朋友們，今天站在這裏，我為大家帶來的演講題目是青年在創建和諧社會中所擔負的責任。
眾所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現已作為當前國內政治主題詞之一。和諧發展，是可持續發展的合理演進和梯級昇華。構建和諧社會，不僅是我們執政黨堅持以人為本的執政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩定是和諧的前提，穩定壓倒一切。作為青年，在創建和諧社會中，要做到創造安定有序的環境。安定有序的環境，就石油企業來説，可以解釋為生產安全、隊伍穩定。作為青年，如何創造安全的環境，在安全生產中發揮生力軍作用，這需要我們站在發展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，築起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩定中發揮出骨幹作用，在維護穩定上下功夫。我們石油企業是國有企業的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和羣眾着想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩定。我想，只有安全、穩定，正是我們石油企業最和諧的音符。
如何創建和諧社會，又使我想到了團結。古人説的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經説過：團結就是力量。社會是由羣體組成，而羣體是由一個個的人組成。因此，可以這麼説，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業的發展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創業、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關係，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。
科學發展觀就是統籌人與自然的和諧發展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規律，生產發展、環保達標、環境優良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現出了尊重自然規律。採油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環境日趨完美。如今，南部油田顯現出站新景靚、水淨路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧於前人、也不負於後人的人與自然的和諧發展的石油企業發展之路，為我們和我們的下一代創造着美好的生活圖景。中國要真正強大，走構建和諧社會是當務之急，也是必由之路。面對新的世紀，面對新的挑戰，創建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標，讓我們繼續高唱我為祖國獻石油，共同努力，描繪出和諧共存的美好願景
演講稿二：共建和諧社會演講稿
和風細雨、和顏悦色、和藹可親、和氣生財、和睦共處、和衷共濟、和和氣氣、和和美美，和你們一起弘揚和諧精神，創建和諧校園……
和諧之光已普照神州大地。社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。高等學府是神聖的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當為和諧的前沿陣地；人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業，應該做和諧的先頭部隊。
校園要和諧，人和是基礎。人和出凝聚力、出戰鬥力、出生產力；人和出感情、出健康、出效率；人和出人才、出成果。人和就要師生和睦共處，家庭和和美美，同事和和氣氣，説話和風細雨，辦事和顏悦色。
校園要和諧，文化是先導。新的校園文化，需要我們不斷髮展，不斷昇華，不斷完善，齊心協力打造先進的和諧文化，讓它在構建和諧校園中發揮重要作用。
校園要和諧，發展是關鍵。只有發展了，學校才能獲得更好的辦學條件和發展機遇，才能為教師提供更大的平台和更高的待遇，才能給學生創造更優越的學習環境。
我深信，我校一定會創建一個令人嚮往的和諧校園。在這裏，教師安居樂業，快樂地工作；學生競知向學，開心地學習；讓我們和睦共處，和衷共濟，為加強和諧校園建設，促進學校和諧發展貢獻力量吧！
演講稿三：共建和諧社會演講稿
同學們，朋友們，你們好!
今天有機會能在這裏和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸!
所謂弘揚中華民族傳統文化!我們應具體弘揚什麼?
如何繼承優秀的民族文化藝術!並學習借鑑優秀的西方的民族文化藝術!古為今用，洋為中用!貫通中西，並有所創新，是文學藝術界應該思考的問題!
我是個祖輩生活在北京城內的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多!中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統藝人留下的東西取之不盡，學無止境!而且從他們身上可以看到中華民族傳統的優秀品德!謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區分的！
XX年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140週年全國巡展筆會活動，本着弘揚中華民族傳統文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養畫，往返行程約十萬裏，走遍了全國三十餘個省區，五十餘座大中城市，和各地區的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流!並進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養，也親眼目睹了目前中國傳統藝術發展的現狀，社會的繁雜，人民的疾苦!
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業的己達上百萬人；從事書畫專業創作的也有數十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數字來源於中國收藏家雜誌)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象!
然而，經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現象，我們卻發現很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤!的警告。
現象：一、少數功成名就、頭帶光環的藝術大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數十萬，坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫於生計頻於奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導着人們對書畫作品的收藏追求!而這裏有多少是真正有價值的收藏?而又有多少是把它拿去作為骯髒交易的敲門磚?推動腐敗氾濫的貢品?
三、更有一些道德淪喪、利益薰心的書畫創作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，製假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贋品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
四、無數喜愛書畫藝術的青年學子，在扭曲了的價值取向的誤導下，盲目的向藝術殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術院校招生報考期間，屈指可數的招生額度，卻有數萬人在家長的陪同下，風餐露宿，奔波於各校之間。而學業告成之後，又能有幾人找到符合所學專業的職業呢?
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利薰心的思想極為嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居．品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。淨化書畫藝術環境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現象要比經濟發展落後還要可怕，經濟發展的落後使人民生活困苦!而墮落的文化現象卻腐蝕着中華民族的靈魂，貽害子孫。在創建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統文化的精華，繼承和發揚中華民族傳統道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統文化的人們奮發圖強，更需要全社會對傳統文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統文化的戰略思考，系統政策；在民間，需要進行系統的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標誌。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會裏，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶着它們所倡導的價值觀念，對年輕人產生影響，在潛移默化中改變着他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統文化很多東西，比如儒家道德倫理觀，温良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今餘毒未散。嚴重影響着我國健康、和諧社會的發展。
xx同志關於樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現出一個社會或一個社會羣體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特徵的完整複合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現倒退，但也意味着迴歸，事物的發展就是一種不斷的盤旋輪迴的過程。我們相信，隨着國人整體素質的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來!她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟並尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，願與在座各位共勉!
謝謝大家!