關於誠信主題演講稿(精選12篇)

關於誠信主題演講稿 篇1

老師們、同學們,大家好!我今天演講的題目是《國小生的誠信》。

關於誠信主題演講稿(精選12篇)

誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經説過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是説:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鑽研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説:“我一定好好鍛鍊身體。”可幾天後,就全忘了自己的諾言,後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟説:“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什麼事都聽我的,我得意極了,過後卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩遊戲,看電視的樂趣,去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道説:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以後的生意會越來越好。

綜上所述,我們國小生從小就要有講誠實,守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根,不管什麼時刻,什麼地點,守着你的根,守着炎黃子孫的根,守着哪怕我們的擁有————誠信。

我的演講完了,謝謝大家!

關於誠信主題演講稿 篇2

尊敬的各位校領導、評委,老師們、同學們:

大家好!

我是系xx班的學生,在這象徵着青春活力、充滿激情的五月,作為一名大學生,我有幸參加這次有關誠信話題的演講,我演講的題目是:

誠信,一次心靈的握手

握手,雖然只是一個簡單的動作,可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而,在和諧社會裏,人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀,那就是——誠信。

誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信,也許每個人都會説很容易,不説謊話、辦實事,僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天,在關鍵關頭,又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然,誠信二字是很簡單,但要做到就需要我們用心去實現了。

同學們,如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步,相信一定會找出許多誠信的影子。小時候,家裏的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了,我們通過課本學到了魯迅先生所説的“誠信是為人之本”。今天,我們走進了大學校門,跨入了更高層次的文明禮堂,我們站在這裏讚美誠信、歌頌誠信,是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那麼簡單。誠信,對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。

我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗,他們認為誠信是“理想主義”,並不現實。其實,出現這種問題不足為怪,如果是經常關注新聞媒體,瀏覽互聯網頁的同學可能會觀察到,去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報道。例如,“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”,後期還出現了“情殤”、“國殤”。是啊,為了金錢和利益,一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文,甚至有時還能看到一些大學生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺地誇大簡歷、偽造獲獎證明,做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。但這畢竟只是傷心,只是震撼,在現實生活中,在我們生活的校園裏,誠信這一真實不欺的美德,像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記,曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐,雖然剛參加工作工資相對微薄,但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款,好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記,曾經走出校外實習的學子們,雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練,但真誠的話語,守信的言行,依然得到了用人單位對他們的讚譽,對我校的褒獎;我們不會忘記,這些在校大學生,也就是我們自己,一度肩並着肩、手拉着手,一起學習、一起成長,甚至會聯想到在運動會接力賽場上,我們都會把自己的一棒交給隊友,併為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。

精誠所至,金石為開。我和在座的很多同學一樣,憧憬着自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬着自己走出校園後,將來能夠成為一名公司白領、甚至是企業家,圓了自己為國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信,大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》,劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時,總結自己成功的祕訣,只是簡單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對得起自己的良心,要誠實守信”。對,無論是我們今天在學校立志讀書,還是將來走進社會建功立業,誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去,讓它永不退色。

身為一名當代大學生,一名泱泱大國的學子,我們從小就懂得“坐着讀書、站着做人”的道理。現在,我們在學校除了掌握知識之外,還要在學習和生活中注重培養自己的品德,鑄就人格。誠信為人,必能取信於人,立信於人,收穫的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來能夠一步步走向成功。

同學們,誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉,為社會、為你我、為身邊的人打開一扇窗户,用充滿誠信的心靈,握手!

