高中演講稿700字友誼 篇1
人都需要友誼。
為什麼説人都需要友誼呢因為友誼能給我們帶來歡樂，帶來温暖，帶來前進的力量，有利於我們學好科學文化知識和身心健康發展。你仔細想一想，一定有這樣的感受：當你取得成績的時候，有朋友的祝賀，就會感到更加幸福;當你處於順利的時候，有朋友的忠告就能防止驕傲;當你陷入痛苦的時候有朋友的安慰，就能很快地從悲哀中解脱出來。一個人要是缺少與同學之間的友誼，沒有朋友，就像生活在荒涼的孤島上或沙漠中一樣，感到孤獨和淒涼。
同學之間要相互關心，互相幫助，主動關心同學的思想，學習，身體和生活，盡力為有困難的同學做自己能做的事。同學之間要互相謙讓，互相諒解。與同學相處要寬以待人，嚴以律己，不能斤斤計較。如果説同學把你的什麼東西弄壞了，你就跟他(她)急，即使是這樣，你也應該以寬容，諒解的心來建立和發展你們之間的友誼。
真正的友誼是建立在堅持原則基礎上的。當你的同學有錯誤的時候，就應該以對朋友，同學負責的態度誠懇地給他(她)提出來，熱情的幫助他(她)，而不是包庇他(她);如果朋友，同學成績差，你也應該熱情地幫助他(她)，而不是嫌棄朋友，躲避朋友;如果在測試時，你的朋友向你遞眼色，意思是希望你給他(她)一個答案，你會怎麼做呢還是不理會;如果當你和朋友鬧彆扭的時候，你應該諒解，寬容朋友，而不是指着朋友説對方的不對，此時這份友誼就在你的一念之差。
其實，交朋友不在於對方美不美，不在於對方的成績好差，而在於你們之間是否互相關心，坦誠，寬容，相互理解。
人生最美好的是朋友，世界上最珍貴的是友情，友情就像鮮花，綠樹，只有精心澆灌，才會越長越茂盛。
珍惜眼前的友誼吧，敞開你的心扉，歡迎別人進入你的世界!
高中演講稿700字友誼 篇2
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家上午好!我是---。今天，我要為大家演講的題目是友情。
巴金先生曾經説過：友情是生命中的一盞明燈，離開他，生命就沒了光彩，離開他，生命就不會開花結果。是呀，世界上沒有比友情更美好、更純真、更令人愉快的東西了。沒有了友情，就好像紅花失去了綠葉，藍天缺少了白雲。沒有了友情，哈里波特就找不到魔杖，喜羊羊也打不敗灰太狼。
友情像是甘露，滋潤我們的心田;友情像是春雨，灑向温馨的人間;友情像是大樹，裝點秀麗的江山;友情像是火焰，為寒冷的人們帶去温暖。
人的一生會遇到許多朋友，有的如曇花一現，成為匆匆的過客。有的成為知己，在你最需要幫助時雪中送炭。
俗話説的好，“千金易求，知己難得。”要找到一份真正的友情，絕非易事。不但要有共同的目標，還要能彼此敞開心扉，真誠以待。所以，我們要珍惜友情。
有友情的日子，是甜的，是苦的，是平淡的。在與朋友玩耍的日子，是甜的;在與朋友鬧矛盾的日子，是苦的;在你無所事事的日子，是平淡的。但沒有友情的日子，何嘗不是黑暗的?
朋友不是萬能的，但沒有朋友是萬萬不能的。有了朋友不一定會成功，但沒有朋友一定不會成功!我套用阿基米德的一句名言：給我一個知己，我就能撬起地球!
讓我們交更多的朋友吧!
高中演講稿700字友誼 篇3
常聽人説，人世間最純淨的友情只存在於孩童時代。這是一句極其悲涼的話，居然有那麼多人贊成，人生之孤獨和艱難，可想而知。我並不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠着回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正好處產生於成年之後，它不可能在尚未獲得好處之時便抵達最佳狀態。
其實，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發現自我長大的。彷彿是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的職責，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長大。
我的突變發生在十歲。從家鄉到上海考中學，應對一座陌生的城市，心中只有鄉間的小友，但已經找不到他們了。有一天，百無聊賴地到一個小書攤看連環畫，正巧看到這一本。全身像被一種個性的法術罩住，一遍遍地重翻着，直到黃昏時分，管書攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩，説他要回家吃飯了，我才把書合攏，恭恭敬敬放在他手裏。
那本連環畫的題目是：《俞伯牙和鍾子期》。
純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領悟。它分明是在説，不管你今後如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出此刻你與高山流水之間，短短几句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半性命。
故事是由音樂來接引的，接引出萬里孤獨，接引出千古知音，接引出七絃琴的斷絃碎片。一個無言的起點，指向一個無言的結局，這便是友情。人們無法用其他詞彙來表述它的高遠和珍罕，只能留住“高山流水”四個字，成為中國文化中強烈而飄渺的共同期盼。
那天我當然還不知道這個故事在中國文化中的地位，只知道昨日的小友都已黯然失色，沒有一個算得上“知音”。我還沒有彈撥出像樣的聲音，何來知音?如果是知音，怎樣可能捨卻蒼茫雲水間的苦苦尋找，正巧降落在自我的身邊、自我的班級?這些疑問，使我第一次認真地抬起頭來，迷惑地注視街道和人羣。
差不多整整注視了四十年，已經到了滿目霜葉的年歲。如果有人問我：“你找到了嗎?”我的回答有點艱難。也許只能説，我的七絃琴還沒有摔碎。
我想，艱難的遠不止我。近年來參加了幾位前輩的追悼會，注意到一個細節：懸掛在靈堂中間的輓聯常常筆涉高山流水，但我知道，死者對於輓聯撰寫者的感覺並非如此。然而這又有什麼用呢?在死者失去辯駁潛質僅僅幾天之後，在他唯一的人生歸納儀式裏，這一友情話語烏黑鮮亮，強硬得無法修正，讓一切參加儀式的.人都低頭領受。
當七絃琴已經不可能再彈響的時候，鍾子期來了，而且不止一位。或者是，熱熱鬧鬧的俞伯牙們全都哭泣在墓前，那哭聲便成了“高山流水”。
沒有惡意，只是錯位。但惡意是能夠顛覆的，錯位卻不能，因此錯位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中，首當其衝的便是友情的錯位。