一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿(通用16篇)

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇1

同學們:

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿(通用16篇)

從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學,從書法繪畫到建築水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀着中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至聖先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳雲……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節,無一不激勵着我們一代又一代。

中華優秀傳統文化是我們的根滋養着我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮鬥發展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰,包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優秀傳統文化,做好中華文化的傳人。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇2

中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展產生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會,具有現實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,表達人們內心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會據以促進人際交往友好和諧的道德規範之一,是構建起與他人和諧相處的橋樑。容儀有整是一個人的儀表、儀態,是其修養、文明程度的表現。以上幾個方面是我國傳統禮的精華。

對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多麼艱苦的環境裏,總是保持着禮貌。每次約見客人時,他總是會提前到達目的地,與客人見面,言談舉止都非常有禮貌。約見結束後,每次都不會先走,而是等客人走了之後,他才離開。身為一個國家,他處處以禮待人,還禮貌行車,每次都是讓外賓走光後他才走。外國記者曾讚揚道:“凡是見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這説明了一個人非常講禮貌、講文明,這就是一種內在美麗的外在表現。

雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人並不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規則行駛。還有許多行人,沒有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過去。他們只想貪圖省,卻忘記了安全第一。實際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了法律,綠燈變黃燈的間隙,汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。

那天,一輛小轎車過紅綠燈時直接闖了過去,這時正好有一輛小貨車駛過,直接把小轎車撞翻。車裏的人被急忙送進了醫院。這就是不講文明的惡果呀。現在亂穿馬路的人輕則車輛破損,人員輕傷,重則造成人員癱瘓甚至將傷及性命。難道這些闖紅燈的人們只為了短暫的幾秒鐘,從而斷送自己的性命嗎?

我們要善於把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來,緊密結合起來,傳承文明禮儀是每個中國人的義務和責任,我們一定要讓中華民族傳統美德發揚光大,向全世界展現我國的風采。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇3

老師,同學們,上午好!

待人真誠、言而有信是中華民族的傳統美德。我們小學生要做到誠信,一方面需要個人嚴格自律;另一方面也依靠社會的完善規範。

孔子説過:“人無信不立。”曾有過這樣一幕報道:一個國外留學青年,在校學習成績很好,也很精明能幹。畢業後,他滿以為憑着自己的學識和才華,一定能找到一份很好的工作。可是,他跑了幾家公司都被拒聘了。當他詢問拒聘原因時,得到的答覆是:“因為你有三次逃票的記錄,我們是不會錄用一個不誠實的人。”在我們的生活中,人們有時常常在不經意中丟掉了誠信。丟失誠信的同時也丟失了自己的人生啊!

記得我上四年級的時候,一天,我在學校的操場上玩耍,突然發現前面有個盒子,我跑過去,打開一看,裏面有一支鋼筆,這支鋼筆金光閃閃,打開筆蓋一看,哇!好精緻的筆尖呀!我一看便愛不釋手,心想交給老師可真捨不得,我慢慢地有了佔為己有的想法,我看了看四周沒人,便快速地塞進口袋裏,悄悄的拿回了教室。

放學後,我回到家,馬上把那支鋼筆拿了出來,打好了墨水,哇!非常好用,筆尖很光滑,我便用它開始寫作業,當我快寫完作業時,媽媽給我端來了水果,他一看我的鋼筆,便問:“這支鋼筆哪來的?是不是拿的別人的,快告訴我。”我撒了個謊,吞吞吐吐地説:“是外婆給我買的。”媽媽好像看出了我的心思,對我説:“孩子,偷一根針多小呀,可是膽子越來越大,長大以後,就敢偷金子,這種做法取不得,做人一定要誠實。”我聽了後便忍不住把真相説了出來。媽媽聽後,對我説:“這件事你自己來解決吧!”我想了想,決定把這支筆留下來。

直到現在,這支筆還被我擺在書桌最顯眼的地方,它激勵着我做一個光明磊落的人。在生活中不撒謊,不隨意拿別人的東西,誠實做人。在學習上踏踏實實、認認真真,一絲不苟。

是啊,誠實一直伴我健康成長!

