弘揚傳統節日的主題演講稿 篇1
尊敬的老師，同學們：
大家好!
隨着清明節的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統節日來説，其實有更多需要思考的內容。清明節裏，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活着，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統。而對於傳統節日來説，對我們每個中華民族的子孫來説，無疑都是最好的精神原鄉。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好，成為每個人都應該關心的基本話題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話題勢必會再次被提及，同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉。
傳統節日源遠流長首先在於傳承。傳統是現代的精神根基所在，傳統節日裏深深浸透着文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長的都是文化因素，比如春節，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節的緬懷先人，是最好的傳遞傳統的表達;中秋節裏的團圓，又是最好的閤家歡樂的表達。從這裏出發，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統文化的“形”，讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉里能夠有更多精神寄託;第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統節日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關係，懂得其中的固定邏輯。
傳統節日源遠流長更在於創新。可以説，創新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這裏，我們需要看到，對傳統節日來説，一方面需要賦予其中與時俱進的內涵，在與時俱進的過程中，隨着時代的進步能夠出現新的內容，比如春節搶紅包就是最好的例子，在以往的春節中，沒有搶紅包這樣的環節，如今隨着信息化程度的提升出現這樣的環節，這就是對我們最好的一種撫慰。對於每個人來説，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對於傳統節日來説，源遠流長的過程中，需要創新的內涵釋放，這包含着主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上，傳統節日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內涵;被動層面上，需要接受更多的進步因素，這些都是傳統節日創新的基本內容。
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇2
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿，而傳統節日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標誌，是一個民族歷史文化的長期積澱，每個節日都是文化的載體。兩天後，我們將迎來中國僅次於春節的第二大傳統節日——中秋節。同學們，可如今，中秋節對於我們的意義又到底是什麼呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應接不暇的宴席與觥籌交錯的應酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農曆八月十五?
現實一次次向我們證明：我們過着歷史悠久的中秋節，卻不一定了解中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院裏賞月，卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳説;我們嚐盡了美味的月餅，卻往往沒聽説過“朱元璋與月餅起義”。象徵團圓與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所藴含的豐富文化內涵和民族精神。
面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數西方節日的滲透性興起與部分中國傳統節日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化!”
中華傳統文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這麼説：“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待着我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。”同學們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統節日，挖掘其背後的傳統文化，深入理解並取其精華，主動成為中華傳統文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇3
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的內容是《瞭解傳統節日，熱愛中華文化》。
中國是一個地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色，也為我們展現了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的中國就連傳統的習俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得"冬至"這個節日，冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子，它是二十四節氣之一，同時也是中華民族的一個傳統節日。曾有"冬至大如年"的説法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道："以冬日至，致天神人鬼。"這樣做的目的在於祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的飢餓與死亡。到了唐宋時，以冬至和歲首並重。南宋孟元老《東京夢華錄》："十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。"
對於冬至，蘇州一直延續古時候的傳統，"冬至大過年"這一説法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有説有笑的過一個温暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了滷菜，俗語有云：有得吃，吃一夜;嘸不吃，凍一夜。即富裕之家要吃一夜，貧 困之家只能乾坐着凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想吃一夜，所以就喝酒、買滷菜吃。
這可以説是南方人的冬至夜，那麼北方人的冬至就沒那麼隆重了，北方人並不過冬至夜，而是過冬至，在那一天北方人會吃一碗餃子，因為餃子的形狀類似耳朵，吃了餃子，耳朵就不會被凍掉了。
説完了剛過去不久的冬至，再來説一説即將到來的春節吧。對於春節，南方和北方的差別也很大。
春節從臘月二十三日開始，一直延續到正月十五。在春節時，家家户户都會對家裏進行一次大掃除，意味着"辭舊迎新"，南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯，北方人除了春聯外，還會在窗户上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起吃一頓團圓飯，長輩會給家裏的小輩一份壓歲錢，聽着窗外的鞭炮聲，看着春節聯歡晚會，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對於小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜"，而北方則是將臘月二十三日成為"小年"，在這一天需要"祭灶"，北方人會煮好麻薯，供奉給灶王爺，因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情，為了讓灶王爺不要胡説，能夠説些好聽的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺的嘴。
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節，現在作為我國的法定節日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經增強了許多。
眾所周知，農曆五月初五是端午節。
端午節，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經在端午節是最受歡迎的活動，然而，隨着時代的變化，社會節奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了，而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。”
聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。
更重要的是，這是一個傳統的中國節日，文化內涵豐富，保留了華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有那麼多年曆史的傳統節日，眼看着即將成為他國的國家遺產，我們會有多麼尷尬?