康德曾説過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立説,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人

類發展之本至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

孔子説:“人而無信,不知其可也”!詩人説:“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”民間説:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客户簽發合同之後,由於種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定採用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不願失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裏,它就會開出最美的花,結出最甜的果。

大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句:“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個哨兵站到第二天嗎?做人,就應該像他們那樣,把誠寫在臉上,把信裝在心裏。我曾笑過華盛頓的笨,笑過戴高樂的傻,直到後來,一位老學者告訴我:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你説了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”上了大學,大家都懂得講誠信的重要性,卻又遭到了社會的物質衝擊,以至屢屢發生為了利益而背棄誠信的事情。

如今,大學生的誠信問題日益嚴峻。為什麼?老實的人吃虧,説假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、甄別大學生的學業成績外,在選拔性的考試中,更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時不努力,臨時抱佛腳,甚至作弊。在座的這麼多同學,有多少人能站起來,坦然的説:“我考試從未作過弊!”很遺憾,我不能這麼坦蕩的對自己説,即便只有一次,我還是欺騙了自己。

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假的文憑、假證書的泛濫時,心裏不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地説:道德是做人的準則!有個聲音真誠地説:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

關於誠信主題演講稿 篇3

自古以來,誠信是中華民族傳統美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠信,就是語言和內心一致為誠,語言和行為一致為信。縱觀歷史,我們看到,誠信是漢代王充“精誠所至,金石為開”的矢志不渝。誠信是唐代李白“海嶽尚可傾,口諾終不移。”的一諾千金。誠信是明朝袁枚“凡做人貴直,而作文貴曲”的正直不阿。

“誠信”兩個字藴藏厚重的文化積累。閃爍,方塊字深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年,華夏人對誠信的讚美。它承載了幾個世紀人際關係的品味。“言必行,信必果”是十幾億,中國人對誠信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓。“君子愛財,取之有道”是人類文明對誠信的思維。它勾畫了穩定和諧的德治社會。

做人,要講誠信。如果沒有誠信,人的良心和品質就會在唯利是圖裏發黴。做官,要講誠信。如果沒有誠信,法治、公正的長城就會被朝令夕改和官本位摧毀。市場,要講誠信。如果沒有誠信,商品交換的規則就會在爾虞勿詐中破碎。

誠信,是學子遠航的帆桅;

誠信,是市場運行的車軌;

誠信,是和諧社會的靈魂;

誠信,是競爭理念的迴歸。

忠誠與誠信,就是不能為了個人的%的利益,而口無遮攔,隨心所欲,甚至於為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。

什麼是盡責?就是做好本職工作,用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到:

一是堅守誠信。堅守誠信,這是一個為人的道德底線,失去這個底線,所謂的承諾、責任等,也都只能是一種口頭表述,更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。

二是善待他人。善待他人,就是要學會包容與容忍。體現在不計較:首先,不一味地計較個人利益得失,更多的把維護團隊利益放在首位。其次,不一味地計較他人的閃失與錯誤。十個手指伸出來,都有長短,每個人都是一個獨立的個體,由於觀察問題的視野、思考問題的角度、解決問題的方式等,都不盡相同,所以,在理解與溝通上,一定會存在一定的偏差,這也是可能導致人與人之間存在心與心之間距離的一個必然原因,所以,必須求同存異,為了團隊,把自己的身段放低。允許他人犯錯誤,並且選擇包容,而不是一味地指責與落井下石。再次,不一味地計較個人付出與獲得回報之間的平衡。付出與回報之間,付出是前提,沒有付出,不可能有回報。但我們有理由相信,用心付出,終有回報。

三是奉獻自我。每個人都要竭盡全力做到,為了集體利益,勇於奉獻自我,奉獻出自己愛的忠誠與善良。體現在做事上,就是要做到:一方面,嚴肅認真,一絲不苟。毛澤東曾經説過:“世界上怕就怕認真二字,共產黨就最講認真”。有了認真,才有了新中國的成立,也有了改革開放三十年的成就,更有了中國特色社會主義道路的建立。所以,在平常工作中,我們每個人都要堅守認真,有了認真,就一定能夠做到一絲不苟。另一方面,高標準,嚴要求。做事上的嚴要求與高標準,體現在落實工作時的每個細節,因為,細節決定成敗。一不小心,就可以讓你遺憾終生,一定要時刻警示自己,做任何事情,都一定要注重細節,不給同學留下傷心、傷害,也就不給自己留下遺憾。第三,要把自己最大的聰明才智奉獻出來。托爾斯泰説過:“善的光榮是在他們的良心中,而不是話語中。”所以,我們要的不是口頭的自我彰顯,而是行動。要做到善於自律。不能把領導交辦的任務,組織賦予的權力,當成謀取私利的機會和耀武揚威的資本而出賣最昂貴的信任。

