有關岳飛愛國的演講稿(精選5篇)

有關岳飛愛國的演講稿 篇1

一、 岳飛是中國歷史上有名的大英雄,他生活在離我們很早很早以前的宋朝,隔我們有好幾百年的時間。

有關岳飛愛國的演講稿(精選5篇)

那是在一個冬天的下午,外面吹着寒風,突然在一個農居的小房子裏傳出一陣又一陣嬰兒的哭聲,岳飛就在這天下午出生了。岳飛在媽媽懷裏不停地哭着,小臉漲得通紅,岳飛的爸爸在旁邊來回走着不停地拍着腦門,哎,該給這孩子取個什麼名字呢?正好這時候,小房的上面正好有一隻大鳥嘴裏哇哇叫着飛了過去,岳飛的爸爸臉上露出了微笑:對,就把這孩子叫做岳飛吧。希望他以後能象大鳥一樣展翅高飛。

在岳飛出生只有二十八天的時候,這天早上岳飛爸爸要到鎮上去辦事,突然黃河發了好大好大的洪水,那洪水就象一個張着大嘴的魔鬼,從很遠很遠的地方呼嘯而來,吞沒了一個又一個村莊。當洪水來到岳飛的家門口時,岳飛的媽媽急中生智,抱着岳飛跳進了一個大大的水缸,就這樣,洪水就載着這隻水缶不停地漂啊漂,周圍已經不見了村莊,全是黃黃的洪水。

終於,幾天過去了,大水也退去了,岳飛和媽媽也漂到了一個小鎮上。岳飛和媽媽便無家可歸了,於是他們就在這個小鎮上安家落户了。

岳飛小時候家裏非常貧窮,所以他很早就跟隨媽媽到田裏勞動,夏天的太陽火辣辣地照在小岳飛的身上,可是小嶽習卻一點都不怕,因為他是一個非常堅強的孩子。岳飛還非常喜歡看書,喜歡學習。他常常看書到深夜。岳飛從書中知道了很多的知識,比如説要尊老愛幼,要懂禮貌。他還非常喜愛看打仗的書,他想長大以後做一個大將軍,率領一支軍隊去保家衞國,去幫助國家不受到別人欺負。

由於經常參加勞動,小岳飛的身體長得棒棒的,吃飯一次就能吃三大碗,他還經常幫助鄰居們幹活,周圍的大人們都説他是一個又健康又聰明的孩子。

二、後來,小鎮上來了一個叫周桐的老爺爺,他的武藝非常高強,但從來都不欺負好人。岳飛就和一些小朋友跟周桐爺爺練武術了。由於岳飛訓練時不怕吃苦,從來不象一些小朋友那樣偷懶,所以,武藝長進得非常快。周同爺爺的絕招是射箭,可是周同爺爺老是不教岳飛,卻讓他苦練基本功,蹲馬步,頭上頂一個小碗,一站就是半天。或是一個勁老讓他踢腿下腰。為這事,小岳飛老不高興了,小嘴成天噘得老高老高,都可以掛一個小水壺了。回到家裏他告訴媽媽,媽媽這樣給他説:練武術就象蓋房子,得一塊磚一塊磚地砌上去,如果砌得不牢,這個房子要跨下來,所以老師讓你練基本功,也是為了將來能夠讓你有一身過硬的本領啊。“

