高中生讀子夜有感心得 篇1
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節的:絲廠老闆吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業之上不斷髮展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維嶽的幫助下平息。穩定了工廠後的吳蓀甫不斷努力，終於合夥成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由於戰事不斷，嚴重影響了銷售，資金也週轉困難，扼住了企業發展的喉嚨。
在吳蓀甫和合夥人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業。他使用了不少手段，最後，在氣力不支下，他使用了殺手鐗:他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。
在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象:最重要的當然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現自己的夢想--建造一個大型工業公司時，由於複雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作後台，在軍界裏也有很深的關係，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境……
《子夜》雖是弘篇鉅製的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥着“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗於趙伯韜的吳蓀甫帶着姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚歎於一位民族工業鉅子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中一敗塗地的悲慘。
高中生讀子夜有感心得 篇2
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著並無多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀30年代國中國各種尖鋭複雜的社會矛盾。經過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現了那個時代“更加殖民化”的特徵和急速變動的社會現實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學生的我們更應當“為中華之崛起而讀書”!
故事發生在二十世紀三十年代的中國，當時民生凋敝戰亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。那裏有着紙醉金迷的的生活，有着明爭暗鬥的算計，有着趨炎附勢的各色人物。
它是一部描述中國近代民族工業資本的社會命運的杯具。其中包括民族資產階級與工人之間的矛盾鬥爭;民族資產階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產階級之間的矛盾;農民階級與地主階級的矛盾以及農村經濟破產是怎樣危及民族工業的，這些矛盾使我們得以全貌地瞭解當時的社會現實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。
小説驚心動魄地描述了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農革命的夾擊中，一敗塗地的悲慘命運。
吳蓀莆的鬥爭雖然以失敗告終，但他並非一個束手待斃的人。他憑着自我的財力，遊歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他嚮往的夢想境界是操縱中國的經濟命脈，戴上二十世紀中國“工業王子”的桂冠，他為了實現自我的夢想，猶如一隻正要攝食的獅子。一心發展。
雖然片面地説是為了自我的夢想，但還是會為了中國的經濟發展作出貢獻。我們也該像他一般為了自我的目標不懈奮鬥，造福國家，造福人民。
不幸從農曆端午節後，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮市面，吳府在那裏經營的工廠、商店不得關掉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金週轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的鬥爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業。隨後工廠舉行了罷工，市局發展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業的危機，咬齧着吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶着情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞併小廠的辦法來吞併“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最終的決鬥，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠於“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時的工業巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.
中國的歷史是淹沒於屈辱與反抗中的。落後僅有被捱打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不明白處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢?
在快速發展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恆的主題!
高中生讀子夜有感心得 篇3
《子夜》這部長篇小説標誌着茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段，它是我國現代文學一部傑出的革命現實主義的長篇小説。也是一部民族的工業史。
民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和鬥爭是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;透過人物的性格和命運，鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾的歷史。它以上海為中心，反映了整個中國社會的全貌;在書中，作者將將紛紜複雜而又具有重大歷史社會意義的生活現象，通過書中的矛盾衝突表現了出來。這是茅盾作為我國現代傑出的現實主義作家最值得尊敬和學習的地方。
在吳蓀甫這個典型人物的塑造上作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫不是狡猾低俗的人物。他曾經熱心於發展故鄉雙橋鎮的實業，打算以一個發電廠為基礎建築起他的“雙橋王國”。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方。他發展中國的民族工業的“目的是發展企業增加煙囱的數目擴大銷售的市場”。
他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒，“把企業拿到他的鐵腕裏來”。不僅這樣他還知道發展民族工業首先需“國家象個國家ZF象個ZF”。因此他除了永不倦怠地注視着企業上的利害關係而外還“用一隻眼睛望着政治”。他具有遊歷歐美得來的管理現代工業的理念，有魄力有手腕。炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人願意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢時的。
他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國。帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉。因而他發展民族工業的雄心不能不成為一個無法實現的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰線上同時作戰：他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心鬥角的鬥爭;他熄滅不了工廠裏風起雲湧的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脱不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經營的“益中信託公司”在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗塗地。他們發起組織益中信託公司未經兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。
《子夜》中揭示出的人物性格，描寫出的人物命運和中國民族工業的命運，讓我們深深地感受到，只有中國共產黨，只有社會主義才能救中國，才能發展中國。我們生活在這樣美好的社會裏，應該好好學習，將來報效祖國。
高中生讀子夜有感心得 篇4
《子夜》是茅盾小説創作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種複雜的階級關係、社會關係，並以吳蓀甫的失敗有力地説明了中國沒有也不可能走上發展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特徵，並且預見了革命發展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可歎的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創造，他們在我國現代文學人物畫廊中佔據着突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響噹噹的名字，是每一個讀完《子夜》的讀者所瞭解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅僅擁有較雄厚的經濟實力，並且精明能幹，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。
他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合夥組建了“益中公司”，一口氣吞併了8個日用品製造廠。這些事實證明，吳蓀甫完全具備了現代企業家的素質，是一個極富有競爭本事的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發展的環境中，也許他會大有作為。可他偏偏生不逢時，生存的環境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時，在國內，代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產階級利益的蔣介石政權，根本不實行扶植民族工業的政策，反而壓迫、排擠民族工業，再加上軍閥混戰，使交通
阻斷，農村經濟凋敝等，這一切使經濟發展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業採取扼制的政策。這樣，一心要發展民族工業的吳蓀甫，就不能不面臨着重重阻礙。可是障礙並沒有停止他的前進，他一如既往的進行着自我的夢想抱負!
