關於做人的優秀演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們任何人在世界上都不是孤立存在的，都是要獲取別人的信任。你是老師，就要與學生交朋友，幫助他完成學業;你是老闆，就要與職員共渡風雨，完成任務;你是領導，就要與羣眾打成一片，為羣眾造福……總之，不論你從事什麼職業，也不論你在何時何地，都離不開“真誠”二字。
什麼是真誠呢?顧名思義，真誠，就是對人親切誠實，就像你希望別人對你一般，不要對別人説或做你所不願意接受的。只要以誠相待，你肯定會獲得對方的信賴，贏得成功。這是非常寶貴的人生道理。
提奧多。羅斯福是一位人們喜愛的總統之一，甚至連他的奴僕的喜歡他。他的一位黑人奴僕詹姆斯。阿默斯寫了一本名為《提奧多。羅斯福，他僕人的英雄》，現在，我就來講一講兩個有關他真誠做人的故事吧!有一次，阿默斯太太關問羅斯福關於鶉鳥的故事。她從來沒見過鶉鳥，希望羅斯福總統描述一番。羅斯福總統答應了。阿默斯太太回家沒多久，電話來了，原來是總統先生打來的。他説，她家窗口外面剛好有一隻鶉鳥，如果她向外看，一定會看到。羅斯福總統任期結束後，經常回白宮。有一次，恰巧塔虎脱總統不在，他與舊僕人打招呼，親切的叫着他們的名字。廚房的亞麗絲告訴他，樓上的人不吃她的麪包。“他們的口味太差了!”羅斯福不平地説，“我會告訴總統的。”亞麗絲端出一片面包給他，他一邊走一邊吃，同時還跟園丁和工人打招呼。
這就是人們喜愛羅斯福總統的原因，怎樣使別人喜歡你，這是一個永恆的話題一個人只要真誠做人，別人也會以誠待你，這樣，你就能建立良好的人際關係，為你事業打下了堅實的基礎。
關於做人的優秀演講稿 篇2
書籍是人類進步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價值得到昇華。縱觀古之聖賢，近之偉人學者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典範，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實説明，養成讀書的好習慣，就相當於我們長了一雙飛向成功聖地的翅膀，受益無窮。近期，學校為我們辦了借書證，還為我們各班設置了“漂流書屋”其目的在於培養大家讀書的好習慣。對此願大家都能積極主動起來，將自己的課外書奉獻出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脱，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流彙集，便無可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無數本書。“漂流書屋”的設置更能促進我們養成環保節約的好習慣。身為中學生的我們有責任、有義務對人類環保事業獻出自己的一份力量，本次活動的開展就是我們奉獻出微薄之力的絕佳機會。那麼如何健康、科學地讀書，這是我們必然要提及的問題，當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾説：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀。還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導下調整我們奮進的方向，用準則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動，用事蹟來引導我們的思想，在精神的世界裏為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此後，你不會再為自己的困難而擔心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動起來，一起創造一個温馨、和-諧的讀書環境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。
20xx年，馮小剛的賀歲片《手機》中費老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”，讓被慾望挑逗得燥動不安的人們為之一振，一夜之間風靡大江南北，成為20xx年度“十大網絡流行用語”之首。樸實的語言往往掩藏着深刻的道理，一句充滿鄉土氣息的話，道出人們對“厚道”所承載的社會責任和正確的人生價值觀的渴望與呼喚。同樣地，我們喜歡厚道，我們的企業需要厚道，我們的企業價值觀呼喚厚道——企業為重的做事之道，遵章守紀的行為之道，不斷追求的進取之道，誠實互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業業、默默耕耘，譜寫着湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律，誠實而坦蕩。厚道的人不用領導成天在後面盯着，做事總能把企業的利益看得更重一些，絕不損公肥私、散漫違紀。他們有自律的工作生活模式，能控制自己的行為，永遠克已奉公，遵章守紀，讓人放心。厚道人勤勞進取，刻苦踏實，鍥而不捨，從不在困難面前退縮逃避。20xx年我廠榮獲“特殊貢獻獎”的三位同志已為我們展示了厚道人的風采。厚道人可以默默做着別人不願做的苦活、累活、髒活，可以在生產現場一蹲幾個小時，可以為一個小問題冥思苦想、加班加點，可以為追求一個最好、更好的目標幾十年如一日地堅持。厚道人挺憨，他們在勤奮中進取，在進取中成長，他們是企業生存和發展的力量源泉。厚道人待人誠信，易於合作，勇於負責，不會在問題來臨時無端指責，“都是他們搞的!”“讓他們去解決!”“不關我的事，甭理它!”……現代化的企業象一部精密的機器，需要每個零件通力合作，步調一致才能正常運轉。20xx年的那嘲抗焦大戰”中，面對燃燒調整控制熔焦效果有限，結焦隨時都會封死渣口的緊急情況，發電部領導員工上下一心，在炎炎夏日裏日夜堅守着火爐烈焰，苦幹巧幹。我們厚道的發電人貓着腰端起沉重的焦棍，在整齊嘶啞的號子聲中一點點地啃着時而粘稠時而堅硬的頑焦，鋼棍打彎了一根又一根，衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天，沒有指責抱怨，從不輕言放棄，堅信人定勝天，最終成功避免了封口打閘的停機事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點江山的英雄氣概，也未必刀山火海的生死考驗，厚道更多時候是要求我們從小事做起，把小事做好、做細、做精。厚道其實很平凡、很具體、很細微，然而細節影響品質，細節顯示差異，細節決定成敗。學習卞廠長的工作報告，回顧去年的驕人業績，機組健康穩發，各項指標全面完成，無安全損失工時，這一切無一不是日常工作中堅持
“三精運行”、細心維護、管理到位的成果，是認真貫徹企業價值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業主滿意、領導放心的好員工。五年發展規劃的號角已經吹響，兩台機組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
關於做人的優秀演講稿 篇3
尊敬的老師、同學們：
大家好!我們一進校門，就能看見校園裏醒目的“學會學習 學會生活 學會做人 學會創造”十六個大字是那麼醒目。今天老師想與大家談談學會做人。
一、學會做人的意義
北京師範大學黨委書記周之良教授説：“人生有兩件事，第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好!”
