上海話一般是指上海市區話，也就是現在被廣泛使用和認同的上海主流通用方言。松江本地話是上海話的基礎。小編為大家準備了關於上海的導遊詞，歡迎閲讀借鑑，希望對你們有幫助。
七寶老街概況導遊詞
七寶古鎮始於北宋，盛於明清，至今已有一千多年曆史。自古以來，這裏人文薈萃，商賈雲集。漫長的歲月積澱下深厚的文化底藴，使古鎮成為了上海本土文化的發祥地之一。
七寶老街位於古鎮上，因傳有金字蓮花經、神樹、氽來鍾、飛來佛、金雞、玉筷、玉斧“七寶”而得名。明清時以布、紗、酒、木器、水運而名重黃浦、吳凇兩江，老街經重新整修後，成為滬上勝景。蒲匯、橫瀝二水交匯，三橋跨於清流之上。水中槳櫓聲聲，岸表柳絲裊裊。街分南北，巷串東西，呈現出“非”字形格局。老街的深巷是宋代遺存的，亭台樓閣是明清風格的，小橋流水是江南特色的，老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕遠近聞名。漫步老街，感受到的是傳統文化的悠遠與凝重。
棉織坊
明清兩代,七寶因棉紡織業的發展而繁榮，所產棉布有“七寶尖”之稱，棉織坊以實物、操作表演、人物蠟像展示傳統的棉布製作工藝，讓人領略到當地的布文化及先人的智慧與勤勞。坊內還設傳統的“喜堂”，重現古代江南地區的民間婚俗場景。
酒坊
七寶地區的酒文化源遠流長，所產白酒“七寶大麴”曾風靡滬上。老酒坊集生產、觀賞、銷售於一體，一展釀酒工藝全過程。內設品酒小席、名酒陳列、歷代宴飲餐具等部分，讓人於休閒之中體味中國酒文化的博大精深。
老行當
七寶自古為滬西重鎮，商鋪林立，百業俱興。這裏將已消失的老行當——傳統行業濃縮、提煉、以街景、實物人物蠟像的形式再現昔日七寶百業興旺的景象。木匠、鐵匠、銀匠、竹匠、作坊、豆腐房、店鋪……讓人置身於數百年前的集鎮喧囂聲中，感受先人們的勞作與生存狀態。
蟋蟀草堂
七寶蟋蟀歷來名躁滬城、飲譽江南。草堂於典雅環境中，挖掘歷代蟋蟀文化，將捕捉、飼養、競鬥以及有關器具、方式一一展示，讓人充分玩賞這一饒有情趣的市井文化現象，感受其中的樂趣。每年秋天，草堂都要舉辦“蟋蟀節”。
當鋪
清道光年間，七寶設有當鋪，它成為鬆郡之地金融活動的重要場所。現於原址建以傳統當鋪模擬景點，重現當年的場景和經營活動，反映古鎮的商業文化風情。
上海沉香閣導遊詞
沉香閣又稱慈雲禪寺，位於上海市南市，初創了明萬曆二十八年(1620xx年)，是上海市著名的佛教比丘尼道場。1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。
1943年，現代名僧應慈法師應沉香閣住持葦乘之請，駐錫沉香閣，在這裏首先開講華嚴初祖杜順(557-640)所著《華嚴法界觀門》，從此，慈雲寺(沉得閣)成為應慈漢師在上海弘揚華嚴宗的道場。
應慈(1872-1965年)法師自稱為華嚴座主，一生教演《華嚴》，深受國內外宗教界的敬仰。他法名濕親，安徽歙縣人，26歲在普陀山出家，28歲在寧波天童寺受具足戒，後到金山、高旻、天寧等寺參學，依明性、寄禪、大定、月郎、冶開等名僧為師，後隨月霞法師研究《華嚴經》，畢生致力於宏揚《華嚴經》教義，對近現代華嚴宗的傳播影響很大。
