教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師風師德建設的重點和基礎，如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重。在新的歷史時期，公眾是如何看待這個問題的？而學生們對自己的老師又有什麼樣的要求呢？
師生關係主導在教師據有關調查表明，教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素70%以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師，66%的學生認為自己和班主任的關係還可以，24%的學生認為和老師關係比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關係和學生接受教育程度有一定的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是説年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關係一般。
教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師此文來源於是文 祕 家 園職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。據有關調查表明,喜歡淵博知識型老師的學生佔31%；而喜歡具有師愛型的學生達到53%，他們希望自己的老師温和、可親，具有愛心。由此可見，在學生們的心中，一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑
影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生着想，教師本身並不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不説話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果説沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學生當做人來看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師範的人。 學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悦耳”。
正如德國教育家第斯多惠所説的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
青年教師師德建設演講稿《延伸閲讀》
用愛心打開學生心靈的窗户
一代教育家蔡元培先生曾這樣説過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”推而廣之，要有良好的教育，必先有優秀的教師。
有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當。“託”，不是像母雞一樣“護”着小雞；也不是像馬戲團那樣“馴”着動物。教育是一門高深的藝術，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛心來闡釋這“託”的含義。
沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗户，更不可能使我們成為合格的、優秀的教育工作者。只有有了愛心的依託，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬於21世紀的隊伍。
古今中外，無數優秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴説了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，我們才能打開每一位學生心靈的窗户，才能教育好他們。作為教師，也許大家對魏書生這個名字並不陌生。他任校長、書記，省內外社會兼職達38項之多，他沒改過一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業班為例：暑假升學考試135名學生都達到了升學分數線；全市14所中學，超過600分的考生共30名，魏書生班佔了10名；全市總分第一、二、三名及語文、政治、數學、化學、英語、生物的學科第一名都是魏書生班的學生。”當我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名老師，我多麼想像他一樣啊。
毋庸質疑，魏書生的教學當然好，可是隻有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什麼？那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是---對學生的愛和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止。他對學生的尊重，就如成人之間的你我關係。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛自己的學生的.課下,我也會對學生摸摸頭，開開玩笑;學生病了,我也會噓寒問暖,帶他們去醫院;每逢過節,我也會把住宿的學生叫到家裏。但是，骨子裏，我還是我，學生還是學生，當他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們;當他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學生對我只有一時的感動,而不是心甘情願的折服。所以當我從教室裏出來，有些被強迫的學生就不願學習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友託辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書生的課堂，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學生最好的民主，學生給老師最好的成績。因為魏書生放棄了高大，所以他收穫了親近和成功。
假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子裏去愛學生，把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那麼，不僅有分數的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一羣敢於挑戰，敢於質疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛心去感動他們。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什麼樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功！我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發出燦爛奪目的光芒！