課前三分鐘演講稿高中 篇1
各位年輕的朋友：
大家好!
如果有人問你：什麼是精彩?你會怎樣回答?戰爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學熱，還是九十年代的出國熱?對，它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進大學的第一天，輔導員就告訴們，老狼校園民謠裏輕鬆自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的"讀書無用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無影無蹤。時代已經將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此，要尋找屬於這一代人的精彩。
為了活得精彩，要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向着目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳説中的火鳳凰，它迎着太陽飛翔，為的就是將自己的身體點燃，因為只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因為奮鬥拼搏的過程無比精彩!
為了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎，技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實，昔日象牙塔裏輕鬆自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話説"機遇留給有所準備的人"，那麼，年青的朋友們，讓早早準備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾説，"不滿是向上的靈魂"。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什麼鐵飯碗，沒什麼保質期。無論什麼時候，都必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。只有不斷地學習和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。
永遠究竟有多遠?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者，就沒有理由不為自己喝彩，沒有理由不活得精彩!都將老去，但不是為了永遠的青春而來，而是為了感受和不同的青春而來。從現在開始，讓活得精彩!
謝謝大家!
課前三分鐘演講稿高中 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我課前三分鐘演講的題目是《做自己人生的船長》。
如果把人生比作一隻風箏，那我們就要做那根放風箏的線，主導着風箏的方向;如果把人生比作一條船，那我們就是船長，指引着自己人生航船前進的方向。
做自己人生的船長,首先要堅持做自己。在生活的浩翰海洋中,我們會面臨許多選擇，我們會遇上不認同我們的人，我們也會有迷惘彷徨時，但請一定不忘初心，堅持做自己。當年,法拉第發現了電磁感應現象, 這本是一個驚世之舉,但有一位女士卻很不屑地問他:您認為您發現這個現象有什麼用呢?法拉第很鎮定地説:
做自己人生的船長,當你面對狂風暴雨時請一定勇敢。 貝多芬,在雙耳失聰的情況下，創作出燴炙人口的《第九交響曲》;凡高,在極度壓抑的心情下,畫出了名譽世界的《向日葵》;霍金,在高度殘疾的狀況下,為研究黑洞做出重大貢獻;黃美廉,一個腦癱患者,經過20xx年的努力取得了江西某藝術學院的博士學位。他們都是在逆境中突破艱險，登上了成功殿堂的人。他們扼住命運的咽喉，衝破了狂風，跨過了洶湧波濤。
做自己人生的船長，你需要有足夠的耐力。船長不是一般人都可以做的，也不是一般人可以坐得穩的，它需要你的堅持和不懈的努力。在人生的跑道上，我們要像龜兔賽跑那樣，不僅要有兔的速度，還要有龜的韌勁和堅持，明天的路在今天，今天的路在腳下，沿着跑道狂奔吧!但一定要堅持，做笑到最後的船長。
在生活的海洋上，每一個人都應該是自己人生航船的船長。引領自己的人生航船乘風破浪，駛向成功的彼岸。親愛的同學，你準備好了嗎?
課前三分鐘演講稿高中 篇3
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經説過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，説：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片譁然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭説：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”
於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親説：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室裏，英國聖公會主教的墓碑上寫着這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱着最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接着我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
課前三分鐘演講稿高中 篇4
老師們、同學們：早上好!
今天我要講的題目是“養文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節構成的，通過這些細節，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。尤其是對於我們施橋中心國小的學生來説，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後，才得以成為了施橋中心國小的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有着一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室裏、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講髒話、粗話，隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衞生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。謝謝大家。
課前三分鐘演講稿高中 篇5
老師、同學們：
大家好!
今天的課前演講，我想先給大家講個故事：有個女孩,在月台上追趕一張被風吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，以為那是一張對她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊伍，可那張紙彷彿要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。
終於，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就範了。那個追到紙的人，得意地將戰利品遞給女孩。女孩優雅地向大家道謝，然後拿着紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾筒跟前，將它塞了進去，回過身，她微笑着對大家説：好了，現在它終於去了它該去的地方。
故事講到這裏，也許你會詫異於女孩的舉動，也許你會懷疑於故事的真實。好了，先放下這些都不説，同學們，讓我們一同回憶：在我們的周圍，在我們的身邊，是否有垃圾從同學的手中滑落，成為路面上醒目的感歎號?是否有隨手丟棄的塑料袋在風中"翩翩起舞"?是否會在廁所潔白的牆壁上看到幾個刺眼的腳印?
