關於講文明的演講稿 篇1
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
關於講文明的演講稿 篇2
敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠着自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經説過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上台自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
關於講文明的演講稿 篇3
一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒説：“來，咱們把它扔到垃圾桶裏去。”説着便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這麼普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。説到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是**中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閲讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀並，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是**中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這裏沒有一點説教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議。活動後從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，説明德育只有深入人心才會具有實效性。
關於講文明的演講稿 篇4
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和-諧發展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
關於講文明的演講稿 篇5
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?
我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關係到一個班的榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
關於講文明的演講稿 篇6
尊敬的各位評委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳國小生，我幸運，因為我居住在一個美麗而繁華的城市;我自豪，因為我成長在一個充滿活力和希望的城市;我幸福，因為我生活在一個既文明又充滿關愛的城市;我激動，因為20xx年世界大學生運動會的腳步離我們越來越近了。
深圳因大運會而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯，一個個場館不斷建成，作為一個深圳小市民，我感到無比高興。
大運會對每一個深圳人都是一件大喜事，但同時對每一個深圳人的文明行為提出了更高的要求。那麼，深圳人到底做得怎麼樣呢?隨着大運會的臨近，我發現身邊的文明行為和文明使者越來越多，多得隨處可見，近得觸手可及。
也許你會問我，文明在哪裏?文明在幸福的校園裏，文明在温暖的家庭裏， 文明在和諧的社區裏。
誰是文明使者?有無私奉獻的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無償援助大山裏的失學兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實同學們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無處不在，文明使者無處不在，只要我們去觀察，去感受，就能發現許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因為有許許多多文明使者的文明行為，才變得越來越美。
我們也會看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規則，結果傷於車禍，甚至死於車禍;有人語言不文明，結果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護環境，結果環境變髒，甚至影響健康，等等。這些都是我們不願意看到的，為什麼這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認識到文明所帶來的好處，也許他們還沒有養成文明的習慣，也許他們覺得做一個文明使者很難。
其實做文明使者並不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學露出純真的笑臉，相互間真誠的問候，為老師和同學送上美好的祝福，同學遇到挫折時給予的鼓勵;親人見面時的擁抱，出門時父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對他人的善意提醒，主動為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進垃圾桶，排隊時讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時真誠地道一聲謝謝。
我們中華民族有着五千年的文明，是一個文明禮儀之邦，一代代傳承着文明，相互間傳遞着文明。
文明使者是太陽，燦爛的陽光可以照耀大地;文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界;文明使者是歌曲，優美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭做文明使者，創造美好的深圳吧!
等到大運會開幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園――深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為;他們感受到的不僅是安全，還有無處不在的温暖;他們收穫的不僅是優異的成績，還有深圳人的友情。
到那時，請讓我這個文明使者自豪而自信地對全世界的朋友説一聲：“WELCOME TO SHENZHEN!”
關於講文明的演講稿 篇7
老師們、同學們：
早上好！我演講的題目是《做個文明之人》。
記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花！祝願我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
謝謝大家！
關於講文明的演講稿篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《講文明，懂禮貌》。
談吐舉止，簡單説，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以説是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂而不為呢？只有具有優雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵美。讓我們每個人都做一個講文明，守禮儀的新世紀新青年吧！
只要我們每個人跨出文明的一小步，相信社會會變的越來越好。我相信，只要我們每個人都從點滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開。同學們，讓我們全校上下都攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關於講文明的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是説：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響後，有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室，和其他同學大聲説笑，有時還説出一兩句髒話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的國小生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關係，真正體現新世紀國小生優秀的精神風貌。
我的演講到此結束，謝謝大家!
關於講文明的演講稿 篇9
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠着自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經説過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上台自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
關於講文明的演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關於文明的對話》。
如果讓我以一個文明人的姿態，站在這裏演講、説教，我是沒有資格的，因為我認為台下的你、台下的每一個同學都是或能是一個文明的人，這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。
同學們也許會説文明就是微笑，就是禮貌，就是説話時輕聲細語，就是處事時嚴於律己……可是我要説文明的範圍其實很大，文明的含義其實很複雜。
文明是一種物質文化，每一時期的物質文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以説明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。可是社會發展到今天，物質文明雖已高度發達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室裏、寢室裏臭氣熏天;生活中，一些人出口成“髒”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學生，卻做着太多與學生身份不相符的事情，沒有一點羞恥之心。説到這裏，我不得不停下來問一問坐在這裏的你：你是否曾偷偷拿着鏡子照好半天，審視着自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮鋥鋥?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的説一聲：“我是一個文明的人!”可是我又要發問了：你可曾看見新刷的牆壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室裏那股讓你噁心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發出疑問，因為我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個人都必須清醒的認識並必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發達的21世紀的今天，不是在原始社會。
文明是什麼?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣説，我們的社會並沒有發展到很高的階段，我們並沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那麼，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素質的文化。
也許我們倒不必説的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優雅的談吐、衞生的習慣、沉穩的個性以及一切文明人所應具有的修養。
一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節，此時形成文明的素養，便是對自己的尊重。以後，我們才能在社會的茫茫人羣中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍裏保留住一片乾淨、寧定的心靈天地。
最後，我想説一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。
謝謝!
