學習醫德醫風學習心得體會 篇1
隨着市場經濟體系的建立和不斷完善，醫院建設和發展由依賴型向經營服務型轉軌。由於多方面的原因，造成目前市場經濟環境下醫德存在多面性的特點：
1、受利益驅動，醫德出現失衡。隨着人們物質生活條件的不斷提高，傳統醫德發生了變化，受利益驅動，部分醫務人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發生了變化。本來，醫院的服務宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經濟條件下醫院是以自主經營的醫療衞生服務為主體，既求社會效益，又要講求經濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫務人員見利忘義，醫德失衡現象的發生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業搞“創收”等，由此擾亂醫療秩序，敗壞了醫德醫風。
2、價值背向，導致醫德失去規範。國家對醫院實行差額補貼的同時又使醫院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關係發生變化，在個人利益與集體利益發生衝突時，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫務人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經濟所引發的市場價格和價值的距離，導致了醫德失去規範。
3、效益碰撞導致醫德失調。在國家補償不足的情況下，為謀求發展，醫院在考慮社會效益的同時也必須重視經濟效益，由此在重視醫療服務的同時也十分重視醫療服務效益。但是，醫療服務的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫院有擇優治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫院勞動力再生產的責任，在具體實施中難免使二者產生碰撞，導致醫德失調。
由此可見，市場經濟不僅體現在以法律為手段的制度約束性上，還體現在以信譽為基礎的道德約束性上。在市場經濟條件下，醫院既擔負着保障人民羣眾健康的任務，又要為自身生存和發展參與市場競爭。加強醫德醫風建設，建立一套科學、合理、有效可行的管理體制，是醫院在激烈的醫療競爭中保持旺盛生命力的重要環節。那麼，醫院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫德醫風建設呢?
我認為可以從以下兩個方面入手做文章：
1、以“誠”人為本，做好醫務人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設的核心，也是醫德醫風建設的核心。要教育職工正確對待市場經濟條件下出現的困難、利益調整及一些問題，堅定全心全意為病人服務的決心，為醫院的生存和發展貢獻力量。二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質利益，正確對待個人、集體與國家的關係，把個人利益融入集體利益之中;教育醫務人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現人生價值的最高目標。三是對職工進行全心全意為病人服務的教育。教育職工樹立起病人是醫院的“客户”，病人是醫院職工的衣食父母的理念，正確認識醫務工作者和病人的關係，教育職工經常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
2、以“信”為本，切實履行對服務對象的承諾。一是要把醫德醫風建設同各項制度結合起來。要制定和完善醫德醫風規範，使醫德醫風同職工的利益緊密掛鈎，嚴格考核落實，建立競爭機制，優勝劣汰，全面提高醫護人員的服務水平，提高其醫德醫風水準，讓病人滿意。二是要堅持落實好醫療服務和醫藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費，把“醫不二價”、“童叟無欺”作為行醫道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兑現全心全意為病人服務的諾言。
學習醫德醫風學習心得體會 篇2
緣於新聞採訪，1994年的初冬，我在靜寧認識了李徵大夫。一篇不足千字的新聞稿和舅家世代良醫的情感，把我們的心連在了一起。從此，我們成了朋友。20xx年來，我們以親密、誠信的朋友關係，相互往來、相互關懷、相互鼓勵、互相在不同的事業中和不同的地域裏，默默無聞的奮鬥着、創造着、痛苦着、也歡樂着。各自都以對事業執着的情懷和精神，以尊嚴的人格，在誠信缺失的當今社會裏，堅守着一分社會責任和道德義務。
李徵，憑着對中華鍼灸國粹的鐘情，憑着救死扶傷、根除患者病痛的人道良知，用自己的人格魅力積聚力量，以自己的堅強毅力和奮鬥精神，成就了自己孜孜追求的鍼灸宏業。高超的傳統鍼灸醫技和取信社會的誠信為他積累了一筆無法以金錢估量的社會財富。
他，把奮鬥的足跡，深深的刻印在六盤山裏的土地上，一滴滴心血，終於凝固了自己的輝煌事業!