同樣的，在你的周圍，是否有人大聲叫嚷，讓你的耳膜陣陣發聾?是否有人口出髒話，污言穢語，招來人們鄙視的目光?是否有人唏噓起鬨，吹口哨，叫人不可思議，令人費解?
當發生這一切的時候，在它們主人的身上其實是丟掉了一樣東西，那就是文明--幾千年來中華民族寶貴的精神財富。這財富世代相傳，它應該在你的身邊：她是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切與關懷;是不小心撞到對方時一聲"對不起";是自覺將垃圾放進垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰、亂拋亂扔時的主動制止;是走廊內的輕聲慢步;是宿舍裏暖融融的家的感覺。它是一種品質，一種修養，一種受人尊敬的並被大家廣泛推崇的行為。
綠樹紅花，朗朗的讀書聲，暖人的話語，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫面。所以當有人離文明遠去的時候，請你温馨地提醒他：你掉了一樣東西。
謝謝大家!
課前三分鐘演講稿高中 篇6
語文是中華民族國語的基礎，是我們學會文字表達的工具，也是我們認識世界、面向世界、改造世界的武器。
我想起了魯迅先生，他是上世紀國中國文化的旗手。面對貧窮落後的祖國，他立志報國，遠渡東洋求醫。學成回國後，他發現：中國落後的原因不是疾病，而是文化的落後，他棄醫從文，拿起筆桿子，發表很多雜文隨感，抨擊黑暗落後，喚醒了大眾。
我想起了毛澤東，在抗日戰爭勝利後到重慶與蔣中正談判，期間發表一首著名的詩篇：《沁園春.雪》，讓蔣中正大怒，彙集很多詩人編詩，要搶佔鰲頭，卻一敗塗地。毛澤東以激昂文字，指點江山，奪得了中國革命的勝利!在這裏，我想告訴大家的是，我對語文的學習，也有一個認知的過程。開始我以為語文不用學，誰不會説中國話?在學習中，我開始認識到學語文的重要性。我在語文課中，不僅學到了寫作、閲讀、分析，好學到了很多道理。我愛語文課了!
同學們：讓我們學好語文，感受到語言的魅力，為今後的成長打下堅實的基礎吧!
前不久，我讀了一則童話故事，它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園裏玩耍，很生氣，他在花園周圍築起了高牆，將孩子們拒於牆外。從此以後，園裏花不開，鳥不語，一片荒涼，春夏秋都不肯光臨，只有冬天永遠留在這裏。一天，孩子們從牆洞爬進來，春天也就跟着孩子們來了，園裏立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之後，花園又被冰雪覆蓋了。後來，在小男孩的啟發下，巨人醒悟了，隨即拆除了圍牆，花園成了孩子們的樂園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無比地幸福……
王爾德的這個快樂故事，讓我的心久久不能平靜，那個巨人，他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬，讓孩子們失去歡樂的同時，他自己也同樣孤單寂寞，更享受不到花園裏明媚的景色!我們常説：“贈人玫瑰，手有餘香”。其實，快樂也一樣，給別人快樂，自己也快樂。
我還記得這樣幾句名言：“把你的痛苦與人分享，你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享，你的快樂將增加一倍。”是啊，分享快樂不會使自己損失什麼，卻能讓這個世界充滿温情。相反，有了快樂，一個人獨樂，最終也不會快樂。
與別人一起分享快樂是一種美德，因為快樂能夠傳染。其實很多時候，與別人分享快樂，既是給了別人一個機會，也是給了自己一個機會;既給了別人一個好心情，自己也留下了一份好心情。
既然這樣，那麼請打開你的心靈，真誠地與別人分享吧——自己是一團火，就要想法把別人點亮;自己是一盆水，就要想法把別人洗淨;自己是一粒米，就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月，就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂，你也會更加快樂!
課前三分鐘演講稿高中 篇7
各位同學：
大家好!