不用説，這些年來，中國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青菜團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不用説了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候吃都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉並會使用繁體字?你不懂文字怎麼能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果，許多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。
以端午節為例，它已經融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱為輪渡節，這是一個在插秧後祈求豐收的節日。在很長一段時間裏，中國人注重創新，但往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢?
俗話説：只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一個無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發達國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇5
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好！
這一週，我收集了大量的中國傳統資料：對聯、生肖、剪紙、中國傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的信息，因為我對傳統節日很感興趣。
在我感興趣的傳統節日中，春節是我最喜歡的，因為它是中國人民中最盛大的傳統節日。夏曆正月七年級，又稱農曆，俗稱“過年”、“過年”。每年新年，街道上都掛滿了紅燈籠和飄揚的彩旗。購物中心擠滿了人。買年貨可以熱鬧。奶奶準備了充足的食物，外面有很多“砰，砰，砰”的鞭炮聲。每個孩子都穿上漂亮的新衣服，大人們露出滿意的`微笑。爸爸給我買了很多煙花爆竹。晚上，我拿出煙花，下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開心。直到晚會開始，我才依依不捨地回家，一邊吃着水果，一邊和家人一起看晚會。精彩的表演讓我們笑了，心想：“要是天天過年就好了！”！
我也喜歡“重陽節”，這是一個古老的中國傳統節日，名為重陽節。在重陽節，還有“老人節”。這一天，人們賞菊，穿山茱萸，喝酒爬山。這天放學後，我和父母準備了一份禮物去看望爺爺奶奶。我心裏很高興，因為我明白尊老愛幼是我們中國的傳統美德。
元宵節也讓我難忘。每年農曆正月十五，春節剛過，就迎來中國傳統節日元宵節。這一天，我們還放了很多煙花，吃了元宵，猜燈謎，看了公園的燈。我家是圓的圓的。當時心裏充滿了無比的幸福和喜悦。中國傳統節日真的很豐富多彩。他們是中國文化。
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
我是來自高一xx班的xx同學，今天我演講的題目是《中秋，又到一年月圓時》。
當天氣不再炎熱的時候，當清晨的步伐不再悠閒；當課業不再輕鬆，當耳邊又響起一陣陣親切的叮嚀，我們又迎來的一個嶄新的學期。金秋九月，金桂飄香，花好月圓，在這萬家團圓的中秋佳節，你的心是否如我一樣牽掛着遠方的親人，讓我們祝福親朋好友身體健康，節日快樂，闔家幸福！
中秋，又到一年月圓時。讓我們珍視親情，閤家團圓。中秋，是一個飄溢親情的節日；中秋，是一個瀰漫團圓的時節。這個時節，感受親情、釋放親情、增進親情；這個時節，盼望團圓、追求團圓、享受團圓。這些，都已成為人們生活的主旋律。
