講文明愛環境演講稿 篇1
未上中學前，在很多人眼中，中學是一片沒有被污染的淨土，還美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中學沒人們想象的那麼“純潔”。在一點一滴的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此並非吹毛求疵，因為許多小事恰恰反映了校園裏的一種風氣和不良習慣，由於我校走讀生很多，自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.
讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無辜的課桌，從國小起，我們就接受這樣的教育：“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今，我們卻忽視了最基本的文明細節。嶄新的課桌寫着一些無聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語。其實，我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受，也可以和朋友談心來消除短 暫的痛苦;課桌是無罪的，我們不應該那它來當發泄的工具，不應該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間，還存在着許多問題，午後開始自習時間。許多同學在竊竊私語，不能儘快安靜下來： 有一次在上自習，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對一樣，許多同學高聲言語，笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都回蕩着他們嘈雜的聲音。自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。
還好，雖然類似的小事還有很多，但索性不具普遍性，大部分同學表現很好，校園文明已成為我們心中的“潛規則”，無須督促;即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學，也並不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。我在這裏提出只是想引起大家的重視，有則改之，無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養的地方，我們理應把它建設成為一方更加文明的淨土。而這，則需你我共同用心去維護。
20xx年的奧運會馬上就要開幕了，我們更需要展現出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視，給他們留下一個好印象。希望我們大家可以齊心協力，營造出一個温馨、和諧、文明的氛圍.
講文明愛環境演講稿 篇2
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。
不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園
講文明愛環境演講稿 篇3
我是來自九年級三班的杜沙沙，我今天演講的題目是“文明從小事説起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了。回答不正確。
的確，我們提倡文明，社會需要文明，然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺得我們太不熟悉文明。不是嗎?從我們身邊説起：每天教室裏堆起的個類食品袋，紙屑，隨處可見的痰跡。學校走廊裏下課時的大聲喧鬧，你推我拉的瘋打，還有那強效洗心汰都難以出去的滿口髒話，等等，等等。這些現象的存在不正驗證了我前面對你回答問題的評判嗎?
古人曾説過;“一屋不掃，何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個人的品質是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衞生的表現，當你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質問題了，這就是足以體現一個人的文明程度的問題了。這就説明講衞生也是講文明。
而一個人的文明素養也體現在日常生活中，下面這個舉例就發生在我們校園，這也是一樁極不好的事，在每週一升國旗時，當大家都站着整整齊齊，都面對着莊嚴的國旗時，當別人在台上演講時，當別人在付出勞動時，下面就有些老師在講話，可能他們也不覺得什麼，而這已經是一件極不文明，而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒有起到帶頭的作用，更何況學生，那還用講文明嗎?如果一個央央大國就這樣下去，那還能是一個一談到就令人肅然起敬的中國嗎?那還能是一個禮儀之邦嗎?
作為祖國的未來的我們，應從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現處一種和諧，文明，綠色。
講文明愛環境演講稿 篇4
荀子呢曾經説過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
大概意思就是説一個人如果不去學習禮儀就沒有辦法在社會中立足，如果一個人缺少了禮貌，禮節那做什麼事情都不會成。古人在幾千年前就教導我們，作事做人都要講求禮貌，禮節，如果你不去這樣做就有可能一事無成。
中國呢是一個擁有着幾千歷史的文明古國，中化民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌無不體現了一個人的氣質與素養。
一、民主法治，就是社會主義民主得到充分發揚，依法治國的基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動;
二、公平正義，就是社會各方面的利益關係得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正處理，社會公平和正義得到切實維護和實現;
三、誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處;
四、充滿活力，就是能夠使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定;
五、安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民羣眾安居樂業，社會保持安定團結;
六、人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕，生態良好。
1.關注發展發展是第一要義，學生的發展是和諧校園的主要議題，主要任務，學校各項事業的發展是學生髮展的基礎。作為學生，既要關心自己的發展，還要關心學校、學院各方面的發展;樹立終身學習理念。
2.要注意處理好校園內各種人際關係：要注意處理好同學關係，師生關係，舍友關係、老鄉關係，朋友關係、戀人關係，上下級關係等等。
3.要注意嚴守校規校紀：校規校紀是學校各項工作正常開展的最低要求和基本保障，凡違犯校規校紀事件，將勢必影響學校相關工作的正常開展，當事人將受到相關處罰。不僅影響自己的發展，也勢必影響校園的和諧。
4.注意愛護校園環境中的一草一木的：要愛護公共財物，愛護環境衞生，尊重別人的勞動，要養成文明行為習慣，追求真善美，反對黃賭毒，積極創造美，展示美，傳播美;讓校園成為一個充滿愛心的場所。
5.要養成勤儉節約的良好習慣：大學生，作為國家和家庭的被供養者，社會財富的消費者，一方面自己要注意養成勤儉節約的良好生活習慣，平時注意節約一粒糧食、一滴水、一度電等，另一方面，要積極倡導社會建設環境友好型、資源節約型的循環經濟、綠色經濟，為自己、集體、國家的可持續發展貢獻自己微薄的力量。
我們相信!我們可以!
