誠信演講稿指引

誠信演講稿_(精選18篇)

誠信演講稿_ 篇1

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那世界就會充滿蒼涼和荒蕪。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發着誘人的清香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

那麼,究竟何謂“誠信”呢?顧名思義,誠實守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什麼?因為他從來是那麼誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認了錯誤並得到了父親的諒解。擁有了誠信,等於應有了一切財富、名譽和快樂。

而現在,大地上的誠信之花是少而又少,為了錢財,給饅頭加點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣,可這樣,誰還敢吃東西?人與人之間的信任又會去哪裏?明日的地球還會美麗嗎?再看看我們,答應別人的事不去做,明明自己做錯反之推給別人。難道我們不感到內疚嗎?

我曾讀過《中彩那天》,父親的誠信打動每一個人,母親的一句話也感動着我——“一個人只要活得誠實,有信用就等於有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝於一切,有了誠信,你的生活就會光彩有力!誠信其實就在我們平時為人處世的風格中,它不是天方夜譚。無故不缺課就是“誠信”,考試不作弊就是“誠信”,説話負責任就是“誠信”。不要懷疑,別再迷茫,從你我做起,從點滴做起,從現在做起,建立自己誠信的檔案,換取我們燦爛的明天。

誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會茁壯成長。

誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗淨化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。誠信,如同一輪普照明月,驅盡人間的陰影;誠信如同一束芬芳的玫瑰,扣啟有情人的心扉。只有誠信,才能得到老師的信任和賞識;只有誠信,才能得到同學的欣賞和讚揚;只有誠信,才能得到朋友的尊敬和信賴。誠信無處不在,無處不需。

靚麗的人生有“誠信”的裝點,才會更加絢爛,美好的社會有“誠信”的灌注,才會更加和諧。同學們,朋友們,從這一刻起,讓誠信與我們同行,讓黑暗變得光明,讓社會變得温暖,讓生命充滿活力。同學們,朋友們,讓我們攜起手來,共同努力, 堅守住我們“誠信”的陣地。

誠信演講稿_ 篇2

親愛的老師,同學們:

大家上午好!

何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力着書立説,至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

孔子説:“人而無信,不知其可也”!幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

誠信演講稿_ 篇3

敬愛的老師!同學們。大家好!

今天我給大家的發言稿是關於誠信。沒有人不崇尚誠實守信,這是做人的根本。我們應唾棄那種言而無信的可恥行為,特別是今天的商業社會,誠信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事,其中那個小孩正是因為不誠實,最終落得被狼吃掉的下場。在現實生活中,因為不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。

我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事,講的是華盛頓小時候,用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發現心愛的櫻桃樹被砍倒,非常氣憤,揚言要教訓那個砍樹的傢伙,而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動,稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。

從這個故事中,我瞭解誠實守信的品格,是做人的最基本。如果一個人不守時也就是不守信,一個守時的人,會給人留下非常好的印象,會更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地,一個不守時的人,別人就不會再相信他的話。例如,你與一個客户約好某時簽約,結果他卻遲到了半小時,也許他會道歉,説是因為堵車,但這時,你或許會懷疑他,所以不再跟他合作。

現在我們生活在一個和諧的社會,誠信是做人之本!

誠信演講稿_ 篇4

古人云:誠信,吾欲得之;錢財,吾欲得之。此兩物不可兼得,吾欲將舍錢而得誠信也。此非人弄從之。我對此句,瞭解甚深。誠乃立身之本,無誠怎能在此誰會中立足。即便立足,也會因奸詐、無信而被世人打垮。想證明這點,極為容易,不必借用古老的格言,也也不必重複經典的故事,只要從一些小事上便可得知。

誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。説到誠信,也許每個人都會説,誠信很容易,但是真正在關鍵關頭,又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單,但要做到就要我們用心去實現了。

“惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛。”有時後,很多人都會講求誠信,但是到了切身的利益時,他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄雲外,用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而裏面的並不是什麼有價值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。

我們常説“精誠所致,金石為開”這時講誠信的巨大作用,曾經有一家公司請人才,眼見這時一家有規模,利益好,工資高的公司,每個人都希望到這一家公司工作。於是,在聘請的那一天,來見工的人很多,但是每一個人不是講自己曾在什麼大公司工作過,就是説自己學歷高,工作負責,等到他們一離開,有的不小心碰到人也不説一聲對不起,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脱下身上的衣裝。這也是有素質,有教養的人嗎?這一切老闆都見了,對於這些不講誠信的人,老闆毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時,一個身穿樸素,中等身材的小夥子走進了辦公室。他含蓄的告訴老闆,他學歷不算高,但他可以認真地工作,雖然有些工作他會做不來,但他一定會努力做好的。多麼坦白的一番話啊,老闆被他的誠信所感動了,一口答應了這個小夥子聘請他。這就誠信的回報。