聯合國教科文組織對21世紀人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關係;二是能正確處理人與人的關係;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業技能。也是按照“做人”放於“才能”之上的絕對原則。也就是説，“成才先得做人。”
二、學做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人着想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養良好的習慣。(這是建築健全人格的基礎。)
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，併為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發達而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校，愛學校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學，團結起來，為了學校的榮譽和發展努力學習，積極上進。
三、學會做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什麼樣的人以後，就可以通過以下的途徑，在日常學習、生活中，對自己進行不斷的訓練：1、鍛鍊強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養成勤勞節儉的習慣;5、培養終身服務社會的精神。
四、這樣學會做人
著名作家柳青在長篇小説《創業史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”我們國小生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，後悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”説的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切。”
1、“學會做人”要從小事做起。“莫以善小而不為”。小事都不會做，不願做，又怎能做大事呢?舉些簡單的例子：如我們一些同學在離開教室時，明明看見教室裏已經沒有人了，可他就是不會隨手把電燈、電扇關掉，任由電力浪費，怎麼能相信你長大了會愛惜公物，愛護國家財產呢?;又譬如預備鈴響過了，可有同學還在課室外面慢條斯理地走，或者人雖然進了教室，但卻心不在焉，還在那裏談話、玩筆、呆坐，你又怎麼培養自己守時、惜時的良好品格呢?
2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大後參加工作，進了單位，走向社會時，又怎麼能夠禮貌待人，尊重領導和同事，與大家團結協作，完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩説：“品德，應該高尚些;處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些。”很多到我們學校視察的領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時，首先就是同學們那一聲聲發自內心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然後才是優美的校園和設備設施，就是最好的明證。
3、“學會做人”要從現在做起。同學們必須糾正一個觀念，那就是做人是長大以後的事，是將來的事，現在不是考慮的時候。這種想法是極端幼稚和錯誤的。一個最簡單的道理就是，現在不學、不做，將來怎麼會呢?我們來舉些例子：你現在早上鍛鍊馬馬虎虎，眼保健操隨隨便便，怎麼能起到鍛鍊身體強壯體魄的作用呢?等你到了18-20歲的時候，發育期早就過了，身體還能長嗎?等你近視了，要配戴眼鏡時，你還有辦法補救嗎?如果你現在不認真聽好每一節課，不認真完成每一次作業，你的知識從何而來呢?將來又怎麼會有專門的技能呢?
讓我們做個老實人吧。周恩來同志説過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。”勤奮讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人，做一個正直的人，做一個有益於人民的人，做一個對社會、對人類有所貢獻的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
關於做人的優秀演講稿 篇4
各位老師各位同學：
大家好，我是，今天我演講的題目是《做個行走的人》。
在學生幹部素質大練兵的通知一拿下來，我就在想究竟該準備一個什麼樣的演講稿，從開始準備到現在，題目換了很多個，稿子寫了刪，刪了寫，一直到昨天晚上才定下這個題目。“做個行走的人”，那麼什麼樣的人才是行走的人呢，大家請看“人”這個字，邁着長長地兩條腿，昂首闊步，雄赳赳氣昂昂，無所畏懼，走得正直，邁的慷慨。再看看我們生活中的你我他，有幾人能做到端正行走一往無前?有誰能夠信心滿懷，笑對身邊的蜚短流長?不錯，生活是艱難，路途是坎坷，一帆風順的人生實在難找，那麼我們究竟應該怎樣行走，要怎樣挺直了腰背行走，怎樣無所畏懼的行走，怎樣走得輕鬆，走的坦然呢?