關於講文明的演講稿 篇11
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克説：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松説：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種.種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉着堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超羣的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢?首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下藴含着內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有着美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常説的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀伴我行!
關於講文明的演講稿 篇12
尊敬的老師、同學們 :
大家好!我是七(10)班的衞欣，很高興能在這裏和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽説過了，孔融小小年紀就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶佔“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
但是，綜觀整個社會和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在着一些不文明的行為：如有的同學校徽忘記佩帶了;預備鈴聲早已響過，有的同學還在左顧右盼，忙着説話;熄燈鈴聲響起，有同學還在輾轉反側，難以入眠
……如此種種都是很不文明的現象，我們要告別不文明的行為。
同學們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養成良好文明習慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾;排隊打飯;在校園裏，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時，能自覺遵守交通法規，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱着孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現文明。
同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學生，共同把我們的校園、家園建設得更加美好!讓我們做得更好。
謝謝大家!
關於講文明的演講稿 篇13
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我是二年級五班的伍璨鍚。我演講的題目是"慶元旦迎奧運講文明".
虎年的鐘聲就要敲響，在這"迎新年、盼奧運"的雙重喜慶日子裏，作為一箇中國新世紀的小主人，我的心情也無比激動，因為，這就意味着我們期盼的8月8日那個偉大的時刻離我們越來越近了。舉國上下，處處洋溢着喜慶的氣氛!我常常在想，未來的日子裏我們該為奧運會做些什麼呢?
雖然我們是國小生，但我依然可以為北京奧運會做出自己微薄的貢獻。古人説："於細微之處觀察人!"我知道這句話的深刻含義：從我做起，從文明做起，從小事做起。
媽媽説："要做文明的國小生，就要講衞生。養成每天堅持刷牙、洗臉的好習慣，時刻保持乾淨整潔，不僅要講究個人衞生，更要愛護環境衞生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛護花草樹木，保護魚鳥蟲獸……讓人與自然和諧相處。"
爸爸説："要做文明的國小生，就要懂禮貌。見面問聲好、分手説再見，公共汽車上主動給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座;孝敬父母、尊敬師長、團結同學，用一句句"您好"、一聲聲"謝謝"來展示文明，促進人與人之間的和諧相處。"
奶奶説："要做文明的國小生，就要熱愛勞動。擦桌、掃地、洗碗筷，疊被、洗襪、整理書包……，自己的事情應該自己做，大人的事情應該幫着做，多做一些力所能及的事情，做一個體質健康、熱愛勞動的好孩子。"
爺爺説："要做文明的國小生，就要遵守紀律。上課不講話，遵守課堂紀律;下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀律;上街走路不闖紅燈、文明行路，遵守交通規則;公共場所不喧鬧、不喧譁，講究社會公德……，做一名講究公德、遵守紀律的少先隊員。"
老師説："要做文明的國小生，就要熱愛學習。上課要認真聽講，課後要獨立完成作業，要多讀一些健康有益的課外讀物，養成良好的學習習慣，好好學習、天天向上，長大了做一名有用之材。"
"勿以善小而不為、勿以惡小而為之".做一名講衞生、懂禮貌、愛勞動、守紀律、愛學習的文明國小生吧!"一花獨放不是春",光靠少數人的努力是遠遠不夠的，在這裏，我以少先隊員的名義呼籲：同學們，快快行動起來吧!從我做起、從現在做起、從點滴做起，大家一起學習文明禮儀，當一名合格的國小生，做一個講文明懂禮儀的少先隊員，為北京奧運會辦成一個真正的"綠色奧運、人文奧運、科技奧運"獻上一份厚禮!
關於講文明的演講稿 篇14
尊敬的各位老師 、親愛的同學 們： 大家上午好!
