做文明人即興演講稿 篇1
同學們：
中華民族譜寫了五千多年的歷史，創造了無數舉世矚目的文明成果，中國是世界文明古國之一，被讚譽為文明禮儀之邦。文明是我們民族之魂，文明是我們素質的前提，文明是校園文化的基調，文明是小學生成長成才的起碼要求。
然而，在我們的校園裏，仍有一部分同學有意或無意之間表現出和文明不協調甚至是相違背的行為。比如説，穿戴不整潔，校服很髒，紅領巾塞在口袋、書包裏;開校門時你擁我擠，爭着搶着往教室門口跑;上學遲到，課上説話做小動作，不按時交作業;給同學起外號;在樓梯上不靠右行走;在校園周圍和校園內大聲喧譁，追逐打鬧，影響師生學習;説髒話，打架罵人等等。
也許，在追求“個性”和“自由”的今天，這種行為會被大家追捧，認為是“有個性”。但正是這種“個性”會成為別人的笑柄，成為自己“沒有教養”的最好證據。
為了杜絕校園內的不文明行為，為了營造文明和諧的校園氛圍，我們每個學生必須做到以下幾點：
一、尊敬師長，團結同學，互相幫助，真誠待人，使用“文明禮貌用語”，見到任何一位老師都要主動問好。待人接物大方得體，同學間學會互相贈予微笑，懂得傳遞友情和關愛，適時表達鼓勵和祝福。
二、講究個人衞生，穿戴整潔。
三、愛護公共財物，不亂塗亂刻，不人為損壞桌椅。
四、愛護公共衞生環境，不吃零食，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，保證教室、校園內無白色垃圾隨風飄舞。
五、節約用水，用水後擰緊水龍頭，杜絕“長流水”。
節約用電，杜絕“長明燈”“太陽燈”
六、學習《國小生日常行為規範》並自覺遵守，背誦“國小生在校一日常規”，爭做文明少年。
七、敢於同一切違背文明規範，破壞校園文明的行為作鬥爭。勇於糾正不文明行為。
同學們，讓我們攜手努力，“學習禮儀規範，爭當文明少年”，從小事做起，從自己做起，從現在做起!糾正自己不良的言行舉止，爭當文明少年，為建設文明校園貢獻自己的力量!
謝謝大家!
做文明人即興演講稿 篇2
有人曾經説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”誰説不是呢?做為一個人，做為一個21世紀的少先隊員，我們必須要做到文明做人，文明行事。
記得在一個烈日炎炎的夏天，一個白髮蒼蒼的老奶奶拿着笤帚在馬路上清掃垃圾，身邊還帶着一位五六歲的小男孩。烈日當頭，刺眼的陽光照在老奶奶彎曲的背上、臉上，直到淌下汗水。老奶奶直起了腰，擦了擦汗。小男孩趕緊從口袋裏掏出一塊白色的毛巾，仰頭為她擦汗，並説：“奶奶，您先坐下歇一會兒吧，我來掃。”奶奶回答説：“好孩子，不用了，路上車輛太多，我怕你有有危險，你還是自己玩吧。”“哦，好吧。”小男孩回答。接着，老奶奶又投入忙碌而又辛苦的工作中。一片片紙屑、樹葉都被掃在了鐵箱內。道路一片整潔、清新。是老奶奶用她的汗水換來道路的整潔。這條平凡而又整潔的馬路上，彷彿閃耀着神聖、耀眼的光芒。就在這時候，一位肥壯的大漢哼着小曲，手拿一瓶啤酒走了過來。只見他仰起頭咕咚咕咚就把酒一口氣喝完了，然後漫不經心地扔在地上，“啪”的一聲脆響，瓶子就成了碎片。小男孩看到奶奶的勞動成果就這樣被別人毀壞，便指着他説：“叔叔，請你愛護環境!”“老子幹什麼還用你哥小屁孩管?走開!”然後就罵罵咧咧了起來。小男孩並沒有膽怯，勇敢的喊道：“快來看這位叔叔啊，身為一箇中國人竟然破壞自己祖國的環境，隨地扔垃圾!”行人聽到小男孩的話，都向那位壯漢投來異樣的目光……圍觀的人越來越多，壯漢覺得不好意思，然後就灰溜溜的走了。這時候小男孩從奶奶那裏拿來了笤帚，把玻璃碎片掃進了鐵桶內。圍觀的羣眾紛紛向小男孩鼓起讚揚的掌聲。
雖然這件事過去很久了，那卻一直清晰地印在我的腦海裏。每當我想起這件事，那個小男孩的在我心中的影子就越顯的高大。我希望大家都能像着小男孩一樣，文明做人，文明行事，做一個文明的好少年!