華嚴宗以《華嚴經》為主要經典，因實際創始人法藏被武則天賜號“賢首”，該宗又稱首宗。華嚴宗認為，世界是毗盧遮那佛的顯現，一微塵映世界，一瞬間含永遠，宣傳“法界緣起”的世界觀和“頓入佛教”的思想。
應慈法師隨月霞法師在上海華嚴在大學、虞山興福寺華嚴講堂講授《華嚴經》。1920xx年，他到杭州西湖菩提寺，潛心專修《華嚴經》。隨後數十年，應慈法師在江蘇、浙江、山西、上海等地傳播華嚴宗教義，並在常州、上海等地創辦華嚴學院，培養僧才。1948年，主持華嚴法會事務。晚年應慈法師常住沉香閣，仍弘揚演教，講學不輟，自律為“四壁有經皆可讀，一年無日不參禪”。
應慈法師是位愛國愛教的佛教界代表人物。中華人民共和國成立後，他擁護中國共產黨的領導人民政府的政策法律，擁護宗教信仰自由政策。1954年當選為上海市第一屆人民代表大會代表、上海市佛教協會名譽會長，1957年，又被選為中國佛教協會副會長、中國佛學院副院長，1962年當選為中國佛教協會名譽會長。
1985年，明暘法師為紀念應慈法師圓寂二十週年題詞一首：
佛學耆宿仰應公，德重道高四眾崇。
一片丹心愛祖國，大悲寵願護禪宗。
經談般若真空理，教演華嚴玄妙功。
二十年前撇手去，今朝又顯六神通。
“文化大革命”中，沉香閣被工廠佔用。為了落實宗教政策，市政府花大力氣協調各方面關係，搬遷工廠，將沉香閣移交給佛教團體管理使用。現沉香閣內還建有“應慈法師紀念堂”，每天都有許多國內外信徒、遊人前來瞻禮、參觀。
1989年落實宗教政策，開始邊修復邊開放。經上海市佛教協會與市文管部門研究，決定按照明清古建築格局修復沉香閣。經過五年整修，沉香閣又重現了明清時期的舊貌。四柱三間三牌樓的山門，基本保存了原有的石柱和部分構件;天王殿正中奉天冠彌勒、韋馱、四大金剛;大雄寶殿中奉盧舍那佛、文殊、普賢、梵王、帝釋，兩旁為十八羅漢坐像，扇牆後為海島觀音;後殿為全寺主體建築“沉香閣”——觀音樓。前後三進，兩邊耳房為配殿、僧寮，結構完整，佈局緊湊。
現在的沉香閣，中軸線上，第一個建築是修復的明代石牌樓，飛檐斗拱，氣宇軒昂，著名書法家沙孟海先生題寫的匾額“沉香閣”懸掛在上面。
第二進是天王殿，天冠彌勒、韋馱和四大天王像全部新塑裝金。天王殿裏，一般都塑有四大天王，故稱為天王殿。明清以後的四天王像，基本成為定式，即東方持國天王，白麪，手執琵琶;南方增長天王，黑麪，手執寶劍;西方廣目天王，紅面，手執一條龍或蛇;北方多聞天王，綠面，手執一柄大寶幢(雨傘)。
佛教中認為，四大天王，能護佛護法護國土護眾生，佛教信徒從四天王手中所持的法寶(寶劍挾“風”、琵琶“調”音、寶幢喻“雨”、龍蛇喻“順”人之心意)，能保佑五穀豐登、六畜興旺、年年“風調雨順”。
