禮儀是尊重自己尊重別人的一種規範的表現形式。下面是本站帶來的學習文明禮儀心得範文，希望可以幫到大家。
篇一：學習文明禮儀心得範文
暑假期間，我認真學習了教師文明禮儀，對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載着推動全社會文明進步的重要責任，承擔着教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習説話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，做學生的朋友，尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基説：“人類有許多方面的品格是人生的頂峯，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，並且要讓學生從心底裏接受你的這份情感，只在口頭上説説肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話説：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應該採用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。教師的衣着整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣着不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衞的着裝也會帶來許多負面影響。因為我們是國小教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣着打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
總之，從事了教師職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登;加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟;平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創建和諧社會貢獻綿薄之力。
篇二：學習文明禮儀心得範文
一直以來我都認為禮儀只不過是一門需要在潛移默化中被慢慢薰陶然後慢慢模仿學習的社會學問，但是在大三下學期大學課程裏開設的禮儀課完全改變了我原有的看法。禮儀是以一種規範的個人修養和社交行為，並不像社會中常常被人們約定俗成的習慣行為。更重要的是，我已經深深意識到規範的禮儀在家庭、學校教育中起着無比重要的作用，而且禮儀也將對我們今後的個人修養和社交生活，甚至我們的人生都起着很關鍵的作用。
在素質教育大力弘揚的當代社會，更多焦點都集中於以人為本的發展的教育思想，更關心人最根本的質性方面的發展。因此，重視並開展規範性的素質教育，不僅能夠豐富知識，啟迪智慧，而且能讓學生的精神更加高尚，形象更加完美。家庭和學校作為人在社會中成長過程中的兩大體系，都在規範性的素質教育中扮演着重要角色。
素質教育從娃娃抓起，已經不僅是一個響亮的口號，而是更切實的行動。中國作為一個禮儀之邦，從古到今，都流傳着無數優良的文化傳統。《三字經》中寫道：“融四歲，能讓梨”，孔融讓梨的故事作為一種謙讓的禮儀在中國流傳了千百年。如今的家庭，更多的家長也會用同樣的故事來教育自己的孩子。在中國文化與世界文化逐漸接軌的這個時代，這個故事給我們的啟發更應將中華文化中的傳統禮儀加以昇華。
如今，隨着網絡風靡全球與國內新型小區建設構造的環境氛圍的形成，更多的孩子關閉在自己的小空間裏，自己學習，自己遊戲，與社會接觸的機會或條件都大大受到了限制。學習與規範禮儀行為的機會也變得少之又少。以前聽到很多家長都説，孩子的學習才是最重要的，只要學習好，所有的事情都會迎刃而解。但如果這樣的話，我想説，規範禮儀就是孩子一生的必修課。
其實，在這樣國際化的中國發展中，中西方禮儀也早已融入了禮儀學習與規範的內容中，更多家庭應該開始對孩子進行理性教育，為的不是不讓自己的孩子成為當今書呆子，而是給孩子一個能融於當今社會，能立足當今社會的基礎平台。
如今的學校已經逐漸意識到禮儀教授的重要性，尤其是高校禮儀教育，在直面今後的求職找工作將產生極大的影響。禮儀教育作為素質教育的一個重要項目，學校開展素質教育很大程度上決定當代人才的綜合素質，人才素質教育的質量也在很大程度上決定着學校生存發展的前景。據瞭解，全國各大高校已經紛紛開展禮儀課程以適應新時代的需要，為國家培養更多具備更高素質的人才。
禮儀教育在家庭學校教育中的古代都有很好的描寫，在我們熟知的清代名著《紅樓夢》林黛玉進賈府一回中有：
且説黛玉自那日棄舟登岸時，便有榮國府打發了轎子並拉行李的車輛久候了。這林黛玉常聽得母親説過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多説一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。自上了轎，進入城中，從紗窗向外瞧了一瞧，其街市之繁華，人煙之阜盛，自與別處不同。
眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流(10)態度(11)，便知他有不足之症。
黛玉雖不識，也曾聽見母親説過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。
