京劇鑑賞心得體會650字(通用6篇)

京劇鑑賞心得體會650字 篇1

“哇呀呀呀……藍臉的竇爾敦,黑臉的張飛叫喳喳……”每天放學,這一段令我熟悉不過的京劇便迴盪在校園裏,雖聽過無數遍,但每一次都讓我感受了京劇的美。

京劇鑑賞心得體會650字(通用6篇)

京劇是我國的國粹,我家裏也有關於它的美——京劇臉譜。它很特殊,沒有畫在宣紙上,也許是因為沒有立體感;也沒有畫在木製的模板上,也許是太過古板。它畫在葫蘆上,許是因為葫蘆的曲線帶着天然的美感,立體而不失靈動。

這個葫蘆光滑圓潤,上面畫着兩張惟妙惟肖的臉譜:一張是綠色的,代表勇猛與忠誠,另一張藍色,代表聰慧與英武。這也恰恰印證了兩位主人公的性格:程咬金半路攔兵,呂蒙手不釋卷。我不禁佩服畫家精妙而獨具匠心的構思。

看着程咬金滿臉英勇,我彷彿和他一起來到了崎嶇的山路上,面前是一對人馬。只見程咬金一聲喝令,硬是以一人之力死死地擋住了大隊人馬的行進。呼呼作響的兩柄大斧彷彿在警告着每一個敵人、每一匹戰馬:再上前,就是死路一條!剎那間,空氣似乎也凝固了。

我又轉身來到了大將軍呂蒙的營帳內。只見他左手持一卷兵書,右手秉一把寶劍,揮舞着,燭光一閃一閃的,映照着英雄舞劍的背影。

想象着,一幅長達一米寬的橫幅呈現在眼前。一百多種京劇臉譜都動了起來,那棕黑的瞳仁變得生動起來,眼神中透着千年的深邃。我想,這便是藝術吧。我會提着這一個葫蘆,尋找京劇臉譜的主人,恢復那穿越千年的美,尋覓那亙古永存的俊。

京劇鑑賞心得體會650字 篇2

京劇,是我國主要劇種之一,是中國最大的戲曲劇種,是中國人民智慧的結晶,是中國的“國粹”!

以前我並不知道京劇的來歷,後來上網查了才知道京劇是由清代時的徽調、漢調傳入北京以後,演變而成的。京劇的腔調以西皮、二黃為主,用打擊、管絃樂為伴奏。

在電視上,我們經常會看到有京劇表演,那些演員在台上一會兒説,一會兒唱,有時還興味盎然的表演一番。初看京劇的人可看不慣,他們會覺得京劇很無聊。可老一輩的人就不同,就像我爺爺,專愛看一些戲劇頻道,聽到那“怪里怪氣”的聲音就樂,百看不厭。

我剛進屋,就聽到了淳厚濃郁的京劇聲——原來是爺爺正熱火朝天地看京劇。看爺爺津津有味地看着,樣子好愜意!我也不慌不忙地湊上去觀看。嘿!看那演員有滋有味地演唱,有聲有色地步法,看京劇還真是一種享受!緊接着,出來了一個黑臉大漢,長長的鬍鬚一直長到腰間,黝黑的臉上流露出正直、剛烈的情感。只見他哼了一聲:“大膽刁民,往哪裏跑!”話一説完,他就把他給抓住了,用惡狠狠地眼神看着他,我真感覺到有點好笑。一會兒,又出來了一個賊頭賊腦的白臉的小人,一年就知道他心懷不軌,臉上露出陰險、奸詐的神情。果然不出我所料,他偷偷到別人房間裏拿了一樣東西藏在口袋裏,然後悄悄溜走了。突然,來了一個青衣花旦,原來她是這屋的主人,她驚訝的發現亂糟糟的,立刻就報了官……

京劇就是這樣,一代一代地師傳身授下去。為未來京劇的發展而做出努力!