周桐爺爺也知道了這件事,有一天他特意將自已珍藏了多年的長弓取出來交給岳飛説:“你如果能拉開這張弓,我就教你射箭。”小岳飛滿不在乎地看了看弓説:“行啊,我要拉開了你可不許耍賴皮”。小岳飛使出全身吃奶的勁去拉那張弓,可怎麼也拉不動,周桐爺爺站在旁邊撫着鬍鬚哈哈大笑起來。從那以後,小岳飛練功就更加刻苦了,也不怕練習枯燥的基本功了。經過了幾年的訓練,小岳飛長成一個大小夥子,不不僅能很輕鬆地拉弓,而且射出去的箭也是百發百中。他能站在一個很遠很遠地地方把一年片柳樹葉射中。有一天,他正在練習射箭,突然發現前面的小樹林裏有一隻小白兔正在悠閒地吃着草,岳飛搭好弓箭對着小兔瞄準,小兔也抬起頭用那雙紅紅的大眼睛好奇地看着岳飛,岳飛使出全身的力氣,正要將箭射出,這時就聽有人喊“不要放箭,不要放箭”。他抬頭一看,原來是周桐爺爺。周桐爺爺嚴歷地批評了岳飛,因為他讓岳飛明白了學武術不是用來傷害人或小動物的,學武術是用來保家衞國的。後業岳飛和小白兔成了對很親密的朋友,再次岳飛在森林時練箭的時候,總有一隻小白兔在一邊悠閒地吃草,然後抬起那雙紅紅的大眼睛望着岳飛咧嘴笑呢。

三、又過了幾年,岳飛也長成了大人,這時候在中國北方,有一個叫女真族的部落不斷闖到中國來搶東西、殺人、放火。讓很多很多人沒有房子往,沒有東西吃。而當時的皇帝,他成天吃喝玩東,大把大把地花錢,根本不顧老百姓的死活。為了修一座宮殿,他抓了很多人拴上繩子,讓他們幹活。女真族的部隊也就是這個時候侵略中國。

岳飛在家裏聽到逃難的老百姓説了這些事後心裏非常着急,於是他準備離家參軍保衞國家。臨走的前一天晚上,岳飛的媽媽捨不得岳飛離開家,眼淚在眼框裏不停地打轉,但為了祖國的安危,岳飛的媽媽給岳飛講了很多要為祖國增光的事。最後岳飛的媽媽又取來針,讓岳飛跪在地上託着小墨盒,在岳飛的脊背上刺了四個字“精忠報國“,她這樣做是為了讓嶽習永遠記住,要忠於自己的祖國和保衞國家。

就這樣,岳飛含着眼淚告別了家鄉,告別了媽媽來到部隊參了軍。

在隊伍裏岳飛只是一名小小的士兵,跟大家一起站在隊伍了。他常常想,我什麼時候能夠成為一名大將軍,帶領大家去和敵人戰計呢。其它的士兵也經常笑話他,説一個士兵怎麼能成為大將軍呢。

可是機會終於來了,一天岳飛所在的小分隊從山裏演練回來,突然在道邊遇上了女真族的大隊人馬。為首女真族將領看見,岳飛他們哈哈大笑,手裏着狼牙棒:兄弟們

快上,把宋朝的幾個小兵給我拿下。金兵一擁而上將岳飛他們團團圍信,岳飛他們的小隊長在戰鬥中犧牲了,正在危急的時刻,只見嶽心手裏拿着長搶突發神威,騎着白馬直接奔金兵將領而去,金兵將領見岳飛揮馬來到手裏握着狼牙棒猛砸下去,岳飛抬頭大喝一聲用槍挑去,狼牙棒嗖一聲就不知飛到哪裏去了,金兵將領嚇得頭髮都豎起來了,拍往回跑,只見岳飛從後趕上噗一槍正紮在他身上將他挑入馬下。金兵看見自己的將領被殺,嚇得一鬨而散,岳飛就領着宋軍將金兵殺得屁滾尿流。

岳飛因為這次打仗勇敢,被提升為小隊長,雖説官小了點,但岳飛卻沒有一絲恕言,他想更大的努力來實現他為國家效力的諾言。

四、很多年過去了,岳飛因為打仗勇敢,肯動腦筋終於被提升為大將軍了。可是那時候中國已經有很多地方都被金兵佔領了,皇帝於是就派岳飛去攻打金兵。

金兵的將領是個叫金兀朮的人,平常戴着尖尖的帽子,兩條狐狸尾巴做的飄帶拴在帽子上。金兀朮還是一個非常陰險的人,打仗時他常用鐵鏈把許多馬鏈上,後面跟着很多用鐵甲包成的車,用這些辦法他經常打贏宋朝的軍隊,他的這種戰術就被稱為“鐵枴馬”。