當燦爛的陽光 綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們 你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天 的微笑 ?歡暢在 天空的那羣可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的! 當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候， 你是否會想起那位經常 手拿拖把， 埋頭辛苦擦地同學; 當你在操場上與朋友 盡情嬉戲的時候， 你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在乾淨、整潔的校園 裏漫 步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺 的艱辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這麼美麗 的校園裏，同學們，你怎麼可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓潔白的牆壁，留下串串腳印， 還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能讓可惡的香煙在美麗的校園裏 煙霧繚繞，怎麼能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美 麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚 的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明 校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會再現人和國小 的風 華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
關於講文明的演講稿 篇15
中國是擁有禮儀之邦美譽的世界五大文明古國之一，有五千多年的悠久文化與文明史。
在歷史中，有許多關於文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現代社會也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個人的臉面，一個城市的臉面，也是一個國家的臉面。
然而當今社會上有許多不和諧的現象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講髒話，打架鬥毆等不文明的現象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時不時的從樓上被人拋下一些垃圾。
就拿校園來説，操場上總是有果皮，小食品袋;下課自由活動時，有很多同學你追我跑，不做正當遊戲;走廊裏有許多同學大聲喧譁，走路推推搡搡，站路隊歪歪扭扭;有的同學還講髒話，打架;穿戴不整齊等，還有的同學損壞學校的公共財物。
不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
不過，隨着國家的繁榮發展與進步，社會上的不文明行為越來越少了，。
校園裏，有許多同學主動把垃圾扔進垃圾箱裏，走廊裏安安靜靜，同學們路隊整齊有序，穿戴的也整整齊齊。
社會上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，説髒話的少了，人與人之間的距離拉近了。
我們少年兒童是祖國的未來，我們要講文明，懂禮貌，注重一個細節，收穫一個習慣，我們要用文明來約束自己的言行，讓我們從點滴的小事做起，從文明的一舉一動做起，從説的每一句話做起，用我們的雙手創造文明的社會，用我們的言行舉止奏響文明的樂章。讓不文明的現象遠離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!
關於講文明的演講稿 篇16
敬愛的老師，親愛的同學：
你們好!(行隊禮)我是三(4)班的許可涵。此時此刻，我站在這裏，要感謝老師對我的信賴，感謝同學讓給我這個機會，更要感謝你們前來聽我演講。你們這些小小的舉動，對我來説卻是莫大的恩惠。這種恩惠，正是文明的體現。所以，今天我演講的題目是：從“斜開始，做一個文明的人。
我們生活在文明的國度
從人類的祖先以葉蔽體的文明開始，文明之風已傳承至今。我國向來就有“文明古國”之稱。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。做好了文明的“斜事，才能成為高貴的“大”人。這種高貴的“大”人歷來有之：從清正廉明的“包青天”，到只做好事的雷鋒叔叔，再到今天我們學校拾金不昧的何州同學他們用實際行動為我們詮釋了文明，他們是我們學習的榜樣。生活在這樣一個文明的國度裏，我們怎麼好意思不去做一個文明的人呢?!
假如沒有文明
假如沒有文明，到處都將是隨手丟棄的垃圾;假如沒有文明，路上的汽車橫衝直撞;假如沒有文明，師生之間便沒有問候，父子之間可能相鬥，同學之間冷若冰霜，你我之間形同陌路《晏子春秋》裏有這樣一句話：凡人之所以貴與禽獸者，以有禮也。意思是説：人，之所以高貴，是因為有了文明和禮貌，假如沒有了文明，我們便如同於禽獸，我們的社會也就變成了動物世界，今天的演講比賽豈不成了“動物大會”?沒有文明是如此的可怕，難道我們沒有責任去做一個文明的人嗎?!
文明只需從“斜做起
做一個文明的人，只需從小事做起：離開父母時説聲再見;坐車時主動給老人讓座;遇到老師問個早，看到同學問聲好;不隨地吐痰，不亂扔垃圾;對他人給予祝賀、安慰、寬容與微笑這所有的一切，無一不是文明。今天，為了演講，我特意讓媽媽給我換上了乾淨的校服，繫上了鮮豔的紅領巾，這表達了我對老師和同學們的尊敬，這，是我的文明;當我站在演講台上，你們投來鼓勵的眼神，保持了會場的安靜，讓我感到信心倍增，這，是你們的文明。文明，如此簡單，如此美妙，我們又有什麼理由不去做一個文明的人呢?!
所以，我號召全體同學：從小事開始，從小時候開始，做一個文明的人吧!我的演講完了，請各位老師和同學給予我文明的掌聲吧!謝謝!(行隊禮)
關於講文明的演講稿 篇17
今天我演講的題目是:講文明、守禮儀，做一個文明的人。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統，同時更富有時代的新。講文明禮儀，傳優良美德，建和諧社會，是我們義不容辭的責任。
有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在於金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經失去了做人的道德基準。
講到文明,有人會問:“文明是什麼?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之後自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。説到禮儀,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那麼,“禮儀”是什麼呢?我們在這裏可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個來説,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規範,也是尊重自己的一種意識體現。比如説:我們每天早晨能穿着整潔的按時上班、見到同事和領導能熱情地打個招呼，這些都是我們工作的基本禮儀。
記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，温文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代每一位公民義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧社會建設的需要，是一個人有氣質、有素養、有道德、守規範、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養，教人如何尊重人，如何與他人相處，更是提高全民道德素質，振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。
文明禮儀是我們工作、生活的根基，是我們健康成長的基矗做文明人，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在社會處處盛開。我的演講到此結束，謝謝大家!
