思考演講稿600字 篇1
一百種語言告訴我，教師的重要角色就是傾聽孩子。“關注孩子，並以行動來傾聽他們的聲音，是教師角色的核心。”傾聽孩子就是尊重孩子，就是關注孩子，就是讓孩子敞開心扉表達意見，這也是孩子與教師對話的最好方式。“傾聽”不僅是一個詞，它還是生活中必不可少的部分，是一種態度。聽，要調動所有感官;聽，是把時間分給別人，聽別人説話，同樣別人也會把時間分給你，聽你説話。傾聽是對孩子的尊重，是對孩子表達自己意見的尊重。
在一次區域活動中，我以客人的身份，叩響了娃娃家的門，孩子們熱情地招待我，有的拿水果，有的拿點心，婷婷給我拿了一個“冰淇淋”，高興地對我説：“老師，你吃。”這時，娃娃家一個很少説話、性格內向的小男孩明明一把奪過“冰淇淋”，對婷婷説：“不能給老師吃。”婷婷和娃娃家的孩子都很吃驚。我也愣了，是我哪裏做錯了，讓明明不開心了?還是他不喜歡我參與他們的遊戲?我想聽聽明明是怎麼想的，於是我蹲下身來，輕輕地拉着他的手詢問：“為什麼不給老師吃呢?”明明低着頭小聲地説：“媽媽説，吃涼東西會肚子疼。”原來明明是怕老師肚子疼，是出於對老師的愛而不讓老師吃。我很感動，孩子行為的背後都是有原因的，只有善於傾聽才能打開孩子內心世界那一扇門;只有善於傾聽才能發現孩子思想的閃光點和那無限的創造力;只有善於傾聽孩子，才能更加了解孩子，才能瞭解孩子的興趣和需要，才能為孩子的發展創造更加豐富的學習環境。
思考演講稿600字 篇2
人，應該學會思考，一本書，一杯茶，一縷月光，讓思緒飛散在遙遠的宇宙之中，在思考中尋得人生真諦。
思考的人，是美麗的。半坐、托腮、凝思，羅丹用高度藝術的手法，為我們創造出了永恆的經典——思想者。羅丹的雕刻藝術固然高超，但作品本身的內涵更閃爍着思想者的光輝，才使之流傳千古。思考的人，忘卻所有，全身心投入自己思想的天空，專注、執着、深邃，讓世人感動。或許我們永遠都不知道他在思考什麼，但思考本身就是一種精神崇高的象徵，是令人驚異的美。
思考的人，是孤獨的，崇高的。著名哲學家尼采，那個曾自詡為太陽，自認為可以無限發光發熱的尼采，終於在思考中走向了瘋狂。那些思考的人將自己精神家園安在高高的天空，引領着崇高和莊嚴在人世中行走，穿越靈魂，他們思想的高度無人企及。尼采是時代的先哲，他過早地看到了時代潛伏下的弊病，於是奔走、呼喊，他號召打破一切，重新估計一切的價值。如此深邃的思想，難有知音，甚至被斥為瘋子，那些處在精神山峯之巔的哲人，往往有高處不勝寒之感，他們孤獨地行走，執着地思考，用精神支撐起富有意義與價值的生命世界，那樣的人，令人心生敬意。
可是，那些美麗、孤獨的思考者，在滾滾的歷史潮流中漸漸離我們遠去了。古典主義哲學的高峯在黑格爾之後也戛然而止，哲學成了被忽略的財富。在商業大潮的衝擊下，在物慾橫流的社會裏，我們被灌輸着不同的思想。我們習慣於接受，卻忘記了思考，遺落了精神的世界。不會思考的人，就像無本的樹，無源的河，何以枝繁葉茂，何以源遠流長。
人，應該學會思考，哪怕思考一朵花如何盛開，一灣河流為何流淌，一彎新月為何懸掛，思考時，一股莊嚴神祕的力量便會從內心湧起，使你告別庸碌的人生，為精神世界贏來柳暗花明。
思考演講稿600字 篇3
孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、遊戲、説話的方式，一百種傾聽、驚奇、愛的方式，一百種歌唱與瞭解的喜悦……在瑞吉歐人的眼裏，兒童是一個獨立的個體，他們是社會的一分子，是社會文化的參與者，是人類歷史舞台的演出者，同時也是自己文化的創造者。瑞吉歐的教育告訴我們：要尊重兒童自己成長的權利，尊重他們自己創造文化、適應同伴羣體文化的權利。
記得在一次“娃娃家”的區域活動中，我班有個小男孩，既不想當爸爸，也不想當寶寶，更不想當爺爺等任何一個男性的角色。我本想去幹涉，告訴他社會角色的分工，但想起瑞吉歐的教育理念，想起孩子的一百種語言，我停止了行動，以旁觀者的身份觀察這個遊戲羣體如何解決這個問題。
這時，聽見一個小女孩説：“女孩才能當媽媽，男孩要當爸爸，要不你就當爺爺。”這個小男孩不同意：“我只當媽媽”。這個女孩又強調“女孩才能當媽媽”。又有幾個孩子加入了討論，他們讓要當“媽媽”的男孩子説一説，媽媽都應該做什麼?這個小男孩説：“媽媽要燒飯，要洗衣服。”“那爸爸做什麼?”“不知道。”“我爸爸會和我下棋。”“我爸爸會燒菜。”“我爸爸也會洗衣服。”其他的男孩子七嘴八舌地講他們的爸爸都在做什麼。原來，爸爸也有這麼多的事情要做呀。小男孩同意讓小女孩當媽媽。由於他缺少與爸爸一起生活的經驗，不知道爸爸該幹什麼，經過同伴之間的討論，他獲得了以前沒有的社會經驗，同時他也認同了這個同伴羣體文化：“女孩子要當媽媽，男孩子要當爸爸”。正是基於相信孩子是有學習能力的.，相信他們能夠自己解決問題，正是基於尊重孩子自我成長的方式，我才沒有盲目“指導”。孩子的一百種語言讓我明白，要學會傾聽，要尊重並相信兒童，要從新的視角解讀兒童，解讀兒童文化。