我們相信，只要每個人都能從生活小事做起，從點點滴滴做起，努力改善自身的行為規範，做一個懂文明、知禮儀的大學生，為建設和諧文明的校園貢獻出自己的一份力量。那麼，我們學校這個大家庭也會越來越和睦、彼此相處也會越來越融洽，我們的學習生活也會更加的美好!
講文明愛環境演講稿 篇5
説起我的家鄉——巍山，這是一個美麗的地方，在這裏，有連綿的高山，有幽靜的古城，人們都説巍山——山美、水美、城也美，但我認為，這座小城裏居民們的心靈更美。
大家都知巍山文化根基深遠，這一點也不錯，而且，居民們都文明禮貌，呈現出一派和諧融洽、安居樂業的景象，最近，又掀起了“爭做文明公民”的熱潮，我在活動中發現——文明就在身邊。
在活動開展第一天，大夥兒都忙開了。有的在市場上分發自制的環保布袋，並告訴人們塑料袋的危害，增強人們的環保意識，改用環保袋;有的四處分發宣傳標語，“文明公民標準”紛紛發散到羣眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌，提醒人們保護環境、節約資源……而我呢，心有所動，卻不知道要做什麼。
第二天，我驚奇地發現，我家附近一條大河邊的垃圾沒有了，反而多了一個小坑和一棵小樹苗，那嫩綠的葉子在風中搖擺，閃耀着生命的光彩。
第三天的下午，河邊的樹苗又多了幾棵，土坑又多了幾個。接着，每天下午，樹苗都會多出一兩棵，沿着大河上游一直往下游栽種下去，土坑也隨着一個個增多。
一天下午，我又去大河邊看，正巧遇到一羣小孩在挖坑種樹，我一看那些小孩像是才國小一年級，用兩隻小手一點一點地刨坑，一棵一棵地插苗。此時，我百感交集，一年級的小朋友都在挖坑種樹、美化家園，而我卻心有餘而力不足，我配做一個巍山人嗎?這時，我下了決心：做一個文明的巍山人!第二天，河邊的樹苗又多了一棵，那就是我栽種的，我想了想，在樹旁立了一塊木牌，牌子上端端正正幾個大字——“做一個文明的巍山人!”格外醒目，相信能引起人們的強烈反響。
巍山的古城裏，巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林裏，巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊，巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈裏，“做一個文明的巍山人”在深深地紮根。
講文明愛環境演講稿 篇6
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和-諧發展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
講文明愛環境演講稿 篇7
各位老師、同學們：
大家好!
