適合課前演講的演講稿 篇1
“一個人在生活中需要修養。習慣和修養是人的第二身份。”這是一位普通的老人説的。當你在公共場所旁若無人，大聲喧譁的時候;當你做事隨心所欲，不顧他人感受的時候;當你自私自利，不關心別人的時候，當你……你可曾想過別人此時的感受?別人又會怎麼看待你呢?對這些，我當然是深有體會的。
還是讓我先説説這樣一個故事吧：一箇中國留學生到英國留學，他借住在當地一户居民家中。房東是一對熱情可親的老年夫婦，對這位留學生可好了：他一點兒也不用為生活操心，每天回到“家”，可口的飯菜都在等着他，每隔四五天，房東老媽媽還會逼着他換衣服，然後幫他洗乾淨後再熨好。可以説，這對老年夫婦就像對自己的親兒子那樣對待這位中國留學生，中國留學生也感到非常幸福。可是，過了不久，房東夫婦對他的態度漸漸冷淡起來了。終於有一天，老房東讓他知道了這其中的緣故：他常在半夜回家時，不管別人已睡下，使勁關門、大聲走路和咳嗽;小便時常常不掀開馬桶墊子，把尿液濺到了墊子上。這位中國留學生知道原因後，不但不感到慚愧，還認為是別人小題大做，然後自己選擇了離開，另找一户比較“寬容”的人家居住。可是，沒想到一連走了五六户人家，他們都問他同樣的問題：“聽説你小便時不掀開馬桶墊子?”那口氣、那神情，讓這位中國留學生意識到這在他們任何一個人看來，都是一件不可思議的、很嚴重的事情。可想而知，面對這樣的問話，留學生只有滿面羞愧地轉身逃走。聽了這個故事，我也明白了：替別人着想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養，而修養正是體現在一些小事上的。
記得有一次，媽媽剛整理完房間，已累得滿頭大汗。我呢，下棋的興趣來了，就一個勁兒地催媽媽陪我下棋。媽媽生氣地説：“你也太不懂事了，媽媽辛辛苦苦地整理你的房間，是想讓你有一個舒適的生活環境，看見媽媽這麼累了，你一點兒也不知道心疼，還纏着媽媽陪你玩，你這樣做，對嗎?”我聽了媽媽的一席話，臉紅了，羞愧地低下了頭;是啊，媽媽本來身體都不好，工作又辛苦，回家還要做許多家務，我作為她的兒子，怎麼沒體會到這些呢?一心只想着自己。我應該多關心關心媽媽，為她分擔一些家務活兒……從那以後，我懂事了許多：在媽媽收拾整理房間的時候，我也去幫幫忙;在媽媽勞累了一天之後，給她捶捶背，揉揉肩;在媽媽生病的時候，我給她端水送藥……
我的用餐習慣曾經非常糟糕，就是吃飯時把飯粒撒得到處都是，夾菜時把這樣菜掉到別的菜碟裏，舀湯時不用自己的碗接着，湯灑得滿桌都是，喜歡吃的菜就只顧往自己碗裏夾，也不管家人或客人。儘管媽媽為了這事無數次地提醒我，但我仍舊我行我素。終於，在一次晚餐時，爸爸實在看不下去了，他陰沉着臉對我説：“實在太不象話了，誰像你這樣把飯粒撒在桌上，把菜湯滴得滿桌都是?你可能以為這是小事，但正是這些看似小的事情，如果你不注意，它將會影想到你的一生。希望你以後在生活中一定要注意這些‘細節問題’，做一個有修養的人。”爸爸嚴肅而又語重心長的話語，讓我既慚愧，又感動。因此我痛下決心改掉這一些生活細節上的陋習，要真真正正做一個有修養，品行好，有禮貌，受別人尊敬的人。
適合課前演講的演講稿 篇2
“時間是構成一個人生命的材料。”每一個人的生命是有限的，屬於一個人的時間也是有限的。如若一個人的生命到了人生的末路，那麼他生活的時間也就結束了。可見人與時間有着密切的聯繫。在大千世界的所有批評家中，最偉大、最正確、最天才的是“時間”，而“世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時間”。楊樹枯了，有再青的時候;百花謝了，有再開的時候;燕子去了，有再飛來的時候;然而，一個人的生命窒息了，卻沒有再復活的機會。正如有這樣一句話：“花有重開日，人無再少年。”時間也是如此，它一步一步、一程一程，決不輟步、永不返回。古往今來，有不少人惋惜，時間易逝，於是感歎“時間之快，人生行樂需及時”“黃河之水天上來，奔流到海不復回……”的確，時間的流速真令人難以估測，無法形容。那麼，一個人怎樣才能在有生之年的時間內生活得更有意義，作出應有的貢獻呢?這就是應該珍惜屬於自己短暫的時間。古人有詩云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等詩句都是告誡人們：人生有限，必須惜時如金，切莫把寶貴的光陰虛擲，而要趁青春有為之時多學一點，多做幾番事業。
一個人珍惜時間，就是愛護他自己的生命。自古以來，大凡取得成就的人，他們沒有一位是不珍惜時間的。大發明家愛迪生，平均三天就有一項發明，正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細的研究，單是尋找用什麼材料來作電燈絲就做了一千多個實驗。偉大的文學家魯迅先生有句格言，“哪裏是天才，我把別人喝咖啡的時間都用在工作上。”他為我們留下了六百多萬字的精神財富，正是由於他把別人喝咖啡的時間都用在了寫作上的緣故。數學家陳景潤，夜以繼日，潛心於研究數學難題——哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終於證明了這道難題，摘下了數學皇冠上的明珠。世界無產階級的革命導師馬克思，臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》。這些事例都生動他説明了：一個人要想在有生之年作點貢獻，就必須愛惜時間。莎士比亞的名言：“放棄時間的人，時間也會放棄他”“時間會衝破青年人的華麗精緻，它會把平行線刻上美人的額角;它會吃掉稀世之珍，天生麗質，什麼都逃不過它橫掃的鐮刀。”這也有力地説明了，要想取得成就，是不能不珍惜時間的。意大利的傑出的畫家達·芬奇説：“勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長明。”列夫·托爾斯泰的格言“你沒有有效地使用而放過的那點時間，是永遠不能返回的”。還有人間過達爾文：“你怎麼一生能做出那麼多的事呢?”他回答説：“我從來不認為半小時是微不足道的一小段時間。”這樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們：有作為、有成就的許許多多的人們，他們無不是因愛惜時間而得到成果的，他們用珍惜時間的妙法度過了他們青春的歲月。可是，在現在我們中總還有少數人，不能吸取前人惜秒的教訓，他們對時間很不珍惜，庸庸碌碌，無所作為;他們把今天所要乾的事放在明天去幹，生在蹉跎歲月，一點也不感到虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥;他們或勾引他人，到處“流浪”，浪費別人的時間，更沒想到：“耽誤別人的時間等於謀財害命”的道理;他們或是白天痛玩，晚上開夜車，這樣不僅談不上珍惜時間，反倒影響了人的身心健康。時間如流水，稍縱即逝;生命像激光，一晃而過。
巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到：一個人即使是有兩次生命，這對於我們青年來説也是不夠的。董必武同志給《中學生》的詩句：“逆水行舟用力撐，一篙鬆勁退千尋，古人云此足可惜，吾輩更應惜秒陰。”都是提示了我們應珍惜時間。今天在我們前進的大道上，還有着“太行”和“王屋”兩座山——困難和愚昧，要搬掉這兩座山，就應加快時間的步伐，要抓住“時間”這匹烈駒的韁繩，並把姍姍遲來的“未來”扶上馬背，讓它插上翅膀，四蹄生風，來到我們的腳下吧!你要相信，未來姍姍遲來，現在箭一般地飛逝，過去的永遠靜立不動。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時間對於每個人來説都是平等的，它不因你是勤奮者而多給，也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時間內，不同思想的人會得到不同的結果。我們是21世紀的青年，難道還不如古人嗎?我們有理想、有信心，要努力學習科學文化知識，要為四個現代化獻出火紅的青春，那就應更加珍惜時間，因為時間是構成一個人生命的材料。
適合課前演講的演講稿 篇3
世事在變，我也在變。
我以前是個不會等待的人，想幹什麼就馬上行動，片刻也等不了。不是因為我想爭取時間，而是因為我的心靜不下來。
就説等車吧。放學後，我等車回家，但公交車很慢，要等很長時間，可把我急壞了。我是個急性子，“慢”這個字是我的剋星。我等得焦頭爛額，不停地喃喃自語：“車子怎麼還沒來，怎麼還沒來呀?時間過得太慢了，太慢了!”我皺起眉頭直跺腳，還時不時地唉聲歎氣。好容易來了車子，我便一個勁地竄了進去。
但現在不同了，我學會了等待。等車的時候，我可以站在樹蔭底下，看看蔚藍的天空，聽聽悦耳的鳥鳴，逗逗可愛的甲蟲，一切焦躁不安早就煙消雲散;或者呆呆地在站台上，一動不動，眼睛凝然注視着一個地方，什麼都不想，忘了世界，也忘了自己，傻傻地站着，這樣可以放鬆自己。
有了等待，願望的滿足才更令人喜悦;耐心地等待，才能欣賞到身邊美好的風景。學會等待，等待讓人心平氣和，等待讓人快樂。
適合課前演講的演講稿 篇4
洪水未到先築堤，豺狼未來先磨刀。
一隻野狼卧在草上勤奮地磨牙，狐狸看到了，就對它説：“天氣這麼好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有説話，繼續磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐狸奇怪地問道：“森林這麼靜，獵人和獵狗已經回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那麼用勁
磨牙呢?”野狼停下來回答説：“我磨牙並不是為了娛樂，你想想，如果有
一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了。”
這個故事告訴我們：做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至於手忙腳亂。“書到用時方恨少”，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當升遷機會來臨時，再歎自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力
適合課前演講的演講稿 篇5
親愛的同學們：
我給大家講一個關於希看的種子的故事。
在列寧格勒市中心，有一個科學研究所。研究所裏建有一個巨大的倉庫，這裏保存各種食糧種子。1942年，當德國人圍住列寧格勒時，這個城市開始上演人間悲劇：不計其數的人開始被餓死，人們千方百計尋覓食品。有些市民不惜穿越德軍的封閉線跑到郊外，尋覓樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們經常有往無回，成為德國納粹子彈的犧牲品。飢餓讓人變得瘋狂。很多人看上了研究所中的那些食糧種子。這多是當時列寧格勒城中唯一儲備大量食糧的地方。
駐守的軍隊來了，可是科學家説，這是種子，是蘇維埃將來的希看。駐守部隊撤退了。
前線浴血奮戰的將軍也來過，他要求把食糧全部交給軍隊，但科學家説，這是種子，不能吃掉。將軍大發雷霆，但科學家告知他：當我們打退了德國人，農民們可以用這些種子過上幸福的生活。將軍聽完，向科學家敬禮，然後帶領兵士離開了。
幾個月後，人們發現看管倉庫的科學家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉，成為世界食糧史上的一個奇蹟。戰爭已摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的食糧品種。現在我們不知道那位科學家叫甚麼名字，但他的那句希看的種子的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這裏，相信很多同學已被深深地感動了，為餓死在糧堆旁的科學家，為保護着希看、闡釋着希看、留下希看的科學家。
是啊！面對至死仍報希看的這樣的人，我們除感動，還能有甚麼？戰爭能摧毀一切，卻盡對摧毀不了希看。
是的，具有希看，一定會具有未來。
謝謝大家。
適合課前演講的演講稿 篇6
蘇軾，這個名字在中國傳譽了一千年。
一千年的花開花落，我依託着你聽花的氣息。
一千年的雁歸雁回，我尋着你的腳步，察覺着自然的眷戀。
——心感
一
少年時，你就“奮厲有當世志”，你努力考察了“前世盛衰之跡與其一時風俗之變”。年二十，方出冠，就登進士第。與弟弟子由二人獨步長安，以文章鶴立雞羣。你學通經史，每日屬文數千言。你“無所藻飾”的文風，一反當時“奇怪奇澀”的“太學體”的“浮剽”習風，受到了當時執文壇牛耳的知貢舉歐陽修的特殊重視。
宋神宗熙寧二年時，王安石推行新法，而你對新發的主要內容持異議遭貶謫。四年，通判杭州。七年，知密州，九年末離密赴京師。十年，除知徐州。元豐二年四月，知湖州。八月，由於被控在地方官任上寫了一些譏諷朝廷和新法的詩，被逮進御史台獄。由於御史台俗稱烏台，史稱此牽連眾多官員的政治事件為“烏台詩案”。十二月出獄，貶為黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。
蘇軾仕途數十年，是在十分複雜、激烈的政治鬥爭中度過的。
二
蘇軾走上詩壇的時候，他的前輩歐陽修、梅堯臣所倡導的反對西昆派缺乏實際內容、詩風濃豔艱澀的詩體革新運動正在開展。歐陽修學韓愈，以文為詩;梅堯臣學唐人平淡處，主張平淡。歐、梅的實踐和主張，起了很好的作用。但其影響所及，在含蓄和文采上顯的不足，流於淺俗。
