天津南市食品街導遊詞(通用5篇)

天津南市食品街導遊詞 篇1

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天津南市食品街導遊詞(通用5篇)

南市食品街和旅館街位於天津市和平區繁華的舊商業中心南市,採用民族風格建築,呈宮城式建築風格,整個街像一座城池,雄偉壯觀,古樸典雅。南市食品街和旅館街現為津門十景之一,景名“雙城醉月”。南市食品街

南市食品街內有一百多家各式餐廳,美味薈萃,堪稱“吃的城堡”,包含着內涵豐富的食文化。整個食品街建築羣為3層樓,中間設有十字甬道,甬道頂是弧形玻璃頂,將四方城封閉起來,連成一體。4個門樓為仿清式古建築,分別為“振羽”門,西為“興歌”門,北為“中聖”門,東為“華腴”門,4個門的字首聯起來為“振興中華”。每到夜晚,街上華燈齊放,絢爛多彩。

南市食品街不僅薈萃了全國八大菜系,還包容了自成流派的天津風味菜、山西風味菜、紹興風味菜、清真菜、外國風味菜、宮廷菜等。其中,天津風味菜餐館有聚合成飯莊、先得月飯莊、南市狗不理包子鋪、津東海味飯莊等;宮廷御膳餐館中有御膳園、仿膳樓餐廳等。在代表各菜系的餐館之外,南市食品街還容納了各地品類繁多的風味小吃,而天津風味小吃則是理所當然的重點。被譽為“天津三絕”的耳朵眼炸糕、十八街麻花、狗不理包子大名鼎鼎。南市旅館街

從南市食品街朝西的興歌門走出,一座仿清式古建築羣迎面聳立,與食品街連成雙城之勢,這便是南市旅館街。旅館街由南北兩幢主樓和過街樓連接組成,與食品街相映生輝。

南市旅館街建築與食品街建築風格相仿,同為雕樑畫棟的仿古建築。旅館街的1樓有古典風格的前廳,可供600人就餐的豪華大餐廳。2至5層為客房以及2個大會議室和8個小會議室,客房按國內一級旅館設施,備有1400餘牀位。旅館的底層設有地下停車場和倉儲庫房,同時還設有龐大的地下展廳。

天津南市食品街導遊詞 篇2

天津南市食品街始建於一九八四年,百日建成,於一九八五年初開業。天津食品街坐落於市中心繁華的南市商業區,東鄰和平路商業街,西靠南市旅館街和服裝街,北面與古文化街和鼓樓隔街相望。天津食品街集餐飲、購物、旅遊、娛樂為一體,是目前國內規模最大的餐飲集中地,一九八九年被天津市政府命名為津門十景之一。

天津食品街位於天津和平區南市商圈中心地帶,距鐵路天津東站兩公里,天津西站2.2公里,距天津機場17公里。它位於天津市區內環線內側,其周邊福安大街、南門外大街、榮業大街、南馬路,都是城市主幹道,東端與京津塘高速公路出入口相接。未來天津將規劃七條地鐵線,西馬路1號線(在建)、南馬路2號線、東馬路4號線,呈半合圍狀態,將食品街等觀光旅遊區圍合一體。

地址:天津食品街位於天津和平區南市商圈中心地帶

乘車線路:可乘公交606、634、642、651、652、659、670、671、672、675、681、801、806、824、829、840等路。

食品街的4個門樓為仿清式古建築,高24.5米,寬16米。門樓屋頂為重檐殿式木結構。8個飛檐翼角外觀一致,翼角頭上裝有琉璃瓦套獸、戧獸和龍、鳳、獅、仙人走獸。綠色琉璃瓦屋面,正脊的兩頭安有兩個正吻獸。屋檐下的額仿、墊板、樑枋上,有金碧彩畫。

食品街的4座門樓上各有一塊牌樓門匾,南為“振羽”門,西為“興歌”門,北為“中聖”門,東為“華腴”門,4個門的字首聯起來為“振興中華”。門匾字體摘選自書法家顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟頫;各牌樓名稱的含義是“振興迎賓”、“興歌起舞”、“中聖醉酒”、“華腴美味”。亭檐的8個翹角,與4個門樓遙相呼應。

建築羣為3層樓,中間設有十字甬道,甬道頂是弧形玻璃頂,將四方城封閉起來,連成一體,形成共享空間。4個甬道口為4個入口,每個入口處上都建有門樓,中間有一拱形門洞,門洞上有寬1.7米、長6.2米的匾額,上面刻有“南市食品街”5個大字,系拼接晉代大書法家王羲之手跡而成。