我認為，首先我們應該記住這句話：“看得透想得開，拿得起放的下，立得正行得直”。總會聽到身邊的同學有這樣的抱怨“對於某某事情某某人我算是看透了”可是他真的是看透了嗎?看透的人生不該有抱怨，事情的本質如此，生活的本質如此，抱怨只會徒添煩惱，於他無益，於己無益。面對生活中種種困難和挫折，我們應該明白，路就是這樣，坎坎坷坷，你可以選擇踩着泥濘前進，也可以選擇原地踏步。可你想過沒有，不走，你的雙腳永遠陷在泥坑裏，你期待有一天泥濘退去，可迎接你的卻會是更加殘酷的日曬雨淋，倘若你走了，等待你的將會是明媚的陽光，美麗的風景，寬闊的道路。生活就是一條路，人生就是一條路，無論這條路是曲折是平坦，只要你敢走，只要朝着正確的方向前行，每個人的前方都會是歡聲笑語，都會有美滿幸福。
至於怎樣“拿得起放得下”，舉一個我自己的例子吧。國中時候的我非常悲觀，思想消極情緒低落，遇到一些不如意的事情就感覺特別的難受，我想逃避，想離家出走，甚至想到“死”，可有一天我看到一句話是這樣説的“你死都不怕了還怕什麼呢?”我當時猛然醒悟，對啊，死亡這麼令人恐懼的事情我都敢我都能去做，還會有什麼事情是我不敢去面對的呢?人生，掰開十指，七十載的人生在當代惺忪平常的事，樂觀估計，我們還要風風雨雨四十餘年，這一路走來你若揹着包袱死死不肯放下，昨天，今天，明天，每天都施以重擔，佝僂前行，到臨終時候，你歎口氣，以為你解脱了，輕鬆了，其實你已經揹着壘得高高的包袱喘息了一輩子，快樂嗎?幸福嗎?不見得。因為那些包袱裏裝得是怨氣，裝得是悔恨，每一個都是沉甸甸的拴着你勒着你，沒有丁點兒價值，所以你覺得累覺得辛苦，那麼為什麼我們還要牽扯着這些沒有價值的負擔艱難前行呢?成熟的人不問過去，聰明的人不問現在，豁達的人不問未來，別給自己太多的壓力，其實你可以瀟灑地退去滿身的包袱，輕鬆地前進，你有時間欣賞風景，有時間抬抬頭看看包袱之上原來還有這麼美麗的天空心境簡單了，就有心思經營生活;生活簡單了，才有時間享受人生。
立得正行得直，只有立得正才能行得直，才能走得好，走的遠。都説登高而望則會看得更遠，其實何必登高，只要你腰桿挺直，昂首挺胸，你就能比那些蹲着彎着斜着的人看得更遠，看得更清。立得正行得直的人才會有尊嚴才會受尊重，社會是一個喜歡打碎人尊嚴的地方，只有站直了行走的人才能有抵抗它的力量，才能經風雨吹打而屹立不倒。立得正行得直，行為端正了才不會引得他人唾棄，才能夠受到他人的尊重。身在一個羣體之中的我們則更應該注意自己的言行，一杯清水因一滴污水而變得渾濁，而一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變得清澈，如果每一個人都能端正的行走，我想無論又是怎樣的艱難險阻我們都能夠一擊而破。
人走在道路上，就得遵守規則，做人也有規則，遵守做人的規則，人才能實現完整的人格，才有實現對人生價值的追求。無論是在班級，在學生會，或者在將來的崗位上，不要計較太多，不要糾纏昨天，撇去負擔呢，輕鬆自信的走屬於自己的路。
説了這麼多，很多時候或許連我自己都做不到，因為我們走的路還很短，但我相信，在往後的路上我們都能夠走得瀟灑，走的坦然。我的演講完畢，謝謝大家。
關於做人的優秀演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學院附中20__級畢業生，現在在襄陽職業技術學院中專部就讀學習的 是計算機專業今天我來給大家講講如何真誠做人做事。
我覺得做人是一門藝術，更是一門學問，先做人後做事，我相信很多學生都沒有弄明白。或許很多人則開始的時候就會發笑。我連人都不會做嗎?不然，平時我們經常聽到有人説做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人後做事不是個小問題，而是的個大問題是每個人一生的必修課。
記得上國中的時候，老師就給我講了一個道理，一個人可以學習不好，要有信心一點，有陽光一點，還 有一個就是學會做人。
下面我來説説同學們應該怎樣去做人;
一;做一個有志向的人
自信人生二百，會當擊水三千里，拿破崙説過;不想當將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學弟學妹們做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的燈，自信是人生頂峯的動力。美好的前途在於志強，自立，自信，不達目的不罷休，咬定青山不放鬆，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風順的的事情，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒當志強，不怕失敗，不言放棄，成功時，不要醉倒，失敗的時候不要灰心，怨天有人面對，山重水複之關步唯有勇往直前，持之以恆，要有信心去客服困難。想成就一番事業就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個目標，人生才有行走的路，心在哪裏，路就在哪裏，同學們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個有教養的人
中國是一個非常講講究修生養性，崇高道德的民族。五千年來無論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統的美德，多少古聖先賢更有視之為傳家寶。小事的事業的成功靠的是機遇中事業成功靠能力，大事業的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規矩，道義。有教養的人往往都是德行高尚的人。所謂教養，就應該知道深淺，明自卑，懂高低，應該是講規矩。守道義。有教養人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人後做事寧靜致遠。自我反思，則事事放心，順心所以同學們得問問自己你有沒有教養。
三;做一個感恩的人
在生活中我們每一個人都要學會感恩，感恩於他人，因為與他人交往的時候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識點，無論他是傷害了你，不管是你的家人，同學，老師你都要學會去感恩。
我的演講完畢;
謝謝大家!
