高中課前五分鐘演講稿

好的演講感人至深,令人回味無窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐鍼氈,甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的高中課前五分鐘演講稿，歡迎大家閲讀。

輕盈的舞姿，温婉的旋律，柔軟貼身的白紗裙。

像純潔的白天鵝，自由奔放。芭蕾舞，和諧，平靜的美麗。

温馨柔和的燈光，朦朧虛幻的舞台，在輕鬆愉悦的旋律盪漾下，芭蕾舞的美正釋放着、演繹着。像雲一樣柔軟，像風一樣輕，像出水芙蓉般純粹，輕鬆愜意!她的美令人陶醉，令人驚歎。她的美在於輕盈，她的輕盈源自腳尖，她的美是“四兩撥千斤”的魅力演繹，她的美是腳尖下“點”的自由完美奔放。腳尖“點”的精華詮釋着芭蕾舞的人生藝術。

羅丹曾經説過: “在這個世界上，缺少的不是美，而是發現美的眼睛。”芭蕾舞是美的，美得那般純粹，美得那般絕妙……腳尖下的藝術成就的不僅是芭蕾舞自身的完美演繹，而且是芭蕾舞裏對人生的理性思考。

我們驚歎芭蕾舞的腳尖“點”的藝術，驚歎之餘，我們思考芭蕾人生的意義，我們領會芭蕾人生的智慧：人生需要找準自我發展的支撐點，立足於“點”，將自我的人生芭蕾舞演得輝煌，演得絕妙。

人生，其實很微妙，無法給它作適當的界定。曾經以為，人生只不過是匆匆而過的風景，來不及品味便一閃而逝。人，也只是其中的過客，一生便如此碌碌無為……很早以前，便想找個東西充實自己的人生，在偶然的時間，看到芭蕾的演繹，讀到王一川先生的《意義的瞬間輝煌》，恍惚間明白：可能發現芭蕾舞的“點”屬於某個意義的瞬間，輝煌談不上，卻也是思考人生時的一種頓悟。

日益城市化的心靈，擠滿的是人羣和車流，擠滿了似是而非的念頭。人生充滿了物慾和誘惑，現代文明的今天，人生機械而呆滯。我們不能像浮萍般隨波逐流，人生應該充滿智慧與理性，像芭蕾舞一般，找準支撐發展的支點，站在“點”的高度不斷地展示自我，詮釋自我的人生。永遠不要羨慕明亮的北極星，不要目眩於耀眼的流星，我們都有屬於自己的小星星，在星海中向我們召喚，我們要找準自我發展的那顆小星星，一樣可以璀璨整個天穹。

古往今來，無論“北固亭”上的稼軒，“赤壁”下的東坡，“鬆菊猶存”的陶潛，抑或“吶喊覺醒”的魯迅，“半生情緣”的張愛玲，“圍城”裏的錢鍾書，無一沒有立足於他們人生的支點無盡地抒發民族感慨和自我情感，他們有理想、有信念、有毅志，他們有不屈的人格精神魅力支撐着他們的人生，詮釋演奏他們的輝煌，正是所有理想、信念、毅志組成的點的支撐才有了他們的璀璨人生。作為一名當代大學生，我們雖不能有偉人的氣魄，卻也可以在人生的舞台上演繹一段唯美的“芭蕾舞”，我們一樣能夠在“點”的支撐下抒發自我，演繹人生。

人生，本身就是一個追求極限的過程，芭蕾舞的精神內涵也是在不斷的追求，不斷地走向完美。有了支撐的作用，在人生軌跡中才得以劃出絢爛的光芒。20xx年感動中國的黃舸，聾啞舞蹈演員郃麗華，他們的人生輝煌不在於對社會做出多大貢獻，在於他們本身的精神，那一“點”支撐他們的生命永遠在人生舞台上演繹他們的“芭蕾舞”。