最終，蘇軾以他橫溢的才華，突破了前人的侷限。他廣泛的向前輩詩人學習，他和同時代的詩人一起前進，並向他們中的傑出者學習，他用他創造性的、豐富的藝術實踐，顯示了宋詩的獨特力量。他繼承了歐、梅的成就，超過了歐、梅，對詩體革新運動，做出了新的、卓越的貢獻。
蘇軾繼承併發揚了詩歌創作中的現實主義傳統。他不僅對現實社會進行了批判以及對社會的可笑現象做了嘲諷。他在他的詩中，還展開了他個人生活的廣闊畫面。華夏雄奇的山川，歷史悠久的勝蹟給了他的詩以豐富的營養，反過來，他的詩又為這些山川、勝蹟增強了耀眼的光彩。二者最為完美的結合，一個是杭州的西湖，一個是黃州的赤壁。
他十分重視作品的藝術性，有着深厚的藝術素養。他富於想象，奇思妙緒，層出不窮;他長於比喻，形象生動，活靈活現;他善於體物，隨物賦形，盡物之妙;他擅長各種體裁，六言、四言，偶一為之，亦至妙境;但七古更適合他的馳騁縱橫，更適合於淋漓盡致的充分施展他的才力。
三
蘇軾以文為詩，擴大了詩的表現領域;又以詩為詞，擴大了詞的領域。
他寫了《江城子》(十年生死兩茫茫)，第一次以悼亡題材入詞;他寫了《浣溪沙》(慚愧今年二麥豐)組詞，第一次以農村生活入詞;他寫了《江城子》(老夫聊發少年狂)，第一次在此中出現了駕馬馳騁，立志報國的英雄者的形象;他寫了《滿庭芳》(蝸角虛名)，第一次以通篇議論入詞。
同為懷古，蘇軾的赤壁懷古《念奴嬌》較之王安石的金陵懷古《桂枝香》更有深度;同為贈別，蘇軾的《水龍吟》、《八聲甘州》等從狹隘的驪歌中走出來，無論是內容還是表現深度，都超越了前人。
從某種意義上來講，蘇軾解放了詞體，開創了豪放一派，在詞學發展史上有着特殊重要的位置。正因為有了他，詞的地位開始上升，進而與詩並列。
蘇軾是一代詞宗，他用他無限的熱情投身於宋詞的創作，他的豪放，激勵了一千年以來的詞人。他永遠是宋朝詞的星空中閃耀的明星。子瞻的光芒，永遠照耀着東方的夜空，他與明月共伴，與星漢一同燦爛。
“微吟罷，憑徵鞍無語，往事千端。”——獨自一人，月夜起行，風息難隱英雄淚。
“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難?”——兄弟二人，徒步長安，推筆磨墨，揮斥方遒。鶴立雞羣，俱為進士，何命苦焉?
“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”——難解紅塵紛擾，世態炎涼。
“人生如夢，一尊還酹江月。”——確實流露出消沉的情緒，也是對“人生”的一種反思，在無可奈何中尋求自我解脱。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”——這輩子經歷的又不止這場小雨了，都順其自然的過來了，人生莫過於此。
“江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜……願使君，還賦謫仙詩，追黃鶴。”——字裏行間流露着你強烈的激憤，只能通過對禰衡的懷念來勉勵自己和友人。
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”——這又是何等的壯志，他總是在用他的豪情灌輸到這他所愛着的土地，他所愛着的百姓。
“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”——亡妻已死十年，今日被貶密州，偶然經過一個小土山，提着一壺酒，牽着一隻驢，獨自靠着小松，仰天望月，不覺思念又重現。
“夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月、碧琉璃。”——夜深風靜，皓月當空，江水碧澈，一派祥和靜謐的氣氛，微微流露出一絲惜別。
“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”——有新茶，何不細品?有美景，何不飲酒賦詩?超然於物之外，遠離家鄉，動了思想的不滅之情?
四
蘇軾的官場生活是多麼的黑暗，但就在這黑暗中有不為人知的光明，也正是這光明，照亮了黑夜，蘇軾用他的曠達，他的隨和，他的樂觀造就了他的豪放，造就了他的文、詩、詞。
元豐二年十二月，貶為黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。
可能沒有這趟悲行，就沒有現在的《念奴嬌》、《赤壁賦》等優秀作品。但是如果沒有蘇軾的隨遇而安，同樣沒有諸如此類的佳作。唯有蘇軾，在逆境中駕舟遊長江，感慨千古人物，歎時光流逝。
“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下，清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”何等的愜意啊!遭貶後，能夠在“閒暇”中寄情于山水，邀客同遊。“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙!”駕一葉之輕舟，飄然遊於長江之上，歡快的心情，就好像羽化登仙了一般，可是我想就算是羽化登仙也大概達不到那種心態，那種放縱。
説真的，神仙也做不到這樣的隨遇而安。
“蓋將自其變者而觀之，則天地不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡藏也。”這表現了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脱、樂觀和隨緣自適的精神狀態，並能從人生無常的悵惘中解脱出來，理性地對待生活。“唯有江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。”江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂。
可能這就是蘇軾的為人之道，這就是他的處世之方。所以他並沒有看中生命的歸貴與重，而是更加註重於人生的貴與重。也正是這樣，才造就了一代文豪，一代詞宗。
五
可能一千年前，蘇軾對着這個破落的塵世落淚，渾濁的淚水中，似乎就是他對大宋的無望，卻仍抱着報國的壯志，時刻為國擔憂，為國着想。他流下的眼淚隨風飄着、飄着，跨越歷史的星河，所過之處，無不綻開了熾熱鮮紅的紅蓮;像一團團火焰般，可我卻不覺灼熱，只感到它往我傳遞春日般的温暖—蘇軾，是他對祖國永恆愛戀的赤子之心，是那一顆怎樣滾燙如火焰的心啊，創寫的一段傳奇，留給千年後我們的温暖。
花開花落，潮起潮落。山河可以削平或聳起，更多風雲人物掘地而起。蘇軾也隨着年代的遷移死在了現實中，卻活在更多人的夢裏。
風過水輕蕩，畫面皆散開。
朦朧中，似乎在夢裏，我看見一個歷經滄桑的老人，在月下，為我論詩品文，為我闡釋宋詞的奧義，為天下蒼生闡釋人生的價值。就是這樣的一個人，他依然用他的熱血，在歷史的殿堂，揮毫書寫着屬於他的人生。
對，這就是人生!