子曾經曰過:主忠信。意思就是説做人主要講求忠誠,守信用。但是,現在的社會,越來越多的人為了自己的利益,忽視誠信,漠視中華民族的傳統美德!難道誠信就真的一無所用了嗎?當然不是,春秋戰國時期,秦國的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法,法令已詳細制訂但尚未公佈,公孫鞅怕百姓不信任,於是在國都的集市南門立下一根長三丈的木杆,下令説有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪,沒人動手去搬。公孫鞅又説:“能搬過去的賞五十金。” 重賞之下必有勇夫,於是有一個人半信半疑地拿着木杆到了北門,立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動,在百姓心中樹立了威信, 於是,老百姓努力耕田織布,願意參軍打仗,靠英勇殺敵、多禮戰功來贏得地位合財富。秦國出現了前所未有的新氣象。而在早它xx00年以前,髯翁有詩,單詠“烽火戲諸侯”之事。詩曰:良夜頤宮奏管簧,無端烽火燭穹蒼。可憐列國奔馳苦,止博褒妃笑一場。講周幽王為博褒姒一笑,未有戰事,點烽火,戲諸侯!五年後,敵國入侵,烽火再燃而諸侯未到,結果這個昏君自刎而死、

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,“誠信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。然而,誠信與否不僅會影響一個國家的存亡,更會影響人文環境和社會環境。從黨的十八大後我院積極開展“中國夢·我的夢”主題教育活動以來,誠信建設便成為我們社會生活中的大事。它既是對中華民族傳統美德的弘揚,又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。而且,在發展社會主義市場經濟,構建和諧社會的過程中,更需要大力倡導誠信的美德。首先,誠信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則,其次,它也是職業道德的一項基本道德準則。誠信是做人的一項基本道德準則,它要求人們為人誠實守信,做事實在。

作為一個大學生,除了刻苦學習專業知識外,還要以誠實守信為重點,加強思想道德修養,講誠信,講道德,言必行,行必果,誠心做事,誠實做人,言行一致,表裏如一,自覺端正態度,堅守道德規範,才能不斷提高思想道德素質,科學文化素質,實現全面發展。然而,如今的象牙塔中,考試作弊、抄襲等醜陋現象卻仍然存在,甚至還有找人代考,替人考試、找人代寫資料的情況,這些都是沒有誠信的表現,是人格的缺失。這種現象的出現,是由很多因素影響的,其中,就有大學生自身的原因,如:對他人,對社會的責任意識淡薄,是非辨別能力較差等。有些學生對誠實,正直,守信,履約等誠信道德基本心理是認同的,但一到關係自己利益,如考試,評獎,求職等,就放鬆對自己的要求,使知與行相背離,也就是説,大學生堅守誠信的意志不強。而大學生要講誠信,首先要做到拒絕考試作弊,反對考試作弊並使學生在這個過程中逐步形成良好的道德意識、道德精神和道德境界。馮玉祥説過“對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。”的確,求學與做人二者是統一的,為人志存高遠,為學才能堅持不懈;為學嚴謹勤奮,為人才會正直誠信。

樹高千丈靠的是土裏的根,河流萬里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信,國運昌盛,它才是那民族的魂。握住朋友的手,誠信記心頭,拉起情人的手,誠信辨美醜。誠信雖是付出,它卻讓你擁有,誠信雖是奉獻,它卻讓你永久。誠信是紐帶,連接你和我,誠信是金橋,溝通五大洲。沒有誠就沒有愛 沒有信 何為人。誠信是人之根本,宇宙間永存。浩浩天地,朗朗乾坤,我中華民族千年精神,誠信是本。