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工鬥爭的浩大聲勢有密切關係。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎，就是作者矛盾所要極力表現的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
不一樣的文學作品有着不一樣的寫作特點，《子夜》也是同樣的，它也有着“社會剖析小説”的特點：(1)具有鮮明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和階級性;(3)故事情節的發展與當時的社會矛盾直接有關;這是所有看完《子夜》的讀者一同認為的，這是具有科學性的解釋，是文學的體現，是文學人物的點評!
從藝術性看，這一篇文章樸素無華，語言淳樸自然，字裏行間有着一種真實感，毫無矯揉造作之處，這就是矛盾先生的文章，他一貫的文風;從思想上看，這是一篇激烈現代人的文章;從文學上看，這是矛盾先生文學生涯中的一篇鉅作，他傾入的是自我一生的心血和自我的夢想抱負，他寫進了自我的想法，寫進了自我的感情!
長篇小説《子夜》無論是從思想容量還是從藝術表現上來看，都是一部具有很高成就的作品。也正所以，魯迅等一些著名作家，都曾給予它很高的評價。這些都十分清楚地證明，《子夜》在中國現代文學史上有着重要的意義和價值。這樣一部出色的小説，實在值得每個人去看、去讀、去研究，它是當時中國工業的一個很好的例子。讀了這一部小説，就相當於瞭解了當時的時代背景，對我們的文學方面的認識有很大的幫忙和推進作用。
高中生讀子夜有感心得 篇5
冬天。寒風凜冽。在公交車上。
公交車上的人先是寥寥無幾，接着陸陸續續地人漸漸多了，不一會兒就滿座了。窗户緊緊地閉着，外面的寒風無法再向我襲來，可我依舊感到冷冷的，似乎缺少了什麼。
車緩緩地停了下來，一位老大爺邁着蹣跚的步子走了上來，他左顧右盼着，眼神中像在等待什麼。他的眼神忽然定了下來，邁起了步子。我呆呆地望着，這老大爺要做什麼呢?他在一箇中年人面前停了下來，禮貌的説道：“先生，能不能讓我這老頭子坐坐，你看，人老了，站着不方便呀。”中年人斜着看了大爺一眼，接着便扭着頭向窗外看去。老人被無視了。老大爺失望了，靜靜地呆在一旁。車裏不一會兒就炸開了鍋，都在議論那中年人的不是，可誰也沒有起身讓座。我見這番景象，不知怎的，好像更冷了。
“在公交車上要給老人讓座”這是從國小開始眾所皆知的，為何沒有一人起身讓座。
“老爺爺，過來過來，我這給你坐吧。”驀然，一聲童稚的聲音在車內環繞，環繞在車內的每一個人心裏。我尋聲望去，一個扎着兩個小辮子的小女孩正拉着老大爺的衣襟往她的座位走去。“老爺爺您坐着，我站這。”大家見這情景，都在稱讚那個小女孩那麼懂事，而那個中年人低着頭，一聲不語，陷入了沉思……
小女孩扶着座椅的後面，身子搖搖晃晃，那兩跟小辮子更是調皮地左右扭動，是在誇讚小女孩。不久，中年人站了起來，默默地走向小女孩，輕輕把她抱了起來放在了他自己的座位上，自己站在了一旁。“謝謝”中年人獲得了小女孩的感謝，他笑了，很燦爛。
漸漸地，心中充滿了暖意，剛剛的寒冷已不見蹤影。接着只要上來了有老人小孩，大家都爭先恐後的起身讓坐，變成了車裏滿座位上都是老人小孩，站着的都是中年人。望着，我不禁笑了，原來世界因愛而温暖。
無論天氣多寒冷，只要愛心伴隨身邊，再寒冷的冬天也温暖。
高中生讀子夜有感心得 篇6
近些日子裏我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一本回憶性散文集，字裏行間像是宂長的巷，裏面是斑駁的回憶投射出的倒影。巷子中似乎也有無數的絲線將我纏繞，拉扯着我拽到記憶的洪流裏。而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。
百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏着他無限的樂趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪着他吹秋日的微風，然後靜默着小憩。口渴時可以摘珊瑚珠般晶瑩剔透的覆盆子，含在嘴中是滿滿的甜蜜。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般，可以在冬季白色的紗裙中穿梭，可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活，沒有忌憚，沒有焦愁，沒有痛苦。仿若一個悠然的夢，而魯迅則是夢中人。這麼多年後他仍然沒有忘記那個夢，他仍然把那個夢編成書籤夾在日記中，在閒暇時可以翻開悠然地瀏覽，時光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎還可以回到那一年的百草園，回到那一年他美輪美奐的夢。
後來他去了三味書屋。他開始了自己的學業。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道，而百草園則早也就丟在那裏漸而荒蕪起來。三味書屋的生活是無趣的，可是在多少年後，這本書中，魯迅先生還是很懷念那個“讓人生厭”的地方。那裏的壽鏡吾先生也成為了魯迅一生所銘記的人。
