三分鐘演講稿哲理 篇1
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望•••這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂鬱•••這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當他率領部隊經過神廟時，他停了下來，説：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰場投入戰鬥。最後，他們大獲全勝。一位部下説：“感謝神的幫助。”武士説：“這是你們自己打贏了戰鬥。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那隻會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結果，你就會覺得萬事不順。
明人陸紹珩説，一個人生活在世上，要敢於“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，鬱鬱寡歡，成為失敗者。
毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務》中寫道：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導我們對事物要有正面的看法，不要被負面的東西壓倒。
在井岡山斗爭時期，面對極端懸殊的敵我力量對比’有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地説：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發展和變化，只應該也只能説出個大的方向，不應該也不可能機械地規定時日。但我所説的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆頭了的一隻航船‘它是立於髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”
毛主席的這番話儘管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。
選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。
美國著名教育家海倫•凱勒是一名天生的殘疾人。儘管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學習。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，並沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學者。
請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
諾貝爾物理、化學獎得主居里夫人説：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋裏度過的，那個極可憐的棚屋裏有極大的寧靜：有時候我們來回走着，一面密切注視着各種實驗的進行，一面談着目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢裏。”儘管環境惡劣、經濟拮据她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?
人生在世，只有區區數十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現在開始輝煌吧!
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佔用各位寶貴的休息時間，來聽我的講座，我很感動!我今天講的題目是《孔子<論語>與現代人生哲理》，原來這個題目曾經在河北師範大學為大學生講過，後來應邀為市政府辦公廳的機關幹部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亙千古的至聖輪音，論語副題是孔子<論語>與現代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的傑出的文化大師，被中國古代稱之為“聖人”。“論語”在這裏讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世後，由後人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果説孔子是中國古代的聖人，論語又被稱之為古代所謂的“聖經”。近代著名的文學家學者林語堂就把“論語”比作為西方的“聖經”，可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講，我們現在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而傑出，平凡而偉大”。就其“傑出”和“偉大”所達到的高度上講，可以説孔子是我國曆史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“聖人”並不是後人對他的一種誇獎和稱譽，在孔子活着的時代，就已經被當時的魯國人尊稱為“聖人”。尊稱為“國老”，在孔子去世之後，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最後對孔子進行了評述，司馬遷説：高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，;像一個光明的大道，引導我們走向前方，“我”儘管不能到達孔子的境界，但是我心裏很嚮往他。
他還説：孔子布衣,傳十餘世,後人宗之，可謂至聖矣。孔子是一個平民百姓，但他影響到司馬遷已經十多代了，所有學者及諸侯們稱孔子為“至聖”，就是最最聖人的人。孔子在歷史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以説，在中國歷史上孔子可謂空前絕後，前無古人，後無來者。現代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方聖者。我們知道孔子學説思想的影響和澤蓋已經遠遠超出國界，已經形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學説到現在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學者和名人對孔子的推崇和誇獎。像法國傑出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學者毛來夫説“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內涵，是中國文化，也是東方文化的象徵，孔子不僅屬於中國，而且屬於全世界”。美國前總統里根説過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學説世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應緬懷推崇這位思想家的貢獻”。美國出版的人民年鑑手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
1988年，世界諾貝爾獎金獲得者大會，在大會的宣言上，明確的寫上了這樣一句話：“人類要在21世紀生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧”。對孔子推崇和評述還有很多，我們這裏只是僅僅舉了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影響，這就是孔子的傑出和偉大所達到的高度的一面給予的講述。
我們又説孔子是一個普通人，是一個平凡的人。就從普通和平凡的角度説，孔子有着常人所有的“七情六慾、喜怒哀樂”，有着普通人和比普通人更艱難困苦的生活經歷。
我們可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一個沒落的貴族家庭，他的祖先原本是春秋時期的宋國，他的六世祖叫孔父嘉，曾經做過宋國的司科(音譯)，後來又做到“大司馬”，大司馬是在君主之下，掌握全國最高的軍事長官，這是孔子家族最興盛的時期。但是孔父嘉跟當時在宋國任太宰官職的華父督有矛盾，華斯骨華父督是主管全國行政事務的長官，華父督對孔子家造成了迫害和殘害，並且還殺死了孔父嘉並且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，華父督是一個好色之徒，史書用了五個字來形容當時華父督的表情——目逆而送之，人家從遠處走過來，他遠遠的用眼盯着人家看，當人家與他擦肩而過，向遠方走去的時候，就目送人家，感慨的説“美而豔”，意思是説容貌長的非常好，五官端正，膚色又很好，最後迫害殺死孔父嘉霸佔了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人，他的兒子難在宋國待着，只能離開，避難到了魯國，從此孔家家道開始沒落，最後傳了五代，孔子的父親叫“叔梁紇”，到了他的時候，家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長的十分高大，身長十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾經在魯國一權貴之臣家，做家裏的一個武士，相當於現在的“門衞”。自此孔家徹底沒落。孔子的父親叔梁紇史書上記載，先後娶過三個女人，每一個妻子姓施給他生了九個女兒，沒生兒子，不能傳宗接代，所以被叔梁紇休了，之後納了一個妾，生了一個兒子，但是兒子是枴子，名字叫“夢皮(音譯)”，學者有人考證是“小兒麻痺症”，在叔梁紇64歲的時候，才娶了孔子的母親，他母親當時大概是19歲，史記記載，叔梁紇娶孔子母親的時候，用了一個詞是“野合而生孔子”，對於這個“野合”之説，學者們的爭議很多，但是無論如何，“野合”也應該看成不正常的婚姻，起碼沒有經過所謂的封建正統的父母之命，媒妁之言，所以有人説孔子是“私生子”，這麼説，儘管有失準確，但是也“隨不眾不遠矣”。
正因為孔子是他父母“野合”而生，所以他的母親在孔子的家庭裏地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三歲的時候，父親叔梁紇就去世了，他的父親去世之後，他的母親孤兒寡母，難以為孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了魯國的都城附近的西南角上一個很簡陋的小街巷叫闕里定居了下來，孔子就是在闕里長大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母，生活是很貧寒的，所以孔子從小吃過很多的苦，用自己的話來説吾少也賤，故多能鄙事，意思是“我從小生活很低賤，所以可以幹很多的粗活”。但是孔子是一個很小就有志氣，而且是愛學習的一個人，他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學校，接受學校教育。因為當時學在官府，學校是由官府辦的，只有貴族子弟才能接受教育，貧民百姓是沒有這個資格權力的，而且孔子17歲的時候，他的母親就去世了，這樣的身世對孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久，有一次，當時魯國掌權的季氏，他們家有一個宴會，邀請所有的所謂的士，這個士是介於平民和士大夫之間的階層，家裏要舉行宴會，孔子也欣然前往，父親曾經他們家裏做過他家的武士，自己又是貴族子弟出身，雖然已經沒落，他認為他也可以，最後吃了“閉門羹”，當時對孔子的刺激很大。所以孔子很小的時候就立志要成為名人，也知道改變自己的鑰匙，只能靠自己，所以就發奮學習，孔子可以説是中國歷史上自學成才的楷模和典範。
