暑假支教社會實踐心得體會大綱

社會實踐具有自身的規定和特點，是同思維和認識相互區別和相互對立的主體行為，但是實踐不能脱離思維和認識獨立存在，實踐需要思維產生的實踐意識作指揮，思維需要認識獲得的知識作基礎，沒有思維和認識就沒有實踐，下面是小編給大家介紹的暑假支教社會實踐心得體會，歡迎閲讀。

七月，在我們大學生眼中，一切都如此地充滿活力。我們的激情在燃燒，伴隨着這份激情，帶上回報家鄉的熱情，我們懷集人踏上了“三下鄉”的征程。

我們這支隊伍的實踐活動從策劃、進行到完滿結束都凸顯了人力資源優化分配。在四月份開始策劃，確定組長、隊長，活動主題。在這個過程中策劃人員都各抒己見，羣策羣力，很好地發揮了團隊合作的精神，儘管我們在撰寫方案的過程中困難重重，但隊員們都積極地發揮各自的聰明才智，互相幫助，為保證方案的通過發揮了關鍵的作用。

從零星的幾個人到近二十人的下鄉隊伍，在這個過程中是充滿挫折與辛酸的。在這其中有人加入也有人中途退出，這難免會動搖我們的決心，在此，我們難免會發現團結與誠信的問題。一個不團結的團隊就如一盤散沙，即使有一個好的機會在面前也會抓不住，同時，如果隊員之間缺乏應有的誠信也會削弱團隊的凝聚力。在隊伍面臨解散的時刻，還好有不少核心策劃人員堅持了下來，並大力宣傳本次的下鄉活動才再次使得我們的隊伍重新壯大。

本次下鄉實踐活動為期七天，在這七天的日子裏，我們的下鄉隊伍以支教，開展第二課堂，培養愛國情懷為主線，配合特色調研。豐富的支教課程受到了冷坑當地學生的熱烈歡迎。在這七天中，他們不僅學到了課堂以外的有用的知識，更重要的是他們從我們老師身上學到了正確的學習態度和學習方法，我們老師的報恩和感恩的情懷也深深地感染了他們。

總的看來，我們這次“懷嶺歸燕”下鄉活動是成功的，所取得的成果是豐碩的。但是，我們本次下鄉的實踐活動範圍還是比較小，還是僅限於學校之內，對學校之外的社會情況關注較少，如在關注農村社會衞生狀況，經濟狀況和文化習俗情況等存在空白，其實這些都是比較實在的問題，這樣的情況有待於我們的大學生繼續解決。

當然，考慮到我們下鄉隊伍人員的組成情況和策劃時間比較急，我們所遇到的這種問題是值得商榷的。由於我們下鄉隊伍隊員組成大多數是大一學生，無論在社會經驗還是在專業知識掌握方面都比較淺薄，基於這種情況，我們已經算是做到力所能及的事了。無論如何，七天的支教實踐活動中，我們教師帶給當地學生很多有用的知識，同時，我們隊員也從當地的學生中學到了很多珍貴的精神，同時我們也深入瞭解了農村孩子的學習狀況，發現了更多問題。有幸參與這次活動，作為一個大學生，我覺得自己的責任更大了。努力拼搏，回報家鄉也許是對我們故土感恩的最佳方式。

20XX年7月，夏日很熱很悶，而我的暑假卻因為與二十多位來自吉大不同院系的研究生和本科生共同到鄉村支教，變得充實又清澈，艱苦卻甘甜。

在校園中生活了三年，學習了很多知識，也參加了很多校園活動，可是總覺得缺少些什麼——我們離社會太遠。所以應當儘可能地迴歸社會、回報社會。終於，由胡慶婉師姐的發起和組織，在校研究生團委的大力支持下，我們吉林大學赴延邊汪清支教實踐隊得以成立並取得良好效果。

我們的隊伍是在6月末開始召集的，短短一週就有數十志願者報名應徵，這大大超出預計，我們不得不篩了又篩。7月初，所有成員的授課方向、課時都已定妥，而計算機學院一位老師捐贈的價值八百多元的新書也已送給我們，支教隊伍整裝待發！