小草看到蒼松的偉岸，便立志發奮圖強，可經歷千辛萬苦，還是一株普通的小草;蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬，便極希望自己也能鵬程萬里，於是冬練三九，夏練三伏，可臨終也沒有“若垂天之雲”的雙翼，更沒有“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。
它們付出努力了，卻沒有實現自己的目標。為什麼呢?因為它們沒有認清自己，沒有把握好自己應該努力的方向。
一個人若想得到成功女神的垂青，努力、奮鬥雖必不可少，但認清自己的實力，把握好自己奮鬥的方向顯得猶為重要。
正是認清了自己在文學方面的缺陷，班超毅然投筆從戎，使自己不僅在軍事方面取得較高的成就，而且也保衞了大漢江山的穩定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的失敗，認真分析原因，正確地評估自己的能力，最終，他卸下了“實驗物理”的專業抱負，改修“理論物理學”，在理論方面，他駕輕就熟，一日千里，最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。
認清了自己的方向，努力才是通向成功的捷徑，奮鬥才會有結果，很難想象潘長江能夠在NBA的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃……也很難想象姚明穿着時尚的服裝，站在舞台上將歡聲笑語送進千家萬户。
如果不能成為自己的伯樂，不能認清自己，努力方向與實際南轅北轍，那麼再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大海——沒有一點壯觀的波瀾，再多的付出也不會得到回報。現實中，我們每個人不一定都要轟轟烈烈，流芳百世，每一個人的事業不一定都要驚天動地，垂名千古，只有適合自己的，才是最好的。
做自己的伯樂，發現自身的閃光點，認清自己奮鬥的方向，把握自己，經過堅持不懈地奮鬥，經過挫折的暴風雨，才會出現鷗翔魚遊的天水一色。
同學們，只有認請你的方向，走出失敗的荊棘地，前面才是鋪滿鮮花的康莊大道。
謝謝大家!
課前三分鐘演講稿高中 篇8
當走到門前，望了望那破舊的門樓，嘴角微微抽動了一下，邁開了步子，走了進去。走進院後，直奔大雜院西南角的一個小破屋。推開門，裏面只有一張牀、一張桌子、一把椅子，他把鋪蓋及兩個包袱放到了牀上，鋪好牀。把一張雷鋒的畫像，貼到了有點發黑的牆上;把一串風鈴掛到了窗子上面的一個釘子上，風一吹叮噹叮噹……
丁當，一個孤兒，窮的啥也沒有，長的也一般，但有一點不同於常人的地方，額頭上有一條疤，讓人看了就害怕，長約五釐米。他就佩服一個人―雷鋒，他也不知道為什麼。
晚上丁當下班回來，累了一天倒在牀上就睡着了。
“有賊啊!捉賊啊!”
丁當一下子坐了起來，打開門衝了出去……聲音是從剛退休的王大爺屋裏傳出來的。
兩天過去了。
“王大爺，我看你那兩千元退休金，準是西南屋那小子偷的，一看他頭上的疤，就知道他不是什麼好東西!”
“對，準是他，前天我聽見王大爺喊捉賊，馬上就出來了，就看見那小子正溜呢!哼，肯定是他!”
“沒錯，要不啥叫做賊心虛呢?看，不敢回來了吧!”
大家對王大爺丟錢的事議論紛紛。
“我覺得不像他，雖然小偷蒙着頭，我看不清楚。但個頭不太像啊!”王大爺説道
大家有的搖了搖頭、有的歎了口氣，聽王大爺這麼一説，大家都覺得沒什麼好説的了，也就散了。
兩個月過去了。
這天，丁當一拐一拐的走進了那個破大門。
“聽説那個小偷回來了，腿還一拐一拐的。”
“指不定又幹啥壞事了唄!哼!膽子也真夠大的。”
丁當在屋裏聽見了外面的議論，漲紅了臉，呆呆的坐在牀上，他在想……
傍晚，院裏的五、六個壯丁，在王大爺的帶領下，衝進了西南角的那間破屋子，進去一看。空空如也。一張牀、一張桌子、一把椅子。“--的，讓那小子跑了!”王大爺叫道
丁當並非窮，他每月的收入都在，供兩個孤兒上學、吃飯。那串風鈴就是他們送的。他在一次大火中，不顧自己的生命危險，救出了被困在大火中的一家，在出來的過程中，不小心被一塊磚頭砸到了腦袋上，縫了十幾針，留下了一條又深又長的疤……
幾天後，幾個穿制服的人，給王大爺送回來了那兩千元錢。還給王大爺説：“有一個小夥子，為了不讓小偷把錢帶走，腿上讓小偷刺了好幾刀子!”
