語文課堂演講稿一分鐘 篇1
踩着網絡大潮，“山寨”如春風化雨一般成為社會上的流行語。由最初的“山寨版手機”，後來的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”，到現在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”，甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等，於是也就有了“山寨文化”一説。
到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一種什麼文化也有待探究。從目前來看，“山寨”產品至少可分為兩種：一種是具體的商品，比如手機等;另一種是文化和精神產品，比如水立方，百家講壇等。但這二者不可同日而語。當然，還有另一種分法：以盈利為目的和非盈利為目的。比如，比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。並且在網絡上傳播，製作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現欲，表演慾。
那麼“山寨”產品為何暢銷?就拿手機來説吧，很多人受經濟條件所限，買不起名牌手機，但是自己又有某種對於名牌的心理需求，那麼，“NCKIA”、“SAMSING”就很適合他們。看上去和名牌手機差不多，性能可能差別也不是很大，但是價錢便宜很多，“性價比”很高。也正是因為看到這樣的社會需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其實，“山寨”商品明顯是有違法律的，這一點毋庸置疑。只是因為很多人的商標意識、版權意識不是很強，目前相關的法規不夠完善，同時相關部門執法力度也不夠，這些因素直接導致了“山寨”版商品在社會中下層風行。
但是，“山寨文化”的情況就比較複雜了，既有自娛自樂型的，也有商業型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等，如果不違法法律，不違背社會公德，而且也不以贏利為目的，我們只能允許它們存在，説實話，也很難禁止。
“山寨文化”如此流行，還説明一個問題：主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大羣眾，或者説，主渠道提供的文化產品和文化服務還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據説就是因為製作者希望上央視“百家講壇”沒有成功，因而自己製作了一個。當然我們不能要求央視滿足所有人的要求，但也應該容許不同的發出不同的聲音，進行自己的表演。例如，在不違犯法律、不違背社會公德的前提下，讓民眾自費製作、播放影視節目，出版自己的作品，發表自己的創意，進行自我表現，自娛自樂。
但是，“山寨文化”不可倡導。“山寨”的實質是仿冒，只不過換另一個説法，換了一種表現形式，以前的“全庸著”、“古龍新著”，不也可以説是“山寨版”嗎?既然是仿冒，那也就是打擦邊球，在一定程度上是對版權、著作權、知識產權的冒犯，只是目前相關的法規還不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家請個長得很像某明星的人拍廣告，還模仿其動作。但是在一些國家，一些名人的動作、簽名都是受法律保護的，對註冊商標、廣告的保護也非常完整。
“山寨”之風不能長，否則誰來搞創新?有人説應當鼓勵“山寨文化”，甚至還認為“山寨”本身也是創新，其繆大焉!創新一方面來自於人的天性，一方面來自社會環境。中國人從來不缺乏創新意識，但是，長期以來，在我們的社會環境中，有些東西壓抑創新文化的生長，否則為什麼要搞改革開放?
創新意味着巨大的成本，物質成本、時間成本、精力成本，等等。而且有風險，失敗的風險。“山寨”則是投機取巧，成本低，風險小。人都有惰性，都願意走捷徑。如果社會成了“山寨文化”生長的土壤，那麼創新文化就很難生長。
總之，對“山寨文化”的存在應該理解，一定程度上可以允許，但絕不能提倡。社會的主流文化還是需要以創新為原動力獲得發展，而非以簡單的複製或改造來獲得既得利益的。文化創新並非簡單的“山寨”。
語文課堂演講稿一分鐘 篇2
人生路漫漫，崎嶇不平的山上有路，蜿蜒起伏的鐵軌上有路，奔馳着千千萬萬極速之車的橋上，有路……，路有如此之多，人是如此之繁，擁擁擠擠的茫茫道路上，何處是頭?!
路，就在腳下，但究竟要如何毫無遺憾，毫無顧慮地走在這路上呢?路，無處不在，但危險隨之而來。
從兩歲學會呀呀説話起，我們就已經開始學習走路，把自己的小手置於母親温暖的手中，大手牽小手，是那樣的暖人心扉，又是如此的具有安全感，儘管過馬路踏在斑馬線上時，還要探着自己的小腦袋東張西望，但起碼那時我們已經明白：絕不能讓兩旁的疾速“飛車”撞着自己!
