了看這美麗的梅花，媽媽還給我拍了照片。車子開到了山頂，我看見一座房子，那裏大舅舅自己蓋的，裏面還栓着兩條狗，瞪大了眼睛，尖尖的牙齒，還有鋒利的爪子可真兇呢，可一看到舅舅就變得乖乖的了。房子前面是一大片菜地，原來這是在山上種的各種蔬菜，菜地裏的菜整整齊齊的，好像一列列排隊整齊的士兵。我看見了大大的青菜，葉子綠油油的。媽媽還發現了蘿蔔，蘿蔔葉葉也是大大的，小蘿蔔一個一個藏在土裏。我第一次看到了長在地裏的蘿蔔，特別高興，連忙用力的拔了起來，我一下子拔了好多個，其中有一個蘿蔔特別大，我好大力氣才拔出來了，結果我一下子就坐到了地了，可真好玩啊!
寒假我在大舅舅家住了好幾天，玩的特別開心，這裏又美麗又有很多好玩有趣的事情，我喜歡我的老家，希望明年我們來的時候她變的更美麗!
學習生活體會心得 篇15
最近，拜讀了傅佩榮先生的《哲學與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學的有關知識，提供了走向哲學的途徑，揭示了中國傳統文化中的人生哲理與人生境界。個人感覺，傅先生微言大義，其主要目的就如同在自序中所講的“哲學脱離人生是空洞的，人生脱離哲學是盲目的。”重點不是普及一點哲學知識，而是引導我們審視自我、發現自我、改善自我、提高自我。作為芸芸眾生中的普通一員，通過閲讀《哲學與人生》，進一步懂得了應該怎樣更好地對待自己的學習、工作和生活。
一要主動學習。在西方流行着一條“知識折舊定律”，即：一個人一年不學習，所擁有的知識會折舊80%。當前是一個信息化的社會，知識不斷更新，新情況、新問題不斷湧現。就我們民航發展來講，持續安全、民航強國民航戰略的提出，對民航發展提出了新任務、新要求、這些任務的探索者、實踐者只能是我們民航人，如果我們不努力學習，不及時更新知識不但不能克服缺點，改進工作，而且必然會被時代所淘汰、所拋棄，失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學習當作一種追求、一種愛好、一種生活方式，帶着深厚的感情學，帶着實踐的要求學，使學習變成一種自覺的行動。要注重提高政治理論學習的高度性，不斷提高政治理論素質，以增強工作的原則性、預見性、創造性。要注重提高業務知識學習的系統性，熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧，研究民航發展的新情況，探討新的方式方法，不斷提工作水平。要採取多種形式提高學習的針對性，綜合運用各種有效學習載體，廣泛開展形式多樣的學習，學習監管知識、依法行政知識、安全知識，確保學習成效。
二要快樂工作。工作是人一生最重要的必修課，人每天離不開工作，所以不要把工作當作負擔，而應該快樂工作。能否快樂工作，關鍵取決於心態。要熱愛自己的工作，善於調整自己的情緒，把取得的每一次成功，當作對自己的獎賞;把自己的每一次挫折，當作一種歷練和考驗，以快樂的心情去完成它。要堅持事業為上、責任為重、工作為先，用心把簡單的、平凡的工作做紮實、做細緻。要善於創新，按照民航上級的要求，結合轄區實際，不斷創新思維方式、工作理念和思想方法，確保工作成效。工作中要充分發揮自身的能力，當在工作中自己能力得以發揮和體現，得到了認可，你就會感到快樂。
三要健康生活。樹立正確的生活觀，以寬容理解的心態面對家庭和生活，善待親友，真誠待人。要養成良好的生活習慣，強健體魄，注重心理調適，保持內心和諧。要培養健康向上的生活情趣，不斷提高文化素養，脱離低級趣味，克己慎行，防微杜漸。要始終注重小節，以“螻蟻之穴，潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹慎之心對待自己的一言一行，“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”，知所守、知所拒，不存偶爾、僥倖之心，永遠保持自己良好的生活本色。 四要和諧相處。首先要客觀的認識自己，只有對自己有一個全面客觀地認識，才能和他人和諧相處。所以，既要了解自己的長處和優勢，更要了解自己的弱點和不足，勇於自我剖析、自我批評，做到“吾日三省吾身”。要大度容人，學會對人寬厚，要有容人之量。在工作生活中要學會求大同，存小異。對大事、原則問題要一絲不苟，不能讓步，但“不讓步”需講究策略，要千方百計化解分歧達成一致;對小事、非原則問題要糊塗一些，學會讓步，學會忍耐，以誠待人，人以誠待我，營造和諧的氛圍。
學習生活體會心得 篇16
説實話我並不認為我是一個思想者，所以我不也不認為我能很透徹的解讀這本書。以下是我對此書發表的一些愚見和愚感，若有不正之處，只因我知識面寬度不夠，觀者請多見諒。
一張紙上點一個黑點，你問很多人看到了什嗎，大多數人可能回答的都只是看到黑點，而不是空白的大部分。不是每一個人都是一個思想者，或是哲學家。不是每一個人都能用平和的心態來看待自己的工作。試想一下，讓一個挑糞工和一個企業老總對比。就算他能以超脱物外的心態來看待這種有點大的貧富差距，他的兒子恐怕不會如此。更何況，這樣的挑糞工出現的概率低的無法言明。是否每一個低產階級都能像本書所言“每個人都熱愛自己的崗位。把自己當成社會的一分子，為社會主義的建設獻上一份力，我奉獻，我快樂。”恐怕只有少數人能做到這樣，而大多數人更多是對自己現狀的不滿吧!
