傳承孝道文化演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！
世間最偉大的愛莫過於母愛，世間最應該感謝的莫過於母親。
我們常常問：“我是怎樣來的呢？”“是媽媽生的。”“媽媽是怎樣來的呢？”“是媽媽的媽媽生的。”……是呀，沒有母親，何來生命？
每個人都有母親，每個母親對自己的孩子都是無私的。
有這麼一個故事，在某醫院，一個新的生命即將誕生，多麼令人興奮激動呀，然而醫生的一句話改變了這一美好的局面——“難產，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當他看到別的孩子依偎在母親的懷抱裏時，該多麼傷心；母親，年輕的生命，滿載希望，可他又多麼愛孩子……“快點，不然一個也活不了！”醫生在督促，就在這危急的時刻，手術枱上的母親發出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”到這裏，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多麼大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能説出。
母親以無畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶着剛出生不久的兒子去坐纜車，由於纜車質量不過關，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一髮的時刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子託舉起來。二十多名遊客遇難了，那個被母親用雙手託舉起來的叫張子昊的小孩奇蹟般地活了下來。一位母親在生死關頭，將孩子推向生，自己卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。現在青年歌手韓紅已經志願撫養張子昊已經快兩年了，在韓媽媽的關懷下，張子昊健康成長着。
不必再説什麼，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰能説母親不是最偉大的人？有誰能否認生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學獎獲得者彼得·賽曼，剛進入萊頓大學讀書時，不求上進，成天嬉戲遊樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿着成績單百感交集地對他説：‘早知你是這樣一個平庸無知之輩，我當初就不該在波濤中拼命地掙扎！’接着，母親把他出生和幼時的艱難以及一些古訓講了一遍。母親的話深深地打動了賽曼的心，他默默地吻着母親蒼老的手，暗自下着悔改的決心。可是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個很小的鏡框內，不管走到什麼地方，也不管幹什麼事，都把它珍藏在自己的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學講課時，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心裏默唸着母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，終於把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰勝困難的信心。後來，他還獲得了諾貝爾物理學獎，成了世界的物理學家。”
身為母親，就意味着犧牲，就意味着她的生命不再有自我。田世國，一個普通的公民，只是因為給母親做了一件義之所在，理所應當的事，就被評為20xx感動中國人物。為什麼？用醫生的話來説：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻器官的。”
孝敬父母，本是我們中華民族的傳統美德。可這一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
孩子越大，開銷越大，脾氣越大，他的小腦袋瓜裏沒有此家彼家之分，總以為天下父母都是取之不盡用之不竭的金山銀山，與人攀比，事事要強：學英語，同桌買了復讀機，自己也要，還不能比同桌的便宜；學電腦，班上同學家有586，哭着喊着要買一台，其它品牌其它機型都不行；練田徑，訓練隊的夥伴們全是清一色的“阿迪達斯”，拉着父母上商場從頭到腳全副武裝，國內連看也不看……
父母窩在心裏的愁苦，鄰里知、同事知、親戚朋友知，唯獨孩子不知，孩子從小受寵，只道父母樸素節儉是多年的習慣，不曉實是家道艱難，還為父母不常給零花錢而生氣。夫婦倆獨處時，總是相對潸然——稚子不知爹孃愁啊，人們都説孩子的書包太沉，可它有父母肩上的擔子沉嗎？
“父母恩重深似海”，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經常想着，念着，那是我們行動的源泉，總是一天，我們都會成長為有出息的孩子，願天下所有的母親都能收穫慰藉。
謝謝大家！
傳承孝道文化演講稿 篇2
各位學長學姐下午好，我是來自專業的，今天我演講的主題是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統文化的核心價值觀。在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規範。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。中國特色文化,理應繼承這份道德遺產，發揚這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規範。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上説就是善事父母;廣義上説，就是孔子説的“始於事親，中於事君，終於立身”。感恩，狹義上説就是感激父母，廣義上説，就是感激自然，感激社會，感激所
有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規範與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最後，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝!(鞠躬)
傳承孝道文化演講稿 篇3
尊敬的老師們、親愛的同學們：大家上午好!
我801班的王，今天演講的題目是：承繼孝道文化
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強不息、百折不回，創造了人類無數光輝的思想和業績，薪火相傳，形成了獨特的中華傳統文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。
中國有句古語：“百善孝為先。”意思是説，孝敬父母、老師是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母、長輩，就很難想象他會熱愛祖國和人民，會有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，. 我想大家都接觸過。漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在捱打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣?”伯愈回答道：“往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，並不是疼痛而不甘心忍受。”這個故事説明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰： 體念母親情至忱，母棰輕重甚關心; 一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學們，聽完這個故事你們應該明白：父母平時對我們嚴厲是在關心我們，他們把對我們的愛轉為教訓話語，只是希望我們長大以後能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實，我們只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳......對父母來説就已經足夠啦!我希望同學們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾後追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養熱愛中華優秀傳統文化的感情，提高對中華優秀傳統文化的認知，感悟中華傳統文化精神內涵。其次要做到知行合一，養成良好的行為習慣，踐行中華優秀傳統美德，在中華傳統文化的滋養下，快樂學習，為祖國增光，為人生增彩!
我的演講完畢，謝謝大家!