國小語文新課標學習心得

語文新課標明確提出：“語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎”。下面是本站為大家準備的國小語文新課標學習心得，希望大家喜歡!

上星期四，全縣的“國小語文新課標"的學習活動在我校舉行，通過半天的學習，讓我受益匪淺，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性，下面就談談我的幾點體會：

一、感受語文美

所謂的語文味即是語文的文學藴味，包括語文、文學、形象、構思、意境、哲學、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反覆涵詠體味。其次，要圍繞“語文本體”引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創意地去理解、欣賞作品，產生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與讚賞，併產生強烈的求知慾、創作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。

二、體現兒童特徵

國小的語文是兒童的語文。語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平台。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自願地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發學生的閲讀願望和激情;洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發學生作為一名讀者的發展和創見;帶領學生經由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現。

三、實現師生平等

以往的我總是滔滔不絕地講，居高臨下地問，學生規規矩矩地聽，小心翼翼地學。當學生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕鬆、愉快地投入學習，才會主動探究，因此，現代課堂教學應確立師生平等的教學觀念，構建平等對話的教學平台，使教學"在師生平等的過程中進行"將師生關係"理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的衝突，對權威、尊嚴的威脅"，讓學生在率真、坦誠、互尊的環境裏一起學習。這個過程不再是應該使學生處於一種心理放鬆、精力集中狀態，思維活躍，敢想敢問，敢説敢做。

總之，通過本次對國小語文新課標的學習我感受到：新課程下的課堂教學，應是通過師生互動、學生之間的互動，共同發展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學生的情感體驗和能力的培養。面對新課改，我們不再是知識的權威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學生喜歡你，充分發揚教學民主，尊重學生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關係。

作文是學生綜合能力的體現，也是語文教學的難點。從教以來，對於作文教學的目的，作文教學的內容及方法至今還是很模糊的。近日重新翻開了新課標，認真研讀了作文教學目標，有了點新的認識。

《課程標準》總目標第8條關於作文的表述為：能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據日常生活的需要，運用常見的表達方式寫作。

第一學段寫話標準：

1.對寫話有興趣，寫自己想説的話，寫想像中的事物，寫出自己對周圍事物的認識和感想。

2.在寫話中樂於運用閲讀和生活中學到的詞語。

3.根據表達的需要，學習使用逗號、句號、問號、感歎號。

第二學段習作標準：

1.留心周圍事物，樂於書面表達，增強習作的自信心。

2.能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內容。

3.願意將自己的習作讀給人聽，與他人分享習作的快樂。

4.能用簡短的書信便條進行書面交際。

5.嘗試在習作中運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞語。

6.根據表達的需要，使用冒號、引號。

7.學習修改習作中有明顯錯誤的詞語。

8.課內習作每學年16次左右。

第三學段習作標準：

1.懂得寫作是為了自我表達和與人交流。

2.養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材。

3.能寫簡單的記實作文和想像作文，內容具體，感情真實。能根據習作內容表達的需要，分段表述。

4.學寫讀書筆記和常見應用文。

5.能根據表達需要，使用常用的標點符號。

6.修改自己的習作，並主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規範、整潔。

7.課內習作每學年16次左右。40分鐘能完成不少於400字的習作。

從以上引述的新課標中關於作文目標的説明中，我們大致可以歸納出以下特點。

1.注重寫作興趣、習慣的培養。

作文教學中首先遇到的是寫作興趣的問題，中學生語文學習中有“三怕”一説：一怕周樹人;二怕文言文;三怕寫作文。在國小階段，學生何嘗不是“談作文而色變”的呢?正是意識到作文教學的現狀，新課程標準在作文目標中將作文的興趣培養放在了第一位。從第一學段的“對寫話有興趣”，到第二學段的“樂於書面表達，增強習作的自信心”，再到第三學段的“懂得寫作是為了自我表達和與人交流”。學生的作文興趣從起初的興趣到自信，到為生活中自我表達和人際交流的需要，根據年段和心理的特點提出了不同層次的要求。其最終的目的是讓學生樹立作文“是為了自我表達和人際交流的需要。這種作文是有別於課堂作文的，它將學生的作文引向了生活這個源頭，以超越了一時的興趣，必將影響學生終身的寫作態度。

相對於興趣，作文習慣的養成也是新課標的一個焦點。具體而言，重視培養這樣幾個習慣：一是留心觀察周圍事物、有意識地豐富見聞、珍視個人獨特感受以積累習作素材的習慣;二是在作文中運用平時積累的語言材料特別是好詞佳句的習慣;三是在作文中主動修改以及與人交流的習慣。“巧婦難為無米之炊”，不知“寫什麼”是目前學生作文中遇到的一大難題。怎樣來解決這個難題?新課標給我們指明瞭方向：寫自己想説的話，寫想像中的事物，寫出自己對周圍事物的認識和感想;能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內容。給我們的啟示是，作文的外延與生活的外延相等，作文指導中應將學生的取材引向生活，“發現自我、發現自然、發現社會”。學生不是沒有內容可寫，而是缺少觀察的訓練。