老實的説，我覺得這本書有點難以讓人讀下去，當然我指的是佔中國人口比例最多的工農階級，和我們這些對政治避而遠之的年輕人。理論是美好的，現實是殘酷的，灰太狼總是在夢裏抓到羊的。理論與現實的巨大差異，你如何能讓一個人真正理解這本書的思想，取決於經濟實力，而不是社會思潮。在我眼裏馬克思主義的正確性是不可否認的，但應該怎樣的將這些思想下里巴人化，才是現今思想家應該做的，而不是咬文嚼字的把理論化的思想上升的一個更高的理論化。鄧小平説的很對，科技是第一生產力，實踐出真知。温飽問題都解決不了，人們有怎麼會勒緊褲腰帶讀哲學呢?當然，不可否認的是本書也在極力把馬克思主義的方法論放在生活中來講解。但是其論證多為一些經典著作，而不是實際生活，給人一種大學聯考作文的感覺，不免有些空泛。當然可能作者著作本書的目的也並不是針對於包括下里巴人的各類人羣，其更大的作用在於學術上的交流，而不是有血有肉的論證。這樣的話，作者則大可不必將論證涵蓋各個方面了。正如本書所言，人們應該具備仁義精神，愛國精神。然而確沒有説明該怎樣讓人擁有這種精神。應該誰都會説，應有不是會有，這中間沒有任何的必然聯繫。正如一個人將香港四大才子的武俠看完也不一定會有俠客行為，更何況只是草草幾筆?
本書可以説是滴水藏海，短短200多頁竟然從生活寫到境界，而且其基本內涵都是馬克思主義哲學。可見他對於馬克思主義研究之深，見解之廣。以致於讓我覺得我根本沒有資格來討論這本書。總體上我是懷着很恭敬的態度來閲讀這本書的。的確此書的文筆流暢，觀點更是卓越，但是我確實始終無法以平靜的心態來讀這本書，因為我總是覺得書上的種種美好，與現實的黑的白的紅的相比，總是像夢幻空花一樣遙不可及。或許我只看到前文所説的黑點吧?然而，我想大多數人也只是有且只看到黑點吧!社會地位的不平等，哪怕有一個人過於突出，就會有一羣人心理不平衡，這就是所謂的黑點效應。雖然我很討厭這種心理，但是小小的虛榮心都會讓人產生多多少少的不平衡。只是一種人是通過強大自己接近強者，一種人是敗壞道德損己更壞人。我相信大多數人還是傾向於前者的。畢竟人類的道德觀念有了穿越洪荒的積累。社會主義只能無限接近，因為馬哲裏的社會主義沒有絕對。就算生產力達到物質和精神都極高的境界，也不會達到絕對的社會主義。有不同就會有矛盾，比如美女不會只有一個人喜歡，有情敵就會有競爭，有競爭就會有矛盾，有矛盾就會不和諧。可能會有人説可以公平競爭呢?兩個人可以，一堆人呢?當然我説的可能也許是一定陷入極左主義了。再次重複馬克思主義的正確性是不可否認的，可以説是當代哲學中最實際的。
但是，共產主義的歷程很長很長，路漫漫其修遠兮，馬哲思想與腳踏實地的踐行，絕容不得一點冒進。看社會的思維形態，應從生產力水平分析，而不應該空談理論。現在中國是有很多不和諧的地方，但其根本原因是生產力造成的，其根基很難撼動。沒有生產力支持的經濟是不健全的。
以上講的比較宏觀，這本書很大一部分談了哲學與人生境界的關係。當然此處的哲學指的是馬克思主義哲學。在作者的認識裏，人生境界很大程度上取決於哲學。作者也在書中指出學了哲學以後，人們的胸襟會變得更加寬廣，看問題也會看的更加的高遠。的確;哲學是一門智慧的學問。學習哲學確實可以拓寬和改變看問題的視角，所謂站的高，看得遠。只有在思想上站得高，才能在視角里看得遠。
