介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇1
“七彩雲南，温泉之鄉!”各位遊客朋友，歡迎大家到騰衝熱海來觀光遊覽。各位朋友可能知道，中國的温泉有20xx多處，幾乎遍佈全國各地，所以號稱“温泉之鄉”的市縣隨處可見，但是像騰衝熱海這樣面積之廣、泉眼之多的卻十分罕見。騰衝熱海就位於騰衝縣城西南20千米處，其温泉羣的面積為9平方千米。由於騰衝熱海處於印度和歐亞兩大板塊的邊緣，因此在這裏有眾多的休眠火山。火山活動之後這裏的巖漿的水蒸氣通過裂隙上湧，最後就形成了騰衝獨特的地熱景觀。20xx年，保山市騰衝縣火山熱海旅遊區被評為國家AAAAA級旅遊景區。
各位遊客朋友，騰衝是我國著名的三大地熱區之一。據統計，這裏有較大的氣泉、温泉羣共80餘處，其中14個温泉羣的水温達90T以上，您可以隨處看到呼呼噴湧的熱泉。這些熱泉按照化學成分又可分為碳酸泉、硫黃泉、硫酸泉等。其中在碳酸泉和硫黃泉區域是草木茂盛，一片青綠;在硫酸泉區看到的就是兩種截然不同的畫面，這裏地表沙石裸露，寸草不生，是人們不敢涉足的一個天然“禁區”。
騰衝是名副其實的温泉之鄉，這裏的地熱分佈在全縣各地，按照它的區域、構造、方向，一共可以分成東、中、西三個泉水地帶。我們先來説説東帶，東帶北起大頭河,南到龍文橋;中帶是從黃瓜箐到黑石河這一帶;而西帶主要指的是古永河和緬箐河谷地區。接下來就請大家隨我一起走進景區參觀遊覽吧!
各位遊客朋友，我們現在來到的就是著名的“大滾鍋”了。這個大滾鍋指的就是我們的眼前的這個形似八卦的熱泉了。大滾鍋是騰衝地熱最著名的景觀之一，大滾鍋又稱“一泓熱海”，因盛產硫黃，又稱硫黃塘，直徑大概為3米，水深度大約為1.5米，裏面一共有三個噴水孔。大家走到這裏是不是感覺腳底有點熱呢?熱就對了，大滾鍋的水温可是將近971。據説曾經有一頭黃牛摔了進去，幾十分鐘後撈起來就成了美味佳餚了，所以這裏是不能泡温泉的。雖然不能泡温泉，但是我們可以用大滾鍋水來泡腳，這對我們的身體也是十分的有益，不過大家一定要記得摻點涼水，否則腳丫子就煮熟了。
在這裏我們可以來這裏享受一下大自然的“關東煮”。這個熱泉不僅叫作“鍋”，當地人還真的把它當作鍋來用。他們常常會在旁邊將玉米、雞蛋、花生放人鍋內煮食，生雞蛋只需要五分鐘就可以煮熟了，其他食物則是立刻可以取，如果大家不信我們也可以用生雞蛋來這裏試一試!接下來就請大家隨我繼續前行!
各位遊客朋友，我們現在來到的就是黃瓜箐了!黃瓜箐最有名的就是“蒸汽牀”。傳聞説在熱泉進行“蒸汽浴”，可治療各種疑難怪病。聽到這裏大家是不是躍躍欲試了呢!那麼這個蒸汽牀到底是怎麼回事呢?我們可以在這裏冒氣的面鋪上碎石細沙，再蓋上5公分厚的松毛，最後再墊上一張草蓆，這就是“蒸汽牀”了。睡在這樣的一張“牀”上，蓋上毯子，不到半小時，我們的皮膚就會變得紅潤，接着再到熱泉洗一洗，對全身都起到了一個放鬆的作用。
除此之外，這裏地熱露出的泉水、氣體裏面含有豐富的礦物質，對多種疾病有明顯療效，大家也不妨親自感受一下。
各位遊客朋友，現在我們看到的是一處十分有特色的泉水，這個泉的名字我先保個密。不知道大家還不記得《西遊記》裏面的一幕，師徒四人在前往女兒國的時候喝了一下女兒國的水，然後就懷孕了，當然這裏的水不是女兒國的那處水，但是卻是有異曲同工之處。據説喝了這井裏的水就可以懷孕，所以想要孩子的遊客不妨來這裏試一試。正是因為有這個説法，我們就把它叫作“懷胎井”。大家可以看到懷胎井一共有兩個泉眼，所以人們又把它叫作龍鳳井。龍鳳井水的温度大約是80^0,在裏面含有許多種微量元素，有調節神經系統興奮、抑制心理平衡的作用，還有促進新陳代謝、舒張血管、調節內分泌等作用，所以自古就有“神奇妙方”的美譽。
各位遊客朋友，看了這麼多的水，我想大家一定想看看山了吧!在這裏我們可以看到歷史最悠久的來鳳山，個頭最高、年紀最輕的打鷹山，我們還要參觀騰衝形貌最美的一處火山^順江“姐妹湖”，這是一對相鄰的火山口積水而成的“眉眼兒”，它們就像一對孿生“姐妹”，所以人們就把它們叫作“姐妹湖”，而且在渾圓的湖岸線周圍都是黑乎乎的巖石，是當時火山噴發遺物，包括了火山錐、火山蛇等。好了，就請各位遊客隨我去參觀吧!
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇2
大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來騰衝地熱火山風景名勝區觀光旅遊。我姓黎，是××旅行社的一名導遊，大家叫我“導”好了。這位是我們的司機×師傅。旅遊期間就由×師傅和我為大家提供服務，我們十分榮幸!大家在此旅遊，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給×師傅，因為他的車技嫻熟，有20xx年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給黎導我好了。旅遊期間，請大家認清導遊旗的標誌，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和遊覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什麼問題和要求請儘量提出來，我將盡力解決。最後祝大家這次旅遊玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
首先和大家介紹一下騰衝!騰衝位於雲南西部邊陲，是雲南省級歷史文化名城。騰衝歷史悠久，西漢時為滇越國，東漢屬永昌郡，元明清時先後設署府、州、縣等。曾經是古西南絲綢之路的要衝，由於地理位置重要，歷代王朝都派重兵把守，明代還建造了“石頭城”，被稱為“極邊第一城”。區內的火山和地熱景觀以其獨特的風采享譽海內外，被列為國家重點風景名勝區;為紀念滇西抗戰而建的“國殤墓園”是全國重點文物保護單位;境內還有道教聖地——雲峯山、北海濕地自然保護區、疊水河瀑布及大樹杜鵑王等景點;還有以“華僑之鄉”“書香名裏”“文化之津”“商賈重地”馳名中外著名的僑鄉——和順鄉。
今天我們第一個目的地是騰衝熱海，下午就是騰衝火山公園。
騰衝熱海位於騰衝縣城西南20公里處，面積約為 9平方公里，較大的氣泉、温泉羣共有80餘處，其中10個温泉羣的水温達90℃以上，到處都可以看到熱泉在呼呼噴湧。世界上有温泉的地方很多，但像騰衝熱海這樣面積之廣、泉眼之多實屬罕見。
熱海中最典型的是“大滾鍋”。它的直徑是3米多，水深1.5米，水温達97℃，晝夜翻滾沸騰，四季熱氣蒸騰。在澡塘河，有一個地質斷裂帶和一條大河交叉形成一個飛瀉轟鳴的瀑布，下面有十幾處熱泉、汽泉晝夜噴薄而出，水汽交融，蒸騰瀰漫，如煙如霧。現在熱海建有多家療養院、浴室，並建起了一些娛樂設施，前來旅遊、治療者每日不斷。
有關熱海，還有一個很美麗的神話傳説：在遠古的時候，這一帶天寒地冷，人民苦不堪言，有個善良的老人歷盡艱險，尋找辦法，決心使這裏變成温暖豐腴的地方。後來，他的誠心感動了神仙，神仙賜他一寶珠讓他含在嘴裏，他頓感燥熱難耐，便一口氣喝乾了幾條河水，最後他變作了吐熱水的小龍。凡是他歇過腳的地方，就有了數不清的熱泉。從此，這裏便四季温暖，牛羊肥壯，五穀豐登。
從地質構造來看，騰衝位於世界矚目的阿爾卑斯山——喜馬拉雅山構造帶，處於印度板塊和歐亞板塊急劇聚斂的結合線上。特殊的構造，使得這一地區的地下斷層巖漿活動很劇烈，地熱温泉中釋放出氦和甲烷氣體，説明地下巖漿活動一直未停止，並有源源不斷的火山供給源，這種現象，是休眠火山的典型標誌。所以，騰衝的地熱奇觀，是地層中心的熱流向地表上升，順着地殼斷裂處勃然噴發的結果。
騰衝熱海不僅具有獨特的景觀，而且對人們的生活非常有益。現在熱海周圍建有多家療養院、浴室、娛樂設施，前來旅遊、治療者每日不斷。景區有很多家温泉浴服務，價格在3-20元不等，但是，不能在大滾鍋裏洗澡。 因為太燙了。
騰衝小吃
民以食為天。騰衝小吃風味獨特,各具千秋，然吃的時間地點有講究，否則很難吃到老闆最高水平。
餌絲，時間最好為早上七點至十二點，早點鋪都有,據筆者多年觀察，人氣最旺的當所藥王宮三角地明記早點鋪。老闆用筒子骨熬湯，鮮肉羹作汁，碎酥肉加帽，滷水調味，再灑上葱花、芫荽。
不用加佐料，看了聞了保管你流口水，要是放一小點老闆面前的蠟醃菜(在鍋裏用油湯熬過的)，那就更加正宗。但是最地道最正宗最美味的餌絲不在城上，而是在農村裏農民討親嫁女、蓋大房子、過三十六、慶六十歲時帶正客(正餐)的頭天晚上。那是農民用自家餵養出來的原生態肥豬宰了用骨頭皮子鮮肉作的湯羹帽子，配與胡家灣鮮餌絲製成的。味道非常鮮美，堪稱騰衝一絕。當然這碗餌絲對來騰衝旅遊的朋友可是千載難逢，可遇而不可求。
擦粉,顧名思義就是用銅刷把蕎涼粉擦成細條，該小吃在雲南僅騰衝獨有，取材自高寒山地的苦蕎，而苦蕎又以古勇莽原上的為佳。時間為中午一點至五點左右，當然天氣要辣，吃的才有味，地點為新老百貨大樓旁。老闆擦好蕎粉，放上姜沫蒜泥鹽巴味精辣椒麻油。再配以特製的香料，自制的梅子醋，那個才叫人間美味。吃了能敗火祛濕除熱毒，實為到騰旅遊不可錯過的特色小吃。 稀豆粉粑粑,與騰衝餌絲在早晚點的市場角逐中平分秋色，各佔半壁江山。早晚都有，但白天很難吃到。最有名的當屬疊水河邊寸麗萍家的早點，文星樓的晚點。原料為胡家灣鮮風吹粑粑和騰衝境內土種植的碗豆。老闆將粑粑烤得脆香放在小盤裏，然後舀上熱氣騰騰的稀豆粉灑上燒花生在另一大碗裏遞過來，當然吃法有講究。客人須用手撕了粑粑蘸豆粉吃。一定要手撕粑粑，否則不好吃。最好是原汁原味的吃三分之一然後加辣椒油吃一小部分，吃完那小部分，又加麻油吃一小點，最後所剩不多依口味條理調料。當然有人習慣把所有佐料放進豆粉攪勻，然後再撕了粑粑蘸了吃，這樣味道就重。但稀豆粉會愈攪愈清，這樣吃反而達不到最高境界。
卷粉，最暢銷的為跌水河邊寸麗萍家、中心國小附近明記家。時間最好是中午一點到五點左右。老闆家用上等大米磨好，過濾，然後在家現蒸現賣。卷粉剛出蒸籠，抬將出來，攤上特製醬汁，灑上燒花生，味精、芫荽芝麻，捲起後即食。夏天炎熱時遊客如想吃，但時間又緊，奉勸還是算了，那買卷粉的車排隊排得老長，爭卷粉的人讓老闆忙得頭暈眼花。當然如果有耐性可以克等，終會輪到自己的。
米線，以中心國小附近明記的草燒米線為全城一絕，吃的最佳時間為中午大熱天。老闆在米線上放現砌的脆黃瓜絲，灑上嫩豆芽菜，鮮炸瘦肉絲，酥肉面粒。顧客放上白糖醋，姜蒜汁，西紅柿，辣椒，麻油，黃筍，芝麻，芫荽即可。
撒撇，原為德宏州傣族小吃。近幾年隨着騰衝旅遊業的飛躍發展，撒撇亦在騰安家落户，併火了起來。中午十二點後到深夜都有，白天可到岔一街的小巷，或是三角地，或是植物園可吃到，晚上夜市裏讓燒烤老闆介紹都有。撒撇材料是細米線，乾巴絲，烤牛肝，鮮肉粒，小米辣，韭菜沫，味道有酸苦兩種，苦的放牛苦腸，酸的放檸檬汁。最好就是告訴老闆兩樣味道都要(反正不多收錢)，看看自己喜歡蘸那種就蘸那種。很自由的，味道也不錯。
