尊敬的老師、親愛的同學們，大家好！
3月5日是毛澤東“向雷鋒同志學習”題詞發表44週年。3月，又是我們學習雷鋒的傳統月。幾十年過去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實踐着自己的人生價值。一提起雷鋒，中國人可以説是家喻户曉，人人皆知。這位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現出一種令人震撼的道德品質和人格魅力。一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰友家中寄錢等等。所以人們常説：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來了多少快樂和安慰。
40多年來，雷鋒這個名家喻户曉，雷鋒精神已經成為中華民族精神的一部分。今天，我們應該怎樣發揚光大雷鋒精神呢?3月5日作為學雷鋒日，同學們應該以自己的切實行動來體現新時代的雷鋒精神。
學習雷鋒，就要象雷鋒那樣，志存高遠，胸懷寬廣，樹立遠大理想。
學習雷鋒，就要像雷鋒那樣，緊跟時代步伐，發奮學習，掌握建設祖國的本領，更好地適應改革開放和現代化建設的需要。
學習雷鋒，就要像雷鋒那樣，以實際行動團結友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為。<蓮山課 件>
學習雷鋒，發揚雷鋒精神，爭當新時代的小雷鋒。同學們，根據我校的具體實際情況，我們把“學雷鋒見行動，從我做起，從今天做起，從小事做起，熱愛家庭，熱愛班集體，熱愛學校”作為三月的主旋律。
文明之星、衞生之星人人爭，大家都來保持校園裏的清潔，不隨便亂扔紙屑紙團，見到地上有垃圾，請你彎彎腰，撿一撿，衞生之星一定是非你莫屬了。
同學們，讓我們攜起手來，共同努力，學習雷鋒，從點滴小事做起，大家互助互愛，做一個新時代的“小雷鋒”！
講正氣樹新風演講稿2018樹新風演講稿（2） | 返回目錄一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優良傳統。江澤民同志引經據典、深入淺出地説明了“一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業”。改革開放至今，不可避免地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大羣眾樹立光輝的典範和學習的榜樣。
由此想到：自古以來，奸臣賊子投機取巧，禍國殃民，以至於留下千載罵名。如果認真琢磨，無昏君哪來奸佞？無貪官哪來小人？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基礎和環境吧？否則，奸佞小人從何而來？縱觀現實，小人得道，邪氣上漲，中央這麼好的政策不能“政令暢通”，對人民有利益的事，明知可為而不為，有正義感的人將正氣藏在心裏，伸張正義的人屢屢遭到打擊報復……如此等等，為何如此？不是説明我們的環境正氣還不足以壓邪氣麼，因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹立正氣，形成一種良好的社會風氣。正氣如何樹立？
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和民族的先鋒隊。一箇中國共產黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必須履行義務中有兩條：切實開展批評和自我批評，勇於揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現象作鬥爭；發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇鬥爭，不怕犧牲。
“講正氣、樹新風”對於中國人的意義不僅僅停留在當代，還在於它能最大限度地發掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚鋭氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現中華民族偉大復興的進程中所需要的。
升旗演講稿範文：講公德 樹新風2018樹新風演講稿（3） | 返回目錄同學們：
早上好!
今天我講話的題目是《講公德樹新風》。
中央電視台曾經播放過這樣一則公益廣告：畫面上嘈雜擁擠的電車車廂裏，一個空易拉罐被一隻只冷漠的腳踢來踢去，伴着咣噹咣噹刺耳的金屬撞擊聲，傳來了陣陣畫外音：現在是二號帶球，傳球，現在是五號帶球，球又到了六號腳下......
直到一個小夥子彎腰將它撿起,丟進垃圾桶。同時傳來畫外音：好球!球進了!結尾時打出一行：公德比賽，現在開賽!你還等什麼?那麼什麼是公德?我 們又能做些什麼呢?在這裏，我不想給它下嚴格的定義，但是我想：公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋，而是良好的清潔衞生習慣;公德不是出口髒話、動輒打罵，而是講文明講禮貌使用禮貌用語。
公德不是面對他人危難與困頓時的漠然與無視，而是出手相助當仁不讓的古道熱腸;公德不是不顧他人自私自利的為所欲為，而是“己所不欲勿施於人”的剋制與自律;公德不是違法亂紀危害社會，而是遵法守紀循規蹈距;公德不是嫉妒、詆譭、侮辱別人，而是愛別人勝過愛自己的大愛無疆.......