史書上沒有記載孔子有哪一個固定的老師，只記載了孔子愛學習，説孔子進入太廟之後，不懂就問，以至於有些人對他產生了反感。而且孔子無常師，而且孔子覺得這個人是值得他請教的人，他就必定會去請教，他説過三人行必有我師焉。而且孔子自學，學習的非常用功，而且學習對他來説，是一種必須，而且還是一種享受。孔子説“學而不思則罔，思而不學則怠”，意思是説，光學習而不深入的思考，就會沒有所得;光思考而不學習，就會不知道應當怎麼辦。這是我們現代讀書人都知道的格言。孔子是這麼説的也是這麼做的，孔子是認真而廣泛的去學習，而且認真地深入的消化和思考。
有一個例子，孔子曾經跟詩香(音譯)的人學習彈奏樂器，詩香(音譯)教他彈奏古代的名曲，沒有告訴他這個曲譜的名字，就讓他的反覆練，練習了一段時間，詩香(音譯)説，我覺得你練的挺熟悉了，可以改另一個曲子學習了。孔子説“不行，我還沒有得到這裏面的技巧”，於是他還每天反覆練，又過了很長時間，老師説，你可以了，已經把握住技巧了。他説“不行，我還沒有領略到曲子所描述的那種意韻”。於是又反覆練，又過了很多天，詩香(音譯)跟他説：你可以練別的曲子了。孔子説：我還未得其人也，我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎麼樣的為人，於是又反覆地練，有時在那裏沉思，有時在那裏發生長歎，以至於過了很長時間，對詩香(音譯)説：我現在已經領略到作者的為人，他好象長的很高大，面容有些發黑，而且這個人很善於治國，我想這個人是周文王，不會是別人，最後詩香(音譯)站起來肅然起敬，連連向他鞠躬説：我的老師告訴我這首曲譜是“文王操”，説是周文王所做，你可以領略到這種程度，了不得。可見，孔子的學習是這麼的認真，正因為如此，所以孔子學問長的很快，所以在20多歲的時候，就已經很聲名鵲起，成為被人們所尊敬的有學問人，而且作為普通人，孔子有普通人很多的七情六慾、喜怒哀樂，孔子彈琴的技藝很高，而且愛唱歌，論語上記載，孔子聽到別人唱歌的時候，這個人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且學會了以後最後再一起唱一遍;孔子愛喝酒，酒量還挺大，他説過：喝酒沒有限量，只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不為酒困;孔子很喜歡詩，《詩經》是他研讀的非常精熟一部作品，而且對他的學生和兒子，教導他們好好學詩，不學詩不宜言，他還總結分析過《詩經》所表達的情感和意韻。
孔子自己甘於過貧賤的生活，所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態度，一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也，生活態度，就是説一筐子乾糧，一瓢涼水，住在簡陋的巷子裏，一般人忍受不了憂愁，顏回不改變他自己的樂趣，所以很欣賞他。孔子説過，一個有志之士，如果他一生有致於追求學問追求道，以穿的不好，吃的不好為恥，就不配跟他一起談論“道”。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他説過：時不厭精，快不厭細;同時孔子也追求富貴，也願意生活富足起來，而且也在努力的追求富貴，他説過：富貴可求也，雖執鞭之士，吾以為之”。支邊之士就是我們現在集貿市場上的保安，如果富貴可以求到的話，即使做現在集貿市場上的保安那樣，我也願意去做。
他一生追求出名，當然他希望出美名、好名，孔子説過：對一個君子來説，最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣，孔子一生也追求能有所作為，而且對於執政、當官孔子一生是沒有懈怠，一直到他70多歲。所以史書上記載：三個月見不到君主，就感覺心裏惶惑不安。魯國的君主召見孔子，孔子就等不及了，先從家裏跑出來，等後面的車追上他，他再坐上車走，就是這樣很急切。孔子做的最大的官職是魯國的“司寇”，是主管全國治安、刑罰的官員，類似於全國政法委員會的主任，因為古代公檢法是不分的，而且曾經在一段時間幾個月的時間，以大司寇官職代理魯國的國相，《論語》上記載，當以大司寇的身份，在魯國代理國相的任命下達的時候，消息傳來的時候，孔子是十分高興，喜形於色，得意洋洋，他的弟子“子路”見到後不高興，説：老師，你不是跟我們説過，君子應當禍至不懼、福至不喜，也就是説對君子來説災害來了不害怕，好的事來了也不能喜形於色。和你説的不一致，孔子説：有是言也，還有句話説，君子樂其以貴對下人乎，做君子的值得高興的是，身份高貴了，還能對身份低的人友好相待，這是更高興的事。所以可以看出，這些都是孔子和常人一樣的情感。
孔子在周遊列國的時候曾經到了衞國，衞靈公的妻子叫“南子”，人長的漂亮又愛梳粧打扮，名聲不好，在宋國的時候，她就與本家的哥哥私通，嫁到了衞國以後，又跟衞國朝廷當中有的大臣關係曖昧。可南子當時專斷衞國的朝政，當時孔子的名聲很大，南子就約孔子相見，想借孔子的“聖人”名氣，來抬高自己的身價名聲。孔子欣然前往，南子打扮的很妖豔，脂粉的香氣滿屋子都溢出來，孔子跪拜，南子還禮，南子的首飾發出丁當悦耳的響聲。孔子從衞國回來，他的弟子子路很不高興説這麼名聲差的女人，你怎麼還去拜見，孔子説，如果我有邪念的話，天厭之，老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出，孔子是一個普通人、平凡人，有着普通人的情感和遭遇，經歷。但是之所以能夠由一個普通人成為一個偉人聖人，最主要的是孔子從小就胸有大志，志向非凡，其次得益於孔子後天認真的學習，是學習改變了孔子自己的命運，是學習改變了孔子。所以孔子是我國曆史上一個自學成才的最典範的人。
我們剛才説了孔子是普通而傑出，平凡而偉大的時候，從高度上講的，應該説是“我國曆史上到現在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表現在這三個方面。
三分鐘演講稿哲理 篇2
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經過一個建築工地，問那裏的石匠們在幹什麼?三個石匠有三個不同的回答。 第一個石匠回答：“我在做養家餬口的事，混口飯吃。” 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個石匠，雖然做着同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，併吞八荒”;有為利的，終生目標是“封妻廕子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對於成功，猶如空氣對於生命，沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往於大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想幹什麼，然後才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然後才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。
1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答覆。20xx年後，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年後他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高於其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大於另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。
一個一心向着自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。現代社會，常説人生目標在於尋找和實現自我價值，那麼什麼是自我價值，它又如何體現呢?有人説，自我價值體現在一種成就感，是一種自我需要得到滿足後的幸福感。簡單的説，就是自我感覺良好，很幸福。那麼我們就要問自己，什麼時候我們會產生成就感呢?
毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。
當我們落後於人時，是不會有什麼幸福感的。那麼我們自我實現的目標是什麼呢? 我認為我們大家應該立足於實際，制定出本實的人生目標。作為一名業務員，你可以把業務擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員，你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員，你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。
三分鐘演講稿哲理 篇3
老師們、同學們：
我們來到了沈兆雲烈士的墓前，祭奠長眠在這裏的先烈的英靈。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴後繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行着殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了，他們高唱着“義勇軍進行曲”，去繼承你們未竟的事業;先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣佈了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國;先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
面對你們，我們怎麼能不肅然起敬?你們的輝煌業績，將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。
戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、成棟樑的.機會。我們有信心，因為我們有榜樣!同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發奮學習，為她增光，為她添彩!
