關於思考的演講稿2022 篇1
輕輕地合上《巴黎聖母院》。我不禁被這個悲慘的故事深深感動。一首美醜交織的悲歌，在我的耳畔迴響，讓我思緒萬千……
愛之無私
當奇醜無比的鐘人卡西莫多在廣場上受侮辱，嘲弄的時候，心地善良的愛斯梅拉達不計前夜被劫之仇送水給可憐的卡西莫多喝。卡西莫多感動了“有生以來流出了第一滴眼淚”。從此以後，他用最純樸，真誠的感情待她，無私謙碑地愛她，冒着生命危險去護她……這種愛是感恩的愛，奉獻的愛。
愛之可怕
惡貫滿盈的副主教克咯得為了達到自己無恥的慾望。採取了極為卑鄙惡毒的手段搶劫，威逼利誘……最後，希望化為泡影，他徹底絕望了，他陰暗的心理產生了惡毒的報復，不惜把愛斯梅拉達關上絞刑架。這種愛是罪惡的愛。
愛之可怒
浪蕩的花花公子費比斯被愛斯梅拉達的美貌所吸引，同時女主人公也深深地愛上了這個俊俏的青年軍官。女主人公對他一片痴情，可他卻薄情寡意，逢場作戲，誘騙女主人公的一片純情。這種愛是無情的愛，無果的愛。
“愛”就一個字，雨果筆下的三個人物對女主人公愛斯梅拉達三種不同的愛，引起了我深刻而沉重的思考。生活中有千百樣的愛，但到底為什麼愛，怎麼能愛，每個人都要作出認真的思考。
關於思考的演講稿2022 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
公園裏，芳草茵茵，百花燦爛，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥在枝頭唱着婉轉的歌謠，魚兒在水中追逐嬉戲。
斷崖邊，一棵雪松傲然挺立，任憑風吹雨打，它絲毫不會動搖。它飽經風霜，但卻充滿力量。
是什麼創造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫卷?是生命。
我向往大熊貓的生命。它活潑可愛，朝氣蓬勃。在它的生命裏充滿了無憂無慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅忍不拔，正直誠懇，它敢於拼搏樂與挑戰，它的一生就是將根在石頭中扎的更深。
有些人覺得花生米長在地下，一生默默無聞，毫無意義。但我認為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻給了他人，用來延續他人的生命，正如詩中所講：“落紅不是無情的，化作春泥更護花”。這樣的生命是偉大的，雄壯的。
有些人覺得小動物的生命太過卑微，無聊，但我認為平靜也是一種享受，它們生活悠閒自在，不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所説：“我寧願自己死的時候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的，美麗的。
有人説過這樣一句話：“上帝不會給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命，但卻在這個東西上加了生命的期限。許多人都抱怨着生命的短暫，但事實上我們並沒有辦法改變生命，那又為何不多做一點事不至於生命悄無聲息地從指間溜走。
雷鋒的一生很短暫，僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續着的生命。他的人已不在了，但他始終活在人們的心中，他的熱情，他的誠懇，正直，善良已在人們心中深深的烙了一個印，永遠的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活着”
所以我感歎，生命的意義並不在於生命的長短，他是一個過程，重要的是在這一個過程中你做過什麼。正如餘秋雨説過的一句話：“爬，不為那山頂，只為這已畫下的曲線;爬，不管能抵達哪兒，只為那已耗下的生命。”
認識短暫，我們有的不應只是抱怨，我們應想想忍辱負重寫完《史記》的司馬遷，上下求索的屈原，毫無自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強保衞長江大堤的抗洪戰士，那些在非典期間視自己的生命於不顧而救死扶傷的醫生們，我們才會發現我們的生命是多麼的渺小，多麼的微不足道。
生命雖有限，但生命的意義卻是無限的，就讓我們抬起頭，去創造明天那生命的輝煌吧!