不錯，從2歲就已經懂得的一個道理，難道如今花季之時，還需大人一遍一遍地提醒嗎?可是，，事實卻改變了這種痴痴的想法，現代社會，交通事故發生傷亡人數在我們青少年階段中還少嗎?
記得我上國小時，媽媽載着我回家時曾説道：“看看現在的中學生”。此時正有幾名中學生騎“飛車”迎面而來，若不是媽媽及時避開，恐怕此時已是栽倒在地。個個都騎那麼快，你以後騎自行車時，千萬千萬不能像他們那樣，，多麼危險啊!確實夠危險的，對於這些突如其來的傢伙，我也嚇了一大跳，再回頭看看，那羣不怕死的青少年早已消失得無影無蹤，而眼下沒有受傷就是我唯一慶幸的事了。
可是，如今，我也步入了我早就嚮往的中學生活。但有一次，，我從一對騎自行車的母子身邊穿過時，偶然聽到了這樣一句話：“看看，看看現在的中學生啊!”這是那位母親説的，“嘖嘖，真是一些不怕死的人!”什麼?她這是在説我麼?難道剛剛行車速度較快的我現在成了一個“不怕死”的“壞學生”?嗚嗚嗚……，我可是一個遵法守紀的良民啊!或許，在她眼中，我的的確確不可理喻地成了一個不怕死的人。於是，不知怎的，我減下了速度，緩緩地向前行駛着，，一籌莫展，似乎那位母親的話叫醒了我……上了國中，就可以把安全意識拋到九霄雲外嗎?如果撞到人了結果會怎樣?這樣只會對雙方產生不必要的傷害，這，這是我能做的嗎?!
我的心在吶喊，我的心在呼喚，我的思想在澎湃，腦海中還縈繞着，我差點傷人的那一幕，而那句責備我的話，已深深地烙在我心裏，可我還在不斷地質疑……剛才這麼做，可以獲得原諒嗎?
我知道，我自己的身心安全重要，他人的人身安全也同樣重要!現如今，有幾個人(除了那些整天無所事事、悠哉悠哉的人外)還能緩慢地行駛上學、回家?沒幾個了!我們中學生在那此小朋友的眼中，無非是個莽撞、野蠻，不可一世的反面形象。但小朋友對我們誤解的恐懼思想徹底地錯了，我們並非是一些沒有人性的傢伙啊，你們誤會了，真的，真的誤會了，當然，我們也有着不可能逃避的責任……誰叫我們的行駛速度那麼快呢?唉……
路，有千條萬條，如果想要安全抵達彼岸，我們可以放慢速度啊，不是説“寧停三分，不搶三秒”的嘛!或許，每個人都讓一點，每個人都慢一點，交通事故的傷亡率可以就此大幅度減少，就讓我們用雙手托起珍愛之心，讓我們把安全放在第一位，人們所受的驚嚇就不會那麼大，那麼頻繁了，其他人也就不會認為我們中學生會是撞人傷人的焦點，不再會被指責為沒有人性不怕死的傢伙了。這樣，他們對我們行車速度的質疑會一個個化解，對我們行車速度的恐懼也會隨之漸漸淡化!這世界沒有什麼不可能的，一切的一切皆有可能，安全行駛的畫面都可能在眼前浮現，就讓我們減緩自己的速度，縮小自己的蠻橫，化解他人對我們的不明。為他人，也為自己，用自己的行動來改變大家在交通方面對我們青少年的説法，這難道不比出現傷亡事故更好嗎?
珍愛生命，從我做起，安全出行，就用自己最實際的行動來改善現狀吧!
語文課堂演講稿一分鐘 篇3
一曲《江南style》紅遍了大江南北，也在中國掀起了狂熱的浪潮。MV中的PSY擁金戴銀，悠閒地跳着騎馬舞，口中不時發出“gangnamstyle”，這種奢靡悠閒的上流社會的公子哥形象深入人心。一時間，各地爭相模仿，各種版本的《江南style》層出不窮，甚至於廣告上都打出了“鳥叔”的照片……樸載相藉此紅遍全球，這首《江南style》也被冠以“神曲”的美譽。
其實不只是《江南style》，《最炫民族風》、《忐忑》等歌曲也先後被稱為“神曲”。它們均具有節奏性強、多重複的特點，而真正的實際內涵卻是少之又少。
在文化多元化的今天，在外來文明的不斷衝擊下，中國人變得越來越開放，中國人的思想也更為先進，各種“歐美風”、“嘻哈風”、“日韓風”不斷在中國上空颳起。藉着文化的交流，我們逐步與國際接軌。在中國GDP不斷增長的今天，我們在文化上留下了什麼?我們是否還具有精神上的皈依?