真正的隨遇而安，真正的智者……
適合課前演講的演講稿 篇7
打開塵封的書櫃，一股熟悉的氣息撲面而來，翻開早已泛黃的書頁，情緒也隨這書上那一行行黑色的字忽起忽落……
貧瘠厚重的黃土高原上曾經有這樣一羣苦難的人，他們機械式地生活，小心翼翼地生活着。今天一個政策可以塑造他們，明天一個決定也能夠摧毀他們。幸運的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊膽的生活着，不敢有一絲作為。他們樸實平凡的就像腳下的土地、風中的塵埃，他們消化着紅豆角角老南瓜的身體裏藴藏着無窮無盡的力量。但他們守舊、落後、睏倦、貧窮，就像煙波浩渺的海綿上隨波逐流的船隻，沒有方向，沒有出路，人生只能任由命運擺佈。這種無助的感覺就如同青藤紮根在心裏，越揪越緊，以致讓人窒息。
但是，同樣在這塊苦難貧窮的黃土地上，也湧現出許多讓我震撼的人，擁有雄心壯志的孫少平，吃苦耐勞的孫少安，善解人意的田福年，善良多才的田曉霞。其中孫少平的人生經歷深深的烙刻在我的身上，時常讓我潸然淚下。他對苦難有着深刻的認識，對生活有着透徹的理解，對精神世界有着高度的追求。他有錚錚鐵骨，有巨大的勇氣，有強大的精神力量。從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經歷的是艱苦卓絕的奮鬥人生，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感和崇高感。
書上是這樣描述的“……是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經不僅僅將此看作謀生、活命……他現在到很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做‘關於苦難的學説’……”
這是一種怎樣的認識啊。每當我們遇到困難、經歷挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一，簡直是微不足道，但我們從不曾有過這樣的認識?就算哪天放學老師佈置了較多的作業，亦或是天氣有些悶熱而等不到車，更甚者只要稍微有些不順心不如意，我們就會表現出許多的怨天尤人。難道這些也算得上苦難嗎?
自從讀了《平凡的世界》，我就讀懂了“苦難的哲學”。苦難也是人生的老師。如果不是苦難，孫少平不會成為剛強鐵漢;如果不是苦難，孫蘭香就不會出類拔萃;如果不是苦難，田潤葉不會重新燃起生活的勇氣;如果不是苦難，故事裏所有讓我牽掛讓我揪心的人們都不會有我期望的美好結局。
同樣書上的“……我們出生於貧窮的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將是我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的侷限中解脱出來，從意識上徹底背叛農民的狹隘性，追求更高的生活意義……”這句話也深深刺痛着我的心。
身為鄉村農民後代的我們，總是為了沒有舒適的生活而自怨自艾，總是為了沒有光輝的前程而悲傷歎息。我想説，請不要在為自己的普通而低沉，不要再為自己的平凡而失落，只要不懈的與命運抗爭、與生命搏鬥，只要不斷的明確目標、堅定方向、執着追求、頑強奮鬥，就能譜寫出與眾不同的“平凡”的史詩!相反，那種迷失在平凡的生活之中，眼前熟悉了平淡，思想上甘於平庸，生活上安於現狀的人，才是真正的平凡，就不配擁有不平凡的人生。幸福之花要用辛勤的汗水來澆灌，美好的前程要靠自己的努力來實現。我恍然大悟，原來這就是奮鬥的意義。
平凡的世界裏，蒸騰着不平凡的人生!這是一部用生命譜寫成的史詩，在亙古的大地和蒼茫的宇宙間，彷彿有一種不平凡的聲音在迴盪。就像薩迦格言所説“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，即使再平凡的人也可以書寫出蕩氣迴腸的生活，即使作為一個平凡人，也會有平凡人的人生幸福之所在。
適合課前演講的演講稿 篇8
尊敬的各位領導、老師、同學們：你們好!
今天，我演講的題目是：
行動起來，美化我們的校園
同學們，當你面對湛藍的大海，身處鬱鬱葱葱的樹林，耳畔是悦耳的鳥叫，你心中有何感想?當你仰望灰茫的天空，俯看發黃的河流，耳邊充斥着蒼蠅蚊子的“嗡嗡聲”，你又作何感想?
你笑了，“答案不言而喻嘛”，是的，這是個不必回答的問題，誰不想仰望藍天，俯看綠地，大口呼吸新鮮的空氣，但，處在這個高度發達、高度文明，又是破壞生態平衡高速度的現代社會，你敢過分奢求這一切嗎?
現在，我國的土壤正以每年二千四百六十平方千米的速度沙化，而我國可利用的土壤只有四萬九千三百六十八千公頃。這樣算來，只需220xx年，我們的良田就可變成一片沙漠。
現在，你也許還會感概黃沙白草悲壯，感歎大漠落日的淒涼，可“大詩人們”，“皮之不存，毛將焉附”，我們若失去賴以生存的家園，還奢談什麼?
而現在，我國許多地區都受到了“沙塵暴”的影響，“白色污染”影響的範圍也正在擴大，藍天碧水離我們許多人已很遠，很遠。前不久，申奧考察團一行對北京申奧進行考察，最關注的問題就是環境與交通。環境問題的嚴重性，並實行種種措施，試圖改變這種狀況。大連已成功地改造成一個美麗的海濱城市，濟南正在實施“藍天工程”。各地的中國小生，大學生們也紛紛走上街頭，宣傳環保。
同學們，校園是我們的家。讓我們從身邊小事做起，以《文明自律責任》為標準，愛護校園的花草樹木及其它公物，不亂扔塑料袋，自維護校園環境。
今天是一年一度的植樹節。讓我們踴躍行動起來，為校園增添一絲綠色，為祖國的環境貢獻一份力量。
多栽一棵樹，多一片綠蔭;
多種一棵草，多一片綠地。
願校園處處有花草，祖國處處長是綠蔭。
適合課前演講的演講稿 篇9
尊敬的教師同學們：大家好!我是七一班學生高文遠，今日由我來為大家演講。我演講的題目是《為夢想而奮鬥》。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人都懷揣着一份屬於自我的夢想，沒有夢想的人猶如折翼的鳥兒，沒有夢想的人生，就如船隻失去燈塔，就如飛機失去航標。
如果你還沒有夢想，趕快去做夢吧。如果你有了夢想，就為之努力，為之堅持，為之奮鬥。
學校是個夢開始的地方，也是走向夢想的地方。我們每一個學子其實都很幸運，能夠在這樣一所嶄新的學校中成長和學習。我們將在那裏收穫友誼，收穫知識，收穫學習的歡樂和學習的經驗。
收穫了我們鋪成實現夢想道路的金石。與夥伴們一齊奮鬥拼搏，與夥伴們一同為自我的夢想而奮鬥。在許多看似不可跨越的障礙面前，我們要堅強起來。不埋怨學習的累和苦，珍惜在這樣一個大家庭中學習的機會。我們將離成功越來越近，實現夢想。
同學們，拾起自我的夢想吧!只要有誠心，有抱負，有堅實不移的夢想，並且付出奮鬥，成功將屬於我們。
我的演講完畢，多謝大家!