今天我演講的主題是：講文明，除陋習，爭“三好”。
中國是一個具有五千年曆史的文明古國，中華民族是一個温文爾雅、謙恭禮讓的文明之邦。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
學習首先要學習做人，其次是學習知識、兼學做事。一個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現着他的氣質與素養。只有從小時候做起，做個健康向上的人，將來才能真正做到文明自強、信念如剛。
我們這個在優越的物質生活條件下生長起來的羣體，長輩們重智力輕德育，重學習輕良好習慣養成，認為只要學習好，其它皆可拋，忽略了健康文明教育，導致了部分人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家務勞動，一味索取，不知奉獻;不聽老師教誨，不以勤奮學習、開展學習競賽為榮，卻以奇服異服為時尚，以欺壓大小、滿口髒話、亂扔垃圾為炫耀，以比富鬥勇、盜物爭強、網吧電遊為資本……這些行為直接影響同學們的健康成長，與文明學校的要求格格不入，是我們健康成長的大敵。
其實，要想成為一名文明的時代少年並不是一件很難的事情。只要從自身做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。我們究竟要成為一個什麼樣的人，與現在良好習慣和行為養成密切相關!中央電視台不是有一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，在跑步鍛鍊的途中，幫助小同學拿下了樹上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助上坡的老人推三輪車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人，高興了自己。許多許多的，都説明了一個道理——愛心能使自己高尚、快樂，能讓別人愉悦、享受;做好事其實是舉手之勞，長期堅持下來，既能塑造健康的品質，如太陽下的花朵，活得“陽光”快樂，學得高尚真實。
同學們，清除陋習同樣不是很難的事。講文明語言，做文明學生，尊師重教，見了師長主動問好，不講粗話、髒話;遵守校規校紀，按時到校，按時回家，不去網吧，不曠課、不遲到、不早退;要團結友愛，與人為善，互幫互學，不挑撥是非，不打架鬥毆;要團結緊張嚴肅活潑，不在課堂上喧譁吵鬧;要養成文明習慣，不隨地大小便、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表要整潔大方，不穿奇裝異服;要愛護花草樹木、公共設施，不在亂貼亂畫;要提倡文明上網，自學科技知識，培養科技興趣，不看不健康的書籍和光碟;遵守交通規則，增強自我保護能力;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;尊敬長輩，體諒父母工作辛苦，生活節儉……很小的事兒，不要不好意思去做，做了正體現你素質的提高。
做為一名國小生，不要覺得自己什麼都做不了，要從力所能及的事情做起，參與到“講文明，除陋習、爭三好”活動中來，要正確認識自己，挖掘並發展自己的興趣愛好，培養高尚情操、健康人格，確立向上精神、理想信念、追求目標，在目標的指引下，逐步努力實現”。只要我們循序漸進，沒有做不好的事情，沒有達不到的目標。
老師們，同學們，讓我們心靈相通，友好相處，從攜手共進中獲得精神愉悦、心靈滿足。讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，讓文明之花開滿校園，為把“西校”建成武威的一流名校而努力奮鬥!
講文明愛環境演講稿 篇8
一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒説：“來，咱們把它扔到垃圾桶裏去。”説着便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這麼普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。説到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是**中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閲讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀並，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是**中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這裏沒有一點説教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議。活動後從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，説明德育只有深入人心才會具有實效性。
講文明愛環境演講稿 篇9
作為一名在區法院工作了20xx年的法官，我不得不靜下心來思考。其實，十七年來，陪伴我的不只是工作，還有麒麟區法院。那麼，作為法院的一員，在創建法院精神文明建設中應當怎麼做呢?
在一個國家中個人是主體，同樣，在一個法院中，作為法官的個人是這個法院的主體。法院文明建設，其實也就是要求每一名法官都應養成文明習慣，做文明法官，讓自己的一言一行，每個細節都代表着法院的形象。要促進法院文明建設，那麼必須得從我們法官個人做起，從看似不值一提的小事做起，提高我們法官自己的文化素養，努力完善自己，讓我們時刻與文明同行。只有這樣，法院的文明建設才能得以實現。
然而遺憾的是，在我們的身邊，在一部分法官身上還有着一些不文明行為。
先看看我們身邊發生的樁樁“小事”吧：接待當事人時，您着裝整齊嗎?態度和藹嗎?開車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問題時能否耐心為之?外出時您隨手關燈了嗎?洗手後您及時關上水龍頭了嗎?開會時您能準時到場嗎?會上您打瞌睡了嗎?開庭時，您是否接聽手機了?就餐時，您排隊了嗎?您是否因為忍不住煙癮，在公共區域吸煙了呢?