我們曾學習過許多名人的故事。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認了錯誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠信,他毅然地告訴了父親事情的實況,美國曆史上有名的總統,因為售貨員多付了他12美分錢,是誠信,他走了六里路終於把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠信之外,誠信,也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。

誠信,是為人之本。它以高尚的心為基礎,以責任感道德為前提,不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,醜陋的面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件,現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案,人生短暫,歲月無情,讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!

誠信演講稿_ 篇5

老師、同學們:

大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”,世界更美好》。誠信,就是要誠實、守信用,對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德,也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們:“從小就要做一個有誠信的人。”記得在元旦前夕,為了讓教室的環境佈置更漂亮些,我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙,媽媽答應第二天中午過來。誰知,第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪,不一會兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學們開心極了。不過,路上的行人可沒那麼輕鬆了,雪大路滑,一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實,我既希望看到媽媽的身影,又擔心媽媽在路上不安全。

到了中午時分,董老師帶我們去演播廳拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前:她的頭髮、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又髒又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點温暖,可我還是轉過臉去不再看她,因為,我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動過,這——就是母親對孩子的誠信。

一個人只有講誠信,別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他,有困難時才會幫助他。否則,他將是一個孤獨的人。

同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。只有我們人人講誠信,時時講誠信,這個世界就會充滿真善美,我們的世界就會更美好!

謝謝大家!

誠信演講稿_ 篇6

各位領導、各位評委、老師們、同學們:

大家好!

今天我演講的題目是誠信無價。

眾所周知,誠信,是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人,大到整個社會,誠信是基礎,它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會,但萬萬不可失去信譽。

我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以説是“誠信”的故鄉,“仁、義、禮、智、信”,是中國在20xx多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優良傳統。

孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也説到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個人來説,人無信則無以立,無以行。

孔子談到治理國家大事時還説到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上,孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當飭也。”漢朝許慎在《説文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓。

宋朝朱熹認為,誠是自然的實,信是做人的實。明末清初的王船山則認為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務的關係,也要重視信義的施行。講信用,實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信,一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:

戰國時的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;

日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬財富;

海爾的領頭人張瑞敏“處處兑現諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽世界的佼佼者。

夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。

他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為恪守的第一準則,總是努力用行動表明自己“説話算話”“信守承諾”,而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因為他們講誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的淨土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。

擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,説:“相信你!”此時此刻,難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,説:“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信,你收穫的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的醜陋的臉。這樣的世界,流淌着惡濁的血液,飄浮着腐朽的氣息,太可怕了

可是,由於我國的法律法規不很健全,導致有些人心存僥倖,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多,嚴重衝擊着社會秩序,腐蝕着人們的靈魂。這説明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚,是何等的不易。它是一項系統工程,必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。

既然誠信如此重要,誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵,肩負着振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍,有為黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養,一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本,樹立“説誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念,做誠實守信的榜樣,進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而,作為學生的你做到了嗎?

考試,是每個學生最頭疼的事。考不好,怕老師批評、怕家長責怪,有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制,但是“上有政策,下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。

作為學生,最主要的“工作”就是學習。既然學了,就要正確面對每一次考試,不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用,都要講誠信,可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法,作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學期班主任比較相信同學們,只要請假原因合理基本上都同意,但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師説家裏有什麼事,或者説自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校,所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。

這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了,特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師,誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師,不去隨便請假,我想老師也不會那樣做。

還有一些諸如説謊,抄同學作業,拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時完成作業還説“停電”,借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行為,你又是給予其什麼樣的態度呢?

誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所説:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”誠信對社會來説是多麼的重要!

讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的交流中,留些誠信,做友誼的基座,讓我們在誠信中感受温暖,在誠信中憧憬明天,共同來打造一個誠信的家園吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信演講稿_ 篇7

風,一路無語。

風,是自由的,是清新的,是愜意的。

自然界有風,社會上也有風,在當今社會一個熱門話題——誠信問題,廣為流傳,它是否能形成一種良好風尚,吹進,融入整個社會呢?