所以,讓我們認真做到“誠信伴我行”。

關於誠信主題演講稿 篇4

風吹了又走,花開了雙落。伴隨着冬季的蕭索與肅殺之意,談笑風生間,本學期的學習生活又被白駒過隙般的時間清磨殆盡,而我們也即將迎來期未考試。

自古以來,考場上少了不的便是誠信。有人曾經作過一個形象的譬喻:“誠信彷彿是美麗堅貞的處女,不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠信做,誠實考試”説起來便是天經地義般的平常。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,在實踐過程中,一些同學往往不能恪守道德底線向越過雷池。“靜觀塵世求一是,誠待學問二心”,世上弄虛作假者不少,沽名釣譽之徒也大有人在。惟獨做學問,來不得半點弄虛作假。讀書人應以節操為本,以誠信為基。身為海中的一員,我們更應傳承民族美德,樹立道德新風。

記得曾經有人説過:“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動,一是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德”。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有時卻需要我們再次呼喚,誠信便是其一。李白説:“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”形容誠信的力量比大山還重。孔子云:“人而無信,不知其可也”。意在沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰説:“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個立身於世無它不可的境界。現在我們所上的每一節課,所做的每一道題目,所考的每一次測驗,都是為了“笑看金榜題名時”的喜悦!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機遇!因此,投機舞弊之舉竊不可取!

考試的成績也許不盡如人意,但即使成績不理想,也不應在考試時採取非正當的競爭手段。“君子坦蕩蕩,小人常慼慼。”要做就做一個仰不愧於天,俯不忤於地的人!做個贏得起也同樣輸得起的人!尊重考試,尊重學問,尊重對手,同時也是尊重自己!

也許在場的同學對我剛才所説的大道理是早已聽之,早已懂之,但卻也早已避之!如果你還沒有醒悟,想靠作弊與投機達成目的,那麼,以自為是的你只是在“誠信做人,誠考試”的氛圍裏扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運開玩笑的人只會在大家身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點掩埋自己!當失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻,當親友用歎息般的目光望着你的那一刻,當那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻,你便應了魯迅先生的一句話:“哀其不幸,怒其不爭!”

山無脊樑,要塌方;虎無脊樑,莫王;人無脊樑莫於世,試問:“你甘願自欺欺人,自食惡果嗎?你甘認自己遜於他人,比他人失色嗎?你難道甘心看到大學聯考後慘敗,丟失誠信,丟失人格的自我嗎?我相信我們都會説:“不!”

那就讓我們一同高呼:“誠信考試,從我做起!”

關於誠信主題演講稿 篇5

誠信就是誠實守信,是做人的根本,是中華民族的傳統美德。人,以誠為本,以信為天。誠信——人生的開關。

朋友,你也許只是一顆默默無聞的默默無聞的小草,無法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友,你也許只是一個平凡的普通人,無法完成舉世共睹的鉅作……你可以這樣普通,平凡,但你絕不能失去做人之根本——誠信。

孔子説過:民無信不立。一個人如果沒有信用,那他就不能立足於社會。“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事:一個孩子在山上放羊,一羣大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了,就大喊:“狼來了!”把周圍的大人都引過來,他們難着鋤頭問:“狼在哪?”孩子説這是騙人的,大人們憤憤離去,第二次又是如此。等到狼真來的時候,孩子喊救命,已經沒人理他了,因為大家都知道他是在騙人,結果羊羣和孩子被狼吞進了肚子,這時孩子後悔莫及。

生活中,我也多次與誠信交手。記得有一次,我在一個爸爸朋友的廠裏裏為別人把收好的礦記數下來。突然,和我一起來的紅紅説:“給我多記一點哦!拿了錢我們46分!”我猶豫了,爸爸的朋友那麼信任我,把這份不累又賺錢的差事安排給我,我忍心欺騙他嗎?話又説回來,假如我多記一點,錢還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽,媽媽厲聲喝道:“吃了不該吃的會拉肚子的!”聽了媽媽的話,我沒有去理會紅紅。到最後,我攢足了買書櫃的錢,結束了打工之旅。暑假快結束的時候,我遇見了爸爸的朋友,我問他:“叔叔,假如我那次多記了礦數,那會怎樣?”他也笑着回答:“其實在這中間我抽驗過幾次,沒發現錯誤!假如你昧心記數的話,最後會什麼都沒有!”我點點頭,慶幸我當年在遇到那個人生的開關,按了正確的閥門——誠實守信,走向了光明的彼岸!