關於講文明的演講稿 篇18
親愛的同學們：
當我們懷着一顆激動的心走進了濟源職業技術學院時，那美麗的校園就需要我們每一位同學用愛心去呵護。而我們每個人的生活都離不開食堂，食堂是大家生活的重要組成部分，如何營造一個文明、有序、温馨的就餐環境，不僅關係着每一位同學的生活，而且直接體現了我院學生的整體形象。創建文明和諧校園，爭做文明進步的大學生是全校學生的應盡職責.全校廣大同學應以飽滿的熱情、積極的態度迎接新的學習生活。學院也在為了能夠更好的方便同學，服務同學，改善食堂就餐條件，提高食堂服務水平，使同學們在一個良好的衞生條件下就餐而努力。
同學們，食堂是大家生活的場所，營造清潔舒適的就餐環境，需要大家共同努力。文明就餐是個人素質的體現，自覺收拾餐具，是為他人服務的機會。文明就餐是一個人的美德與個人魅力展現，當代大學生應用行動展現自己的風采，讓身心得到昇華!所以讓大家攜起手來，從我做起，共同去營造一個文明，有序，温馨的就餐環境!為了營造更好的就餐環境，我們倡議如下：
一、節約糧食，正所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”
二、節約用水，不要讓水龍頭永不停息
三、文明就餐,不亂倒飯菜，亂潑菜湯，剩菜剩飯倒入泔水桶
四、在自助餐廳，自覺回收餐具，請大家在用餐完後把餐具放到回收處，為下一位就餐者提供方便
五、拾金不昧，拾到餐卡或其他物品主動交到各食堂辦公室
六、排隊就餐，保持良好的就餐秩序
七、不在餐廳內大聲喧譁，保持一個安靜的就餐環境;
同學們!讓我們從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，積極融入到“講文明、講誠信、樹新風”的活動中去,規範行為舉止，養成文明的行為習慣，形成良好的校風學風，讓我們在自己吃好的同時，也讓別人吃好!那麼同學們文明就餐，從我做起，養成良好社會公德，樹立大學生良好形象，做文明大學生，讓道德之樹生根發芽，讓誠信之光點亮心靈，讓文明之花開滿校園!
關於講文明的演講稿 篇19
今天，我看到一幅漫畫，這幅漫畫使我思緒萬千。
漫畫是這樣的：有一天，小紅和小張走在放學回家的路上，突然聞到一股噁心的臭味。小紅和小張趕緊跑開，可臭味讓小紅和小張都很難受。小紅看了一下四周，看見一個垃圾桶旁全都是垃圾，就跑過去，將垃圾全都撿進垃圾桶。小紅撿完垃圾，心裏還是不高興，她和小張説：“要是還有人亂丟垃圾怎麼辦呀?”小張機靈一動，拿出一張紙和一支筆，在地上寫了起來。寫完後，他將宣傳語粘在垃圾桶上，小紅看了，豎起大拇指誇小張真聰明。之後，小紅和小張就高高興興地回家了。
看完這幅圖畫後，讓我想起了許多人不文明的事，比如：有些人有飯館裏，在地上隨地吐痰，嚴重影響人們的食慾;有些人在地上隨地大小便，污染了空氣，破壞了環境;有些人隨意踩踏花草，破壞了景點，在出去遊玩的公物上隨意亂刻亂畫，還在地上亂丟果皮紙屑;還有一些在遊人們觀賞的湖泊上亂丟垃圾，給湖水裏的魚兒造成了多大的危害;有些人在公共場所吸煙，給大家的健康帶來了危害，甚至在車上抽煙，這是種多麼危險的行為;還有人在海邊游泳，將廢棄物隨處亂扔，使得海底居民四處逃竄，因為它們不喜歡骯髒的家。
是啊!有時只需一步，我們就可以把垃圾穩穩妥妥地扔進垃圾桶;有時只需要一份謙讓，就會減少一些爭吵;有時只需要一句“對不起”，就可以減少一些矛盾……
人人需要文明城市，城市需要人人文明。
關於講文明的演講稿 篇20
“文明”這個詞，相信大家並不陌生。我國是一個具有5000多年優良傳統的文明古國。
現在，雖然生活條件得到了很大提高，但是道德素質還有些欠缺，在我們身邊還有許多不文明的人、不文明的現象。
記得今年暑假的一天，我和幾個同學相約一起去電影院觀影。買好票進入觀影大廳後，服務員提示大家：“電影馬上開始，請大家不要在場內來回走動、大聲喧譁，把手機調成振動或靜音，以免影響他人!”我和夥伴們都聽話的照做了，現場靜悄悄的。電影開始了，大家很快被精彩的故事情節所吸引。可是才看了幾分鐘，叮鈴鈴的電話鈴聲驟然響起，“喂喂喂”我身旁的一位叔叔馬上接通電話，聲音還挺大的呢，嚴重影響了大家觀影!我鼓起勇氣，對他説：“叔叔，請不要大聲喧譁好嗎?”本以為他會改正，可他非但不改，還把我訓斥了一頓，嘴裏説：“小毛孩子，不要多管鬧事!”我很生氣，但卻也無耐。這時，旁邊有個大姐姐看不下去了，幫我説話，勸那位叔叔要講文明，場內有很多人也附和起來。那位叔叔覺得很不好意思，馬上掛掉電話，跟我道歉，然後靜靜觀影。
10月的一天，我聽爸爸説講了一個新聞故事。説是有幾個中國人到歐洲旅遊，在一處著名景點的牆壁上，寫下了“___到此一遊”的標記，被人拍照發到網上，引起了許多網民特別是外國朋友對中國遊客的不滿。據説這幾個人，還是我們十堰的呢，真給我們十堰人、給中國人臉上抹黑了啊!