古語云:索物於暗室者,莫良於火;索道於當世者,莫良於誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“託孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字,劉邦的約法三章得以千年傳為美談,百年的老店得以顧客盈門。

“誠信”一詞在詞典中的解釋只有“誠實守信”這簡簡單單的四個字,但這四個字做起來卻不簡單,面對外界的誘惑,“誠信”是否依然屹立不倒?因此,在當今社會,我們要樹誠信之風,揚誠信之氣。

社會上的誠信之風,吹過許多地方。它吹進了校園,吹進了市場,吹進了網絡,但重要的是,它有沒有吹進每個人的心中。翻開報紙,登入網絡,“誠信”二字見得不少,但是,現代文明的擁有,使得本已和累的人們更加模糊了誠信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏於紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象地塵封在政治課本的某個角落裏。一些逆誠信之風的現象也屢見不鮮,“大學聯考泄題”、“網絡詐騙”等社會不良現象,使誠信之風變得微弱了,因此,我們更要樹誠信之風,使之風聲羅耳,昌明天下。

有這樣一個小故事:如今已是新澤西州曼哈頓航運線的老闆,兼卡車運輸公阿瑟·因佩拉託雷,年輕時也曾打過許多零工,面對他今天的成就,他説:“想起自己在糖果店學到的關於誠信的一課,它是我生意成功的關鍵。”阿瑟年少時曾在街角一家糖果店工作,一天,他在桌底下拾到15美分並把它交給老闆。老闆用信任的眼光看着他説,這是他故意放在那兒的。成就考驗了阿瑟,也成就了阿瑟。

羅蘭曾説:“人生的大海上,風高浪急,你須自恃扁舟,方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了,不知失掉了誠信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟?

誠信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。

願誠信之風,長興不消。

誠信演講稿_ 篇8

誠信是中華民族的傳統美德,然而有人對它卻市持有懷疑。認為在當今社會,處處充滿欺騙和狡詐,人於人之間市雞犬不相聞的生活狀況處處皆知。誠信似乎永遠屬於那個富有詩意而華麗的時代,屬於春秋戰國時期的英雄誓言,屬於一諾千金的千秋佳話。

一天,王老師走近我們的教室上課,他在學校以誠信立身,贏得了師生的尊重。我們問他:“老師,在您教書的生活的道路上有沒有撒過謊?”王老師説:“沒有,從來沒有。”

我們有的竊竊私語,有的還輕輕笑出聲來。因為每一個人都會發誓自己從來沒有撒過謊。王老師並不惱火,他對我們説:“孩子門,在這個社會上,也許我很難證明自己是個誠實的人,但是你們應該相信這個世界上還有誠實,它永遠都在我們的周圍。我想給你們講一個故事。也許你們聽過了就忘了,但這個故事對我很有意義。”

以前有以為中年人。有一天,他覺得自家的一間小煤房太陳舊了應該拆除,於是他請來了工人。而他的孩子對拆煤房饒有興趣,他對父親説:“爸爸,我想看看是怎麼拆掉這間小煤屋子的,等我從學校方家回來再拆好嗎?”父親答應了。孩子上學後,他忘記自己的承諾,請來工人很開把這間小煤屋拆了。孩子放假回來,發現那間小煤屋已經拆除,悶悶不樂的對父親説:“爸爸,你對我撒謊。”父親驚異地看着孩子。孩子説:“您説過的,那間小煤屋要等我回來再拆。”中年人説:“孩子,爸爸錯了,我應該實現自己的諾言。”於是,他很快召集來工人,讓他們按照舊小煤房的模樣重新再原地造一個小煤房。小煤屋造好後,他叫來了孩子,對工人們説:“現在,你們開始拆這座小煤屋。”

王老師説,我認識這位中年人和他的孩子,這位中年人在當時不富有,但是他卻為孩子實現了自己的諾言。此時大家饒有興趣的問:“請你説出此時你説出此時他臉上露出了憂戚的神色,説:“他已經離開了人世,但是他的孩子還活着。”那麼他的孩子在哪裏?他應該是一為誠實的人。我們激動的問。

王老師平靜地説:“他的孩子現在站在這裏,就是我。”王老師接着説:“我想説的是,我願意像父親一樣,信守自己的諾言,為你們拆一間小煤屋。”言罷,教師裏傳來了雷鳴般的掌聲。