大家都聽的目瞪口呆。
丁當來到了另外一所小城市。
這天，空氣熱的沒有一點兒風，西下的太陽哄烤着大地。一個小男孩在公路上玩耍，街道兩旁只三三兩兩的行人。
從遠出急馳過來一輛汽車，離小孩子越來越近，30m、20m、10m，路旁的行人，有的尖叫、有的張大了嘴巴、有的瞪大了眼睛……小孩子絲毫沒有察覺自己正站在死亡線上.8m、5m，汽車也沒有要停下來的意思.突然，一個熟悉的身影躥了出來雙手托起小孩，扔到一邊……
“咯吱!”汽車軲轆從他的左腿上軋了過去，旁邊人的，尖叫聲更大了、嘴巴張的更圓了、眼睛瞪的跟乒乓球似的.
汽車開過老遠後，有人跑了過來.“噢!寶貝，有事沒?”一位母親捧着她那哭泣的兒子説，這才扭過頭來問：“先生，受傷了嗎?”説着撩起了他的褲子，看見腿上接着一根折了的木頭……一串風鈴從包袱裏掉了下來.
叮噹、叮噹……
課前三分鐘演講稿高中 篇9
How to Be Popular
Most people would like to be popular with others, but not everyone can achieve this goal. What is the secret to popularity? In fact, it is very simple. The first step is to improve our appearance. We should always make sure that we stay in good shape and dress well. When we are healthy and well-groomed, we will not only look better but also feel better. In addition, we should smile and appear friendly. After all, our facial expression is an important part of our appearance. If we can do this, people will be attracted to our good looks and impressed by our confidence.
Another important step is developing more consideration for others. We should always put others first and place their interests before our own. It's also important to be good listeners; in this way people will feel comfortable enough to confide in us. However, no matter what we do, we must not gossip. Above all, we must remember to be ourselves, not phonies. Only by being sincere and respectful of others can we earn their respect. If we can do all of the above, I am sure popularity will come our way.
課前三分鐘演講稿高中 篇10
今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生300年以前，有一個古希臘大政治家，雄辯家，是一個真正變態的傢伙，不信，請允許我用他真實的經歷給你們一一介紹!
德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人，(可以想象，他真是可憐!)尤其是“R”這個字母，他怎麼説也説不清楚，而且他的發音比剛學會説話的小孩還更糟糕!
據説，他為了克服這些脣齒上的缺陷，便把石頭含在嘴裏不斷的練習發音，他站在海邊練習，想把滔滔波浪喊得平靜下來，你們説他變態吧?
當他站在台上面對聽眾演講時，他經歷了無數次的失敗，尤其是在他第一次嘗試演講時，他的語句全混亂了，聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力，他特意挖了一個地洞，每天在裏面練習他的聲音，和演説的姿勢，他還將自己的頭髮剃去了半邊，以此來控制自己想上街的慾望。德摩斯梯尼的堅持終於取得了成果，他成為了自古以來古希臘最偉大的演説家之一。
這個故事告訴我們，一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示，一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素，也可成為你消沉膽怯的藉口。當德摩斯梯尺在含小石子時，當他在海邊、在洞坑裏的時候，心裏肯定依舊在想，我要變態!我要超越常人狀態，在幾十年後，他將會説：“如此的這種的變態，怎麼可能不成功?!
愛迪生在發明燈泡的過程中，經歷了1萬多次的失敗，;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創立迪士尼樂園的沃樂特迪士尼在報社工作曾以“缺乏創意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學籃球球隊除名;瑞弗。約翰遜，十項全能的冠軍，有一隻腳先天畸形。
課前三分鐘演講稿高中 篇11
一場重演奪不走一份真情，只好帶來千分心痛。
他來到我家時我才3歲，初見，我樂呵了，比我還矮，還是手腳並用——別誤會，是條黑白花色的狗狗，我給他取了個名字，東東，理由很簡單，他媽媽的名字叫西西。
他在我家真算個活寶，每天早上5點多醒了後，也不鬧，就是靜靜扒在我姐牀邊，用温暖的毛茸茸的臉貼着她的臉，或者温柔的朝她打個噴嚏，就用這種伎倆，我姐“心甘情願”的每早帶他出去溜溜以保人身安全;東東耍起小性子時誰都沒辦法，某日，某同學到我家鑑寶(鑑定這隻活寶)，見到狗狗，大喜之，掏出一根火腿腸，他聞了聞，華麗的轉了個圈，我以為他近視了，猥自枉屈，親手吧火腿腸捧到他嘴邊，他很無辜的看着我，我更無奈的看着他，心裏暗罵：平常瘦肉把你養叼了，看着同學臉上像素直線下降，我只好把那根澱粉味道十足的火腿腸塞進他嘴裏，像素迴歸，趁我們倆聊天，他衝進了廁所，同學看後更是大加讚賞：哇，在家裏上廁所，好習慣。同學走後，我心知肚明的來到廁所，看見裏面全是火腿腸的殘骸。瞧你那小樣，挑食還挺有理的!