關於做人的優秀演講稿 篇6
書籍是人類進步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價值得到昇華。縱觀古之聖賢，近之偉人學者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典範，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實説明，養成讀書的好習慣，就相當於我們長了一雙飛向成功聖地的翅膀，受益無窮。近期，學校為我們辦了借書證，還為我們各班設置了“漂流書屋”其目的在於培養大家讀書的好習慣。對此願大家都能積極主動起來，將自己的課外書奉獻出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脱，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流彙集，便無可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無數本書。“漂流書屋”的設置更能促進我們養成環保節約的好習慣。身為中學生的我們有責任、有義務對人類環保事業獻出自己的一份力量，本次活動的開展就是我們奉獻出微薄之力的絕佳機會。那麼如何健康、科學地讀書，這是我們必然要提及的問題，當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾説：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀。還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導下調整我們奮進的方向，用準則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動，用事蹟來引導我們的思想，在精神的世界裏為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此後，你不會再為自己的困難而擔心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動起來，一起創造一個温馨、和-諧的讀書環境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。
20__年，馮小剛的賀歲片《手機》中費老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”，讓被慾望挑逗得燥動不安的人們為之一振，一夜之間風靡大江南北，成為20__年度“十大網絡流行用語”之首。樸實的語言往往掩藏着深刻的道理，一句充滿鄉土氣息的話，道出人們對“厚道”所承載的社會責任和正確的人生價值觀的渴望與呼喚。同樣地，我們喜歡厚道，我們的企業需要厚道，我們的企業價值觀呼喚厚道——企業為重的做事之道，遵章守紀的行為之道，不斷追求的進取之道，誠實互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業業、默默耕耘，譜寫着湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律，誠實而坦蕩。厚道的人不用領導成天在後面盯着，做事總能把企業的利益看得更重一些，絕不損公肥私、散漫違紀。他們有自律的工作生活模式，能控制自己的行為，永遠克已奉公，遵章守紀，讓人放心。厚道人勤勞進取，刻苦踏實，鍥而不捨，從不在困難面前退縮逃避。20__年我廠榮獲“特殊貢獻獎”的三位同志已為我們展示了厚道人的風采。厚道人可以默默做着別人不願做的苦活、累活、髒活，可以在生產現場一蹲幾個小時，可以為一個小問題冥思苦想、加班加點，可以為追求一個最好、更好的目標幾十年如一日地堅持。厚道人挺憨，他們在勤奮中進取，在進取中成長，他們是企業生存和發展的力量源泉。厚道人待人誠信，易於合作，勇於負責，不會在問題來臨時無端指責，“都是他們搞的!”“讓他們去解決!”“不關我的事，甭理它!”……現代化的企業象一部精密的機器，需要每個零件通力合作，步調一致才能正常運轉。20__年的那嘲抗焦大戰”中，面對燃燒調整控制熔焦效果有限，結焦隨時都會封死渣口的緊急情況，發電部領導員工上下一心，在炎炎夏日裏日夜堅守着火爐烈焰，苦幹巧幹。我們厚道的發電人貓着腰端起沉重的焦棍，在整齊嘶啞的號子聲中一點點地啃着時而粘稠時而堅硬的頑焦，鋼棍打彎了一根又一根，衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天，沒有指責抱怨，從不輕言放棄，堅信人定勝天，最終成功避免了封口打閘的停機事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點江山的英雄氣概，也未必刀山火海的生死考驗，厚道更多時候是要求我們從小事做起，把小事做好、做細、做精。厚道其實很平凡、很具體、很細微，然而細節影響品質，細節顯示差異，細節決定成敗。學習卞廠長的工作報告，回顧去年的驕人業績，機組健康穩發，各項指標全面完成，無安全損失工時，這一切無一不是日常工作中堅持
“三精運行”、細心維護、管理到位的成果，是認真貫徹企業價值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業主滿意、領導放心的好員工。五年發展規劃的號角已經吹響，兩台機組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
關於做人的優秀演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今後的棟樑之材，我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統美德，方能於自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務去秉承中華民族的.傳統美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學習中，我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養和支撐着它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經爛熟於心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;説起來容易，作起來難”。可見，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發芽，在實踐中茁壯成長。
人生之道，在於人格，一個誠實的人，會贏得別人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福
學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年後，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什麼。也許今天你，拿到了是帶着面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學習的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風。欺騙就好像是包着糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最聖潔的鮮花。芬芳着每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
同學們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽!你們認為這值得嗎?
同學們，讓我們誠實地面對自己，從我做起，從現在做起，杜絕舞弊現象的發生，為自己贏得一個真實的成績，為學校的學風建設共同努力，“樹道德之新風，立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
關於做人的優秀演講稿 篇8
我今天演講的題目是:做人。
如何做人，做一個什麼樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以後的生活。我覺得不在於你的學歷，而在於你做的人是不是為別人所接受。所以説，同學們，現在，培養你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