誠信是這個世界上最寶貴的精神財富,最能打動人的靈魂。無論時間如何變幻,誠信都閃爍誘人的光芒,永遠讓人心動,讓人難忘。有了誠信陽光的照射,世界必是一片燦爛。

誠信演講稿_ 篇9

大家好:

誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兑現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。

例如:日本餐飲業有條行規,盤子要用水洗七遍,洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準,責問這個學生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地説:“你不誠實,請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘,老闆打量他半天,説:“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧,對不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個城市。誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兑現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。

上則例子告訴了我們“人而無信,不知其可也”,所以我們不能不講誠信。生活上的經驗告訴我們,不講誠信的人可以欺騙別人一時,但是不能欺騙別人一世,一旦被識破,那個人就難以立足於社會,其結果既傷害了別人,也傷害了自己。

誠信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠信。

誠信演講稿_ 篇10

什麼是誠信?誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五嶽倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於史,廣為流傳,如今在商品經濟迅速發展的當代,誠信更是一盞指引社會、企業、個人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威, 商無信不富,人無信不立”。

誠信是企業重要的無形資產,是企業賴以生存的制勝法寶,是企業的核心競爭力,企業的一切經營活動都必須依託企業誠信這一無形資產才能順利進行。努力建設企業誠信, 營造一個良好的市場環境, 才能鑄就企業成功之路。

如今我們煙草行業也面臨着前所未有的強大沖擊,挑戰與機遇並存,如此一來誠信就更為我們所關注。作為煙草流通企業,客户就是企業的終端,是企業佔領市場的關鍵所在,是企業發展的堅實基礎,我們的真誠服務將直接決定客户對企業的忠誠度、滿意度,而客户的忠誠度、滿意度也直接決定着企業的發展前景

現階段在國家局“網建學上海”的號召下,如何建立起規範完善的銷售網絡,增強核心競爭力,牢牢控制住捲煙市場是當前工作的重點。從現階段看盡管目前我們擁有較為完備的網絡硬件,但是我們的網絡軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售户、服務零售户這個基礎還不牢固。

基礎不牢,地動山搖。提高網絡凝聚零售户、服務零售户的能力,建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業誠信建設的首要工作。

首先加快網建的現代化進程及應用。當前我們的網絡已具其“形”需要的是儘快脱離初級網建階段,向“電話訂貨、網上配貨、電子結算、現代物流”的現代流通轉變,把網建的重心從硬件的建設向功能的發揮轉變,採取堅持“三個提供”,提升服務內涵。

一、堅持提供有效的貨源,以消費者需求為中心組織貨源。市場是以消費者為導向,捲煙市場同樣如此,應積極滿足消費者的需求,採用個性化的銷售方式引導消費,提高市場滿意度。

二、堅持提供穩定的經營利潤,制定合理的價格、價差,確保零售户有長期而穩定的收益。

三、堅持提供附加在有形商品之外的服務,加大感情投資,維護與零售户暢通的交流渠道。

其次加強網絡內部建設,堅持“以人為本”的經營理念。在現代化流通體制中捲煙訪銷變革最大,即訪銷員向客户經理轉變,並在新的訪銷配送模式中擔任核心角色,因此網絡建設的好壞與客户經理的工作能力、業務素質有着直接的關係。為此捲煙訪銷的重大變革在網絡建設中佔有舉足輕重的地位,堅持誠信訪銷意義重大。

一、 樹立“讓顧客滿意”的思想理念 有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對從事網絡銷售的客户經理來説,更應該知道“得顧客者得市場”這條市場經濟法則。“顧客滿意”是市場競爭的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決於服務水平、服務質量的高低。我們必須樹立全心全意為零售户服務的思想,切實為他們排憂解難,以達到了解需求、引導消費,最終牢牢佔據市場的根本目的。

二、掌握一定的溝通技巧

在產品的營銷活動中零售户往往會根據客户經理的宣傳來做出某些判斷,因而對於客户經理來説,掌握一定的溝通技巧,既可以在較短時間內獲取零售户的信任,又可以完整的傳遞產品信息,提高營銷活動效率。平時在營銷工作中,客户經理應該多觀察、多瞭解,準確掌握零售户的“脈”,找準工作切入點,做到善於應變、巧妙對付各種人和事,並在日常營銷工作中做到“三個要”,即:態度要真誠、表情要熱情、要有自信心