類似這樣的小事離我們不遠，它就發生在我們這些法官的身邊，也許您就是這些行為的主體，也許還對上述現象進行過指責。一兩件這樣的小事絕對算不上什麼，當這樣的情況發展到一定程度後，我們便可稱其為一種現象了，確切地講是一種“不文明”現象。
形成這些不文明現象的原因看來多種多樣，但解決起來只有一條路，即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認為，對於人的管理應注重他律，但我認為法官應更多地選擇自律，一個以調整他人間行為關係為職業的人，能夠有效地約束自己是開展工作的前提。-
為什麼説起這些不文明的現象，每位同志都會大加指責，而輪到自己的時侯，卻以“下不為例”為藉口，選擇不文明呢?自己先方便，管他(他們)呢。孰不知，如果每個人都這麼想、這麼做，那不亂套了嗎?到那時每個人也就不方便了。
現實情況則是我們有很多人能夠做到按規則行事，就説明了這些規則不難做到，説到底是我們有些人不願去做。不文明行為的存在就是對那些老老實實做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現象不應停留在每個人的口頭上，應落實在實際行動上。
我們深知，法院文明建設是一項系統工程，不可能一蹴而就，而消除這些日積月累形成的不文明現象也應分步驟、分層次進行。
目前我院已經有了良好的外部硬件環境，司法體制也正在改革和完善之中，這時最需要的就是法官們的自我完善。
我們也知道，一個法院的法官具有了良好的文明習慣，才能夠構建出文明的法院環境。麒麟區法院現在正處於法院文明建設的進程中，法官合唱團、麒麟區法院年報的創刊、各種各樣的文化娛樂活動等等，不管你覺得是集體活動也罷、是完成任務也罷，如果你願意細心地去體會、去感受，你會發現，逐漸成長的是一種精神和力量，一種讓我們值得為之歡笑、為之流淚、為之振奮、為之努力的希望。不要忘了你是麒麟區法院的一員，她的進步，有你的汗水;你的落後，也是她的牽絆。請記住工作不僅是謀生的手段，她也是你人格和品質的體現。
記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子;然後才是為官，不能僅做一個單純掌握法律知識技能的法律工匠，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有我們每一名法官完善了自身修養，才可能促進法院文明的建設。
讓我們一同努力吧!熱愛工作，也熱愛麒麟區法院，為建設文明的麒麟區法院，讓我們與文明同行吧!
講文明愛環境演講稿 篇10
在校園裏有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁，雖經學生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發生過，比如去飯堂時跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，儘管學校常規已作了明文規定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態。這是為什麼呢?究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環境裏，隨地吐痰、出口髒話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什麼是文明禮儀?簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養，也能體現個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，温文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會中，隨着科技文化的發展，國家經濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。
文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!
古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。《北京晨報》曾報道説，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。“中國人走到哪裏都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁!”等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新幹線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，後退一步，又鞠一個躬，後退一步，這樣反覆直至退出那節車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國台灣等國家和地區也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
講文明愛環境演講稿 篇11
老師們、同學們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和諧社會!
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悦、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
講文明愛環境演講稿 篇12
在一個國家中個人是主體。對於個人來説什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。我的演講到此結束!謝謝!
講文明愛環境演講稿 篇13
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和-諧發展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
講文明愛環境演講稿 篇14
同學們，教授們：
大家好!
我本日演講的題目是"小門生迎奧運講文明".歷史的時鐘已經進入了__年，間隔__年8月8日那個宏大的時候愈來愈近了。作為在北京、在清華附小的一名小門生，我的心情也愈來愈激昂，我凡是想，在將來的50____個日夜中我們該為奧運會做些甚麼呢?
最終我要進修奧運知識，明白奧運健兒的拼搏精神。我要記取徐海峯伯伯洛杉磯奧運會上博得第一枚金牌的時候，記取王義夫伯伯在悉尼奧運會上擊出的最終一北京，記取每一名運策動背地的汗水和竭力，並把這類拼搏精神用到我的進修餬口生涯中，不怕堅苦，做好每一件事變!
其次，我還要練好外語，做北京的奧運文明青鳥使。我要每天記取一個句子，如許當奧運會揭幕的時候，我就可以夠和來自大江南北的朋儕們交換，給他們講我們的北京、我們的奧運會了。
另有，我要傾慕環境，讓__年北京的天空更藍、水更清。我會領先鞏固丟廢料、把廢料分類處理;我會節省用水用電，保衞我們寶貴的資本;我會傾慕花草樹木，自動參加植樹活動;我還會報告我的爸爸媽媽讓他們一路也保衞好環境。
我們會做到最好。感謝大家!