做文明人即興演講稿 篇3
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
做文明人即興演講稿 篇4
我們生活在一個環境優美，綠色環保的城市裏。可是，總有這麼一些人，就愛“高空拋物”。
高空拋物不僅造成了環境的危害，還會傷到他人。一年前，小區電梯裏登了一個有關杜絕“高空拋物”的宣傳標語，每天上學或放學，只要乘坐着電梯，我都會把這個宣傳標語看一遍。這個宣傳標語上的話，雖然很普通，但是，只要有人看了，都會覺得“高空拋物”是個不好的現象。這句話是：如果一個雞蛋從8樓掉下來，能使一個人的頭皮破裂;一個鐵釘從18樓墜下，可能會扎進人的腦袋;一塊西瓜皮從25樓拋下可能會讓人當場失去生命。這句話的意思是：如果高空拋物，將會造成他人受傷、死亡的現象。
有一次，我去我的一個朋友家。我們在客廳玩的時候，突然看見衣服被燒了一個小洞，我們來到陽台口，看見有一根香煙頭，要不是衣服還沒幹，地上又有水的原因，肯定會發生一場火災……
幾天過後，小區了貼滿了有關杜絕“高空拋物“的温馨提示，有的有關請勿從高空扔香煙頭，有的有關請勿從高空扔紙屑，有的有關請勿從高空扔易拉罐……總而言之，就是告訴我們不要高空拋物。
杜絕“高空拋物”這種現象吧!文明不是一件商品，它是不能用金錢來衡量的，它是一種素質。一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會長生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人心裏萌發，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像一盞燈照亮一份熱情，許多文明就可點燃無數的熱情。
做文明人即興演講稿 篇5
老師們、同學們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，温文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是美麗和諧寧靜校園建設的需要，是一個人有氣質、有素養、有道德、守規範、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競爭，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質是個人道德品質和個性形成的素質教育，更是提高全民道德素質，振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。首先我們應該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
做文明人即興演講稿 篇6
文明，我想這個詞大家都不陌生，文明，是一個人做人的準則，是廣交朋友的條件，是財富之門的鑰匙，文明，替你抓住所有機會。
文明其實並不難，但有很多好處。隨手撿起垃圾，就是文明，上課認真聽講，這也是文明，不説髒話，着更是文明，文明是無處不在的，只看你發現了沒有。
有了文明，會有人們的稱讚，有了文明，會有良好的習慣，有了文明，會有美好的未來，文明可以換來這麼多好處，何樂而不為呢?
因為有了文明，世界變的和諧，因為有了文明，才有了堅固的友誼，因為有了文明，才有了這世界突飛猛進的進步。
文明涉及到許多方面：道德文明、藝術文明、交友文明……文明，是一個巨大的體系，文明是多麼重要。如果沒了文明，世界沒有文化，各地戰爭不斷，人們口中都是污言濁語，世界會一團糟。
文明是人類進步的象徵。文明最難，又最容易，最簡單，又最複雜。文明讓我們和平相處，文明讓我們的友誼固若金湯。
文明沒有壞處，卻有好處，文明是不朽的，文明是永恆的!