天王殿的正中，面南而塑的是彌勒菩薩，彌勒菩薩在佛教中是受佛授記，繼佛之後在世間教化眾生的未來之佛，故又稱為彌勒佛。沉香閣內，塑的是彌勒尚在兜率天內院時，現菩薩法相的天冠彌勒像。現在大多數寺院都塑笑口常開的布袋和尚像。相傳在五代時，浙江奉化有一個名叫契此的僧人，常常蓬頭垢面，手裏拿一個布口袋，乞討於街上，人們都叫他“布袋和尚”。某年農曆三月九年級日，端坐圓寂之前，説了一首偈子：“彌勒真彌勒，化身千百億。時時示世人，世人常不識。”佛教徒認為他就是彌佛的化身，而且他慈眉善目，使人見了都能生歡喜心，所以一般的佛教寺院中都將他塑為布袋和尚相。
彌勒的背後是韋馱天將像，佛教中説他常常手執降魔杵，巡遊東、西、南三洲，面對佛尊，守護佛法，稱為“三洲感應”。是寺院的守護神，老百姓又稱他為韋馱菩薩。常見的韋馱像為立像，一種是雙手合十，降魔杵橫擱於兩臂彎中，另一種是雙手扶杵柱地，或左手扶杵柱、右手叉腰，面對大雄寶殿，注視出入之人。個別寺院也有將韋馱塑為坐像的，如江蘇如皋定慧寺內，就塑坐、立各一尊韋馱像。
第三進是大雄寶殿，迎門的一副楹聯，是新加坡吳偉業居士所獻，由中國佛教協會副會長、四川成都比丘尼道場鐵像寺和愛道堂的住持隆蓮法師所撰書：
沉淪人盡渡載三千佛子一葉舟中;
香水海無邊禮百億法王千花台上。
大殿正中須彌座上端坐報身佛盧舍那佛，文殊、普賢，大梵天、帝釋天分列兩旁。頂上精工雕刻的藻井，整個大雄寶殿頂上，有348尊貼金小佛像圍繞盧舍那佛，按佛教《梵網經》經義，象徵這所莊嚴的比丘尼道場，嚴持比丘尼348戒。佛前供桌和桌上五供具都按明代式樣配置。大殿兩側是裝金十八歲漢。大殿南端東鍾西鼓，晨鐘暮鼓修持誦經。
進入大殿後的寬敞天井，空地上有一座三層銅製寶鼎和一對石燈台。廣場周圍建築都是兩層樓閣，東西兩廂的樓上東邊是專供海外女賓來寺院時的四套客房，按春夏秋冬季節特點佈置有明式牀寢傢俱，但配有現代化的衞生設備。西樓上是沉香閣常住比丘尼們的寮房。樓下東廡是客堂，千手觀音殿和伽藍殿，伽藍殿內供有一尊明代木雕伽藍神關羽像。西廡是祖堂，祖堂內供着沉香閣(慈雲禪院)歷代祖師蓮位，和1943年起即卓錫於此、並一生弘揚《華嚴經》的“華嚴座主”應慈法師的蓮位。
天井正面的建築，可以説是全國獨特的。從庭院向上看，正中四根立柱架起一重飛檐，檐上一個懸空亭閣，東南西全部落地窗。這就是全國聞名的沉香閣的閣，趙樸初居士為之題額為“南海飛渡沉香大士寶閣”。登兩側的樓梯而上，立即可聞到芳香馥郁，到此方是真正的沉香閣。雖然名稱為閣，實際上，閣只是凸出向外的十乎方的小閣，放幾把明式單背的椅子和高腳花幾而已。
閣的後面的就是一個觀音殿，上面張掛着繡有“南海寶筏飛渡沉香大士”的歡門和四條風幡。正面一個大佛龕，龕前一張明式楠木大供桌，明黃色瓷五供具，恰到好處地陳列在供桌上，二尺高的縷空香爐內，飄出縷縷檀香味。佛龕兩側有銅製伽藍神和兩童子像。佛完內供的就是沉香觀音。這尊沉香觀音，又名如意觀音。觀音呈坐像，原高三尺，是用特別名貴的沉香木雕就，故而得名。屈右足於坐上，右肘倚於右膝上，左手支撐於座上，頭微右側，作凝思狀，花冠纓絡，莊嚴慈祥。傳説，據《隋書》記載，隋大業四年(608)，隋煬帝派大臣常駿出使南方國家，賜贈中國工藝品等禮品，赤土國回贈沉香觀音一尊，常駿回到長安，正值隋煬帝巡遊揚州，常駿等從淮河乘船趕往揚州，途上遇風翻船，沉音觀音沉落淮河。直至明代潘允端發現後，奉回上海，建閣供於此處。據説原來每逢雨天，沉音芳馥四溢。可惜“文革”之中不知去向。
