教師是學校的基礎，師德是教師的靈魂。你知道師德學習心得體會範文是什麼嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關於師德學習心得體會範文，供大家閲讀!
師德學習心得體會範文篇【1】
我是個剛剛踏上大學教育工作崗位的教師，對自己學生時期的那句“學高為師，身正是範”的警句，當時並沒有很深刻的感同身受，通過後來多年的求學經歷以及前段時間學校組織師德師風教育的學習活動，我深深地認識到無論對教育還是科研工作，具備高尚的情操、嚴謹的治學態度和求實的作風是做好大學教師工作的關鍵。
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業道德，當然也包括自身的內在修養。不管是教育誰，都應該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是學生的學習榜樣。每位教師都應該有主人翁精神，應該把塑造人，培養人，教育人作為自己的目標，這樣才能體現出真正的師魂.......教師，從來都是一個聖神、受人尊敬的名詞，在 “知識傳播人” ，社會發展的 “中介人” 的光環下，事實上擔負着更大的社會責任。同時，在知識爆炸的時代背景下，教師工作在社會發展中的作用是毋庸置疑的。這也給教師本身提出了更高的要求和更豐富的內涵。作為新時代的教師要學習、積累基礎知識，但不僅限於此。
隨着社會的變遷，科技的進步都要求站在知識前端的大學老師更要不斷更新自己的知識、觀念以適應不斷變化的學生和社會的需要。如今，面臨大學生厭學、懶得動、社會責任觀念淡薄等廣泛存在的問題，我認為有必要從我做起，帶領學生把師德建設教育的活動主旨貫徹執行下去，不斷提高自我修養，以點帶面，從而全面提高大學生的文化素質、專業素質和社會責任感，切實做好是人類靈魂的工程師這個角色。我認為教師應從以下幾個方面做好師德工作：
一、不斷提高政治素養是根本
政治素養是教師師德培養的根本指針，是大海中航行的燈塔。教師應該系統的學習並領悟《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，通過黨團活動不斷提高自身政治素養，明確政治方向才能嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
二、積極進取是基本要求
自己第一次備課的時候深刻體會到教師需要要有精深的本專業知識。作為青年教師自己清楚的知識點都不一定能全部跟學生講清楚，何況模糊的知識點?因此，作為國際班高分子化學教師，我必須精通有機化學、無機化學、物理化學、專業英語和高分子化學等學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果才能在有限的45分鐘課堂上靈活的處理教材，準確傳授內容。同時，採納北京大學黃建斌老師和本校李秀芳老師的做法，為了提高課堂上與學生的有效互動和溝通，教師還應有更為廣泛的文化修養，通過緊密自然科學與社會科學，把課本知識、課本以為的學術前沿同生產實際、實事要聞、社會生活有效的結合起來。如此豐富的知識信息能夠使得教師課堂上游刃有餘的發揮，生動活潑的講述看似枯燥乏味的理論知識，調動學生積極性的同時，又使得知識點印象深刻，提高教學效果，培養學生的道德情操。因此教師應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
三、為人師表，以身作則
作為受大學校園中受學生矚目的教師，自己的言行舉止會潛移默化地影響到學生的“三觀”。因此，一名合格的教師一定是以身作則，具備健康的價值觀和高尚的道德情操，修身養性。同時，教師之間要和睦相處，互相關心，互相幫助，廉潔從教，自覺抵制社會不良風氣的影響，為人師表，模範遵守社會公德，舉止文明禮貌，衣着樸素端莊嚴格要求自己。
四、不斷實踐、開拓進取
當代大學教師具有教學和科研兩個鮮明的特點。教師的科研包括在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特教學特色，還包括來自實驗室這種從實驗中來的科研。教師的科研成果來源於實踐，又為實踐服務。在這兩種相輔相成的過程中共同促進。因此，教師要同時扮演好教學者和科研者這兩種角色，避免為教學而教學的傾向以及單純悶頭科研的傾向。教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。在實踐中應當實事求是，堅持真理。教師要引導學生掌握並捍衞真理，明辨是非，對一切文化進行嚴格的審查和鑑別，批判性繼承，使學生學到真知實學。
通過開展師德師風學習，我感受到師德並不是簡單的説教和一種風潮，而是一種精神貫穿，一種自身由內而外，影響他人的深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德需要每一位教師不斷的提高認知、道德、實踐等方面的自我修養。讓自己在不斷學習、傳授中不斷自我完善，實現我的人生價值。做 “人類靈魂的工程師”不能光作為一種光環和口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平;其次，在實際教學中要勤於鑽研，愛學生，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力;另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。用一片仁愛之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出知禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
師德學習心得體會範文篇【2】
20xx年10月21號，我學習了《教師禮儀、師德素養》，回想自己在講台上的儀容，收穫頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經典：“細節之處見分曉，點滴之處見乾坤”。
教師，為人師表，既要給學生傳授知識，一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規範，而且必須規範。因為教師在課堂上的形象得體與否，既表示着學校管理得是否嚴格，也體現着自身的修養，又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規範的儀表，教育時，學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
一、教師儀表規範的基本要求
教師儀表規範的基本要求是——乾淨、整潔、文雅、美觀。
對教師而言，儀表的規範，首先要乾淨。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸煙，學生如果捂着鼻子的話呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你薰到。
其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，釦子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要繫上的，當然坐下來後應該解開，要不然，坐着還繫上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對他人，對社會的態度問題。