活寶“活”過頭了也會被卡住的，從早上溜達到中午自己跑出去看火車，慢慢發展為惡劣的半夜回家，又一次，在外面貪玩，被爸爸一棍子打得渾身顫抖。然而這些小打小鬧，這些歡聲笑語在幾個星期後就泯滅了，校長規定院子裏不準養狗，無奈，爸媽將他送到了親戚家，沒了半夜用爪子刨門的聲音，沒了雪地裏的腳印，沒了進門時抱着腿不放得小手，安靜中透出一股傷感的寂寞。東東臨走前一天的晚上，我就靜靜地抱住他，撓着脖子，他閉着眼，我暗想他是享受還是默默流淚。他坐在陌生的車上，行往陌生的地方，我歎一口氣，腦中印象模糊，總覺得少看了他一眼似的。
不過一個星期，親戚打來電話，用極為淡定的口吻説：狗自己跑了。聽到後，我身體輕了一下，是一份記憶被生生抽走的感覺。從此，在街上看見狗，哪怕其貌不揚，也會去逗他，固執的將每一條黑白花色的流浪狗都叫做東東。緣分就是這麼奇妙，姐姐在一個偏遠的車站遇見了東東，據她説，狗與她在相遇時都遲疑了一下，當試探的叫了一聲東東，他馬上哀鳴的撲過來。他回到了家，我找到了那份記憶，一向怕洗澡的他那天乖乖的，一家人誰都沒有煩他弄髒了地板，撞到了洗髮露…。。我們沉浸在歡悦與感動中。然而，真情依舊融化不了鋼鐵般的規則，再一次送走，傷感添了許多。
沒有人料到故事的悲劇會重複，而且是原封不動的重演!是的，狗又跑了，我在電話裏向親戚咆哮着：“是你扔的，還是他自己跑的?”無言以對，媽媽安慰道：“結局會重複的，東東會記得回家的路的。”轉眼，從他剛來時到現在，已經整整十年，我依舊問道：“你還記得回家的路嗎?”誰都知道，狗狗的壽命不過十年，問，只求一時的心安，然而，這不安的種子已深深的扎進了我的心房。
課前三分鐘演講稿高中 篇12
親愛的老師、同學們：
大家下午好!今天，我演講的題目是《敏而好學 不恥下問 爭當有學識的中華少年》。
春秋時期的孔子是我國偉大的思想家、政治家和教育家，被人們尊稱為最有學問的“聖人”。為什麼孔子會有如此淵博的知識呢?《國學》課本里《孔子相師》的故事告訴我們，在日常生活中，隨處都有做我們老師的人，我們要像孔子一樣虛心請教問題。
記得上幼兒園的時候，有一天，我看到爸爸媽媽在下棋，一會兒爸爸贏了，一會兒媽媽又贏了。我感到很好奇，就問他們在玩什麼。爸爸告訴我，這叫五子棋，哪一方最先有五顆棋子連成一條直線就算獲勝。於是，我就請求爸爸教我下棋。從最開始的一直輸，到偶爾的贏一兩局，我慢慢掌握了下五子棋的訣竅。現在，我和媽媽下棋已經難分伯仲，經常是棋子都下完了還不能決出勝負，爸爸直誇我是“下棋高手”呢!
你看，在生活中總有自己不懂的事情，那就必須問。請不要讓虛榮心堵住了自己的嘴。堵住了你的嘴，就是堵住了開啟知識的大門。“敏而好學，不恥下問”，在生活中有虛懷若谷的精神，是會受益終生的。
我的演講完了，謝謝大家!
課前三分鐘演講稿高中 篇13
i have a dream
i am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
five score years ago, a great american, in whose symbolic shadow we stand today, signed the emancipation proclamation. this momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. it came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.
but one hundred years later, the negro still is not free. one hundred years later, the life of the negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. one hundred years later, the negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. one hundred years later, the negro is still languished in the corners of american society and finds himself an exile in his own land. and so we've come here today to dramatize a shameful condition.
in a sense we've come to our nation's capital to cash a check. when the architects of our republic wrote the magnificent words of the constitution and the declaration of independence, they were signing a promissory note to which every american was to fall heir. this note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the "unalienable rights" of "life, liberty and the pursuit of happiness." it is obvious today that america has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. instead of honoring this sacred obligation, america has given the negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds."