現在的沉香觀音，是由沉香閣住持觀性法師1990年專程去泰國，從泰國募集到一段極其珍貴的真正的沉香木，價值一萬多美元。運回上海，配以上等檀香木，照原樣放大重雕而成，其神態和工藝水平，不遜於原像。閣的樓下為慈雲堂，裏面裝修、佈置簡潔古雅，正中北壁一長几、一八仙桌、兩張靠椅，兩側各四張靠椅，居上空地一張園拼桌，四個鼓形園凳。全部明式紅木所制，無桌圍椅披，高雅而有氣度;所有擺設，不過是左右各一座黃梨木獨幅屏風，紅木長几上一大理石插屏和一對花瓶而已。正面壁上一幅彩描觀音中堂和兩副對聯，分別由趙樸初居士和真禪法師所撰書：
趙樸初所撰為：
花海沉思洞明自性;
旃檀香風恆可眾心。
真禪法師所撰為：
無我無人觀自在;
非色非空見如來。
慈雲堂西面是貴賓接待室。東面是方丈室，現沉香閣住持為觀性法師。觀性法師，現已85歲高齡，現任中國佛教協會常務理事，上海市佛教協會副會長，曾任南市區人民代表、區政協委員，又兼慈修居住持。由她帶領這兩個比丘尼道場的六七十比丘尼和二十多位佛學院尼眾班學尼薰休修持。沉香閣東北部重建了一幢明式建築的小樓，現為“應慈法師紀念堂”，堂額為趙樸初居士所題。底層是一個小法堂，二、三樓陳列着反映應慈法師生前弘法利生事業的珍貴照片、著作、手跡和遺物。
二樓堂中應慈法師遺像兩側，真禪法師為其親教師所書對聯：
霞月宗風不墜佛海圓融曾講三譯華嚴宂稱教主;
永懷無私慧照幸侍師門靈山盛會依然一真法界。
應慈法師(1882一一1965)，俗姓餘，安徽歙縣人。一生以弘揚華嚴宗為宗旨，自號“華嚴座主”，晚年又起別號“拈花老人”。16歲依普陀山明性禪師出家，1920xx年依寧波天童寺寄禪法師受具足戒，先後參鎮江金山寺大定1揚州高旻寺月朗常州天寧寺冶開、揚州寶輪寺月霞法師等高僧。1920xx年與月霞等同得法於冶開法師，成為臨濟宗第四十二世，法號為顯親。以後隨月霞法師講經、辦僧教育。1920xx年任常熟興福寺方丈。同年末，月霞法師圓寂時，囑應慈法師：“善弘華嚴，莫作方丈。”次年春，應慈法師即辭住持與持鬆，自任監院。此後，終身以弘法講經為己任。1943年起移錫慈雲禪院(原為比丘道場，即現沉香閣)，二十年間多次講三十(卷本)《華嚴經》、四十《華嚴》、六十《華嚴》和八十《華嚴》。建國以後，自1953年起任中國佛教協會常務理事，1954年任上海市佛教協會名譽會長，1957直任中國佛教協會副會長，1962年任中國佛教協會名譽會長。1954年被選為上海市第一屆人民代表，一直連任至1965年圓寂於沉香閣。應慈法師在遺囑中，希望“後輩弟子及學人在共產黨的正確領導下努力學習，加強改造，擁護政府政策法令，積極為社會主義建設事業，貢獻自己的力量。至要至要。”