魯迅的童年生活是愉快的無慮的。而每個人又何嘗不是呢。我們也曾走過那段懵懂的時光，也會在之後去懷念那時還帶着稚氣的自己。自己兒時走過的街，穿過的巷，巷弄裏留着長鬍子賣冰糖葫蘆的老頭子，院門口纏繞的老樹根，還有樹根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡，在多少年後還是依舊清晰可見，似乎多少年的光陰都不曾打亂他的章節，多少年的風雨都不會吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那裏，當光線都昏暗時他還是那樣散着微光，那樣毫髮畢現地站在那裏。那些童年的故事也刻畫在心房壁上然後就慢慢風乾成圖騰，像是一座橫亙在過往和現在兩個彼岸的橋，成為心中魂牽夢繞的想往。
我們也有自己的百草園，也有自己的三味書屋。那些躲藏在記憶裏的是永遠也不會消退的。我懷念我的百草園，我的三味書屋。更懷念從百草園到三味書屋裏流淌過的歲月。
高中生讀子夜有感心得 篇7
又到了暑假了，除了完成老師佈置的作業外，我還到千島湖旅遊了一翻，那裏的風景優美，果真是一個旅遊的好去處，那究竟美在哪裏，好玩在哪裏呢?就讓我帶你一起遊玩一翻吧。
早晨四點，天色還很早，我們就乘大巴出發了。一出城，只見窗外的霧很濃，寒風不時地鑽進車廂，汽車在馬路上小心翼翼地開着。我很激動，極力向遠處望去，可惜只能看到路邊的樹，不一會兒，我迷迷糊糊地睡着了……
等我醒來，天早已大亮，霧也散了，我打開車窗，向遠出望去，心情格外舒暢，車子行駛了近七個小時，終於到達了目的地。導遊説;“千島湖所在地浙江建德市，城市人口雖與金壇一樣多，面積除去千島湖卻小得可憐，它只有一條主要街，第二條街道還是為了旅遊業的發展才新建的。”因為城市人口擁擠，所以那裏樓房很高，一般在6至8層，我們到了賓館已12點，大家隨便吃了點午飯，休息了一會兒，又坐上車去千島湖。
一路邊全是山，遠處的山峯連綿起伏，近處的經過太陽的滋潤，顯得更加青翠。車子開到了半路，我們開到了波濤滾滾的新安江，還看見新安江水利發電站。導遊説：“沒有新安江就沒有美麗的千島湖，因為千島湖是因為修建了新安江水力發電站而形成的。它一共有9個閘門，這閘門有時開6個，有時開4個。只有96年特大洪水的時候才開了9個。”導遊介紹，開閘門時是很雄偉壯觀的。遺憾的是我無法見到，只能憑自己的想象發揮了。車子在山路上盤旋行駛，過了半個小時，我們到了千島湖，這時的遊客可真多，我在來往是人羣中都快被擠成“壓縮餅乾”了。好難等啊，簡直是度秒如年，等了好長時間，我們終於登上了“明珠”號遊船。我站在甲板上興奮地眺望那煙波浩淼的湖水，此時此刻，此情此景，我無以用言語表達，只有迅速的按下快門，記錄下一幅一幅精彩的畫面……
我們首先遊覽了天池島，它是森林公園，顧名思義，自然有許多樹啦，這一點也不假，那裏的松樹翠綠欲滴，高高的杉木有一棟樓房高，細細的大紅葉子漂亮極了，樹的茂密用一手遮天來形容，一點也不過份，在寬厚的樹陰下，我分明見到的是一片涼爽世界，不知道火辣辣的太陽正當頭曬，沿着彎彎曲曲的小徑，好不容易爬上山頂，誰知一下子又鑽進了黑乎乎的山洞。咦?什麼聲音這麼動聽，當我迫不及待地摸出洞定眼一看，哇!好一個壯麗的瀑布，它呼嘯着向我們奔來。溪裏兩隻白天鵝在水面上梳洗着自己潔白亮麗的羽毛，活潑的金魚向岸邊投食的遊客紛紛湧來，你爭我奪，有趣極了!走上濕漉漉的台階，就是瀑布的頂端，呵：原來是人造瀑布，真可以以假亂真了。
走出瀑布，再拐個彎，來到了吊橋。望着搖搖晃晃的吊橋，我緊張得要命，吊橋建在兩座高高的山崖之間，有幾十米長，窄窄地，下面是急流的溪水。我的心快蹦出來了，我十分小心地挪動着蓮花碎步，緊跟在爸爸後面，生怕萬一有個閃失，那樣就完完了。正想着，吊橋被前面膽大的大哥哥使勁地搖晃起來，我拼命似的抓住爸爸，渾身直冒冷汗，當我驚恐萬分的走完吊橋，心裏還在咚咚直跳，好險啊!真是刺激到家了。
千島湖，真是一個好玩的地方。怎麼樣，好玩吧?如果有時間的話，也到這風景如畫，刺激人心的地方來玩玩吧。
高中生讀子夜有感心得 篇8
一直聽人説起《挪威的森林》，但遺憾的是一直借不到，最近只好下了狠心買了本。
以前是灕江版的，得二十多塊錢，這對我來説算貴了。畢竟是買一本小説看看，似乎沒必要花這麼多錢的。進入20__年後，不想該書版權由上譯買走了，定價便宜了，譯者也作了修改，而且裝幀也非常不錯。最後打了八折以十五元的價格，我終於買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書，我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時間看完的(咱是學生得上課、自習啦等等)。總體覺得是不錯，不僅村上寫得不錯，譯者林少華也譯得不錯，寫的序更是不錯!很唯美，很清新，很自我。而譯者説村上小説最大的特點是：把玩孤獨，把玩無奈!因為，人，人生，在本質上是孤獨的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。於是，與其勉強通過與任教往來消滅孤獨，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨，把玩無奈。
小説是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時代讀大學時發生的事情。而時下，我們都在讀大學，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現父母的影子，周圍沒有認識的人，唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們，一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活，簡單的日子，卻讓我向往。每週空閒時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走，算是旅遊;週日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅遊，可是口袋裏沒有錢。想找份工作，沒有説的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可範圍太大，而且沒有日本新幹線之類便捷的交通網絡。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個人遊歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我有也是在心裏而以，所以只能徒自歎息。