京劇鑑賞心得體會650字 篇3

京劇,曾稱平劇,説起來也有百年來的歷史了。自清代乾隆五十五年起,原在南方演出的三慶、四喜、春台和春四大徽班陸續進入北京,與來自河北的漢調藝人合作,同時接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調,通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。

京劇的表演過程和形式都已經形成高度的規範,並分為四個行當,分別是:生、旦、淨、醜。不同行當的唱唸有不同的聲腔、動作。京劇的場景和道具相當簡單,演員在台上用高度虛擬化的表演引發觀眾的想象和共鳴。

京劇舞台過去沒有大幕,觀眾一眼就能看清整個舞台。舞台上一般只有一張帶“桌圍”的桌子,兩把帶“椅披”的椅子,稱為“一桌二椅”,桌圍和椅披上都有裝飾性的繡花。以前舞台上什麼都沒有,後來在台前加了大幕,演戲之前便會用它把舞台遮掩起來。

大幕一拉開,京劇演員出現在舞台上,台下頓時響起排山倒海的掌聲。待音樂響起,演員以輕盈而又穩健的步伐走上台,她秦腔似的唱法,聲音嘹亮鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一顰一笑中,從她的優雅的水袖中,從她婀娜的身姿中,一粒一粒滾落下來,滴在地上,濺到空中,落在每個觀眾心上。不論男女老少,都目不轉睛地盯着舞台。隨着京劇漸漸來到高潮,人們早已融入劇中:小孩興奮地挺直腰背,瞪大眼睛,在椅子上一跳一跳的;大人則顯得比較安靜,但心卻是活躍的,不禁感歎着、期待着京劇的結局,臉上浮出笑意。

京劇臨近尾聲,老人呵呵大笑,小孩也裝腔作勢,好不樂乎!感受到了京劇的美,感受到了京劇的魅力,感受到了京劇那有板有眼、緊拉慢唱的特色。

京劇是中國的國粹,是中國戲劇的代表,更是中國傳統文化的象徵。它博大精深,它源遠流長,再沒有其它戲劇能與之媲美。

京劇鑑賞心得體會650字 篇4

京劇是在20__多年前開始發展成為一種藝術的。生、旦、淨、醜各種人物的角色使男女老少看起來趣味盎然。

這一次京劇表演使我印象頗為深刻的是《天女散花》與《沙家浜》。

《天女散花》還沒開始,我就開始興奮起來,幾乎每一根神經都活躍起來。天女散花,顧名思義,一定是一個美若天仙的青衣在花中飛舞着。

表演開始了,一個身穿粉紅衣裳的大姐姐從幕後款款走來。粉衣服上綴着幾個小花球,粉色與藍色的小花球相襯相映。這位大姐姐舞動着一根長絲帶。絲帶飄動着,乍一看,哎呀,絲帶不止一種顏色,有藍、白、粉三種顏色有規律的排列着。絲帶默契的配合着正在舞動的大姐姐,三種色彩的絲帶繞着她的身體一圈一圈飛動着,彷彿置身於萬花飄零之中。突然一圈圈舞動的絲帶換了一種花式,變成了花型,每當絲帶甩到她的正面,都會交叉一下再落地,彷彿是在告訴大家下面有個新的花式要進行,請大家拭目以待。大姐姐輕盈的步伐,伴着優美的音樂,獲得了大家熱烈的掌聲。

《沙家浜》選段中,我最喜歡沙奶奶,她的優點數不勝數。被她照顧過的士兵們稱讚她:“沙奶奶縫洗漿補天天操心,每天三餐有蝦有魚,每天吃的很盡興……”可沙奶奶認為每天有蝦有魚吃得好養傷,縫洗漿補是為人民、國家服務的,這是理所當然的。沙奶奶讓士兵們把沙家浜當做自己的家。由此可見,沙奶奶很無私、用心的在為人民服務。