我作為很早跟蹤採訪、報道過他事蹟的基層新聞工作者、更作為他的一位摯友，以一種自我欣慰的心理，對他所取得的成就，油然而產生一種驕傲和敬意之情!自豪的説，李徵事業的成功，就是我新聞事業的成功!他事業上的輝煌，也是他精神、人格和誠信鑄造的輝煌!
精神，積聚創業的力量。
貧困，產生奮鬥的精神。李徵出生在固原西吉縣一個貧困的農民家庭，祖祖輩輩廝守着一塊瘠薄的土地，求生存的艱辛、先輩的敦厚、慈善，樸素的文化傳統，都為他的成長、成才、成功創造了“優越的”環境。乾裂的西吉黃土地，從小鍛鍊了他吃苦耐勞的精神;父母敦厚、善良的品行，哺育了他為人處事的風格;崇尚文明，誠信道德，凝聚了他孜孜奮鬥的力量。
一座投資1千萬元的、典雅仿古的建築羣和現代裝飾的乾禎醫院在古高平大地拔地而起，高超的醫技，道德規範的醫務原則，遠大慈悲的胸懷，一流的高科技醫療設備，優美舒適的療理環境。讓誰也無法相信，這就是20xx年前，一位遊歷民間、四處漂泊、被稱為“遊醫”的李徵創辦的“乾暄輝光”，“禎兆途通”的“乾禎”醫院。
這的的確確是固原人在自己土地上奮鬥、自己投資興辦的集科研、治療、休閒、保健為一體的新型的、具有時代意義的針灸專科醫院。
1年時間，1千萬元，貧困地區一個驚人的天聞數字!
我知道李徵沒有靠病人發“喪天良”的橫財，但他確實積蓄了1千萬元，真實的建起了標誌固原民營醫療事業發展的輝煌豐碑。
他靠什麼積蓄了1千萬元?靠誠信與信譽，靠人格與精神，為他鑄造了事業的豐碑!無論向國家銀行貸款或向私人、朋友借款，不管數目多大，他都是那樣的輕而易取!那些借貸者，贊助人，都是一句話：“李徵，憑你的精神，我相信你一定成功!”一個“相信”，給他多大的安慰與鼓舞!讓那些丟失誠信、騙貸騙借的人自覺無地自容!那一塊名垂千古的功德碑和一份份數目巨大的借貸合同，都為乾禎醫院增添了金子般的光輝。
誠信，積聚創業的財富。
縱觀中國歷史，歷代諸多實業家都是以崇尚誠信的品質來凝聚強大的財源，形成自己穩定的社會財富。李徵正是這樣一位在新時期崇尚誠信、具有人格魅力的實業家!