那麼大家就在這邊參觀參觀，泡一下温泉，吃一下地道的小吃，吃飽喝足之後下午去宏偉壯觀的騰衝火山公園。
早上的大滾鍋是不是很“熱”呢，好了，現在在我們面前的是騰衝火山公園。它位於橫斷山系南段的高黎貢山西側的騰衝縣，有“天然地質博物館”之譽。這裏集中分佈在和順、馬站一帶的大大小小高高矮矮的火山，構成了一個龐大火山羣景觀，是典型的第四紀火山，也是我國最為著名的火山密集區之一，規模與完整性都居全國之首。
騰衝共有休眠期火山97座，其中火山口保存較完整的火山達23座。這些火山有穹狀火山、截頂圓錐狀火山、盾狀火山、低平馬爾式火山4種類型，其中有23座火山的火山口保存較完整，這使騰衝火山以類型齊全、規模宏大、分佈集中、保存較完整而著稱於世，騰衝也因此被譽為“天然火山地質博物館”。同時，騰衝縣境內有80多個地熱顯露區域，數量之多堪稱國內第一，而且其種類之多亦為國內少見。據地質界人士介紹，騰衝地熱按温度高低來劃分有汽泉、沸泉、熱泉、温泉;而按物質成分劃分則有碳酸泉、氡泉、硫磺泉、硫化氫泉、放射性氫泉等。
騰衝火山景區內的馬站火山羣有大空山、小空山、黑空山、城子樓山、大團山、小團山、長坡山、打鷹山以及距城4公里的馬鞍山、老龜坡火山等22座，像一個個精藝盆景，極為壯觀。站在大空山頂，北面的黑空山，南面的小空山及周圍的火山羣，將隨遊人的視野無限展開，大面積勢若
奔騰的熔巖流凝成的石山以及巧奪天工的火山熔洞，幽靜神祕，千姿百態。如今，借大自然造化之功興建的騰衝火山羣國家公園已成為越來越多的海內外遊客的必遊之所。
請大家在指定的遊覽範圍內活動，在這，我們可以看到火山爆發後留下的痕跡。請大家在 點在地方集中。
昨天晚上大家休息得好嗎?我想大家都有一個安穩，舒心的睡眠。今天，我們要參觀的是雲南省騰衝縣是翡翠加工業的發祥地，始於明代中期，興於清代，至今已有400多年的歷史，其內涵之豐富、功用之廣泛、工藝之精美，在全國玉雕行業中享有極高的聲譽，被譽為中國翡翠第一城。
翡翠文化源於中原玉文化，但又有着獨特的傳承和發展，具有地域文化的色彩。不管是誰，在騰衝一段時間，你必定會從日常生活中感受到這種文化深深的、濃濃的地方氣息。 自古以來，騰越人便崇玉、愛玉。在家中、茶樓、酒館、茶餘飯後，翡翠是人們談論的主要話題。無論大人、孩子，許多人都可以把一串串翡翠的傳奇故事講得出神入化。騰衝人祭掃、避邪用的是翡翠，手上戴的、身上掛的、家居裝點收藏的，大多是翡翠。會親訪友、談婚論嫁，送的禮物中最貴重的是翡翠。老祖母臨終時;鄭重交待的，必然是家傳數代的老玉鐲子。翡翠滲入了騰衝人民生活的各個層面。
為什麼翡翠在騰衝有這麼深的影響力。這得從歷史、地理的淵源説起：
五百多年前，騰越商人在緬甸的商務活動中，意外地發現了翡翠;成為這一文化的起點。 清末;騰越著名學者尹子監《老困遊記·野人山調查記》一文雲：“野人山為我孟養司及茶山裏麻兩地官司屬土。雖前代稱為藩屏。”
光緒《騰越廳志》載：“玉石以紅白分明，透水者為佳。翡翠為上品，其名不一，均出勵拱。” 檀萃《滇海虞衡志》載：“至出南金沙江，昔為騰越所屬。”這些史料説明：騰越人是翡翠的發現者，產翡翠的野人山地區，歷史上曾一度是我國的“藩屏”。是騰越的屬地。翡翠面世以後，騰衝人立即疏通了數條通往玉石場的道路。並把採掘、運輸、加工、集散，推到了一個極其輝煌的階段。從而奠定了騰越“翡翠城”在中國玉器史上不可動搖的地位。騰衝幾百年加工殘存下來的滿地碎玉便是歷史的明證。
走在騰衝街頭，你經常可以看到，在改建拆遷的廢墟中，許多人在地上細細地翻檢，找尋過去加工殘留的碎玉，歷年來，僅此收集的碎玉，就有上千噸之多;足見歷史上騰衝翡翠加工規模之浩大。
騰越人是幸運的，翡翠給他們帶來了福拉 一個原來山高路遙的偏夷之地，不久便發展成了滇西的商業重鎮。一時間，一些雄商大賈挾資雲集，人文菩革，各種商店鱗次偉比。成為了遠近聞名的富庶之鄉。著名地理學家徐霞客説它是“迪西所無”。
翡翠寄託着人們各種美好的願望，如果一刀解漲;只要有種、有綠、有水，金錢便會滾滾而來。蓋高樓、細雕樑、存字畫、興教育、疏道路、辦學堂，富了的人們十分注重撿樸，急公好義，愛國愛鄉。哪一處沒有翡翠那清純的影姿。
翡翠業是個多風險的行業。從業者，必須與緬北惡劣的自然環境拼爭;得用經驗與運氣與自然賭，素有“十賭九輸之説”。就是在這種成敗之間，勤勞勇敢的騰越人，一代代、一批批，以堅韌不撥的精神，跋涉在這坎坎坷坷的翡翠路上，為社會增添了財富，把真善美永留人間。
現在，中國已加入了世貿，隨着各地交流的增大，騰衝的旅遊事業蓬蓬勃勃開展起來，給翡翠業帶來了無限廣闊的空間。我們有5千多年的傳統翡翠文化，有400多年從事翡翠加工的悠久歷史，有壹萬多從事翡翠業的產業大軍，人才濟濟，新人倍出，加之與緬北玉石場僅距290公里的良好地理優勢及人們對於發展珠寶業的共同理念;騰衝“翡翠城”將更加輝煌。
大家可以在這逛逛，看到喜歡的玉石可以議價買下，這裏的玉石是很有名的哦。
現在我們看到的是壯觀的疊水河。疊水河瀑布發源於騰衝縣東北部的大盈江，屬於伊洛瓦底江水系，沿途眾流匯合，水量漸豐。它流經騰衝縣城西約二里的地面時，遇到一個巨大的斷層崖。崖旁三峯突起，比肩兀立，水從左峽中奪路而出，從46米高的崖頭跌下深潭，然後繼續奔湧向前。這裏，河水彷彿被疊為二折，故俗稱“疊水河瀑布”，這裏響聲雷動，水花四濺，形成了“不用弓
彈花自散”的景觀。四周水汽蒸騰，在陽光下常現出七色彩虹，更使飛瀑增添了異彩。 這裏的温度相對教低，大家要注意以下啊。
旁邊的那個台叫龍光台，是始建於明嘉靖六年(1520xx年)的一座古寺。後來，著名的守邊將領鄧子龍又重新修建，孤峯飛閣，風光絢麗。台中有許多碑石題刻，其中清光緒時的進士寸開泰仿昆明大觀樓長聯而作的一長聯尤為有名。聯雲;捷足上高台，披襟遠眺，喜山川面面皆新。看：盈江飛瀑，鳳嶺晴嵐，籠聳朝雲晚照，筆峯並雪，大洞温泉。勝景名區，一一奔來眼底。乘此氛消霧散，日暖氣清，安排美酒香茶，收拾新蔬佳果，招邀密友良朋，乘興快登臨，好細玩：兩廂歌賦，半壁詩文，雙塔煙霞，四周花木;回頭思往跡，拔劍狂呼，歎豪傑紛紛誰在。想;丞相天威，尚書營壘，總戎露布，參府戰功，經略邊籌，將軍忠節，流風餘韻，重重觸到心間。迄今事過境遷，時殊勢異，指點荒榛敗梗，摩挲斷喝殘碑，搜訪故舊址，捐資宏建築，更永固：七司障屏，三宣門户，八關鎖鑰，九隘藩籬。 上聯描繪了騰衝的壯麗河山、十二風景名勝區;下聯抒情懷古，讚揚了丞相諸葛亮、明代“兵部尚書”王驥以及“總戎”劉綖、“參府”鄧子龍等安邊保國的事蹟，情景交融，氣勢恢宏，堪稱楹聯之佳作。
和順古名陽温暾，因有河流順村而過，更名為“河順”。後借“雲湧吉祥，風吹和順”的詩句定名為“和順”，寄託了當地人民對美好生活的嚮往。
和順位於騰衝城西3公里，它有3個行政村，佔地17平方公里。全鎮有l 300多户，6 000多人，歷史文化悠久，以華僑出國歷史長、僑屬多而成為我省著名的僑鄉。和順自然環境優越，氣候温和，花木茂盛，古建築保存較多，和順古老的民居建築和淳樸的民風、傳統民俗一起歷經了600多年風雨，世代文化的積澱和多元文化的薰陶，鑄就了邊遠古鎮的風采。
20xx年，被《中國國家地理》《時尚旅遊》等聯合推薦為“人一生要去的50個地方”之一。20xx年和順榮膺“中國十大魅力名鎮”榜首，並奪得唯一的“中國魅力名鎮年度大獎”。20xx年被評為中國最美的十個小鎮之一。
和順的魅力究竟何在呢?現在就讓我們一同去探個究竟吧。
據考古材料證實，新石器晚期以前就有人類在這裏繁衍生息了。
明朝初期，今和順幾個大姓的始祖就以軍職屯守此地了，開創了和順新的歷史。
雨州亭
我們前方荷花池的雨州亭是鄉下人為了紀念首任和順益羣中學校長，後任雲南大學副校長的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。亭中有原全國人大副委員楚圖南提寫的亭名碑。進入主村落的道路，直穿壩子中間。入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，四面有門洞，亭內設有長凳，這是供路人避雨和歇腳納涼的風雨亭。
繞村而過的小河上面這兩座石拱橋，因形如雙虹得名雙虹橋。橋下鴨鵝戲水，古樹橫卧，是人們春遊，賞月的好地方。遠遠看到的水邊的洗衣亭依然有居民在洗衣。
滇緬抗戰博物館
這裏是當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址。滇緬抗戰是反法西斯戰爭的重要組成部分，是中國人民從1840年鴉片戰爭以來，第一次將日寇趕出國門的戰鬥。這是我國第一個民間出資建設、民間收藏、以抗戰為主題的博物館。於20xx年7月7日建成開館，館藏6 000多件文物，l 000多幅老照片，再現了中國遠征軍和中國駐印軍與美、英盟軍殲滅日本侵略者的那段歷史。
雲峯山位於騰衝縣城西北50多公里的瑞滇鄉，遠看形如玉筍挺立，直插天際，因峯腰常常雲霧繚繞，故名“雲峯山”。
雲峯山以“山高谷深，陡峭險峻”而著稱。山上一千多級“三折雲梯”直通山頂，最陡處的43級石階近乎垂直，且寬不足尺。兩旁是萬丈深淵，令人目眩心驚。遊客需面貼絕壁，手扶鐵鏈而上。雲峯寺建在兩畝見方的山頂，有玉皇閣、老羣殿、觀音殿等明
代建築。站在天門極目遠眺，但見遠處高黎貢山雪峯皚皚，四周羣山蒼翠葱蘢，平川春色如畫，景色極為優美壯麗。
綺羅鄉位於騰衝城東南4公里。這裏不公是全國著名的僑篆、“文明之鄉”，還是風光秀麗、景色如畫的旅遊之地。綺羅鄉共有3個自然村，其中下綺羅村最大，共460多户。這裏的居民依姓氏聚居，自成巷道口建有一幢“總大門”。總大門用騰衝火山石砌成八字形的石牆，中間留一圓形拱門洞，其上為飛檐牆頂，門對面的月台上有半月形照壁以護風水。月台左右各栽一株香樟樹，樹下壘有石台，冬可曬太陽，夏可納涼，也是族人休息聊天之處。
村前小橋流水，清轍的綺羅河自北向南流過，遠望“宛若襟帶，狀似菱羅”，形似一條游龍。壩子上阡陌縱橫，春夏滿目葱蘢，金秋一片金黃。村南羅生山上，有始建於明嘉靖二年(1520xx年)的水映寺，因寺中池水常年不幹，周圍景物盡映其中而得名。
檳榔江位於騰衝城西6公里。這裏山明水秀，邊陲風光和少數民族風情具有獨特的魅力。檳榔江發源於騰衝縣西北部五台山一帶，於古永芭蕉林 流入盈江縣，境內流長59公里。由於兩岸皆是茂密的森林，無任何工業污染，河水清澈透明，江畔自然風光秀美無比。在中國最西南的鄉村----猴橋，江中多奇石，有的狀如蜂窩，有的大如房屋，經千萬年江