岳飛為了對付金兀朮的“鐵枴馬”,幾天都沒有睡着覺。岳飛的隊伍裏有一名叫牛皋的軍官,他和岳飛是非常好的朋友,平時打仗時非常勇敢,而且武藝強,一支長矛被他耍得用水都潑不進去。他見岳飛老是不派兵去打金兀朮,於是就闖進岳飛住的中軍大營裏説:“嶽元帥,怎麼老不打那個金兀朮老狐狸,把俺都憋死了”。

岳飛説:“你有什麼辦法可以打敗金兀朮的“鐵枴馬”“。

“你、你給我三千人馬,看我不拿金兀朮老狐狸的人頭來見你。”牛皋胸脯拍得啪啪直響地説。

岳飛點頭答應了。原來岳飛是看平時中皋打仗時不愛動腦筋!故意讓他去打這一仗,好讓他吃點苦頭。

第二天,岳飛大軍的營房之聲炮響“通、通、通”中皋騎着他的大黑馬提着長槍得意洋洋上地出來了,後面是岳飛給他的三千人馬。

金兀朮的大軍也早已擺好了陣勢,為了讓牛皋進入他的埋伏圈,還故意派幾個小兵去罵牛皋:牛、牛、牛……

牛皋非常生氣,滿臉大鬍子全豎立起來,拿起長矛大喊:“金兀朮老狐狸你等着,兄弟們衝啊、殺啊……”

牛皋率先就衝進了金兀朮的大軍裏廝殺起來,這一下正好中了金兀朮的奸計,就看金兀朮冷笑一聲拿起一面黑旗往空中一舞,以牛皋的兩側突然出現了栓着鐵鏈和包着鐵皮的“鐵枴馬”,黑壓壓的一片向牛皋撲來。牛皋身邊的士兵一看這個情景都被嚇壞了,嘴裏喊着救命轉身就往回跑,都恨自己沒有象小兔子那樣多長兩條腿,有的邊鞋都跑掉了。牛皋卻哈哈大笑,衝着“鐵枴馬”就衝過去,誰知道牛皋用搶去扎“鐵枴馬”時卻怎麼也扎不進去,原來”鐵枴馬“都是用鐵皮包上的。牛皋這下可慌了神。“媽呀,這傢伙怎麼這麼硬呀“連緊撥轉馬頭就往回跑,在“鐵枴馬”的追趕下,牛皋一個勁往回跑,腦門上嗑了一個大包,門牙掉了兩顆,鼻子也摔腫了,最後一瘸一拐地回到了營房。

他看見岳飛非常羞愧,趕緊用手捂着自己的大鼻子。岳飛對他説“以後打仗要多動腦打了勝仗也不能驕敖”。牛皋連連點頭。

後來岳飛想出了破“鐵枴馬”的方法。打仗的時候竹杆上纏上鐮刀勾馬的小腿、這樣“鐵枴馬”就成了“拐馬”了。金兀朮的大軍被岳家軍趕得好遠好遠,從此岳飛的軍隊就被人稱 為“岳家軍”,而它們的大名就被很多人知道了。

五、岳飛由於經常打勝仗,傳到了一個叫秦檜的人的耳朵裏,秦檜是宋朝的宰相,除了皇帝就數他的官最大了。他非常嫉妒岳飛,怕岳飛將來超過自己。而這時候打敗仗的金國由於害怕岳飛的厲害,就派人化了裝來到了京城也給秦檜送來了很多很多金銀珠寶。

於是秦檜就整天悶在屋子裏琢磨怎麼陷害岳飛。他找了好多好多人要他們去告岳飛,可是他們都沒有幹,因為他們知道岳飛是一個好人,是一個對國家有貢獻的人。

這時候岳飛兒子岳雲也長成了一個大小夥,岳雲長得濃眉大眼,非常好看,而且武藝高強經常跟着父親岳飛去打仗,還立了好多好多戰功。

後來秦檜終於找到一個人,這個人收了秦檜很多的錢然後答應去告岳飛。就這樣,岳飛和岳雲都被抓起來了,他們的脖子上都掛了好沉好沉的鐵鏈,連押他們的牢頭們都放聲大哭。他們知道,岳飛和岳雲都是國家的忠臣,都是被人陷害的呀。