其實這些行為很多都是可以避免的，多走幾步路，多彎幾次腰，多些對他人的禮讓，多愛護下環境，我們的城市，我們的生活就會更加的美好
讓我們自覺抵制不文明行為，爭做一個熱愛文明、講究文明的好公民吧!坐公交車不大聲講話，在商場自覺排除購物，不破壞公物，不打架不罵人，不亂寫知畫，不亂扔垃圾，不隨地吐痰、大小便，等待。我們國小生，要尊敬師長、團結同學、對人有禮貌，模範遵守校紀班規，遵守交規、珍愛生命……
竹山是我的家而且也是全國文明縣城，有許多文明建設的好經驗、好做法。當下十堰市所提出的“外修生態，內修人文”的戰略，對我們學生來説就是從我做起，從現在做起，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，在家庭做個好孩子，在校做個好學生。把“竹山經驗”推向全中國，推向全世界，讓我們的家園處處鳥語花香，處處文明禮貌。讓文明之花常年盛開!
關於講文明的演講稿 篇21
尊敬的各位領導，同志們，大家好!
我叫 ;是孟莊鎮孟墳村的一名大學生村官。我於20xx年到孟墳工作。三年來，每當我走入孟墳村，看到整潔寬闊的馬路，綠樹成蔭的院落，功能齊全的文化大院;看每個村民臉上洋溢的幸福和喜悦，我就打心眼裏羨慕他們。十幾年來，孟墳村在黨支部書記曹治立同志的帶領下，堅持發展農村集體經濟，走富民強村之路，硬是把昔日的後進村變為全國文明村。如今的孟墳,富裕、文明、和諧、美好，儼然一處現代化的鄉村都市。20xx年9月，原河南省委書記徐光春前來該村視察時，高興地揮筆題詞“抓文明建設，建富裕新村”，勉勵他們要再接再厲，繼續當好新農村建設的排頭兵。去年1月，盧展工書記親自到孟墳村參觀調研，給予高度評價。短短几年時間，就有兩位省委書記到我們孟墳村，這給了孟墳極大地鼓舞和無窮的動力。下面，我把我們孟墳村近年來在發展壯大集體經濟，建設社會主義新農村，創建農村精神文明的情況向在座的各位進行一下彙報。
是一個不起眼的小鄉村，貧瘠易旱產量低，村民度日如年，吃飽穿暖成了孟墳人的主要追求。
早在1975年，村裏憑藉充足的白乾土資源優勢，辦起了地蛋窯水泥廠，村民們指望水泥廠脱貧致富。但囿於資金限制，只是最簡陋的“地蛋窯”。1999年4月，曹治立同志擔任村黨支部書記。他當過兵，當過工人，跑過運輸，辦過預製廠，任過多年主管工業的村支部副書記，工作作風果斷，工作經驗豐富。在一次修路中，他經常去路兩旁的村民家坐坐，每到一家，都是空蕩蕩的，只有四面牆，啥也沒有。曹治立説：“説實話，當時我是越看越難受，雖説我的日子好過了，可大家都這麼窮也不是個事。從那個時候起，讓老百姓富起來就成了我的心願。”
如何讓鄉親們擺脱貧困過上好生活?村兩委認為，首要是“發展集體經濟，壯大村辦企業，走以企富村之路”。為了實現企業的跨越式發展，曹治立決定建設機立窯生產線。沒有資金就先拿出自己家的積蓄;缺乏人手，就自己堅守工地連軸轉;不懂技術，就自己先帶頭學。就靠這種“螞蟻啃骨頭”的精神，先後投資1400多萬元，興建了5條機立窯生產線，使不足1萬噸生產能力的村辦小廠變為年產20萬噸的骨幹企業。
在水泥廠的帶動下，村裏又先後興辦了編織袋廠、建築隊和成品加工廠等集體企業，個體企業也像雨後春筍般的發展起來。村民興辦私人企業11個，運輸車輛發展到180部，全村勞力個個有活幹，人人有錢賺，在我們村沒有揹着鋪蓋到外地打工的現象。
在我們村振新水泥廠的帶領下，經過三十多年的發展，到20xx年，全村集體固定資產2.4億元，人均純收入7000元，年上繳税金670多萬元。振新水泥廠已成為輝縣市水泥建材行業的支柱企業。
在夢墳村發展前景一片光明的時候，如何降低生產水泥所帶來的粉塵污染也日漸成為曹治立思考的問題。恰逢20xx年國家水泥產業政策調整，機立窯需要全部關停，轉化為粉磨站。怎麼辦?重開機立窯不符合政策，只開粉磨站，雖然一時無虞，但不是長久之計。此時，大多數村民認為反正我們也不缺錢，廠子維持一天是一天，實在不行就算了。一時間，曹治立舉棋不定。難道就這樣結束振新水泥廠?
