2022年關於遵紀守法演講稿 篇1
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇2
各位領導、各位評委、同志們：
大家好!
前些天，單位領導安排我參加“八榮八恥”的演講，當時，我腦子裏一片空白：竟不知“八榮八恥”到底是一些什麼樣的內容。
回到家裏，女兒又纏着我玩什麼《拍手歌》的遊戲，我當時心裏很煩，正要對她發脾氣，見她滔滔不絕地念着你拍一我拍一，“八榮八恥” 要牢記;。。。。。。你拍九，我拍九，法律法規要遵守 。。。。。。
我當時一下子就驚呆了：連五歲的女兒都很熟悉的時尚，我竟茫然不知，我為我的無知感到恥辱。回到單位，猛然發現辦公室裏到處都有“八榮八恥”的內容，才如飢似渴地給自己補起這堂時尚課來。
今天我在這裏要演講的題目就是：讓遵紀守法成為我們的時尚追求。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該説，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此後，財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裏根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鑽法紀的空子當成是自己的“本事”，正如這些無視法紀法規的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕羣死羣傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是(本文來自本站，更多精品免費文章請登陸查看)人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脱口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能説：“我相信法院會為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來説，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇3
今天我在這裏要演講的題目就是：讓遵紀守法成為我們的時尚追求。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該説，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此後，財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裏根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鑽法紀的空子當成是自己的“本事”，正如這些無視法紀法規的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕羣死羣傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脱口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能説：“我相信會為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來説，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇4
各位老師、同學：
早上好!今天我講話的題目是《嚴以律己，做遵紀守法的好學生》。
俗話説，“沒有規矩不成方圓”。我們無論做什麼事情，都要遵守規矩，否則就什麼也做不成。對於國家、社會來説，這個規矩就是法律。任何人都不能超越法律，大到一個國家，小到一個集體，一個個人，都不能置身於法律之外，更不能凌駕於法律之上，都必須在法律的範圍裏進行。依法治國是我國的治國基本方略，是社會進步、社會文明的一個重要標誌，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。我們青少年是祖國的未來，民族的希望。青少年法律素質的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩定程度。
曾説過，“法制教育要從娃娃抓起。”作為新世紀的國小生，我們要提高自身的法律意識，自覺學習基本的法律知識，逐步培養法律素質，成為一個遵紀守法的好公民;我們要善於運用法律保護自己的合法權益不受侵犯，自覺不損害他人和社會的利益;我們要熱心宣傳法律法規，以正確的法制觀念去影響身邊的人，帶動周圍的人，為構建社會主義和諧社會做出應有的貢獻。
當然，對於同學們來説，現在更為重要的是遵守校規、校紀。作家柳青曾説，“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時候。”同學們正處在中國小時期，正是各種良好行為習慣形成的關鍵時期。如果堅持按照《國小生守則》和《國小生日常行為規範》嚴格要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累，就會養成遵紀守法的良好習慣。而良好的行為習慣可以轉化為一個人內在的性格、情操，將會使我們成為一個品德高尚的人，這會影響我們一生的發展。
十年樹木，百年樹人。知法守法，與法同行，是青少年健康成長的必經之路。因此，讓我們行動起來，從自己做起，從身邊小事做起，自覺做到改變不良習慣，做知法、懂法、守法、護法的好學生!
“播種行為，收穫習慣;播種習慣，收穫性格;播種性格，收穫品德;播種品德，收穫命運。”願同學們每個人都能嚴格要求自己，持之以恆，收穫堅毅的性格，收穫高尚的品德，最終在未來激烈的競爭中把握自己的命運!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇5
我們是祖國的未來和希望，是社會主義事業的接班人，遵紀守法，是我們每個人的義務。我們是在法制社會成長起來的，法律是社會安定的保障。那麼，我們的法律知識如何呢?我們又如何靠法律保障自己的權益呢?所以首先要知法、懂法才可以守法，做法制社會裏的文明小公民。
從我們懂事開始，就開始瞭解各種事物的規章制度和規則，並逐漸瞭解國家的法律法規，加強道德約束。岳飛曾經説過：“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”這是對我們這些陽光少年的督促：一定要珍惜自己的青春和生命。只可惜現在很多的少年罪犯，他們心中沒有道德標準，受到不良環境或者事物的影響，漠視法律，犯了罪必定受到法律的制裁!他們的人生才開始短短十幾年，還有漫漫路途，還要享受陽光的沐浴以及父母親人對你的關愛，老師對你讚許的目光，只可惜，一切都荒廢了。
俗話説：“不以規矩，不成方圓。”我們生活中處處都存在着規矩。比如：教室的桌椅板凳，不可以踩踏損壞;公共設施，不能隨意破壞或者據為己有;不能打架鬥毆;不能違反交通規則……平時在我們周圍，還是有很多不守規矩的人，比如：升國旗時，同學們本應該乖乖站好敬隊禮，可是有些同學嬉皮笑臉，無所事事，好像國旗和他們一點關係也沒有;還有些同學像小麻雀一樣嘰嘰喳喳説個不停，他們哪有一點敬仰祖國的意識?愛國守法，就是要從小做起，從身邊做起!