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇4

文明的社會,需要文明的我們。

陽春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之餘,有沒有考慮過這麼一個問題:今天,我們的言談舉止,文明瞭嗎?禮貌了嗎?

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來説具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發揚我國傳統美德。

在我們高區第二實驗國小這個美麗的校園裏,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤着大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中,也還存在着許多不文明的現象。

譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的髒話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學甚至不注意愛護公共財物,在白色的牆壁上亂塗亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生説的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

作為一名合格的國小生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。

正如老師們天天教導我們的一樣,只要我們努力從身邊的小事做起,用自己的言行去影響身邊的人,我們一樣可以為創造一個文明和諧的社會貢獻出自己的一份力量。所以同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇5

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

中華文化博大精深,源遠流長五千載,都不曾斷絕,其強大的生命力及豐富的文化內涵不言而喻。

文化不僅僅是一個民族的知識,還是一個民族的歷史,更是民族的精神世界。中國五千年曆史,五千年文化,它不僅擁有極強的生命力,還有大批的出色文化,它們都是五千年文化的精華,我們理當繼承併發揚光大。中國民族多種多樣,其文化也各不相同,但都是中華民族,都是中華文化,各族民族各有千秋,共同匯聚成為了不朽的中華文化。

先秦時期文化各有差異,諸子百家信念不同理念不同,它們並存春秋戰國數百載。儒家的大仁、大義、大孝對後世的影響極其深遠。孔孟之道經久不衰,乃為當代部分人所提倡秦王掃六合,文化的發展遭到壓制,焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災。漢武帝罷黜百家獨尊儒術,儒家文化的發展又進入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統治的正統思想直到辛亥革命之後。

中華文化演講稿配圖

貞觀之治,唐朝處於空前的經濟繁榮時期,文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首,由此可見唐詩在唐朝文化中所佔的比重,亦能體現出唐文化具有非凡的生命力極其影響力,美國的唐人街也是個不錯的例子

唐朝之後,各朝文化層出不窮,宋詞、元曲、明清小説都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強,但當代中國文化卻出現了前所未有的空洞。

隨着網絡文化的盛行,我們當代青年已經失去了對傳統文化的興趣。在某些方面,例如相聲、快板等方面幾乎已經失傳,更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨着生活的智能化提筆忘字。遙想數十年前,民國時期,魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期,他們用筆桿子做武器與*鬥爭。可今日,中華的兒女中竟出現了從有過的漢字危機。面對這樣的社會現狀,我們唯有大力提倡中華文化的學習,提高全民族的思想覺悟,才可能防止文化的斷裂。

文化的斷裂,需要全社會來思考。現如今出國留學的人越來越多,託福、雅思成為狂熱的追求,在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低,要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學好中華文化,繼承中國風。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇6

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個温文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。

荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,秉承和發揚中華民族的傳統美德,是我們每一位職高生的神聖職責,!

中華民族在自己發展歷程中,形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現為熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴於律己、寬以待人、先人後己、勤學不倦等等。

為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,作為新時代的國小生我們要繼續傳承這一優良傳統,立志報效祖國,爭做一名文明的國小生。

同學們快快行動起來吧,讓我們一起來爭做文明的國小生,從自己做起,從細微之處做起,改掉各種陋習,走在校園裏,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓裏,主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,認真遵守交通法規,與文明同行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”並不遙遠,它時刻圍繞在我們身邊。

如果你還沒有做到,就從現在開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園裏的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園裏迴盪。讓我們在這裏留下人生中一段蕞美好的回憶。當有一天我們步入社會,我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民。

“成於心而形於外”。讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監督於自我完善中逐步養成文明的行為習慣,並使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的國小生。

我們國小生要着裝得體,要按照學校的要求統一穿着校服,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,還要努力學好禮儀知識,不斷地運用禮儀知識來完善自己的形象。

升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負於“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課後的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衞生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地説謝謝。