沉香閣的東部，建有一幢綜合樓。樓下是能供二三百人用餐的齋堂，在佛教節日和香期中，為佛教信徒們供應有廣東風味的素齋。在二樓上，還設有一個小巧精緻的餐廳，古色古香，裝飾有貼金的寶相花圖案。尤其是一幅精美的壁塑，按河南鞏縣石刻原樣複製的北魏“帝王禮佛圖”，更顯得古雅莊重。這個餐廳在上海佛教寺院，甚至大賓舍館中，也可稱得上第一流的。樓上是上海佛學院尼眾班的教室和學尼們的案房，每廟都有二十多位學尼，來自全國各地。現在已招收第四屆學員。以前畢業的學員都已受過具足戒，並分配在本市的各個尼庵中或佛學院中，擔任着重要的執事和教師，成為一代新的比丘尼接班人。
上海沉香閣，以其古雅，以沉香觀音，聞名於海內外。它又處在上海市市中心的旅遊勝地，與老城隍廟和豫園的鄰近，吸引着無數的海內外佛教信徒和遊客，為上海市的繁榮興旺，作出了它應有的貢獻。
修復後的沉香閣為上海最大的比丘尼叢林。沉香閣住持觀性法師。1992年10月15日，沉香閣修繕一新，隆重舉行觀音像開光，觀性法師升座典禮。1994年8月14日上午，禮請中國佛教協會副會長、龍華古寺方丈明暘法師主持並隆重舉行了全堂佛像開光儀式。上海佛教信徒以及來自江蘇、浙江、廣東等地的諸山長老800餘人參加了佛像開光典禮，新加坡、香港、台灣等地的法師和信眾專程來滬慶賀開光盛典，中國佛教協會趙樸初會長為此次活動發來了賀電。1992年沉香閣被列為上海市重點文物保護單位，1994年又被列為全國重點文物保護單位。
東方明珠廣播電視塔導遊詞
東方明珠概況：
東方明珠全高468米是現今亞洲第二、世界第四之高塔。僅次於廣州新電視塔、加拿大多倫多電視塔和俄羅斯莫斯科奧斯坦金諾廣播電視塔。東方明珠電視塔曾是上海最高的建築物，現在已被環球金融中心取代，但是東方明珠塔依然卓然秀立於陸家嘴地區現代化建築樓羣 東方明珠電視塔位於浦東新區內，與外灘的“萬國建築博覽羣”隔江相望，與紐約的自由女神、悉尼歌劇院、巴黎的埃菲爾鐵塔一樣，成為了上海的標誌性建築，與左側的南浦大橋和右邊的楊浦大橋一起，形成雙龍戲珠之勢。東方明珠塔卓然秀立於陸家嘴地區現代化建築樓羣，與隔江的外灘萬國建築博覽羣，與後方新聳立而起的金茂大廈和環球金融中心交相輝映，展現了國際大都市的壯觀景色。東方明珠塔集觀光餐飲、購物娛樂、浦江遊覽、會務會展、歷史陳列、旅行代理等服務功能於一身，成為上海標誌性建築和旅遊熱點之一。目前，“東方明珠”年觀光人數和旅遊收入在世界各高塔中僅次於法國的艾菲爾鐵塔而位居第二，從而擠身世界著名旅遊景點行列。
東方明珠的建築也是相當宏偉，塔憑藉其穿梭於三根直徑9米的擎天立柱之中的高速電梯，以及懸空於立柱之間的世界首部360度全透明三軌觀光電梯，讓每一位遊客充分領略現代技術帶來的無限風光。設計者富於幻想地將11個大小不一、高低錯落的球體從蔚藍的天空中串聯至如茵的綠色草地上，而兩顆紅寶石般晶瑩奪目的巨大球體被高高托起渾然一體，創造了“大珠小珠落玉盤”的意境。1994年2月，xxxx題寫了“東方明珠廣播電視塔”的塔名。
享譽中外的東方明珠空中旋轉餐廳位於東方明珠塔267米上球體，以其得天獨厚的景觀優勢、不同凡響的飲食文化、賓至如歸的温馨服務，傲立於上海之巔，作為亞洲最高的旋轉餐廳，其營業面積達到 1500平方米，可容納350位來賓用餐。餐廳同時提供多款豪華套餐和中西結合自助餐，百餘種美味佳餚不間斷供應，讓遊客美食與美景共享。