思考演講稿600字 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在由人類創造的人工智能已經能在部分方面戰勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應當像計算機一樣思考。
計算機的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進制的0和1，它們分析而習慣於得到肯定的結果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結果，發生結果的概率也會被計算出來以供其權衡收益。
人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休，被衝動矇蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現代科技為一體的產物，Siri語音助手這一亮眼的功能也被創造出來，它出現的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發出悦耳的女聲，何嘗不是人類的社會與羣體心理在作怪，情感使它們創造出這樣的產品，理性與情感在其中交織。
情感是人類聯繫的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯繫在一起，構成家庭、羣體與社會。饒是科技發達的今天，是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎?很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產黨宣言》等著作被髮表，由此看，情感尚能推動人類進步。
當人類像計算機一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達，這是令自己利益最大化的做法，而天子下詔即是難以贍養祖母也難究其責。但李密選擇了贍養祖母，是出於孝順又或有不願復侍二主的氣節於其中。數十路人在經過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發生重大道德危機時，仍要保持中立的人。”他們理性地思考，卻拋棄了身為人所不應缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發展，一定將受到阻礙。
人類，應當像人類一般思考。
思考演講稿600字 篇5
日常生活當中，有許多事需要我們處理。即使具備處理的能力，如果不經過思考，一頭莽撞也是不能處理妥當。就好比我玩吹乒乓球這遊戲，雖然對手是一個弱不禁風的女孩，但是我們也只是1比1打平手。到底為什麼我一個壯丁竟然打不過一個風一吹就倒的弱女子呢?事情是這樣……
今天的第二節課，老師給我補了一節遊戲課，這個遊戲的名字叫《吹乒乓球》。規則是：將乒乓球從第一個杯吹到另一個杯，再吹到下一個杯，一直吹到最後一個杯子，如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算，得重來。
遊戲開始了，我一吹球就到下一個杯子裏，高興之餘，回頭看看那位小女子，她還在目不轉睛地頂着那乒乓球轉，好在等待都會機會吹。我看她的樣子，我覺得十分好笑，就繼續往前吹，當我吹到第三個杯子，終點就在眼前了，我使勁一吹，啊!球飛出杯子了，但是沒到達終點。失落的我回頭看那女孩，依舊是穩穩當當地吹，最後她贏了第一局。
緊接着第二局，我吸取教訓：不要太過於着急。有了這個教訓，我就耐心地吹了。首先我目不轉睛地盯着球，當它轉到了中間時，我一吹，“噔”一聲它穩穩當當地落在我前面的杯子上，接着按照這種吹法，我過關斬將，無可披靡，所項無敵。吹球的速度，快得像脱了羈的野馬，似離弦的弓箭，僅僅用了五秒鐘的時間，比起原來的方法，還要快還要準。
比賽結束了，雖然我與小姑娘打成平手，但是我其實是輸了，我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩穩當當吹，輸就輸在我沒有一顆冷靜的心，輸就輸在我沒有經過思考就擅自行動。對於這件事，我有了很深的體會：“無論今後遇到什麼事，都要經過思考，做出最好的處理方法，做到省時，省力。這樣才能達到高效益啊!