適合課前演講的演講稿 篇10
細雨閒花皆寂寞，文人英雄應如是
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓着它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。”每每讀起這句，不禁感歎細雨與閒花的寂寞。當那迷濛的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰説這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰説這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱悽美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾歎：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知?”無疑，他是相國公子，御前侍衞，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能歎一聲“已經十年蹤跡十年心”。他嚮往平淡與樸實，然而這願望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維説他“生於深宮之中，長於婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之後，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”。《人間詞話》中有批語：“詞至李後主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動盪年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在歎“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閒坐話玄宗。”道出了那紅牆深院裏，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端繫着筆。巨大的情感沉澱後，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閒花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有一些人的寂寞，甚至不止於文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被髮配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲歎卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止於沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閒花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恆過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望。
適合課前演講的演講稿 篇11
一口一口地品啜“冰醇茉莉”，清新甘甜的氣味的氣味便氤氲開來，盈滿整個口腔。
忽地在眼前展開一幅畫卷，青山綠水，漫山新茶。汲取於此的一抔茶葉經歷了怎樣的波瀾歷程來到了我的面前?濃縮在了這僅僅罐裝的500ML裏面。
綠色一旦與水契合，便有了靈魂。在杯中上下翻騰靈動，撲鼻的香味便也由杯口悄然溢出，只需片刻，青綠搖曳，心便隨着茶葉漸舒漸展。
來自高山，又被尖鋭的目光精細挑選，這在山間在風日裏長養的精靈。經過手掌與炙熱的鍋底的撫摸，躺在我手心的只是扁扁的一段一段，皺皺的紋路相互扭曲，纏繞它的是一路走來的艱辛磨難。然而無論外表怎樣，那香氣直直沁人心脾。
想若，那茶在山間呆久了，便也脱胎於土地，有了詩人的靈性。
想若，那茶如若生於古代，未必不可落得燦爛的女子品性。
嫻靜優雅的茶會在陽光濃烈的日子裏，擺弄拾掇着自己的裙袍。陽光細碎地灑在她臉上，她微微眯着眼，笑着，淺淺滿足地微笑着。這樣的女子身在自然的懷抱，在風日裏長養，觸目為青山綠水，一對眸子也必清明如水晶呵!
把手掌稍稍握緊，似乎還有些粉末摻雜其間，這些如塵埃似的東西一粒粒細細的黏在它們那些幹縮的身軀上，在燈光下，甚至能折射出銀亮的光線。這些茶葉放在手心幾乎是感覺不到重量的，但是我怎麼不會知道，那些需要它們承受一生的重量。
拳起雙手，讓每一枚茶葉順着手心碰觸到杯底，隱約聽見被子裏面清脆的迴響，這是茶葉在杯中奏響了生命的樂章。像雨水的靈動，歡樂而驕傲的音符緊鑼密鼓地踏着節奏蹦進杯中，隨即切入廢水迫不及待的呼呼喘氣。
一壺沸騰的水，猛然間劃破它們的寧靜，茶葉便開始在杯子裏一圈又一圈的輪迴。一個個婀娜多姿，一個個搖曳生輝。紛繁舞動的葉子在透過玻璃壁向我們展示着它們的優雅，用羞澀裹挾住身體綻放楚楚動人，又或者去敞開胸懷，伸出雙手託舉中心的嫩葉，然後手舞足蹈。那些彎成不可思議的弧度，穿梭在繽紛的綠色中，交錯有致，勾勒出繁華至極的華美光芒。
茶葉遇水，靈魂顯現。
與之前躺在手心時作比，一動一靜。當繁華緩緩隱沒之後，杯中的世界又趨於最初的寧靜。帶着對萬物對上帝上午虔誠信仰，茶葉開始向杯底游去，一層一層往上疊，越見稠密，不約而同。像極了在耶路撒冷哭牆前匍匐的信仰人羣。
由寧靜到繁華，再有繁華迴歸寧靜。是茶葉脱離茶樹，輾轉烘製，遇水則靈，沉入杯底的詩篇啊!
如果，那茶就是女子，我願給她取名“茉莉”。茉莉長於風日裏，生於傳統的茶鄉小鎮，生生世世都羈絆緊了茶。戰火紛擾，被迫遠走，離開親人，機緣巧合，入得宮廷，一時榮華盡至。看慣罷，茉莉保持了茶鄉女子特有的恬淡的秉性。
東方朔有“小隱隱於野，中隱隱於朝，大隱隱於市”之語，茉莉曾經生於青山，又顛沛流離，後又進入宮闈，現在想來，一切浮雲過往，自是毫不介懷。而今的茉莉真是心靜如山，悠然有古代賢者乘風歸去的隱逸之風了。再次時隔多年，回到那日思夜想的家鄉後，茉莉隻身站在漫山的茶樹前，多少細碎的日子在腦際幕幕呈現，那些舊的過往不正像極了她親手泡製的——杯中茶。
我一直耿耿於懷那固定在500ML塑料瓶裝的飲料茶，它失去了自己的靈魂?它應該把繁華綻放在那脣齒留香的杯盞中啊!
茶葉，它們的出身本就不平凡。栽種在高山之上，吸透了露水的清澈，汲取了迷霧的深邃，更是在白晝與黑夜，將光聚合，凝結成了適合採摘的一小片。這萃取自頂端的精華，被高温炙烤過，被廢水沖泡過，卻一直保持生命最原始的綠色，卻一直讓最濃郁的茶新瀰漫。
品茶，品人生。
當我們最終塵埃落定，是不是恬淡從容?
適合課前演講的演講稿 篇12
六年級校運會的時候，老師叫我去參加六百米和一千米的比賽，雖然我的跑步還是不錯的，但是年級裏高手如雲，我怕我跑不好，給班級丟臉。但是師命難違，我還是參加了六百米和一千米。
一千米賽前，我很是緊張。萬一跑不好，同學們會不會嘲笑我?這時，陳子瑞過來對我説：“不要怕，跑不好我們也不會怪你的。”陳子瑞的這句話，讓我增加了很多信心，心情也放鬆了許多。
“砰!”隨着一聲槍響，比賽開始了!我和其他七名運動員像箭一樣射了出去。我跑到我們班的位置的時候，聽見喊“加油”的口號，這使我信心大增，速度也快了起來。
到了關鍵的第四圈，由於我前面速度很快，後面速度明顯慢了下來。可是我想：全班人都為我加油，陳子瑞還特意鼓勵我，我可不能就這樣放棄了比賽。想起同學們為我加油鼓勁的聲音，想起陳子瑞鼓勵我的話語，我又堅持跑下去。暫列第五。
比賽進入最後一圈了!“加油，加油。”男生粗粗的嗓音和幾個未參戰的女同學的嗓門混成了和諧的衝鋒戰曲，為我加油。這極富力量的戰曲，喚起了我的鬥志，我抖擻起精神，加快了速度，以迅雷不及掩耳的速度超越了第三位的選手，剛被超了的選手想往前追。可是我像脱開韁繩的駿馬一樣，使勁往前衝。我感覺好像沒有什麼能阻攔我了，再加上同學們的熱情也像我的速度一樣急劇增長，拼命地為我加油。我很快又超了一位選手，和第二位的選手只有五、六米的差距，終點就在不遠的前方。我強忍着巨痛，速度變得更快了!