“誠”是什麼?“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”李徵從小忠信、篤實，他懂得“辭立其誠，所以居業也”的古訓，“誠實無欺，方可成就功業”的道德觀念。他深刻理解一個社會人存在的實際價值，這就是對社會、對人類作 “誠實”的許諾。
“誠信”是古人一生追求的“格物”、“致知”與“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”的重要道德思想。李徵是醫生，他認為“醫之道”就是“誠信”之道。“醫道”既是天道，又是人道，一個人欲成就一番事業，就必須敦養品性，就必須效法天道，真誠地恪守社會的誠信道德。
六盤山地區是中華文明的發祥地之一，六盤山裏的人秉性誠實、誠懇、誠摯、誠篤，這些都是六盤山人恪守傳統道德價值本源的結果。作為六盤山裏人的李徵他就是這種“傳統道德價值本源”的守望者和守護人。
孔老夫子曾經説過：“人而無信，不知其可也”，他把“信”作為道德規約，凸現人與人之間的高尚義務關係。
李徵每天面對的是各類疑難雜症的痛苦病人。病人的每一聲呻吟，都刺激着他的神經根。他認為，醫生和病人之間，也是一種高尚的義務關係。他經常説，人的生命只有一次，很珍貴。疾病是人類的
災難，這個災難隨時都在危脅着每一個人的寶貴生命。作為醫生，救死扶傷是天職，是高尚的義務。拯救一個人的生命、解除一個人的痛苦，金錢不一定能起決定性的作用，關鍵是醫生的良心和醫技能力，是一片慈善寬懷的胸襟。腰纏萬貫的人惜財如命，不一定會拿出很多錢來去拯救一個生命危在旦夕的病人。而李徵，卻用他一支神奇的銀針，挽回了一個又一個頻臨在死亡線上的人的生命。那一面一面塵封了的旌旗，有力的印記着他誠信創業的深深足跡，也是患者對他“誠信”“醫道”的最高褒揚。
在治療成本費用神祕莫測的大醫院，在醫藥費居高不下的今天，那些來自四面八方的病痛者，首先問到是醫療費用。特別是那些從貧困農村抱着生存希望來的患者，因為無錢看病而長期被痛苦煎熬的一張張愁苦臉相，李徵一看，心就痠軟了。他眼裏銜着眼淚説：“你先治病，病好了再説。”也因為這句話，讓多少貧困而又患重病的人，淚流滿面的向他跪倒。曾經在大醫院花費成千上萬元並未治癒的病人，而在李徵的診療所，三四百元就可以痊癒出院。我多次採訪過那些病人，他們齊口讚頌：“李大夫的針真神!”這不是隨口“雌黃”，不是為討李徵減免醫療費而恭維之詞，這是的的確確的事實!那些聲吟着背進李徵診所的病人，一個禮拜笑嘻嘻的走出診所大門的病人，我都能叫出他們的名字和準確的説出他們的居住地址。我見證過他們恢復健康的奇蹟。
中國人的“忠信”是禮之根本。李徵説，人們之間的交往一定要講“信”，醫生必須取信於病人。他答應給病人減免費用，就真真實實的來減免，他説不收費，真一分錢也不收取。遠路的病人病看好了要回家，向他借路費，他痛快的借給，病人家屬要寫借條和還款的時間，他執意拒絕，他説，“我相信你!”多麼分量重的“字句”(字據)啊!這就是幾千年來人們尊崇的“信”。他就是從一句話、一件事守信開始，才建立起乾禎醫院事業信譽力的。
學習醫德醫風學習心得體會 篇3
通過我院開展醫療衞生整改活動以來，本人根據醫院整改方案的醫院道德規範建設的要求要求，認證展開了自查活動。這次整改教育活動，讓我深刻的知道作為醫務工作者不光要有精湛的醫術，更要有高尚的醫德醫風，高尚的醫德醫風就需要時時處處以病人為中心。本人認為現做好以下各個方面的工作才能符合醫院整改方案的要求：
一、樹立良好的醫德醫風，要深刻認識醫德醫風的重要性，大力弘揚和繼承白衣天使的精神