思考演講稿600字 篇6
大家晚上好!今天我們在這裏隆重舉行20__年學習表彰獎勵大會。首先我代表校黨委、校行政，向受到表彰的先進集體和先進個人表示衷心的祝賀!
今年的表彰會有一個特點就是突出強調學習方法。剛才幾位同學的發言都很精彩，給我們留下了深刻的印象。但是，他們是如何成功的?大學生應該怎樣學習?下面我想提出幾點看法，與大家共勉，這也是我和在座的老師們對全校同學的幾點希望。
第一，勤于思考，善於學習，形成適合自己的學習方法和學習習慣。
大學的學習不同於中學，大家要儘快從中學的應試觀念中轉變過來，找到適合自己的學習方法。首先要處理好死記硬背與活學活用的關係。死記硬背不是好的方法，但有些知識的掌握第一步還必須依靠記憶，比如一些科學定理、外語單詞、詩詞作品等等，只有先記下來，才能把書上的東西變成自己的東西，把死的東西變成活的東西。這種方法是通過反覆記憶、反覆思考、反覆應用才能到達的，科學的學習境界。{關於勤于思考的演講稿}.
但是對於掌握知識來講，只會死記硬背那是死路一條!開學的第一天我聽了一位英語老師的課，他舉例有人的確可以在很短時間裏死記硬背將託福詞彙考試成績提高到700多分。但是，再過3個月對他進行測驗，他將忘掉70%的單詞。也就是説死記硬背並不能長久地掌握知識。我們只有做到科學記憶，勤于思考、活學活用才能真正掌握知識。
思考演講稿600字 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當今世界，24字社會主義核心價值觀已深入人心，由於其推廣力度之大，人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤。可如果，人們的心中失去了這桿秤，那麼結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，他並不擔心機器像人類一樣思考，而擔心人們失去了價值觀與同情心，像機器一樣思考。
什麼才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會通過計算來擇選最優方法來解決事情。可是這樣做有時候卻不是最好的。打個比方，如若一個學生，學習成績很差，他的老師如果像機器一樣思考，那麼他可能就會放棄這個學生。可事實上呢?這個學生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個老師耐心教，一定會成功。況且一個真正優秀的老師是不會放棄任何一個學生的，這是一個老師的職業道德，卻不是機器的。所以説人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會變得唯利是圖了。
誠然，如今大多數人心中仍存善念，並未丟棄自己的價值觀與同情心。可是，卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀，培養同情心，我們就需要進行反覆的自我思考。
自我思考的內容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會兒要做什麼，今天要完成什麼目標;也可以去想一些遠大的計劃，譬如未來想做些什麼工作，亦或自身想要有什麼突破等等很多很多可以去想的事情。它不侷限於時間，空間，只要你去想。
接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什麼而想做這樣一件事，你又要用什麼樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號，再問自己為什麼可行，為什麼不可行，這一切總結下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀，就需要你有勇氣否定自己，然後慢慢地去修改你的價值觀。這其中，當然，聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時，你就是在進行不斷完善的自我思考。當然，你也可以有自己的底線。
如此一來，人類的價值觀才會愈來愈可信，而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。
思考演講稿600字 篇8
英國作家波爾克説過："讀書而不思考，等於吃飯而不消化。"我國古代大教育孔子也説過同樣道理的話："學而不思則罔"，意思是説只學習而不進行思考，就會迷惑而無所收穫。學習是件難事，難就難在要開動大腦這個機器，多思考，多質疑，多聯想。
12歲的李俊獲得了全國部分省市數學競賽冠軍，陣陣誇獎聲中充滿着"神童"的美譽。其實，李俊並非神童，他之所以獲得巨大的成功，最重要的原因就是他能開動腦筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11種解法的數學題，他做出了7種，這已經很不簡單了，但他仍不滿足。他反覆琢磨，認真思考，最後終於找出了另外四種解題方法。李俊就是憑着這股"勤于思考"、"鍥而不捨"的精神，一步一步摘取數學競賽的桂冠。
我們不但要鑽研書本知識，而且對生活中的一些問題，也要積極思考，因為生活和科學往往是聯繫在一起的。許多科學家的發明創造，都是在日常生活中通過仔細觀察，勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發現了牛頓第二定律;達、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設計了樸翼機。這些都説明了要善於思考生活中遇到的問題，我們才能有新的發現，新的創造。
同學們，在今天的這個升旗儀式上，我要告訴大家的是;