同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好明天!
先烈們永垂不朽!
三分鐘演講稿哲理 篇4
愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。愛崗敬業應是一種普遍的奉獻精神。
“愛崗敬業”是直屬大隊xx年工作的一個重點，直屬大隊也多次開展“愛崗敬業”主題教育活動，以此來進一步提高全體幹部隊員為人民服務和集體主義精神的認識，樹立良好的道德觀念，提升每一個幹部隊員實現自我價值、幹好行政執法工作的內在動力。
我認為，“愛崗敬業”的實質就是腳踏實地，真抓實幹，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業”教育，不光是嘴上説説，應該從思想上提高認識，以新的思想、新的姿態投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業、敬業要精業”“幹一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強工作責任感和主動性，高標準、高質量地做好各項工作，不斷提升城市管理行政執法水平。毛澤東同志曾經説過：“政治路線確定後，幹部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務能不能如期完成，關鍵在人。”所以“愛崗敬業”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘於並善於一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，改變方式放大，我們才能取得真績實效，才能把城市管理行政執法工作不斷推向前進。
一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學精神。馬克思主義認為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規律的支配的，只有認識規律、把握規律、按照規律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經歷實踐——認識——再實踐——再認識這樣一個循環往復的過程，需要有科學的態度和不懈進取的精神。
一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據自己的特點，制定目標措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結合起來，創造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實際情況瞭然於胸。這樣，我們做決策、佈置工作就能夠限度地符合本地實際，好才能為廣大人民羣眾所接受。例如我大隊的難點問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：1、我市目前高額限養的政策已不適應目前少數居民的實際需求。2、犬類管理執法工作缺乏司法保障，取證設施和執法工具落後，現行法律、法規對犬類管理執法實際工作中的具體措施可操作性差。3、執法過程中主要突出存在的“三難”問題。一取證難;二是有犬無人，造成多次上門，執法效率低;三是，執法阻礙執法、妨礙公務時有發生。但我大隊沒有因為碰到這些問題而退縮，通過執法過程中的所碰到的這些難點問題，多次組織人員通過提“金點子”、組織座談，各有關部門協調等辦法，討論研究對策，在相應的法規沒出台前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊通過一調整犬類管理執法隊員，增強犬類管理分隊的力量，集中優勢隊員實施早晚時段內對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進行巡查，嚴格控制早晚遛犬的現象。二積極聯合相關管理部門和當地街道、公安派出所、公安九大隊等，推行犬類執法進社區的工作，逐步將犬類執法工作推向全市各街道、社區(小區)。把犬類執法作為與社區共建的工作抓手，轉變觀念，形成相關部門相互配合、齊抓共管的執法工作機制。使犬類執法難的問題出現轉機，得到了廣大羣眾市民的支持。並通過一是改變了工作方式，從常規操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權利，充分體現了文明執法。二是，避免了矛盾的正面衝突，貼近羣眾，面對面的搞宣傳、講法規，親和互動，充分體現了行政執法工作以人為本的指導思想。三是，執法成效明顯，威懾力強，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強大的輿論導向，發動羣眾參與，查處工作一視同仁，充分體現了公正、公平的執法原則。三是改善了捕犬裝備和設施，我們購買捕犬專用的網槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落後狀態，同時考慮到在捕犬中不致造成犬隻的損傷，使羣眾和犬主能易於接受。我們還製作捕犬專門的網兜，在執法中允許當事人主動將犬隻抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬隻造成的傷害，體現了親民執法管理的理念。
一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態度和紮實的作風。一方面，對於已經確定了的目標、看準了的事情，就要咬定青山不放鬆，聚精會神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有着落，努力保持工作的一致性、連續性;另一方面，要善於抓主要矛盾，把工作的重點放在影響當地發展和人民羣眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實就虛，避重就輕，只願抓一些駕輕就熟、省時省力的事，甚至熱衷於做形式主義的表面文章。幹事業、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦幹的勁頭，那是不會有什麼好結果的。
空談誤國，實幹興邦。只要直屬大隊上下始終堅持求真務實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結，勇於改革、努力提高執法業務本領，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的行政執法工作一定能夠蒸蒸日上。
三分鐘演講稿哲理 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!
下面我要演講的題目是樂觀的生活態度。
曾看過這樣一段話：小鳥説：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾説，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態度，相信後者的態度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那麼你最終只會收穫沮喪的心情。
或許有人會抱怨説，上天是如此的不公平，努力奮鬥多年的我到現在為止還是一個經理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學。然而，這些抱怨無法改變現實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態看待呢?
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統，正是這積極樂觀的生活態度，讓林肯最終實現自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫—凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與讚美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。
三分鐘演講稿哲理 篇6
人人都想實現生命的價值，在有限的生命裏，發揮出最大的價值。但這條路，是艱辛的。這就應了一句古話，“天降大任於斯人焉，必先苦其筋骨，餓其體膚。”當然，有人會半途而廢，有人會持之以恆，也有人會守株待兔，所以，要想將“大任”歸為囊中之物以此來實現生命的價值，就需要毅力。
毅力是堅忍不拔的意志。海倫·凱勒是舉世敬仰的作家和教育家。年少時，命運之神奪走了她的視力和聽力，但她卻用勤奮和堅忍不拔的精神緊緊扼住了命運的喉嚨，用毅力凝聚成了感人的詩篇。她的名字已經成為堅忍不拔意志的象徵，傳奇般的一生也成為鼓舞人們戰勝厄運的巨大精神力量。驅逐黑暗的寒冷，感受心中陽光的温暖，海倫·凱勒做到了。
毅力是堅持不懈的勇氣。它們頑強的拼搏，奮發的向上，雖然軀幹是扭曲地、旋轉地從石縫間生長出來，而且每一寸樹衣上都結着傷疤，但它們依舊從縫隙中，汲取雨露，汲取陽光。不知經過幾度寒暑，幾度春秋，它們終於長成了高樹，伸展開了繁茂的枝幹，團簇着永不凋落的針葉。聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峯巔，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述説，它們的生長是一次多麼艱苦的拚搏。
毅力是堅定的信念。永遠也忘不了“猴哥猴哥，你真了不得，五行大山，壓不住你，蹦出個孫行者，猴哥猴哥……”中唐僧師徒四人歷盡艱辛，西天取經，最終修得正果的感人結局。我記得，老豬總想放棄，孫猴子有時也會從旁攛掇，沙和尚則是無所謂，只有唐三藏一直堅信，西天一定會到達。
毅力是百折不撓的精神。司馬遷編寫《史記》期間，曾觸犯漢武帝，受了宮刑。他身體受到摧殘，精神也受到很大打擊。但是，他為了完成這部偉大的著作，忍受了一切痛苦，發憤繼續寫書。經過十年的艱苦努力，《史記》終於完成了。
所以，無論是海倫·凱勒所感受的黑暗，石縫間生命所需的頑強，西天取經所歷經的苦難，司馬遷所忍受的折磨，還是蝴蝶折翅後的艱辛，蠶在破蛹時撕裂般的痛苦，草原狼在腿受傷後毅然咬斷的勇氣……都需要非凡的毅力，因為只有這樣，生命的價值才得以體現。
摒棄退縮，堅持不懈，人生之路因此繽紛絢爛;頑強拼搏，克服挫折，生命的價值因此熠熠生輝!