誠信演講稿_ 篇11

誠信無形,卻能夠經天緯地;誠信無色,卻能夠耀人眼目;誠信無味,卻能夠在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。

近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,且不説商場上爾虞我詐,也不必説黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,説不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,以為北大新生入學,他提着大包小包,在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下,他看見一位穿着布衫的長者,便把行李往他身邊一放,説道:“師傅,麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後,這位新生辦完一切手續回來,發現那位長者依然為他守着行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發現,昨日為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代着名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事後,這位學生説道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠信就是如此征服着人心。

然而,誠信的魅力不止於此。

一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查,結果出乎人們的想象,沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為:成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説:“高深的理論我不懂。我只明白,誠心誠意對待我的每一位客户,誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自我的失業。

我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣應對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學生時代就隨意糟蹋自我的誠信,用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自我砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。

朋友們:讓我們努力培養誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

誠信演講稿_ 篇12

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙説:“借條就在我心裏,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鑽外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面:一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割,後者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表着一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子説:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所説的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他説:“君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》説:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過儘性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

誠信演講稿_ 篇13

小時候的一件事,到現我都忘不了。那年暑假,我和媽媽回內邱老家。幾天功夫,我就跑遍了田野上的各個角落,和小朋友們也打成了一片。那時,我們最喜歡玩捉迷藏了,樹後,草垛,房頂,都是我們的藏身之所,每天都要玩到滿天繁星才肯回家。一個晴朗的早晨,我和小山,小華,還有丁丁,丫丫,和往常一樣,來到離村口不遠的空地上玩耍。“石頭剪刀布!”“哈!你輸了!數到一百才能睜眼喲!”唉,真倒黴!又是我逮!我怨恨地瞪了一眼那兩隻手指組成的“剪刀”,無可奈何地閉上了眼睛。“九十八,九十九,一百!我來了!”我十分細心地在每一個可能藏人地方尋找,突然看到了一塊紅色的東西藏在半人高的草叢中,我躡手躡腳地走過去,撥開綠油油的野草,“啊!找到你們了!”看到小山,小華,還有丁丁都躲在這裏,我開心地叫了起來,“都怪小華,衣服沒有藏好,要不,你一準找不到我們!”“什麼呀!要不是你們都跟着我,才不會被一網打盡呢!”他們開始互相埋怨了,“每次你們被我找到都要吵架,其實誰也不怪,只能願我太聰明瞭!”我有些飄飄然了。“咦,丫丫在哪呢?”他們似乎沒聽見我的話,急着找丫丫。“放心吧,我一定能找到她的!”不知是不是老天看不慣我的驕傲,話音未落,天空就降下了傾盆大雨。我們幾個愣了一下,才覺得衣服早已被雨水浸透了,像落湯雞一樣跑回了家。

吃過晚飯,我才想起丫丫還沒找到,我得為我説過的大話負責,利馬穿上衣服要出門找丫丫。媽媽把我攔住了,説:“下這麼大的雨,丫丫一定也回家了,再説你要出去,感冒了還要吃藥呢!”我一想起感冒藥的味道,就不覺打了個冷顫,跑到電視機旁看起電視來,不一會兒就把這事忘了。

第二天,又是一個風和日麗的早晨,我早早起牀,跑到丫丫家找她玩兒。“咚咚咚”“誰呀?”“是我,甜甜!”“哦,甜甜呀!”趙阿姨打開了門,“是來找丫丫玩的吧!”“是呀!她在嗎?”“在到是在,只是感冒了,還發着高燒哪!”趙阿姨説着,歎了口氣。 “怎麼會發燒呢?”“昨天早晨出去玩,到吃午飯了還沒回來,又下着大雨,我和她爸出去找她,結果在草垛裏找到了丫丫,那時她已經全身冰涼了,額頭好燙好燙,我問她怎麼下雨也不回家,她説,要等小朋友來找她。唉,真是個傻孩子。”聽了阿姨的話,我心裏真不是滋味兒,羞得滿臉通紅。我怎麼能不害羞呢?丫丫為了等我來找她,下雨都不回家,還發了高燒,而我卻……

當天下午,我就和媽媽回家了。當我們再回去的時候,丫丫已經搬走了。從那件事之後,我再也沒有失信於人,因為我永遠忘不了,丫丫發着高燒還説着:“甜甜,我等你來找我……”

現在,人們都在談論誠信,是因為這個社會上太缺乏誠信了。假冒偽劣商品屢禁不止,坑蒙拐騙隨處可見。中國已經加入了WTO,如果不解決這樣的問題,是沒有人敢和我們合作的,與國際接軌也是一句空話。所以,我向大夥呼籲:選擇誠信吧!因為它比美貌來得可靠;選擇誠信吧!因為它比機敏來得憨實;選擇誠信吧!因為它比金錢更具內藴;選擇誠信吧!因為它比榮譽更具時效性;選擇誠信吧!因為誠信就意味着成功!