學會思考並不難，關鍵在於"勤"，要多思考，常思考，養成勤思考的習慣。生活上、學習上遇到了困難，要開動腦筋，不要人云亦云，望而生畏，毫無主見。有的同學學習上遇到了困難，自己不願去思考，就去求助於別人，別人怎麼説，自己怎麼説，別人怎麼做，自己也跟着怎麼做，甚至急於找到現成的答案。這- 1 -
樣久而久之，就會變成學習上的懶漢。還有的同學認為自己腦子笨，基礎差，學不好，因而不去思考。這種想法也是不對的。學習上遇到了困難，決不能灰心喪氣，只要勤動腦，多問幾個為什麼，報着"不到長城非好漢"的勁頭，學習上就會越鑽越有勁，越學越有味兒，最終，從學習上我們會找到自信。
最近，我們學校面貌煥然一新，五層綜合教學樓拔地而起，校園綠化面積達到100%，學校陸續購置大型兒童玩具和教學設備與設施……隨着學校少兒藝術中心的即將成立，我們學校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽市教研活動年總結表彰會暨中國小教育管理會"的召開。學校經過多重思考，根據時代要求、教育主題、學校特色，把"勤奮、樂學、自主、創新"作為學校的校訓，同時提出要形成"團結、向上、勤奮、成才"的校風和"學會做人、學會求知、學有目標、學有特長"的學風。
同學們，我的講話完了，希望從中你能有所啟示或受到啟發。隨着會議的即將召開，請同學們對自己的學習、言行舉止進行反思。
思考演講稿600字 篇9
週末的時候，看了本温馨動人的書。生活中很多瑣碎的事，只要細細品味，即使再怎麼微笑繁瑣，也會從其中得到意想不到的收穫。
生活總是會有驚喜的。
一段純樸乾淨如泉的文字，都會觸到內心深處的那根弦，淡淡的悸動，彷彿在聽一位白髮蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述説，他的故事，他的人生。
這是件很美妙的事情。
年齡的增長，並不一定是標誌着成熟也在跟隨自己成長。人有時還是會很幼稚，慢慢長大，才越來越發現，歲月磨合掉的不僅僅是熱情，還有年少時光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣，來自內心深處的勇氣，年少輕狂，可以説是勇氣，也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起，因為我們的想法差不多都是一個模樣，或雄心壯志或天真爛漫。都是一個年齡段裏，大家同一個思想層面上的東西。
而與長者聊天，受益匪淺。
我不是很喜歡跟大人們講話，卻跟同齡人聊得來。我想，這類事情大都發生在我這種年紀的人身上。大人們的世界，有點模糊，當它擺在自己面前時，又是覺得它很清晰，這是因為自己沒有他們風霜的閲歷。
他們會聊事業，聊家庭，聊經濟收入，聊很多現在我無須煩惱，但以後會被其纏身心的東西。他們的閲歷，他們的為人處世經驗，比自己走前了那麼些步子，清晰地佈滿歲月的煙塵，風一吹，讓我模糊了看清前方的視線。
想太多，是成長的煩惱。
有時候，羨慕那些比自己年長的人啊，原來他們的人生有這麼多精彩的故事，但他們經歷過的辛酸，讓我對成長有些抗拒，突然地，不想長大，想維持現在安樂的狀態。
可是——
成長並不只是我一個人的事情。
成長，經歷，苦辛，前進。
思考演講稿600字 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天是週末，全家人都回來了。到了吃午飯的時間，飯桌上全是美味佳餚，我不禁想起了一句古詩：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。”可不是嗎，這桌美味佳餚足以讓人“口水流下三千尺”了。可是表弟舉着筷子看看這盤菜，又看看那盤菜，撇撇嘴，一臉不悦。
叔叔放下手中的筷子，笑着哄起了表弟：“寶貝，你怎麼不吃飯?不吃飯就長不高哦!以後你的小夥伴們都長得高高的，就你的個子矮，別人會嘲笑你的。乖，快吃飯吧!”説着，叔叔拿起筷子，夾了一塊瘦肉放進了表弟的碗裏。
表弟見叔叔這樣，便撒起嬌來，他把碗往旁邊一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他這麼一推可闖禍了，滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺的臉色由晴轉陰：“既然不好吃，你就別吃了。”
我也擺出姐姐的架勢，在表弟的小手上輕輕地拍了一下，以示懲罰。
“哇——”表弟號啕大哭起來，他用手使勁地拍打着飯桌，兩隻小腳到處亂蹬，一雙蓄着淚水的眼睛楚楚可憐地看着叔叔，像是在求助。
叔叔像坐在長了釘子的椅子上一樣，坐不住了。他連忙起身，一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚，一邊心疼地安慰道：“別哭，別哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸幫你打她!”説着，叔叔假裝瞪了我一眼，手在空中劃了一道弧線，“啪”一聲，叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實，那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發出來的。我心領神會，雙手捂着眼睛裝模作樣地哭了起來。
表弟見狀，破涕為笑。我從手指的縫隙中看到，表弟一聲不響地吃起了飯。唉，一場風波算是平息了，但我的內心久久不能平靜：叔叔這樣寵着表弟，真不知他長大了會變成什麼樣。
思考演講稿600字 篇11
以前的我，任性、驕橫，從不會替他人着想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人願與我交朋友，可是，經過那件事後，我終於學會了換位思考。