水的沖刷，千奇百怪，儼然是一座天然石雕公園。這裏的傈僳族不太同於怒江一帶的傈僳族，他們的服裝豔麗，民居、歌舞、食宿等有着鮮明的特色，“上刀上，下火海”的刀杆節就是在這裏舉行。
怪龍潭位於高黎貢山與其支脈雞冠樑子相接處。這裏海拔3000多米，崖上怪石嶙峋
，有一潭水暗綠、深不可測的龍潭，四周古樹參天，龍潭上空濃雲籠罩。行人到此若大
聲喧譁，山間馬上就會回聲四起，接着風雨交加，電閃雷鳴，令人膽顫心驚。這裏是探險獵奇的好處。
大樹“杜鵑王”位於騰衝縣之北的界頭鄉大塘村。在千峯疊翠的高黎貢山半山腰，生長着一種大杜鵑花。它是世界上800多種杜鵑花中樹型最大、花朵最大的品種，被科學家們稱為“大樹杜鵑王”。60多年前，一段直徑為87釐米，代表對高25米，樹齡280年的大樹杜鵑圓盤標本在英國皇家博物館裏展出，轟動了世界植物學界，這個標本是從騰衝縣大塘村弄去的。
眼看火車站就要到了，我也要和大家説再見了。常言道“相見時難別亦難，送君千里終有別”。在此，我非常感謝各位朋友對我工作的支持。短短几天時間，大家給我留下了非常深刻的印象，謝謝大家的合作!在幾天的遊覽過程中，若有不盡人意之處，還請各位批評指正，您的意見將是我們努力的方向，您的建議將是我們改進的目標。在返程途中，如果有什麼不足之處，還請多諒解。希望我有機會能為大家服務，帶領大家欣賞我們的春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等着您。最後祝願大家一路平安!閤家歡樂!身體健康!
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇3
騰衝是著名的僑鄉、文化之邦和著名的翡翠集散地，也是省級歷史文化名城。騰衝在西漢時稱滇越，東漢屬永昌郡，唐設羈靡州，南詔時設騰衝府。由於地理位置重要，歷代都派重兵駐守，明代還建造了石頭城，稱之為“極邊第一城”。
騰衝與緬甸接壤的國境線長達148.7公里，從騰衝到克欽邦首府密支那217公里。特定的區位優勢使之成為雲南省工商業的發祥地之一。
雲南騰衝翡翠介紹
從宋、元以來，就是珠寶玉石的聚散地，首開翡翠加工之先河。到了清代，翡翠的加工、銷售業已十分興盛，現在，翡翠的加工、交易空前活躍，商業貿易、旅遊等行業日益興盛，“翡翠城”正以嶄新的面貌吸引着海內外和客商。
騰衝的氣候與民族
騰衝屬熱帶季風氣候，所平均氣温14.8℃，冬無嚴寒，夏無酷暑，全年適於旅遊觀光。騰衝森林密佈，到處青山綠水，景色秀麗迷人。
境內有傣、回、傈僳、佤、白、阿昌六種世居少數民族，民族風情豐富多彩。其中傈僳族在刀杆節表演的“上刀山，下火海”驚心動魄，令人歎為觀止。
雲南騰衝動植物介紹
神祕雄奇的高黎貢山和怒江天險，從三江並流區自北向南逶迤而下，以獨特而豐富的生物資源，屬於國家級自然保護區，被世界野生生物學會列為具有重要要際意義的A級保護區。她壯麗而神奇，走進高黎貢山，就像走進了奇山異水的長軸畫卷之中。
在這個被譽為“天然植物園”和“物種基因庫”的地方，你會看到撥地參天的大樹杜鵑之王、禿杉之王、銀杏之王;你會看到雲南山茶的始祖，看到世界上最大的人工禿杉林，還有很多稀世的珍禽異獸……
雲南騰衝火山温泉介紹
在這裏有中國最密集的火山羣和地熱温泉。90多座火山雄峙蒼穹，80餘處温泉噴珠濺玉，温泉泉眼數以萬計。壯觀的熱海大滾鍋、熱箭四射的萬年哈蟆嘴、令人浮想聯翩的醉鳥神泉、懷胎奇井、美女仙池、扯雀魔塘……種種奇觀妙景，展現出國家級火山熱海風景名勝區的百態千姿和無窮奧祕。
雲南騰衝歷史文化介紹
騰衝，這座南方絲綢之路上的歷史文化名城，歷經滄桑，積澱了豐實深厚的歷史文化，邊陲古道的馬鈴聲，記錄着中、緬、印的商貿歷史;春秋戰國時期的銅案、銅鼓凝集着兩千多年悠久燦爛的文明;石雕佛像，閃爍着中原與東南亞文化交流的光芒;
第二次世界大戰中，中國軍民在這片縶土上抗擊日本侵略軍，首創全殲侵略者的戰例，捍衞了中華民族的尊嚴。莊嚴肅穆的國殤墓園裏安息着為國捐軀的抗日英烈，數千座墓碑向後人昭示着民族精英抵禦外辱的浩然正氣。
當你走進騰衝名人的故居，走進一座座明清古寺、古碉、古城，走進一座座清幽古老的院落和一道道石板小巷，你會在一種特別的文化氛圍中受到震撼。
在古老的僑鄉和順，還有一座建於1920xx年，至今仍然是全國規模最大、藏書最多的鄉村圖書館。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇4
大家好，歡迎光臨有着百態温泉之稱的熱海景區，我是景區的講解員，大家可以叫我。下面我把熱海景區的基本情況給各位做一個簡單的介紹：熱海景區位於騰衝縣城西南8公里，景區面積9平方公里，海拔1520米，是國家級風景名勝區。景區遊覽大約需要90分鐘。
各位左邊靠山臨河的別墅是集住宿、温泉休閒娛樂、温泉美食、同時又融入中醫養生和地方文化特色的熱海温泉養生文化，叫“玉温泉酒店”，在20xx年加入了世界酒店的最高組織“世界小型奢華酒店”。現在我們乘車到達的是“温泉博物館”。 遊覽車乘坐點到博物館
各位右邊的這段石雕是明末大旅行家徐霞客浙西遠遊主要的省份中比較有代表的地點。明崇禎十二年(1639年)的初夏，徐霞客沿着古代南方絲綢之路興致勃勃的翻越高黎貢山，走近了騰衝這片古老而神祕的土地。這是他平生遊歷最邊遠的地方，這位舉世公認的“千古奇人”遊歷騰衝40天，寫下了三萬多字的遊記，其中對火山和熱海的描述成為《徐霞客遊記》中最精彩的篇章，他對蛤蟆嘴的描述被許多古典文學教材節選作為範文。現在請各位到博物館參觀。
博物館出口到景區入口
各位嘉賓地質博物館為我們展示了火山、地熱的系統知識，現在我們就到天然的地質博物館去領略大自然的鬼斧神工，去體驗大自然的饋贈“瓊漿玉液”。
熱海景區早在明清時期就有“一泓熱海”之稱，是古騰越十二景之一，“熱海”也因此而得名。熱海景區以“地熱温度之高、壓力之大、蒸汽之盛、水熱活動之強烈，水質及軟、酸鹼度適宜、礦化度極高”温泉水同時到達了飲用礦泉和醫療礦泉的標準，為全國罕見，被列為中國三大地熱區之一。這些地質奇觀藴藏着豐富的科學內涵，是欣賞自然、探索科學的樂園。
熱海景區是騰衝地熱顯示最集中的地區，聚集了較多的高温熱泉和氣泉，以地熱奇觀而聞名，素有“地熱博物館”之美稱。地熱顯示特徵為噴氣孔、冒氣地面、熱沸泉、噴泉、熱水泉華和水熱爆炸等。每年熱海所釋放的熱流量就相當於燃燒27萬噸標準煤所釋放出來的熱量。
入口至蛤蟆嘴景點
熱海景區遊覽線路為環行遊線，全程2.5公里。沿途參觀的景點有蛤蟆嘴、獅子頭、泉華羣、珍珠泉、眼鏡泉、鼓鳴泉、懷胎井、大滾鍋、文光亭。
前面這條水汽蒸騰、煙霧瀰漫的峽谷，叫澡塘河峽谷。是熱海的奇特區域，這裏到處有熱泉氣泉，水熱活動強烈，不但河兩岸有熱水、熱氣噴薄而出，連河牀上也隨處可見，使整條河的河水温度升高，以前常有人們來此河邊洗澡而得名澡塘河。這裏地熱出露較多，水熱活動十分激烈，而且泉水很奇特，有的昨天還
在這裏鼓鼓噴湧，今天就不知道到哪裏去了;有的泉水會偷懶，噴累了歇個氣接着噴，具有很高的觀賞價值和科考價值，所以又被稱為科考區。
澡塘河瀑布
澡塘河上的這條瀑布叫做澡塘河瀑布，高10米，寬5米，是一個地質斷裂帶和澡塘河形成的十字狀交叉，河水從高巖上跌落，形成飛瀉轟鳴的瀑布，瀑布下多處熱泉、氣泉噴薄不止，整個地段熱水沸騰，河水轟鳴，水氣相接。
蛤蟆嘴
瀑布旁邊懸崖上熱水飛濺的高温泉羣叫做蛤蟆嘴，該泉羣因形似“張口蛤蟆”而得名，是全國唯一的脈動式沸噴泉，射程
1.5米，温度95.5℃，流量0.4L/S，PH:8.28。由於高温泉水中混合有氣體，呈現間歇性噴發，故而形成脈動式噴射特點，因連通地表的裂隙與地表呈近60度角，所以噴射水汽流呈斜噴狀，長年累月泉口沉澱了許多硅華呈白色，周圍又生有許多高温澡類呈綠色，遠觀酷似一隻大蛤蟆，此泉為間歇泉好似一羣蛤蟆有規律的吐水，又名"蛤蟆吐水"。
(傳説很久以前，這些蛤蟆在仙人澡塘裏修煉成精。正當它還想繼續修煉成仙的時候，不料天上的仙女佔據澡塘，它只好在一旁氣鼓鼓乾瞪眼。一天，蛤蟆躲在草叢中偷看仙女洗澡，突然發現仙女的衣物裏有一顆非常美麗的珠寶，就見財起意，動了盜竊仙寶之心。正當它把珠子銜在嘴裏時，被仙女發現，急忙起身追趕，蛤蟆逃到這個絕壁上，無路可走，便急中生智，從口中就噴射出滾燙的熱水，仙女無法靠近，就用手一指，把蛤蟆陷進巖
石之中。蛤蟆想掙扎出來，但只能把頭伸出，後半身仍被巖石緊緊壓住，再也無法出來。卻因用力過猛，將珠子無意吞下，並卡於喉嚨中，吞不進去，吐不出來，所以蛤蟆嘴呈現脈動式噴發。)
地上的石刻是徐霞客1639年5月7日關於蛤蟆嘴的遊記內容：“見石坡平突，東北開一穴，如仰口而張其上齶，其中下綰如喉，水與氣從中噴出，如有爐橐風箱之類鼓風煽焰於下，水一沸躍，一停伏，作呼吸狀。躍出之勢，風水交迫，噴若發機，聲如吼虎，其高數尺，墜澗下流，猶熱若探湯。或躍時，風從中卷，水輒旁射，攬人於數尺外，飛沫猶爍人面也。餘欲俯窺喉中，為水所射不得近。齦齶之上，則硫磺環染之”。時光飛逝，300多年過去了，如今的蛤蟆嘴仍然奇姿依舊。而今天我們也將沿着這位古人的足跡參觀熱海各個景點。
獅子頭
在澡塘河左側的獅子頭與蛤蟆嘴翹首相望，主要顯示為溝口東側獅子頭狀鈣華體上的沸噴泉、温泉坑、冒汽地面和噴氣孔，水温96攝氏度，流量1.5升/秒。巖石上温泉長年流經，水中的礦物質就會給泉口披上一身五彩斑斕的外衣，形成各種各樣的泉華，“獅子頭”就是因為泉華堆積形似長毛披拂的張口獅子而得名，是大量含有鈣、鎂、硫、硅離子的高温泉水常年在此出露地面，温度、壓力等條件發生變化使泉水中的礦物質沉澱形成五彩斑斕的泉華，後經地殼抬升，河谷逐漸下降，泉華相對疏鬆的底部被澡塘河水沖刷掏空，便使整個泉華造型雄奇，色彩斑駁，酷似一頭雄獅屹立河岸峭壁之上，熱泉沸水順其面頰汨汨而下，濺珠瀉玉，氣浪相逼，蔚為壯觀。
蛤蟆嘴至仙人橋
水熱爆炸
如果你來得巧，還可以看到水熱爆炸奇觀。水熱爆炸是由於地下裂隙中攜帶礦物質的高温水汽混合物在向地表徑流釋放的過程中，由於流體環境的變化，礦物質沉積於裂隙表面。隨着沉積物質增多，裂隙連通性被堵塞，使深部水汽不能暢通地湧出地表，就會造成深部流體腔內壓力增加，當積蓄到足夠大時，就會爆炸式衝破上覆巖層而噴湧出地表，這種現象具有很高的科考價值。此區域分別在1964年11月23日、1974年2月4日、1978年6-7月、20xx年7月和20xx年3-4月都曾發生此類爆炸。爆炸時山哼地吼響聲巨大，汽水流夾帶着泥沙射向空中，高達10餘米，又被當地人稱之為“山哼”。
澡塘河峽谷的風景會隨着季節和天氣的變化而變化。冬天的早晨和氣温稍低的時候，這裏熱汽燻蒸，煙霧繚繞，漫步河邊煙雲霧靄之中，猶如人間仙境。
仙人橋至美女池