看完書後的一個明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至於有人偏激地認為，村上是個性變態。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問題。
高中生讀子夜有感心得 篇9
高中學習是一個系統的過程，它不像國中的課程，可以憑藉小聰明在考試前突擊一下就把成績提上去，對於難度更大、覆蓋面更廣的高中內容來説，預習、聽課、複習、作業、筆記等等都是必不可少的環節，不但這樣，還有一些習慣性的做法需要培養，高中生應當儘早養成良好的學習習慣，按部就班地跟着課程進度學習。
1.認真預習的習慣
很多同學只重視課堂上認真聽講，課後完成作業，而忽視課前預習,有的同學根本沒有預習，其中最主要的原因不是因為沒有時間，而是因為沒有認識到期預習的重要性。那麼預習有什麼樣好處呢?課前預習也是學習的重要環節，預習可以掃除課堂學習的知識障礙，提高聽課效果;還能夠複習、鞏固已學的知識，最重要的是能發展學生的自學能力，減少對老師的依賴，增強獨立性;預習可以加強記課堂筆記的針對性，改變學習的被動局面。在預習時，要做到：瞭解教材的大概內容與前面已學的知識框架;找出本章或本課內容與前面已學知識的聯繫，找出所需的舊知識，並補習此時的知識;找出本課的難點和重點(作為聽課的重點);對重點問題和自己不理解的問題，用筆劃或記入預習筆記。
2.專心聽課的習慣
如果課前沒有一個“必須當堂掌握”的決心，會直接影響到聽講的效果，如果在每節課前，學生都能自覺要求自己“必須當堂掌握”，那麼上課的效率一定會大大提高。實際上，有相當多的學生認為，上課聽不懂沒有關係，反正有書，課下可以看書。抱有這種想法的學生，聽課時往往不求甚解，或者稍遇聽課障礙，就不想聽了，結果浪費了上課的寶貴時間，增加了課下的學習負擔，這大概正是一部分學生學習負擔的重要原因。
集中注意力聽課是非常重要的，心理學告訴我們注意是心理活動對一定對象的指向和集中，它是心理過程的動力特徵。注意的指向性，可使人的心理活動在每一瞬間都能有選擇的反映事物;注意的集中性，可使事物在人腦中獲得清晰和深刻的反映。正因為注意擁有指向性和集中性兩個重要的特徵，所以，注意具有選擇、保持以及對活動的調節和監督的功能。思路就是思考問題的線索。上課聽講一定要理清思路。要把老師在講課時運用的思維形式、思維規律和思維方法理解清楚。目的是向老師學習如何科學地思考問題，以便使自己思維能力的發展建立在科學的基礎上，使知識的領會進入更高級的境界。分心是注意的反面，分心不是沒有注意，只是沒有把注意指向和集中在當前的學習任務上，心不在焉，必定“視而不見、聽而不聞、食而不知其味”。
3.及時複習的習慣
及時複習的優點在於可加深和鞏固對學習內容的理解，防止通常在學習後發生的急速遺忘。根據遺忘曲線，識記後的兩三天，遺忘速度最快，然後逐漸緩慢下來。因此，對剛學過的知識，應及時複習。隨着記憶鞏固程度的提高，複習次數可以逐漸減少，間隔的時間可以逐漸加長。要及時“趁熱打鐵”，學過即習，方為及時。忌在學習之後很久才去複習。這樣，所學知識會遺忘殆盡，就等於重新學習。
俗話説“温故而知新”，就是説，複習過去的知識能得到很多新的收穫。這個“新”主要指的是知識達到了系統化的水平，達到了融會貫通的新水平。首先，知識的系統化，是指對知識的掌握達到了一個更高的境界，也就是從整體、全局或聯繫中去掌握具體的概念和原理,使所學的概念和原理回到知識系統中的應用位置上去。其次，知識的系統化,能把多而雜的知識變得少而精，從而完成書本知識由“厚”到“薄”的轉化過程。系統化的知識，容量大,既好記又好用。最後，系統化的知識有利於記憶。道理很簡單,孤立的事物容易忘記，而聯繫着的事物就不容易忘記。想搞好知識的系統化，一要靠平時把概念和原理學好,為建造“知識大廈”備好料;二要肯于堅持艱苦的思考。思想懶漢,逃避艱苦思考的人,是不可能真正掌握好知識的;三要學會科學地思維。
高中生讀子夜有感心得 篇10
影片主要講了：曹操和孫劉聯軍之間發生的一場戰爭——赤壁之戰，在影片中，諸葛亮和周瑜利用了自己的聰明才智打敗了曹軍，獲得了勝利。
我們耳熟能詳的一些故事比如《草船借箭》《蔣幹盜信》《計殺張允張瑁》《華容道》等都出現在影片中。其中，令我印象深刻的人物就是張飛，他不僅英勇善戰，而且還極有謀略，獨自一人赤手空拳，打敗了許多曹軍。
遠離戰爭!當我看到周瑜的夫人小喬獨自一人，不顧危險前往曹營，跪在曹操的面前懇求他：“求求你停止戰爭吧，為了全天下的老百姓!”可是曹操這個戰爭狂人，始終沒有被感化，小喬説後傷心落淚，這是一種對戰爭的控訴。這場戰爭終於爆發，曹操終於也沒成為戰爭的贏家，為這場戰爭，付出了慘重的代價。
這不僅讓我想起了當今社會的一些現狀。
中國雖然處在和平中，可是還有其他的國家還在發生着戰爭。美國的總統布什就像曹操，對伊拉克發動了慘無人道的戰爭，給伊拉克人民帶來了深重的災難，使無辜的平民流離失所，甚至失去了寶貴的生命，這讓人們多麼痛心，而又痛恨啊!
我多麼希望，世界上沒有戰爭該多好啊!所有的國家與國家之間能夠和平相處、相親相愛，就象一家人，共建一個和諧的社會，那該是多麼美好啊!