誠信或許就是一種平淡的文字,但它可以很快打動人心。如果,一味追求華麗的詞藻,這就像死守着空洞的內心,貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉,還帶給你無盡的悔恨。朋友們,讓我們一起來共築誠信的大家園吧!

關於誠信主題演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家下午好!

我是xx班的。今天我想和同學們探討的題目是:誠信是班級的基石。

我們八年級有10個班,各有特色,各具優勢。全年級四百多個同學,暗地裏都在評點別的班,都在為自己班比拼。而被稱為優秀集體的班級,最讓大家欣賞。

那麼,一個優秀集體,哪些品質是必備的?毫無疑問,誠信就是一個必備的重要品質。

我認為一個班集體之所以可以成立,是因為同學之間信守承諾,嚴守班規,友善團結,共同進步。如果一個班級失去了誠信,就像不穩定化合物,隨時就會“嘭”的一聲,炸得灰飛煙滅。如果一個班級中同學遵守班規,互相信賴,班集體就會堅如磐石,牢不可破。

七年級的時候,我擔任了我們班的勞動委員。剛開始,我發現下午做保潔值日的時候,有人會不做值日就溜號,留下來的同學有的就抱怨不已。這讓我很糾結,集體也很受傷——有幾次就是因為保潔扣分,嚴重影響了常規奪紅旗。

然而,一個同學去而復返的行為,讓我和同學們記住了——誠信集體,堅如磐石!

那是一個星期五,放學時下起了雨。正當我組織同學搞衞生時,卻發現一個從未缺席的同學居然走掉了。我當即打了電話。那位同學接到電話吃了一驚,説下午一心想着大雨天怎麼回家,把值日的事忘了。他連聲道歉,並説馬上回來。我看着窗外的瓢潑大雨,斷定這同學肯定是開玩笑的,無奈之下只好麻煩其他同學多幹一些,爭取把值日搞定。

風雨越來越急,而我們的值日也做了將近一半了。就在這時,那位走掉了的同學,渾身濕透的出現在班門口。我們吃驚地望着他,像看見了很奇怪的事物一般。他不安地説:“我來的還及時吧?還有沒有活幹啊?”我們做值日的幾位同學愣住了,而他卻立刻拿起掃把,幹起活來。大家一時相對無語,但都若有所思。多好的同學,只為信守一份承諾,堅持一份責任,有失誤,他馬上改正;為集體,他真心付出。從這以後,班上故意不做值日的人漸漸少了,衞生也好做了許多,每次看到常規紅旗多起來,全班同學誰不欣慰呢?

我們這個年齡,生長着身體,也增長着才幹。但如果缺乏友善,不在真誠的基礎上講究誠信,天天針鋒相對,就難免產生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面,相信大家都不願意看到,但我們班就出現過。一段時間裏,我們心頭曾經烏雲密佈,我們眼前曾經黯淡無光。

但在學校領導和班主任徐老師的教導下,我們更多地發現、欣賞同學的友善真誠,反省、剋制自己的放縱不羈。我們共同付出,在軍訓中獲得過紅旗連榮譽;我們真誠合作,使曾經墊底的學科超越了好幾個班級;即使失敗,我們也為每一次真誠的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣,把x班每一同學緊緊吸附在一起。

放心吧,老師們!和諧美好已經是我們x班的寫照!小心了,兄弟班的同學們,x班一定會是全年級最好的班級!