7月10日早，我們甫到雞冠鄉就受到當地老鄉的熱烈歡迎，鄉親們早就得知一羣從國家重點大學來的學生要來到山溝助學，紛紛邀請隊員到自己家住，把炕打掃的乾乾淨淨，拿出平時不捨得吃的食物款待我們，仔細看我們的模樣，拉着我們問大學是啥樣的。就這樣，由陌生到適應到熟悉，在為期一週的支教活動中，我常常被一些細節感動着，來自老鄉、來自學生、來自隊員。

我們分出幾支分隊到雞冠鄉中學、雞冠鄉中心國小、腰營國小、大北國小、影壁國小等。雞冠鄉中心國小算是條件最好的，但桌椅已磨得缺角還凸凹不平。大北國小就依山而建，擁有六個教室的平房裏擠着國小生和幼兒園的孩子，由於偏僻人口稀少那裏隔年招生，三個年級加起來不到三十人。算上校長總共只有三位老師。然而每個孩子的眼中都閃爍着勤奮聰慧的光芒，他們的眼神中充滿求知慾和不服輸，堅韌、樸實，彷彿任何客觀條件都不會成為阻擋他們上路的絆腳石。當問及他們的理想，大山裏的孩子和山外的孩子沒有任何不同，當醫生救死扶傷，當警察見義勇為，當科學家、教師、運動員奉獻社會、建設家鄉。衷心地祝願他們都會成為山坳裏飛出的金鳳凰，成為棟樑之材！

這些孩子有時也會很頑皮，上課時為分數爭吵不休，男孩和女孩之間有着那個年齡才有的可愛的敵意，邊維持紀律邊講課真令我頭痛不已，嗓子喊啞了還得變着法吸引他們的注意力，但當差點被氣哭時，男孩子們跑到櫻桃林摘來大捧櫻桃遞到我手上，又會頓時感動得要掉眼淚。現在，看着當時拍下的照片，我彷彿依然聽到那清脆的童音“老師你吃！”，不禁回想起我的老師曾經説過的話——其實老師是最容易滿足的。我的歡喜小冤家們，何時才能再見到你們呢？

除了學生們，我們天天打交道的就是所住家庭的家長和孩子了。大叔會拉着你一起下農田犁地、去小河撈魚，晚飯時硬要喝兩盅，再在院子裏搖着扇子納涼。農民的生活不容易，我們這次也切身體會到了，掙來每分錢都要靠雙手，生活省吃儉用都為了供孩子上學成家。我們從心底期盼着農業、農村、農民問題早日解決，每個農民家庭不再為生計擔憂！

再來説説我們的隊員吧，本科大二大三，研一研二，理科工科文科的成員都有，大家雖然生活在同一校園卻未曾謀面，這次卻因為共同的理想和愛心走到了一起。在這個團隊中，我時刻感受着每個人擁有的獨特的人格魅力，常被一些細節而感動而折服。如大家所住的老鄉家家庭環境、生活條件各不相同，大多數家庭沒有熱水，更別提洗澡，隊員們都是用冰涼的地下水洗漱洗衣服；有位研二的師姐所住家還是茅草蓋的房頂、土坯牆，暴雨過後彷彿有些傾斜，她還打趣安慰大家説住的是比薩斜塔，別看危險其實結實着呢！鄉下交通不方便，兩個大二的男生等不到客車就步行40多分鐘去學校上課。他們的身影成為我記憶中永恆的片段。

短暫的一週轉瞬即逝，分離的日子到了，每個人的心中都飽含着濃濃的不捨，孩子們抱着我們大哭，老鄉都圍在車邊沉默不語，大家紅着眼睛合最後一張影。雖然已離開，但我們的心早己和雞冠鄉、影壁村，和這裏的山山水水、父老鄉親緊緊連在一起，情誼像山一樣長在長青！

後記：隊員們回到學校後常收到孩子的來信，説非常想念我們，要我們一定要再去，家長在電話中説孩子明顯學得比以前有勁了，我想這些家長也真正認識到了教育的重要性吧，只要堅持下去，農村的教育質量一定會走入良性循環。這些變化都是我們所期待的，希望能夠有持久的效果。這是我們第一次搞支教活動，經驗尚不足，也遇到過問題，如經費不足等，願我們的經歷能夠幫助今後此類活動的開展！

以一種深刻的方式面對一個世界，如果不是源於矜持或矯情，那麼這種深刻應該是真實的。因為它歷練了血與火的淬鍊，生與死的考驗，乃至靈魂與精神的昇華。無疑，作為地理意義上的事實存在，西盟阿佤山是深刻的。