關於思考的演講稿2022 篇3
今天有點抽風，去上了半節“科學社會主義”的課，雖然沒怎麼好好聽，但是其中有一個發言的環節還是給我留下點印象，因為有些同學的發言讓我想到了一些問題。
自我能夠獨立思考以來，這些所謂的政治課在我的眼中就是一門清潔課，洗的東西就是你的大腦。我們自國小開始就開始上思想道德的課，這可以説是政治入門課吧;然後就是直接開了一門叫做政治的獨立科目，一直上到了高中，甚至在我大學聯考的那個時候還有獨立的“政治”專業考生，把“政治”當作一門專業課來考，這在現在看來其實多少有點啼笑皆非的感覺。然後就是到了大學，每年的政治課的學分都是很高的，3到6分不等，而其實我們的專業課有的也就是2學分而已。到了考研，政治還是一門獨立的科目，和英語、專業課三足鼎立，意思是如果政治覺悟不足的話，你是不能接受更高一層的教育的。及至到我讀上了研究生，每週3節的“哲學”課與“科學社會主義”還是像幽魂一樣跟在身後，大有死纏爛打之勢。
都説政治能夠使人變得聰明，那是因為在不同的政治觀點的碰撞中，人們能夠得到啟蒙和思考。然而單一的政治灌輸，一成不變的觀點早已經抹殺了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一統之後，中國再也沒有出過什麼大師級的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受過教育的人產生了思維的依賴性，思想的惰性，他們開始相信只有A是正確的，而BCD等都是錯誤的。但常識告訴我們，沒有什麼是絕對正確的，也沒有什麼真理是永恆的，絕對化的傾向排除了其他的可能性，也就抹殺了思考的空間，從而使人順從和變笨。對文化思想的控制向來是統治者慣用的方式，從秦始皇焚書坑儒開始，到漢朝的獨尊儒術，直至清朝的文字獄，無不在強化着這個傾向。而隨着信息技術的發展，在一些一黨制的國家,這種對思想的鉗制也大有加強的趨勢。社會主義好，但是如果過分強調專制和中央集權的話，最後難免會走向極端。
我本以為像這種有洗腦功效的課在研究生這個教育層次上也只是走個過場而已，因為我覺得研究生本就應該具備獨立思考的能力，可以獨立地、批判地看待這個社會存在的一些問題，從而作出自己的判斷，而不是新聞媒體怎麼説、教科書上怎麼教，自己就怎麼接受。像這種灌輸式的教育，要被動的接受很容易，就像被時候不反抗，任人魚肉;但是在很多時候我們更應該去説不，因為真相往往並不如此。今天有些女生在課堂上發言，談論我們的開國閲兵，用的都是我們國小就習慣的頌德式的文體，而且她們用得很舒服。而老師更是雷人雷語不斷，説什麼給人家祝壽的時候不能説壞的東西，意思是中華人民共和國六十華誕的時候我們就應該把那些本應該摒棄的、早應該改進的都拋諸腦後。然而我們這個民族有時候就是有種習慣忘卻的特質，很多東西過去了就過去了，我們不會再去想它;又或者，遇到問題了，發現差距了，明明是可以解決的時候，卻攤上“國情”二字，以不作為作為解決的辦法，結果是問題越積越多，永遠也沒法解決。
下午在豆瓣上看到小青師姐發的一篇日記，説是她給一個國中生補習，那個學生的文章寫得不錯，比較有個性，但是卻被老師批得一文不值。其原因不是他的文章有什麼問題，而是老師認為他的文章在考場上無法取得高分，不符合“好作文”的標準，需要“改正”。不過那個孩子很倔強，還説了一句引人深思的話：“如果我按照老師説的那麼寫的話，那我豈不是倒退回國小的水平了嗎?這樣的話，我就失去了獨立寫作的能力了。”小青説自己是到了大學的時候才開始重新追求這種獨立寫作的能力，而我也是花了好幾個月的時間才擺脱掉應試作文的範式——那種空洞而言之無物的句式與修辭，一成不變的N段論和起承轉合……作為一箇中學生能夠堅持自己的個性實在是難能可貴，可惜的是，也許他註定只能夠被埋沒在應試教育的框框中，這些框框從始至終地在抹殺人的個性和創造力，把學生都培養成一部部熟練的考試機器，這是何其恐怖的一件事!到我們從一條條獨木橋後走過來後，再想去找回那種原初的創造力的時候，難免給人一種緣木求魚的感覺。
當然，你也可以説這是現狀、這是“國情”，那樣的話就一切問題都解決了。我們可以選擇懵懂地快樂生活，也可以選擇清醒而又痛苦地去追求獨立思考與寫作的能力，這都是個人的選擇，與別人無尤。
關於思考的演講稿2022 篇4
善於思考是人類文明的一個重要標誌，且對於我們每個人來説都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長河，我們不難發現，每一個重大的發現與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因為善於思考，才會發現問題、提出問題並解決問題。德國氣象學家魏格納一次觀察世界地圖，看着看着，覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。於是他產生了疑問：“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發的火花，終於演化為一門新學説——大陸漂移説。我們試想一下，假如魏格納不懂得在觀察後進一步深入思考，也許，這也偉大的新學説就不會產生了。
人類的善於思考，使一個個燦爛的文明成果不斷湧現，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規範，使我們的思想更加成熟。不善於思考的人，看問題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善於思考的人，對待事物的表面去挖掘事物的本質，從而獲得新的發現，他的視野會因此變得越來越寬闊，知識也越來越豐富。
那麼，我們應該怎麼做才能使自己善於思考呢?