同學是朝夕相處的親密夥伴,攜手成長的友好同路人。同學之間也離不開禮儀。我們要對每一個同學都給予尊重。在日常生活中,要熱心助人、熱愛勞動、謙虛謹慎,要與周圍的同學和睦相處。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇7

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開

中國上下五千年的歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,中華民族其實就是一部氣勢恢宏的巨幅畫卷。

從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而後已”的獻身精神,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承。偉大領袖毛主席青年時代是個窮學生,但“身無半文,心憂天下”,他以天下為“己任”的愛國精神,激勵了不少愛國學子。敬愛的周讀書期間,老師問他為什麼學習時,周的回答是“為了中華民族的崛起而讀書。”

他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節,無一不激勵着我們一代又一代。

但自清末以來,中國是一個到處被欺侮的國家,中國人更是苦不堪言,被稱為“東亞病夫”,受盡了多少屈辱啊!1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待,有苦説不出,有仇報不成,看着那一俱俱冤軀,一條條血河,痛恨、氣憤油然而生。心中只有兩個字:報仇!南京的和平居民倒下了,但黨和人民並沒有倒下,經過幾十年的奮鬥,我們的祖國終於強大起來了,它就像一頭雄獅,怒吼般地屹立於世界的東方!

中華優秀傳統文化是我們的根,滋養着我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮鬥發展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰,包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創造了燦爛的物質文明和精神文明。

今天,當我們站在新世紀的春風裏,沐浴在新時代的陽光下,r讓我們攜起手來,傳承中華文化,共築精神家園。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇8

中國,一個以五千年文明為積澱,以百餘年磨難為基礎,以五十餘年的發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!

在當今“洋節”風靡,而傳統文化卻逐漸被人們淡忘。清明節還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢?端午節誰會安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰和家人一起愜意地坐在院子中,吃着月餅,抬頭賞月呢?

中華的傳統文化慢慢被人所淡忘,傳統佳節在社會中日益冷清,這些現象怎能不令人擔憂,不引起社會的重視呢?優秀的傳統文化是我們民族無形的財富,傳統佳節藴含着中華傳統文化因子,這是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:牀前明月光的故鄉情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。

破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”鬱鬱寡歡壯志難酬的心情。

中華文化源遠流長,中國人民崇高價值追求,自強不息,厚德載物的思想,支撐着中華民族自強不息,薪火相傳。在當今時代,優秀的傳統文化,經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它藴含着現代科技的新成果,又指導着現代科技條件下的民族文化。

不斷創新和發展,永葆生機和活力。

文化是民族的,中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優秀傳統文化推廣到世界上,為弘揚傳統文化貢獻一份微薄之力,代代相傳,保衞中華文化,傳承中華文化,共築精家園!傳承中華文化,共築精神家園。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇9

親愛的同學們:

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事蹟,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚着中華美德——禮儀。

今天,作為一箇中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼籲,弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿着重物的花甲老奶奶,可是車上已經沒有座位了,老奶奶環顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。這是,一位挺着大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一歎,車上的人們臉都紅了。最後,廣告上出現一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發展的同時,人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇10

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執着的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上,一個個動人心絃的音符。

高尚的道德品質是我們每個人都必須具有的,道德品質高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人

最美司機吳斌。在20xx年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關頭,吳斌強忍劇痛,換擋剎車將車緩緩停好,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業駕駛員的高度敬業精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經全力搶救卻因傷勢過重去世,年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質的人還有最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時38分,在佳木斯市勝利路北側第四中學門前,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉將學生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點半,在杭州濱江區的一個住宅小區,一個2歲女童突然從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地衝過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質嗎?