雲南省人口不足九萬，百年之九十四以上的居民都是少數民族，有傣族、漢族等。西盟西與緬甸為鄰，農作物主要有稻穀、玉米、小麥和油菜、花生、甘蔗及茶葉等，發展及其緩慢，是一個國家級貧困縣。我今年暑假有幸能到西盟進行支教活動，體驗到了西盟的貧苦環境，領略到了阿佤人民淳樸的民風、熱情好客的民族風情，真使我受益匪淺，這半個月將是我人生中彌為珍貴的一份經歷。

從杭州到西盟，坐車一共需五十多個小時。杭州到昆明，約37個小時，昆明到普洱，約8個小時，普洱到西盟，約7個小時。火車、汽車，鐵路、柏油路、山路，平坦的、顛簸的，坐火車坐到腳腫，坐汽車坐到暈吐，甚至出現了高原反應，這一切，都經歷過了。雖然路途遙遠，吃了不少苦，但當我們幾經奔波到達西盟的時候，卻覺得這一切都是那麼的值得。我們的活動受到了當地的歡迎，普洱市團委書記、西盟縣教育局副局長、縣團委書記、副書記、學校的老師接見了我們並對我們表示熱烈的歡迎。當地電視台也對我們進行了採訪。在縣團委工作的一名志願者負責我們活動的開展，在各方面都安排得很周到。大至食宿、小至一個臉盆、蚊香。他叫魏巍，我們稱他為最可愛的人。在隨後的迎賓晚會和篝火晚會，縣團委邀請我們參加進行了交流，我們的支教活動得到了他們的肯定與支持，他們也給了我們很多寶貴的意見。我們還和他們拍照留念，當時還有些外國友人，也一起拍照留念了。我長這麼大這是第一次見了那麼多的大人物，真是興奮埃第二天還參加了當地古老而又神祕的祭祀活動，聽説這祭祀活動以前是要用人頭來祭祀的，直至一xx幾的時候才廢除了這一陋習，現在是用雞來代替。想起當時在半山上的祭祀地方，眼睛所看到的全是牛頭骨，樹上掛着的，懸崖吊着的，還有平地立起來的，三千多頭牛頭骨，陰深深的卻又有着一種難以名狀的神祕之感，這讓我充滿了嚴肅、崇敬之情。

我們的支教活動一共有九個人，均是平時比較好的朋友。活動圍繞“圓夢大學”的主題，旨在給那些小朋友帶來一些外面精彩世界的信息，給以他們精神上的鼓勵，鼓勵他們好好學習，通過自己的努力改變自己的命運，走出偏僻落後的阿佤山，走向美好的生活。我們的支教活動主要分大學勵志教育、文藝加加油、健康美食party、趣味運動會這四個方面。我個人是負責勵志教育這一模塊的。我主要給他們講了洪戰輝自強不息、奮鬥成才的故事，我想讓他們明白，苦難並不是我們博取別人同情的資本，奮鬥才是最重要的。

短短一個星期的支教活動，我真的不敢説我們能給那些貧苦的小朋友帶來什麼。物質方面頂多也就是在杭州塘棲三小和學軍中學捐的一千多本書和一些文具。至於精神方面，更不敢説什麼了。但是我想，因為那裏實在是太偏僻遙遠了，類似的支教活動真是少之又少，我們做了，多多少少總能給他們一些希望與渴求的。我們的活動在西盟縣民族國小開展，就讀該學校的主要是各鄉村優秀的國小生（寄宿）和縣城裏的孩子。由於學校已經放假，學校食堂已經不再開放，加之那些鄉村的小孩子也要回家幫忙幹農活，所以真正參加我們支教活動的，都是家裏條件比較好的學生。學校是本着自願、切實可行的原則，安排了七十多名學生來參加我們的活動。活動比較有趣，我們給他們講中國十大名校、世博會、三字經、洪戰輝的故事，教他們唱歌、跳舞，一起做水果沙拉、蛋糕、壽司，舉行趣味運動會。我們把玩和學習結合起來，與他們以往所接受到的教育方式、內容很不一樣，所以很受歡迎。我們是住在學校的宿舍，每天早上和中午，那些可愛的小朋友都來叫我們起牀，都省了調鬧鐘了。