首先，我們應通過各種如閲讀書籍、看電視、聽收音機、上網、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道，豐富的知識是解決問題的基礎。其次，我們要善於學習，並把學習和思考結合，因為“學而不思則罔，思而不學則殆”還有一點十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實戰場地”，任何普通平凡的事物和現象也都可以是我們的觀察對象。
關於思考的演講稿2022 篇5
大家好!
在生活中，我們或許早已習慣於以“專家”、“大師”、“學術”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以説，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那麼，我們怎麼辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾説過：“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環矇蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒.唐謊言盛行於世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。於是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那麼他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才得以擺脱籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脱飢餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。後者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
關於思考的演講稿2022 篇6
在生活中，我們或許早已習慣於以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以説，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那麼，我們怎麼辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾説過：“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環矇蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒.唐謊言盛行於世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。於是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那麼他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脱籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脱飢餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。後者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
關於思考的演講稿2022 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
記憶中的這個季節，早該是油菜滿地，嫩嫩的黃，翠翠的綠，倒映於澈如一汪清泉的河面之上，彷彿天地間只留有它的影子。
而如今，“清泉”早已不再。河水像發黴似的，發出陣陣惡臭，河面上漂浮着不知名的水草和生活垃圾。我就這麼呆呆地望着路對端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的頭，説道：“孩子，日子大不如前了。我們小的時候，都知道河水很深，那時候，一個猛子紮下去，都還摸不到底呢，可現在，唉……”我的思緒彷彿被拉到了那個時候，岸邊是嬉戲歡笑的孩子，可那些，註定只能留在夢中了。
清明節回老家祭祖，踏上碎石鋪成的青磚小路，走過一座座沒有欄杆的水泥橋，從橋上向下看，卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠着的水藻取代;河水一眼望到底，不是因為它清澈，只是它變淺了。淺到不足一米深，便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對岸的那條河。記得小時候，那時馬路上並不像現在這般川流不息。那時候回老家，是常坐的交通工具要數爺爺的那條水泥船了。坐上半天，身旁是深綠色冰涼的河水，那種心情的歡悦，怕是再也體會不到了。新建的國道橫過河流，至那一段，河水被堵，河流現也不能通暢地流了，它將成為一潭死水!我的心也跟着生生的疼。
一路上順着小路回家，路過一家家門前，透過一排排由蘆竹編起的柵欄，幾乎每户人家門前都可以看到一口井。鄉下的人家，因為不捨得繳自來水費，便打井，水是隨便的用，用多少也不用去付錢。可那是地下水啊，我們珍貴的水資源啊!
一路上往回走，我想了很多，與其説現在的水越來越少，到不如直截了當的説是人們“努力”的結果。人們不斷的污染、汲取。“如若地球上再也沒有了水，我們將會怎樣?”我總是不斷的問身邊的人，然而卻沒有人肯告訴我明確的答案，他們只會帶着嘲笑的口吻對我説：“別傻了，地下水那麼多，我才打了這麼點兒，又算得了什麼!
我無可奈何。終於，我也不再説什麼。
何時夢中的清泉，才能再回我的生活?