醫療衞生事業是造福人民的事業，加強醫療衞生隊伍的醫德醫風建設，關係到人民羣眾的切身利益，關係到黨的衞生工作方針的貫徹落實，關係到千家萬户的幸福安康，關係到經濟、社會和諧發展和海峽西岸經濟區建設，關係到黨和政府在人民羣眾中的形象。黨的xx大精神一要求“要積極推動醫德醫風建設，深入開展社會主義榮辱觀教育，使廣大醫務衞生工作者恪守服務宗旨、增強服務意識、提高服務質量，維護醫療衞生行業的良好形象。”表明了醫德醫風建設已經不只是醫療衞生行業的工作，而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作，足見醫德醫風的重要性。結合這次醫院開展的整改自查活動以來， 回顧本院近年的發展，除了有高素質的領導層，還得有一支技術優良、職業道德高尚的職工隊伍。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”，這種良好的醫德形成醫院強大的精神力量，形成良好的醫院風貌。只要醫院職工繼續從崇高的道德信念出發，自覺抵制各種不正之風，以病人為中心，醫院就能在優勝劣汰競爭中取得生存發展。
良好的醫德醫風是醫療質量、醫療安全的保證 工作中大量事實證明具有良好醫德的醫務人員，責任心強、服務態度好，虛心求教，對病人採用的每項治療措施深思熟慮，治療效果好，漏診、誤診少，醫療糾紛少，甚至沒有。反之，醫德不良的醫務人員責任心不強，服務態度差，敷衍塞責，即使技術水平較高，也常常出現責任性差錯和事故，給病人增加痛苦，甚至造成傷殘、死亡。
氣壯山河的抗震救災鬥爭中，廣大醫務衞生人員譜寫了白衣天使團結奮鬥、無私奉獻、救死扶傷的壯麗詩篇，使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地。這種精神正是他們良好的醫德醫風，高尚的職業操守的寫照，我們應該把這種抗震救災的精神融入到我們日常的工作中來，繼往開來，百尺竿頭、更進一步，無愧於“白衣天使”美譽。
二、 樹立良好的醫德醫風，要重視思想教育
良好的醫德醫風要牢牢的紮根在每個醫務人員中，就必須重視思想教育。要通過職工大會，院週會、科室、班組會議學習，宣傳灌輸衞生改革的精神，樹立無論改革如何深化，形勢怎樣變化，為人民服務的宗旨不能變;醫務人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫療質量、醫療安全、誠信第一的位置不能變。同時要開展先進典型示範教育和醫院文化建設。要利用櫥窗、標語、院內刊物、院週會等形式，大力宣傳先進典型事蹟，以榜樣的力量感召人，教育人。加強醫院文化建設，開展經常性的寓教於樂的文藝、體育、專業知識、技術操作等競賽，既豐富了職工的文化生活，又弘揚了正氣，增強了職工之間的溝通和凝集力，增強抵制不正之風的能力。
三、樹立良好的醫德醫風，從小事細節做起
從古至今，醫生都把“大醫精誠”奉為圭臬，然則，現階段我業務水平雖不能達到“精”，但是應該要做到“以病人為中心”，對病人要有愛心、關心、耐心，從容易忽略的小事做起，把服務做的更細緻更實在，堅持服務無小事。改善服務態度，改善服務用語，儘量避免因言語不當引起的誤會，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進醫院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意。一句不經意的問候，一個真誠的微笑，就可以温暖患者的心房，給他們以戰勝疾病的信心，“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”，敬業愛崗，取信於患者，沒有豪言壯語，只有無私奉獻，用温馨的微笑恪守那個神聖的誓言，構建和諧醫患關係，締造人間愛的真諦，而我們的工作，也在平凡中得到了昇華!