還記得兒時朗朗的讀書聲嗎？“舉頭望明月，低頭思故鄉”，是李白提醒我們思鄉；“但願人長久，千里共嬋娟”，蘇子發出如此美好的祝願；“海上生明月，天涯共此時”，啊！那是張九齡給我們送來的祝福。是的，天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看，我們慶賀自己生在這樣一個美好的時代！和平、安康、幸福、團圓，這不正是我們先人多少年來追逐的信仰嗎！
中秋最美是親情。幾盤小菜，幾句家常話，簡簡單單卻又傳遞着人類最温暖、最和諧的聲音，今夜，月圓人更圓！
中秋最美是思念。十五的月亮，照在家鄉照在邊關。寧靜的夜晚你也思念我也思念。月亮最美，美不過思念；月亮最高，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂！
中秋最美是感恩！無須多言，給父母一個微笑，給親友一聲問候，遞上一杯清茶，送上一塊月餅，這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養。
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇7
敬愛的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！我是來自高二5班的孫一雲，我今天演講的題目是《重視傳統節日，弘揚傳統文化》。
中國的傳統節日是廣大勞動人民在長期的艱苦求索中汗水與美德的結晶，希望與祈禱的產物，文明與發展的承載。每個傳統節日都有形式方面的組合，更有內涵方面的體現，比如，全社會公認的最具有普遍性和影響力的四大傳統節日：元宵節——吃湯圓、掛燈籠、舞獅子；端午節——吃粽子、賽龍舟；中秋節——吃月餅、賞明月；春節——吃餃子、貼春聯、放鞭炮、穿新衣、拜大年等。本來，"吃"只是過節的一個組成部分，後來由於"破四舊"、易風移俗，再加上温飽沒有解決，"吃"成了一種企盼乃至是唯一的過節形式了。把傳統節日歸結到飲食是一種悲哀，而因為飲食生活的改變，便放棄過節更是一種悲哀。節日更重要的是一種文化，一種內涵，一種精神寄託。
傳統節日是一個民族傳統文化的重要組成部分，更是傳統文化的體現，重視傳統節日是弘揚傳統文化的重要方面。傳統節日之所以能延續幾千年，就是因為它已經成為人們生活中的重要組成部分。越是經濟發達，傳統節日越是應該紅火，也越有條件做得紅火。如果我們不用傳統節日去佔領市場，外來的洋節就會佔領市場，同時外來文化就會佔據我們的心靈，左右我們的意識。
我們重視傳統節日，弘揚民族文化，但並不排斥外來健康文化。我們沒有必要用命令的方式去阻止人們過聖誕節和情人節等洋節，但洋節有其產生的特殊背景和獨有的文化內涵，如果我們長時間過洋節，不過傳統節日，肯定會對我們自己國家的傳統文化造成影響。我們不提倡狹隘的民族主義，但我們也不能用外來文化全面代替我們的傳統文化，況且，外來節日所體現的文化並不一定就適合我們，現在不是傳統文化排斥外來文化，而是外來文化在擠壓傳統文化。我們不否定借鑑，但需要的是以我為主的借鑑。
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇8
親愛的各位老師和學生們：
大家好!
“正月正，正月十五掛紅燈”，又到元宵節，又是一個小年了。按我們這兒的風俗，全家人要在一起吃頓團年飯，還要吃湯圓，這樣才是和和美美、團團聚圓嘛!
可我們家的團聚在哪裏呢?
爸爸早就説好了，爭取在節前從江西趕回來，可前兩天又打説：買不到車票，只好不回來了!我心裏有説不出的絕望，年三十爸爸就沒回來，我盼啊盼，盼着元宵節到了，爸爸也該回來了，可……，爸爸，你已經分開家350天了，難道你就真的一點也不想我和媽媽嗎?我想您也許是身不由己吧!再説，來回一趟車票錢就要幾百塊，又呆不了幾天，這樣似乎也是不值得!
可“團聚飯”還是要吃的，我忙着端菜、擺碗筷、拿杯子，倒飲料，一切準備就緒，喜慶的鞭炮聲此起彼伏的，家家户户都開場吃團年飯了。
我看着滿桌子的美味，端起最愛喝的`果汁，卻怎麼也快樂不起來，想起去年元宵節時，我和爸爸划拳喝飲料，媽媽卻硬是要喝白酒，一家人爭來吵去，多熱鬧啊!爸爸呀爸爸，你今天在哪呢?是在上班，還是休假，是和朋友們一起喝酒呢，還是單獨一人在街上閒逛呢?哦，也許這就是“每逢佳節倍思親”吧!
啊!爸爸媽媽，你們可一定要保重身體，平平安安的呀!我也會努力學習的，你們放心好了!但願我們一家人能早日團聚!
謝謝大家!