誠信演講稿_ 篇14

尊敬的各位領導、來賓,大家下午好,我是來自廣安醫院放射科的醫生,我今天的演講題目是《如何做一名誠信的醫生》。

誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目:誠信無味,卻可以散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信,有着撼人心魄的力量。廊坊廣安醫院放射科是一個同醫院一起不斷髮展的專業技術科室之一,集檢查、診斷、治療於一體,臨牀各科室許多疾病都須通過放射科設備檢查,達到明確診斷和輔助診斷。

剛畢業實習時有人對我説,在放射科醫生照相很簡單,有一個月就能學會,但是我用了6年的時間在工作中學習攝片技術;後來我對老師説診斷很簡單啊,但是我的老師今年60多了,還在看書學習。

記得有一位外院轉院而來右側股骨頸骨折需要手術的病人,來我們放射科檢查時,見到我後對我説,病人疼痛很厲害,我們已經照了片子,為什麼還要照,我看了一下他的照片只有正位沒有側位,就對他解釋:"您手術時還需要照右髖關節的側位片,看看骨折錯位情況,以便術中方便對位,讓我們張醫生來給您照張側位,不會讓您太疼得".第二天病人術後複查時還指名讓張醫生給照,當時我作為科室同事成就感油然而生,後來我對剛畢業的醫生説,病人是帶着痛苦來我們科室檢查的,尤其是外傷骨折病人,一定要在減少痛苦的情況下,要想盡一切辦法為臨牀醫生提供標準的影像,優質的膠片,才能為患者下一步治療提供指導意見。

影像診斷是患者檢查迫切想得到的結果,今年醫院為我們科室引進了一台荷蘭飛利浦1.5T高端磁共振系統,這對診斷的要求非常嚴格,為此我們聘請了北京友誼醫院磁共振碩士生導師張潔主任每週六來我院坐診授課,讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫院專家的診斷結果,磁共振剛引進時,有一位患者是我們的同事,年齡不大,一直腰疼,做過很多檢查都一切正常,後來進行了一次磁共振腰椎平掃,這才發現只有在磁共振下才能看到的脊髓下段佔位,進行手術後病理結果與放射科診斷結果一至,這使我們很有成就感,並且會促使我們更加努力的學習專業知識,永攀高峯。

如何才能做好一名誠信、合格放射科醫生?我認為必須誠心誠意對待每一位患者,為患者及時提供清晰的膠片和準確的診斷報備。誠心誠意對待醫生這個神聖的職業。讓誠信使我們的人格閃光,讓誠信使我們的醫學之路走得更寬,走得更遠,讓誠信使我們廣安醫院的明天更加輝煌,謝謝大家。

誠信演講稿_ 篇15

尊敬的各位領導、及參賽的各位同仁:

下午好!很高興能與大家共同探討“誠信”這個話題,今天我的演講題目是《內不欺已,外不欺人》,

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根,默默支撐;凌雲高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石,無語的支撐;那麼,人,又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!

“車無轅不行,人無信不立”,誠實守信,是我們中華民族的優良傳統。因為誠信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信,共產黨八年艱苦的抗戰,譜寫了世界軍事的壯麗詩篇。

從小我們都在接受着“誠信”的教育:孩童時,“拉勾勾”的遊戲讓我們懂得了“説話要算話”;“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會付出高昂的代價;上了學,老師們用一篇篇課文,一番番談話,一個個例證教導我們要成為誠實、守信的人:我們知道了作業不要抄襲,考試不要作弊,不要欺騙他人,答應了別人的事情要如約完成…

也許有的人會説,這些只是微不足道的小事嘛,“千里之堤,毀於蟻穴”這個典故相信大家都知道吧,一個小小的蟻洞如果不能及時填堵,早晚有一天,千里長堤就會坍塌。高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成,在小事面前尚不能以誠信嚴格律己,何談大事?

最後我想以孟子的話結束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中,時時陪伴諸位放眼光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也。”

謝謝大家,我的演講到此結束。

誠信演講稿_ 篇16

各位老師,各位同學:大家好!