各位嘉賓我們從剛才的泉眼中感受到大地深處藏不住的激情，現在踏過仙人橋就是另一方温潤靈秀的天地--美女池，美女池位於香枝坡腳，坡上懷胎井、鼓鳴泉、珍珠泉、眼鏡泉的的部分温泉水，順着山坡彙集到坡底的蓄水池中，水温也逐漸降到了40℃左右，形成了一個天造地設的温泉體驗區。温泉區體驗區由温泉泡湯區和住宿區組成，温泉泡湯區設有7個原湯湯池(3個原露天池、4個巖洞池)和1個露天游泳池(泳池面積為260平方米)，一個露天燻蒸地和SPA理療區。熱海温泉水主要以硫磺
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇5
騰衝縣位於雲南省保山市西南部，西部與緬甸毗鄰，是中國大陸唯一的火山地熱並存地區。明代在此建造了石頭城，稱之為“極邊第一城”。 騰衝99座火山、88處温泉，其中高黎貢山是橫斷山脈的明珠，在亞歐板塊和印度板塊的激烈碰撞中生成。騰衝不但有蔚為壯觀的火山羣、地熱羣，還有火山奇觀――神柱谷、火山堰塞湖濕地――北海濕地、全國唯一的城市瀑布――疊水河瀑布、低温温泉暗河――壩派巨泉和黑魚河等一系列地質奇觀。 騰衝縣是著名的僑鄉、文化之邦和著名的翡翠集散地，曾是古西南絲綢之路的要衝。
騰衝在西漢時稱滇越，大理國中期設騰衝府，歷代都派重兵駐守於此。騰衝聚居了23個少數民族，包括傣族、僳僳族、佤族、阿昌族等。其中，聞名國內的刀杆節是騰衝僳僳族民間最隆重的節日，刀稈節有兩項大的內容，一是“下火海”，二是“上刀稈”，在二月初七晚上舉行。當傍晚來臨，在一大塊平地上，燒着的面積約五平方米的火堆，然後進行各種表演。 熱海景區 騰衝熱海景區位於騰衝縣城西南20公里，較大的氣泉、温泉羣共有80餘處，其中有14個温泉羣的水温達90℃以上，到處都可以看到熱泉在呼呼噴湧。
火山羣國家公園 騰衝的火山奇觀最適合攀登的是火山羣國家公園中的小空山。山上林木葱蘢，山頭呈截頂圓錐狀，從山頂下到深47米的火山口底部，到處可看到火山渣、浮巖和火山彈。 北海濕地 騰衝北海濕地保護區，位於縣城西北向，四面環山，屬高原火山堰塞湖生態系統，大片漂浮於水面的陸地，猶如巨型花毯。 國殤墓園 國殤墓園位於雲南騰衝縣城西南1千米的疊水河畔小團坡下，建有滇西抗戰期間中國遠征軍第二十集團軍騰衝收復戰陣亡將士的紀念陵園。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇6
在中國旅遊，人們有這樣的説法：到了北京登牆頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什麼“頭”呢?對了，有朋友説了：石頭，前面所提的牆頭、墳頭，所指的就不用説了，而這石頭指的就是我們今天即將遊覽的石林。石林是世界上最大的劍狀喀斯特地貌奇觀，被列為地球“八大自然景觀之一”，與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇並稱為中國四大自然奇觀。石林正在向世界級景觀邁進，實現世界地質公園、世界自然遺產、《阿詩瑪》敍事長詩世界非物質文化遺產三大國際品牌;實現國家五A級景區，全國文明風景區，《阿詩瑪》敍事長詩國家非物質文化遺產三大國內品牌。由此可見石林在雲南旅遊中的地位。另外我還要告訴大家的是我們雲南省的旅遊標誌就與石林有關，那是什麼標誌呢，這個謎底我們到了石林後就自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡到昆明者必到石林一飽眼福。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇7
瀘沽湖位於雲南麗江寧蒗縣北部永寧鄉和四川省鹽源縣左側的萬山叢中，瀘沽湖大落水村距寧蒗縣城有73公里，距麗江古城200公里左右。瀘沽湖為川滇兩省界湖。為四川雲南兩省共有，四川約佔總面積的1/3，雲南佔總面積的2/3，雲南遠比四川湖面面積大，而湖岸線四川要比雲南的湖岸線長約佔2/3。瀘沽湖面積50多平方千米，海拔2690米，平均水深45米，最深處達93米，透明度高達11米，最大能見度為12米，湖水清澈蔚藍，是雲南海拔最高的湖泊，也是雲南第二深的淡水湖之一。
湖中有5個全島、三個半島和一個海堤連島，形態各異，翠綠如玉。瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。湖中各島婷婷玉立，形態各異，林木葱鬱，翠綠如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點綴其間，緩緩滑行於碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮於水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個遠離囂市，未被污染的處女湖。瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風俗外，瀘沽湖畔姑娘小夥那一身獨特的服飾更是令人矚目。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇8
落水村--分為上落水和下落水，公路西側、房屋較矮小的一片屋羣叫上落水，這裏的民居較古老;公路東側緊依湖畔且房屋高大的一片屋羣叫下落水，這裏因旅遊業的發展，都已是幾層樓的現代民居了。而無論上落水的老民居，還是下落水的新民居，它們都是全木結構的房屋，四壁用削皮後的圓木，兩端砍上卡口銜楔壘摞而成，屋頂則用木板鋪蓋，上壓石塊，整幢房屋不用一顆釘子，也不用磚瓦，它不僅冬暖夏涼，而且用銜楔整架結構而特別防震。這就是摩梭人的木楞房。
下落水湖邊有條彎曲的礫石小路，路邊的摩梭人都把自己家改建成旅社，隨小路一溜排開的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色，有酒吧、百貨店和土產店等設施，加之小路旁有湖畔垂柳、木舟細浪等迷人風光，這裏自然成為旅遊者的大本營，小路也被冠以“摩梭風情路”的雅稱。住在“風情路”上的摩梭家庭旅社，是好旅遊的一個好開始。置身湖光山色中，你能清晰感覺到，純淨的空氣慢慢沁入每一根血管的過程。你可以細細觀賞木楞子房;可以走進神祕的母房看一看;或到酒吧裏聽聽古老的“阿夏婚”故事;
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇9
大家好，我叫邱雅琪，大家可以叫我邱導。今天，我來給大家介紹昆明湖的美景。
昆明湖上可熱鬧了，有遊船、畫舫從湖面滑過，幾乎不留一點兒痕跡。大家請看湖面，這時湖面靜的像一面鏡子，綠得你像一塊碧玉。湖上時不時還傳來歡笑聲。請大家看昆明湖上有一座美麗的石橋，這座石橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋的欄杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着栩栩如生、姿態不一的小獅子。大家看橋的對面有一座美麗小島，走過十七孔橋就可以到那座小島上去玩了。
今天的遊行就要結束了，在這裏我祝大家健康快樂!希望你們下次再來玩，並且叫上你們的親人、朋友一起來玩。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇10
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山雲弄峯下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引着遠近遊客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30餘公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若遊大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐湧出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察遊覽，並寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鈎足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。遊人俱以此月羣而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農曆三四月間，雲弄峯山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻只倒掛焉，連須鈎足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊曆四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位於蒼山第一峯雲弄峯神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫卧泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚於泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚為壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年遊覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻於泉邊的坊石之上。 近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三絕
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一 出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積於三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變為現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛於泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的遊記裏曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鈎足，自樹巔倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若於1961年秋到大理遊蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個説蝴蝶“連須鈎足”，一個説蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛於泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種説法更接近細節的真實，這就要遊人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的遊客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