第二個習慣以及主動修改的習慣其指向是作文語言的表達，重視生活積累與作文，特別是閲讀與作文的關係。

第三個作文習慣：主動與人交流，其實也是在興趣培養中最終極的目標：完成作文的交際需要的功能。

以上三個習慣的培養，個個針對作文的關鍵，作文前的準備，作文中的修改，作文後的交流，是對作文過程的揭示。

2.注重作文的生活化、交際性 ，文體的多樣化。

作文按其不同的作用也具有了不同的目的，考試時作文的目的在於取得高分，作文課上作文為的是完成教師的作業，走向社會寫自我鑑定為的是能得到用人單位的青睞，作家寫作是為了表達思想、發表的需要。作文最終的目的在於為生活的需要，為交際的需要。注重作文的生活化和交際性，在作文內容上就是上面所説的將學生作文引向生活，在作文的目的上就是實現“寫作是為了自我表達和與人交流”，在體裁上表現為文體的多樣化。在文體的多樣化上，統計主要有以下幾種：根據實際需要的常見應用文，如書信便條;簡單的寫實作文(主要是記敍文體);簡單的想象作文;讀書筆記。最終達到“能根據日常生活的需要，運用常見的表達方式寫作”。

3.注重在習作中語文知識的運用。

語文教學“不宜刻意追求語文知識的系統和完整”，新課程標準中將知識教學融於寫作過程之中：根據表達的需要，學習使用常見的標點符號;在修改中達到語句通順，沒有明顯錯誤的詞語;根據表達的需要，運用常見的表達方式。從新課程標準看，主要有以下幾個語文知識：一、常見的標點符號：逗號、句號、問號、感歎號、冒號、引號。二、語法，雖然沒有明確的指出掌握什麼語法知識，但在表述中不難看出主要有詞及句式兩方面。三、書寫的規範：行款正確，書寫規範、整潔，能根據習作內容表達的需要，分段。新課程標準的以上説明，其實質就是強調這些語文知識在作文中的實際運用，最終實現表達的準確性和規範性，提高學生的作文能力。

新課程標準中關於作文教學新理念的闡述，為我們進行作文教學指明瞭方向，但具體操作上我們還是感到不知從何入手。主要表現為，我們的語文教材是以主題編排的，而不是依據語言表達，年段作文目標不是很清晰，需要我們教師在實踐中不斷豐富，這似乎已超越教師的能力。所以導致的後果是，能教好作文的只有那些少數的特級教師和名師。

我反覆認真地閲讀了《國小語文新課標》，我受益匪淺，收穫豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。

一、 加強學生語文素養的培養

縱觀語文教學的歷史，在古代，説某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養就好;相反，説某某的語文水平差，往往就説這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但儘管簡單.卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養，為學生的將來學習和今後工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、説説寫寫。“能説會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當前在語文教學中許多老師受教育部門的統考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脱應試教育的模式。國小語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。國小語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來。培養學生的語文素養才是語文教學返璞歸真的要義所在。

語文新課標明確提出：“語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閲讀能力、寫作能力、口語交際能力。

二、注重學生的閲讀背誦

俗語説：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古聖先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然後融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閲讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間後實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅遊僅是“到此一遊”而已。有位教師在執教一篇遊記時，為了激發學生的學習興趣，教師採用小導遊的方式讓學生先小組合作學習，然後集體交流，抽學生輪流上台用自己的語言向同學們介紹景點的特點。利用先進的教學媒體，在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接着又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收穫不少，但是由於缺少了對文本的朗讀，實質的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學生甚至一節課中沒開過口，這顯然無助於課文的內容的解讀。

語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閲讀興趣，擴大閲讀面，增加閲讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閲讀材料。九年課外閲讀總量應在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經説過：餘嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反覆誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學生自悟探究

當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閲讀中去感受體驗，強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基説：“我深信，只有能夠去激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能採取放羊式的自我領悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創新的火花。我會有效結合“345優質高效課堂”教學模式進行教學，提高課堂教學質量。

四、語文生活化，將語文教學由課內拓展到課外。

首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課餘時間的主人。教學中要強調“精講”，使學生能在課內完成大部分作業。為此，要關注兒童的經驗和體驗，並以兒童的經驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經驗世界出發引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生髮表了一些“異想天開”，有悖於常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍着智慧的火花。生活即課堂。培養學生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反覆歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。

五、突出國小生在國小語文學習中的體驗性，激發學習興趣。

體驗是伴隨着積極的心理活動，尋求未知的實踐過程，是獲取直接知識，形成學習能力，喚起創造潛能的基本途徑。語文教學的體驗性是指從學生已有的生活經驗和知識背景出發，向他們提供充分的從事學習和交流的機會，突出學生的主體地位，拓展學生自由學習、思考、體驗的時空，崇尚個性化的理解，注重體現學生認知、思維等心理的活動過程。體驗性學習應貫穿在語文教學的全過程，學生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴説話，用手操作──即用自己的身體去親身經歷，用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風光，自然科學常識，童話寓言故事等，不僅有生動故事的感染，優美語言的欣賞，而且有人文品質的薰陶。教師要在教學中為學生設計全程體驗的程序，讓學生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創新、體驗挑戰、體驗成功的過程中，促進知識的感知和內化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現狀。學生學習的真諦在於“自悟”。語文教學的體驗性可以激發學生的內趨力，增強學生的態度、意識和觀念，發展其勇於探索、不斷進取的人格力量和價值取向等良好個性，在教學中應予以充分關注。

六、充分調動學生的學習主動性

語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。學生的學習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產生一個方案，策劃一項活動，注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發現。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學習品質的差異性、因此，反映在學習結果上差異肯定是存在的，不管學生的差異有多大，只要是積極參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學生的學習過程。體現語文教學的過程性，就要充分調動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悦。給學生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人蔘與、各抒己見的目的;給學生質疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，並尋求解決的途徑。教學過程中體現新的學生觀和質量觀，是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰，應引起我們的思考

總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開闢出一片語文學習生活的新天地，在這片天地裏，教師和學生將共同成長，不斷進步!