奇蹟終究沒有發生，我最終獲得了小組第三，年級第六的成績!許多人都為我豎起了大拇指!
快樂在我身上翻湧，成功的喜悦在我的心中迴盪。雖然這次成功了，但是我永遠都要向下一個成功邁進，邁進……
適合課前演講的演講稿 篇13
尊敬的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都並非一帆風順，並非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰與挫折的旅途。屬於我們的每一個新的一天都是一次挑戰。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發表之後，有人曾炮製了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他説：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念，堅持研究，終於使“相對論”成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。
同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人説過：“我們應該有恆心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發生什麼事情，活着的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之後，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業做出了巨大的貢獻。
我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬於你的。
同學們，國中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現在開始，我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲，自信的資本。以捨我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的國中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家!
適合課前演講的演講稿 篇14
二十一世紀，是個經濟發展迅速，擁有先進技術的世界。人們生活水平提高，不再有飢餓，現在雖然沒有了飢餓可是人們又為另一件事而煩憂：怎樣才能吃到綠色食品，健康食品而發愁!
民以食為天，食品安全不可忽視，它關乎人們的健康，稍有不慎就會危及生命!
有人會問：“那吃什麼好那?”是呀!應該吃什麼那?雞、鴨、鵝中會有工業鹽，蔬菜中會有殘餘的農藥，飲料裏會有色素，就連豬肉都被注水。我們還能去吃一些什麼呢?應該去吃去什麼?餐桌上的菜你還敢不敢吃?
電視上經常報道，瘦肉精、蘇丹紅、地溝油等。就連三鹿奶粉也被説是“毒奶粉”有些不法商販為了減少成本竟然用可以導致致癌的工業鹽充當食用鹽。這些致癌食品它們打着“廉價”的旗號，來銷售給那些不知情的人。雖然已經查封了許多沒有“生產許可證”的廠家。但是還有許多不法廠家沒有被查封，危險還隱藏在我們身邊!
俗話説：“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”我們雖然不能制止不法商家但是我們可以不去買三無食品，所以我們應當選擇安全食品，有生產日期，有qs號等食品。我想如果我們每一個人都能在買東西前看看生產日期，選擇有qs的食品那麼就不會讓不法商家有可乘之機!
2月6日，中國首次特別設立了食品安全工作高層次議事協調機構——國務院食品安全委員會，成員包括國務院29個部委中的15個。農業部、衞生部、質檢總局、工商總局、食品藥品監督管理局等有關部門分工協作。
我相信每個人只要不被矇騙，加上管理局的管理，不法商家就會不攻自破!
適合課前演講的演講稿 篇15
尊敬的校長,各位老師以及親愛的同學們:
大家好!
一直以來,人們都在爭論:讀書與運動到底哪個重要?今天就讓我來和大家一起談談這個話題.
讀書與運動其實相輔相成,現代人在這方面都給予重視.讀書讓我們增長知識,瞭解人處世的道理,是我們的人生更充實.有了知識,我們就能更有效地為社會民眾貢獻力量.
運動使我們有強健的體魄,平衡身心發展,進而加強豐富的生命力.運動是我們的思維更靈敏,研究學問時,能力也會增強.
試想,體質哀弱的書呆子,必然無法成就大業.反之,一個只注重運動的人而不喜歡讀書的人,光有強健的體魄,在學識上卻交白卷,往後的歲月也碌碌無為,無法與時代並進.
我們並重讀書與運動,才能自強自立,實現國富民強的宏願.因此,同學們努力讀書的同時,也花一些時間運動吧!
謝謝.
適合課前演講的演講稿 篇16
親愛的同學，敬愛的老師，大家好!今天我演講的題目是“不忘國恥，振興中華”!
大家都知道，我們中國曾經有一段屈辱的歷史。外國侵略者在中國的土地上橫行霸道、肆意妄為，犯下了不可磨滅的滔天罪行。南京大屠殺，拖着沉重的步伐經過了70年。我們又怎能忘卻，70年前的那一天，可惡的日本人，在中國燒殺搶掠。三十五萬無辜的南京老百姓們，在短短一週內，成為了瘋狂的刺刀下的犧牲品，他們沒有任何反抗的能力，任憑侵略者在他們身上殘暴地發泄着。圓明園，一個當代世界上最大的博物館、藝術館就這樣被英法聯軍洗劫一空，又被一把大火燒燬，付之一炬。那其中凝聚着我們中華兒女多少的心血與智慧啊。那些猙獰的表情，猖狂的笑容，無一不揭示着他們那沒有人性的軀殼!
1945年8月15日，日本帝國主義被迫無條件投降，中國人民經過8年浴血奮戰，洗涮了一百年來被捱打的恥辱，取得了抗日戰爭的偉大勝利，挽回了我們中華兒女的民族尊嚴，中華民族由一個揹負着帝國主義與封建勢力重壓，被稱為“東亞病夫”的民族，成為傲然屹立於世界東方，令世人矚目的民族。亂翻的烏雲掃清了，祖國迎來了一個黎明。
今年是抗日戰爭勝利70週年，望着每天與朝霞一道升起的五星紅旗，誰又能忘記在70年前，為了打倒日本法西斯，中國所做出的巨大民族犧牲呢?為了祖國領土完事，為了民族的尊嚴，戰士們前仆後繼，拋頭顱、灑熱血。他們用鮮血換來了今天的和平，我們怎能可以忘記呢?
今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記以前落後就要捱打的局面，忘記了國恥。古人云：“生於憂患，死於安樂。”我們青少年只有將國恥銘記在心中，以此為動力，奮發圖強，學習更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，報着“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發展，才能擔負起建設祖國的重任。中國人的苦難與抗爭，求索與奮進，創業與搏擊，無不可歌可泣，激勵今人，昭告後世，前事不忘，後事之師。對民族精神的深刻理解與弘揚，對先輩業績的追思與興大，必將為中國的社會主義現代化建設流入強大的動力。
同學們，我們祖國怎樣才能變得更加強大呢?只有努力學習!奮發圖強!就能讓我們祖國變得更加強大!
我們是21世紀的接班人，我們會經受一次又一次的鍛鍊，邁開沉着而堅定的步伐，向光輝的未來繼續前進。最後，讓我們高呼“不忘國恥，振興中華”!