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇9
親愛的老師同學們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿，而傳統節日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標誌，是一個民族歷史文化的長期積澱，每個節日都是文化的載體。兩天後，我們將迎來中國僅次於春節的第二大傳統節日——中秋節。同學們，可如今，中秋節對於我們的意義又到底是什麼呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應接不暇的宴席與觥籌交錯的應酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農曆八月十五?
現實一次次向我們證明：我們過着歷史悠久的中秋節，卻不一定了解中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院裏賞月，卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳説;我們嚐盡了美味的月餅，卻往往沒聽説過“朱元璋與月餅起義”。象徵團圓與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所藴含的豐富文化內涵和民族精神。
面對韓國“端午節”成功申報世界非物質文化遺產，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數西方節日的滲透性興起與部分中國傳統節日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化!”
中華傳統文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這麼説：“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待着我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。”同學們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統節日，挖掘其背後的傳統文化，深入理解並取其精華，主動成為中華傳統文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最後，祝願大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統節日傳統文化之本源，過一個幸福快樂的中秋節。
謝謝大家!
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇10
春節是我國最隆重、最傳統的節日，節日期間，家家户户都張燈結綵，貼春聯、放鞭炮、吃餃子、走親訪友，好不熱鬧呀!自然地快樂的事情也有很多很多，下面呢就來介紹一下我的快樂的事情吧!
臘月二十三過小年，大家都在置備年貨，媽媽也不例外，而我則趁這個假期好好的放鬆一下，自然地電視也就成了我的好夥伴。假期裏我迷上了看新版的《還珠格格》。每看一次，我都會跟着哭，跟着笑。在裏面我最喜歡的是開心果——小燕子了。她善良，他用自己善良的行為幫助了許多的貧苦的老人和孩子，她把從市集上買來的老母雞放生了，還它們自由。他的善良的一舉一動，深深地打動了我。她還很樂觀。每次遇到困難的時候，她都樂觀的去面對，不但自己克服了困難，同時也把快樂帶給了別人。他樂觀的心態，值得我去學習。所以，在生活中我們要學會善良待人，樂觀面對生活，解決困難的同時，自己也享受到了快樂，更重要的是也給他人送去了快樂。
大年三十那一天，我和爺爺、爸爸、媽媽，一起貼春聯，一張張的春聯象徵着來年生活的紅紅火火。雖然在貼春聯的過程中，手凍得很疼，但是心裏卻是很開心，同時讓我感受到了家的温暖與幸福。更知道了許多有關春聯的知識。如：春聯是我國的傳統文化之一;人們在貼“福”字時，常常倒着貼，取義為：“福”到了，希望來年的生活幸福美滿。
春節中快樂的事情説也説不完，道也道不盡，只要我們用心去體會，生活中處處都是快樂!
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學們
大家好！
盼着，盼着，我們的元宵節終於來臨了。在這個歡樂的佳節裏，每家每户都高興地品嚐着湯圓，賞月、觀花燈。我們家也不例外，吃完湯圓後，我和爸爸媽媽到廣場去觀賞花燈。天氣十分晴朗，月亮高掛在深藍色的天空中，銀光灑滿大地。
馬路上到處洋溢着節日的氣氛，車水馬龍。人們穿着各式的衣裳，汽車像一條長龍在馬路上飛馳，到處喜氣洋洋。寬闊的馬路兩旁張燈結綵，掛着一排排五彩繽紛、千姿百態的宮燈：特別是吊在小商鋪門前那幾盞大紅宮燈，燈罩上寫着“財源廣進”、“吉祥如意”、“元宵佳節”等吉祥詞句，增添了濃厚的節日氣氛。
廣場四周的'花燈真是各式各樣、千姿百態，有的是象徵吉祥如意的吉利燈，有的是深受孩子們歡迎的各種動物或卡通人物形象的塑料彩燈，有的是古老的紙宮燈、跑馬燈、龍燈、米老鼠燈、孔雀開屏燈，有花草蟲魚、十二生肖、奧運福娃燈等，各種各樣的花燈使人眼花繚亂，象徵着國泰民安，五穀豐登。
在這喜慶的正月十五，炮竹聲聲，火樹銀花，到處洋溢着喜氣的氣氛，使我們沉浸在歡樂的海洋裏。那各式各樣的花燈，一幕幕地展現在我的眼前，令我想起了祖國一步步走向繁榮的景象。這些一閃一閃的花燈好像天上眨眼的星星，給這元宵花燈之夜增添了歡樂氣氛，使我流連忘返。
謝謝大家！
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇12
親愛的各位老師和學生們：
大家好!