課前三分鐘演講稿高中 篇14
I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition.
Forty-four Americans have now taken the presidential oath. The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms. At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because We the People have remained faithful to the ideals of our forbearers, and true to our founding documents.
So it has been. So it must be with this generation of Americans.
That we are in the midst of crisis is now well understood. Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. Homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. Our healthcare is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet.
These are the indicators of crisis, subject to data and statistics. Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land - a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights.
Today I say to you that the challenges we face are real. They are serious and they are many. They will not be met easily or in a short span of time. But know this, America - they will be met.
On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord.
On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics.
We remain a young nation, but in the words of Scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.
In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. It must be earned. Our journey has never been one of short-cuts or settling for less. It has not been the path for the faint-hearted - for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things - some celebrated but more often men and women obscure in their labour, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom.
For us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life.
For us, they toiled in sweatshops and settled the west; endured the lash of the whip and plowed the hard earth.
For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn.
Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life. They saw America as bigger than the sum of our individual ambitions; greater than all the differences of birth or wealth or faction.
This is the journey we continue today. We remain the most prosperous, powerful nation on Earth. Our workers are no less productive than when this crisis began. Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year. Our capacity remains undiminished. But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions - that time has surely passed. Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America.
For everywhere we look, there is work to be done. The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act - not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth. We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together. We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise healthcare's quality and lower its cost. We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories. And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age. All this we can do. And all this we will do.
Now, there are some who question the scale of our ambitions - who suggest that our system cannot tolerate too many big plans. Their memories are short. For they have forgotten what this country has already done; what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage.
What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them - that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply. The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works - whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified. Where the answer is yes, we intend to move forward. Where the answer is no, programs will end. And those of us who manage the public's dollars will be held to account - to spend wisely, reform bad habits and do our business in the light of day - because only then can we restore the vital trust between a people and their government.
Nor is the question before us whether the market is a force for good or ill. Its power to generate wealth and expand freedom is unmatched, but this crisis has reminded us that without a watchful eye, the market can spin out of control - and that a nation cannot prosper long when it favours only the prosperous. The success of our economy has always depended not just on the size of our gross domestic product, but on the reach f; on our ability to extend opportunity to every willing heart - not out of charity, but because it is the surest route to our common good.
As for our common defence, we reject as false the choice between our safety and our ideals. Our founding fathers, faced with perils we can scarcely imagine, drafted a charter to assure the rule of law and the rights of man, a charter expanded by the blood of generations. Those ideals still light the world, and we will not give them up for expedience's sake. And so to all other peoples and governments who are watching today, from the grandest capitals to the small village where my father was born: know that America is a friend of each nation and every man, woman and child who seeks a future of peace and dignity, and that we are ready to lead once more.
課前三分鐘演講稿高中 篇15
we have also come to this hallowed spot to remind america of the fierce urgency of now. this is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. now is the time to open the doors of opportunity to all of god's children. now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.
it would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the negro. this sweltering summer of the negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. nineteen sixty-three is not an end, but a beginning.
those who hope that the negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. there will be neither rest nor tranquility in america until the negro is granted his citizenship rights. the whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.
but there is something that i must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. in the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.
we must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.
the marvelous new militancy which has engulfed the negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.
we cannot walk as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. we cannot turn back. there are those who are asking the devotees of civil rights, "when will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. we cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. we can never be satisfied as long as a negro in mississippi cannot vote and a negro in new york believes he has nothing for which to vote. no, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.
課前三分鐘演講稿高中 篇16
沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變為天才。有這麼一句話：天才是百分之一的天分加上百分之九十九的努力。。
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重複不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之後撈點好處。可是這個賊等了好久，就是沒等到曾國藩睡覺，還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來説，“這種水平讀什麼書?”然後將那文章背誦一遍，揚長而去!
賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本夫源的人。”
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”那賊的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓曾先生之後，還要背書，揚長而去。但是遺憾的是，他名不經傳，曾先生後來啟用了一大批人才，按説這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。
從這個故事我們可以看出，偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。