答案是否定的。幾經鬥爭，曹治立在隨後召開的村民大會上這樣説，“不錯，我們現在是比之前有錢，但眼光還是要遠一點，可不能只富一時，要富長遠”，並提議立即上馬符合國家政策的幹法水泥生產線。
為使新項目按時竣工，曹書記親自到該公司掛帥任董事長，並決定兵分兩路，一是依靠外購熟料球繼續從事水泥生產，二是組織建設新型幹法水泥生產線。然而，一個經濟實力並不十分強大的農村，要上投資2億元搞一個大項目談何容易!錢從哪裏來?為了這個項目，曹書記幾乎跑遍了輝縣所有銀行，但沒有一家銀行願意把錢投到這個小小的村莊。為此曹治立夜不能寐。最後他決定發動鄉親們集資建廠。於是他和他的助手們早出晚歸籌措資金。曹書記患有嚴重的糖尿病、高血壓和腎炎，但為了能讓水泥廠早日開工建設，他每天都是從兩早忙到深夜，體力嚴重透支，腿上一按一個坑。為了不耽誤工作，他時常趁夜深人靜打針輸液，對此他習以為常。醫生建議他住院治療，可他的心思全在項目建設上，哪能放下這決定孟墳今後命運的大事。曹書記託親訪友自籌資金1000萬元，在他的帶動下，幹部和村民們共湊集資金1.7億元，終於湊齊了啟動資金，新項目可以如期開工了。
立磨是迴轉窯生產的關鍵設備，但當時立磨是緊俏貨。為了購買立磨，村裏先後派出幾名業務人員均無功而返。20xx年5月，曹書記親自出馬，隻身前往瀋陽生產廠家求援，但廠家的回答是：沒貨。曹治立明白，立磨不及時到位不但會延誤工期，而且經濟損失巨大，僅貸款利息每月就要支付200萬元。200萬元是個啥概念，考慮到此，聲淚俱下的曹書記，撲嗵一聲跪在了比他年輕10歲的女經理面前!俗話説上跪天、下跪地、中間跪父母，為了集體他打破常規跪別人。這一跪，跪得女經理熱淚盈眶。這一跪，跪出了對方的理解、信任和支持。精誠所至，金石為開。曹書記用他的真誠深深地感動了廠家，他們答應一定用最快的速度給你們生產設備，保證儘快讓企業投產運行。
20xx年2月2日，對於孟墳人來説，是永遠無法忘記的日子。在這天，孟墳村依靠自己的力量，興建的幹法水泥生產線就要進行試車了。這一天，他們沒有請任何單位的領導，可這一天，全村的男女老少，和鄰村鄉親們把整個水泥廠圍得水泄不通，因為這裏有他們投進的錢，為湊集資金，有的村民乾脆把給兒子娶媳婦，和女兒出嫁所用的箱底錢也拿了出來，他們把全家的一切和所有的希望都寄託在了這裏……
辛勤的汗水，換來成功的喜悦!日產3000噸熟料幹法水泥生產線一次點火成功，鄉親們高興得熱淚盈眶!他們笑了，因為他們看到了孟墳的希望;他們哭了，因為他們看到了曹書記為此付出的心血和淚水…..