是的，公德就是就餐時的自覺排隊，公德就是汽車上主動給老人、病人、孕婦讓座，公德就是洗完手臉後隨手關上水龍頭，公德就是最後走出教室時隨手關上門窗電燈，公德就是看到地上棄物時自覺彎腰拾起，公德就是不在牆壁課桌上胡寫亂畫，公德就是教室、寢室和其它公共場所裏的肅靜，公德就是別人午睡時你保持的安靜，公德就是你助拉車人上坡的一臂之力......
同學們，講公德不是喊口號，而是要從這些普普通通的小事做起;講公德還不是一個人的事，它需要我們每個人都要努力做到.做到這些微不足道的小事，你就逐漸成為一個有公德的人;你就會發現，你的道德已經成長了一大步。
知榮辱樹新風演講稿範文2018樹新風演講稿（4） | 返回目錄尊敬的評委，親愛的同學們：
大家好，我是財經系會電2班的，今天很榮幸能夠站在這裏參加這次演講。我這次演講的題目是《知榮辱，樹新風》
時下，"八榮八恥"成了高頻詞，那麼，何為"八榮八恥"呢 我想在座的額各位對此都應該有所瞭解，這是xx在今年"兩會"期間所提出來的中國公民道德建設的新標杆。中國作為一個禮儀之邦，歷來重視人的道德觀念建設。早在XX多年前，孔子就曾説過這樣的話，"有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義"。意思就是説，君子應該具有四種品德：行為謙遜，尊敬上級，關心羣眾疾苦，用人符合道義。
然而，在社會飛速發展的今天，我們的物質生活越來越豐富，人們的道德觀念也經受着越來越嚴峻的考驗，市場經濟的"車輪"正企圖扭曲我們做人的道德和行為準則！曾幾何時，您一定聽過這樣的言論："有權不用，過期作廢"而在民間則傳唱着："革命的小酒天天醉，喝壞了肚子喝壞了胃，紀檢書記來開會，有酒不喝也不對，喝了回去背靠背"這樣新時代的民謠，這與我們文明的泱泱大國是何等的不相稱！
但是，作為一個負責任的社會人，面對一些客觀村子的醜陋現象，難道我們就只能等閒視之嗎 難道我們就讓那些社會的不良習氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎 難道我們真的在這些腐敗現象面前只能舉手説"ok"嗎 不！當然不能！令人欣喜的是，面對社會上存在的餓一些不良現象，我黨及時推出了"黨員先進性教育活動"，在今年兩會期間，中共中央xx同志有提出了"八榮八恥"的新公民道德建設觀。這些舉措的推出，就像兩劑強心針，對那些有着不良思想傾向的人們給予了及時而嚴厲的警告。通過這些活動的開展，社會風氣有了很大的轉變。君不見，二十三歲的湖南導遊文花枝捨己救人的英雄事蹟傳遍了大江南北。XX年八月二十八日下午，花文枝所帶團隊乘坐旅遊大巴在陝西延安洛川境內與一輛拉煤的貨車相撞。這是一次奪走六條生命，造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故。當營救人員想將文花枝搶救出來時，她卻平靜的説："我是導遊，後面都是我的遊客，請你們先救遊客。"在生死攸關的時刻，她把生的希望留給了遊客，而把死的威脅留給了自己。她用自己的真實行動向人們證明了：這個世界上無私奉獻的人在日漸增多，以為人民服務為榮的人還大有人在。
而對於那些假惡醜，我們只有先破之，真善美才能確立起來。破，有二法。一是法律，二是輿論。我們只有在法律上不斷完善的基礎上，對違法亂紀者，進行堅決而有力的懲罰，要讓違法亂紀者為此付出高昂的代價。否則，違法亂紀者變會有恃無恐，視法律為兒戲。至於輿論，在法律以外，它就顯得特別重要。對於"八榮"，輿論要開足馬力，大力謳歌大力宣揚；對於"八恥"輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞。無論是謳歌宣揚還是抨擊鞭笞，一定要形成常態形成聲勢。這樣，xx倡導的社會主義榮辱觀，才能真正成為我們道德價值取向的新標杆。
希臘智慧神殿門前有一句話："認識你自己"。言外之意是，你如何做人。所以，在講過法律與輿論二法後，我們還得"吾日三省吾身"。倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養性，"從我做起"，落實"八榮八恥"，便有了前提；"以德治國"，便有了希望；"和諧社會"，便有了奔頭。