高中生讀子夜有感心得 篇11
我坐在燈下，讀着《圍城》。投射在牆上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞，這或許是鍾書隔着文字傳遞給我的厚重。
《圍城》已讀過好幾遍，卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍，心中的感觸便愈深一層。那是一種痛，慢慢地，慢慢地啃噬着心臟，鈍鈍地疼着，不劇烈，卻又如此清晰。而你，只能眼睜睜地看着傷口擴散，血流了又凝住，無窮無止，無法擺脱。正如書中那一個走不出的浮世浮城——
恕我膚淺，我對“圍城”最初的認識便是愛情。
我們總説，婚姻是愛情的墳墓。其實我倒覺得，婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城，四面有高高的城垣，或許還有護城河。而城中住着一羣痴男怨女，方鴻漸是，蘇小姐、唐小姐是，我們亦是。圍在城中，懷着對愛情的憧憬，尋尋覓覓，幻想着驀然回首後，佳人燈火闌珊下的笑靨。
佳期如夢，如夢佳期。
有多少夢可以邂逅呢?蘇文紈因着這夢，孤芳自賞了多少年，錯負了年華。不是沒有追求過，可最終還是敗給了現實，嫁了個庸俗無聊的曹元朗。或許，方鴻漸比她幸運，他遇到了對的人——乾淨美好的唐小姐。但時間不對，地點不對，終是負了彼此。末了歎一句，從來情深，奈何緣淺。
或許，我們愛上的，只是愛情本身。
“有一座被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”錢鍾書借蘇文紈之口，道出了這洞明的世態人性。
董斜川的附庸風雅，褚慎明的欺世盜名，高鬆年的淺薄賣弄……《圍城》就像一部舞台劇，唱戲的換了一批又一批，在台上演繹着一幕幕尷尬而又蒼涼的人生，在城中苦苦掙扎。讓人在台下哂笑不已的同時，頓覺人性的悲哀。
有人説，每個人都能從《圍城》中找到自己的影子，這話不假。能夠看穿人性、洞察世態的，通常有兩種人。一種是市井之徒，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人，站在精神的高峯，俯視芸芸眾生，但笑不語。前者入而不出，這是一種生存的本領;後者入而能出，這才是真正的高士!
有時，我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起，不學無術的方鴻漸顯然與謝安之流沒有可比性。但我仍固執的這樣做，原因無他，僅因為兩字：亂世。名士們選擇清談自保，圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀，亦是浮城的寂寞。
亂世出英雄，然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中，揮霍着生命，揮霍着曾經的驕傲與不羈，終是，一無所有。而城，依然是城，浮華到寂寞。
《圍城》被譽為是一部痴書，而我亦是痴了，因着這望不穿的人間世態，這走不出的浮世浮城……
夜闌，心不靜。
高中生讀子夜有感心得 篇12
昨天晚上來到了西安，因為今年的世界園藝博覽會在西安舉行，所以當然要抓緊時間好好看看了，
暑假旅遊西安作文。
為了能看到精彩的場館，我們一大早就起牀開始準備，叔叔開車把我們送到了世園會的門口。
世園會裏果然很漂亮，到處都是五顏六色的園藝展覽，讓我真是眼花繚亂。為了能在最短的時間看到最全的園景,我們首先選擇了進“秦嶺四寶館”進行參觀,秦嶺四寶”指的是：金絲猴、羚牛、大熊貓、朱䴉。這可是我夢寐以求的呀。大概排了十幾分鐘的隊我們就進入了館內
我們首先來到憨態可掬的大熊貓館區。第一展區內的有一隻熊貓正背對着我們啃竹子，啃得真是津津有味，連頭都不回，我們看了半天的"背影",只得再往下一個展區去。第三展區的熊貓們很給力。兩隻胖乎乎的熊貓軟綿綿地趴在竹子搭成的架子上，悠閒地曬着日光裕引來許多遊客紛紛前來拍照。它們也很“配合”安靜地在架子上擺着"POSS"，彷彿在説：這算什麼?我可是大明星呢!
接下來參觀的是朱䴉，
由於朱䴉本身的顏色與石頭顏色相近，再加上有兩層鐵欄圍着，所以看得不太清楚，只能看到一點紅孤傲地站立，卻看不清真正的相貌。還是有點遺憾的。
因為金絲猴受身體原因回家休養了,所以,我們最後看到的是安然的羚牛。羚牛看上去脾氣很好，十分温順的卧在草地上。其中有一隻看到人來了還“主動接近人類”，大方地走近讓我們拍照。在它們跟前拍照的人跟與熊貓拍照的人有的一拼!
考慮到"長安塔"和"創意館"排隊的人太多了,所以,我們便去了“歐陸風情園”等景區遊覽。這些館的外貌都很吸引人，不過，美中不足的是：不少特色館內沒有介紹該國風土人情或園藝技術，而是在賣一些工藝品,雖然這些工藝品做工很精緻的,但我覺得缺少些什麼。
在世園會中,我發現了一種很特別的小草:只見這種草通體銀白，像雪一樣散落在叢間。我一開始還以為這是園藝師特意給普通小草噴上的漆，可離近一看——跟我預料的大不相同。於是，我給它起了一個形象的名字,叫"雪草",並給它拍了好幾張"特寫"。
世園會設計了"護照",根據場館的不同,每個章子也不同 ,一共有108個，我總共積了52個，成績還不錯吧!
世園會之旅結束了,我的暑假旅遊也快要結束了,這種經歷讓挺高興的。 我很期待參加下一次的世園會，不論在哪裏舉行!