三分鐘演講稿哲理 篇7
同學們，從今天開始，大學聯考衝刺的戰役正式打響。大學聯考，是人生征途中最激動人心的驛站之一，它對翻開我們生命中嶄新的一頁有着不可估量的作用。他可能會讓你的人生如詩如歌，可能會讓你的夢想絢麗如虹;可能會讓你擁有更大的施展雄心壯志的舞台，可能會讓你登上一座座風光無限的山峯。一千個日日夜夜，你們牢記着“我心一片磁針石，不指大學聯考不罷休”的志向，攀登書山，暢遊題海。書山上留下你們奮筆疾書的背影，題海中展示着你們頑強拼搏的豪氣。我們青春無限，我們壯志滿懷。“十年礪劍百日策馬闖雄關，一朝試鋒六月揚眉傳佳音”，我堅信，同學們經過百日拼搏，一定能超越自我，實現理想，以優異的成績向母校獻上一份厚禮!在這木棉花怒放枝頭，杜鵑花堆錦疊秀的季節，迎來了一年一度的大學聯考百日衝刺。決戰的號角聲已經吹響，我們全體高三老師的心與同學們一起在跳動。儘管我們這一屆的基礎比不上往屆的學生，儘管我們的實力與其他學校還有差距，但只要我們努力拼搏，就能取得成功。三分天註定，七分靠打拼，愛拼就會贏!在龜兔賽跑中，烏龜所以取得最後的勝利，是在於它的鍥而不捨。魯迅説過：“不恥最後。即使慢，馳而不息，定能達到他所向的目標。”九百多天我們從風雨中走來了，在這最後的衝刺中我們決不能棄餒，讓我們用我們的勤奮來迎接命運的撞擊，擦亮一中的牌子!
大學夢，是人生夢的起點，沒有經歷過大學的人生是有缺憾的，大學是真正塑造我們思維的一個非常重要時期。我們要搶佔人生的制高點，創造無悔無怨的人生!高三是人生征途中的重要一站，千萬不要把太多的精力和時間消耗在一時的享樂當中，當你竭盡自己的最大努力去為實現自己的夢想而奮鬥，你將收穫超出你預期的成果;當輝煌的落日即將沉淪，當你眼中金色的光亮即將消失時，你的夢沒有實現，這才是你最刻骨銘心的痛!
在這最後一百天裏，我們高三全體老師眾志成城，奮力耕耘，竭盡全力， “甘將心血化時雨，潤出桃花一片紅”。我們相信通過師生共同努力，以我們的智慧駕馭戰場，定能決勝於千里之外。
看，“落葉開花飛火鳳，參天擎日舞巨龍”;聽，戰鼓聲聲催，駿馬不停蹄。蛇辭舊歲，大地處處歌勝利;馬奮新程，一中年年創輝煌!
三分鐘演講稿哲理 篇8
我一生都在不斷地跳舞，跳得精彩與否，大家知道。結局如何?到最後才能知道。現在，只能盡情地跳，盡情地展現自己的舞姿。不過，要跳得與時俱進，要跳得出脱驚人!這樣，才能吸引更多的觀眾，才能驚動每個人的靈魂。我決定要跳出一片天，跳出自己的精彩。
其實，每個人一生都在跳舞。只不過有的跳得很精彩，受到了別人的讚賞和鼓掌;有的則跳得一般，喧染不出氣氛，沒有掌聲。無論怎樣?舞步是不能停止的，正如我們的生命一樣，時刻都在跳躍。人生也是一個不斷運動，不斷起伏的過程。只要生命存在，運動就一刻也不能停息。
如果我們把運動比作是跳舞，那麼人每天做各種各樣的姿勢，就是給光陰留下了美麗的畫面。人人都想在上面跳得精彩動人!都想得到人們的喝彩!可豈不知每個人的舞步不是一帆風順的，它要受天氣、舞台，觀眾的心情而定。時機好時，優美的舞步，當然會博得人們的讚賞和歡心;時機不好，凌亂的舞步不僅沒有起到效果，反而給人們留下了紛亂的印象。因此我們的舞要適時、適中。要把握好舞步的要領，把握住人生的航線。儘管有時也有風雨雪霜天氣聚變的日子，也有不適時機、觀眾掃興的時候。但我們時刻要保持頭腦清醒，沉着穩重，不驚不慌，邁着輕盈的步伐，拖着矯健的身軀一直向前舞蹈着!
有人説，每個人都是生活中的演員，在人生的舞台上盡情地輕歌曼舞。都想跳出自己的精彩，都想唱出心中的最美。可事不如人所願!有的人一躍高飛，一下就功成名就;有的人在頻頻起伏，不知所云。有的見效快，有的見效慢。有的時來運轉，鴻運當頭，有的一生平凡，厄運不斷。基於這種情況，我們生活中唯一能做到的，就是要看好風舵，掌好航線，一步一腳印，平穩前行。順其自然，活在當下。有福的當然福星高照，沒福的只能聽天由命!
只要跳好自己的人生舞，善待一生的光陰，走好人生每一程。就算不成功，也此生無憾!
我的人生就是時刻隨着時代的脈博跳躍的，最初因為得適應時代的主流，才能跟得上當前的形勢，才能邁向前方。所以不得不適應社會，做自己不喜歡做的事。後來，隨着時代的發展，改革的開放，工作的需要，慢慢地也跳出了自己的人生舞曲。雖不很雅緻，但也有了點起色。現在，居然能獨自跳了，跳得也有了點眉眼，可還覺得不夠完美，還想跳出自己的一片天，跳出自己的精彩。
三分鐘演講稿哲理 篇9
各位老師、同學們:
大家好!
人是社會的人，社會是人的社會。要衡量一個國家社會的文明程度，主要是要衡量它的物質文明、政治文明和精神文明的程度。為了進一步推動我國的精神文明建設，黨中央國務院號召全國各族人民要落實科學的發展觀，構建全面、調和、可延續發展的___社會。人的___是社會___的基礎。那末，我們怎樣才能作到人與人之間的___呢?請從學會尊重他人開始吧!
我們每個人生活在這個社會上，生活在集體這個大家庭中，我們給個人的存在都希看得到他人的充分肯定，每個人的成績都希看得到他人的認同，我們每個人的人格都希看得到他人的尊重。那末，我們怎樣才能得到他人的尊重呢?一句話，學會尊重他人。那末，怎樣才能學會尊重他人呢?