樹
最後是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在於綠，請君愛護劃和木大理蝴蝶泉
的環境標語牌，這句話一點不虛假地説出蝴蝶泉之美，不僅得益於沿途我們所見到的鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉後滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益於蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一隻只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地讚美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關，南面喜洲，煙樹瀰漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶羣集飛舞，一隻只“連須鈎足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶泉的傳説
蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅着綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關於蝴蝶會的來歷，還流傳着一個動人的神話故事： 蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，雲弄峯下有個叫羊角村的地方;住着一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小夥子們做夢都想得到她純真的愛情。雲弄峯上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鍾情，互訂終身。
蒼山下住着一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。於是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道後，冒着生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺後，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶着刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。
次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮豔美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。
從此，人們便把無底潭稱為蝴蝶泉。
那一天是農曆4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這裏，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”。儘管這是一個傳説，然而每當農曆四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的形成與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。雲聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。
蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處於洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與衝、洪積物接觸部位，受細粒鬆散物阻截，溢出地表後形成蝴蝶泉。該泉湧水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小於0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會並非是因那對情人的遇難所引起，而是由那裏的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹幹上，蝴蝶沿着這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹幹葉枯，加上週圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鈎足懸於泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇11
各位朋友，現在我們已經進入了高原明珠拉市海，從這裏渡海到對岸的觀鶴山莊，估計需要90分鐘的時間。我們山裏人喜歡把湖泊也稱作海。拉市海的海拔是2434米，現在的面積是10平方公里左右，擴容後將達18平方公里。這拉市海水質優良，盛產拉市鯽魚和海菜花，是麗江的一個聚寶盆。跟別的湖泊有所不同的是，這拉市海在歷史上還有過滄海桑田三部曲。下面就請大家一面觀賞湖光山色，一面聽我給大家講一講這拉市海的滄海桑田三部曲。
到了三十多年前，為了解決這馬鞍山以東幾個農業區的灌溉用水，政府開始建設通海工程。一是打穿馬鞍山修建通海隧道，二是築壩蓄水，把拉市海水引入麗江盆地。1994年，通海工程竣工，從此，拉市海結束了一年一度滄海桑田的歷史，變成了常年有水的湖泊。海水通過通海隧道，以平均5.62立方米/秒的流量，源源不斷地向東奔流，去灌溉萬畝農田，也使麗江古城的小橋流水美景更加迷人。1998年，這裏成為雲南省第一個高原濕地自然保護區，還成立了管理所。隨着人們環保意識的增強，管理力度的加大，拉市海的生態逐步改善，水鳥逐年增多。到20xx年，已記錄到高原濕地植物24科36屬44種，鳥類12目42科165種共約10萬隻，其中有水禽59種。有國家I、Ⅱ級保.護鳥類23種，如黑鸛、灰鶴、黑頸鶴、白頭鶴、大天鵝、中華秋沙鴨等等，成為雲南省省重要的水禽越冬地之一和生物多樣性的典型地區之一。每年的十月到次年的四月，這拉市海就成了水鳥的樂園。水鳥們有的在水中覓食嬉戲，有的在岸邊的濕地上散步休閒，有的在空中作隊列訓練，是一幅人與自然和諧共處的美景。一般來説，鶴類和鸛類如灰鶴、黑鸛、黑頸鶴等等，腿長，嘴長而尖，喜歡在水邊濕地上活動;而秧雞、鴛鴦、中華秋沙鴨等腿短、嘴短而平的，喜歡在水中活動;而斑頭雁、赤麻鴨、大天鵝等等則是水陸兩棲。鳥類是人類的朋友，你不傷害它，它就會跟你親近，讓你就近觀賞它們。大家有帶相機的，也不妨作好準備，把這些難得一見的美景攝人鏡頭，以後打開相冊，您會油然地回憶起難忘的拉市海之行。同時也請大家注意保護環境，別亂扔垃圾(隨機介紹水禽及搶拍時機)。
拉市海所在的拉市盆地是一個封閉型盆地，集水區域和集水量都很大，這不是有水淹之虞嗎?您不必擔心，也是大自然的神奇造化，在山莊的南側，沿山腳分佈着一條數千米長的落水走廊。在這條喀斯特地貌長廊上，分佈着大大小小的落水洞，拉市海水就是從這些落水洞中下泄的。這樣的喀斯特地貌甚至一直延伸到等一會咱們要遊覽的喇嘛古寺指雲寺前，所以清代納西族詩人楊竹廬有“古洞吞來千疊浪，飛雲帶出一聲鍾”的詩句。現在請大家猜一猜這些落水洞會是什麼樣子，它們又是怎樣形成的?……請大家跟我遊覽落水走廊。民間傳説，這拉市盆地原來沒有落水洞，經常遭水災。有一次，住在老君山九十九龍潭的王母娘娘應觀音菩薩的邀請前往普陀山做客，路過拉市時，只見海水淹沒了田地，淹沒了村莊，於是動了憐憫之心，她解下寶石項鍊往海里一丟，一顆顆寶石打穿了海底的巖石，出現了一個個落水洞，海水就從這些落水洞裏落了下去，從此，人們安居樂業，再也不怕水淹了。那麼，這些落水洞到底是怎樣形成的，拉市海水下泄後又到哪兒去了呢?為了解開這自然之謎，有關部門曾於1980年在落水洞中放人幾噸的紅色泡沫塑料顆粒。幾個月過去了，，幾年過去了，到現在二十幾年過去了，仍然是“泥牛人海無消息”，這自然之謎仍未解開，所以我也期待着我的客人中有人能解開這不解之謎，“能解的有獎啊”。下面咱們前往指雲寺。
這指雲寺是一座藏傳佛教寺院，是雲南省的重點文物保護單位，建於雍正五年(1720xx年)，是一個叫羅僧的納西族喇嘛募建的。關於這個寺院，還有不少的傳説。相傳羅僧喇嘛先在福國寺，後來決定自己募捐集資建一寺院，但苦於找不到一個理想的寺址，恰逢藏傳佛教噶舉派的四寶法王前往雞足山路過麗江，羅僧喇嘛求定寺址。他跟着四寶法王經過拉市，四寶法王指着這祥雲繚繞的秣度山説：“祥雲下有蓮花生祖師的腳印，是一個吉祥的地方，可以建寺。”所以寺院建成後就叫指雲寺，並由當時的流官知府元展成題寫寺名，寺名匾就掛在山門上(匾後來遺失，現在的寺名匾是原中國佛教協會會長趙樸初題寫的)。後來指雲寺的規模越來越大，地位越來越高，一度成為滇西北噶舉派十三大寺的主寺，這個寺的東寶活佛也成為這十三大寺中地位最高的活佛。(必要時講解藏傳佛教及其活佛轉世制度)指雲寺到了，大家願意進去參觀--Tn-.q.'?(進寺後隨機講解，主要講解大殿、佛像、木雕蓮花柱礎及其傳説)。