做文明人即興演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關於文明的對話》。
如果讓我以一個文明人的姿態，站在這裏演講、説教，我是沒有資格的，因為我認為台下的你、台下的每一個同學都是或能是一個文明的人，這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。
同學們也許會説文明就是微笑，就是禮貌，就是説話時輕聲細語，就是處事時嚴於律己……可是我要説文明的範圍其實很大，文明的含義其實很複雜。
文明是一種物質文化，每一時期的物質文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以説明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。可是社會發展到今天，物質文明雖已高度發達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室裏、寢室裏臭氣熏天;生活中，一些人出口成“髒”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學生，卻做着太多與學生身份不相符的事情，沒有一點羞恥之心。説到這裏，我不得不停下來問一問坐在這裏的你：你是否曾偷偷拿着鏡子照好半天，審視着自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮鋥鋥?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的説一聲：“我是一個文明的人!”可是我又要發問了：你可曾看見新刷的牆壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室裏那股讓你噁心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發出疑問，因為我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個人都必須清醒的認識並必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發達的21世紀的今天，不是在原始社會。
文明是什麼?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣説，我們的社會並沒有發展到很高的階段，我們並沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那麼，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素質的文化。
也許我們倒不必説的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優雅的談吐、衞生的習慣、沉穩的個性以及一切文明人所應具有的修養。
一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節，此時形成文明的素養，便是對自己的尊重。以後，我們才能在社會的茫茫人羣中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍裏保留住一片乾淨、寧定的心靈天地。
最後，我想説一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。
謝謝!
做文明人即興演講稿 篇8
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好!我是三年級的 ，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。
有一種愛，她發自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手裏，她藏在口裏;是見到老師的問好，是遇到同學的你早;是升旗時的敬禮，是知錯時的“對不起”;她是愛的教養，她是美的修養!
現在我們正處在人生的關鍵時期，首先我們學生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
同學之間離不開文明禮儀。對有困難的學生要熱心幫助，只有這樣，同學之間才會更團結，友誼更深厚。看看我們的少數同學吧，在家裏，不和父母溝通，不分擔家人的勞動，一味索取，不知奉獻;在學校裏，不接受老師的教育，不認真學習，一味淘氣，不知自重。文明禮儀，重在實行!
行為養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運!童年是人生最美好的時光，理想的種子將在心靈的沃土上萌芽，夢想的翅膀將在長空拍打，美麗的人生將自此起航!
親愛的同學們，我們是祖國的花朵，我們是民族的未來;我們充滿激情，我們渴望成長!讓我們攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
做文明人即興演講稿 篇9
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
做文明人即興演講稿 篇10
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣》。
你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護説：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”着稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻户曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們説：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。
可以毫不誇張地説，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如説，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先説聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
做文明人即興演講稿 篇11
各位同學、老師：大家好!
今天我講話的主題是：做文明學生，創和諧文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來説，是一個永恆的話題。
人生因什麼而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什麼而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能慾望，是把自己從相互敵視、相互防範中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我們同學成長髮展的現實，需要呼喚文明的迴歸、重建和發展，環顧四同不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學出口成髒，打架罵人的事件還偶有發生;
例如：環境不整潔，伴隨着值日勞動的是一些同學對環境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理並倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近牀底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衞生習慣差、衞生意識薄弱;
例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄杆被踢斷;少數同學洗臉洗衣服後水龍頭忘了關，成噸的水短時間被放幹，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失;
例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店……
可見，文明與醜陋的衝突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有着良好衞生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園。
演講結束，謝謝大家!
做文明人即興演講稿 篇12
文明，一個你人生道路上最重要的詞，文明，説得容易做得難。有了它，你永遠是人們的模範;沒有它，你永遠是被人恥笑的對象。文明體現在生活中點點滴滴的小事中，表現在我們的個個舉手投足中。亂扔垃圾，亂吐口水，説髒話等，這些都是不文明的現象。
在我們中國，有許多不講文明的人，他們導致中國人在外國人眼中十分差勁。比如在外國的街道上，都豎着一個標誌“請勿亂扔垃圾”的牌子，而且是中文。你還會發現在好多國外的大街小巷裏，你看不到一點垃圾，即使在小吃街上，也是一塵不染。而在中國的好多大街上，你會發現白花花的塑料袋子，爛了的水果，吃了一半的食物等，那些人不僅導致我們的形象變差，還使我們的家園環境變差，天色都是灰色的煙霧，河水也變得渾濁。
而在我們身邊也有許多注重文明的人。一次，我在椒江市民公園玩，一片綠色映入眼簾，那是穿着環保服的志願者，他們一個個充滿着活力，烈日高照，他們滿頭大汗衣服濕透了，卻仍然不停止手中的活，有的撿垃圾，有的種樹，有的檫椅子，他們神情投入。成了公園裏一道特別美的風景。
有句話説：從身邊做起，從小事做起。文明就是這樣的。我們要將它牢記在心。讓我們一起行動起來吧!讓文明永駐人間!