首先要學會欣賞。欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態度，是建立在善於發現和摒棄妒忌、悲觀厭世的不知己理的基礎之上的優秀品質。我們要學會欣賞他人的貌美、體健、聲清、骨秀、學厚、文博……欣賞老年人之經驗豐富，中年人之年富力強，青年人之青春與活力，少年人之天真爛縵。總之，只要我們願意欣賞，就總能找到欣賞的理由。只要我們學會了欣賞，我們就學會了尊重。
第二是要有“三人行，必有我師”的良好心態。在我們的四周，在我們生活的集體中，不乏學習的楷模。他人儀表美、心靈美、語言美、品質美都是我們學習的好榜樣。他人淵博的知識，靈敏的思惟，善辯的口才，傑出的才華，高深的藝術，完善的人格，豐富的愛心，奉獻的精神等等都是值得我們敬慕與學習的。只有我們時時、處處保持謙虛的態度，確立“三人行，必有我師”的處世哲學，我們就學會了尊重他人，虛心的向他人學習，取長補短，進而豐富和發展自己，使自己學會尊重他人的藝術人生布滿藝術。
第三是要學會使用經常使用的文明用語。人是情感動物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞着情感。因此，我們要學會使用經常使用的文明用語。如“您好”、“你需要幫助嗎”、“對不起”、“沒關係”、“再見”等，別看這些簡短的文明用語，學會了使用它，你或許就學會了尊重他人，他人也一定會尊重你。一句“您好!”表示了真誠的問候，美好你的祝願，使他人與你的感情拉近了很多倍。
一句“你需要幫助嗎?”體現了自己的友好，而且也表明了自己的本事，對他人有甚麼困難，自己願意伸出熱情的雙手。一聲“對不起”，是對自己的無意過失的挽回或對自己的錯誤的真誠道歉，這不但反映了你對他人的尊重，而且也表明了自己的坦誠。一聲“沒關係”是對他人過失的諒解與寬容，也表現了自己豁達的胸懷。臨別時的“再見”，能給人以留下美好印象。
古人説“我敬人一尺，人敬我一丈”。意思就是説，我們只要學會了尊重他人，他人也一定會加倍的尊重自己。假如你想自己處處有好的人緣，你想得到他人的尊重，你想使自己的人生更臻完善，請從今天作起，從現在作起，學會尊重他人吧!
謝謝大家!我的演講終了!
三分鐘演講稿哲理 篇10
回家的路上，眼前出現了一團白色。當微風輕輕地拂過耳邊，裹挾着細碎之聲時，你聽見了嗎?當身邊的花草無奈地在風中折腰時，我明白了，抬頭看了看灰濛濛的天，那是地球的歎息聲。當這陣風吹進了我的腦海，推進了滯留不前的波浪，讓我想起了一件已被淡忘的事。
那是一個週六的傍晚，我上完素描課，獨自穿過家附近鐵路下的一條隧道，來往的人車很多，環衞工人卻很少來這裏打掃。這時，我瞥見了一張被人隨手丟棄的紙巾。它靜靜地躺在昏暗的隧道里，白的那麼刺眼。我的注意力被它吸引了，腦中如激起千層浪一般，糾結開了。我要去把它撿起來嗎?儘管周圍的人車混雜聲不絕於耳，但我卻充耳不聞。我應該把它撿起來再扔到垃圾桶裏去嗎?可是萬一上面沾滿了病菌呢?我還是別管它了吧。可是別小看這張紙呀，如果人人都像你一樣，白色污染遲早會毀了這個我們賴以生存的家園的。但是我此刻揹着沉重的包，拎着畫箱，疲倦的身軀不容自己再實行那彎腰，撿起，再扔掉這一看似簡單卻勞累的動作。我的心陷入了矛盾……結果就是：這麼長時間的心理鬥爭僅僅濃縮成了那幾秒：轉過頭去，再轉回來，漠然地經過了那個思想碰撞的地帶。沒再回頭，身後，卻是昏暗隧道里，那刺眼的白色……
現在回想起這件事，我追悔莫及。我痛恨那時我的私心與惰性。如今，處處都能看見與那年不徑相同的刺眼白色，每天的空氣污染指數都逐步上升。成堆的生活垃圾漸漸吞噬着這個原來美麗的星球。在一霎那間，我感到自己是個罪人，甚至比那亂扔垃圾的人罪狀更甚。現在很少有人能主動地去撿起垃圾，冷漠逐漸殘蝕着人性，同時卻又不敢抬頭面對這片天空。
當電鋸“噝噝”地響着，人們竟毫無節制砍伐森林時，你聽見木樁的悲歎聲了嗎?當一陣槍響之後，獵人把飛翔的小鳥射落枝頭時嗎，你聽見飛旋的羽毛的戰慄聲嗎?當人們將枝頭盛開的花朵攔腰折斷時，你聽見飄落花瓣的哭泣聲了嗎?當城市的發展漸漸吞沒了綠色時，天不再藍，水不再清，這時你才聽見嗎?
是的，我聽見了。我走上前去，彎腰撿起了那團不再刺眼的白色。
三分鐘演講稿哲理 篇11
十年冷窗苦讀，我們懷着衝動的心境跨進了大學的校門。在這裏，我們吸納着前人的智慧精華，接收着人文道德的洗禮。我們是幸福的，是榮幸的。由於我們是大學生，我們有毅力暢遊知識的海洋、有韌性攀緣科學的頂峯，更有理性穿梭於多彩的世界。
人們給了我們光彩的稱號，給了我們這麼多榮幸的光環，更給了我們衷心回報社會、家庭的神聖的職責。這就是我們大學生應有的良知。在這知識的殿堂裏，我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天昇華呢！有的人做到了，時刻讓良知牽引自己前行，盡力為以後的人生展墊着牢固的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光亮與光輝的路上，有人卻輕易地拋掉了良知，讓昏暗遮蔽了自己。
馬加爵，這個曾經的乖孩子、昔日的優等生，但誰也無法想到，他竟然會親手殺逝世自己的同學的四位同窗。四個不瞑的靈魂走了，留給我們的卻是深深地思索。馬加爵，作為一個大學生，本應當保衞自己的這片良知淨土，積極樂觀，克服心理作遂。但惋惜的是他泯滅了這一切，讓自己同罪行的兇犯站在同一平台上，終極讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的，由於他沒能讓大學生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無法挽回的悲劇。
還有一個不知該為他的不幸而哭，還是該為他的幼稚而笑的咸陽大一男生，由於在情人節送花給敬慕的女生遭到謝絕，他竟以選擇跳樓而停止了自己和性命。他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無知。作為大學生，沒有大學生處置問題的沉着，更沒有大學生應有的廣闊胸懷，這真的是作為大學生的悲痛。
更有一個令人難以置信的法律專業的大學生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬元現金。被逮捕後，卻以沒想過傷害人質為由，請求廣大處置。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識的痛；為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛；更為她作為大學生，卻擯棄了大學生良知的痛。
等等的事件，在我們四周產生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問：是什麼使我們當中的他們產生了質的變更？是自卑、是脆弱、是無知，我這就是答覆。
面對生涯的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與智慧克服，因愚蠢而失敗；面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜進其中，故事。一切罪行地產生都是錯的，看似生涯的錯，聽似別人的錯，但我以為更應當批評的是作為大學生，卻擯棄大學生知己的他們。我們是大學生， 我們真摯、樂觀、自負、文明，我們對生涯充斥熱忱，心靈，對人生滿懷信念。這就是我們的實質，這就是我們的知己。馬加爵，他們擯棄了這些，這是他們的悲痛，但我們不要。我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理——把有限的性命投進到無窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時，讓精力之光照射萬代，讓人類之火熊熊燃燒。
同窗們！別讓愚蠢的悲劇重演，勵志歌曲，重演在這洋溢着智慧與活氣的舞台上。讓我們攜起手來，堅守我們的良知，以此來演奏屬於我們當代大學生的精美樂章！讓我們攜起手來，保衞我們的良知，以此來開啟屬於我們當代大學生的人生航帆。
三分鐘演講稿哲理 篇12
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家晚上好!今天，我演講的題目是《感恩是愛的接力》。
説到感恩，其實很簡單，就是對別人的幫助表示感謝。而遺憾的是，我們常常忽略了別人的幫助，這樣，感恩就無從談起了。
我想，我們首先應該感謝的是給了我們生命的父母。但是，我們做到了嗎?