關於思考的演講稿2022 篇8
生活中有太多事值得我們去思考，去感悟。就連再平常不過的小事，也含有許許多多值得思考的東西。
小時候，或許是因為學的東西所擁有的知識太少，我一直都不願去認真地思考。為什麼水可以變成冰，為什麼磁鐵可以吸住一些東西，為什麼鍋燒湯時會冒煙……諸如此類。面對這些問題，我往往就是搖頭，再説“不知道”，也就這麼過去了，現在回想起來，我錯過了太多太多。
寒假，天氣寒冷，氣温驟降，我的被窩再也不暖和，晚上躲進去，蜷縮成一團，還是瑟瑟發抖。找來母親，她拿出一牀被子，鋪到牀上，罩上被單就成了褥子。晚上，我就可以鑽進去，被褥與我變成一個特大號的“肉夾膜”，別提有多暖和。
可是，好景不長，身下的褥子因為我連續不斷地翻滾，被單下的被子捲成了球，我身在上邊，就像躺在較軟的搓衣板上，被窩還是暖的，但使我全身不舒服。
又叫來母親，兩人各扯住被子兩角，又拉又扯折騰了半天，才總算把被子“馴服”了，可就算這樣，被子依然不肯服輸，就這樣捲了又扯，扯了又卷好幾個回合，我與母親已被折騰得筋疲力盡，母親問我：“這是你的牀你倒是想想辦法呀，總這樣下去也不行吧。”我一如既往地搖頭，接着説不知道，打算進入無休無止的輪迴，直到夏天來臨。我轉身走出房間，留下母親一個，歎了回氣。
誰知，當我晚上回到房間準備睡覺時，褥子的四角驚現了四個鋥亮的大鋼夾，彷彿四個大鐵鉗，緊緊地咬住了被子的四角，被單與被子緊密地合為一體，分也分不開。我目瞪口呆，實在想不到母親既有如此神力，再想想，卻也不是母親有多聰明，是我太懶於思考，懶於動腦筋罷了。
黑暗中，我躺在牀上，卻覺得彷彿重見了光明，看到了一個新的世界。生活中的一切都需要思考，思考並不困難，也不復雜，生活中的小事都可以是思考的對象。
思考生活中的一切吧，思考可以為你的生活鍍金，可以為你的人生添彩。
關於思考的演講稿2022 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
天空是灰濛濛的，似乎預示着將有大事發生。那天，那座城的人為他一個人哭了，原來他還是走了，終究，那座城的人的祈禱還是沒挽留住他……
他只是一名大巴車司機，就像你我身邊千萬普通人，普通的不能再普通。他將他這一生留在了大巴車上，那45秒記錄着他這普通的一生。如果沒有這場意外，他在平凡崗位上的記錄會不斷刷新。他是一個普通人，普通到而過，轉身就消失在人海中，再也找不見。他也曾有一個温暖的家，一個他愛的女兒和一個疼他的妻，在最後的3天裏，他的妻，一直陪伴在他身邊。他走了，他放下了他愛的女兒，放下了疼他的妻，走了。他走了，走進了人們心裏，感動了一座城。一座城送別一個人，天是灰的;一個人感動一座城，心是亮的……
他用那45秒，給這個無盡的黑夜增添了一絲曙光，讓我們看到希望，看到光明的升起……或許，他做的這些，並不足以讓這個世界“天晴”，也不足以讓這個世界完全褪去冷漠。但我們彼此都可以努力，努力讓這世界褪去冷漠。世界上還有好多和我們一樣的人，他們不想再這樣下去，他們用自己的力量去無償幫助別人，給已失去希望的我們增添一絲光明……
或許我們現在還小，沒必要經歷吳斌這樣的生死考驗，但我們是否可以從身邊小事做起，我們可以在同學困難的時候“伸出”自己友誼之手;在父母需要我們幫忙時“伸出”我們自己的手……世界會因為我們的舉動而點亮，就讓我們伸出自己的雙手吧……
雞蛋早已被開水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的內心、自己的利益，不肯融合的人，她們最後就變得裏裏外外鐵石心腸，他們有時候憤世嫉俗、以偏概全，覺得生活對不起他，但是他沒有融合的力量。這就是被生活煮硬的人;胡蘿蔔呢，經過煎熬煮得軟塌塌的，成了一團胡蘿蔔泥，這是被生活煮得沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持，他們不能夠帶給社會自己的能量，所以他就失去了自我。這是被生活煮軟的人;可是茶葉呢，他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時他把無色無味的水改變成了一鍋香茶，他是在煎熬裏成全了自己，他也把他的美、他的愛、他的能量，傳遞出去，改變了社會和別人……
關於思考的演講稿2022 篇10
學問源於萬物，萬物皆有學問。——題記
當你看到尖尖的屋頂時，可想到三角形的穩定性?當你看到伸縮門時，可想到平行四邊形的變化?當你因突然剎車而向前傾時，可想到物體的慣性?