記得那是一個昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子!我對正在掃地的外婆説。哦，好呀!外婆笑着緩緩地走進廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。哎呀，你端出來幹什麼，放到裏面的桌子上去!我也不知怎麼了，心中突然升起一股怒氣，走進屋裏坐下。外婆一手支撐着患有風濕病的腰，一手端着碗走了進來。那我出去了。外婆語氣還是那麼平和。去吧去吧!我不耐煩地説。端起碗吃了起來，咦好淡呀!我走進廚房想放鹽，找了半天，也沒找着。外婆鹽在哪裏?我大聲向門外喊。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：外婆進來一下!你出來吧。許久，外婆就這麼回答了一聲。哼，連鹽都不肯來為我放，什麼意思呀!我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。不管她了!我這樣想着，也沒有再下去吃餃子。
到了吃晚飯的時候，我下樓，外婆在燒飯。她也像中了邪似的，不理會我。過了會兒，聽她小聲嘀咕：早就聽説脾氣不好，沒想到這麼差!往我一向這麼疼她，真是瞎了眼了。我憤恨不平地説：你脾氣好，好也不願意來幫我放把鹽!我耳朵不好，又沒聽見。外婆也與我爭論起來。我叫你進來你為什麼不進來!我愈發生氣了。我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽罷，我內心早已是波瀾不平了：照外婆這麼説，整件事都是我錯了，外婆又不會騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由於我的任性而產生的不可彌補的過錯，不是嗎?
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人着想!我充滿歉意地對外婆説：外婆，是我錯了，請你原諒我!外婆俏皮地颳了我的鼻子，笑了。
思考演講稿600字 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
曾聽説過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。
也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎?的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那麼複雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕鬆。
翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處，時時惦念着往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監獄裏，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的願望。
將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲歎氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，並開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，後者取得了好成績，關鍵在於後者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!
為什麼有的人幹起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在於後者不懂得換位思考，不要想着這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒着墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最後香消玉殞。
沒有誰願意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，並引領着你通往美好的未來!
思考演講稿600字 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數十載。在這短短几十年中，我們學會了很多，我們學會了虛偽，説謊，學會了温柔，微笑，但又有幾人敢説，我學會了換位思考?換位思考，説起來簡單，做起來難，從小到大，老師、父母説過最多的一句話就是，你能不能換位思考一下!而我們也總是當耳旁風一樣自動略過，而也就是因此，我們才如此不懂得互相體諒。
最近，通過了全面二孩政策，而這一政策的弊端，也因此而揭露了出來，許多獨生子女，害怕弟弟妹妹與自己爭奪父母的愛，而導致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發生，但在我看來，母親與孩子都缺乏換位思考的意識，母親不懂得去體會孩子的那種害怕不被愛的心理，而孩子也沒有想到母親是想給自己找個伴，為自己增添樂趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識的體現。
換位思考有助於人與人之間的'和諧相處，國小時，我總是覺得班任管的太嚴，總是和別人説他太過於嚴厲，不巧的只有一次，和他人談論時恰巧班任就在旁邊，下午上學時，班任就把我叫了出去，對我説，“你要學會換位思考，我這麼嚴不也是為了你們能有一個更加美好的未來麼?你好好想想，是不是這樣呢?”回去之後，我仔細地想了想，確實如此，我不應該總是談論老師教我們的態度與方法，我們要學會去思考，去適應，去接受，這樣我們的人際關係才會更和諧，更美好!