四、 樹立良好的醫德醫風，要遵守衞生醫療行業的“八不準”
如果醫生忽略自身的職業道德和修養，不能嚴格約束自己，收紅包、吃回扣，搞開單提成;亂收費、濫檢查，過分使用價格昂貴的藥品、耗材;醫務人員把醫療服務作為牟利的手段，責任心不強，服務質量不高，漠視患者利益，甚至頻發醫療責任事故。這樣的話何談救死扶傷，何來醫德醫風何來得到病人的信任。所以要樹立良好的醫德醫風，就必須遵守衞生醫療行業的“八不準”，以此為準繩，時時“以病人為中心”，堅持抵制不正之風。
總之，從醫院這次活動以來，本人深刻認識加強醫德醫風建設的極端重要性和緊迫性。進一步增強責任意識、憂患意識，牢記黨和人民的囑託，恪守全心全意為人民健康服務的宗旨，以對人民滿腔熱情、對技術精益求精的精神，從自身做起，從現在抓起，樹立良好的醫德醫風，用自己的行動來兑現醫院“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”的諾言，維護我院的良好醫療服務形象。
學習醫德醫風學習心得體會 篇4
近年來，隨着法制建設的不斷完善，我國廣大醫務工作者不但自覺地遵章守紀，而且把遵章守紀看作是弘揚醫德醫風的一個重要內涵。軍隊醫院也在從嚴治軍的大環境下，不斷強化醫德醫風建設，加強遵紀守法教育，努力把醫德醫風建設提升到一個新的高度。
一、遵章守紀是醫德醫風建設的必然要
醫德醫風不是抽象的概念，而是有具體內容，這些內容不僅涵蓋了一般的社會道德、社會公約、人文倫理等內容，而且包括了各項醫療制度、國家(地方)行政法規、軍隊的有關規定、醫院的規章制度等等。如何保證公約、制度、法規的實施，要害就在於遵章守紀。
第一，遵章守紀是病人利益的需要。醫院是一個非凡的服務部門，其服務對象是人，服務過程和結果又具有很強的不可逆性，也就意味着一旦出現誤診、開錯刀或其他什麼操作失誤等情況，就無法挽回，或即使能夠挽回，也會給傷病員帶來不必要的痛苦。傷病員來到醫院後，我們的醫務工作者假如不能在規定時間內完成檢查、診斷，不能按需做好各種操作，稍有疏忽就可能給病人帶來更大的痛苦，甚至死亡。因此，醫務人員在規定時間內、遵照規程完全各項工作，就是對傷病員利益的最基本保證。
第二，遵章守紀是為病人服務的基本要求。國家、軍隊衞生部門和各各醫院都有為病人服務的若干規定，僅《技術操作規程》就有20餘個版本。但由各類醫療事故引發的法律糾紛也常見報端。人們現在常説醫生是一腳在醫院，一腳在法院，這固然有我們法制體制不健全的因素，但也和醫務人員是否遵章守紀，按規定行醫有很大關係。如用錯了藥、開錯了刀、手術器械留在傷口內等等這些，無一不是有章不循造成的。所以，按操作規程為病員服務是起碼的要求。
第三，遵章守紀是醫務人員最基本的要求。遵章守紀的工作作風是醫務人員形象的重要體現，非凡是作為軍隊醫務工作者，良好的形象、嚴謹的作風更是不可缺少的基本要求。同時，井然的工作秩序，也是醫院的良好形象之一。不難想象，醫務人員上班遲到早退、衣帽不整、醫院環境雜亂無章等，會給病人從心理上帶來什麼樣的負面影響。因此，任何一個醫院要贏得病人，必須要全體人員遵章守紀，形成一個井然有序的工作環境。
二、遵章守紀是醫德醫風建設的重要內涵
遵章守紀和醫德醫風是互為結果的辯證關係，是共同發展、相互制約的，但其主體還是遵章守紀。因為只有使醫務人員的各項工作在正確的軌道上運行，才能體現出良好的醫德醫風。
第一，遵章守紀是為了繼續良好的醫德醫風。繼續具有選擇性和發展性。醫德醫風和其他寶貴遺產一樣，也有強烈的選擇性。人們一方面對繼續良好的醫德醫風有必然性熟悉，另一方面也在考慮自己對選擇行為產生後果責任的承擔。我們可以想象，一個為己主義者，他不會選擇不利甚至損害自己利益的行為;同樣，一個有正義感的人更不會選擇損人利己的行為。我們相信，任何一個遵章守紀的社會主義者、一個有文化道德修養的醫務人員，不管在任何情況下，都能深刻熟悉到自己行為與病人關係的重要性。