我之於哲人，差之遠矣，卻也懂得人生如海，生命的水手固然要敢於在莫測的大海中獨自掌舵，找準掌舵的支點，於風浪中搏擊、追求，卻也不生為一種生命之美。

年輕的心，追求的人生。喜歡在有限的空間追求無限的崇高。芭蕾舞絕妙的“點”在舞台永遠的演繹，啟迪着我們對人生的感悟。

一口井，睡在高屹台上。

天剛朦朦亮，兩三個人挑着擔子來到井邊，慢慢地，成了五六人，後來就成了十幾二十個人。他們把洋鐵皮製成的水桶往井前小架上一擱，看看排在自己前面的人，順手拿出旱煙，目光搜尋一個平緩的石處，一邊往煙斗裏裝煙，一邊坐了下來。

等待，悠閒地等待。水，在石轆轤的吱呀聲中，一桶一桶地被拉昇到地面，倒進桶裏。他們搖動轆轤的速度也不急不緩，那麼從容。等在後面的人們也不催，也不慌，彷彿他們不是在等供應生命的源泉，而是在奉行一場耐心的比賽。

時間在他們的旱煙裏，在手中的轆轤繩子上延長了。

這種秩序而耐心的等待，常年如此，年復一年，他們在等待生命，守候希望。

一切都處於混沌、原始的狀態。

這種混沌的、原始的一切正是村裏所有語言的潛載體，藴藏了她全部的思想感受、性格靈魂。

一孔孔的窯洞，依山傍勢，凌空而居，似低蹲的一隻只大鳥，又似歲月濃縮的符號，高瞻遠矚是幸福的，是雄偉的，但又是經歷痛苦着、承受着心靈磨難的。我們只是匆匆過客，未曾也不可能真正觸摸到她生命的真實脈動和思想內涵，卻不能不為她的從消然到盛況空前的部分跨越而折服、歎美。

為什麼説是部分跨越呢?不僅僅是因為以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，蒼蒼白髮，皺紋赫然。盯着一羣羣拜訪的遊人，他們拒絕更多的虛假與奉迎的熱情。他們不會討好，更不會倚老賣老，甚至討厭投其所好，看着陌生的遊人不文明的舉止——果皮屑隨手丟在他們面前，聽着他們不時唱出的穢語。憤怒的碎片，不禁激盪這些老人的心房：為什麼要打破我們沉寂而怡然的生活?

可是，這不是由個人意志所決定的，是金子總會發光，守着資源不開發，那是一種罪過、愚昧和落後。

於是他們選擇了折中，選擇了耐心，既不盲目虛假熱情，投其所好;也不採取關於拒絕的態度，保持了我行我素的心態。黃河依然巨浪濤天，山勢依然巍巍屹立，無時不透着一種與你傾心交談的慾望，是文明一次又一次讓人們靠近了她，選擇了她，靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空濛，雨下得也空濛。黃河水嘩嘩地響，接納了打在窯洞上，灑在河面上，擊在巖石上的每一雨滴。它們調皮地落在遠方而來的寫生孩子的畫夾上，落在行人穿着很少的衣背上。響聲是流暢的，舒潤的，屬於山村，聽不出一絲淒涼，突然間下大了，放逐了思維，偶爾聽出幾分滄桑。

古老而不嬌作，遲緩而不自封，它的本質是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何標識和改頭換面作粉碎性的切割。她還是她，原模原樣，原汁原味。她需要尊重，更需要人類本能的自尊。是的，人類只有恪守文明，才能從黃河大浮雕這樣的原始大手筆中引發更多更奇的靈感，任何的胡亂刪改，生搬硬套，人工斧鑿，皆屬多餘和毀滅。

靈感是跳躍的，像妖精;是閃爍的，像明晃;是盪漾的，像一泓深不見底的水;是祕密的，是曖昧的，是充滿誘惑的，是拒絕平庸的，又是深深折磨人的。一位着名的作家説過，要抓住靈感，就要體驗生存的極限，就要守望。守和望，守着人，望着命運。這是任何一個試圖擁有創造性行為的人所應保持的姿態。當然，不外乎還有更多、更好的姿態，但這種姿態下流淌出的文字是純樸的，自然的，也是美麗的。