高中生讀子夜有感心得 篇13
第一次讀《肖申克的救贖》還是上高三的時候，那時內心充滿了敬佩之情。如今第二次讀這本書，心中除了敬佩之情外，又多了一分思考：肖申克的救贖，到底是誰得到了救贖?是安迪嗎?好像是的。
安迪被指控殺害自己的妻子和她的情人，從而被判無期徒刑。但隨着故事的發展，我知道，安迪是無辜的，但是誰又能説他是無罪?故事的最後，安迪逃獄前對他的好友瑞德説：“是我殺了她，因為我的不善表白，害她離我而去。”人與人之間的愛，即使再偉大，也需要向對方訴説。也許，如果安迪善於向他的妻子表達他的愛的話，這一場悲劇就不會發生。這，也許就是安迪需要救贖的地方。
安迪在監獄裏的19年，救贖的就是自己。正因為在監獄裏的所看所思，他深深的明白，愛別人就要表達出來，也是因為這樣，他才會在修葺房屋的時候，冒着生命的危險，利用自己的知識，為自己的“同事”贏得了一點點的自由。
“公差犯人，在五月的早上十點，喝着冰涼的啤酒，由肖申克監獄歷來最狠的獄官請的客。陽光灑肩頭，彷彿自由人，像在修葺自家屋頂，我們彷彿造物之主般存在。”就在這一刻，安迪和他的同事們得到了心靈上的救贖。那是生為人的自由，當然，還有安迪自己的那份幫助他人的愉悦，正是通過這種行為，他表達了對別人的愛。
自我的救贖從此開始。
當然，監獄的生活不是那麼的美好。從第一天，洗澡和灑除蝨粉，帶他們進入到了監獄的生活。而老鳥們對菜鳥們的捉弄，又給他們上了殘酷的一課。緊接着，三姐妹對安迪的騷擾與毒打，並沒有使安迪屈服。他依舊堅持着自己的原則。每當我看到安迪被三姐妹毒打時，總是懸着一顆心。心中矛盾不已。既希望安迪不要屈服與三姐妹的淫威，又希望他少受點苦。但是，安迪的確是好樣的，他以他的行為告訴了我們什麼是堅強。
後來，安迪開始向議會寫信，一週一信，整整寫了六年。正是由於他的堅持，終於使得監獄得到一筆錢及捐贈的圖書。欣喜若狂時，他播放了《費加羅的婚禮》。面對監獄長的發怒與威脅，他微笑着放大聲音“有音樂才不會忘記，是石牆關不住的，在心裏，有他們管不到的，是完全屬於你的，希望。”也許，這就是安迪播放音樂的目的，他要帶給所有囚犯們希望!
“監獄裏的高牆實在是很有趣，剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆;慢慢地，你習慣了生活在其中;最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就是體制化。”也許，安迪害怕自己的夥伴們在這種體制化中磨滅自由的希望，他利用自己的知識，為監獄長洗錢，來為自己的夥伴們獲得更大的利益。
他每週寫兩封信給議會和慈善團體，將監獄裏的儲蓄室改成了新英格蘭最棒的監獄圖書館。而且，還幫囚友們考取中學文憑。日子就這樣過去了。雖然安迪早就挖好了地洞，但是，他一直沒有離開監獄，因為他覺得自己應該救贖自己的囚友，同時，也救贖着自己。妻子的死深深地打擊了他，也許，他是以這種方式來贖罪。但湯米和他的慘死，促使他逃離監獄，揭發監獄長的罪行。
於是，他從自己挖了19年的地道中爬出來，逃離了監獄。當他終於逃離時，在暴雨中，他脱下衣服，伸開雙臂，迎接着新生。我才知道，自由，一直都在他的心中。那一刻，我忍不住潸然淚下，不僅為他的重獲自由高興，更感動於他的執着。
安迪的自我救贖，在他的努力適應環境，利用自己的知識，並通過朋友的互相幫助，既救贖了自己，又救贖了他人——心靈上的!
當然，也救贖了我!我更懂得了救贖的含義——面對厄運，不去抱怨，努力適應它。利用自己的知識，和夥伴們互相幫助。堅守信念，永不放棄!也許，面對環境的不如人意，我會自我消沉;面對人際關係的困惑;我會黯然;面對學習的壓力，我會放棄。但是，從安迪身上，我看到了他寫信時的堅毅，挖地道時的不放棄，幫助別人時的不拋棄。他，就是我心理上的支撐點。
從此，自我救贖，正在開始……
高中生讀子夜有感心得 篇14
本書在序言中提到了，這裏所講的鄉土中國並不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統社會裏的一種特具的體系,支配着社會生活的各個方面，他並不排斥其他體系，同樣影響着中國的社會,那些影響同樣可以在中國的基層社會裏發生作用。
從全書整體來看，鄉土中國並不是指中國鄉土或者中國農村，而是對整個中國社會結構，國民性格極其成因的分析。《鄉土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識，或者説是對傳統文化的社會學層面的解析。它談論了民族歷史、文化對個人根深蒂固的影響。如:差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統導向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在現代化的今天也不能説是完全消解。
在鄉土這個熟人社會中，被預先約好的意義所拘束的記號，不但多餘，而且有時會詞不達意引起誤會，這即是鄉土人際交流的直接性引起的文字在鄉土中的不適應狀況。
鄉土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為，社會的聯繫是長成的，是熟習的，到某種程度使人感覺到是自動的，與現代社會追求法制不同，鄉土社會是禮治的，它並非需要靠有形的權力機構來維持這種禮，相反的是它需要靠傳統來維持禮這種規範。因為禮治的可能必須以傳統可以有效的應付生活問題為前提而鄉土社會時間和空間不流動的特性恰好滿足了這一前提，禮並不是靠一個外在的權力來推行而是從教化中養成了內在的服從，它是傳統，是整個社會歷史在維持這種秩序。
這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。
高中生讀子夜有感心得 篇15