其實，換位思考不過只是人類的眾多思考方式之一，但它卻是極為重要的，極富有情緒化的思考方式，在人生的旅途中，我們應該學會去寬容他人，體諒他人，這樣才能温暖人心，構建和諧社會，如果每一個人都能夠學會去換位思考，學會正確的去看待對方的對與錯，那麼這個世界將會變得更加完美!
我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的，很多時候，父母對我們的責罵、不滿，不過都只是希望我們活得不要太辛苦，是在為我們的人生着想，父母辛辛苦苦的養育我們，我們應該學會考慮他們的感受。所以，每當我們與父母發生衝突時，我們都應該學會換位思考，互相冷靜一下，想想自己錯在了哪裏，這樣才有利於我們與父母溝通，不然，父母為什麼要生養我們呢?
生活中，我們應該學會思考，思考你的錯誤，思考你的態度，思考你的理想，思考你的人生，人的習慣，造就了人的一生，養成良好的習慣，有利於我們與他人相處的更加融洽，我們要學會以換位思考的方式去寬容他人的錯誤，笑着面對生活，細細地考慮人生的航標，學會換位思考，造就美好人生!
思考演講稿600字 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
天有不測風雲——譁，一道霹靂驚雷，引來滾滾烏雲、陣陣黑風。
窗外，雨淅淅瀝瀝地下着;面對着這場突如其來的風雨，我手頭卻沒有一把可遮風擋雨的保護傘。
看着窗外的雨，我不禁後回道：為什麼不帶傘呢?
“為什麼不帶傘呢?”在旁邊，一位父親正念叨着自己的孩子：“如果我不來接你，你豈不是要淋雨跑回家呢?”
那孩子回答道：“上學時沒下雨，所以就沒帶傘，誰知道天會下雨?”
剎那間，宛如洪鐘轟鳴，我的腦海裏一片空，唯有一穿醒目的大字——誰知道天會下雨。”
誰知道天會下雨?我不知道!那為什麼不帶傘?一時間，我陷入了這場風雨給我的思考。
人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨，在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏雲，在我們疏於防範時如暴風雨般襲捲而來，嚇(下)我們個不知所措。
時間一分一秒地流逝，雨卻沒有絲毫停止的繼續下着，那些躲雨的人，一定也在後悔道：為什麼不帶傘呢?
為什麼非要等到風雨來臨時才想起傘、後悔沒帶傘呢?我繼續思考着。
未雨綢繆!在更多時候，帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天，也考慮到下雨時的防備措施;當風雨來臨，就可撐起傘擋雨，再也不必在躲雨中後悔。反之，不未雨綢繆，就必將在突如其來的風雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、後悔。
未雨綢繆!面對困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪裏、在什麼地方降臨，但我知道困難一定會降臨，光這一點就足夠了。只要我未雨綢繆，居安思危，時時刻刻帶上一把“保護傘”，我必定可面對一切突如其來的風雨，因為我時刻準備着、準備着面對突發災難。
在看窗外，雨已在不知不覺中停息，玻璃上殘餘的雨露，晶瑩透亮，折射着太陽的光芒，正如這場平凡的雨，給了我不一樣的思考——現在天氣轉晴，可明天會是怎樣，我不知道;但不管怎樣，我一定會帶傘，為了不後悔，我要未雨綢繆。
思考演講稿600字 篇15
愚蠢的人天天都感到無聊，聰明的人時時在思考。
沉思者有識，自大着無知。
那是一個親身體會的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽着輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閒事的心情。
“你的作業什麼樣了?”
“做完了!”