前些天，我在報紙上看了一篇文章：一個上八年級的學生文文，他嫌媽媽對自己管教太嚴，就和一些不三不四的同夥搶錢包，溜網吧……一天晚上，媽媽發現他又進網吧了，就衝進去當場給了他一個耳光，他覺得媽媽不給自己留面子，就密謀同夥，幾天後一起拿菜刀殺了自己的媽媽，並且第二天若無其事上學了。這件事我看了後很震驚，“人之初，性本善”，他怎麼能做出這樣的事?真是法理難容!
這就是沒有法律意識才造成的悲劇，破壞了幾個家庭的完整，也毀了自己的前程。所以從小培養法律意識，養成學法、知法、守法、用法、護法的良好習慣，讓法律永存心中，從小在心中播種善良與愛的種子，加強道德修養，做一個合格的小公民，使我們的社會更加和諧。
2022年關於遵紀守法演講稿 篇6
老師們、同學們：
早上好!今天我講話的題目是《做一名遵紀守法的中學生》。
這幾個星期以來，學校周邊出現了一些不安定的因素：主要表現在個別學生騎自行車搭載同學，有極少數同學與社會或外校不良青少年接觸、交往，更為嚴重的是同學之間因小矛盾引發嚴重的打架事件等等。這些不良因素的出現，對學校安全敲響了警鐘，甚至直接危及到學校師生人身及財產的安全。
針對學校周邊出現的治安安全隱患，德育處及時出台了一些應急的措施，並對校園周邊路段實施安全專項整治行動，成立了應急小分隊和整治行動值周小組。學校領導和各年級長以及部分老師在放學時間參與巡查。由於措施得力和行動迅速，及時遏制了校園周邊不良現象的再度發生。
為了確保學校周邊的安全，保障師生人身及財產的平平安安，學校重申：校園周邊一旦出現不良人員，公安機關將出動警力予以打擊，如學校發現有我校學生同這些不良人員私自接觸、交往，學校將對這些違紀的同學做出勸退或轉學處理。同時學校也希望同學們如發現周邊有違反紀律的學生應及時報告給老師和保安人員，學校將對這些舉報的同學大力表彰和獎勵。
同學們：今天你們能夠成為深圳特區的一名中學生，能夠成為深圳市鬆泉中學的一名學子，能夠在漂亮的校園內讀書和同學們愉快的交往，應該珍惜並引以自豪和驕傲。更應該以“在校做一名好學生，走出校門做一個好公民、到家做一個好孩子”的新三好要求，從嚴要求自己。同時還要做到：
1、善交益友、不交損友。
要與正直、誠實守信、能夠幫助自己上進的人交朋友，不要對自己道德品行產生不良影響的人交朋友。
2、注重儀表、自尊自愛。
保持個人整潔、講究衞生、舉止文明按規定穿着校服，這樣才能符合一名中學生的身份。
3、禮貌待人、誠實守信。
平等待人，與人為善;同學之間互相尊重、團結互助，理解寬容;正常交往，不以大欺小，不欺負同學，不戲弄他人。遇見老師主動行禮、問好。
同學們：今天你們以鬆泉為榮，明天鬆泉以你們為榮。我充分相信：在鬆泉的三年，只要大家認真學習，按成人、成才、成功的方向努力，你們一定會創造出燦爛而美好的未來。
2022年關於遵紀守法演講稿 篇7
各位領導，老師，同學們：
早上好!今天我在國旗下講話的題目是：做知法、守法、用法的好公民。
談起法律，總會給人以神祕、威嚴、崇高的感覺。其實，法律與道德、習慣、紀律一起，都是與我們息息相關的。正是有法律的存在，我們的生命和財產才得到應有的保障。作為當代中學生，我們應思考的是：在我們的成長道路上如何與法律同行?有同學可能會説：你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律就約束不到我們。我可以説：不是的!法律離我們很近，在法律面前，人人平等。
近年來，青少年犯罪現象有呈上升勢頭，而且犯罪的一般是18歲以下的在校學生。根據來自中國青少年違法犯罪研究會的統計資料表明，近年內，青少年違法犯罪總數已經佔到了全國刑事犯罪總數的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件佔到了青少年違法犯罪案件總數的70%以上。由於犯罪，給他們以後的人生帶來了極大地危害。比如：案件一：某中學兩名高一學生，在班級打掃衞生中追逐，其中一位不小心將另一位的毛衣撕開一個小口，兩名學生互相推拉爭執。老師將他們帶回辦公室進行勸導，兩人均表示和解。誰知放學後，在其他三名同學慫恿下，毛衣被撕破的同學再次追上對方要求賠償，對方不答應，兩人扭打在一起。廝打中，毛衣被撕破的同學手握借來的小刀揮動捅插，被插的同學頸部和左前胸各中一刀，最後因搶救無效而死亡。案件二：某市一中專學校經常發生偷盜案件，後被警方破獲，抓獲的14名案犯中有10名是在校學生，為首的兩個也是該校之前已經開除的學生。
作為中學生的我們，我們的任務是學習，想好好的學習，前提必須要遵紀守法，而遵紀是基礎。我們千萬不要忽視遵紀的作用，這些青少年犯罪都是從小都是嬌生慣養，爭強好鬥和受外界的不良影響，“以小見大”的道理人人都懂。如果你認為“現在違反一下學校紀律沒什麼大不了，只要我以後不違法就行”，那就請你趕快打消這種念頭吧!“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”何苦要等到法律制裁的時候才後悔呢?所以我們現在只有從一個合格的中學生做起，將來當我們走出校園，融入社會這個大集體後，才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
同學們，要做一名遵紀守法的公民，就要從以下三方面做起：
一、學法。通過學習法制知識，才能邁好人生的第一步。我們廣大的青
少年只有學習了法制知識，才能知道是什麼是合法，什麼是違法，學會分辨是非，識別善惡，從小養成遵紀守法的良好習慣，才能夠清楚地明白法律的重要性。
二、守法。法制法規是神聖的。我們守法，就可以在法治的保護下自由飛翔。
違法就會受到法律的制裁，廣大的青少年只有懂法守法，才能依法辦事，遠離犯罪邊緣線。