秦檜找了一個他的好朋友何鑄去審訊岳飛岳飛,可是何鑄查來查去也沒查出岳飛的一點點證據,但為了向秦檜交差,他還是審問了岳飛。在大堂上岳飛的臉因為飢餓而廋了不少,但他還是那麼堅強。何鑄要岳飛招供為什麼要“謀反”,岳飛撕開衣服,露出了他母親在他背上刺的四個字“精忠報國”何鑄被深深的感動了,眼淚順着臉頰就流了下來。

回去以後他告訴秦檜岳飛沒有罪,秦檜説“我們是朋友,我要你給他定罪”何鑄説:“我不能給岳飛定罪呀,因為岳飛沒有罪。我這麼做不是為岳飛,而是為了整個國家才這樣做的”。於是秦檜就在皇上面前説了何鑄的壞話,降了何鑄的官職,讓何鑄去一個很偏僻的地方當了一個小官。

後來秦檜又找了兩個爪牙(解釋:秦檜的走狗),把岳飛打得滿嘴吐血,身上全腫了,但岳飛都沒有屈服。最後沒有辦法,他們就偷偷在牢房裏將岳飛殺害了,岳飛臨死前仰天長歎“天日昭昭、天日昭昭”希望歷史能給他一個公正,一代英雄岳飛就這樣被殺害了。

殺了岳飛以後,很多人為岳飛不平,都問為什麼殺岳飛。秦檜咪着小眼睛説:莫須有,莫須有……。秦檜在殺害了岳飛之後又將岳雲處死了,因為他害怕武藝高強的岳雲要為父親岳飛報仇。

就這樣,一代英雄就這樣離開了人世,但永遠為很多人所敬仰,都學習他為了忠於國家保衞國家的精神。而秦檜呢?秦檜則成了千古罪人,後來的人們建了很多紀念岳飛的廟宇,每天那裏有很多人去看望岳飛,岳飛站在那拿着長槍可好看了。而紀念岳飛的廟宇門口,卻垂頭喪氣的跪着一個石頭做的人,小朋友們猜猜看,那個人是誰呀。當然答案很簡單,他就是那個秦檜了。

有關岳飛愛國的演講稿 篇2

最近,我讀了古代著名的民族英雄岳飛的故事,“精忠報國”的動人故事深受感動。

岳飛小時候從小就有報效國家的壯志,他的母親特意在他的背上刺上“精忠報國”四個大字,囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵,決不吝惜自己的生命,他也的這樣做的,雖然後來慘遭殺害,但是他的愛國主義精神和光輝業績,深深地銘刻在世代的中國人的心中;而那些奸臣,卻被鑄成鐵像,反剪雙手,長跪在英雄岳飛的墓前,被萬人唾罵!

近代也有很多的愛國故事,新中國的成立是老一輩的無產階級革命家浴血奮戰換來的,世界各國人民都佩服中國人英勇頑強、不屈不撓的鬥志,那時我還在讀書,那種感覺更加深刻。

作為新時代的小學生,我應該以這些英雄人物為榜樣,從小樹立愛國主義精神。我們有責任有義務,接過前輩的接力棒,為祖國的安危,為祖國的建設,為祖國的強大貢獻自己的力量!

有關岳飛愛國的演講稿 篇3

中國夏曆五月初五,是端午節,又名重午節、重五節、五月節等。

端午一詞,源於古代的干支記日法。按照干支記日法,共計5個午日:庚午、壬午、甲午、丙午、戊午。每個月包括兩個午日,端午的字面意思就是五月的第一個午日。不過,這個節日最早直稱五月五日,端午一詞的最早文獻記錄是晉朝周處的《風土記》。後來,干支記日法被數字記日法取代,節期就定在五月五日了。