再次要文雅。顯得有教養，有藝術的品味。比如你化粧，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃粧豔抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必須要文雅。
最後要講美觀，要好看、賞心悦目，要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，教師不能夠太奢華，不能夠太誇張。
二、教師的表情
教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞着一種信息。所以，教師要有親和，讓學生容易接受老師，喜歡老師。
一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：
1、要自然放鬆。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太誇張，你過分的誇張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生高興，你不要不高興，學生不高興，你不要高興。比如學生摔了個跤，學生不開心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學生要高興時，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關心學生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關心，真正的平等相待，視若家人。
三、 教師的舉止
作為教師，在工作崗位上，我們強調要注意自己的舉止，禮儀上規定這幾種：
1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對學生指指點點，指手畫腳的。如果單以食指指着別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應該是手指併攏，掌心向上，“這位同學請你發言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師如果當着學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎?所以舉止動作要求檢點，為人師表，舉止檢點實際上是一種示範效應，容易給學生一個楷模，容易對學生形成一種榜樣。
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細節展示形象，形象體現教養。教師的形象既代表着學校的形象，也代表着國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內強素質，外塑形象，做學生的楷模。
姚俊鬆老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜歡的事情，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今後，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了!
他又説：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師説：“犯錯是學生的權利，不能對孩子着急，不能耽誤孩子的發展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅持以生為本。總有一種方法比發怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生，教師要降低對他們的期望值，要採取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作為一名教師，在教學中不斷提升自己，在師德素養上不斷打磨自己，改變自己，那麼繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成!只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情!
師德學習心得體會範文篇【3】
師德是教師素質的靈魂：我們往往視師德為一種個人修養，較多強調教師個人的自律。顯然，僅僅重視個人修養、僅僅要求教師自律是不夠的。我認為師德是教師素質的靈魂，遇到特定的環境，就會得到昇華或者泯滅。今年的5月12日當地震災難突然襲來時，譚千秋老師用自己的血肉之軀護住了他的學生。在那千鈞一髮之際，人生閲歷豐富的他本來有機會能夠從容自保，但是他首先想到了學生。在那一瞬間，他眼前可能浮現出自己的妻子和孩子，也可能有些許遲疑和猶豫，他毅然地張開雙臂,護住自己的四個學生，把生的希望留給了他們，把死亡留給了自己。在他的身後，留下了一個家庭的悲痛和惋惜、四個家庭的團聚和幸福以及無數的感動。他無私的愛就像種子一樣開始發芽、他的師德在地震中昇華，他的行為感染了無數的教師和我本人。
健全制度促師德。“無規矩不成方圓”。一般學校為了培養老師的師德在工作紀律、態度作風、儀表形象、遵紀守法、廉潔從教，將對教師的師德要求，由抽象變為具體的行為約束，使教育工作者常修為師之德，常懷律已之心。促進了師德建設水平的提升。據同事講譚老師“走在校園裏的時候，遠遠地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走，怕學生們玩耍的時候受傷。”當我們看到這些細節的時候，就明白譚千秋的勇氣和力量來源於哪裏。譚千秋的行動並非偶然，只有對學生巨大的愛和對職業的虔誠才能讓一個人在面對死亡威脅產生如此大的勇氣是師德的閃光!
創新載體促師德。師德建設的主體是教師，如何圍繞主體激發潛能、發揮作用、提高質量，培養教師神聖的師德。這是我們學校 (此 資 料 轉 貼 於建設的一個重要課題。
正是由於這種神聖的師德，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒。
正是由於這種神聖的師德，都江堰聚源鎮教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會。
正是由於這種神聖的師德，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命。
正是由於這種神聖的師德，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最後。
他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什麼是師德，什麼愛，什麼是榮耀!
當成千上萬間房屋倒下去的時候，是他們的愛撐起了整個世界!
災難帶給我們的，絕不僅僅是傷痛。教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學生上了最後也是最完美的一場思想政治課，當那些被他救起的孩子長大後，他們將會比別人更加懂得什麼是勇氣，什麼是無私，什麼是不責任，什麼是民族的靈魂。
國家大計,教育為本,教育大計教師為本,教師是教育第一戰線的實踐者,是文化知識的傳播者,是學生人生道路的引路人,教師的言傳身教,人格魅力直接影響者學生的成長.汶川地震考驗了一批教師的師德思想品質,只有對學生的愛和對職業的虔誠才能面對死亡產生出如此大的勇氣.使我深為感動,作為教師一員深知自己肩上的重任.通過學習使自己對教師的責任有了新的理解和認識,在今後的工作中“躬耕教壇,甘為人梯”,愛生如子,無私奉獻,平平常常顯本色,普普通通見真情.