從實質上來説，我們到雲南，很大的一個因素是我們想借此機會到雲南旅遊，領略一下當地的民族風情。而事實上，我們也的確見識到了很多新鮮的東西，那是我們以前所不曾經歷過的。雲南是一個四季如春的省，而昆明更有“春城”之美稱。正值夏天，我們卻還是要蓋棉被，墊棉被，飯店、學校都沒有電風扇，事實上也不需要電風扇。我們吃了很多特別的雲南菜，都挺辣的，雖然我不大喜歡吃辣。但那種辣，是給人一種熱情奔放的感覺的，辣得大汗淋漓，辣得渾身通透。其中我比較喜歡雲南的過橋米線。另外有很多我叫不上名的菜，其中藥湯也可以當菜，酸醋米幹是一邊吃米幹一邊喝醋。這於我，都是比較奇特的。在昆明我們去了雲南民族村、大觀樓和翠湖，在普洱我們去了觀賞茶山，在西盟我們去了龍潭，並參加了一個迎賓晚會和篝火晚會，還有神祕而古老的祭祀活動。

也許很多人認為這種短時間的支教活動沒什麼意義，能給學生的東西很有限。前不久就有一個同學很直接地對我説，去到那麼遠的地方，花了的錢也不少，究竟值不值得，有沒有什麼意義。我想，所謂的意義，不是單純地看外表的。就比如一個人花了很多錢到海南旅遊，他只是每天遊游泳，在沙灘曬曬太陽，甚至都看都不看一下那“天涯”、“海角”，人們會直呼，可惜那麼有名的景點都不去拍照留念一下。但細想，旅遊是為了放鬆，獲取愉悦之感。那麼，又有誰敢肯定説游泳曬太陽的幸福比不上在那“天涯”、“海角”的一遊呢？究其根本，只是人的追求、幸福感不同而已。所謂的“天涯”“海角”也只不過是兩塊大石頭罷了。就我個人而言，把一個學期辛辛苦苦做兼職的一千多塊花到這次的支教活動，我還是覺得很值得。如果沒有這一次的活動，我也到不了那麼多好玩的地方，領略不到那少數民族的獨特風情。如果沒有這一次的活動，我也無法不知道我的生活條件其實比很多人要好得多。如果沒有這一次的活動，我也就不能結交了那麼多的知心朋友。當只是普普通通的九個朋友經過了半個月的相處，吃、住都在一起，大家可以説説心裏話，一起玩玩遊戲、嘻嘻哈哈地鬧，那些日子，那種快樂，真的是很美妙且難得的。在雲南的朋友，會到車站接我們，安排吃食、住宿，介紹好吃的東西，帶我們到一些地方玩，幫買好車票，細心體貼地安排好一切。在那些小朋友眼中，我是大姐姐，他們帶着一種崇拜的眼神看我，親熱地叫我倩姐姐。我真的感到原來自己真的不小了，是以姐姐的身份去教育他們，和他們聊天，回答他們各種各樣奇怪的問題，再也不能隨隨便便了。我會害怕教得不好，所體會到的是一種責任感。在歡送晚會上，大家都忍不住哭了。當將要離開時，他們到車站送我們，拉着我們的手説不捨不得我們走，想讓我們留下。但最終還是要離開了，車還是要開了。汽車慢慢地起動，那些小朋友，一邊哭一邊向我們招手雖然只有短短的一個星期的相處，但我們已經產生友好的感情，因為我們都是真心相待的。對於他們，我們是親切可敬的，對於我們，他們是可親可愛的。在西盟的歡笑與淚水，為我今年的暑假添上了最絢爛的一筆。

也還記得，在即將離開西盟的那天晚上，我們是和西盟縣團委書記一起吃的飯，我們聊了很多很多。他給我們介紹了當地更具體的一些情況。其實很多鄉村的小朋友都是很窮苦的。很多國小生都沒有運動鞋，每天都是穿拖鞋去上學。寄宿的小朋友開學或放假的時候，就是簡簡單單地用一個蛇皮袋裝兩套衣服、一牀被子就好了。依然還記得我們第一天開展活動的日子是他們暑假剛開始的第一天。我們進校園的時候，校長正在給集合的學生進行暑假安全教育。我的的確確看到了那些黑黑的、用新鮮好奇眼神看着我們、衣着樸素、腳上穿着簡單塑膠鞋子，拖着一個個蛇皮袋的一羣小孩子。快中午的時候下雨了，但還有一些學生沒回家，他們是要等到中午才有車。雨一直在下，但他們沒有傘，就在牆檐下躲雨，我們叫他們到教室裏避一避雨，但他們都説不用了，那是一種對淋雨很習以為常、早已無所畏懼的口氣和眼神。