做人的題目很大，也許我説不廣泛，在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候，很生氣，也許怎麼樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候，不如將這些感情，憋心裏。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個感情憋起來，轉化為鬥志，這種鬥志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點鬥志都沒有了，，實在忍不住的時候，就想着，我現在報復你效果不大，等到我功成名就的時候，等我有實力來報復你全家的時候，我再報復你。
第二，是低調。這個詞也許出現率很高，同學們平時都在叨叨着。但是還是要銘記，因為也許你現在風光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候，千萬不要咄咄逼人，要給別人台階下，，給別人面子。要不，當你失落的時候，他們會讓你更失落。。每個人都有鼎盛或失敗的時候，，都要低調低調。。很多的話，不要給別人説，自己知道就好。有時候，自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這裏的懂事並不指的是要聽話，而是一種能力。有些時候，有些場合，需要不同的你，有的時候你要偽裝自己。該正派的時候要正派，該叛逆的時候要叛逆。有的時候，需要裝傻，有的時候需要閉嘴。很多時候，也許面子是過不去，可是還是要懂點事。。比如説，當別人説你不該做什麼事的時候，也許覺得很丟臉，所以會繼續這麼做。應該有點大局觀，不要光顧着自己的感受。。該幹什麼就要幹什麼，不要順着自己的性子來，選擇更好的選擇，做什麼事也要有限度，不要做的太過，當然，該堅持的還是要堅持，自己的理想，自己的信仰永遠不能動搖。目前一步步的小計劃可以沒有，但一定要有人生的大計劃，將來的人生，要自己去規劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定於自己的手裏，也許現在擁有裝的資本，可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有的東西。
關於做人的優秀演講稿 篇9
大家好！
今天帶來的發言內容是《如何做人》。
我們應該知道，21世紀教育的四大支柱是：學習求知，學習做事，學習共存，學習做人。學習做人是四大支柱的關鍵和核心，也是教育目的和根本。
生活中有兩件事。一是學會做人，二是學會做事。我認為更重要的是學習如何成為一個好人。如果你不能成為一個好人，即使你已經掌握了知識和技能，你也有不能把事情做好。
學會做人，這是我們都要面對的問題。一個人無論擁有多少財富，擁有多少知識，如果不懂得生活的。真諦，這個人最終也不會獲得真正的成功和幸福。
程可傑，胡長青，他們有知識，有財富，有地位，但他們不懂做人的道理，最終成為歷史上的罪人。
當西方人將20世紀十大思想進行家排名時，他們把馬克思排在第一位。因為他的思想品質激勵了一代又一代的人。是金子，不管埋在哪裏都會閃閃發光；是糞土，再張揚也逃不過命運的唾棄。
因此，學會做人，與現實社會是不可分割的。我們生活在現實社會中，我們應該繼承和弘揚中華民族的優良美德，從小就建立一個崇高的理想，立志成為一個社會主義現代化事業的建設者和接班人。
按照德智體美全面發展的要求，從小養成良好的行為品德，學好科學文化知識，鍛鍊強健的體魄，培養高尚的審美情趣。我們在學校應該是好學生，在家裏應該是好孩子，在社會上應該是好少年。
學會做人，對每個人來説，不是一個短暫的時刻，而是生活中每時每刻、處處都要面對的課題和考驗。活到老，學到老，説的就是一輩子的事情。
《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“一個人的一生應該這樣度過：回首過去，他不會為浪費時間而後悔，也不會因為平庸而羞愧。”
我希望你能激發和鼓勵自己這種英雄主義精神和奉獻精神，從小開始，從現在開始，一點一點地將好習慣帶到每個行為中，並逐步發展出優質的品德。
要努力做一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個沒有低級趣味的人，一個對人民有用的人。
關於做人的優秀演講稿 篇10
尊敬的各位，老師們，同學們：
大家晚上好！
大學生是當代社會的文化青年，是建設明天社會的主流力量，因此對大學生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一，是科教興國和人才強國的素質要求。而大學生入世未深，受到當代社會惡俗風氣的影響不是太嚴重。因此，對大學生進行“廉潔修身，誠信做人”教育，對培養他們的廉潔誠信具有決定性意義。可以在源頭上預防腐敗現象滋生蔓延。那麼，該如何提高大學生的“廉潔修身，誠信做人”的自覺性呢？我覺得應該從以下四方面做起：
1、從自身做起，從點滴做起
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣，努力做到：誠實可信，言行一致，樂於助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風氣。
2、增強大學生的愛國主義、刻苦拼搏、團結協作
愛國主義是中華民族的優秀傳統，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。愛國主義作為大學生的基本價值取向，將大大的增強大學生規範的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關心祖國和為人民謀利益。刻苦拼搏的，就是奉獻、犧牲。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心繫民族和麪向民眾的人才會持久地擁有這種。
3、培養下列信念和原則
價值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權力觀：權為公事，不謀私利，權利就是服務，權利就是責任，權利就是奉獻；地位觀：公僕意識，以民為本；利益觀：為人民羣眾謀求更多的利益。
4、時刻牢記要遵守法律法規
遵守法律法規是每一個公民的義務，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學生。要守法必須知法，因此要注意努力學習法律法規的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，做到一切行為符合法律法規要求。由此可見，加強大學生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱鉅性。但是相信通過今後的教育，大學生的素質將會越來越高，真正實現人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。
關於做人的優秀演講稿 篇11
親愛的老師，同學：
大家好，今天我要的題目是--《我不是一張撲克牌》。
大家一定都有玩撲克牌的經驗。每副撲克牌有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中，他們的命運也掌握在其中，就連大王小王也無法主宰自己的命運。
有時，我在想，我們的人生是否也是一盤牌局?我們每個人是否都如命運掌握在別人手裏的撲克牌?回顧十幾年的成長曆程，在家裏，要受到父母的管制，有時甚至是厲聲的呵斥;在學校裏，要受紀律的約束，老師的訓導;長大了，參加工作有要受到社會環境的限制，而不能有自己的意願幹你我想幹的事。十一二歲，在兒時的憧憬裏，該是一個充滿輝煌燦爛的季節，然而，當你自己親身乘上這趟列車，有常會感到身不由己。
就拿考試來説吧，考好了，家長會拿你當寶貝，對你寄予的希望也就越大!早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一個普通的人灌溉成人才，甚至一條蟲也能變成龍和鳳!老師提起你時也往往帶着一種自豪的口氣，臉上會泛起一陣欣慰的笑容，左鄰右舍碰到你也會瞅個沒夠，説個沒完。
我們隨別人喜而喜，隨別人憂而憂。如此説來，你我果真都成了一張撲克牌一張任別人揉捏，任別人玩弄的撲克牌，難道我們一生都擺脱不了別人的支配和選擇?