水泥廠的順利投產振奮了孟墳村每一個村民的精神，同時也意味着孟墳村開始步入了嶄新的發展階段。緊接着，他們又上了一座純低温餘熱發電電站，年發電量3852萬Kwh，年節約標煤13105.4噸，每噸熟料球可降低生產成本12-15元。
水泥廠和發電站兩個項目的建成，標誌着振新公司已成為輝縣市規模以上企業。企業做大做強，大是手段，強是目的。村裏與公司領導決定向管理要效益，將現代化企業管理制度引入企業，堅持完善和規範以質量為中心的各項管理。產品先後順利通過了水泥產品質量認證，生產的振新牌水泥深受用户好評，暢銷省內外。目前，旋窯水泥生產線生產順利，年產水泥可達150萬噸，年上繳税金20xx多萬元。
企業發展了，村兩委決定拿出大量資金反哺農業，讓村民從農業生產解放出來。村裏先後投資350萬元進行農網改造，完善通訊、網絡電視設施，修渠修路打井，使全村耕地實現了河水自流澆灌和井水灌溉雙配套，並實現統一供種、統一耕種、統一施肥、統一收割，既提高了農業綜合效益，又減輕了村民勞動強度。
有人曾問起曹書記，為什麼孟墳村的變化會這麼快、會這麼大?原因何在?曹書記一語中的。他説：“為啥孟墳變化怎麼大?主要是我們認識到精神文明幹不好，啥事也幹不成。孟墳不是最富的，但孟墳最和諧。”
孟墳的和諧不僅體現在集體經濟的壯大和村民腰包的富足，更體現在政通人和。
大家知道，一個村、一各單位必須有一個好班子、一個好帶頭人，如果帶頭人不言傳身教，羣眾就會看不起你。曹治立自從擔任村黨支部書記後，在工作中，以身作則，身先士卒。村兩委十分重視班子的自身建設，為防止出現富了口袋子，窮了腦袋子的現象，制定了“五不準”制度：不準在工作時間喝酒;不準用公款鋪張浪費;不準借集體名義辦私事;不準在企業經營活動中為個人撈好處;不準參與任何形式的賭博活動。多年來，他們始終堅持過組織生活，靠民主來凝聚班子活力。班子成員帶頭講廉潔、講奉獻，堅持黨員發展和教育管理不斷線、同步抓。開展了黨員設崗定責活動，黨員、村幹部包路段衞生創建活動。教育黨員在各個崗位上當先鋒、作表率，充分體現了先進性。20xx年汶川地震，正值振新公司集資建迴轉窯，村民囊中羞澀，為支援汶川地震災區，村上和企業領導人均交納特殊黨費1000元，老黨員曹哲剛和琚家運均年過70，一個老伴患有精神病，一個和孫女相依為命，但均交納特殊黨費200元。村民們被一方有難八方支援的救災場面所感染，寧願少吸一包煙，少喝一瓶酒，少吃一次肉，慷慨解囊籌措善款15萬元，全村共支援地震災區30萬元。
在農村，出現一些家庭不和、鄰里不和的事是常見的。但在孟墳村，為了營造和諧文明的生活氛圍，村裏始終把精神文明建設作為提高村民素質、改變鄉風村俗的一件大事來抓。在組織羣眾制訂村規民約約束村民行為的同時，還開展了爭創“十星級文明農户”、好青年和優秀共產黨員等系列評比活動，每年評選一次，實行動態管理。在“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”系列評選活動中，有一個晾被子鏡頭，就是把老人被子乾淨與否作為評比好媳婦的重要指標。對於評比出來的好媳婦不但榜上有名，而且由村婦聯會組織，敲鑼打鼓放鞭炮，到好媳婦孃家報喜祝賀。一個好媳婦，讓孃家婆家都光榮。現在，爭當“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”在孟墳村已蔚然成風。
“窮不學習，窮根不斷。富不學習，富不長遠。”這是孟墳村的村訓。為了實現村上和企業幹部知識化，每月抽出一天時間到新鄉市大專院校聽課。為了豐富村民文化生活，村裏先後建起了圖書室、閲覽室、文化大院和老年活動中心，讓不同層次不同年齡段的人各得其所，通過讀書看報開闊眼界豐富知識。為了鼓勵在校學生好好學習，對本村國小給予資金補貼，對老師住房進行特殊照顧，對考上高中和大學的學生進行獎勵。從20xx年春節開始，多次邀請在外工作和上學的孟墳人，舉辦“綠葉對根的情意”討論論壇，讓在外地工作、學習的孟墳籍有識之士，對家鄉的經濟發展和新農村建設提出建設性意見，吸納多方面建議，促進孟墳發展，展示孟墳形象。其中，大學生曹祖橋提出的“我們孟墳水泥廠灰塵很污染環境，以後要辦環保型的企業”建議，就被曹書記牢記在心，這也是他為何堅持要上幹法水泥生產線的一個主要原因。20xx年以來，每年都舉行科技文化周活動，邀請有關專家學者到村裏舉辦系列講座，讓村民們在享受飲食大餐的同時也享受精神大餐，滿足村民的自我充電需求。村民們詼諧地説：“電動車不充電跑不動，人不充電走不動”。
長期以來，村上在關注民生上做了一系列工作。為讓老人安度晚年，村裏出資15萬元，修建了老年活動中心;給老人提供補貼，定期對45歲以上村民進行免費體檢，每年春節給村民發放大米、大肉、花生油和白糖。村民蓋房每户補貼10噸水泥，對所有農户蓋房統一標準統一規劃。十分關心弱勢羣體。對員工受傷，身體有殘疾者在工作給予特殊照顧，安排適當工作。如年過半百在振新公司上班的範家池同志，20xx年身患重病住院治療基本康復後要求重返工作崗位，按照病情嚴重者不再允許上班的公司規定和本人該病易復發的情況本應拒之門外，但公司領導考慮到該職工家庭成員合成較為特殊，經濟確實困難，決定破例讓其上班擔任門衞工作。女青年裴希枝20xx年其丈夫因車禍致死，村委會派人前去處理後事，並讓其到企業上班，還為她全家祖孫三代五口人辦妥低保待遇。村幹部的關愛使裴希枝深受感動，她説，以前覺得村委會沒啥用，現在認為離了村委會就不中。
一份耕耘，一份收穫。如今，孟墳村環境優美，鄉風文明，家庭和睦、鄰里和諧，村民安居樂業，10多年來，全村無一例偷盜、打架、鬥毆現象，精神文明蔚然成風，實現了世世代代農民夢想的鄉村都市生活。每到夜晚位於街心花園中央的廣場上，彩燈璀璨，引人注目;村上的文藝戲曲愛好者，吹拉彈唱，為村民和員工們營造了温馨、優美、舒適的生活環境。如今的孟墳猶如一顆鑲嵌在共城大地上的明珠!20xx年，孟墳村被命名為“省級文明村”，20xx年被中央文明委命名為“全國文明村鎮創建工作先進村鎮”。 20xx年，實現社會總產值2.4億元，集體固定資產2.8億元，農民年人均純收入8500元。先後榮獲全省先進五好黨支部、省級文明村、河南省新農村建設先進單位、全國文明村鎮創造工作先進村鎮等稱號。
孟墳村經歷了七十年代起步，八十年代起跑，九十年代起跳，新世紀駛入快車道的發展過程。實現了從小到大，由弱變強，快速發展的目標。雖然，孟墳村在壯大集體經濟、農村精神文明創建活動中取得了一定的成績，但與時代發展要求相比，與領導的期望相比還有一定的差距。當前，我市加快發展的號角已經吹響，規劃開始揚帆起航，我們孟墳村將以裴春亮、範海濤、張榮鎖等模範典型為榜樣，以省市領導對孟墳人提出“建設富裕、和諧、秀美、文明新農村”為動力，一心一意謀發展，創先爭優當先鋒，千方百計惠民生，努力讓生活在孟墳的羣眾更有優越感、幸福感和自豪感，我們相信，孟墳的明天一定會更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
關於講文明的演講稿 篇22
老師們、同學們： 大家好! 我今天講話的主題是：播撒現代文明 構建和諧社會。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇 為， 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。 荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教 師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社 會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法， 明禮誠信， 團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。 然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明 素質卻出現了一些問題。新華社 10 月 7 日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏 魯木齊市南山旅遊景區出現 80 多名韓國遊客集體撿垃圾的場面， 其中包括 30 多名兒童。