讓我們一起自我檢討一下吧。在舉步維艱的時候，我們有沒有埋怨過父母沒有和我們商量就把我們帶到了這個未知的世界?當自覺處處不如人的時候，我們是否也望父成龍，望母成鳳?每一年的那一天，爸媽為我們慶生的時候，我們是否因為覺得派對不夠排場而覺得委屈生氣?我們想過母親懷胎十月是怎麼過的嗎?在那漫長的十個月裏，媽媽她睡了幾個安穩覺，爸爸又合了幾夜眼，我們關心過嗎?
當我們學會了比較，不再以自己的爸爸媽媽為榮;當我們不願意在同學們面前介紹這就是我的爸爸，這就是我的媽媽的時候，我們想過他們的感受嗎?我們是否想過，我們的父母也很自卑，我們瞭解他們心痛卻仍然無怨無悔付出的心情嗎?
對於別人來説，我們也許只是毫不相關的路人甲乙。但是，對於我們的父母，我們永遠都是最寶貝的人。有這樣的愛包圍着，難道我們還不幸福嗎?我們不該感謝他們嗎?朋友們，讓我們把手捂暖，然後拉拉我們的父母那雙辛勤的手;張開雙臂，去擁抱一下那為我們日夜操勞的身心;或者，我們還應該親吻一下他們那已然不再年輕的臉頰。知道嗎?這樣做，他們會熱淚盈眶，他們會快樂很久，很久。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。這樣，那根叫做的接力棒就得到了傳遞。
讓感恩於施恩並存，接過愛的接力棒，把它傳給身邊的每一個人。這樣，愛的光環就會成為不落的太陽!
我的演講到此結束，謝謝!
三分鐘演講稿哲理 篇13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
漢字使得我們人類的文明得到了延續，是它使得我們中華民族得以發展。它們各有獨自的魅力。寫到海這個字，眼前會出現遼闊的大海，葉字一出現好像一片嬌嫩的綠葉在面前。當人們寫下一個個漢字時，彷彿身臨其境。
漢字也是十分有趣的。比如説“聰”字，只有擁有耳朵、兩雙眼、一張嘴、一顆心，人才可能聰明。而聰明的“聰”字就包括着這些東西，看，“聰”字的左邊就是一個“耳”字，代表耳朵;右邊的最上面是兩點，看起來像眼睛;右邊的中間是一張口;下面是一顆心。這個漢字有趣吧!民間還流傳着許多字謎，也是很有趣的。
現在，有很多人在學習英語。雖然英語使用範圍極廣，可那26個字母一點也不如漢字形象。英語單詞完全是由26個字母組合而成的，每個字母不具有任何意義。而漢字呢，每個偏旁都有它的意思在其中。把漢字與英文一對比，我更能感受到漢字的博大精深。
漢字有着悠久的歷史，從黃帝時期倉頡造字，到商朝後期的甲骨文，再到秦朝的小篆，再到東漢的行書，直到現在的簡體字。漢字經歷了兩千多年的洗禮，永遠地傳承下去，它將記錄下歷史長河中的點點滴滴。
漢字的魅力，無處不在。
三分鐘演講稿哲理 篇14
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!
在一次討論會上，一位的演説家沒講一句開場白，手裏卻高舉着一張20美元的鈔票。
面對會議室裏的200個人，他問：“誰要這20美元?”一隻隻手舉了起來。他接着説：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。”他説着將鈔票揉成一團，然後問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又説：“那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又髒又皺。“現在誰還要?”還是有人舉起手來。“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯髒或潔淨，衣着齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
温馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
以上就是小編為大家精心整理推薦的6篇3分鐘演講稿範文勵志範文，希望大家能夠喜歡。
三分鐘演講稿哲理 篇15
尊敬的：
古往今來，沒有人能給青春規範一個準確的概念，也沒有人給年輕畫上一個嚴格的標點。青春，一個閃耀的字眼，令人羨慕，讓人留戀。青春，是人生旅途中的一個驛站，更是人生成長過程中的一個起點。青春，就象一顆流星劃過夜空，絢爛而美麗，驚豔又短暫。既然是驚鴻一瞥，我們就要抓住閃耀的瞬間;既然是曇花一現，我們就要開得燦爛，香得幽遠;既然是星河浩瀚，我們就要充分燃燒，做一個驕傲的光源。
説到這裏，我想起了著名詩人臧克家的一首詩，其中有這樣感悟人生的幾句“有的人活着，他已經死了;有的人死了，他還活着。”顯然，他詮釋的不僅僅是生命的簡單過程，而是生命存在的意義和價值觀念。當然，人不是為了單純活着而活着，而是因為有了夢想，才希望更好的活着;而是因為不懈的追求和無私的奉獻，才活得更燦爛!
青春，可以是潛心研究，可以是紮根邊疆，可以是勤勞的汗水，可以是沸騰的熱血。青春，是一座富饒的礦藏，等待開採，等待挖掘，等待釋放。一個崗位，説平凡，其實不簡單;一種事業，説偉大，細想也太平常;一種工作，説崇高，才能掂清真實的份量。有人追求山川，像藴含礦產一樣富有;有人追求河流，不到目標不罷休;有人崇尚科學，潛心鑽研，一絲不苟;有人甘當一顆螺絲釘，有人願做鋪路的石子，別看他們如此渺小，那麼卑微，但是隻要把他它們放在合適的位置上，它們一定會發揮得淋漓盡致，盡善盡美!
人人都知道，迷人的彩虹來自暴風驟雨的洗禮，豐碩的果實來自辛勤的耕耘。沒有理想，就不會有追求;沒有目標，哪來勝利的招手。朋友，今天，我們正處在一個優勝劣汰的激烈競爭時代，風口浪尖，萬里長空，有挑戰，有風險，有誘惑，有迷戀，面對如此多的困難，我們不退步，不萎縮，不膽怯，因為我們是青年。
是的，我們是青年，象海燕一樣，穿雲破霧，搏擊雲天;
是的，我們是青年，象春花一樣，企盼結果，等待豐收，要開就開得燦爛……
只要我們灑下勤勞的汗水，我們才會感到青春的珍貴。只要我們綻開青春驕妍的花朵，何愁等不到豐收的時候!
謝謝大家!