這指雲寺可看的和可講的都很多，如果要問這指雲寺有什麼特別的地方，那就是寺有“三奇”：一是這指雲寺來歷的神奇;二是大殿的木雕蓮花柱礎的傳奇;而第三奇便是寺旁有佛教上稱為伏藏石的“天書奇石”。剛才説到寺名的來歷算是有點神奇，這裏還有一個傳説，説是四寶法王確定寺址後，羅僧喇嘛募捐到的錢還是不夠建寺，卻有劍川膝下無子的老兩口給他捐了一筆數目不小的錢，寺院得以順利落成。幾年後，有了一些寺產，寺裏也有了一點銀兩。羅僧喇嘛沒有忘記兩位施主，他趕着馬幫馱上金銀，前往劍川答謝。可一進人劍川壩，騾馬就再也不肯往前走，趕也不走打也不走，另選一條路也不行。羅僧喇嘛好生奇怪，於是住了下來，到處打聽施主的下落，卻無一人得知，他只得快快而歸。後來他就用這些資金廣置田產，使指雲寺富甲一方，香火日益旺盛。這第二奇是指雲寺大殿的山柱和後檐柱下的木雕蓮花柱礎，它的來歷也有一個傳奇。指雲寺建成一百多年後，大殿在戰亂中被毀。直到光緒五年(1879年)才請了九河的師徒數人重修(九河是麗江的木匠之鄉)。下料期間，大師傅有急事回家，於是讓二師傅繼續下料。等到大師傅歸來，才發現整整十棵柱子被鋸短了。他急中生智，就讓二師傅把鋸下的木頭雕成蓮花柱礎安了上去。真是“有心栽花花不發，無意插柳柳成蔭”，這木雕蓮花柱礎今天卻成了難得一見的景觀。這第三奇就是“天書奇石”。大家看這兩尊巖石上的這些紋路，可以説是活脱脱一篇藏文(也可以説是梵文)寫就的經書。巖石上怎麼會有天書經文呢?據説，藏傳佛教的祖師蓮花生曾説，他的佛經，有的藏在森林裏，有的藏在山洞裏，有的藏在巖石中，只有太平盛世或了悟佛法的人才能見到它們。這麼説來，如今恰逢太平盛世，所以我們才有緣見到這些藏在巖石中的經文。這些經文經喇嘛辨識，可讀的有吉祥咒、觀音大悲咒、金剛亥母咒等等。也許有人會問，納西族地區怎麼會有藏傳佛教的寺院呢?這與歷史文化地理諸方面都有關係，其中就跟茶馬古道有關係。在過去，茶馬古道是藏族文化和納西文化最主要的交流通道，可以説藏族文化就是沿着茶馬古道進入麗江的。因此也可以説，這指雲寺是在騾馬背上馱過來的。好啦，我們已經拜了佛，讀了經，可算是六根清淨啦，下一步就可以進入世外桃源——我們的吉冷當生態農莊啦。大家上路吧。
在吉冷當生態農莊，可結合體驗活動隨機講解：(1)農莊概述;(2)生態農業和AA級食品;(3)茶馬古道(紅軍道);(4)體驗旅遊。
吉冷當是納西語，是“橫流之水”的意思。拉市海周圍的其它河流基本上都是直衝拉市海，而這裏的水因受地形限制，先向南流幾公里後再北折流向拉市海，所以叫做吉冷當。在觀鶴山莊，大家已經聽過落水走廊的傳説，這個傳説中還説，王母娘娘丟下的寶石項鍊，一顆顆寶石打出了一個個落水洞，而項鍊則變成了這吉冷當山谷。在這吉冷當山谷中，公司所轄的範圍有400畝左右。河谷中分為農田、果園、魚塘三部分，山坡上有飛來宮、雞舍、花果山、羊廄、格故魯、生態餐廳等。這裏松林青翠、鳥語花香、空氣濕潤、幽靜宜人，是休閒度假的好地方。同時，這裏又是生態農業體驗旅遊的好地方。因為這裏的農業是生態農業，所生產的是AA級食品，如瓜、豆、洋芋、白菜、蔓菁(可隨機介紹蔓菁的多種吃法、蔓菁的藥用價值、蔓菁與納西族等)、拉市魚等等，水果類有蟠桃、中華壽桃、中華福桃、欽州蜜桃、桃王九九、聖桃短枝、安農水蜜桃等等，光憑這些，這裏即可稱為桃花源，何況果園裏還有大果水晶梨、韓國水晶梨、早熟黃金梨、萊陽黃金梨、黑珍珠櫻桃、美國布萊李、煙台蘋果、晚杏等等，名目繁多、品質優良的水果。就以果園來説，就可春賞花、夏除草、秋摘果、冬整枝。在我們農莊，魚塘裏養着拉市魚，山上有放養的雞和羊，茶馬古道和紅軍長征路從農莊旁經過。下榻在農莊，可以在魚塘中垂釣、草甸上牧羊、古道上走馬、上山揀蘑菇，還可以跟農莊員工一起下地幹活、下廚掌勺、宰雞烹羊等等，在這兒享受一番參與生態農業的快樂和品嚐AA級食品的滿足。這是不是已經有一點世外桃源的意境了呢!如果要重走長征路(1936年4月25日，賀龍、任弼時、肖克等率領的紅軍二、六軍團就是沿着農莊旁的茶馬古道前往石鼓渡口的)，那又是另一種體驗旅遊。走在這長征路上，既能重温紅軍長征的艱難困苦，實地接受一回革命傳統教育，還能觀賞到沿途的綺麗風光。
各位朋友，蒙古哨到了。大家聽了“蒙古”這個名字，可別以為它跟蒙古有啥關係，“蒙古”是一句納西語，是坡頭的意思。這裏視野開闊，是一個很好的觀景台，曾有人把這裏看到的風景稱作是一幅巨型的山水畫，稱作是夢中的香格里拉。所以請大家先觀賞一下風景，再由我把這蒙古哨的妙處慢慢道來。
我們面前的山谷就是香格里拉山谷，滾滾東來的是長江，再往西是被人們稱為萬里長江第一灣的石鼓鎮。石鼓鎮西邊那獨立的山峯叫望江山，也叫禹王峯。再往西，那莽莽羣山便是老君山嘍，那可是三江並流這個世界自然遺產中最美的景區之一。北邊這兩座雪山，左邊是哈巴，海拔5396米，右邊是玉龍雪山，海拔5596米，因為它們離我們有30多公里，所以在視覺上，兩山似乎已經連為一體，實際上，它們之間還隔着著名的虎跳峽。生活在這富饒而壯麗的山川之中的納西族是一個富於想象、追求美好生活的民族，民間的傳説故事豐富多彩，其中就有有關禹王峯、老君山、三江並流、雪山和虎跳峽等等壯麗山川的眾多動人的傳説。現在我就給大家講一個。據説古時候金沙江沒有出口，我們腳下是一片汪洋大海。大禹治水來到這裏。經過勘察論證，決定打通玉龍山和哈巴山泄水，他的指揮船就停泊在禹王峯上。大禹派了一位將軍去執行打通水道的任務，可是這位將軍因過度勞累，競在半路上睡着了。大禹等了好久也不見江水下泄，於是一路找來，才發現將軍沉睡未醒。大禹喊醒了他，並要把他斬首，以示懲罰。將軍知罪認罰，但請求用自己的頭顱打通水道，大禹準其所請，揮淚舉劍。只見寒光一閃，將軍的頭顱頓時變成了一個火球，沿着水面向玉龍和哈巴滾去。但見火球越滾越大越滾越快，最後撞在了雪山上。只聽見天崩地裂的一聲巨響，將軍的頭顱硬是把雪山撞開了一個口子，江水就從這個口子嘩嘩嘩地流了出去，這個口子就是虎跳峽，但因為江水下泄得太快，大禹的船就永遠地留在瞭望江山上。這望江山頂有一個巨大的石槽，據説就是大禹的指揮船變成的，所以人們也把這望江山稱作禹王峯。現在請大家回望，近處是平緩起伏的松林，往東是九初村，一個伴隨茶馬古道而形成的小山村。據説這兒原來沒有人家，但因為有好幾條茶馬大道在這兒交匯，於是就有三家人落腳在這兒接待過往的馬幫客商。這樣，既方便了馬幫客商，主人也能有一點副業收人，慢慢地就發展成為今天的九初村。從地貌上來看，這裏也是喀斯特地貌區，有不少的溶洞和漏斗，九初村旁就有一個口子直徑達百來米而又相當規則的大漏斗。大家看，這裏的高原面是不是還保存得比較完整?波狀起伏的緩坡上是一片片的松林和牧場。我覺得，如果説拔地而起、直插雲天的玉龍山給人的是一種巍峨壯觀的氣勢的話，那麼，眼前的松林、牧場和小山村則給人一種安寧祥和、世外桃源般的感覺，也許這就是香格里拉的感覺。請大家再往東看，那是拉市海，再遠處是馬鞍山和文筆峯，這就是當年讓金嶽霖教授高興得發“瘋”的三山一湖之勝。馬鞍山的那一面便是,fltfl的出發地——茶馬重鎮麗江古城。馬鞍山下茶馬道、茶馬道上茶馬城，它們之間是不是有着某種內在的聯繫，這對我們來説，可以説是一個令人感興趣的話題。請大家轉過身來看看我們面前的山谷，這就是著名的香格里拉山谷。大家知道，“香格里拉”是一句英語：shangri—la，譯成漢語就是人與自然和諧共處的世外桃源的意思。香格里拉是虛構的，但是在今天，香格里拉卻已成為世人的一種嚮往、一種象徵、一種境界。但有的人還不知道，香格里拉的生活原型就在麗江，就在我們的腳下。為什麼這樣説呢?説來話長。從清朝中期到上個世紀中期，這裏就屬於香格里。裏是行政單位，相當於現在的鄉。在當時，如果有人跟這裏的鄉民問這是什麼地方，鄉民就會用納西話明明白白地告訴他“香格里拉”。“香格里”是地名，“拉”是“是”、“是的”的意思，把兩句話連起來，便是“這裏是香格里”的意思。1920xx年，美籍奧地利學者約瑟夫•洛克受美國農業部的派遣，來麗江採集植物種子，後來被麗江的壯麗山川和民族文化所吸引，轉而研究納西文化，直到1949年才離開，在麗江一呆就是20xx年。從1920xx年到1935年期間，他還應約給美國的《國家地理》雜誌撰稿，把深藏在中國西南的麗江這個“古納西王國”介紹給了西方，後來他還在這些介紹文章的基礎上寫成了一本書，書名就叫《中國西南的古納西王國》。他在介紹文章中寫道：“南山裏以北就是香格里。以此名稱命名的有兩個裏——東香格里和西香格里”。英國作家詹姆斯.希爾頓讀了洛克在《國家地理》上發表的文章後激發了創作靈感，於1933年寫成了《消失的地平線》一書，書中描寫了雲南省西北部一個深藏在高山峽谷中，充滿神祕色彩的田園式村鎮——香格里拉。他在書中暗示，“香格里拉就躺在一條長長的山谷之中，一座座庭院讓人陶醉，山谷兩邊是看似寂靜而又令人憂傷的小山，但它的最高處卻是世界上最美麗可愛的山峯。”1937年，美籍意大利電影導演弗蘭克•卡普把《消失的地平線》改編成了電影，電影中的歌曲《這美好的香格里拉》被人到處傳唱。由於小説和電影的宣傳作用，在西方逐漸形成了一股尋覓香格里拉的熱潮。説來也真是無獨有偶，有一個叫顧彼得的俄國人，1941年路過麗江，也是被麗江的奇山麗水和淳樸的民風所吸引，於是就留下來開辦工業合作社，也是1949年才離開麗江，後來也寫了一本書，書名叫《被遺忘的王國》，書中就已直截了當地説麗江就是他心目中的香格里拉。他在書中寫道：我很早就夢想找到並生活在一個被大山與世隔絕的美麗的地方，也就是若干年後詹姆斯•希爾頓在他的小説《消失的地平線》中想象的“香格里拉”。小説的主人公偶然發現了他的“香格里拉”，而我在麗江，憑着我執着的追求尋覓，也找到了我的“香格里拉”。幾年前，有人在我們西南方向的那個雄古村裏發現了一塊石碑，上面刻着“香各里雄古”的字樣，那塊石碑現在保存在麗江東巴文化博物館裏，我們面前的這塊石碑就是仿照它製成的。
現在我又回過頭來説説這蒙古哨。這蒙古哨是古代的一個重要哨卡，據説已有四百年左右的歷史，過去曾有專人看守。這蒙古哨的任務主要有兩個：一是為官方傳遞信息，二是為過往馬幫保駕護航。大家知道，麗江古城的特點之一是沒有城牆。千百年來，特別是木氏土司統治時期，沒有城牆的麗江古城為什麼沒有太多的戰火呢!有時就是靠着這些哨卡起了作用。麗江四周山川雄壯，像這樣的天然屏障和關隘哨卡很多，如果有外敵人侵啦，這些哨卡利用視野開闊的優勢，遠遠地看到敵人來了，這個哨卡一點燃狼煙，下一哨卡也跟着點燃狼煙，這樣，敵人入侵的消息就迅速地傳遞到麗江古城，木氏土司於是派出土兵，來一個“禦敵於國門之外”，這樣就保住了麗江古城。那麼，這哨卡又是怎樣給過往馬幫保駕護航的呢?我們這個哨卡的兩邊是兩條進入藏區的茶馬古道。南邊一條是通向石鼓的，從石鼓沿金沙江一直北上就進入藏區，也可以沿金沙江北上到巨甸或塔城後，往西翻山到達瀾滄江，再沿着瀾滄江北上進入藏區。北邊一條是等一會兒咱們要走的鋪石古道，它在山谷中盤旋而下，直達金沙江邊，過江後進入藏區。在古代，這茶馬古道可以説是一條險象環生的道路。且不説路途的遙遠和艱險，光是土匪強盜的攔路搶劫就讓人防不勝防。於是，這哨卡成了向過往馬幫通報匪情的情報站，起到了為馬幫保駕護航的作用。正因為這哨卡十分重要，所以官府才安排專門的哨民看守，有的哨民後來乾脆就在哨卡附近定居了下來，逐漸形成村落，據説東北邊的這個蒙古村就是這樣形成的。
賞夠了蒙古哨的美景，我們就該走上鋪石古道了。要留影的請抓緊時間。