食品街共安燈具80多種、6000多台、20xx0多盞。有民族色彩的古銅色六角吊燈、六角壁燈、六角庭院燈、八角柱燈,又有現代的水晶棒組合吸頂燈、紅棉花吊燈、菊花吊燈,還有異國的多焦點投光“射燈”、印光圓球壁燈。食品街華燈造型各不相同。

在主體建築之外,食品街內琳琅滿目的彩繪、文采斐然的匾額書法、清新葍永的園林小品、無不給人們以美的享受。

食品街聚集了我國的8大菜系,在南市食品街即可尋到其中的6大菜系,分別是魯菜館(山東風味)中的蓬萊香飯莊、聚英德飯館、華林酒家、九河樓海鮮菜館、野味餐廳、鳳凰(圖庫酒家);蘇菜館(江蘇風味)中的蘇州得月樓;川菜館(四川風味)中的峨嵋酒家;徽菜館(安徽風味)中的古井大酒家;粵菜館(廣東風味)中的羊城酒家、潮州餐廳、天津香港餐廳;浙菜館(浙江風味)中的浙江酒樓;湘菜館(湖南風味)中的津湘飯莊;閩菜館(福建風味)中的津閩餐廳。

食品街不僅彙集了全國八大菜系,還包容了天津風味菜、山西風味菜、紹興風味菜、清真菜、外國風味菜、宮廷菜等。

天津南市食品街導遊詞 篇3

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天津市南市食品街是由四座古式城樓圍成的方形小城。外圍是一些小吃店,像“玉香齋”、“桂發祥”、“富香園”、“大福來”……不勝枚舉。

走到高大的城樓下仰望,城樓高聳,古雅壯觀,具有濃厚的民族色彩。每座城樓上都懸掛着“南方食品街”的巨幅餾金匾額。據説,這些字選自晉代大書法家王羲之的手跡。四個城門上分別用顏、柳、歐、趙四體寫着“振羽門”、“興歌門”、“中聖門”、“華腆門”,把每個字頭連接起來,那便是“振興中華”。多麼有趣而有意義啊!

走進“振羽門”,只見兩條十字交又的道路分別通向東、南、西、北各個城門。食品街分上、下兩層,上層基本上是一些風味小吃店,下層是各地的飯莊、餐館和食品店。

據説,南市食品街在4萬平方米的建築內集,卜了百餘家商店、飯店。這些商店和飯店經營的食品豐富多彩,特點突出,佳餚美味,色彩紛呈。以天津名、特產為主、又廣集全國各地風味小吃。北起燕山腳下,南至珠江兩岸,東自東海之濱,西及天府之國,名目繁多、形式各異:有川、魯、粵、湘、蘇、浙正宗大菜;有甜、鹹、幹、稀的風味小吃;有意、俄式西餐、快餐;也有山林野味,時令海鮮,鄉里村食,仿膳佳餚;有各種中西糕點、糖果、醬菜、臘味、小食品;又有為顧客服務的冷熱飲料。

食品街建成時爺爺對我説過,食品街中的“咸亨酒店”是魯迅先生的小説《孔乙己》中的一家酒店。爺爺對魯迅先生非常敬佩。也許是受爺爺的影響,我也對魯迅先生十分敬慕。再加上“咸亨酒店”的招牌是爺爺寫的,我更喜愛“咸亨酒店”這四個剛勁有力的大字。

走進店門,天花板上8盞電燈發出茶色的燈光,給人一種幽雅、愜意的感覺。酒店裏左邊是一排櫃枱,上面擺着各種名酒:有色澤橙黃的紹興酒,有味道甘醉的花雕酒,有馥郁芬芳的善釀酒和色如玉液的香雪酒……灑店裏右側是一個月亮門,走進去迎面是一幅美麗的風景畫:河水清清,桃花吐豔,近處的茅屋裏飄出裊裊炊煙,遠處田裏人們在辛勤地耕耘,鳥語花香、春意盎然,好一派紹興鄉村的春色啊!右側的八仙桌上放置着茶具,都是仿清代的。一個玻璃櫥窗裏擺放着兩組栩栩如生的泥人:一組是佃户們從地裏勞動回來在酒店裏開懷暢飲;另一組是魯迅小説中的人物“孔乙己”在給一羣小孩分茵香豆。(小學生作文網)