我的演講到此結束,謝謝大家。

關於誠信主題演講稿 篇7

那一年,一個大學二年級的學生,在暑假期間擔任了某品牌牛奶的配送項目經理,負責每天清點從公司派送到小區的產品並且調配工人將產品準時送到轄區客户家中。一個風雨交加的晚上,一個配送工人因為騎車不慎摔傷,所以由他負責的40份奶就無法及時送出,臨時找人已經來不及了。為了維護公司“準時送到”的承諾,這位年輕的經理,毅然扮演起了送奶工的角色,並按照地址簿準確及時的將牛奶送到每位客户的家中。事後他得到了公司的嘉獎,也為公司在小區開拓了品牌、樹立了誠信的形象。這個經理就是大學時代的我,這也是第一次讓我感受到---誠信的力量!

誠信是人融入社會的前提,是得他人之助的法寶,是安然入夢的良藥,是眾望所歸的大旗。為官者誠信,國泰民安;為民者誠信,社會和諧;為商者誠信,財源茂盛;為友者誠信,高朋滿座。人之需要誠信,猶如花草需要陽光;國之需要誠信,猶如大廈需要根基。正如哲人所云:國有誠信必信,家有誠信必和,人有誠信必賢。

誠信不是感天動地的海誓山盟,不是驚世美豔的曇花一現。誠信是雖九死而無悔的執著,是雖海枯石爛而不變的堅韌。誠信是人靈魂的照片,是人闖蕩江湖的通行證,是取之不盡的財富,是終其一生而修正的成果。

中國曾是“禮儀之邦”,自古以來,誠信一直是中國公認的道德信條,“一諾千金”、“君子一言,駟馬難追”、“精誠所至,金石為開”一直為人們所追求,而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為後人所津津樂道。

改革開放三十年來,我們偉大的祖國取得很大的成績。但是不可否認市場經濟對人們的思想產生了很大的衝擊,對金錢和物質的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時期以來,國內各種媒體關注最多的就是誠信的缺失與淪喪話題。誠信已不再是一種簡單的道德規範,而已經像水、煤炭、石油等自然資源一樣,成為不可或缺的社會資源。人們從沒有像今天這樣關注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學歷證書等等這些危害社會的種種毒瘤。誠信資源的缺失,已經到了令人髮指的地步。

近來,三鹿奶粉被污染導致眾多嬰兒患腎結石的事件一經媒體披露,可以説是一石激起千層浪,一種叫做三聚氰胺的化工原料進入了人們的視野,那就是添加在奶粉中可以使蛋白質含量增加的成分,正是它導致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及範圍之廣、影響之惡劣,是令世人震驚的,因為奶粉是許多人尤其是嬰幼兒的必需品,而三鹿又是眾所周知的品牌,它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的,當然真相一旦昭然於天下,這個行業也就瀕臨崩潰的邊緣了。

“真誠到永遠”是海爾集團的企業口號,意思是無論市場如何變化,海爾將永遠真誠的對待消費者,用真誠的奉獻換回消費者的回報。海爾正是以不斷推出物有所值的新產品和星級服務來向消費者表明自己真誠的經營理念。1985年,海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76台不合格的冰箱,這不僅是公司創業時期的壯舉,更是開創中國一代名牌企業的起點。

三鹿和海爾同樣是國內知名企業,卻因為誠信問題而導致兩個截然不同的局面,這不能不引起我們的深思。隨着商品流通的全球化,信息技術的日益普及,競爭日趨激烈,賣方市場正不斷地向買方市場進行轉化,可供顧客選擇的商品越來越多,在質量相差無幾的時候,決定顧客態度取向的重要標準就是商品的形象以及該商品生產廠家的形象。而信守誠信原則,無疑會有助於企業良好形象的提升。

那麼對我們發電企業來説,該怎樣樹立我們發電公司誠實守信的形象呢?首先,我們應該認真學習提出的“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”等社會主義新時期道德建設方面的內容。其次,積極向國內的知名品牌企業學習,學習人家成功的經驗。最後,(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點一滴做起,説誠信話、辦誠信事、做誠信人。如:做好每次設備的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的設備檢修記錄、完善好設備台帳、分析清楚每次設備故障的原因、做好脱硫脱硝等治污減排的工作等,從而確保兩台發電機組的穩定運行,為社會貢獻清潔安全的能源。

有人問我,,你説一次演講能否改變工作生活中的那些不誠信的陋習呢?”我可以很負責任的説:“不”。一次演講對於那些不誠信的現象,也許不可能立竿見影。“但是誠信就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。”而且我更相信,“每個人的心靈就像是一扇窗户,窗户打開光亮就會進來。其實誠信就在我們身邊,很近很近,近得觸手可及。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”,作為高學歷、高素質的隊伍中的一分子,通過不斷地加強對誠信的學習認識和自我完善,我們一定可以讓世人見識到我們**人誠信的形象、感受到發電公司誠信的力量!