學問源於萬物，萬物皆有學問。
大廈為何建得又高又直?那是因為垂直線的原理;水庫為何上窄下寬?那是因為水的壓強不同：夏日蛙鳴，那是動物的求偶;蜻蜓點水，那是昆蟲的繁殖……生活中處處是學問。
學而不思則罔，思而不學則殆。在生活中學習，不失為一個學習的好方法。古有王羲之觀藤練字，藤的舒展堅韌亦是橫豎的大氣筆挺。孔子學琴靜心，琴聲悠遠，心平如水。李時珍嘗藥學醫，學救人亦是學做人。萬物皆離不開學。
記得小時候，我剛開始學畫花，只是簡單地勾勒幾筆。長大後，觀察得便越來越仔細，牡丹開得熱烈奔放，一片片的花瓣張揚地向四周散去，花瓣邊緣有小圈的褶皺，花蕊深處一抹殷紅，由內到外，輕輕暈染開來，紅裏帶白，十分生動有趣：菊花開的低調而不失高雅，一瓣瓣細碎的花瓣四處飛揚卻又不會飄落，潔白中帶着一絲墨色，神祕而優雅。漸漸的，我捕捉到了這些細節，用文字將它們描述下來，寫作竟也有了長進。不得不説，學問是豐富多彩的，，也是無處不在的。
學問如一股清泉汩汩流出，源源不斷。學問如一室繁花迎風綻放，各有千秋。學問如一縷空氣，虛而不虛，實而不實。看不見摸不着，卻十分的重要。
萬物皆有學問，只要用心發現、揣摩，一定會有意想不到的結果。
關於思考的演講稿2022 篇11
人與其他動物的一個顯著區別就是有思想，會思考。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在於它始終是鮮活的，在於它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學的道路上是沒有平坦的大路可 走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點。”從這個意義上説，思考是我們獲得成功的階梯。不 會思考的人，是永遠感受不到生活的快樂和美好的。
科學真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同 ，那就是勤奮思考和不懈實踐。真理就是由老生常談構成的，曾經被我們漫不經心和輕視的那些道理，那些最樸實、最古老的規則其 實具有最永久的價值。當我們通過思考發現真知灼見時，心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟，有的時候瞬間的思想轉變便能改變 一生。
要在紛亂複雜的社會裏學會思考，在物慾橫流的世界裏懂得冷 靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，並不容易。但是有益的思考可以讓我們在取捨中採取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中找到 生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會 我們用理性去探索人生的遙遠路途。
人能不能成功，關鍵的一點是能不能透過紛繁複雜的表象看清 事物的本質及價值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗裏的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是大海中的燈塔。學會思考，往往會另闢蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍的天空。在思考之中，或許我們會漸漸 明白屬於自己的歸宿，不會在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領會人生最高的智慧。
關於思考的演講稿2022 篇12
大人們現在總是會問我，長大了想做什麼?
我認為，現在不是做出決定的時候，現在是犯錯的時候。登上錯誤的列車，到處轉着，嘗試一下失敗……改變主意，再變一次，因為沒有什麼是永恆的，所以，儘可能勇敢地去面對錯誤吧。那樣，當他們問我們想做什麼，我們不需要再去猜測，因為已經瞭然於心了。
我思考着快樂。當我開心的時候，我會盡情地享受這種感覺。因為我感覺到我的快樂正在不經意間悄然流逝，我現在真正快樂的時候再不如從前了。所以我要繼續保持樂觀，減輕一切無形卻來自於各處的壓力。
我思考着悲傷。當我傷心的時候，我不會去逃避。我會恣情地沉浸在悲傷中，因為往往在這個時候，我最有時間去好好地思考一些深刻我卻從未思考透徹的問題。所以我會在思考中忘記悲傷，明朗起來。
我思考着成長。當我走在崎嶇的成長路時，我有了許多自己的想法。別人説這是叛逆，而我認為不然，這只是向自己信任、親近的人傾訴對各種不同事的思考。這是有主見的表現，難道做一個逆來順受的人好麼?