我們這些長在黃土高源，卻第一次見到黃河的小孩子，面對黃河母親呈現給我們的所有厚實語言，竟無語凝噎，語無倫次，任淚水自由流淌，流淌……

我的生活一直很空白，不知道該如何用文字去詮釋，就好像一着那個白紙，白的有點刺眼。沒有任何落寞與繁華在上面劃過。劣質的紙張有點昏黃淡淡的昏黃進入眼簾，我的思緒開始飄渺。

(一)學校

我不知道這樣的世界該如何用我的貧瘠的文字區書寫，從哪裏開始到哪裏結束。我真的不知道，就好像我不知道我的生命幾何形將結束。我只能從我身邊寫起，從學校開始及其。

我生活了十二年的學校，承載着我的歡笑，承載着我色痛苦與哀愁，生活的苦惱填充着我的學校生活，白紙讓我用生活之筆勾畫的如此潦草，彩色的畫筆讓我運用的如此華麗，如此嫻熟。將學校的生活勾畫的如此沒有規律沒有定律，有的只是我的信筆塗鴉，我並不是畫畫的，我只是一個平凡的人，能運用畫筆是我對生活的瞭解。畫筆留下了或黑或白……的痕跡。豐富也好單調也罷，這終究是我的生活，學校的生活華麗而空虛，空虛而充實，充實而枯燥，枯燥而多彩，多彩而……學校的生活給於我太多太多，卻又給予我太少太少。我的童年少年青年獎勢必在學校中度過，封閉式的生活限制了我的自由，禁錮了我的思想，限制了我的權利，在這裏我好像是一隻任人宰割的羔羊，沒有絲毫的反抗能力，我只能學則順從，順從老師，順從家長，順從學生，順從一切的一切，我不知道為什麼還要將如此的生活進行到底我知道我……

枯燥、簡單的生活將我的思維簡單化了。

課堂上的歡聲笑語，路途中的打打鬧鬧，宿舍中的吹牛打下，我們樂在其中。

充斥我們的生活為生活怎添了一道別致的風景。

青春的火焰綻放在我們戰鬥過的地方，留下了一地的華麗。妨礙住了戰鬥時的血腥。

(二)社會

社會，我不知道該如何去定義，我只知道有人類生活的地方就算是社會，我的生活很小，侷限於我生活的地方，走過的路跡，學校、家鄉、住處……這就是我的社會我的生活。沿着我生活、走過的足跡延伸。

其實我真的不知道如何去描述社會，繁華的落落的世界承載着許多人的生活，社會的鐘針，時時刻刻再向前行走。沒有停下來的絲毫想法，生活有太多太多的起承轉合，我們無法摒棄，我們無法遺忘只能以觀望者的姿態去審視世界，一個安靜的夜晚，獨自觀看上演生活，在社會這個大舞台上，我們都在其中舞動、沉淪用我們的一生去演繹生活，在社會這個大舞台上，我們都在其中舞動沉淪，用我們的一生去演繹生活，演繹世界，繪出分我們多彩的人生。

社會，太多的繁華上演，太多的悲苦落幕，獨自走下這個舞台，我們的生活也行將結束，用一生去等待，用一生去守候，用一生去演繹，用一生去詮釋。

社會生活二者的合一就是我在人羣中的舞動。

“舞動青春，舞動奇蹟”，這……

我只是一個平凡的人，我也是一個特別的人所以我是一個特別平凡的人。我只能安靜的舞動青春在舞台中，循麗的燈光無法尋找到我的身影，我獨自在舞台的角落裏發呆，凝視着燈光照耀下的青春，耀眼的燈光次的我的眼無法睜開。渾濁震耳的音樂震破耳膜般，舞動的人羣有點頭昏炫目，這就是社會這就是生活，我不敢相信跟無法相信我在這個舞台上舞動了十七年的歲月年華……