想必大家都知道《童年》這本書吧。它是俄國高爾基寫的，用第一人稱敍述的，主人公是阿遼什卡。全文講述了阿遼什卡從三歲至11歲這一時期的艱苦童年生活，從“我”的母親投奔“外公”家寫起，到“外公”叫“我”去人間結束，生動的再現了19世紀七八十年代的生活。這本書裏刻畫了，許多有個性的人物，快樂的“小次岡”，熱情的“好事情”。勇敢正直的阿遼什卡，善良樂觀的“外婆”，自私殘暴的“外公”，貪婪的“舅舅們”。
阿遼什卡的父親是一個正直善良的人，他在外公家中最親的人那就是“外婆”了，阿遼什卡的童年經歷了長，常被外公毒打的疼痛，每當讀到這是我的眼淚從臉龐流了下來。因為他們的家裏比較窮，所以阿遼什卡撿破爛賣錢。告訴我們要珍惜錢，不要浪費它。
本文敍述了阿遼什卡從小心地善良，是非分明，敢愛敢恨，他勤於學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活，將他的鍛鍊成長為一個剛強，有力想有作為的人。他不畏艱難阻險，即使在窮途末中也要笑着去面對困難的精神品質，深深的激勵着我，讓我學會了笑對人生、笑對困難。
給我印象最深的是阿遼什卡的外婆，因為她心慈心軟，聰明能幹，熱愛生活，對事情都很忍讓。她如一盞燈照亮了阿遼什卡，那獨自、孤涼的心。
高中生讀子夜有感心得 篇16
相比於唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗，詩經裏的句子給人更多的是未經雕琢的真實感與衝擊感。就好像唐詩是精雕細琢的窗櫺檐角，滿是技巧，儀態萬千;而詩經則是一方古樸的石階，蒼涼的站在那裏上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時代裏走來,滄海桑田,時間的屠刀亦無法磨滅的是屬於詩經的最古老的魅力。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”初讀詩經,便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉難寐,夙夜思念追求着自己心愛的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什麼也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考着現如今我們缺少的那份純樸的情感,這便是詩經所帶給我的最初的悸動。
孔子曰：“不學詩，無以言”。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,共計305篇,分為風、雅、頌三部分。詩之風,或潑辣,或諷刺,或含蓄,或藴藉,純樸真摯,生趣盎然;詩之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠,激盪心靈;詩之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,迴旋跌宕,意藴無窮。
作為中國古典文學的源頭之一,《詩經》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤着數千年來不同階層之人的心田,在文學史和文化史產生着深遠的影響。源於歌謠,卻又不止於歌謠,因此,《詩經》被認為是中國古典文學之巔。
而今,在這個社會飛速發展的時代,我們都走得太快了,以至於在步履匆匆中遺失了原本屬於我們最初的那份純淨。言情小説、修仙小説各種網絡文學氾濫,試問,讀之又有何價值?在金錢至上的物質社會裏,還有多少人如詩經裏的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊，如今我們沒有了沉重的徭役和賦役，沒有了統治階級的剝削與壓迫，我們甚至可以跨域空間和時間，不必如《蒹葭》裏的男主人公般跨越山河險阻苦苦追尋，也不必像《卷耳》裏的女主人公般隔卻萬水千山對遠征的丈夫思念成河，我們都不用了...可是，燈紅酒綠、車水馬龍裏，你是否還記得自己最初的信仰，它是否還被你所虔誠地信奉着?抑或是，它已經在觥籌交錯間，隨着碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?
你，還在嗎?
讀《詩經》，使人在物慾橫流的世界裏獲得寧靜，讓人感受着來自華夏古老大地上的無窮魅力，“最美不過詩經”，而那些氾濫的“文學”，亦不過爾爾。惟願我中華的優秀傳統文化得以傳承，源遠流長，故仿詩經一首，聊以記之。
《凱風》——凱風自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長慉。吾自黽勉,待君棲遲。
高中生讀子夜有感心得 篇17
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸……這首《七律·長征》道盡了回顧長征一年來所戰勝的無數艱難險阻，他滿懷喜悦的戰鬥豪情。我們是幸福的，因為我們生活在這個和平的年代。這是無數的革命先輩用鮮血和對美好生活的嚮往而造就的。
《勇士》這部電影從一個普通的士兵着手突破了以往，從戰略的角度來描寫巧渡金沙江，飛奪瀘定橋的固有格局。前有強兵守候，後有追兵，側有散兵襲擾，英勇的紅軍排除艱難險阻已不可能而可能提前了一個小時到達了瀘定橋，這是人類軍事史上的一個奇蹟，他們靠的是什麼，不僅僅是一雙雙穿着草鞋磨起水泡的雙腳，而且是對革命必將勝利的信仰。如果説長征精神所體現的是紅軍將士義無反顧的革命理想和信念，那麼電影《勇士》刻畫得就是為理想而戰為信念奔跑的一個個鮮活的紅軍戰士。列寧曾經説過：忘記歷史就意味着背叛。如果忘記了過去艱苦的革命歲月，那我們就不會好好珍惜今天來之不易的生活。
讓我們敬老愛幼，讓我們熱愛生活，讓我們發憤圖強，這難道不是先烈們奉獻一生的殷切期盼嗎?
高中生讀子夜有感心得 篇18
去讀《人間失格》，是因為據説這是近乎於太宰治遺書的作品(或者説更像是自傳?)。提到日本的名作家——芥川龍之介，自殺;川端康成，自殺;三島由紀夫，自殺;太宰治，自殺……真是令我感到一種詭異的好奇，好奇他們在最後時刻，到底是懷抱如何心思赴死，好奇他們所在的境界，莫非真是非死不可的境界?