關於誠信主題演講稿 篇8

生活中,缺少不了友誼,但更缺少不了誠信。誠信,就像成長路上的導師,告訴你“一諾千金”的真諦。誠信,是力量的一種象徵,顯示着一個人的高度自重與尊嚴。

一天中午,原本晴朗的天氣突然下起了瓢潑大雨,一發不可收拾,這下我可急了,因為我和陳曉燕約好去書店看書的。但這與絲毫沒有要停下來的樣子,反而越下越大了。我心裏那個叫急呀,嘴裏不停呢喃着:“怎麼辦呢?到底去不去呢?”我一時間像熱鍋上的螞蟻——急得團團轉。媽媽叫我不要去了,理由是雨下得太大了。最後我一咬牙,冒着傾盆大雨,拼命地衝向書店,進書店時身上都濕透了,整個一“落湯雞”模樣,以致圖書管理員用驚異的目光看着我。

我在書店裏轉了一圈又一圈,還是沒有見到陳,我頓時感到一陣失落,連看最喜歡的書都沒用,正當我失望着走出門時,看到滿臉雨水的陳氣喘吁吁地走了進來。我們看到對方時都愣住了,然後會心一笑。

正像這樣,只有信守承諾才能有一個美好的人生,如果當時我聽了媽媽的話,就有可能失去陳這樣的好朋友。

關於誠信主題演講稿 篇9

作為一名在校大學生我們有必要也有義務認真地學習和貫徹黨的號召,認真學習“八榮八恥”理論,樹立正確的榮辱觀,力爭成為社會主義現代化建設全面發展的大學生。

當今社會要求我們每一名大學生在掌握牢固的專業知識的同時,也有良好的修養和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠實守信的原則,在社會的各個領域這都是一條相當重要的守則,我們知道,只有在誠實和守信的條件下,我們的社會才會變得公平,只有在誠實守信的氛圍中,我們所做的一切才會得到別人的認可,也只有在誠實守信的約束中,我們整個社會才能夠和平安定地發展下去。

在我們大學校園裏也一直在提倡要做一名誠實守信的人,徵文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學校開展的各項活動也在以此為主題進行着,因為只有有了誠信,我們才算得上真正意義上的大學生;有了誠信,人與人的相處才會公平有序;有了誠信,我們的生活才會朝着幸福、安定的方向發展。

如今習提出了要“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的準則,這就向我們指明瞭我們應該學習的方向,要求我們要時時刻刻用誠實守信來衡量自己的行為。因此,我們應當號召,做到誠實守信,維護一個和諧美滿的校園環境。

長久以來艱苦奮鬥是我們有着五千年悠久歷史的中華民族的傳統美德,而現在習也再一次提出了我們要“以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥”的口號,可見艱苦奮鬥的確是一項成功的做人準則。

作為一名當代青年學生,我們面臨着社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑,與此同時,艱苦奮鬥也就成為了我們約束自己的行為準則。在當今社會飛速發展的進程中,我們更應該堅持艱苦奮鬥的優良作風,在競爭中學會迎難而上,學會在逆境中堅持不懈,尋求生存發展的空間,抵制一切外來的不良誘惑,爭做一名與時俱進的優秀青年,相信在不斷的奮鬥和積累中,我們會得到進步和取得成果,最終在社會中佔有一席之地。