同學們,我們要在學習知識中感悟真理,生髮愛國情感,凝聚民族力量,增強美德意識,弘揚時代新風;在生活中鍛鍊品質、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇11

曾經有報道説,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就採訪當地的老百姓,他們説,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅遊的商品、旅遊的紀念品,並沒有對內容感興趣,並沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多瞭解,並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞台。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結。

前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平台,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統美食,更多的是透過美食宣傳積澱的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”,又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承,相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作為中華民族的基因,已經植根在中國人內心,潛移默化地影響着中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求,我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細緻的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細緻梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量,從延續民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇12

中華五千年的悠久歷史,孕育了底藴深厚的民族文化,而華夏源遠流長的經典詩文,是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發着馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍着奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,藴含了五千年來中國人民的喜與樂。

經典是文化的精粹,是人類文明的積澱,“腹有詩書氣自華”,祖國優秀的文學經典,是寶貴的精神財富,我們在讀經誦典中培養德行,學會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤着我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習慣和優秀的道德育品質,同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經典就像喝上一杯好茶,需要我們入情入心,細細品嚐,才能在樂中學會享受,憂中學會思考。

以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經典將我們帶入了一場真實的穿越。在這裏,我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發着油墨清香的古詩詞,沿着字裏行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們為之折服?

幾聲蟬鳴,幾縷殘風,嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之後,卻無奈對離傷,千鍾風情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。”千里煙波,惜別之情已餘,千種風情,相期之願又賒。

不學詩,無以言,我們需要以傳統文化塗亮人生底色,滋養心靈家園。

為了不讓這些隔世經年的藝術就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一箇中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經典文化時,都應是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從瞭解到發揚,是我們一輩子的職責。讓我們去學習,去珍愛。我們會發現生活裏靜靜的美好,看見血脈裏的東西,無比鮮亮。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇13

翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的 “先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而後已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,需多措並舉。

傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神,特別是黨員幹部要身體力行、以身示範,做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優秀的中華文化進校園、進社區、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力,推動文化體制機制創新,推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發展的各種藩籬,解開捆住文化發展的手腳,讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因,我國文化發展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後,由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此,傳承和發展中華文化必須要調整發展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環節,讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇14

中華優秀傳統文化是我們華夏兒女的根,滋養着民族之魂,引領我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰、天災人禍以及外來侵略,適應形勢的各種變化,創造了中華民族特有的物質使文明和精神文明,也出現了無數偉大的人物。

今日的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢在社會主義大國。21世紀實現民族復興的中國夢的社會主義大國。21世紀頭一個十年,我國gdp“趕日超美”,在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅,是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態,在世界的舞台上展示千年文明古國的大國風範。

“中華者,中國也。親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華。”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發展的思想基礎,是我們民族的精神支柱,維繫全體人民的精神紐帶,具有強大生命力的寶貴精神財富。

中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經磨難的中國至今仍屹立在東方,而不是消逝在歷史長河中。

歷代以來,中華民族湧現了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛,“先天下之憂而憂,後天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衞,和敵人同歸於盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰,喚醒民族的魯迅、老舍等人。

新中國成立以後,一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻了自己的青春。“兩彈元勛”鄧稼先“中國航天之父”“箭之王”錢學森。榮獲“20xx年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們為新中國的建設作出了不朽貢獻,作為祖國未來接班人的我們,應該從小樹立愛國意識,銘記社會主義核心價值觀,以這些偉人為榜樣,努力學習,為祖國更美麗的明天作貢獻。

作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統美德。在生活中,我們應該從身邊點滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂於助人,熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養,同時培養和諧的家庭氛圍。這樣,國家就會長治久安,人民就能生活幸福,安居樂業。

“百善孝為先”,生活中,我們要尊敬長輩和長輩在一起時,要禮貌,遇見長輩要打招呼;進門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事,但這些點滴小事的背後包含的是你對長輩的孝心。

中華優秀傳統文化源遠流長,博大精深,五千年的歷史沉澱讓中華文明散發着悠久的韻味,有着聞名於世界的科學技術—四大學科。三大技術,四大發明。留下了浩如煙海的文化典籍—經、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經,《史記》諸子百家,《詩經》等。

先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統文化是我們的責任和義務。不僅要傳承這些文化,更要培育社會主義核心價值觀,推動文化創新和發展。讓中華民族優秀傳統文化在我們心中生根發芽。讓我們共築中華民族共有的美好精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇15