三、用法。法制法規無處不在。它像我們身旁的騎士，時刻保護我們。我
們應該合理的運用法制知識來保護未成年的我們應該享有的權利和義務。運用我們手中的法制法規，保障我們和我們身邊的人。
同學們，在21世紀這個競爭激烈的社會中，我們不僅要重視科學文化素質，更要培養高尚的道德修養。有了法律，我們的秩序更加井然;有了法律，我們的生活更加自由;有了法律，我們攀登的腳步會更加堅實。
同學們，從今天起，從這一刻，讓我們一起與法律同行!我的講話完畢，謝謝大家。
2022年關於遵紀守法演講稿 篇8
一個國家即便經濟實力再強，假使沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準看來，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，目前我國已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時，中華民族才能軟硬實力兼備、傲立於世界民族之林。
應該説，我們這個五千年文明古國，雖然距離一個真正現代意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“文革”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此後，伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸薰模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裏根本就沒把黨紀國法當回事，不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鑽法律、紀律和規章制度的空子當成是自己的“本事”或者特權，潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼裏反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀分子雖然只是少數害羣之馬，但這些傢伙、特別是成克傑、胡長清之流手中握有權力的人，對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些傢伙破壞了黨紀國法的尊嚴，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀意識。
因此，要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心裏，長期不斷的宣傳教育當然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠，還必須繼續加大打擊力度，不僅要讓那些害羣之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀才會令所有人敬畏。
2022年關於遵紀守法演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀守法，快樂成長”。
可能有人會認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受法律的約束。這種認識是錯誤的。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的，但如果把鳥放在水中，讓魚兒離開水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。而在校園裏，這種追求所謂“自由”的現象比比皆是。有人吃完了零食便將食品袋信手丟棄，為原本乾淨的校園塗上了一抹刺眼的白色;自習課上，有人遲遲不能安靜，依舊和着mp3的節拍，哼唱着流行歌曲;校園內有人無視學校規定，騎着自行車橫穿過往的人流。
同學們，“無以規矩，不能成方圓”當你走進靜悄悄的樓道路，對於看書的人來説，這一片安靜多麼寶貴;當你踏入乾淨的教室，對於認真讀書的同學來説，這片整潔多麼舒暢;當你自覺排隊打飯，對於心急如焚的我們來説，這份井然的秩序多麼可貴。同學間總會有矛盾與摩擦，我們要相互關心和尊重，決不可出口傷人，更不可揮拳相向，傷及自身和他人。
同學們，今年是“六五”普法的第四年，12月4日我們將迎來第十四個全國法制宣傳日，主題是“加強法制宣傳教育，服務教育科學發展”，而法紀不僅以法律條文、紀律規定的形式出現，更多的時候，是以道德規範的形式與我們親密接觸，所以，我們應該這樣時時反問自己：我今天上學的路上遵守交通規則了嗎?我今天在校園裏亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀律了沒有?我按時出操了嗎?我按時搞衞生了嗎?我遲到早退了嗎?我在家裏合理安排好玩耍和預習、複習的時間了嗎?我按時就寢了嗎?諸如此類，學習生活中的細節，看似不起眼，卻足以體現我們的素質修養。
同學們，毋以善小而不為，毋以惡小而為之。現在小小的放鬆很可能會釀成將來大大的失足。生命像一條河，我來了，我走過，嚴以律己、寬以待人，生活也會更加美好，讓我們從現在做起、從身邊做起，攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。我們現在只有從一名合格的中學生做起，只有遵紀守法，才能快樂成長。
我的演講完畢，謝謝大家!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇10
大家好!