在鋪石古道一線，隨機講解：(1)《茶馬古道與麗江》(見第一章第五節);(2)從沿途海拔、氣候、植被等的垂直變化講解橫斷山區的“一山有四季、十里不同天”，介紹客人感興趣的植物(如報春、龍膽、馬先蒿、杜鵑等)和動物(雉、野兔、麂子、穿山甲等);(3)鋪石古道：上起海拔2750米的蒙古哨，下至海拔1900米的江人民的福氣和運氣，應倍加愛護。沿途還可介紹：急彎處防止馬幫走岔的攔馬石;半道上老鬆橫陳與 “見木低頭”、茶馬古道上土匪的攔路搶劫;“嘎呢咕”與納西民俗;山棉與東巴紙。等等。
在大勝莊，可隨機講解：(1)大勝莊的得名;(2)柳林;(3)陽春白雪美景;(4)三股水。
大勝莊：明嘉靖年間，木公土司派兒子木高對藏區多次用兵，木高得勝歸來後，除了在石鼓立了石鼓碑，刻上《破虜歌》、《大功大勝克捷記》等詩詞以紀其功外，據説木公土司還把我們眼前的這片田莊賞給了木高，還給田莊取名為大勝莊。大勝莊是茶馬古道上的重要驛站和要津。
陽春白雪：這裏可西望從長江第一灣滾滾東來的江水，北眺白雪晶瑩的玉龍哈巴。到了三四月份，這裏江水碧、柳林翠、麥苗青、菜花黃，一派江南春色，遠處卻是白雪皚皚的玉龍哈巴，形成一幅陽春白雪的美景。如果説羅平的萬畝油菜花潮給人的是一種整齊劃一、波瀾壯闊的美的話，那麼，這裏的田園風光則給人一種陽春和白雪這兩種大反差合二為一的美，是一幅大自然的絕美畫卷。
柳林：麗江三大柳林之一(另兩個是巨甸柳林和石鼓柳林)，是大勝莊人民用了20xx年的時間(1969年~1989年)建設起來的一條綠色長龍。他們先在沙灘上用石頭砌築了1200米長、4米寬、3.5米高的攔洪大堤，然後在堤內的淤泥地上栽種了13萬棵柳樹，現已形成1200米長、50米寬的柳林帶，柳林帶內是400多畝良田。這柳林是長江上游著名的防護林之一，已產生了良好的經濟效益、社會效益和生態效益。為此，這個村的植樹模範和自寬老人在1989年被評為全國勞動模範。
三股水：山谷中，在不到300平方米的範圍內，有多股泉水奔湧而出，總流量達1.85立方米/秒，它們有的清有的渾，有人説它們來自拉市海，有人説它們來自文海，也有人説都不是，成為又一不解之謎;三股水的流量和落差，現已用來發電，裝機容量達800千瓦
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇12
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到迪慶旅遊，我是你們的導遊。
玉水寨風景區，是以納西民族文化為核心，與自然景觀完美融合的風景名勝，如今已成為麗江主要旅遊景區。
玉水寨是納西族中部地區的東巴聖地，是麗江古城的溯源。美國大自然保護協會將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細樂傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統古樸的風貌，與周圍優美的自然景觀交相輝映，真正體現了“人與自然和諧發展”這一納西族傳統理念，東巴文化之真諦。現景區內有三位著名的東巴大師主持日常事務，有數名東巴學生，在玉水寨學習東巴經文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術等。每年農曆3月5日，整個納西族地區的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會。
白沙細樂是納西先民創造的音樂奇蹟。白沙細樂同麗江洞經音樂，是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協會主席呂驥也由衷的讚歎白沙細樂是“音樂的活化石”。
玉水寨是20xx年七星越野挑戰賽賽點。20xx年麗江國際東巴文化旅遊節在玉水寨舉行。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇13
昆明湖簡稱滇池，位於雲南昆明市西南，周遭300平方公里，，海拔在1800多米，均勻水深5米閣下。周圍名山、名寺、名園無數，池上煙波浩淼，湖水碧綠，景色極佳。因此，被譽為雲貴高原上的一顆明珠。 滇池的形成是滇中的底層因為斷層的淪陷，形成湖泊。附近羣山升沉，綿延不絕。地下溶洞不行勝數，遼寧的本溪水洞和桓仁的望天洞，瀋陽的藏軍洞與其對比，猶如蝸牛和大象。作文網
美不勝收的大觀樓，就在湖畔。中國汗青上最聞名的一幅長聯出自於此，受到毛主席的推許。附近的西山險而壯觀，海埂公園、鄭和公園有名於世，聶耳墓讓人肅然起敬，石寨山、白魚口、觀音山奇麗多姿，古墓羣遺址讓人遐想這裏古時的繁榮。
登高一望，湖光山色，一清二楚，那份神色極爽。湖上帆影點點，養殖業也成長很快。連年來，修了山路和旅遊處事辦法，遊人如雲。碧雞山和金馬山很形象，在湖的兩岸夾侍，樹茂林密。隱現的古寺一座又一座，尤其是嚴華寺和尚唸佛嘹亮的聲音和着晨鐘暮鼓，迴盪在山野，是一幅怡人的圖畫。
內地少數民族許多，如白族、傣族、撒尼族，衣飾精細。攤牀前是不貴的民族工藝品，如蠟染的打扮和裝首飾。風味小吃許多，我索性午餐和晚餐不回集會會議吃，一樣嚐點就飽了。
明代墨客楊滇有詩曰：氣候常如二三月，花枝不絕四時春。就是歌詠這裏的天氣和美景，看來又補充了遊山玩水的一處空缺。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇14
仁者樂山，智者樂水。今天我們將要遊覽的就是一個屬於智者的世界—撫仙湖。
涓涓細流，滋潤着一處水如渾玉的湖—撫仙湖，有人説，撫仙湖的每一滴露珠都滲透着畫意，每一縷清風都縈繞着詩情，每一紋清波都湧動着一個美麗的傳説。
各位朋友，請看，我們眼前這碧綠澄清的湖泊就是聞名滇中的撫仙湖。撫仙湖由於大部分水域都在澄江縣境內，所以也稱它為澄江海。如果我們從地圖上看，撫仙湖就像個倒放的葫蘆。面積212平方公里，是我省第三大湖，“那有誰知道我省第一和第二湖呢?”對了，這位朋友回答的相當準確，我省的第一和第二大湖，分別是滇池和洱海。儘管撫仙湖為第三大湖，但是卻是我省第一深水湖，最深處有157.8米，平均水深87米。湖水容量達189億立方米，相當於12個滇池的水量，6個洱海的水量，蓄水量居我省第一。
撫仙湖南窄北寬，南北長31.5公里，東西最寬處11.5公里。最窄處僅有3.2公里，湖岸線總長90.6公里，屬於半封閉高原湖泊。撫仙湖湖水清澈透明，透明度平均為8米，最大可達12.5米，是我國內陸淡水湖中水質最好的湖泊之一。
此湖為什麼叫撫仙湖呢?相傳玉皇大帝派了石、肖二仙來到人間巡查。他們來到滇中，看見一池碧水，兩位仙人被湖光山色所迷倒。忘記了返回天上，變成了兩塊並肩搭手的巨石，永遠的戰立在湖邊。故名撫仙湖。
各位朋友，現在我們來到了撫仙湖南面山間的海門河。這條河僅長一公里，但是卻吸引了無數的遊人，這是為什麼呢?現在我們來看一下，海門河隔山連着江川的星雲湖，河岸石壁上刻有“魚界石”三字，傳説這三個字是清朝乾隆皇帝親筆。在石壁旁邊的那塊石碑上，刻有“星雲日向撫仙湖，獨禁魚蝦不共遊，豈是長江限天塹，居然尺水割鴻溝。”的詩句。棲息在星雲湖的大頭魚和棲息在撫仙湖的抗浪魚，每游到此地，就馬上調頭往回游去，以石為界，互不干擾，不相往來，為天下一奇。正是這奇觀，吸引了古往今來的無數遊人。
説到這裏，我不得不介紹下撫仙湖特有的抗浪魚。
抗浪魚和其他的魚類比較起來，有許多獨特之處，歸納起來有五奇。
一奇是它奇特的魚種。抗浪魚個頭不大，只有五六寸長，和其他魚類比較起來，它更像苗條淑女。據調查瞭解，全世界所有的海洋湖泊裏，除了撫仙湖外，沒有任何地方再有抗浪魚了。
二奇是它的生活習性，每年立春至立秋這段時間，抗浪魚便從深水中游向岸邊淺灘產卵。此時湖灘銀光閃閃，極為壯觀。最為奇特的是抗浪魚遊向湖岸還有一個規律，即在魚訊期，每10天中只有3天游到湖邊，另外7天游回深水裏，當地居民把這種景象成為“來3去7”。
三奇，是這兒奇特的捕魚方式：即不下湖，不用船，不用魚鈎，不用漁網，在岸邊捕撈。如撫仙湖東岸的漁民用“香把”捕魚，撫仙湖西岸的漁民用魚籠捕魚。
四奇，是這兒奇特的吃法，由於抗浪魚生活在潔淨的水中，肚裏很乾淨，所以吃魚不用清理內臟。於是便產生了許多奇特的吃法。這兒有很多的吃法，至於是什麼吃法好吃點呢，還得請各位自己親自品嚐了。
五奇的是賣魚的方式，到了撫仙湖，您會發現澄江賣抗浪魚的方法很獨特—數雙賣。這是為什麼呢?這種獨特的賣魚方式與抗浪魚的生活習性有關，生長在撫仙湖的抗浪魚也許是因為環境的清潔，使它們的感情也像撫仙湖水樣純潔真摯，無論在深水中游玩，還是在淺灘上嬉戲產卵，都是成雙成對，形影不離，像一對對的水底鴛鴦。儘管它們很小，人們也很尊重和珍惜它們這種難分難捨的真摯感情，即使是捕獲後曬成魚乾，煮成鹹魚，賣時也是成雙成對的賣，不忍心將它們分離。
聽了以上介紹，想必大家已經大飽耳福了，所以，來到澄江撫仙湖一定要品嚐上等抗浪魚一飽口福呢~
吃過了鮮美的抗浪魚，大家一定還想看些更多的有關這個純淨之湖的更多祕密吧?大家隨我來。
請看，現在呈現在我們面前的這座小島，就是孤山。各位可別小看它哦，此山雖小卻內容豐富呢~
孤山，原名瀛海山。明代以前瀛海山旁邊有一座更小的小島，被稱為小瀛海山。兩島之間有一座鐵橋相連，可惜的是，明末的一場地震，小瀛海山和鐵橋一同沉沒。唯獨留下了瀛海山，孤山之名由此而來。
孤山名勝成於宋，盛於明，曾建有八殿五閣三亭一堂一庵一塔。八殿即：大佛殿，大雄殿，接引殿，三清殿，活佛殿，子孫殿，雷祖殿，白衣殿等;五閣即：玉皇閣，鬥母閣，雄文閣、呂祖閣、凌霄閣等;三亭即：襟海亭，宛在亭，探璃亭等;還有十詠堂，水月庵，銅塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之稱，成為滇中名勝之最。
1988年11月，江川縣將孤山闢為旅遊風景區，進行了綠化，相繼修建了亭台樓閣。在碼頭建孤山門，往南建七曲橋，建南長廊。在爛柯坪建爛柯亭，魚樂園建觀魚台;在險峯石建險峯亭，重建天生橋;在捨身崖建捨身亭。在龜極峯建瀛海樓，振衣崗建史碑亭。孤山頂中部建金山清苑，北部建環玉山莊，北麓建浩然榭，西北部建情人廊。
島上曲徑通幽，林木繁盛，空氣新鮮，樓閣巍峨，形成了集遊樂、食宿、沐浴為一體的風景區，再現了“巍然形盛冠南洲”的風采。
各位朋友，游完孤山，此次我們在撫仙湖的遊覽活動即將結束，如果各位還有興趣深入瞭解這裏，歡迎再次來到這裏感受純潔之湖的美麗~謝謝大家~
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇15
歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!