三分鐘演講稿哲理 篇16
老師們、同學們：大家好！
今天我講話的內容是《讓我們共建文明校園》。
文明無處不在，它可以表現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那麼怎樣才能使國小生的文明洋溢在美麗的校園呢？
我們國小生要衣着裝整潔，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學生的批評勸阻。
一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學們營造優美的校園環境，創造良好的學習條件。同樣，創建良好的班集體，營造良好的校園氛圍，人人都有責任。同學們想過嗎？學校要發展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出育紅國小高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現的正是學校的品味，關係着學校的榮辱。不要以為一個人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無數滴水卻能形成海洋，願每一位同學都自覺擔負起自己的責任。你們是育紅的學子，你們要做行為文明的學生，你們要做精神富有的學生。
讓我們全體行動起來，相互監督，共同促進。使我們的校園變得更加文明美麗！
謝謝大家！
三分鐘演講稿哲理 篇17
敬愛的老師、親愛的同學們： 大家好!
我是五年級的嶽小芊,我今天演講的題目是《法律在我心中》。
不瞞大家説，法律對我來説，只是一個神聖而又模糊的名詞。我曾納悶，我還是一個小孩，法律跟我有什麼關係嗎?帶着這個疑問，我求教我最信任的人--------
老師説，法律是明媚的陽光。陽光照耀之處，耕地、河流、森林、草原、濕地、野都生動物等等都有相應的法律保護着，法律的保護使天更藍、草更綠、水更清，大自然更加和諧。
媽媽説，法律是一件安全的外套。人從一生下來開始，法律就對幼兒、小孩受教育、婚姻、生命財產不受侵害、社會醫療保障、老年撫養等等都作了明確的規定，法律的保護讓我們快樂地成長，安全地擁有，幸福地生活。
爸爸説，法律是行動的指針。像我們開口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時也受到法律的保護。大人們每做一項工作，每簽訂一個合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護們的社會運行有序，和諧相處，健康發展。
哦，原來法律並不遙遠，它就像空氣、水、或麪包一樣，時時刻刻在我們身邊，須臾不曾離開。正是它，使人類遠離叢林法則，創造今天燦爛而輝煌的文明。就像河流離開河牀就會氾濫，大雁離開雁陣就會墜落，電腦離開防毒網絡就會癱瘓一樣，我們人類如果沒有“紅燈停，綠燈行”，交通就不會通暢，如果沒有“殺人償命，欠債還錢”，社會就會混亂，甚至走向消亡。法律就像一張無形的安全網，覆蓋着我們生活的天空。
由此可見，加強法律的教育和培養守法意識同等重要。對於我們青少年來説，我們是祖國的未來，我們更應從國小習好法律知識，遵守法律和社會規則，將來成為一個文明、誠實、守信的人，成為一個對國家和社會有用的人。
在日常生活中，處處都離不開法律和道德。對於我們青少年來説，我們不需要做多少大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家裏，我們替父母分擔一些煩惱。這都是遵守法律和道德表現，如果我們每個人都做到的話，那麼，我們的國家，我們的生活，就會變的更美好。我國有句古話叫做“沒有規矩不成方圓”。就是説，無論做什麼事都要有一個規矩否則就什麼也做不成。對國家，對社會來説這規矩就是法。作為國家公民和社會成員，人人都要遵守法律，維護法律。我們國小生作為國家的小公民，社會的小主人，同樣應該學法、懂法、守法，以保護我們自己的權益，不損害他人和社會的利益。只有從小養成遵紀守法的好習慣長大後才能成為對社會有用的遵紀守法的好公民。
今天我們是青少年，明天我們就是國家的建設者。現在不僅要學好知識，練好身體，養成良好的習慣，也要樹立法律意識和養成良好的道德修養，懂法、知法、守法。法律是我們健康成長的保護神，也是做為一個小公民必須遵守的行為準則，我們每個人都要認真學法，做一個遵紀守法的好孩子。
三分鐘演講稿哲理 篇18
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
記得前不久看過冰心的一篇文章，是冰心寫給小讀者們的。內容大概是這樣的：
一次春夜，冰心倚靠在椅背上看書，突然發現桌下爬出來了一隻小老鼠。不知當時是怎麼了，冰心俯下身把書蓋在了小老鼠的身上。吃驚的是，小老鼠居然不跑。看着書下不斷掙扎的小老鼠，冰心的手彷彿有千斤重，遲遲揭不開書。透着書頁，小老鼠捲縮在書下。事情還沒完，當虎兒來的時候，冰心竟又將書拿了起來。可憐的小老鼠被虎兒叼走了，此時此刻的冰心深感墜落，愧疚。
在文章中，冰心真誠的反省着自己的錯誤。她在講給一個成人朋友聽的時候，她的那個朋友卻笑話她太幼稚，認為這只是針尖大的事。許多人都認為，老鼠是有害的，人類應該把它們趕盡殺絕。但是，我要説：老鼠是一條生命，一個活生生的生命。
其實，世界上的每一種生物的生命都是寶貴的，不管是不是什麼有害的。因為那是人類為了一己私慾強加在它們身上的，它們本身是無辜的，它們的生命也值得尊重!
在國小四年級時，我曾經學過劉俠寫的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中頑強的生命令我驚歎，飛蛾極強的生的慾望令我震撼。每一種生物都有其頑強的生命力，它們的生命一樣精彩，它們的生命一樣有價值，它們的生命一樣值得我們尊重。
我們每個人都是經過母親十月懷胎所誕下的，是母親經過十個月辛苦的孕育，才擁有我們這鮮活，美麗的生命。因此，我們的生命不是個人的，而是父母和自己共同擁有的。我們絕不能辜負生命，因為那是汗水的凝聚，心血的匯聚。我們要善待自己的生命，尊重自己的生命!
所有生命都是神聖的，因此每一個活的存有者都有天生的價值，我們必須尊重生命。
尊重生命，讓生命之花的蓓蕾綻放清香;
尊重生命，讓生命之酒的酵母釀出醇香;
尊重生命，讓我們生命的價值大放光彩;
尊重生命，讓世界永遠年輕，永遠美麗!
我的演講完畢，謝謝大家!
三分鐘演講稿哲理 篇19
尊敬的老師、同學們：
大家早上好!
我是___，來自高一二班。今天我在國旗下演講的主題是“總結過去，展望未來”。
我們再次站在國旗下迎接新的一天，我們第一次大型考試已經結束，在今天早上，大家感到冷還是暖，答案並不重要，重要的是表達你的真實感受和如何面對現實，並認清自己，挑戰自己。
寒暖交替是規律，我們的努力更是規律。我們都有自己的或大或小的夢想，為了夢想，我們要做的就是寒冷裏戰鬥，在酷暑裏揮汗。
同學們，作為一名國中生，我相信這裏的每一個同學都有學好的願望，都希望自己的學習質量和學習成績都優秀，取得優異的成績，得到老師家長的表揚，同學們的羨慕。但有些學生考試不理想，灰心喪氣。
事實上，學習過程本身就是不斷髮現問題和解決問題的過程，考試可以暴露我們的問題，成績不理想是因為出現了錯誤，對於出現的錯誤，應立即採取補救措施，提高學習成績。所以不理想是提高成績的催化劑，失敗可能是必要的。
中國有句老話：“失敗乃成功之母”。但我們都知道，並非每次失敗之後都會有成功。關鍵是要從失敗中吸取教訓，改正錯誤。我們應該仔細地把試卷上出現的問題進行分類，而不是簡單地把錯誤歸類為粗心大意。你每丟一分都是有具體原因的，比如粗心大意、概念不清、基本功不紮實、時間不夠、過程不夠完整、能力不夠等等。此外，我們的老師經常強調，最有效的複習方法是在考試前做過去的錯題，所以在每次考試中錯誤的問題應該分類保存。
我不欣賞那些膽小和安逸的人，我欽佩那些表現出不斷奮鬥精神的人，而那些永不言棄的人更值得尊敬。失敗是困難的，但不去爭取成功，反而更糟。失敗並不可怕，可怕的是不敢面對失敗。人生的真諦是奮鬥，是不懈追求，是失敗之後的新一輪搏鬥。真正的強者，不是詛咒成功者，不是怨天尤人，而是反思自己，探索其內在寶藏，重新再來。雖然在失敗中流過眼淚，受了傷，但要擦去眼淚，更要奮力爭取更大的勝利。
“青山遮不住，畢竟東流去”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”我們的未來不是夢!