俗話説：“沒有規矩，不成方圓”。説到法律，往往給人以神祕、威嚴和崇高的感覺，其實，法律和習慣、紀律一樣，與我們的生活息息相關，讓我們的社會和諧有序。
遵紀守法，我們要從身邊做起。遵紀守法，遵紀是基礎，在學校，我們要從保證每一節課的紀律開始，從同學之間的互相監督，到能夠嚴格自律;從被動接受紀律約束，到主動養成良好習慣，從杜絕抄襲作業，到自覺抵制不良_……
遵紀守法，我們要從小事做起。有句古話説：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。點滴小事，積累成山，要養成遵紀守法的好習慣，我們就要從身邊一點一滴的小事做起。舉個很簡單的例子，當你在過馬路的時候，“紅燈停、綠燈行”的規定，你有沒有時刻銘記在心?你有沒有每次嚴格遵守?或許在不經意間，我們就做了一個好公民;或許在不經意間，我們就違反了規章制度。
遵紀守法，我們要從現在做起。鄧爺爺曾經説過：“法制教育要從娃娃抓起!”人生的道路雖然漫長，緊要處卻常常只有幾步，我們還是未成年人，一定要走好每一步，學會自我保護，學會依法律己，學會抵制不良_，否則，一旦觸犯法律，法律無情，後悔莫及，家長傷心，老師煩心，社會擔心，一失足成千古恨!
同學們，我們紅衞國小的每一名同學，都是祖國的花朵，讓我們在紀律和法規的藍天下，和睦相處，快樂學習，健康成長!讓我們從今天開始行動，從現在開始行動，時刻做一名遵紀守法的小公民;若干年後，當我們走出校園，步入社會，才能做一名真正知法、懂法、守法的好公民!
我的講話到此結束，謝謝大家!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇11
各位老師、親愛的同學：
大家好!
近年來，有的學校出現了一些較嚴重的違紀甚至是違法現象，如損壞公物、攜帶“管制刀具”、參加不良團伙、打架鬥毆，參與賭博……如此種種，令人擔擾，而探究每一個違紀、違法事件的背後，更是催人深思。小到我們身邊的輕微違法行為，大到國外屢屢發生的校園槍擊案件，這些犯案的青少年都或多或少擁有下面一些共同的鮮明特徵：家庭或者極其溺愛或者不聞不問，心理素質差，易衝動不考慮後果，辨別是非能力差，喜歡盲目模仿，自私沒有責任感，對財富極其渴求而又缺乏謀財之能，凡此種種，極易成為他們犯罪的誘因，使其誤入歧途。
案例中少年們的行為令人震驚，而令人痛心的是他們對於暴行的麻木，對於法律的無知。事實證明，誰把法律當兒戲，誰就必然亡於法律。我們正處於身心發育的重要時期，各位同學想必曾有過這樣的經歷：我們會頂撞父母師長，會和自己的同學好朋友突然鬧彆扭，看問題片面愛鑽牛角尖，有時會沉溺於幻想、心態浮躁，這正説明我們的性格、情緒、情感、思維還極不穩定、極不成熟，我們現在可以在良好的教育下走上品學兼優、健康向上的道路，也可能在不良的環境影響下走上道德敗壞、違法犯罪的道路。因此我們現在如果多學一點法律常識，懂得什麼行為是違法的，什麼行為是合法的，能預知某一行為所帶來的法律後果，就能夠及時調整自己的行為，養成遵紀守法的習慣。
對於我們青少年來講，有兩部法律顯得尤為重要，《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》，通過學習，《預防未成年人犯罪法》告訴我們哪些是未成人的不良甚至嚴重不良行為，比如曠課、夜不歸宿;辱罵他人、打架鬥毆;強行向他人索要財物;故意毀壞、偷竊財物;參與賭博或變相賭博，屢教不改;進入法律、法規規定未成年人不適宜進入的營業性網吧、歌舞廳等場所。我們只有知道這些條文規定並且恪守它，決不越雷池一步，我們才能遠離犯罪。《未成年人保護法》告訴我們，我們應該警惕壞人的威脅、教唆。如果遇到有不法分子威脅、指使、教唆你做壞事時，應堅決拒絕，同時將情況及時報告老師和家長，並在老師或家長的陪同下，到當地機關報案;交友要慎重，要結交志趣向上，品德良好的朋友，決不能結交不讀書不就業不守法的“三不”青年。只有做到這些自我保護措施，我們才能健康成長。
在此，我倡議，我們每個同學都應該認真學好學校開設的思想政治課，法制教育課和心理健康教育課，從遵守校規校紀和理解父母師長做起，從生活的經驗教訓中悟出實實在在的道理和做人的理想價值，立大志，苦學成才，學法守法，做一個我們偉大社會主義祖國的良好公民。
我的演講完了，謝謝大家!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇12
各位領導、各位評委、同志們：
大家好!
前些天，單位領導安排我參加“八榮八恥”的演講，當時，我腦子裏一片空白：竟不知“八榮八恥”到底是一些什麼樣的內容。
回到家裏，女兒又纏着我玩什麼《拍手歌》的遊戲，我當時心裏很煩，正要對她發脾氣，見她滔滔不絕地念着你拍一我拍一，“八榮八恥” 要牢記;。。。。。。你拍九，我拍九，法律法規要遵守 。。。。。。
我當時一下子就驚呆了：連五歲的女兒都很熟悉的時尚，我竟茫然不知，我為我的無知感到恥辱。回到單位，猛然發現辦公室裏到處都有“八榮八恥”的內容，才如飢似渴地給自己補起這堂時尚課來。