(選自《紅樓夢》第三回 林黛玉拋父進京都)
以前一直以為林妹妹進賈府的這段描寫讓林妹妹在自己的外公家竟然會如此拘謹，如今看來，在當時那樣一個達官顯貴的龐大家族體系中行事，她還真得靠她自幼習得的那些良好的禮儀，否則實在難以在賈府中久留。
出入不同的場合，需要不同的禮儀。常言道：“無規矩不成方圓”。這話雖是形容客觀的社會秩序，但我想到，規範合適的禮儀會讓從主觀上使“方圓”更加優美。禮儀也是人發自內心的一種對待事物的敬重，也更是對自己的尊重。禮儀也應該是真誠的，自覺的。禮儀規範從表面上看只是一些形式的東西，卻是禮儀當事人情感的真誠流露和表現。當人們真正認識到禮儀的重要性，對禮儀的實質有了充分理解之後，人們就會更更加註意自己的個性修養及自己在社會禮儀的規範表現。
在個性修養中：個性是一個人所具有的各種比較重要的、穩定的和持久的心理特徵的總和，包括個人的性格、氣質、情操、意志、能力、興趣等等。個性修養的水平的高低，直接影響着禮儀修養水平的高低。(選自《大學生禮儀修養》山東大學出版社P.32)
“穿衣帶帽，舉手投足”之類的“簡單小事”都如同一扇扇窗口真實地反映一個人的經歷、精神狀態及內在文化素質和審美情趣的高低與雅俗。正如莎士比亞説：“一個人即使他默默無語，從他的裝着也可以瞭解到他的過去。”(選自《大學生禮儀修養》山東大學出版社P.35)如今這個知識爆炸競爭激烈的社會，在我看來，一個人即使默默無語，從他的裝着也可以看到他的未來。
從前我也總是認為女孩子素面朝天就是一種自然美，甚至認為那就是女孩子最應該有的一種裝扮。大學禮儀課後，我不再這樣認為。雖然天生的長相是爸媽給的，世界上也基本上沒有最完美的五官，但是適當的美容知識會讓我們的通過各種途徑來美化、裝扮併發揮自己的容貌優勢，彌補自身不足與缺陷。給人自然得體，簡單大方的好印象。
進入大學之後，大家基本都擺脱了中學被校服束縛的時代，且伴隨着每年的不同的時尚流行風，五花八門的服裝，首飾，化粧品開始頻繁出現在我們的眼簾，但是我們如何合理處理自己的自身條件與這些裝束的良好協調又成了我們新的疑問。好在禮儀課上都一一做了解答。且給我們在不同場合下的服飾、姿態給出了很好的建議。讓我們對於今後的各種社交活動不再害怕出現尷尬或擔心穿着不搭。也會在畢業之後更重要的社交場合中平添更多信心，增加更多樂趣。
談到儀態，體態語言學大師博德惠斯戴爾的研究表明，在兩人之間的溝通過程中，有65%的信息是通過體態語言來表達的。 (選自《大學生禮儀修養》山東大學出版社P.53)曾火爆各大電視檔期的電視劇《杜拉拉昇職記》，在其小説中有這樣兩段描述：
拉拉幹活還是捨得下力氣，對大公司的活計忠心耿耿地傻幹，老闆見了心中歡喜，他覺得要賞臉，就説起自己的創業史，唾沫星子都要噴到站在辦公桌對面的拉了臉上，口又臭，足足噴了兩個小時也不見聽停。
拉拉覺得自己挺聰明，找個由頭從大寫字枱的正面轉到側面，好避開臭口的襲擊。一起就站了兩個鐘頭，拉拉少不了兩腳輪流倒班支撐身體重心，因為缺乏鍛鍊，到後來竟累得臉都漲紅了。(《杜拉拉昇職記》陝西師範大學出版社P9)
儀容儀表儀態的表現都從怎樣選擇適合自己的裝飾，協調自身與所處環境，如何舉止大方得體教會了我們規範的禮儀。儘管我們現在在大學的時候才開始接觸到正是的禮儀課程，但是我相信經過我們的努力，雖不能完全像《公主日記》裏艾米麗經過專業訓練那樣彰顯雍容端莊，但我們可以做到她美麗的微笑，發自內心敬重我們所處的環境和我們身邊的人，在未來的職場舞台上展現自己的最完美的形象。
篇三：學習文明禮儀心得範文
在新學期之初，我們全校老師認真觀看了《教師禮儀》的錄像。禮儀是尊重自己尊重別人的一種規範的表現形式。教師禮儀的定義是——教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範的作法。
金正昆教授講授的“教師禮儀”的十二講，感受頗多。首先讓我明白了什麼是真正的教師禮儀;懂得了什麼叫做教師素養;教師的形象應該怎樣去注意;教師的語言應該怎樣去運用;教師的裝飾、穿着應該如何搭配較得體;教師的儀表應該注重些什麼;課堂禮儀、校園禮儀應該怎樣執行;辦公室關係應該如何諧調;師生之間的禮儀應該注意什麼;社會交往中要如何注意哪些禮節。每一講都非常生動，讓我聽得很是入迷，也收穫多多。因為教師禮儀真真切切、實實在在地就在我們身邊繞，它無不讓我們敲響了應該如何塑造自己將更能勝任這神聖的職業的警鐘。
學習了教師禮儀之後，使我感到學習禮儀規範、提高自己的修養、培養自己良好的氣質風度，比學業的進修也許更有意義。因為我們的工作上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度、行為儀表根本勝過關注老師的文憑：一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
作為一名教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響。在講台上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。老師站着講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站着講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂着頭。需要在講台上走動時，步幅不宜過大過急。
通過觀看金教授的講座，使我們明白了，作為一名教師除了在思想道德方面作出表率之外，在日常生活中的行為也直接影響着學生。教師通過自身的禮儀修養、待人接物、衣着打扮、言談舉止中的每個細節，去影響、感染每一位學生，從而提升學生的精神品位，完善學生人格。