做文明人即興演講稿 篇13
尊敬的老師、親愛的同學：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關於文明的對話》。
如果讓我以一個文明人的姿態，站在這裏演講、説教，我是沒有資格的，因為我認為台下的你、台下的每一個同學都是或能是一個文明的人，這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。
同學們也許會説文明就是微笑，就是禮貌，就是説話時輕聲細語，就是處事時嚴於律己……可是我要説文明的範圍其實很大，文明的含義其實很複雜。
文明是一種物質文化，每一時期的物質文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以説明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。可是社會發展到今天，物質文明雖已高度發達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室裏、寢室裏臭氣熏天;生活中，一些人出口成“髒”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學生，卻做着太多與學生身份不相符的事情，沒有一點羞恥之心。説到這裏，我不得不停下來問一問坐在這裏的你：你是否曾偷偷拿着鏡子照好半天，審視着自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮鋥鋥?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的説一聲：“我是一個文明的人!”可是我又要發問了：你可曾看見新刷的牆壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室裏那股讓你噁心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發出疑問，因為我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個人都必須清醒的認識並必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發達的21世紀的今天，不是在原始社會。
文明是什麼?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣説，我們的社會並沒有發展到很高的階段，我們並沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那麼，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素質的文化。
也許我們倒不必説的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優雅的談吐、衞生的習慣、沉穩的個性以及一切文明人所應具有的修養。
一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節，此時形成文明的素養，便是對自己的尊重。以後，我們才能在社會的茫茫人羣中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍裏保留住一片乾淨、寧定的心靈天地。
最後，我想説一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。
謝謝!
做文明人即興演講稿 篇14
我在書中看到有這麼一段話：“文明，是一種美德，是一種禮貌，如果沒有了文明就沒有了和諧的世界，文明是人與人之間和睦的橋樑，文明是人與人化解矛盾的法寶。”更加深了我對文明的理解。
文明，其實無處不在。見到師長要問好，尊老愛幼必做到，文明用語少不了，常常把它掛嘴旁，這是作為合格小市民必須做到的。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
這些道理許多人都知道，可遵守的人卻很少。記得上次我們寫環保主題的作文時，老師給我們範讀了一篇稿子：中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。我聽到這裏，為國人的素質搖頭，感到羞愧!真是有損“禮儀之邦”的名譽啊!
我週末上街時，也能看見社會上還有很多人竟然也當上了文明禮儀上的“盲人”!!明明已經看到了翠綠的草地旁立着的“禁止踐踏”的標語，可還是不止步地往嬌嫩的小草踏過!明明看見了“禁止隨地丟垃圾”的警示牌，可還是不願走那麼一小步把垃圾丟進垃圾桶……
各位，我們只有一個地球，地球就是我們的家，讓我們一起把我們的家變得更美!
做文明人即興演講稿 篇15
設想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況後繼續前行?
在許多發達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等着。或許按照我們中國人的常規思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成為我們的一種習慣。於是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當我們踏着經濟騰飛的步伐，盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語?大部分標語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便後請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“髒亂吵不守規則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?
“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一隻小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養，嚴守個人的道德底線，為轉變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放鬆自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
況且，文明的行為舉止其實只是由細節構成的。文明是什麼呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時温文爾雅的停步，文明是看見老人上車後温情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是脣齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……
因此，完善自己的文明修養並不是要有什麼了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心繫文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧譁，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架鬥毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢於向不文明行為説“不”，從我做起，從現在做起，從點滴做起。
著名作家樑曉聲在中央電視台講過一段經歷：一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太説：“也許，我們身後那棟房子裏，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”
所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心繫文明，自覺地慎獨修身，並且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。
朋友們， 聽， 奧運的腳步已經臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明!