今天我在這裏要演講的題目就是：讓遵紀守法成為我們的時尚追求。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該説，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此後，財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裏根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鑽法紀的空子當成是自己的“本事”，正如這些無視法紀法規的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕羣死羣傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脱口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能説：“我相信法院會為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來説，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇13
早上好!
最近學校出現了一些違紀現象，如到校門口的小店買零食吃、動手打人，損壞公物……如此種種，令人擔擾，同時也催人深思。因此，我今天講話的主題是“做遵紀守法的國小生。”
先聽這樣一個例子，前不久，某國小高年級的幾位學生，趁老師不備，翻圍牆去了一家遊戲廳，因瑣事和廳內的閒散人員發生了爭執，並用刀捅死了一名人員。從這宗慘劇我們可以得到什麼教訓?守法可以使慘劇避免!趨利不可忘法!
那麼，什麼叫遵紀守法?
人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規範就叫遵紀守法。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的俗語説：沒有規矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂闖馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。
因此，世上沒有不受約束的自由。如當你走進閲覽室，裏面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對於想看書的人來説，這一片寧靜多麼寶貴!因為人人都遵守閲覽室規則，大家可以享受這靜心閲讀不受干擾的自由。若有人守紀律，高聲談笑，這自由就消失了。
學校裏，同學間總會有些矛盾和摩擦，同學們要互相關心和尊重，友愛相處，團結合作。如遇意見相左，出現矛盾的情況，一定要冷靜處事，決不可意氣用事，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我奉勸同學們遇事要冷靜，要有法紀觀念，不能做害人害己的事。
國小生正擔負着努力學習，將來建設祖國的重任，祖國、社會都要求我們知法懂法、遵法、守法。我校有着嚴肅的校紀和優良的校風，我們作為福新國小的學生，更應該與同學和睦相處，理智冷靜地對待和處理問題，讓我們嚴格要求自己，讓我們無愧於祖國，無愧於社會!
我的講話完了，謝謝大家!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇14
各位領導，同志們：
今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以説是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，因為它在無辜者面前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇15
各位領導，同道們：
今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以説是玄色的，由於它在犯罪人眼前
，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，
又何至於此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
2022年關於遵紀守法演講稿 篇16
各位領導，同志們：
今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以説是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，因為它在無辜者面前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!