這次京劇表演展現了美輪美奐的飄帶舞,我們還從沙奶奶那裏學到了為人民服務的精神,體會到了我們國粹的精彩。我們以後要好好學習,弘揚民族文化。

京劇鑑賞心得體會650字 篇5

京劇是我國的國粹,在我一年級的時候,爸爸為了讓我更瞭解它,帶我到國家大劇院看了一場《穆桂英掛帥》的京劇演出。

到了劇場,坐席上已經有了很多觀眾,我一看,大部分都是爺爺奶奶,他們興致勃勃的等待演出開始。我坐下後,有點心不在焉的。這時演出開始了,一些打扮華麗的人出來開始抑揚頓挫地唱着什麼,但是我根本聽不懂。心裏在想:這都是唱的什麼呀?還沒有動畫片好看呢。爸爸帶我來這裏幹什麼呢?時間過得可真慢呀,我看着看着就打起了哈欠,有點昏昏欲睡。

突然,一陣雷鳴般的掌聲把我驚醒,發生了什麼?我環顧四周,發現大家都洋溢着喜悦的笑容,聚精會神地觀看演出,一邊看一邊鼓掌。我像二丈和尚一樣,摸不清頭腦,有那麼值得讚揚嗎?我懷着半信半疑的心情,用認真的態度開始看起了台上的演出。

演員們十分專注,跟着音樂的節奏,一會兒小步快走,一會兒拳打腳踢,一會兒搖頭晃腦地唱……讓我想起了學校裏京劇老師教給我的知識。演員們精確的“四功五法”,使我漸漸看得入了迷。看着他們精彩的表演,我頓時感覺這比動畫片所藴含的知識和文化高深得多。有句俗語:台上一分鐘,台下十年功。要做到這樣優秀的程度,演員們要付出多少汗水啊。我要是不認真的看,能對得起他們嗎?

這時候的會場裏,所有的人都跟隨着演員們的節奏輕聲的唱,聲音越來越大,我也情不自禁地跟着唱了起來。就在此時,我懂得了京劇的魅力,我喜歡這種獨特的風格,我要努力學習京劇,瞭解更多的京劇知識,學會更多的關於京劇的動作。

京劇是我們的國粹,每個人都應該瞭解它,讓它流傳千古。作為一箇中國小學生,我怎能不重視它呢?

京劇鑑賞心得體會650字 篇6

京劇的前身是徽班。清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進京後大量吸收當時在北京流行的崑曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術的成就,同時又受到北京的語言、風俗等地方文化潛移默化的影響,經過五、六十年的融匯,衍變成為京劇...

古徽州的戲曲活動比較早,明代中期已呈勢頭。歙人,嘉靖年間官至兵部侍郎的汪道昆,就是一位傑出的劇作家。他雖身任武職,也作文,也寫詩,尤擅長雜劇,著有《高唐夢》、《五湖遊》、《洛水悲》等歷史劇,在徽州一帶上演盛行。進入清代,徽州的戲曲活動更是方興未艾,其主要是與徽州的“處者以學,行者以商”,“商而兼出”,合商業資本和豪紳巨族於一身的思想有關,在發展徽商經濟的同時,促進了戲曲文化的大發展,寓教於樂之中。

徽劇的形成,是在徽腔與青陽腔結合的基礎上,同亂彈、吹腔交流融合,並受崑腔的一定影響,才有了徽班與徽幫。當時著名的有慶升、彩慶、同慶、陽春等四個班社。清乾隆55年(公元1790年)四大徽班相繼進京演出,轟動京師。後又於嘉慶、道光年間,同來自湖北的漢調藝人合作,相互影響,接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法,吸收了一些民間曲調,逐漸形成相當完整的藝術風格和表演體系,演變為京劇。

中國京劇是中國的"國粹",已有200年曆史。京劇之名始見於清光緒二年(1876)的《申報》,歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂,清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進京後與北京劇壇的崑曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯,衍變成為京劇,是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術。集唱(歌唱)、念(唸白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敍演故事,刻劃人物,表達"喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"思想感情。角色可分為:生(男人)、旦(女人)、淨(男人)、醜(男、女人皆有)四大行當。人物有忠奸之分,美醜之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。