龔琳娜，畢業於中國音樂學院民族聲樂系。民樂，那是一個人內心的淨土，可她卻創作出了《忐忑》這樣無法為人所理解的“神曲”，是什麼促使她走上了流行音樂之路?這是中國流行音樂的開創之路，還是中國傳統民族音樂之殤?不知為什麼，在我得知龔琳娜是民樂手時，心中湧現一種悲涼之情，這種悲涼，應是全體國人心中之悲涼。
“SoftPower”文化軟實力，這是近來風靡國際的關鍵詞，也是衡量一個國家綜合國力的重要指標之一。顯然，我們受國外軟實力的侵襲太多，而中國缺乏軟實力輸出的資本，這是一種文化上的不公平現象。熊貓是中國的國寶，是中國所特有的珍稀物種;功夫是中華幾千年流傳下來的文化精粹，卻被美國好萊塢結合運用，拍製為《功夫熊貓》，並以此賺走國人過億的票房。與此同時，外國公司搶注中國四大名着遊戲商標，擠佔中國遊戲市場，這也應是國人內心的傷痛。當我們還在為中日釣魚島之爭而憤慨之時，是否想到?僅從軟實力一方面考慮，中國的利益正在向外流走……
我很喜歡《琵琶語》這首曲子，琵琶如泣如訴的特點將滿腹的憂愁和淒涼婉轉訴出，令我熱淚盈眶。當淚水噴湧時，朋友總會笑我多愁善感，他們哪裏懂得?這正是中華文化的精髓。
音樂課上，老師曾讓我們聽西北的信天游。同學們都被那腔調逗樂了。我聽見我內心的一個聲音在呼喚：“不，不能笑，傳統文化不應是人們的笑柄，它應被繼承和發揚。”
記得我曾經將87版的《紅樓夢》與09版的《紅樓夢》作比較，經典終是經典。雖然新版《紅樓夢》中美女、帥哥如雲，服飾、粧容等等勝於87版，但在對人物內心的詮釋方面，卻遠遠不及。從這一方面，我看到了現代人們對原着大刀闊斧的改動，我看到了現代人們對傳統文化的遺失和蹂躪。
有一篇文章這樣説：“在夕陽的餘暉下，理髮匠緩緩走遠了，與他一起走遠的，還有許許多多的傳統匠人們，都隨着現代文明的發展而漸行漸遠……”這句總是給我以心痛之感，畢竟，中華五千年的歷史文化不應被埋沒，更不能被拋棄。
如此，“神曲”背後所反映出的，不僅是現代歌曲藝術創作的貧瘠，更是中華傳統文化之殤，也包含着國人對過去、現在與未來的思考和感傷。
中國正處於第三次科技革命的大變革時代，處於發展的轉型期，經濟飛速發展，科學技術日新月異，我們的傳統文明卻在不斷沒落。具有了人生觀、價值觀的我們應學會正確評判外來文化，正確處理外來文化與傳統文化的關係，取其精華，去其糟粕，讓今之中華重新在文化上大放異彩!讓我之中華之發展更加協調閃亮!
語文課堂演講稿一分鐘 篇4
説“牆”
一牆一世界。
一
當王爾德童話中的巨人推倒那面高固的牆時，他得到了心靈的解脱，脱離了冬日淒寒，迎接春天的到來。這有多美麗!倒塌的磚塊在地上散落成一條條通往春天，通往快樂的路，雪化為滋潤花草的乳汁。這有多美!童話給夢想與現實插上了翅膀，一面牆，真的可以將人間分為兩給世界嗎?一面是冬日一面是暖春，一面是孤冷的威嚇，一面是温暖的相擁。牆倒了，給了孩子們一個機會，給了巨人一個春天的約會。揮去籠罩陰雲的心牆，眾人分享快樂，這有多神奇!