講文明愛環境演講稿 篇15
老師們、同學們：
大家好!我今天講話的主題是：講文明，改陋習大家向我看齊。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”學生的學習應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
而如今在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
講文明愛環境演講稿 篇16
尊敬的各位評委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳國小生，我幸運，因為我居住在一個美麗而繁華的城市;我自豪，因為我成長在一個充滿活力和希望的城市;我幸福，因為我生活在一個既文明又充滿關愛的城市;我激動，因為20xx年世界大學生運動會的腳步離我們越來越近了。
深圳因大運會而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯，一個個場館不斷建成，作為一個深圳小市民，我感到無比高興。
大運會對每一個深圳人都是一件大喜事，但同時對每一個深圳人的文明行為提出了更高的要求。那麼，深圳人到底做得怎麼樣呢?隨着大運會的臨近，我發現身邊的文明行為和文明使者越來越多，多得隨處可見，近得觸手可及。
也許你會問我，文明在哪裏?文明在幸福的校園裏，文明在温暖的家庭裏， 文明在和諧的社區裏。
誰是文明使者?有無私奉獻的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無償援助大山裏的失學兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實同學們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無處不在，文明使者無處不在，只要我們去觀察，去感受，就能發現許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因為有許許多多文明使者的文明行為，才變得越來越美。
我們也會看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規則，結果傷於車禍，甚至死於車禍;有人語言不文明，結果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護環境，結果環境變髒，甚至影響健康，等等。這些都是我們不願意看到的，為什麼這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認識到文明所帶來的好處，也許他們還沒有養成文明的習慣，也許他們覺得做一個文明使者很難。
其實做文明使者並不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學露出純真的笑臉，相互間真誠的問候，為老師和同學送上美好的祝福，同學遇到挫折時給予的鼓勵;親人見面時的擁抱，出門時父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對他人的善意提醒，主動為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進垃圾桶，排隊時讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時真誠地道一聲謝謝。
我們中華民族有着五千年的文明，是一個文明禮儀之邦，一代代傳承着文明，相互間傳遞着文明。
文明使者是太陽，燦爛的陽光可以照耀大地;文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界;文明使者是歌曲，優美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭做文明使者，創造美好的深圳吧!
等到大運會開幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園――深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為;他們感受到的不僅是安全，還有無處不在的温暖;他們收穫的不僅是優異的成績，還有深圳人的友情。
到那時，請讓我這個文明使者自豪而自信地對全世界的朋友説一聲：“WELCOME TO SHENZHEN!”
講文明愛環境演講稿 篇17
各位領導，各位老師：
下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對話》。
文明，對於許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿着文明的軌跡緩慢的運行着。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“文明公約”後仍有污言穢語之辭，正在創建省級文明城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。
其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守着文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所説，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛説過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這並不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所説，文明的倡導就在於讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明並不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創建了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述着文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。
沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?
讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什麼，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!在有限的時間，我盡了最大努力，好像，成績不太理想，無所謂了，評委水平真的有限，私心又重，我能説什麼?那麼多老師看到了，説了公道話，就夠了。
講文明愛環境演講稿 篇18
“文明”這個詞，相信大家並不陌生。我國是一個具有5000多年優良傳統的文明古國。
現在，雖然生活條件得到了很大提高，但是道德素質還有些欠缺，在我們身邊還有許多不文明的人、不文明的現象。
記得今年暑假的一天，我和幾個同學相約一起去電影院觀影。買好票進入觀影大廳後，服務員提示大家：“電影馬上開始，請大家不要在場內來回走動、大聲喧譁，把手機調成振動或靜音，以免影響他人!”我和夥伴們都聽話的照做了，現場靜悄悄的。電影開始了，大家很快被精彩的故事情節所吸引。可是才看了幾分鐘，叮鈴鈴的電話鈴聲驟然響起，“喂喂喂”我身旁的一位叔叔馬上接通電話，聲音還挺大的呢，嚴重影響了大家觀影!我鼓起勇氣，對他説：“叔叔，請不要大聲喧譁好嗎?”本以為他會改正，可他非但不改，還把我訓斥了一頓，嘴裏説：“小毛孩子，不要多管鬧事!”我很生氣，但卻也無耐。這時，旁邊有個大姐姐看不下去了，幫我説話，勸那位叔叔要講文明，場內有很多人也附和起來。那位叔叔覺得很不好意思，馬上掛掉電話，跟我道歉，然後靜靜觀影。
10月的一天，我聽爸爸説講了一個新聞故事。説是有幾個中國人到歐洲旅遊，在一處著名景點的牆壁上，寫下了“___到此一遊”的標記，被人拍照發到網上，引起了許多網民特別是外國朋友對中國遊客的不滿。據説這幾個人，還是我們十堰的呢，真給我們十堰人、給中國人臉上抹黑了啊!