“都知道了麼?”由於有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會不懂。
“知道了，知道了。”我驕傲地回答着。
而爸爸卻只説了一句話便走了——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多。”起初，我還以為是爸爸隨便説的呢。結果，過了幾個禮拜的時間。我偶然在自己家的一本書上看見了一句貌似熟悉的話——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多;越是無知的人，偏偏認為啥都知道。”我愣了愣，細讀了幾遍，記起：這不是爸爸説的話嗎?天啊，我開始思考着……知識本是無止境的，有知道就應該有問題，問題的答案才叫作——知識，然——
我認為一切的一切，在不知道前都是一個大問號，而在知道後呢，則是一個逗號，要想完結這個句子打上句號，就一定要學會它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應該是提問，而是自己的思考，一昧地在不經自己思考前向別人發問求助的人，是一個愚昧不堪的人，只會依賴於別人。所以我也悟出：“勤學應好問，好問應先思。”
我——向那些思考型的人們，致敬。
我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉着。
我的羨慕，不會是嫉妒。
我的理想，不會是幻想。
我亦堅信，我將踩着驕傲與浮躁，攜着問題與思考，跳起——成功之舞。
思考演講稿600字 篇16
尊敬的老師，親愛的同學們:
大家下午好!今天我演講的主題是:獨立----人生中的必由之路。
當我們從呱呱墜地的那一刻開始，就在親人無微不至的關愛下無憂無慮地生活，在老師循循善幼的教導下快樂的學習。但是我們是否想過當有一天離開了家人的庇護，走向社會面對各種問題時自己能立身處事嗎?能在紛繁複雜的社會中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍，陽光很亮。於是它努力地長，想超出大樹的陰影。風來了，雨來了，它不怕，它努力地長着。大樹笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長......終於，有一天，它真的撫摸到了陽光。這就是我們應該學習的自強不息，努力成長的精神。我們現在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨立面對各種外界的壓力。作為中學生的我們，不能永遠躲在避風港裏，甘做温室裏的花朵。我們渴望獨立，就要笑迎風霜雨雪;我們渴望成為知識的主人，就要自主學習;我們渴望做生活的強者，就要走出温室，接受風雨的洗禮。
我認為，獨立分為三個方面:生活獨立、學習獨立與思想獨立。
現在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大後，通過自己的能力找到工作，掙錢養活自己，獨立地處理生活中的各種事情，不僅不再當一個啃老族，還要學會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。
而學習獨立就是獨立選擇，獨立思考，獨立領悟，最後獨立地解決問題。學習獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學生這樣評價在哈佛的學習生活:拼命地學，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時間，有較強的自控能力，沒有誰會提醒你幹什麼，只有你自己獨立地去面對、去思考。
生活獨立和學習獨立是基於思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了，不再依靠別人，不再為別人的言語左右你的行為，從根本上願意獨立，願意自己嘗試着做出改變，才會在生活和學習上獨立。
陶行之曾説過“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好漢。”雨果也説“我願意靠自己的力量，打開我的前途，而不願意有力者垂青。”這充分説明了獨立的重要性。當我們真正獨立時，我們揹負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，獨立的開始，便是我們直面我們所承擔責任的時候。
同學們，請相信:我們只有養成獨立思考的習慣，具備獨立生活的能力，獨立奮鬥的精神，才能使自己在生命的長河中立於不敗之地。自力更生，勝過上帝的手。
思考演講稿600字 篇17
尊敬的_：
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能衝破黑暗。
獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨立是燒杯內的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學會獨立。
獨立能夠鍛鍊人的意志。曾經看過飛虎隊的訓練，他們要自己一個人揹着幾十斤的石頭，繞着山跑十幾圈。在這個過程中，他們如果摔倒了，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發現，他們這樣做是為了鍛鍊自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其後果是怎樣?國際恐怖組織是一隻猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動盪不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。
獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發展就比西方發達國家慢。隨着世界全球化的發展，各種各樣的思想衝擊着我們。我國是世界上最大的發展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發達國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎?大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。虎門銷煙，建立經濟特區，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強大。
沒有了獨立，那意味着什麼?
拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一隻盲頭蒼蠅，毫無方向。
捨棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，為後人恥笑。
在新的時代裏，一次次新的獨立，那就象徵着一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家!