正月十五是元宵節，元宵節又稱“上元節”，是中國民俗傳統節日。古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節，又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。
今天又是一年一度的元宵節，聽説我們桂花城的元宵節與眾不同。終究是怎樣的呢?我懷着好奇心走下樓去，到了樓下又是別有一番風景。只見物業的叔叔阿姨們，都在忙着佈置元宵節活動要用的'東西，有的在貼燈謎，有的在準備禮品，還有的在準備高壓鍋、麪糰和餡料，有的在佈置場地……一切準備完畢之後，物業阿姨宣佈：“桂花城的元宵活動如今開場!”之後人人都忙了起來，我也不例外，奔向我喜歡的活動場地。
我先去猜燈謎，我想：我不如先去猜幾個簡單一點的，這樣就可以多得一點禮品。我找到一個燈謎，謎面是這樣的：輕如鵝毛，大如西瓜。我眼珠子軲轆一轉，腦子一想，咦!這不是氣球嗎?我趕緊把答案告訴了物業阿姨，結果我真的猜中了，阿姨給了我一個碗墊。我拿着碗墊，心裏快樂極了。我抬頭看見有人在拔河，我就湊過去瞧瞧。在一輪比賽完畢後，我也參加其中，接過繩子站在隊伍的最後，牢牢地拽着繩子。只聽裁判吹了一聲哨子，我便奮力往後拉，感覺渾身的力氣都集中在了手上。最後，由於對手大多數都是身強力壯的大人，我們隊輸了。不過，我們仍然玩得很開心。
謝謝大家!
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇13
女生們先生們，大家早上好：
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷着一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還説我父親缺少國際公民的素質。
聽了這個，我感到特別驚訝!這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中説出呢?他們的話不禁讓我深思：什麼是國際公民?怎麼又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味着我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?
當然不是!在我看來，國際公民身份意味着對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成為國際公民!換句話説，國際公民從家裏做起!
要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什麼，向哪個方向前進; 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如説孔子，他可是什麼外語都不會説，但憑着對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人;成龍，作為一箇中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑!
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味着民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一箇中國人!
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什麼不主動擁抱它呢?帶着我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇14
中國有許許多多的傳統節日：歡樂詳和的春節、大鬧花燈的元宵節、賽龍舟的端午節、萬家團圓的中秋節……在這許許多多的節日中，我最喜歡的要數端午節了。
端午節是每年農曆的五月初五，每到這一天，媽媽就會給我戴上提前準備好的香包，胳膊上繫上五彩繩，據説這樣就不會招惹蚊蟲的叮咬。然後媽媽會端上來飄着棕葉清香的棕子，一年人吃着香香甜甜的棕子，其樂融融……
媽媽告訴我，端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設立的。屈原是我國戰國時期的楚國人，深受楚懷王重用。一些奸臣看到了，非常嫉妒屈原。於是他們在楚懷王面前説屈原的壞話，楚懷王聽信了饞言，漸漸地就疏遠了屈原。屈原悲憤不已，就寫下了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。後來，秦國攻佔了楚國一些領土，要求楚懷王去秦國議和。屈原看出這是秦王的一個陰謀，於是冒着被處死的危險向楚懷王進諫，楚懷王非但不聽，還將屈原逐出都城。楚懷王客死秦國。秦王又一次攻佔了楚國，並佔領了楚國國都。屈原見自己的政治抱負不能實現，又不願做亡國奴，便仰天長歎一聲，抱着石頭投入滾滾的汩羅江。當地百姓悲痛不已，他們紛紛划着船來到江面上打撈屈原的屍體。他們往江裏投棕子、雞蛋，希望魚兒不要吃屈原的屍體;他們把船裝扮成龍的樣，在江面上劃來劃去，以此驅趕水怪。
從此，人們把每年的農曆五月初五定為端午節，每到這一天，家家户户都要吃棕子，喝雄黃酒，賽龍舟;孩子們系香包，戴花線……以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇15
親愛的各位老師和學生們：
大家晚上好!