東方明珠塔各觀光層櫃枱裏1000多款造型獨特、製作精美的各式旅遊紀念品琳琅滿目，令人目不暇接、留連忘返。東方明珠塔每年接待來自於五洲四海中外賓客 280 多萬人次，是集觀光、餐飲、購物、娛樂、遊船、會展、歷史陳列、廣播電視發射等多功能於一體的綜合性旅遊文化景點。東方明珠塔業已成為上海的標誌性建築，榮列上海十大新景觀之一。作為全國旅遊熱點之一，東方明珠塔又以其優質服務，在 20xx 年初被 國家旅遊局評為全國首批 AAAA 級旅遊景點。
東方明珠電視塔共有3個360度的主要觀光層，遊客儘可在不同高度欣賞都市美景。位於350米處是太空艙，267米處是亞洲最高的旋轉餐廳，263米處是主觀光層，259米、90米處是室外觀光層，90米處的下球體內有太空遊樂城，位於零米大廳是上海城市歷史發展陳列館，其中序館為“車馬春秋”、第一館為“城廂風貌”、第二館為“開埠掠影”、第三館為“十里洋城”、第四館為“海上舊影”、第五館為“建築博覽”。“中華號”遊船是東方明珠最新的、豪華的觀光遊船。
東方明珠電視塔擁有在整個上海欣賞夜景最好的視野，站在上海東方明珠塔上俯瞰上海全城，只感覺整個城市成了建築師們的積木壘積競技場。建築師們的智慧無疑是令人驚歎的。城市延伸着人類的高度，也把人類聚積在一起。這片鋼筋水泥生就的森林在蔽護人類的同時也在破壞着人類生存的環境。
風和日麗時，在上海東方明珠塔上舉目遠望，外灘的萬國建築博覽羣，南浦大橋，楊浦大橋全部盡收眼底。 是飽覽上海全貌的最佳地。但是一定要在大晴天去哦，陰雨天去的話看出去外面全部是霧濛濛的，會感覺白白浪費那麼多錢。而且上海東方明珠塔上各種陳列也很具有歷史和時代意義!在旋轉餐廳裏用自助餐雖然感覺有點貴，但卻非常值得!美食美景當前，值得留念終生!
上海東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個小球、塔座和廣場組成。可載50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國內所僅有。立體照明系統絢麗多彩、美不勝收。光彩奪目的上球體觀光層直徑45米，高263米，是鳥瞰大上海的最佳場所。當風和日麗時，舉目遠望，佘山、崇明島都隱約可見，令人心曠神怡。上球體另有設在267米的旋轉餐廳(每小時轉一圈)、DISCO舞廳、鋼琴酒吧和設在271米的20間KTV包房向遊客開放。
高聳入雲的太空艙建在350米處，內有觀光層、會議廳和咖啡座，典雅豪華、得天獨厚。空中旅館設在五個小球中，有20套客房，環境舒適、別有情趣。上海東方明珠萬邦百貨有限公司商場面積18000平方米，經營服裝、工藝美術品、金銀飾品、皮具、食品等，使遊客在觀光之餘可享受到購物與美食的樂趣。
東方明珠內部景點介紹：