思考演講稿600字 篇18
在螞蟻的族羣中有這樣一種分工：一類螞蟻勤勞地搬運食物，另一類螞蟻無所事事。但是當蟻族食物源斷絕時，勤勞的螞蟻一籌莫展，而常常是那些平時看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出，帶領團隊找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應”體現善於思考才能走向成功。
縱觀世界，動物世界的生存需要“懶螞蟻”，人類社會的發展與進步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經戲謔地説：“世界是懶人創造的。”些話乍聽是有些偏激，但如果換個角度思考，又覺得包含着耐人尋味的哲理。是的，縱觀人類社會發展的每一步，“懶人”在其中起到了巨大的推動作用。他們渴望省力、方便、快捷，才會想方設法制造先進的器械代替低效的人工;大機器生產代替了體力勞動;激光照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報代替了千里投遞;汽車、火車、飛機的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足於已有的生產生活狀況，“懶”激發了人們改變社會的熱情，“懶”逼迫着人們千方百計提高生產效率，讓人類逐漸擺脱繁重的體力勞動。
回顧歷史，百家爭鳴百花齊放，只為國富兵強。儒、墨、道、法爭奇鬥豔，孔、孟、老、莊各展雄姿。在國家動盪，地方割據不斷的時勢下，商鞅並沒有“懶”于思考變革之法，沒有“懶”於固守舊的封建體制，他勤于思考變革之法，思考富國強兵之道，是他協助秦始皇開創了祖國統一的盛世。在列強瓜分中國虎視眈眈之際，孫中山沒有坐以待斃，沒有懶於尋找救國存亡路，他遊列西方學習知識，開拓視野，他勤于思考，提出“三民主義”思想。思考實現了我國的民族復興，思考為我們如今的中國夢奠定堅實的基礎。
反觀自我，學習生活艱辛苦多，思考不已。面對既定的參考答案，我們是否懶於思考，放棄了讓大腦靈活運用的機會?面對人云亦云的大趨勢，我們是否懶於表達自己的獨特見解，讓思考的火花淹沒於人海之中?那麼請思考吧。如果技能知識是航海的船，那麼思考便是船上的帆，如果想要到達成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。
做一隻善於思考的“懶螞蟻”，別讓生活停留在機械的反覆之中往復，讓生活變得更有新意，更多姿多彩。
思考演講稿600字 篇19
有的時候與朋友之間發生衝突的時候，自己總覺得自己的行為沒有過錯，是完美無缺的，而別人做的事情都對不起自己，所有的錯誤都是別人犯的，與自己沒有任何關係。可是等冷靜下來換個位置，從朋友的角度來看待這件事的時候才發現自己也有很多不對的地方。也許在發生矛盾或者別的事情的時候我們真的應該調換一下位置，從他人的角度來考慮一下整件事情……
建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業的繼承權打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心鬥角。哎!我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植於曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵裏，曹操本來就有疑心病，在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，於是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。
在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出於自身利益的考慮並沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業又會是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會那麼容易的奪取曹氏的基業吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢於犧牲自己的眼前利益，作長遠打算。那麼曹操的霸業也就不會那麼快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富於犧牲精神的表現”。
換位思考，一個既省時又省力的方法，我們為什麼不嘗試一下呢?相信我它真的很管用。
思考演講稿600字 篇20
生活本來不容易 ，當你覺得容易的時候，肯定是有人在替你承擔屬於你的那份不容易，生活經常換位思考，珍惜才配擁有。
一人請一個瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子説很晚了我要回去了，主人就給他點了一個燈籠，他就很生氣的説："我本來就看不見，你還給我一個燈籠，這不是嘲笑我嗎?"
主人説：因為我在乎你才給你點個燈籠，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜裏就不怕別人撞到你了，瞎子很感動!
理解不同，結果就不一樣，我們要學會換位思考。每一件事用不同角度看，就會有不同的見解!
你有一個女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個兒子，你嫌親家要的彩禮太多;
你有一個兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個女兒，你希望她掌管婆家大權。
你開車時，討厭行人;你走路時，討厭車。
你打工時，覺得老闆太強勢太摳門;你當老闆後，覺得員工太沒責任心沒執行力。
你是顧客，認為商家太暴利;你是商人，覺得顧客太挑剔。
—— 別在自己的位置上看別人，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心。
做人，要懂得換位思考，善待別人。
能感受別人的難處，是關懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯誤，是大度。
生命，是一種回聲。贈人玫瑰，手有餘香。愛出者愛返，福往者福來。
思考演講稿600字 篇21
《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株牆頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導我們墜下錯誤的深淵。
丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結果與理論和物理學家所推導出的結論並不符合，因為其他物理學家所推出的結論是電子沒有體積，他得出不同結果後反覆思考，重做實驗後證明之前的科學家實驗結果都錯了，後來丁肇中得出了一個啟示:做物理實驗，不要盲從專家的結論。丁肇中敢於堅持己見，反對專家的結論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時期的東施，是個醜女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皺着眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就醜，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加醜陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什麼丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢於提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務實;而東施卻不研究實質內容，只單純效仿表現形式。所以説，我們應當堅持做自己心靈的主人。
關於獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發現了日心説，實現了天文學的根本改革，韓愈發起古文運動，給文學注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。
因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收穫，擁有更完美的人生。