其實這些行為很多都是可以避免的，多走幾步路，多彎幾次腰，多些對他人的禮讓，多愛護下環境，我們的城市，我們的生活就會更加的美好
讓我們自覺抵制不文明行為，爭做一個熱愛文明、講究文明的好公民吧!坐公交車不大聲講話，在商場自覺排除購物，不破壞公物，不打架不罵人，不亂寫知畫，不亂扔垃圾，不隨地吐痰、大小便，等待。我們國小生，要尊敬師長、團結同學、對人有禮貌，模範遵守校紀班規，遵守交規、珍愛生命……
竹山是我的家而且也是全國文明縣城，有許多文明建設的好經驗、好做法。當下十堰市所提出的“外修生態，內修人文”的戰略，對我們學生來説就是從我做起，從現在做起，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，在家庭做個好孩子，在校做個好學生。把“竹山經驗”推向全中國，推向全世界，讓我們的家園處處鳥語花香，處處文明禮貌。讓文明之花常年盛開!
講文明愛環境演講稿 篇19
今天，我看到一幅漫畫，這幅漫畫使我思緒萬千。
漫畫是這樣的：有一天，小紅和小張走在放學回家的路上，突然聞到一股噁心的臭味。小紅和小張趕緊跑開，可臭味讓小紅和小張都很難受。小紅看了一下四周，看見一個垃圾桶旁全都是垃圾，就跑過去，將垃圾全都撿進垃圾桶。小紅撿完垃圾，心裏還是不高興，她和小張説：“要是還有人亂丟垃圾怎麼辦呀?”小張機靈一動，拿出一張紙和一支筆，在地上寫了起來。寫完後，他將宣傳語粘在垃圾桶上，小紅看了，豎起大拇指誇小張真聰明。之後，小紅和小張就高高興興地回家了。
看完這幅圖畫後，讓我想起了許多人不文明的事，比如：有些人有飯館裏，在地上隨地吐痰，嚴重影響人們的食慾;有些人在地上隨地大小便，污染了空氣，破壞了環境;有些人隨意踩踏花草，破壞了景點，在出去遊玩的公物上隨意亂刻亂畫，還在地上亂丟果皮紙屑;還有一些在遊人們觀賞的湖泊上亂丟垃圾，給湖水裏的魚兒造成了多大的危害;有些人在公共場所吸煙，給大家的健康帶來了危害，甚至在車上抽煙，這是種多麼危險的行為;還有人在海邊游泳，將廢棄物隨處亂扔，使得海底居民四處逃竄，因為它們不喜歡骯髒的家。
是啊!有時只需一步，我們就可以把垃圾穩穩妥妥地扔進垃圾桶;有時只需要一份謙讓，就會減少一些爭吵;有時只需要一句“對不起”，就可以減少一些矛盾……
人人需要文明城市，城市需要人人文明。
講文明愛環境演講稿 篇20
尊敬的：
陽光明媚，和風拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的一對母子、一位學童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕着上班的姑娘小夥，他們望着滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影?
改革開放讓玉山經濟騰飛，發展日新月異，馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!
我們生活的這座城市越來越好，天在變藍、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強交通執法力度、在所有有直行車道和右轉彎車道的路口用交通水馬將兩個車道物理分割開來，以確保右轉彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在後面的車借道右轉彎車道而向左插尖搶隊;我自己路過這些斑馬線時會站在路中間，左手示意機動車稍停，右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。
而各位有車的朋友，若您駕着愛車行駛時能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風中、在雨水裏繼續着急和無奈的等待，您在遠遠看見行人要過斑馬線時能緩緩停車而無須介意您身後沒品行的司機按着蒼白無力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無論是來自哪裏的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現代玉山人!
謝謝大家!