學習生活體會心得 篇17
黨的十一屆三中全會決定將全黨工作的着重點轉移到社會主義現代化建設上來。在新的歷史時期，必須認真維護黨規黨法，切實搞好黨風，加強和改善黨的領導，在全黨和全國範圍內造成一個既有民主又有集中，既有自由又有紀律，既有個人心情舒暢、生動活潑又有統一意志、安定團結的政治局面。只有這樣，才能充分發揮廣大黨員的革命熱情和工作積極性，團結全黨和全國各族人民勝利實現社會主義四個現代化的偉大任務。我們黨在長期的革命鬥爭中，特別是經過延安整風運動和黨的第七次代表大會，全面總結了處理黨內關係的正反兩方面的經驗，逐步形成了以實事求是、理論聯繫實際、黨員和領導密切聯繫羣眾、開展批評與自我批評、堅持民主集中制為主要內容的黨內政治生活準則。全黨同志遵循這些準則，空前團結，步調一致，取得了抗日戰爭和解放戰爭的勝利。
今天我自覺學習了《黨內政治生活的若干準則》中關於堅持黨的政治路線和思想路線、堅持黨的政治路線和思想路線和堅持集體領導，反對個人專斷的內容。
堅持黨的政治路線和思想路線、堅持黨的政治路線和思想路線，是黨內政治生活準則中最根本的一條。黨中央所提出的政治路線，其基本內容是，團結全國各族人民，調動一切積極因素，同心同德，鼓足幹勁，力爭上游，多快好省地建設現代化的社會主義強國。這是一條反映全國人民最高利益的馬克思列寧主義的路線，全黨同志必須堅決貫徹執行。思想路線是黨制定和執行政治路線的基礎。黨的思想路線要求堅持社會主義道路，堅持無產階級專政，堅持黨的領導，堅持馬列主義、毛澤東思想。我們黨一貫倡導的辯證唯物主義的思想方法和工作方法，其根本點就是一切從實際出發，理論聯繫實際，實事求是。堅持正確的政治路線和思想路線，必須反對兩種錯誤的思想傾向。一是要反對思想僵化，反對一切從本本出發。 二是要反對和批判否定社會主義道路，否定無產階級專政，否定黨的領導，否定馬列主義、毛澤東思想的錯誤觀點和修正主義思潮。
堅持集體領導，反對個人專斷。集體領導是黨的領導的最高原則之一。從中央到基層的各級黨的委員會，都要按照這一原則實行集體領導和個人分工負責相結合的制度。凡是涉及黨的路線、方針、政策的大事，重大工作任務的部署，幹部的重要任免、調動和處理，羣眾利益方面的重要問題，以及上級領導機關規定應由黨委集體決定的問題，應該根據情況分別提交黨的委員會、會或書記處、黨組集體討論決定，而不得由個人專斷。在任何情況下，都不許用其他形式的組織取代黨委會及其會的領導。黨委成立的研究處理任何專題的
組織，必須在黨委領導之下進行工作，不得代替黨委，更不得凌駕於黨委之上。 堅持集體領導，並不是降低和否定個人的作用，集體要按照馬克思主義的原則，正確認識和處理領袖、政黨、階級和羣眾的關係。對領導人的宣傳要實事求是，禁止無原則的歌功頌德。不許用剝削階級的阿諛之詞稱頌無產階級的領導人，不許歪曲歷史和捏造事實來宣揚領導人的功績。領導必須和個人分工負責相結合。要明確地規定每個領導成員所負的具體責任，做到事事有人管，人人有專責，不要事無鉅細統統拿到黨委會上討論。
通過這次學習，讓我深入地瞭解了黨內政治生活的相關準則，在以後的生活中，我會以無產階級先鋒戰士的標準，嚴格要求自己，努力學習和領會馬列主義、毛澤東思想，不斷提高覺悟程度和進行現代化建設的本領，以求對四化建設做出更大的貢獻。