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

中華文化上下深積了五千年,五千年的商代青銅器,到公元前七百多年的秦兵馬俑到後來明清時期紙張的出現、玉璽的神聖象徵,無數藝術品也同時印證着不同歷史時期的中國政治制度的演進和幾千年來人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富以及精神財富。沉積過後所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。

中華文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲,勿施於人”“生於憂患而死於安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統道德理念。同時,也是中國古代的四大發明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學研究時所具備的智慧,勇於探索、堅持不懈的出色品質。“詹天佑、童第周、錢學森,蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄,他們都展示着中華文化的不散之魂。

世紀之交,中華文化在以光速地交融,碰撞。傳統文化正在接受新時代的全面考驗,某些價值觀正在迅速瓦解。所以,我們總是要定位自己的文化體系。或許,中國古代某些繁文縟節或者那些傳統早已脱離了現在的生活方式,就應當“棄之如敝屣”了。或許,西方文藝復興時期的人人平等,美國獨立後的《權利法案》拿破崙頒佈的《法典》這些資本主義國家的民主建設和精神文化建設有很多高於社會主義的,那我們也應該主動吸收和學習。面對這樣的文化融合,是很有必要的,會使中華文化煥發更加絢麗的光芒。

在改進中華傳統文化和吸收外來出色文化的同時,最重要的,我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發展,知識日新月異的累積,更替。可中華文化的魂魄不會隨發展而消散逝去。它是傳統文化的經典。是中華傳統文化的核心。幾千年來,中華文化的魂魄不會變老,不會過時。在這個“世風日下,人心不古”的時代,傳統的“仁義禮智信”和“温良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統文化。這個時代,是需要文化復興的。

中華文化的魂魄,是傳統思想和古文,是孔孟不敗的儒家思想是傳統的倫理秩序,是傳統淳樸民風和良好的道德風尚。作為炎黃子孫,這是我們所肩負的歷史責任,是我們對民族的一種忠誠。

此時,中國正走向一個全新的鄰域,文化復興也必然不可或缺。讓我們全體炎黃子孫,重新鑄就中華傳統文化的魂魄。留住中華出色傳統文化,吸收西方出色文化,讓中國文化現代化、完整化,割棄糟粕,融入世界出色文化基因,去做中華出色傳統文化和現代文化的忠實傳承者和弘揚者,讓中華文化獲得新生,讓中華文化之魂永不消散,流傳千古。

一年級傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇16

尊敬的老師、親愛的同學們大家早上好!

如果説中國是一條盤踞在亞洲的巨龍,那麼我們中華傳統文化應該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉裏骨子裏。古來就有孔融四歲讓梨,小小年紀便展現出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國, 贏得後世人人稱讚;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領略並遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。

俗話説:百善孝為先。盡心奉養、尊敬父母,成為了自古至今每個中國人的責任和義務。現代社會中就有許許多多關於孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌着這浮華世界。

在2019年,一個平凡質樸的名字傳遍了中國,讓許多國人為之動容。她叫孟佩傑,是“2019年感動中國人物”,很多人可能會問,一個小小女孩子,為什麼能夠感動中國呢?聽完她的故事,你便會發出連聲稱讚了。孟佩傑在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓養母的重任,僅靠着養母微薄的病退工資生活,她買菜做飯,幫養母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔了十二年。到孟佩傑國中畢業時,養母病情惡化,她毅然決定帶着母親一起去上學。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養母買衣服,自己總是穿着他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉,她冒着酷暑在街上發傳單;不管自己經歷了多少風雨,在養母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所説:“在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅趕種種不幸;在艱難裏,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統的孝道充滿着每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子,可是她的笑容依然燦爛如花。”“風雨守護十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。”孟佩傑的故事難道不是對孝道最好的詮釋嗎?

可能有人會問,我們只是一名普通的學生,該如何做到孝呢?其實這並不難,只要從點滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠之心;需要的是我們的不斷堅持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來雕刻一個驚天動地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個小小的擁抱;一句細心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問候,一顆坦誠的心……

司馬遷曾説“孝,人之本也”,孝道,是一種修養,是一份義務,更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學們,請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚我們大中國的傳統文化美德!