重午的意思是“午月午日”。夏曆建寅,即把初昏時刻北斗星柄指向天空寅辰的月份定為歲首,即正月。正月為寅月,五月就是午月。五月午日,就是午月午日,故名重午。重五,是因為重複了兩個五。後來端午節成為五月的節日,故名五月節。這跟中秋節又名八月節是同一道理。

古人認為五月五日是“惡月惡日”。一個普通的日子為什麼被冠以惡名呢?按照百姓的生活經驗,此時氣温驟然升高,各種毒蟲如蠍子、蜈蚣、蛇、蚊子等蠢蠢欲動,對人類健康、尤其是兒童健康造成嚴重威脅。由現實危險上升到信仰層面,一些人相信此時瘟神會作惡。上升到哲學層面,陰陽哲學認為,五月正當夏至,白天最長,陽氣最盛。陰陽二氣爭鬥激烈,宇宙喪失平衡,邪氣叢生,危害生命。

端午節被定為“惡月惡日”可以提醒大家關注健康,是合乎科學道理的。陰陽哲學的解釋不盡符合科學,後來就逐步淡化。而瘟神信仰,是古人對瘟疫的終極解釋。因此,所謂“惡月惡日”的説法,主要還是基於人體健康受到威脅而來的。

為應對這個危險時刻,人們採取各種行動。《禮記·月令》説,此時需要齋戒,禁止在南方用火,還要登高辟邪。《夏小正》説,五月要用蘭草水沐浴。這些是知識分子的舉動,百姓則採集藥物防病治病,把蠍子、蜈蚣、蛇、蛤蟆和壁虎定為“五毒”,警告孩子躲避。

有些措施是信仰性的,譬如手腕上纏五色線,門上掛艾草或菖蒲。不論精英還是民眾,不論醫學手段還是信仰手段,都是要保護健康。這是端午節發生的根本原因。這些不斷重複的措施,就成為端午習俗。

端午節的實質是辟邪的節日,主要目的是衞生保健。信仰本質和科學無關,科學沒有理由也沒有權力干涉信仰。端午習俗中的信仰方式,給人們提供了巨大精神支持。

紀念屈原傳説使粽子成為端午節最食物,龍舟競渡是端午的娛樂活動,其間鼓聲震天動地,萬人歡呼雀躍,情趣盎然

唐、宋時代,端午節是大節。清代甚至成為三大節之一,與新年、中秋並列。所以,端午風俗異常豐富。它有兩大特點值得關注,一是辟邪性質,一是色彩斑斕。

採集百藥最能體現端午辟邪實質。人們認為此時陽氣極盛,藥性也,鮮綠芳香的艾草和菖蒲是首選。把它們懸掛在門窗之上,或者煮水沐浴,讓人心曠神怡。艾草還用來薰煙防病。

端午節時值仲夏,有兩種應時花卉,一個是鮮紅的石榴花,一個是花色多樣的蜀葵花,據説都能辟邪。人們把它們和綠色的艾草、劍形的菖蒲葉都看作端午節的瑞草,集中插在花瓶裏。既美觀,又能符合節日特殊需要。有的女性用石榴花插在頭髮上,也很漂亮。

還有很多人工製品以補自然之不足。巧手的女性把五種顏色的絲線合成一股,叫五色線,纏在孩子手腕,祈求孩子健康成長。還製作形狀各異、五彩繽紛的香囊,裏面包着具有藥性的香料,掛在家人身上,既衞生,又美麗。

端午節食物非常講究,尤其注重色彩。水煮大蒜是頗具藥效的節日食品,現在農村依然常見。當然,普遍流行的還是粽子。南方粽子多是肉餡,北方粽子多是豆沙餡或紅棗。加上紀念屈原傳説的烘托,粽子成為端午節最的食物。這些是白色食物。其實,端午食物還有青團,就是用艾草汁液和麪,包豆沙。這是綠色食物。高郵人吃莧菜、鹹鴨蛋等“十三紅”,紹興人吃黃魚等“五黃”。端午食物如此強調色彩,是其他節日所沒有的。