果真是這樣嗎?不!我在心裏這樣對自己説:我們絕不是一張撲克牌!撲克牌沒有思維`，而我們確實一羣有着高級思維的人啊，我本該擁有與撲克牌截然不同的人生!自己的歷史靠自己書寫，自己的青春靠自己創造，自己的世界靠自己去闖!而不失像牌一樣冥冥中失去自我。
謝謝大家!
關於做人的優秀演講稿 篇12
各位老師，各位同學：
大家早上好！今天我在國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。時光飛逝，不經意間，本學期的學習已接近尾聲，我們即將迎來了期末考試。 自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。誠實守信是每個學生所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實、坦蕩、誠信的自我，這是一種光榮。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴！
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿着通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎？還是捧着那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食着毒藥，一點一點的吞噬你自己的精神以至於你自己的人生！
可能你還抱有一絲幻想，想着最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢？到了最後你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人 誠
信考試”的'氛圍裏扮演着那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，直到最後你只會在親人的失望，老師的歎息，同學的歧視下過毫無意義的每一天。 莘莘學子，誠信為本。讓我們從自身做起，自覺遵守考紀，誠實應考，互相提醒，互相督促，營造文明、誠信、健康的考場考風。讓我們守住內心的一份堅持，交出一份合格的誠信答卷，為學院的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道“文明、誠信、自覺”的風景線！行勝於言，讓我們努力複習，充分做好迎考準備，用行動營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為廣鐵校園帶來一股清新的誠信之風！
最後，祝願各位同學在期末考試中取得優異成績！
我的演講到此結束，謝謝大家。
篇二：“誠信做人_誠信考試”演講稿
尊敬的老師親愛的同學們：
大家早上好！我是來自707班的周思琳。今天我在國旗下演講的題目是：“誠信考試，做文明考生。”
風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華！時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們迎來了期會考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人 誠信考試”，説出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。
記得有人曾經説過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白説“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子説“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰説“ 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?
誠信的自我，是一種光榮。我誠信，所以我美麗；我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴！
也許在場的各位同學對我剛才所説的大道理，是早已聽之，早已懂之，也早已避之！那好，如果撇開這些大道理，不為別的就為我們自己，我想將我的心裏話説給大家聽聽。 現在的我們已經步入國中，我們不再像國小時那樣，天天嬉戲玩耍，我們現在時刻面臨着考試，我們以往一切的努力都是為了國中生涯結束時的會考，
現在我們每天所學的每一節課，所做的每一道題目，所考的每一次測驗。都是為了會考，都是為了三年後會考的勝利！會考時的輝煌！
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿着通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎？還是捧着那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食着毒藥，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生！
可能你還抱有一絲幻想，想着最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢？到了最後你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人 誠信考試”的氛圍裏扮演着那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到了最後你只會在親人的失望，老師的歎息，同學的歧視下慢慢逝去。
試問：你甘心願意自欺欺人，自食惡果嗎？
你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎？
你難道甘心看到三年後的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？
我相信我們都會説“不！”都不會接受！
關於做人的優秀演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣”，這句話是法國著名的作家巴爾扎克説的，這句話説的是：遵守自己説過的諾言就像保衞自己所有的一切一樣。所以，每當我想起這件事，我就覺得很慚愧。
那是一個陽光明媚的上午，我們全班同學一起在操場上上體育課，同學們有的看書，有的跳繩，還有的在踢足球……同學們玩得不亦樂乎。突然，我發現在風羽球場看書的小甘，手裏正捧着一本《裝在口袋裏的爸爸》看得津津有味。這本書可是我跑裏很多家書店都買不到的，於是，我就去問小甘借來看一個週末。
我跑到小甘面前，對他説：“小甘，能把這本《裝在口袋裏的爸爸》借我看一個週末嗎?下週星期一還你，行吧?”"記得還我就行了。”我高興得一蹦三尺高，心裏總有一種説不出的痛快。放學了同學們各回各家，各找各媽去了。
星期六的下午，我就已經把那本書看完了，看完之後，我覺得很累，就把書扔一邊，跑回房間睡覺去了。星期天的晚上我突然想起要把那本書還給小甘，可是我怎麼也找不到那本書了，怎麼辦?怎麼辦?如果明天我不把書還給小甘，他會不會説我不誠實，會不會叫其它同學不跟我玩?這樣的話，我就失去了一切……我越想心越亂，便趴在沙發上哭了起來。漫漫長夜，我的心都不踏實。
到了星期一，小甘來找我還書了。我結結巴巴的説：“小甘，對不起，我……我……把你的書弄不見了。"我低着頭，不敢看他一眼。突然，我聽到小甘説：“沒關係，書不見了可以再買重要的是你誠實了。”這時，我的心裏流着一股暖流。我撲上去，包住他説：小甘，謝謝你!”