這不,在我們重慶大學的校訓“耐勞苦,尚簡樸,勤學業,愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦,勤奮鑽研學習嗎?一直以來,學校都非常注重我們的全面發展,不忘流傳下來的優良傳統,號召我們勤奮刻苦。在風雨操場,我們可以找到先輩們的足跡,李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等,在那些烽火交加的年代他們仍然不忘勤奮學習,一致地與困難做鬥爭,在艱難中求生存。

相信,在那麼多前輩們的引導下,踏着他們的足跡我們會發展的更好。如今的重慶大學,校園裏處處可以看到良好的學習氣象,教室裏朗朗的讀書聲,樹陰下同學們看書的背影,圖書館裏同學們努力學習拋灑的汗水,都有力地體現了當代大學生刻苦努力,積極進取的精神。我們的風采,在前段時間的本科教學評估中獲得了專家們一致的好評,相信我們的實力也將在不遠的將來得到整個社會的認可。

“不經歷風雨,怎能見彩虹”這句藴涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,相信在黨的號召下,在誠實守信和艱苦奮鬥中,在“八榮八恥”思想和我們學校的校訓的引導下,我們會成長成為一名有方向、有內涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學生,我們的校園也將被建設成為具有新道德、新風尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!

關於誠信主題演講稿 篇10

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是——誠信伴我行。什麼是誠信?詩人説,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人説誠信是寶貴的信譽,是無價的財富;爺爺説誠信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我説誠信是兩根小指拉鈎後的百年不變,千年不悔。

作為國小生的我們誠信了嗎?你也許要安慰自己説,誠信是大人的事,我們還沒有長大呢!如果是這樣,那麼你就錯了,大錯特錯了!當你在考場上冷靜地抄着同方的試卷時,你誠信了嗎?當你把果皮扔到乾淨的操場時,你誠信了嗎?當你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時,你誠信了嗎?當你上課不聽講、作業不完成時,你誠信了嗎?當你對長輩或老師吆三喝四時,你誠信了嗎?……我們驚訝地發現,自己有太多的不誠信!

你一定對自己很失望!其實,沒有關係,人的成長中不可能沒有缺點,也不可能不犯錯誤,這並不可怕,可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人,因為知錯能改是最大的誠信!還等什麼,從今天開始,做一個誠實守信的人吧!

同學們,讓誠信伴我們飛翔吧,因為誠信是清晨窗前一縷温暖的陽光,是耳畔吟唱的小鳥的清啼,是寒冷時身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂的一片綠蔭!

我深信,有了誠信,我們會飛得更高,飛得更遠!

謝謝大家,我的演講完畢!

關於誠信主題演講稿 篇11

有人説:“誠信像雨,洗淨人們心靈上的塵埃。”也有人説:“誠信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠信像根,深深紮在成功這一片土地上。

教育家孔子曾經説過:“言必誠信,行必忠正。”如果一個人沒有誠信,他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪裏,不管你是大人還是小孩,不管你在什麼樣的情況下,不管你做什麼事情都應該誠實守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關於誠信的故事:

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。

新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。

誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德,為人處事的最基本準則。

關於誠信主題演講稿 篇12

這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考,我們的確生存在一個缺乏誠信的時代,諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾,所導致的思考越來越深邃而危險。

一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關係鏈結,如果退回到一個思考的原點,審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發現,誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延,姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關係彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現象,從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到,或者發展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發人性思考的欺騙,逐漸發展為更為惡劣的各種騙局,站在一個自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。

物質社會所負荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認為誠信只需要向利益講究,誠然,我們失去了一種信任,似乎對自己無關緊要的信任,可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展,當然我們無視人是共存的動物,失去了一種對利益以外的責任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁,所引發的心理思考,足夠導致文明社會下人性的瓦解,一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的,人與人的關係乃至人與社會的關係是曖昧的,社會風氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發展,對於小到個人,大到種族和國家發展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信,呼籲一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡,自覺自願的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼籲力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個比較理性的民族,物質文明飛速發展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財富,導致了文明社會下的不穩定性,我們匱乏的不止是能源、物質和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識,扞衞誠信,是在扞衞一種不容喪失的社會責任,扞衞一個文明社會的尊嚴!