端午節娛樂活動也很多。大人採藥的時候,孩子則採莖杆堅韌的草,互相鬥草。有些地區則打石頭仗,成百上千的人分成兩隊,互相投擲石頭。亂石橫飛,驚心動魄。戰勝方據説當年能獲豐收。因此,雖然高度危險,但人們樂此不疲。目前的龍舟競渡是端午的娛樂活動,其間鼓聲震天動地,萬人歡呼雀躍。加上抓鴨子、潛水撈錢等遊戲內容,情趣盎然。

端午節寄託着民族情感,內容豐富、生動活潑、情趣盎然的端午節習俗活動,使端午節成為藴涵獨特民族精神和豐富文化內涵的傳統節日,成為人類非物質文化遺產寶庫中絢爛迷人的瑰寶

現代人提起端午節可能首先想到屈原,這主要是歷代知識分子文化傳播的結果。端午節起源於戰國,在漢代基本定型。東漢人應劭《風俗通》最早把紀念屈原當作端午競渡的起源:“屈原於是日(五月五日)死於汨羅,人傷其死,所以並將舟楫以拯之。今之競渡,是其遺蹟。”東晉的《世説新語》和南朝的《續齊諧記》又把角條(粽子)看作是紀念屈原的祭品。端午節的屈原傳説是一種人們對節日習俗的情感寄託和精神嚮往,具有積極的意義。

當然,紀念屈原並不是端午節的全部內容。因地域差異,各地端午節的內容也略有不同,除祭祀屈原外,也有紀念伍子胥以及吃粽子、龍舟競渡等各種活動。最初的粽子外纏五色線,還加上楝樹葉,本意是辟邪,與防止水族偷吃沒什麼關係。江紹原《端午競渡考》認為競渡本來是驅瘟、送災的社區公共衞生活動。屈原傳説附會到端午習俗中,表達了人們對屈原的崇敬,但祭祀屈原並非端午節的全部內容。

宋人範致明《岳陽風土記》記錄當地端午划船比賽活動:“其實競渡也,而以為禳災。”明人楊嗣昌《武陵競渡略》説:“競渡事本招屈……”,而民眾“划船不獨禳災,且以卜歲,俗相傳花船贏了得時年”。當然,知識分子、尤其是現代知識分子通過各種方式把屈原傳説注入到了民眾思想之中,這是目前屈原傳説流行的原因。

人們出於移風易俗目的和提升節日文化的愛國主義內涵改造端午節,使端午習俗有了更為深厚的文化內涵和更為生動的習俗活動,同時,各地內容豐富、生動活潑、情趣盎然的端午節習俗活動,使端午節成為藴涵獨特民族精神和豐富文化內涵的傳統節日,對中國民俗生活產生了重大影響,同時也成為人類非物質文化遺產寶庫中絢爛迷人的瑰寶。

有關岳飛愛國的演講稿 篇4

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

我叫,來自數學系XX級計教一班,現任計教一班團支部書記。很榮幸能夠代表所有優秀團員幹部站在這裏發言,此時此刻,我的心情有幾分激動、幾分榮幸、幾分自豪。

眾所周知,1920xx年5月4日,在古都北京爆發了一場轟轟烈烈的反帝愛國羣眾運動,革命浪潮迅速席捲全國,各界民眾勇往直前,共同奏起一曲浩氣長存的時代壯歌。然而光陰似箭,猶如白駒過隙,生活悄然飛逝,今天在這絢麗的季節裏,我們迎來了五四運動88週年。今天,我們繼承五四光榮傳統,不僅要有對祖國的深厚感情,還應該把自己的理想和祖國的發展聯繫起來,用自己的奮鬥推動祖國的發展。我們這一代人有幸生長在改革開放、祖國建設大發展的年代,時代為我們提供了發揮作用、建功成才的廣闊舞台。我們要用實際行動,為加快我國社會主義現代化建設作出應有的貢獻。

青少年就像一個嫩嫩的芽,用它那巨大的力量破土而出,吸收着土壤裏的水分蒸蒸日上,對自己的前途充滿了信心與希望。一滴水只有放進大海,才永遠不會乾涸;一個人只有把自己融入到集體中去,才能實現自己的希望。在此,我代表全體團員幹部感謝學校各領導、老師對我們工作的關心和指導,感謝全體團員青年對我們工作的支持,是你們給予了我們發揮潛能的舞台。過去的輝煌只是歷史,沒有人在乎曾經的你是一隻醜小鴨還是一隻白天鵝。我們應該同心協力,共同進步,才能把我們未來的天空描繪得五彩繽紛,才能讓我們系的工作更上一層樓,為我係各項事業的發展做出應有的貢獻。

謝謝大家!