這見事已經過去很久了，但我仍然沒有忘記。因為，我明白了一個道理——遵守承諾就像保衞你的榮譽一樣。
關於做人的優秀演講稿 篇14
各位、各位老師、同學們：
大家好！
今天，我講的話題是：誠信考試，誠實做人。
本學期即將結束，同學們又迎來了期末考試，準備接受學校、老師和家長的檢閲。面對期末考試，同學們應該做到誠信考試，誠實做人。
孔子説：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠信的種子，在生活的點點滴滴中生根發芽，在實踐中茁壯成長。幾千年來，關於誠信的佳話不絕於耳，廣為流傳。商鞅立木取信，獲得百姓的信任，從而推行新法。現在，誠實守信，已被人們廣泛地實踐到修身立業之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠信的高度概括和真實體現。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對於學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現；誠信應考，則是道德品格的體現。相信，當你手捧着充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。
同學們作為21世紀青年學生，更要繼承和中華民族的這一傳統美德，並繼續發揚廣大。有的學生平時不努力，考試的時候臨時抱佛腳甚至違紀作弊。同學們，這做法就是不誠信的表現，一時矇混過關，卻永遠丟失了自己誠實的人格。惟有誠實才能無愧於自己的靈魂，惟有誠信才能無愧於這個時代。
同學們，面對期末考試和即將到來的暑假生活。為此，就“誠信考試誠實做人”的話題，我向全體同學提出以下要求和倡議：
1、樹立學校個人誠信形象：熱愛學校、熱愛班級、熱愛老師和同學；嚴格遵守《學生日常行為規範》，在考風和行為方面做到：不説謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯誤，有錯就改；説實話，做實事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠實，講信用，重信譽。努力學習專業知識，不斷提高個人的綜合素質，做一個對同學、對班級有益、對學校有貢獻講誠信的大名分院學子。
2、樹立家庭個人誠信形象：熱愛家庭，孝敬父母、長輩，提倡儉樸生活，合理消費；在暑假期間，積極參加社會實踐，為父母分擔力所能及的家務勞動；言行一致，勇於負責。
3、樹立社會個人誠信形象：明理誠信，嚴守公民道德；實事求是，倡導良好社會風尚；真誠待人，恪守承諾；崇尚科學，追求真知，做一個有知識、有道德、守法律的公民。
同學們、老師們，讓我們樹立起“做誠信事、做誠實人”的誠信觀念，培養誠信意識，珍視誠信價值，推動誠信教育。
最後，祝同學們都能夠在這次考試中獲得滿意的成績，為自己的誠信贏得滿分！
謝謝大家！
關於做人的優秀演講稿 篇15
信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠佈公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表裏如一，做老實人，説老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維繫一個社會健康發展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規範內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題，事關經濟社會發展大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那麼當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因：大學生自身心理素質不成熟、社會閲歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。
但是在當代大學生身上還是有很多優點的，如：文化層次較高，掌握現代科技知識;思想開放，傳統保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質並不成熟，經常表現出以我獨尊、心理逆反、不願接受紀律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少，社會閲歷淺，對社會上多種不良現象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現象當成社會的本質;他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇後者;在當今改革開放的情況下，各種文化沖蝕着祖國，由於他們缺乏冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放鬆對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生，我們所處的時代正是社會主義現代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰。我們是國家的未來，我們肩負着建設國家的重擔。這並不只是需要堅實的知識底藴，而且需要堅定的意志，創新的能力，誠信的品質等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個基本規定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關係國家興亡的重要地位。
因此儘管作為大學生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑着一份執著，靠着一份不輟，攜着一份堅強，我們追求着一份美好的信仰，尋覓着永恆的美德，追求着一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責任。面對社會給予我們的機遇和挑戰，我們必須緊握誠信着張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經濟的新形勢下，人們的價值觀念出現多樣化趨勢，學生的需求和發展呈現出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由於種種原因迷失在“利”的旋渦裏，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們現在雖然處在校園之中，並沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演着自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規則，把它運用到我們生活的一點一滴當中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現在我們的國家正處於市場經濟環境下，信用是重要一環。
而作為肩負建設祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質。如果説社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，羣體關係會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己，我認為，要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關係對我們今後的發展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
關於做人的優秀演講稿 篇16
尊敬的'老師，親愛的同學們：
大家好!
西塞羅曾説過：“沒有誠實，何來尊嚴?”而我想説：“沒有誠信，何來和諧?”每當我們將有失誠信時，我們應該想想，我們可以那樣無所謂嗎?
魯迅先生提倡寫作文“寫完後至少看兩遍。竭盡將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。他自己身體力行這一主張，直到生命的最後一刻，這是魯迅先生他對社會的誠信。
“生命不可能從謊言中開出燦爛鮮花”，這便體現在一位“固執”的店主身上。一位顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。這位顧客提出在他的賬單上多寫點零件，讓他回公司報銷，可這位店主拒絕了。顧客仍不放棄，店主火了，他要那位顧客馬上離開，到別處談這種生意。然而，就在這時，顧客馬上露出笑容並滿懷敬佩地握住店主的手，説：“我就是那運輸公司的老闆，我們一直尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裏談這筆生意呢?”因為這位老闆的“固執”，使她有了筆大生意。如果社會上沒有了這種對人對物的誠信，這社會又何談和諧之美呢?