旋轉餐廳 -- 譽名中外的東方明珠空中旋轉餐廳，坐落於上海東方明珠廣播電視塔267米上球體，是亞洲最高的旋轉餐廳。其營業面積為1500平方米，可同時容納350位來賓用餐。她以得天獨厚的景觀優勢、不同凡響的飲食文化、賓至如歸的温馨服務，傲立於上海之巔。旋轉餐廳更值得驕傲的是她的貴賓包房，佈置着豪華富貴的大圓桌、高背靠椅和休閒沙發，能同時招待20位貴賓，金碧輝煌的背景燈光打在冰花玻璃上，更造就了人間仙境般的效果。寬敞明亮的落地球體玻璃窗外，浦江美景一覽無餘，自267米高空俯視而下，真有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的豪邁感覺。每2小時旋轉一圈的設計，讓您全方位360度盡收申城的林立高樓、縱橫大道、卧波長橋、爭流百響。而夜晚燈火輝煌的申城更是流光溢彩、美不勝收，點點繁星、閃閃霓虹襯出勾勒出無與倫比的浦江夜色。友善温馨的服務是空中旋轉餐廳鮮明的特色。各位迎賓小姐、往來穿梭的服務生均以典雅的服飾、規範的服務構築了東方明珠的綽約風采。
電視塔入口 -- 位於4.2米檢票大廳的豪華電梯將以7米/秒的高速把您在40秒內平穩地送至263米觀光層，這種絕無僅有、風馳電掣的感覺將是您到東方明珠的難得體驗。沿着明亮華貴的弧形梯道拾級而上，登上267米平台，迎面的便是亮麗的迎賓廳，乳白色的牆面連同光可鑑人的黑色大理石反射柔和的燈光，把您環繞在一片尊貴的氣氛中。上海東方明珠廣播電視塔坐落於上海浦東新區陸家嘴嘴尖上，以其468米的絕對高度成為亞洲第一、世界第三之高塔。東方明珠塔背擁陸家嘴地區嶄新的現代化建築樓羣，與隔江的外灘萬國建築博覽羣交相輝映，展現了國際大都市的壯觀景色。
東方明珠遊船碼頭 -- 位於黃浦江畔，佔地面積2200餘平方米，乘坐東方明珠浦江遊覽船沿江暢遊，即可盡情領略百業興旺、百舸爭流的都市情懷。東方明珠遊船碼頭外形猶如一隻凌波汲水、展翅欲飛的海鷗，清新自然、富有時代氣息。乘坐東方明珠浦江觀光遊覽船沿浦江航行，可以讓遊客飽覽兩岸現代化都市風景線。
夜色中的明珠 -- 入夜後，遙望東方明珠塔，則是華燈齊放、色彩繽紛;而在塔上俯瞰都市夜景，更是一派流光溢彩、燈火輝煌。東方明珠塔每年接待來自於五洲四海中外賓客280多萬人次，是集觀光、餐飲、購物、娛樂、遊船、會展、歷史陳列、廣播電視發射等多功能於一體的綜合性旅遊文化景點。東方明珠塔業已成為上海的標誌性建築，榮列上海十大新景觀之一。
上海城市歷史發展陳列館 -- 上海城市歷史發展陳列館位於東方明珠塔零米大廳內，展示面積超過六千平方米，已於5 月12日正式對外開放，是集歷史、文化、鑑賞、旅遊、娛樂於一體、具有創新理念的歷史陳列。徜徉歷史長河、追尋海上舊夢、品味文化上海——陳列館充分注重觀賞性與參與性，採用“融物於景”的場景化展示手法，憑藉其高科技的技術手段，將文物、道具、模型、音視頻多媒體、聲光電等表現手法融於一體：靜態展示主要以蠟像人物和文物道具為主，而動態的展示以實景和影視相結合，十分逼真。讓人既感受到歷史文化的底藴，又領略了現代化高科技的魅力。
上海國際新聞中心 -- 上海國際新聞中心坐落於巍然屹立的東方明珠塔下，是集新聞發佈、觀光、會展、餐飲等功能於一體的綜合性新聞中心。 1100 平方米的新聞發佈廳配置有最先進的同傳、背投、音響與燈光等會務設施，可容納 800 人規模的新聞發佈會或國際會議。