咸亨酒店裝修古樸自然,再現了江南水鄉的特色,使人們領略到紹興酒店的獨特格局。

出了“咸亨酒店”,我又參觀了“紅樓茶社”、“藝苑茶社”、“燕津兩軒茶社”、“貽樂廳”、“兒童公園”……它們也都各有特色。

南市食品街是天津人民在黨和政府的親切關懷下,以改革為動力,努力創新、鋭意進取,大力發展第三產業的一朵絢麗的商業之花。

天津南市食品街導遊詞 篇4

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天津潮音寺始建於明朝永樂二年(1420xx年),原名南海大寺,又名雙山寺。它軸向大沽海口,潮音寺是全國少有座西朝東道廟宇,潮音寺也是塘沽區旅遊南線中唯一對外開放的文物古蹟。

潮音寺由三層大殿南北四配殿和南北兩跨院組成,內設柳仙亭,供奉觀音菩薩等十四尊佛,潮音寺是經批准的宗教活動場所。潮音寺以海和船為特點,潮音寺以觀音菩薩的由來及魯班巧修潮音寺等傳説而賦之幾百年的傳奇色彩。並以明清風格的古建築羣和雅俗共賞的匾聯,供您觀賞。

每逢農曆二月十九(觀音菩薩的聖誕日)舉辦廟會活動。十年來,共接待香客遊人一百多萬人次。您可在旅遊之即,到潮音寺來觀光,寺內為您備有專用香,旅遊紀念品和佛事用品。您敬上一柱香,祝家人平安。

潮音寺是區級重點文物保護單位,是集僧、道、俗為一體,融諸文化合一家的綜合性宗教場所,也是塘沽區旅遊南線中唯一的文物古蹟。

天津南市食品街導遊詞 篇5

各位遊客大家好!首先代表旅行社對於大家的到來表示熱烈的歡迎,自我介紹一下,我姓x,大家叫我小x就好了,今天給大家開車的是王師傅,王師傅有多年的駕車經驗,相信大家一定會感到既舒適又安全,今天有我和大家一起遊覽古文化街,如果在這個過程中有什麼問題,及時向我提出,我一定幫大家解決。

首先給大家簡單介紹一下古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位於南開區宮南宮北大街,宮南宮北大街早在1420xx年天津建衞之前就已經形成了,在天津素有“先有天后宮,後有天津衞”之説。1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,20xx年又得到全面的整修。其中享譽國內外,具有濃郁天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最為有名。整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津A1234,下午3點時將會在車上集合,請大家帶好貴重物品,隨我下車。

來到古文化街門口,首先映入眼簾的是一座仿清牌樓,高大雄偉,上書“沽上藝苑”,“沽上”是對天津的稱呼,“藝苑”,是指古文化街裏的匾額楹聯、店鋪裝修、所經營的商品都帶有濃重的藝術氣息。

好,請大家隨我一同走入這條街吧。首先映入眼簾的是通慶裏,它始建於民國二年,即1920xx年。這裏原是一片平房區,據傳,該地曾是河東糧店街馮家開設的銀號,幾經易主,成為了居民住房,在整修改造中發現有多個已廢棄的地下金庫。

走出通慶裏,這裏便是具有近六百年歷史的道教聖殿——玉皇閣了,其始建時間,一説為唐代,一説為明代洪武元年,但兩種説法都無從考證。現在看到的玉皇閣是明宣德二年的建築,殿內一層供奉的是玉皇大帝的銅像,二層有四條記載其修繕過程和年代的“千秋帶”被完整的保留下來,同時還有保存完好的明代彩繪。

現在大家來到天演廣場,因為鄰近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名,聞名世界的《天演論》就是在這裏翻譯出來的。

再往前走,著名的天后宮就坐落在這裏了,在進入天后宮前我們先來看看山門前的幡竿。大家請看,這兩棵直插雲宵的高大旗杆就是幡杆,高26米,有若干根銅糙木和鐵糙木接成。據説幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,後來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

請大家繼續往前走,現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。它與福建湄州媽祖廟,中國台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。 天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧,15歲便精通醫理為人治病,還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化,預測天氣,被人們尊稱為神女,後來加封為天妃,天后,成為人們信仰的海神。

天后宮始建於元代,明永樂元年公元1420xx年重建,比天津建衞還早,以後各朝各代均多次重修加固,他是世界三大天后宮之一。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什麼呢?這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸,如果天后宮就坐西朝東,面向海河,船民,商賈就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。