有關岳飛愛國的演講稿 篇5

敬愛的老師們,親愛的同學們:大家上午好!

為了表達我對祖國的忠誠,對民族強盛的渴望!我演講的題目是《不朽的豐碑》。

親愛的朋友們,當你們徜徉在美麗的湖光山色,流連往返時,當你們沉醉在浩瀚的書山學海,刻苦攻讀時,當你們享用着豐盛的美味佳餚,盡享天倫時,驀然回首,是否記得,六十五年前的中國,上演着怎樣的一幕壯烈的歷史:“勝利了!我們勝利了!”六十五年前,浴血奮戰的中國人民普天同慶。回首這段血雨腥風的歲月,我們的不甘、悲歎、憤怒都無法形容那段歲月的動盪不安。這是一部沉重的災難史,是每一箇中國人心中永遠的痛!

1937年,日本侵略者踏着中國將士的血泊,華北人民的淚水,侵佔了北京!在中華民族存亡的非常時刻,多少熱血兒女毅然奔赴抗日前線,加入救亡圖存的行列,他們為趕走日本鬼子,求得民族的解放,不惜拋頭顱、灑熱血,在槍林彈雨中寫下了他們驚天地、泣鬼神的壯麗篇章。我們不能忘記,在東北雪原,楊靖宇將軍最終彈盡糧絕,竟被日軍剖出枯草;我們不能忘記,抗聯八女奮戰到底,向侵略者投以輕蔑的一瞥,而後毅然攜手投江。中華兒女站了起來,將無情的侵略者趕出國土,結束了殘酷血腥的戰爭。1945年8月15日,日本終

於宣佈無條件投降。抗日戰爭的勝利,古老的中國從此走向民族的獨立與自強。 我們透過歷史的硝煙,重温民族勝利的喜悦,體察不朽的抗戰精神。這精神是什麼?是中華兒女不畏強暴、不甘屈辱的自強精神,是中華兒女萬眾一心、同舟共濟的團結精神,是中華兒女捨生忘死、前仆後繼的犧牲精神,是中華兒女百折不撓、奮鬥到底的堅忍精神。

曾記否,在中國的土地上矗立着“華人與狗不得入內”的牌子,曾記否,南京大屠殺中悲愴的呼喊讓人痛斷肝腸,風風雨雨六十五載,民族衰微任人欺凌的恥辱,讓我們永難忘懷,為民族復興不屈不撓的抗戰精神,更讓我們慷慨激昂。

65年前那場驚天地、泣鬼神的戰爭結束了,戰爭留下了一個民族的傷痛的記憶,也留下了那些為了正義與和平而獻身的英雄。

今天,在遙遠的東洋海岸,有些日本人不僅參拜靖國神社,而且公然纂改歷史教材,更有日本議員當眾焚燒中國國旗,難道我們可以坐視不聞不問嗎?不,我們應該義憤填膺,血寫的歷史讓我們永遠銘記。

今天,我們不能切身體會先烈們的犧牲,不能明白如何放棄小我成全大家,但我們可以用語言,用行動來紀念英雄,緬懷先烈,發揚抗戰精神。這樣使我越來越明白和平的重要;越來越覺得對美好而又幸福的生活,應該“飲水思源”,是偉大的黨和人民造就了全新的中國;越來越懂得祖國的強大是鮮血鑄就了中華民族堅強的脊樑,是汗水灌溉了神州大地繁榮的花蕊,是拼搏托起了一個民族不屈的靈魂!