今天我就講到這裏，謝謝大家!
三分鐘演講稿哲理 篇20
敬愛的老師，親愛的同學：
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是《防震減災，珍愛生命》。
5月12日14時28分，四川汶川發生里氏8.0級地震，地震造成將近7萬人遇難，37萬多人受傷，1萬8千人失蹤。這是多麼巨大的災難啊!舉國悲痛，世界震驚。為了警醒世人，經國務院批准，每年5月12日被定為全國防災減災日。今年5月12日，是我國第八個防災減災日，主題是“減少災害風險，建設安全城市”。
我們的身邊不可避免的存在着各種各樣的災害侵犯的隱患，如颱風、暴雨、火災、地震、雷電、交通事故等等，我們要提升自救互救技能，主動防災、科學避災，有效救災。上週，5月12日，我們開展了地震應急演練活動，就是為了訓練我們避災自救技能。那麼，我們在地震發生時要注意哪些呢?
首先最重要的就是要鎮靜，任何突發應急事件不要慌亂。
如果正在上課時發生了地震，同學們應儘快躲到課桌下，用書包護住頭部;靠牆的同學要緊靠牆根，雙手護住頭部;遠離窗户，以防玻璃碎片傷人。在走廊或樓梯上同學，應找牆角蹲下，保護好頭部，遠離牆上懸掛的裝飾物，等震動停止後迅速向外撤離。
如果在操場等户外，絕對不能跑進建築物中避險，也不要在廣告牌下、籃球架下等危險地方停留，儘量向空曠的地方集中。用毛巾、衣服捂住口鼻，防止煙塵窒息。
當然，人的一生遇到大的災難的機率是小的，我們更加要注意小的安全問題，提高防範意識，
1、上下樓梯安全。嚴格遵守學校上下樓梯制度，禁止在集體上下樓梯時逆向行走，講究秩序，輕聲慢步，防止事故的發生。
2、交通安全。嚴守交通法規，過馬路時要先觀察車輛情況，主動避讓機動車輛。按時上學和回家，不在外逗留。
3、夏季防溺水、防雷電、防傳染病、防食物中毒安全。
4、正確處理同學間的矛盾。同學間遇到矛盾時，要冷靜、理智、友好地處理，自己若不能處理好的話，應該請老師幫忙解決。決不能感情用事，採用打架等暴力違法方式解決糾紛。
5、心理安全。同學們心理上要形成積極、健康、自信、自強的樂觀品質，遇到心理問題要找好友、老師和家長幫忙疏導，不可產生自暴自棄、自殘自虐的不良心理。
同學們，生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全。所以我們一定要時刻加強安全意識，珍愛生命，努力增強自我防範能力，時刻注意防災減災，做到警鐘長鳴!
我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
三分鐘演講稿哲理 篇21
駐足山頂，俯視，只見萬物盡情舒展;漫步海邊，遠望，只見海水廣袤無邊;倚靠門窗，仰看，只見月亮灑下清輝……審視這個世界，我們同宇宙萬物相應相和，在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之，則物與我皆無盡也。”被貶黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”他從而曠達樂觀，盡享自然美景。
德國哲學家康德是個浪漫的人，他愛散步，總是駐足林間，沿着彎曲小路去體驗“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學殿堂。在他的墓誌銘上寫到：“有兩樣東西愈是思考愈是引發我深深的驚歎和敬畏——一是頭頂上繁星密佈的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。
當梭羅划船在瓦爾登湖上游戈時，他被四周濃密的松樹和橡樹圍着，他被愜意的清風拂動着浮躁的心，他被清澈純淨的湖水盪滌着……在瓦爾登湖上，可以洗淨現代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，讓人心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴、激動的事，更令我們為這美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質;是大自然令患盲聾症的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脱病痛;是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀……大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。
面對成功，湖水告訴我們要心如止水;面對失敗，牡丹告訴我們要豔壓羣芳;面對工作學習，蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對名利，菊花告訴我們要淡泊以明志;面對代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對隔閡，巨杉讓我們明白只有團結才足以抵禦風吹雨打……
如果説人類的智慧無窮大，那麼大自然的智慧則是至高無尚的，因為人類的智慧來源於自然，一切的靈感都來自自然，亙古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。
三分鐘演講稿哲理 篇22
人生中有許許多多精彩，知道嗎?只有內心深處的一種情感才會使生命精彩，那就是——善良。
我們生活在祖國母親的懷抱中，自出生就富有一種善良的心。善良，什麼是善良?善良是把心中的愛傳遞給人間所有的人。善良出自內心，生命以善良而精彩，以有一顆善良純真的心而精彩!
人生有多少精彩，有多少美好的時光。但如果做得一件事情是出自於你內心深處的善良，那我相信那就是最精彩的時刻。
今天，我們學校舉辦了一次大型義賣活動。
下午1點多，雨紛紛地下了起來，可我們學校這充滿愛心、善良的一次義賣活動沒有停止!風雨並沒有阻擋我們的前進!我們照樣成功舉辦了!
分雨中，隨着老師的一聲“開始”，這樣一場由內心深處的善良舉辦的義賣活動開始了。我走下樓，看見操場上每個班級都開始了擺放物品。我走到一個櫃枱前，看見有許多東西，突然我看見一個“火力銀電V”，我馬上來了興趣，問“營業員”多少錢。350元!啊，我只帶了100元啊。時間過得真是好快，一晃眼，40分鐘過去了，我卻沒選中一樣東西!
這時，我心裏想：我可不可以混過去，不買東西呢?
我心裏彷彿有“惡魔”和“天使”，他們正在爭鬥，可天使的善良得到了我這個小主人的認可，義賣活動馬上就要結束了，所以賣的東西也沒了。我跑到一個櫃枱，看有捐款的地方，我想既然我買不下來，那我就把錢捐了吧，雖然只有少少的20元，但這應該能給災區許多孩子一些方便麪、水。這是出自我內心的感情，我捐了出去，心裏非常舒服。我感覺這次義賣活動這是太精彩了!
生命以善良而精彩，讓我們每個人有一顆善良的心，讓我們的祖國大地充滿着愛心，我們的祖國堅強不息、勇往直前!
三分鐘演講稿哲理 篇23
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。
的文學家托爾斯泰曾經説過：世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，説：很簡單，山若不過來，我就過去。弟-子們一片譁然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭説：孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。
於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親説：要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。男孩的父親讚許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室裏，英國聖公會主教的墓碑上寫着這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱着最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接着我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
我的演講完畢，謝謝大家!