今天是中國傳統的元宵佳節。元宵節，又名元夕、上元節等，是中國自古以來一年中最為熱鬧的節日，堪稱中國的“狂歡節”。而狂歡節又是一種具有世界性質的文化現象。去年，國家法定節假日調整方案出台，得到了廣闊羣眾的擁護。但是，新增設的節假日裏沒有元宵節，不免讓人感到美中缺乏。因為，要想體驗和發揚中國特色的狂歡節精神，元宵節具有無與倫比、不可取代的地位。
元宵節的文化豐富而多層次。正月十五是一年中第一個圓月之日，國人根據這“第一良宵”之意，名之“元宵”;因為這晚通宵掛燈結綵，故又名“燈節”;此前後，正是立春節氣，元宵一過，農民們要忙農田耕作了，所以節日活動有一些農耕意味，像是個“農耕之節”;元宵又是約定俗成的男女交往之節，“月上柳梢頭，人約黃昏後”的是“元夕”，“眾裏尋他千百度”的'還是“元夕”，從這個功能看，元宵堪以中國的“情人節”名之;再是各地社火演藝集中演出的日子，由這一點着眼，元宵又可稱為“歌舞戲劇節”的。元宵在國人的社會生活中是個“大節”。元宵的節日食品在漢語裏就名“元宵”，和節日同名，在節日文化裏獨一無二，沒有人會把粽子叫“端午”，把月餅叫“中秋”。
元宵狂歡節精神之第一要義就是“解放”精神。人們首先把自己從冬天裏、從室內解放出來。放燈觀燈，是元宵節的第一大節俗。人們看燈、賞燈、玩燈，超過觀月的慾望，清代樑元穎?元夕前門觀燈?雲：“今宵閒殺團團月，多少遊人只看燈。”彷彿人們就是要製造出人世間的光亮來抵禦月亮光，與月亮光媲美。看燈必然要到户外，到通衢大街上。人們在屋子裏“貓”了一冬了，元宵燈吸引大家走出户外，這樣對身心安康有好處，所以會有“走三橋”、“走百病”之謂，到處走走，百病無有，實在是個號召運動、鍛鍊身體的發動令、廣告語。人們很快就要投入到繁忙的工作中去，元宵遊可以説是一種熱身運動，鬆動鬆動筋骨，調節調節。
在這辭舊迎新、桔祥喜慶的時刻，我們滿懷喜悦迎接中華民族最隆重的傳統節日元宵節的到來!
謝謝大家!
弘揚傳統節日的主題演講稿 篇16
親愛的各位老師和學生們：
大家好!
“正月正，正月十五掛紅燈”，又到元宵節，又是一個照片了。按我們這兒的照片，全家人要在一起吃頓團年飯，還要吃湯圓，這樣才是和和照片、團團圓圓嘛!
可我們家的.截圖在照片呢?
爸爸早就説好了，爭取在節前從照片趕回來，可前照片又打電話説：買不到照片，只好不回來了!我心裏有説不出的照片，年三十爸爸就沒回來，我盼啊盼，盼着照片節到了，爸爸也該照片了，可……，爸爸，你已經離開家350天了，難道你就真的一點也不想我和照片嗎?我想您也許是身不由己吧!再説，來回照片車票錢就要幾百塊，又呆不了幾天，這樣似乎照片不值得!
可“團圓飯”還是要吃的，我忙着端菜、擺碗筷、拿杯子，倒飲料，一切準備就緒，喜慶的鞭炮聲此起彼伏的，家家户户都開始吃團年飯了。
我看着滿照片的截圖，端起最愛喝的照片，卻怎麼也高興不起來，想起去年元宵節時，我和照片划拳喝飲料，媽媽卻硬是要喝白酒，一家人爭來吵去，多照片啊!爸爸呀爸爸，你今天在哪呢?是在照片，還是休假，是和照片們一起喝酒呢，還是獨自一人在街上照片呢?哦，也許這就是“每逢佳節倍思親”吧!