適合課前演講的演講稿 篇17
當他的手指彈下最後一個音時。整個演奏室裏沸騰了。他高超精湛的演奏水平迎來了觀眾經久不息的掌聲。他緩慢地直起身來，走向舞台中央，深深地鞠了一躬。不經意間，一滴眼淚滑過他的臉頰，他任由淚水肆意流淌，內心卻生出一絲滿足，他等這一天已經很久了，昔日的努力總算沒有付諸東流。
他的父母讓他從小就練習彈鋼琴。原本只是磨磨他的性子，改改他活潑好動的毛病，哪知他像着了魔似的，一下子被這個龐大的黑色的東西吸引住了，他愛看琴譜上那些跳動的小蝌蚪，他愛彈那些流出美妙旋律的鍵盤。他堅持不懈地練習着，他幻想自己有一天能成為一名鋼琴演奏家。
漸漸地，他的文化成績越來越差，因為他根本沒有一點心思放在學習上。每天放學後，書包一扔，就跑進房間，關上房門，一個人獨自在屋裏與鋼琴嬉戲，一陣陣悠揚的琴聲從他纖長的手指中流露出來，飄向窗外。微風吹過，引得窗前的香樟樹熱烈地鼓起了掌。他笑了，笑得那麼開心。那是他一天中最快樂的時光。
後來，他的班主任找上了門，在這個擔任了幾十年班主任的女老視眼裏，他就是一個沉靜呆板、頑固不化的壞孩子，他決不容許這樣的壞孩子拖她班級的後腿，況且她也不相信這個成績倒數的孩子能愛上彈鋼琴。那一晚，他倔強地站在父母和老師面前，一動不動，滿眼裏盡是堅毅的目光。他的父母沒有辦法，只好讓他輟學在家。
他不想荒廢自己的鋼琴生涯，他要成為一名鋼琴家，他想完成自己的夢想。於是，他懷揣着父母給他的一筆錢，隻身一人來到了這座大城市。城市的繁華另他眼花繚亂，但並沒有衝亂他的理想，他每天都去琴房練上好幾個小時的鋼琴，然後就去找幾個零活做做。他在生活上省吃儉用，但在鋼琴上卻捨得付出。他四處拜師，四處學習，每逢有比賽的機會，他也總會積極地報名參加，充分地鍛鍊自己。一次次的失敗造就了他堅強的性格，他開始學會坦然面對，畢竟失敗乃成功之母嘛。他每天都活在肖邦、莫扎特的交響曲裏，他每天都會和那些跳動的音符打交道，只有那樣，他才會感到快樂、充足。他積極樂觀地生活着、努力着、奮鬥着，等待着夢想成真的那一天。
終於有一天，他登上了屬於他自己的舞台，用他最拿手的肖邦所寫的《英雄》征服了全場的觀眾。
演奏會結束後，他卸下華麗的演出服，換上自己的黑色夾克衫。走出劇院，才發現此刻正值夕陽西下，他理了理自己被風吹得凌亂的頭髮，一個燦爛笑容出現在他的臉上，他邁着輕快的步伐，消失在遠處的一片人海之中……
適合課前演講的演講稿 篇18
花兒綻放了，然後又凋謝了，周而復始的。我親眼看到它們從夏季到深秋，就那樣的盛開，然後飄零，最後枯萎。我努力的行駛着記憶的列車，在夢境裏浮流水劃過草地，洇濕了一片花兒盛開的沃土，然後越過高山秋穿過樹林，微風使葉兒擺動起來了，那麼蕭瑟。一片片美麗的、馨香的花瓣落下了，但終究還是忘卻了許多無關緊要的細節，花開時的記憶在花落的時候已經變的模糊不清了。記憶與忘卻也許就猶如這花開活落般應遵循大自然的規律，而不能刻意的喧囂。
戀人説，我能忘記一個姓名，但卻不可以忘記一段感情，哲人説，記憶是為了忘卻，忘卻也是為了更好的記憶。也許，當你想起一個人的時候，記憶會告訴你已經能忘記了他多長時間。當你忘記了一段刻骨的仇恨時，忘卻會告訴你其實已經記憶了很久。對於往事來説，被記憶與被忘卻是它必經的路途。記憶與忘卻是一對永遠的矛盾，也是彼此相互依存的前提和因果。它們是天敵，但似乎又是優化的朋友。想忘的，未必能忘;想記起的，也未必能記起來。
契可夫在小説中寫到，一切都不可能成為過去，忘記歷史就意味着背叛。猶太王的戒指上刻的銘文説，一切都會成為過去，忘記過去才能創建未來。兩種截然不同的觀點，似乎各有各的道理，遊蕩在忘卻與記憶的邊緣，思緒隨之飄回了半個多世紀前的那個痛苦、陰暗的年代。法西斯的戰火燃遍了整個世界，慘絕人寰的行經至今還讓人心有餘悸。
然而在戰後，同為發動世界大戰元兇的德國和日本卻有着大相徑庭的態度，德國一直銘記着自己帶給世界人民的災難，不時的尋找時機來彌補自己的罪過，尤其是1970年12月7日，當時的德國勃蘭特在猶太殉難者墓碑前的坦然一跪，更是震驚了全世界。德國人對奧斯威辛劫難的認識和懺悔，使這個沒有忘記歷史的國家贏得了世界人民的認可與尊重。再看看太平洋上的那個島國，對他們那些令人髮指的行為總選擇的是逃避的態度，篡改教科書，參拜靖國神社，似乎想扭曲歷史，想讓時間去沖淡一切，想讓世人忘記他們所犯下的滔天罪行。但這是不可能的，我們可以忘記對侵略者的仇恨，但我們不能忘記屈辱的歷史。
忘記與記憶應該是有所選擇的，而不是一味的包攬。海明威曾説過，記憶是生命的一種充實，忘卻則是感情的一種昇華。我們應時刻考慮怎樣去協調記憶與忘卻的關係，使之達到一種最佳完美的狀態，就像是一對和諧的生活在一起的夫妻。經過相識相知，間或一些小小的風波，他們最終走到了一起。他們分工明確又密切配合，記憶總要營造工程，而忘卻則統籌廢料的清理;記憶需要勤奮、毅力、細緻，忘卻可以以自然清靜的方式完成一次次蜕變;他們共同營造了一個恬淡而豐足的家園。
花兒盛開的時候，我們總是忘記了它枯萎飄零的樣子，而當它枯萎的時候，我們總能想起它嬌豔欲滴的樣子。人也許總是這樣，抱着玩世不恭的態度，喜歡沉浸在過去的美好之中，而失去了對未來的追求，或者迷戀於對未來的幻想，而忘記了過去慘痛的教訓。我們應能記憶，但更多的是忘卻，忘卻一切無意義、不愉快的東西，剩下的就是智慧和快樂。我也應會忘卻，但更應會記憶，忘卻那隨時可能滋生的刻骨仇恨，記憶住那曾經的往事帶給我們的慘痛教訓。只有這樣，我們在記憶與忘卻的糾纏中，才能更好的完成自己的人生的軌跡，才能真正完滿人的內涵 。
花兒盛開的時候，就註定了它要枯萎的命運，而花兒飄零了也昭示着來年它會開出更加嬌媚的花朵。從生命誕生的那一刻起，花開與花謝的鬥爭從未停止過。實際上，記憶與忘卻的爭鬥也從未停止過。在這個羣居的社會裏，數不清的緣故推動着記憶與忘卻的對立，你想記憶的事件或應該保存的温暖卻偏偏忘卻，你想忘卻的一些小過節與討厭的惡習卻偏偏在潛移默化中進入了記憶基因中。但我們應學會忍耐，學會等待，學會記憶，也學會忘卻。古老的教科書上説，記憶可以充實我們的大腦，但也會不斷帶來無用的垃圾，我們應該不斷的去清理。才能保持我們心靈的純潔。成長的經驗也告訴我們，忘卻可以使我們得到暫時的放鬆，但同樣會使我們失去警惕之心，我們應將珍貴的東西放入內心深處，才不至於丟失。當記憶與忘卻達到和花開與花落一樣有規律可循的境界，一切自然都會美好起來的。
適合課前演講的演講稿 篇19
親愛的爸爸、媽媽、老師、同學：
你們好!