第二，遵章守紀是為了加強醫德醫風修養。醫德醫風修養本身是一種自我約束行為的過程。因此，醫德醫風修養不是一日之功，是一個長期的養成過程，是醫務人員接受的系列文明教育的重要組成部分。而在醫德醫風修養過程中，影響其的因素很多。尤其是在市場經濟的影響下，“等價交換”原則被使用到了為病人服務之中，這與我們傳統上的救死扶傷的精神完全相悖。因此，堅持遵章守紀就是堅持良好的醫德醫風。因為良好的醫德醫風在長期的醫療實踐中已形成了一整套的規章制度，也是醫務人員最基本的道德修養。
第三，遵章守紀是為了弘揚和發展良好的醫德醫風。醫德醫風建設最終歸宿是什麼呢?它不僅僅是單純的、精神上的高尚，或是遵守幾個規範、制度、紀律，而將發展成醫德治理的法制化，發展成依法治院。而遵章守紀僅僅是其首要條件。隨着醫療事業法制化治理的逐步完善，醫德立法治理勢在必行，只有建立與衞生事業發展程度相一致的醫德法制治理，醫德行為才能真正有法可依，醫德醫風建設才能真正有法可依，才能進行文明治院，以法治院，把醫德醫風建設從無序推向有序，從行政規範治理推向國家法律治理，從而保證社會主義醫療衞生事業更健康、更迅速地發展。
三、遵章守紀是醫德醫風的根本體
醫德醫風教育，在很多時候不單純是思想上的教育，更多的時候是對各種規範、制度的再學習過程。因此，引導和教育大家在遵章守紀的同時，不斷提高自身修養和素質才是醫德醫風教育的根本。
第一，完善的規章制度是醫德醫風建設的基礎。針對加強醫德醫風建設，我軍先後於1994年頒發了《關於加強軍隊醫療單位醫德醫風建設的暫行規定》、《中國人民解放軍醫務人員醫德規範及實施辦法》、《關於糾正醫療服務中不正之風的通知》等文件精神，我院為貫徹落實醫德醫風的各項實施細則，也先後制定了多個規章制度，並於今年通過媒體，向部隊、社會鄭重做出承諾，真誠邀請軍地新聞媒休時刻監督。這些都是加強醫德醫風的具體辦法，具有很強的針對性和可操作性，為加強醫德醫風建設提供了框架和規範。嚴格遵守這些章程也是醫德醫風最根本的體現。
第二，經常性教育學習是醫德醫風建設的要害。要紮實深入地開展以遵章守紀為主的各類教育，如“姓軍為兵”、為部隊服務的宗旨教育，廉潔奉公、遵紀守法的法紀觀教育等。通過教育，努力引導醫務人員樹立正確的思想觀念、價值取向和行為準則，不斷提高服務意識、責任意識、使命意識和自律意識。使廣大醫務人員自覺弘揚為國防建設和醫療事業無私奉獻的精神，牢固樹立救死扶傷、廉潔行醫的思想，繼續和發揚對技術精益求精、對傷病員極端負責的優良作風，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕和不良風氣的影響，切實樹立“以病人為中心”的職責意識和榮譽感。
第三，完善的監督機制是醫德醫風建設的保障。有規範、有制度，但要害的是落實，要使規範、制度“不變形”、“不走樣”的落到實處，在加強教育的同時，監督也是要害。因此，完善的監督機制是醫德醫風建設的重要保障。要把醫德醫風建設納入科室綜合建設，開展醫德醫風考評工作，並依照《中國人民解放軍紀律條令》給予表彰或予以查處。同時，大力開展“五個一”工程，並加大對醫德醫風舉報人員鼓勵和保護力度，確保醫德醫風監督渠道的暢通。綜上所述，加強醫德醫風建設，必須深刻熟悉到遵章守紀教育的重要性，只有廣大醫務人員在思想素質和業務技能齊備的情況下，醫院才不會在極力追求“以人為本”的競爭中被市場淘汰，才能被社會和廣大傷病員認可，才能擁有寬廣的發展空間。