思考，可以讓我存在一個封閉的另一種境界裏，將每一件事排着序來進行深入的思考。這種感覺真的很美，也可以是説在修煉自己的精神境界。然而，每一層次的昇華，那在蜕變的感覺，我沉迷於此而無法自拔。
我有時很喜歡獨處，一個人靜靜地走着，不斷思考着，似乎可以走着走到那個虛擬卻只屬於我的世界……
關於思考的演講稿2022 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
生活中，我們常常會抱怨某某人做事糟糕，做得不對或不理想，可事實上有多少人將自己放在當事人的角度上思考過呢?如果我們設身處地地思考一下，就會減少許多誤解。
前不久，我們幾個班幹部提出教室後面的黑板報不要總是由固定的幾位同學來辦，應該大家一起想點子，沒準可以想出更富有創意的設計。現在機會來了，又要辦新的黑板報和藝術櫥窗了，這次就靠我們幾個班幹部來“大顯身手”一番了。
星期六上午，我們約好來到教室，開始設計黑板報。可是兩個小時快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點兒色彩。在一番挖空心思之後，我們終於設計出了報頭、邊框。可是畫完以後大家才發現，報頭一點也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協調。大家不得不又加工、修改甚至重新再來。苦幹了一上午，總算是基本完成了。
下午我們又設計起了藝術櫥窗，整個下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學校時，我們才發現前一天的作品很不美觀，於是又重新開始佈置。花了整整一天半的時間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部佈置完了。
從前，我總認為別人辦的黑板報並不漂亮，櫥窗的佈置也不夠精彩，可現在自己實踐之後才體會到：原來有些事看着十分容易，可實際做起來並不那麼容易。我只評論別人幹得不怎麼樣，可自己呢?自己不也同樣辦不好嗎?因此我們不管遇到什麼事，都應該學會換位思考。
生活中，我們往往喜歡充當評委的角色，經常評論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當真正的任務落在我們頭上時，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強。
因此換位思考往往能夠使人正確認識事物，也可以減少對別人的抱怨，使得彼此之間的關係更為融洽。
關於思考的演講稿2022 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
孔子曾説：“民無信不立。”那麼試問當今又有多少人真正做到了誠信?
在現在的校園裏，一些同學抄作業成風，考試作弊對於他們來説更是家常便飯，不比誰考得好，只比誰的抄的水平高，而面對老師的質疑，則更是百般狡辯，強詞奪理，這充分反映了現代社會一個不良現象——不誠實。
那麼什麼是誠實呢?在我看來，誠實就是心口如一、實事求是、言行與思想一致。
誠實是做人的根本。一個人要想立足於社會，就必須要做到誠實。在任何環境條件下，我們必須堅守着誠實的原則。曾經有一藥品製造商，想讓一成績優異卻家境貧寒的大學女孩兒，為他們生產的一種補腦口服液做廣告，女孩兒直言拒絕，原因很簡單，她説：“我沒喝過。”這一句簡單的話使她與萬元酬勞擦肩而過，卻也證實了她誠實的內心世界。與之相反的是，現在一些人追名逐利，收賄受賄，為了滿足自己對利慾的需求不擇手段，出賣假貨。他們不知道，這樣做的同時卻丟失了他們最寶貴的財富——誠實。
誠實是處世的基本原則。我們在社會上生存，就註定要常常與別人打交道。要想成功、受人尊敬，就必須以誠待人。只有我們真誠地對待每一個人，別人才會對你有好感，願意與你相處。反之，倘若你事事欺騙他人，別人便會認為你很不靠譜，久而久之，便不會再有人願意與你合作、相處，你交不到一個朋友，找不到一個知心的人，便完完全全被他人、羣體所孤立了。