你們曾不止一次的問過我的夢想是什麼?我的夢呀，就藏在春天裏,你們和我一起來找呀,看鵝黃嫩綠的枝芽上有沒有?看綠草如茵的小草間有沒有?看含苞的花蕾中有沒有?看南來燕子的呢喃聲中有沒有......?
“嘿嘿，找到了嗎?”“沒有。”那還是讓我來告訴你們吧，看，我的夢想就在我放飛的風箏上，飛的好高好高啊!
是的，我的夢想就是長大後能成為一名像劉洋一樣的女航天員，穿上乳白色的宇航服，進入太空倉，讓宇宙飛船劃破戈壁長空，我要去看閃爍的星星是否像鑽石一樣?我要從浩翰的蒼穹俯瞰美麗的地球，我要感受在太空中失重飄飛的感覺，我要像美國宇航員阿姆斯特朗一樣在月球上行走。
同學們，我們人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。從小給自己一個夢想，一個遠大的目標，讓夢想帶着我們在遼闊的天空中自由飛翔。夢想就是生命的一雙翅膀和激發生命的動力。使我們擺脱庸俗、膚淺，克服人性的弱點走向優秀和出色。
有夢想的人是幸福的，有夢想的人是充滿希望的。一個個美麗的夢如花盛開，繁花似錦的春天，因夢而生!
你的夢，我的夢，他(她)的夢如初升的太陽，生機而蓬勃，噴射出耀眼的光芒，交織匯合成了中國夢，是走向我們偉大民族復興強國之夢!
祝願爸爸、媽媽、老師、同學有一個美麗的夢，且夢想成真!
適合課前演講的演講稿 篇20
親愛的朋友們：
我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什麼是最偉大的?我想，答案一定是兩個字——祖國。那這偉大的祖國是怎麼來的呢?是用一個個革命烈士的鮮血和生命換來的，我們能眼睜睜的看着我們的祖國被別人欺壓嗎?不，不能。我們一定要把我們的祖國發揚光大!
20xx年7月13日，我們的中國申奧成功了。這是全國人民共同支持的勝利。世界上應該不可能再找到第二個像中國一樣，有百分之九十五的人支持申奧，有那麼多的人蔘與申奧，有那麼多的人盼望申奧成功啊!
在中國的正確領導下，我國在祖國統一大業上也取得了舉世矚目的成功，成功實現了香港和澳門的平穩迴歸。
……
長江、黃河是我們沸騰的血液;千萬座聳入雲端的山脈，是我們不屈的盤骨;無際的肥田沃土是我們寬闊的胸膛;無邊的森林草地是我們烏黑的頭髮;祖國的每個部分，都嵌在了我們的身上，更深深地嵌在我們的心上。我們是祖國的驕傲，是祖國的明天，是花朵。我們應該像他們那樣從小做一個胸懷大志，品學兼優的少先隊員，努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀律、愛祖國的革命事業接班人。把我們的國家發揚光大，把祖國建設得更加美麗，把我們的生活變得更加美好!
從現在開始，我們一定要好好學習，把我們的祖國建設的更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，在二十一世紀這個嶄新的年代裏屹立在首位!讓我們胸前戴紅領巾驕傲、自豪的迎風飄揚吧!
適合課前演講的演講稿 篇21
踮起腳尖，伸長脖子，我終於等來了“344”公交車。坐在車廂尾部，眼望前方，車前景象一覽無遺，又是一個平靜安穩的坐車過程。
我側過臉百般無聊的看着窗外掠過的枯樹，春總那樣遲緩，這年春天也是如此，綠未透，寂靜的枝條，穿插羅織成網，遮擋陰霾的蒼穹。疏忽聽到有人喊：“司機，司機，停停車!’斷斷續續，而司機似乎聽不着，沒什麼動靜，且車廂前的乘客沒在意，我便忽略那聲音。但聲音依然隔着玻璃窗透過，我不禁回過頭，原是幾位女子追逐要上車，她們一路小跑着，不停地艱難地揮動手臂，示意司停車。我默默地轉回頭，為那幾位女子擔憂。
司機駕駛的公交車突然間放緩了，從背影上看，他卻依舊沒任何動靜，我多希望他是為她們而減速至停，但車仍前行，顛簸的感覺始終沒有中斷，會需要持續到下一個車站吧。
我頻頻回頭，其中有一個女子還抱着孩子，氣喘吁吁，落在最後卻不停地跑。心裏竟有一瞬間，我討厭這個不通情達理的司機，幾乎想站起大聲想提醒：“喂，後面有人。”可規則就是規則，之前我也碰見過好幾次，初時公交車速度也會減慢，但最後卻使勁加速，彷彿是一陣戲謔，把那些人無情地遠遠甩在車後。
春的温暖終究抵不過寒冷的壓抑，心又被冰封了。
公交車緩緩穿過十字路口，快到下一站了。加油，跑快點!心裏暗暗為她們打氣。站口到了，她們呢?還未到!司機一般見沒人就會開車的，恐怕她們乘不上這趟車了吧。不過説來奇怪，雖這站的人都上齊了，但司機並不急着關門，閒坐着，眼卻盯着倒車鏡，莫非是等她們?
“呼呼”一女子扶着車門邊，在階台上停頓一下，“嘀”的一聲，車內的寂靜碎了。其他人陸續上車，最後是那位媽媽，那孩子貓在她懷裏，咯咯的咧開小嘴笑。
一路上，女子連連道謝，充溢着感激，然而司機只是微微一回頭，露出半邊滄桑的臉龐，有點不知所措，淺淺一笑説：“沒事，記得下次早點乘車便好。”聲音淡淡的，卻似春風微漾。
我以為，春天還未來。原來，春風已再次悄然撩撥心中那善良的幼芽，只是我還未察覺罷了。
只要心不會不安就好，只要人不會冷漠就好。