今天,我演講的題目是《誠信,永不凋零的心靈之花》。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那麼,請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生説過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

誠信,像永恆的星輝,獨放光彩,

誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,

誠信,用春風般的胸懷感召着眾人!

誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗淨化人們的心靈;誠信,是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發芽、開花、結果。

誠信演講稿_ 篇17

老師們、同學們,大家好!

我今天演講的題目是《讓誠信伴隨我們成長》。

我曾經在書上看到一個故事:國王為公主選駙馬,選了20名風度翩翩、才貌雙全的青年男子,並各發一粒花種,告訴他們,一年後誰種出的最美麗的花,就選誰做駙馬。期限到了,20個人都來到皇宮。19人捧着盛開着美麗鮮花的花盆,只有一個青年捧着一個空空的花盆。國王見此情形後,馬上宣佈:捧空花盆的少年當選駙馬。原來國王是把20粒花種煮熟後,再分給他們去種,煮熟的種子當然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實,他不為當附馬而作假,理應被選為駙馬。

這個故事雖然是童話,但卻發人深思!你覺得呢?

誠信是什麼?老師講過,誠信是誠實守信,是人生最基本的素質與道德要求,是做人的根本,是一個人不可缺少的道德品質。兩千多年前,著名的思想家孔子反覆地告誡他的弟子,要“謹而信”、“與朋友交,言而有信”。在孔子看來,為人處世,不要誇誇其談,説話要算數;與朋友交往,要言而有信;作為一個人,卻不講信譽,怎麼可能辦成事呢?如果一個人説話守信用,態度誠懇,就會受到別人的尊重,概括孔老先生的意思,就是“誠信是為人處世的根本,誠信是成就事業的根基。”社會學家尼可拉斯説:“誠信,是降低社會複雜度的一種機制”。誠信是一個人的臉面,面對朋友、面對工作、面對學業,甚至面對自己,千萬不能丟臉啊。否則,你通往成功的道路,永遠都在施工當中,永遠無法通行!

同學們,我們只有誠實守信,將來才能奉獻社會。奉獻社會要求全心全意地為人民服務,不圖名、不圖利,以為人民謀福利、為社會作貢獻為快樂,而做到這些的關鍵,就是要有誠實守信的道德品質。

做不到誠實守信,就會表面上説是為人民服務,實際上是“為人民幣服務”;表面上説不圖名、不圖利,實際上是沽名釣譽、唯利是圖;表面上就是為人民謀福利、為社會做貢獻,實際上是為一己私利,不擇手段,甚至以身試法。

同學們,我們要從現在的學習生活做起,讓我們都做誠實守信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每一個人的心田,為誠信廣而告之,積極投身誠信的生活吧!

同學們,讓我們記住:“與朋友交,言而有信。”

同學們,讓我們記住:“言必行,行必果。”

同學們,讓我們記住:“説話要做到‘一諾千金’。”

同學們, “以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”, 讓話永遠鞭策着我們,永遠伴隨我們健康成長!

老師們、同學們,我的演講完畢,謝謝大家!

誠信演講稿_ 篇18

尊敬的各位評委老師,親愛的同學們:

大家好,我叫,今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。

價值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標準,是行動遵循的準則。富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,這是十x大對社會主義核心價值觀的最新概括。那麼誠信是什麼呢?這讓我想起了古代的一個故事。

曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟着一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他説:“你回去,等我回來以後,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他説:“那不過是跟小孩子説着玩的。”曾子説:“決不可以跟小孩子説着玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。

現在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾子於是把豬給殺了。通過這個故事使我受益匪淺,發人深思!大家覺得呢?

記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實的成績,就打消了這個念頭。後來試卷發下來,雖然分數不是第一名,但這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後,

媽媽表揚了我,説我做得對,我心裏面也很高興,促使我在平時的學習更加努力。

我們中國人常説:“三歲看老”。如果,小時候就弄虛作假,那麼長大以後,做生意就會搞偽劣商品,做官就會貪污受賄,這樣,將會受到法律的嚴懲。

一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會主義核心價值觀。同學們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧!因為誠信是人最美麗的外套,是心靈最聖潔的鮮花;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現裂痕。

我要做一個講“誠信”的人,也願“誠信”伴隨大家的一生!

我深信,有了誠信,我們會飛得更高,飛得更遠!