誠實守信是做人之本，衡量守信的標準便是行動。而從這位少年身上，我看到了誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地尼泊爾的喜馬拉雅山南麓的一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了三個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再次替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但是直到第二天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們紛紛議論，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裏，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得四瓶啤酒，而後，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外六瓶，返回時摔壞了三瓶。他哭着拿着碎玻璃片，給攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這使原本很少有外國人涉足到這裏的遊客越來越多。這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻過山走過河為遊人購買啤酒，他用自己的實際行動，贏得了遊客的信任。從他身上，我看到了誠信之美。
商鞅南門立木的故事眾所周知，而商鞅推出的新法也使秦國漸漸強盛，最終統一中國。商鞅這一舉動取得了百姓信任，奠定了以後變法的羣眾基礎，看來誠信也可以改變歷史。
和諧之美在於誠信。
讓我們在誠信的果實上收貨和諧。
關於做人的優秀演講稿 篇17
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
誠實守信是為人之本，更是我們中華民族的傳統美德。古人提倡做人要“仁、義、理、智、信”，這“信”就是指誠實守信。要成為一個誠實守信的人，就要做到表裏如一，言行一致，答應別人的事情時時放在心上，盡力做到。
古往今來，誠實守信的例子不勝枚舉。古有季布一諾千金，曾參殺豬取信，宋濂熬夜抄書；今有宋慶齡帶病演講，列寧按時還書，鄧穎超冒雨赴約。他們都是我國誠信做人的典範，他們用自己的實際行動向世人説明了一個深刻的道理：誠信是尊重他人的表現，誠信是贏得他人尊重的保障。
可是以前我對這個道理認識得卻不夠深刻，做得也不夠好。記得有一年暑假，我到上海的阿姨家做客，阿姨家有一個聰明漂亮的表姐。因為我們倆都是十足的集郵迷，所以湊到一塊，就象兩隻嘰嘰喳喳的小黃鶯，説的唱的都是郵票。那一次，我翻開表姐的集郵冊，我立刻被那些精美的郵票吸引住了，哇！這不是我向往已久的郵票“獅子王”嗎？我頓時難以抑制心頭的激動與羨慕，撒嬌地懇求表姐把這枚郵票送給我，可是表姐的頭搖得像撥浪鼓一樣，還説那枚郵票是她的心頭至愛。最後實在沒有辦法，我提議用我的“梅、蘭、竹、菊”和她換，表姐才勉強答應，不過，她再三強調我回家後一定要儘快把郵票寄給她，我欣然答應了。可是，一回家，看到我辛辛苦苦集來的“四君子”，我又捨不得了。我越想越覺得不公平，為什麼我的四張郵票只能換她的一張，我不寄給她，她不是也沒辦法嗎？説不定過一陣子就忘記了，再説表姐她平時氣量挺大的，應該不會和我計較吧！我為自己找了一千個理由，最後決定對她的信件和電話“裝聾作啞”。
我以為表姐會很快把這件事忘了，當我再次踏進她家門的時候，我卻發現表姐對我再也不那麼熱情了，而且看我的眼神也是怪怪的，不過我始終沒有勇氣把這枚郵票還給表姐，每當看到郵票上的“獅子王”，我就彷彿聽見它在取笑我“羞羞羞，不守信用，還做三好學生呢？”我真的好後悔，我為自己的失信付出的代價。
如今，這枚郵票還靜靜地躺在我的鉛筆盒裏，我讓它時刻提醒自己“要做一個誠實守信的人”。同學們，就讓我們從現在開始，把誠信之根深深地紮在心底，我相信，總有一天，誠信之花會開遍整個校園，甚至整個的！
謝謝大家！
關於做人的優秀演講稿 篇18
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠信是金》。
我是個中學生，從小就受過很多關於誠信的教育，也知道中華民族是一個不乏誠信的優秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠……回顧五千年中華文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎?
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力着書立説，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳。孔子説：“人而無信，不知其可也”!詩人説：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間説：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，西夷犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
我想，不用我再列舉更多的事例，大家都已經明白。擁有誠信，利國利民，丟失誠信，毀國害人啊。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
關於做人的優秀演講稿 篇19
親愛的同學們：
你們好。今天我演講的題目是“做一個純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脱。張乾二即為實例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脱不羈，如魚在海底遨遊，如鷹在天空翱翔。
林清玄説：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻。”誠如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個人總是會生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脱些，做一個純粹的人。
當我們用真心對待每一天，不為從前後悔，不為未來擔憂，做一個純粹的人，生活就會在自己手中無限美好。三毛天生熱愛流浪，這個自稱口袋裏只有三毛錢的小人物，一路走來，享受生活，她説：“生活是一種緩緩如夏日流水般的前進，我們不必焦慮，三十歲的時候不要急五十歲的事情，我們生的時候不必期望死的來臨。”她曾在中國台灣追逐青春，在西班牙釋放熱情，在德國飽讀書籍……她自由不羈卻又渴望安寧，走遍萬水千山只為安撫今生不安的靈魂，人生不就該像她一樣沒有包袱地生活嗎？
活得純粹，活得真情實意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發清香。
要説活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統文化不敢去面對的。有一天上山，走着走着沒路了，結果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林裏去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光。現實中，很少有人敢做阮籍，因為我們要面對社會的所有規則！大仁大惡的人估計都不會做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活，做另一個阮籍，那麼生活也一定不會苛待我們。
然而，灑脱不羈也是建立在原則之上，如果一個人沒有責任心，總是將今天的事推脱到明天去做，那麼他的生活註定不會是灑脱。回首凝望，他會發現自己偏離原來的軌跡已經好遠，而他需要花更多的時間去彌補自己曾經卸下的一份又一份責任。所以我們只要將每天過好，無需安排，無需擔憂，生活便會自然而然地細水長流。
活得純粹，活得簡單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾説：“科學家必須熱愛他的工作。如果一個科學家不為探求真理，只為求名求利，在科學方面就不會有什麼成就。所以真正的大科學家首先必須是一個純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國家需要。”張乾二恬然對待身外的名利，更多的關注內心，專注於自身的興趣與工作，他活得簡單專注，以非凡的成果充盈着國家和民族。
不論生活是什麼樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個純粹的人！
我的演講結束，謝謝大家！