誠實是求知的唯一途徑。我們學習的目的是為了掌握正本領將來更好的服務社會，而社會需要的是有能力的人才，不是空有虛名的高學歷。要真正地掌握知識，就必須誠實地面對每一個問題。愛因斯坦小時候成績不好但他卻勇於提出任何在別人看來極其愚昧的問題，這才有了後來相對論的創立。他也説過：“對真理和知識的追求併為之奮鬥，是人的最高品質之一。”與之相悖的卻是現在很多學生明明遇到問題，卻自欺欺人不懂裝懂，最後的結果便是你什麼也沒有學到，還白白浪費了時間。所以，在求知的道路上，我們必須本着一顆誠實的心。
只有每個人都真正做到誠實，人與人之間的相處才會融洽，社會才能更好的運作。所以我想對抄作業的同學説：要想立足於社會，先讓誠實在心裏紮根。
關於思考的演講稿2022 篇15
思考是每個人必不可少的。它可以在你接近成功的時候助你一臂之力。很多偉人都是在思考的幫助下成功的。如：牛頓被蘋果砸了之後，認真思考發現了地心引力;謝皮羅教授在洗澡的時候發現了水的漩渦總是朝逆時針方向旋的，後來他努力思考，發現這原來是跟地球自轉有關的……
記得有一次，數學老師出了一道難題讓大家算，沒過一會兒就有人開始抱怨老師出的題太難了，便停下筆出去玩了。我左思右想，發現了我可以換一個思路來做，在我不斷計算、不斷改正下，終於把答案算出來了。後來我明白了，思考是一個通往成功的轉折，如果我不會思考、不善於思考，我可能就不會成功。我會一直思考下去。
思考也給我帶來了很多讚揚。一次，我在樓下玩耍，一不小心就碰到了一個鐵塊，一股小小的電流打到了我的手，我便開始思考起來了，我想：為什麼會有一股電流打到我的手上呢?接着，我用乾燥的手又碰到了一下鐵塊，咦?怎麼沒有電流呢?我又開始思考，突然我想到了：第一次我是用帶水的手指碰它的，因為水是導電體，所以我被電到了。我高興地跑回家去告訴媽媽我的發現，媽媽説：“兒子你真棒!”我高興地笑了。
思考將永遠陪伴着我，我將會用思考來讓自己獲得成功。思考，我感謝你!
關於思考的演講稿2022 篇16
正如蘋果公司總裁庫克所言的，我麼大可不必擔心人工智能讓計算機像人類一樣思考，因為這是科技進步所帶來的必要結果，也是一個未來的發展趨勢，但若人類像計算機一樣思考，那麼不僅會機械化地面對所有問題，毫無人類的靈動與活力，更甚還會失去價值觀和同情心，使社會中只剩冰冷的"機器"。
在現代科技高速發展的今天，越來越多人都已離不開計算機，那是因為它所有的便利、快速等特點是人類所無法做到的，自然而然，人類對計算機就產生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才誕生了所謂的"人工智能"，説到底還是人類的創造，那帶有人的特性也不足為奇。
但如果我們被我們自己研製出來的"機器"所擺佈，以它的方式去思考一切問題，那麼這就枉為人也。"機器"沒有感情，只會千篇一律地解決處理所有問題，不失公正又毫無偏頗，一切都由程序編成，它沒有自己的想法，因為它所説的所做的都是人類輸入的指令。但人類不同，我們的想法思考與生俱來，不需要任何外物輔助，以此來控制我們的大腦、四肢。若是人類像計算機一樣思考，那麼我們判斷事物就只有對錯，看待他人就只有好壞，做事只有一個選擇——執行指令，這導致的後果是人類失去了其價值取向、失去了感情，所謂認親事故，無非就是人類的觀念所存在的差距。
好比説，人的心情會隨着週遭事物的改變而產生細微的變化，而這種不明顯不外露的變化使身邊人有一定的覺察，這並不需要與人交流或傾訴，這是人與人之間存在的心靈上的溝通，如果人類只像計算機一樣思考，那必然不會對此感到任何不妥。這種失去了情感、只憑固定的程序和固有的模式行事的"機器"自然不會去思考身邊那些情感上的細節差異。
又比方説，若我們腦中只有死板的條令，那麼在我們看待人事物時，所看到的聽到的都只是一些指令，而不是以人的方式思考該怎麼做、為什麼是這樣……計算機的思考模式只能是一板一眼，沒有所謂的價值觀念，至少現在是，但人類難道也應如計算機一樣頗有章法地對待一切，沒有人情，沒有取向，以錯綜複雜的代碼去對待感情、度過人生嗎?