這些遠 道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓 近 1 公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將 5 個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安 心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上， 都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當 “義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中 國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在 外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人， 我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好 禮儀卻被一些國人丟得差不多了。 再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面 也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好 就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與 父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校 的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車 老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10 月 25 日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭 曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有 15 歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個 小手指，從 10 歲到 15 歲的 5 年時間裏，利用業餘時間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威， 營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。 和他一同應聘的三四個人都比他學歷高， 當前幾個人面試之後， 他覺得自己沒希望了。 但既來之， 則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順 手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很 好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好， 你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他 們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界 佔居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平 時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫; 不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費 糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。 社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社 會生活中獲得精神上的愉悦、 心靈上的滿足。 這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎 上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮 儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成 為一流的現代化名校而不懈努力吧!
關於講文明的演講稿 篇23
古人説過：“不學禮，無以立。”對一個人來説，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來説，禮儀卻是生活習慣、品德的反映。
文明禮儀是中國傳統的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭説：“這個梨應該給哥哥吃，我是最小的，應該吃最小的梨。”父親聽完後十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們，做人應該懂得謙讓，文明禮儀應該從小做起。
在我們的日常生活中，文明禮儀也是無處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關燈、遵守通交規則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現。在請別人幫忙的時候，加個“請”字，事後説聲“謝謝”，簡簡單單的三個字，卻給別人留下了好印象。
可是，在校園裏，總有些不文明的行為經常出現。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明需要大家來參與，文明需要大家共同來營造，讓我們從我做起，讓文明禮儀伴我行。
關於講文明的演講稿 篇24
各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經説過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經説過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在着許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。
關於講文明的演講稿 篇25
一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，代表着一座城市的整體形象。“海納百川、厚德務實”就是我們東莞的城市精神。“海納百川”説的是東莞像大海一樣可以容納成百上千條江河;“厚德務實”即具有寬厚仁愛的心性與品德，並講究實際、實事求是。
這讓我看到了東莞今天美麗寬敞的馬路上，來來往往的是來自全國各地的人，我的同學有來自香港的，中國台灣的，湖南的，江西的，四川的……甚至有來自國外的。夜晚美麗的霓虹燈將東莞打扮得格外吸引人，紅綠燈將來往車輛指揮的很有序，人們在舒適温馨的家裏看電視，看書，吃飯……這一切，都是我們身旁的叔叔阿姨們用講究實際，實事求是的精神換來的。
一個城市中人民最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個城市的整體素質才能提高。但是現在文明離我們還有一段距離。因為在我們身邊，在一些同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上常常都見到一些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑等垃圾，甚至有的同學還覺得：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學竟然故意損壞學校的公共財物，造成學校有損失。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們大大提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正，腳踏實地的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，成為一個身心和諧發展的人。
代表民族，國家未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作一件小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從我們身邊點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不説粗口、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體人民共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園，城市。