二
不知何時，築起的牆，將彼此的距離變得遙遠，於是那無邊無際的天空在高牆下化為一角藍天一個縮小的剪影，那南山下青松深情昂首的姿態在高牆前掩埋成一個永恆的記憶，往日隔籬把酒相談的歡樂換作高牆下彼此的默默無語，隔絕了世界，美好在高牆下散去，真實在高牆下掩埋，那往日的相聚在手機的短信中漸行漸遠，揮手不見摯友，回顧無望親人，黯淡了那往日餘暉下相擁的温暖，只剩下月下獨酌的孤獨。巨人擁有了花園卻失去了快樂，朱元璋擁有了政權卻失去了朋友，謊言在高牆下滋生，自大在高牆下萌芽，籠罩在心靈的高牆讓人行在天際，孤獨自私侵蝕內心，突圍吧，放生那個渴望快樂自由的心。
三
最初是沒有窗的牆，構築了這個家，牆上的窩又成了燕子的家，於是便有了擋風遮雨下深情的的相擁，暗暗黑夜裏倚背相語的温暖，那巴山夜雨下共話桑麻的貼心，心漫漫漂泊，在牆下尋一個歸溯，那是走過風雨後温暖的篝火，燃着每個受冷的心，是牆給了家一個支撐，相親的人走了，再也沒有回來，只留下空白的牆壁和似曾相識的思緒遊蕩在空空的房間，其實每個人就是家的一面牆壁，少了誰家也沒有温暖，是這一面面無形的牆構築了家，這心的港灣，温暖的世界。
四
落日旌旗晚風映照晚霞，儼然一個民族在滴血。戎馬倥傯孤臣淚，李鴻章最後一次回望了大海，閉關鎖國的政策讓天府隔絕了世界，心牆隱埋了自強自大的勃勃生機，自誇自大在敵人的堅船利炮下脆弱的搖搖欲墜，不堪一擊的北洋艦隊逃跑了，歷史學家細緻得勾勒了這些人的嘴臉，他們驚異，慌亂，當往日搖曳宮燈的園林一片寂然，時期的拱橋倔強地挺着半彎的腰想要挺起最後的尊嚴，是自欺欺人的謊言埋下禍種，高牆下，夢落的地方。
假鳳虛凰者亡身，卧薪嚐膽者興邦。是瞿秋白的槍聲打破腐朽，是魯迅的吶喊衝破鐵屋子的死寂，是小平的改革開放將牆徹底打破，這是歷史矚目的一刻，夢醒的地方。
一牆一世界，牆，是一部哲學。
語文課堂演講稿一分鐘 篇5
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步後呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去後才忙着計算生命的價值。
於是，我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊。
每次災難過後，都有太多的人爭先領養孤兒;當這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難。據心理學家分析，領養孤兒要考慮自己的經濟狀況，家庭氛圍要與孩子原先的家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血，用熱心換回的卻是家庭的分裂。孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔弱的心靈，善良由甜蜜變為苦澀。
於是，我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
20xx年奧運會是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，聖火傳遞，同一世界，同一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬和綠色的橄欖枝。據報道，8歲孩童用55天時間完成抵京“馬拉松式”的賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆譭。不實評論須全力抵制，但也不可否認，這是“畸形奧運熱”。我們要舉辦一個理性的奧運，就需要以理性的行為作為支撐。我們的熱情不該由火熱的激情變得瘋狂。
甚至，我們在用熱血燙傷他人肉體時，也燙傷他人的心靈。
20xx年5月12日汶川大地震發生後，我們以最迅速、最團結的行動援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數的閃光燈聚焦四川，閃爍着無數動人感人的故事，但也刺傷了災區人們的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了採訪，一遍遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人們也泣不成聲;有些熱心的志願者毫無救災意識卻前往災區，雖懷有一顆熾熱之心實際卻是給災區添亂。不正確的救援動作，不完善的服務行為，不合理的安慰幫助，帶給災區人民的是“二次傷害”。我們發現，善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅毅、熱情、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過“非典”，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運盛會。
但我們需要更多的思索和行動，需要站在別人的角度理性而全面地看問題。讓“愛人之心”深入我們的血液，讓我們永葆善良的甜蜜，為善良保鮮，使它不褪色，不變質，不變味。