人工智能的出現僅僅是讓計算機更富生動性，並不代表人類像計算機一樣思考能讓世界更美好，這之間還差了一份最重要的，也是最值得我們珍惜的——"感情"。作為人去思考，才是人類的本質與職責。
關於思考的演講稿2022 篇17
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
媽媽帶我去書城買書。一大早，我們就出發了。
到了書城，我們正選着書，迎面走來媽媽的一位熟人——中學時候的同學岑阿姨。她也帶着一個和我年紀相仿的女兒。媽媽和這位阿姨敍了一會兒舊，阿姨便轉頭問我：“你成績肯定很好吧?這次期會考試考了多少分呀?”由於成績不差，我就大大方方地報出了自己各科的分數。我剛説完，阿姨就對站在自己身邊的女兒説：“你看人家檸檸，成績比你高出一大截!你看看你，沒有一門成績是90分以上的，可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪。“誰説的?你看你女兒這麼乖，多好!我家檸檸在家就是一條懶蟲，調皮得很，一點家務活都不想幹，長大了還怎麼得了哇!”媽媽一邊説一邊用指頭點我的腦袋。真是個可惡的媽媽，人家好不容易高興一回，你競把人家的壞事全抖了出來。怎麼可以這樣啊!我氣憤地想着。
回到家，我對媽媽的行為仍感到不滿，便一句話也不和媽媽説。媽媽似乎看出了我的心思，微笑着走過來，撫摸着我的肩膀，對我説：“檸檸，是不是在生媽媽的氣呢?女兒，你想想啊，每個人都有自尊心。那個小姑娘聽了她媽媽當着別人的面説那樣批評她的話，會不會感到自己很沒有用呢?如果你是當時的她，是不是會感到自尊心受到傷害啊?會不會感到難過，很悲傷呢?所以，媽媽批評你是為了給那個小姑娘挽回面子啊!”媽媽的話讓我羞愧。我只能支支吾吾地説：“媽，如果那樣的話，我……我明白媽媽的用意了……”
我望着剛才還相當“可惡”的媽媽，覺得現在的媽媽是多麼可親可敬啊!是呀，每個人如果都能將心比心，把自己放在別人的位置上去想一想。不就會多一份寬容，多一份理解，少一份苛刻，少一份埋怨了嗎?
關於思考的演講稿2022 篇18
老虎大王喬遷新居啦!這個消息很快傳遍了整個森林。小動物們紛紛前去他家表示祝賀。
這時，小猴子説：“老虎大王，您的新房子可真漂亮!可我有一點小建議，不知道當講不當講?”老虎大王一聽來了興致，忙説：“快講快講!”小猴子説：“這走廊又寬又長，可看起來不免有些空落落的，如果放上一些花，那就更美啦!”其他小動物都點頭稱是。老虎大王也説：“真是個好主意。我要從我家門口一直到走廊盡頭都放上五顏六色的花。那我可要考考大家——這條走廊長12米，我打算2米放一盆花，共需要多少盆花呢?”長頸鹿搶先回答：“12盆!一側走廊需要12÷2=6(盆)，兩側走廊不就是需要12盆嗎?”大家都誇長頸鹿聰明算得快。一旁的小象不慌不忙地説：“我認為是14盆。每兩盆花之間間隔2米，12米共有6個間隔，需要7盆花，兩側不就需要14盆花嗎?”小動物們一聽，恍然大悟。哦，原來這可不是用普通的除法就能計算出來的啊!生活中的問題，還是要多多留心才對。
晚上，老虎大王招待大家共進晚餐，小動物們都開心地圍着桌子坐了下來。夜深了，小動物們紛紛告辭回家，進入了甜蜜的夢鄉。