共鳴的震撼。峽谷內上虎跳一帶的氣候與下虎跳的氣候有明顯的差別。上虎跳一喧降水量853.4毫米，比較濕潤，下虎跳則為586.4毫米，較為乾燥。虎跳峽雨季在5-11月，最大隆雨量集中在7-8月間。峽谷盛行西南風，2-4月為最強。
從峽口下行兩公里，兩岸險峯聳天，江面奇窄，一?巨石兀立江心。相傳猛虎曾憑此石一躍過峽，因而取名虎跳峽。
本世紀30年代，著名地理學家美國人洛克曾三遊虎跳峽，流連忘返，直到租用飛機拍下虎跳峽全景而後罷。1986年9月10日中國洛陽長江漂流探險隊用無動力漂浮工具首次漂流虎跳峽全程成功，隊員孫志嶺和四川省《青年世界》雜誌記者萬明為這次漂流探險獻出了生命之壯舉，更為該峽增添了幾分豪氣。
過上虎跳沿江向北，經永勝村便到中虎跳，“滿天星”礁石區是這裏最險的地方，這裏離上虎跳約5公里，江面落差甚大。百米峽谷中，礁石林立，犬牙交錯，水流湍急，驚濤拍岸，捲起無數雪浪蒼煙。兩岸的懸巖怪石間，生長着闊葉灌木叢，枝繁葉茂，鬱鬱葱葱，使驚險中又生幽趣。
從中虎跳過險境“滑石板”，即到下舊金山跳。這裏地勢寬闊，近可看峽，遠可觀山，駐足於此，回眺玉龍、哈巴，只見山勢險峻，峯頂雲霧縹渺，時隱時現;俯視下虎跳則急流奔湧，江水喧騰如雷鳴。
下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，這裏接近虎跳峽的出口外，是欣賞虎跳峽最好的地方。
佇立虎跳峽邊，震耳欲聾的咆哮，那吞天吐地的氣度，完全成了一種雄性威力的宣泄。眾多潛伏江底的虎跳石，阻攔激流湧瀉的巨流，噴濺一道一道如翻江倒海般的巨浪，形成白浪衝天的雄奇景觀。
作為世界上最深的峽谷，不測的峽谷包潛着神奇和奧祕的景觀。1996年9月，洛陽長江漂流隊首漂虎跳峽成功，虎跳峽不再是包藏殺機、不可征服的激流險灘。1996年10月28日虎跳峽轟然一聲巨響，峽內出現“高峽出平湖”新景觀。過去只可遠觀的神祕虎跳峽，如今已露出了它的真面目，更是增添了對遊客引跳心脈的魅力。
虎跳峽所在的虎跳峽鎮是滇藏公路的樞紐。這裏旅館林立，交通方便，上可到中甸，下則達麗江、下關、昆明等地。遊客可從不同的方向到達虎跳峽觀賞。
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇16
“七彩雲南，城市花園!”各位遊客朋友，歡迎大家到香格里拉來遊覽觀光。今天我們要去參觀普達措公園，普達措國家公園位於雲南省香格里拉境內，距香格裏拉縣城約22千米，地處滇西北方向“三江並流”的世界自然遺產中心地帶。普達措到底是什麼意思呢?普達措中的“普達”兩個字是梵文音譯，指的是舟船;後面的這個“措”是從藏語裏面來的，指的是海或湖，所以“普達措”指的就是普度眾生到達理想彼岸的一個舟湖。20xx年，香格裏拉縣普達措國家公園被評為國家AAAAA級旅遊景區。
各位遊客朋友，普達措國家園的旅遊資源極為的豐富，主要由自然生態景觀資源和人文景觀資源兩部分構成。普達措國家公園的自然資源，包括湖泊濕地生態旅遊資源、珍稀動植物和觀賞植物資源等。説到動物資源就一定要講碧塔重脣魚，它是碧塔海里生長着一種有3層嘴脣的珍稀魚類，這是一種很古老的魚類，根據專家認定，這是一種在距離現在200多萬年的第四紀冰川時期遺留下來的古生物。這種魚的肉質細嫩，味道是十分的鮮美，是魚類食品中的佼佼者。但是由於生活在普達措的人民基本是藏民，藏民信奉佛教，而且還有水葬的習俗，因此他們是不吃魚的，使得這些重脣魚至今還在碧塔海里自由自在地生活着。
各位遊客朋友，現在我們再來看看這裏的人文景觀資源。普達措景區裏世代居住着一批勤勞善良的藏族同胞，所以在這片土地有着十分獨特的藏族文化。在這裏我們可以看到藏族人民“獻哈達”的好客之禮，這是藏族人民表示對客人熱烈歡迎和誠摯敬意最普遍的一種方式。我們還可以看到藏民那“三長一寬”的藏族服飾，分別是長袖、長裙、長靴、寬腰。除此之外，我們還可以在這裏品嚐到被稱為藏族飲食四寶的酥油、茶葉、糌把以及牛羊肉。
各位遊客朋友，在普達措國家公園有著名的“兩湖一海”，它們分別是“高原仙子”屬都湖、“佛眼狀的草甸”彌裏塘和“高原明珠”碧塔海。説到這裏大家是不是迫不及待地想要去體會這裏藏族風情，欣賞秀麗風景了呢?那麼接下來就請大家懷着這股熱情隨我步人景區進行觀賞吧!
各位遊客朋友，本次的旅途是從水開始的，現在我們來到的就是在西雙版納的“霍比特”人的夏爾國——屬都湖。屬都湖在藏語裏意思是“這裏的奶酪如石頭般堅硬”，它位於香格裏拉縣城東北方，海拔為3705米。屬都湖也叫作屬都崗湖，是全縣最大的湖泊之一。這裏水質清澈，我們可以在這裏看到有許多的小魚在暢遊，其中最有名的一種魚就是裂腹魚，因為魚的腹部有一條細細的裂紋，所以就把它叫作裂腹魚。這裏風光秀麗，景色別緻。在春夏兩季，我們可以在湖畔欣賞到一片花海;在秋天，屬都湖的東面的金黃的白樺林又會給這片碧色的湖水帶上一根金絲帶;冬天，也就是我們現在看到的景色了，因為温差我們可以看到在湖面上升起了一層層虛幻縹緲的白霧，大家是不是感覺置身在仙境之中呢?接下來就請大家隨我繼續前行。
各位遊客朋友，現在我們來到的彌裏塘高山牧場了。彌裏塘高山牧場是位於屬都湖和碧塔海之間的一個大型亞高山草甸，海拔大約是在3000多米。因為形狀長得很像一隻細長的佛眼，在藏語裏面“彌裏塘”指的就是“佛眼狀草甸”，所以人們就把這裏叫作彌裏塘。彌裏塘牧場生長的植物裏面含有豐富的蛋白質和脂肪，牛羊吃了膘肥體壯，所以它們的產奶量也會相對比較大，因此彌裏塘牧場一直就是香格里拉的重要牧場。那麼接下來就請大家隨我繼續前進吧!
各位遊客朋友，我們現在看到的就是碧塔海了。碧塔海是一個斷層構造湖，大家可以看到湖面呈現的是一個海螺的形狀，它的東西長度大約3千米，南北平均寬1千米,海拔為3538米左右。除此之外，碧塔海還是雲南省海拔最高的湖泊，一直就有“高原明珠”的美譽。各位朋友，碧塔海也被人們叫作“碧塔德措”，在藏語裏指的就是一個寧靜的海，所以這裏是一個寧靜而又美麗的地方。這裏高山臨湖，山光水色不知不覺融為一體，是不是為我們呈現“半湖青山半湖水”的景觀呢!不僅如此，據説每到杜鵑花盛開的時候，這裏的魚兒吃了這裏零落的花瓣後，就會醉倒然後在水面漂浮，所以又為我們展現出了一幅“杜鵑醉魚”的絕美畫卷。如果大家有緣，下次再來普達措國家公園欣賞這美麗奇觀吧!
介紹雲南騰衝熱海的導遊詞範文 篇17
各位朋友：
大家好!
今天來，我懷着愉快的心情，以當地主人的身份，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅遊、參觀、考察，祝願各位能在這裏度過一段美好的時光!
各位啟程來迪慶之前，一定已經聽説我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎麼地不顧路途遙遠，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢?
俗話説：“百聞不如一見”，現在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。
首先，我要謝謝各位的光臨，並用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”
聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎麼地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個意思，高興吧?
讓我再説一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!
然而“香格里拉”在英語裏卻是另外的意思，“Shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的Shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞Shangri-la的來源開始。1933年，英國著名小説家詹姆斯·希爾頓(JamesHilton)寫了一本小説《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開始了這樣一個故事：
一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最後被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脱離險境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發現，這是個多麼美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。
在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當他們再想回來看看時，卻再也無法找到確切地點了，只記得他們經常聽到藏民説的一句話：“香格里拉”。《失去的地平線》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。並對這個地方的環境作了精彩的描寫：中國西南部藏區是一個永恆、和平、寧靜之地。那裏有四面雪山環繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神聖靜謐的湖水，輝煌神祕的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……
此書出世，轟動世界，吸引了千千萬萬的讀者，英語詞典裏於是有了香格里拉(Shangri-la)一詞。
多少年來，香格里拉一直是許多欠，尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”，無數探險家在中國藏區、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神祕之地，經歷了半個多世紀，這上謎終於解開了，經過多方調查，充分證實，《失去的地平線》--書中所創的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友，您來了”的意思。也引申“通往聖潔之地”，“心中的菩薩”之意。
現在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位於雲南省西北部，西北邊與西藏自治區為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處於國家級三江並流風景名勝區的腹心地帶，三江佔兩江，雪山佔七成，形成三江並流風景區的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是雲南省的制高點，境內有許多高聳入雲的大山，著名的有云南第一峯卡格博峯，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲聖地，位居藏區八大神山之首。其餘高峯有環立於卡格博峯周圍的太子十三峯，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其餘海拔在4500米以上的高峯還有10多座。
在雪山環繞之間，頒着許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這裏土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成羣，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數不盡的各種小花爭相怒放，奼紫嫣紅，爭奇鬥妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白雲在藍天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌着一面大鏡子--星羅棋佈的天然湖泊。迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神聖靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍天白雲，引來牧人畜羣，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在羣山環抱間，在草甸或山坡上，這裏的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚牆、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江並流據其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區橫衝直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險灘相連，無石不怪，無水不怒，險象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。
香格里拉意人人間仙境，世個桃源，人人嚮往，於是世界上旅遊界的有識之士便把世界上建得最好的酒店--五星級酒店稱為香格里拉大酒店 。