如今我們在西盟的支教活動已經結束，但我們的活動還遠遠沒有結束。我們商量要把活動繼續進行下去。以“ours健康社”社團為活動進行點，在杭州這邊和一些國小、中學合作，倡導捐一些書籍、文具、衣服，再找一些贊助商，每個學期一次，把東西寄過去。我深知這不是一件簡單的事，面臨的困難將會很多，但無論結果如何，我都會努力去做。這一構想已和西盟縣團委書記達成了初步共識。這些，我不敢説我們要為西盟做些什麼，選擇這樣的做法，只是源於我們各自本身。不是責任，不是義務，但總覺得要做些什麼才心安。

這一次的雲南之行，經歷了很多東西，我所收穫到的，不僅是遊玩的愉悦，更有人生的思考。人只有經歷過苦難，才能體會到生活的美好，才會感激生活並且認真生活。阿佤山的人民經常唱的《阿佤人民唱新歌》裏有一句是“江三木羅”，原意是愛和平、公正的英雄。我很喜歡這一句，同時也對自己説，在生活中，我要做自己的“江三木羅”。

嘿，江三木羅！

從XX年7月4號到7月19號，我們15名隊員在xx市xx縣xx國小進行了15天的支教活動。這次活動有成功之處也有不足之處，主要體現在以下幾個方面。

首先，從團隊隊員管理角度來説，通過15天的朝夕相處，一起生活、上課、家訪，大家的認識及感情進一步加深，成為了更好的合作伙伴們。但是這次的隊員管理也有兩點不足：一是除了日常工作/生活之外，缺少了一些團隊集體的放鬆的活動或遊戲來進一步加深和鞏固團隊的凝聚力；二是有些隊員的嚴格的管理條例或制度，沒有從始至終大力嚴格執行，而是礙於一些特殊情況延緩或放鬆了；這主要體現在兩個方面：每晚的開會制度實行為要事會議制度————即有必要事情才開會；教室辦公室的一些嚴格的約束放鬆了，沒有做到讓所有隊員下課都到各自的班上或操場陪孩子一起，出現少部分隊員下課在辦公室扎堆現象。

其次，從教學角度來説，從第一天開營儀式後的正副班主任的見面認識與副科（趣味科目：音樂、美術、手工等）老師上課及交流，班主任、副班主任與學生的設置以及各年級主科科目（語文、數學）試上課與瞭解、調整以後上課難易度及進程到學校衞生的管理再到放學後的專門隊員負責校門開放及留滯學生處理等，這些方面比較成功，2、3天便進入正軌。但不足之處有兩點：1、有些班主任到後期對這個班級的關注度有所降低；2、下課辦公室學生借閲學習體育用品特別是圖書沒有掌控好。雖然要求學生排隊進行借閲，但由於有時人員眾多、學生使用體育用品不夠愛惜、後期有些隊員的倦怠感的這些原因，有時會出現借記混亂的情況。

再次，對當地老師、村民交流方面也存在優劣。對當地老師，從開營到期中活動到閉營儀式，以及中途和老師關於教學及生活方面的交流及改進是做到位的。但是對當地村民，由於大多村民都不會漢話，言語不通，平時我們隊員的活動半徑也主要是在學校及住宿的工廠裏，以及未能找到合適的公共活動和一些對隊員安全問題的考慮，因而溝通較少。和村民的主要溝通、認識方式就是平時必要時的幾次生活物資購買（主要是食物方面）和家訪，其中家訪的走訪和溝通是比較好的方式，有較好的效果，這跟這次家訪的主旨定義也有關————單純從關心瞭解孩子學習角度出發和家長了解、交流、溝通孩子的學習及繼續上學情況出發，不進行貧困生及家庭敏感問題和家庭情況資料照相採集。

總體來説，這次活動最重要的是會協調處理事情，即根據實際情況作出一定的變更和調整。有些制度規定很嚴厲，有時有反彈，也必須想辦法堅持強調、貫徹直至成為習慣。還有就是必須有時間把隊員集中在一起進行討論和總結。

這次支教，我們一同帶去了一些物資，希望孩子們能夠喜歡，並收到了學校的感謝信。