我記得有人説過，瘋子和作家的區別，就在於瘋子把他所見所思都説了出來，而作家則是寫了下來。《人間失格》裏的葉藏最後被送進了瘋人院，似乎也正驗證了這一點。
確實是瘋狂的境界。
其中我最喜歡的一段，是葉藏玩反義詞遊戲的那一段。黑色的反義詞是白色，白色的反義詞是紅色，紅色的反義詞又是黑色，花的反義詞是蜜蜂，惡的反義詞是善，光明的反義詞是黑暗，那麼，罪的反義詞是什麼?葉藏説，是罰，罪與罰，水火不相容，冰炭不同器。
不可思議，卻又完全能夠接受，覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。然而我又感到恐懼，如果太過認同他，也許有一天我會走上和他一樣的道路。
偏偏情不自禁為葉藏的種.種反應而讚歎。
對於葉藏此人，我一開始還以為是一個反社會人格的窮兇極惡的大凶之人，看完之後卻覺得他不過是一個極端麻木與極端敏感並存之人，沒有想象中的兇惡，只是對世人期望過高，自卑而又厭世，弱不禁風的人。如同太宰治的筆名，自稱dasai，自認“差勁”。
文字裏有種壓抑的呼吸，彷彿黑夜中看見白骨鋪路，鮮紅血液流淌如引路明燈，灰白霧氣繚繞四野，霧氣裏鬼語啾啾。我不敢説話，問身在何處，亦不敢反抗，只靜看人世如煉獄生煙。業火燒到了腳下，我認命。如果那青面獠牙的是人，那我不配為人，但那是我的錯嗎?是我的錯嗎?是吧。雖無青面獠牙，我也罪孽深重，若果然無解，那我便自墮阿鼻。
於是，果然無解。葉藏進了瘋人院，而太宰治投水而死。
此處卻生出異樣的美感。一種問道極致的悲哀。都説太宰治是看了太多人世醜惡，終於不堪忍受。恐怕不僅是醜惡，即使是美好，知道得太多，也會讓人悲哀吧。知識越多越恐懼，我是這麼想的。
剛出生時，人在一個沒有知識的世界裏。這裏沒有光，盡是黑暗。但是這個時候，人看不見黑暗，因為他不懂何為光明。所以他不會為黑暗的無邊無際而恐慌。
通過學習，人獲取了知識。便如同人在黑暗中見到了光。最初他很興奮，他會盡量想要把光的範圍擴大一點，讓光強烈一點。這個時候他是幸福的，因為他感到生命裏有光了，就很滿足了。
可是很快，他就會覺得有問題了。光出現了，讓他意識到了黑暗。黑暗是無限的，正如我們的無知是無限的，而光是有限的，正如我們所能掌握的知識。此刻人就會感到不安。
繼而光束擴大，人會發現，隨着光明的範圍擴大，他所能看見的黑暗的範圍也增加了——可以類比為圓，圓面積越大，圓周長越大。
如此不停繼續下去，他將會被那永無止盡的黑暗所震懾，繼而顫慄，繼而咆哮，繼而歇斯底里。
那該如何是好?
即使是為了美好而去，也必將看見黑暗，這就是人間。面向陽光，背生骷髏，這就是人間。
高中生讀子夜有感心得 篇19
尊重是一個古老的話題。古今中外的哲人也好，學者也好，偉人也好，幾乎個個都有説到尊重的問題。十六世紀的法國哲學家笛卡爾説：“尊重別人，才能讓人尊敬”。十九世紀的俄國文學家陀思妥耶夫斯基説：“對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊重”。中國古代思想家荀子則認為：“仁者必敬人”。《禮記》中也有“君子貴人而賤己，先人而後己。”的記載。
不論是中國的還是外國的説法，尊重的問題始終是一個處理人與人之間關係的基本準則，是社會和諧的一個重要條件。
一個人的幸福感是由許多因素和條件構成的，尊重是其中之一。尊重別人和被別人尊重，是一種雙方都希望的、潛意識中期盼的一種幸福的願望。每一次被他人尊重，被尊重的人就會有一種快感，有時甚至會產生一種莫名的激動，也由此會引起被尊重人的尊重他人的慾望。這就是一種幸福感。
追求幸福大概不會沒有人不願意的。有時候追求物質的幸福感來得很強烈，但是這種幸福感消退得也快，或是説持久性比較差的。認識到這一點，所以人們常用“刺激”一詞來形容它。相對而言，被尊重的幸福感來得不是那麼刺激，淡淡地來，但是卻是悠然地飄蕩在身邊，遲遲地不肯散去，使人有一種尊嚴，一種正氣浩然的體味。既然如此，誰又願意拒絕尊重呢。
尊重是一種真誠，而絕不是虛偽。社會是由各階層的人羣組成的。在社會中，人從事的事業、職業有不同，但是人格卻是沒有高低貴賤的。一位領袖和一位清潔工，一位科學家與一位小商人，他們的本質首先是自然的人，其次都是社會的人。既然都有社會的屬性，那麼就會有相互的直接的或間接的關聯和交流。只要存在人與人之間的這種關聯和交流，從本質上來説，相互之間的尊重，作為一種意思的表達，本身就是存在的，而且不管你願意不願意，表達不表達，尊重或不尊重。真正的虛偽在這個問題上，是利用尊重的詞彙來掩蓋心中的陰暗或不恭。顯然，這種“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。當然也就談不上幸福感了。
真誠地尊重別人，就是尊重自己，這是許多前人、名人、偉人都説過的。我想他們一定比我們更懂得什麼是尊重別人和自己被尊重的幸福吧。
高中生讀子夜有感心得 篇20
讀完《背影》有種很強烈的心靈撞擊，雖然這是個被寫爛的話題。
朱自清説，我最不能忘記的是他的背影。父親的背影誰又能忘得了，不管我們遇到什麼挫折，總有父親的肩膀做避風港，當風雨歇後，父親便張開雙手任我們飛翔，默默的轉身，留給我們一個背影做前行的力量。
父親辛勞攀過石欄為兒子買硃紅的橘子，離開時的一步三回頭，雖然作者已經20歲了，但父親還是放心不下，畢竟再大在父親的心裏也還是個孩子。“我看見他戴着黑布小帽，穿着黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊的月台，就不容易了。他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”作者對父親買橘子時背影的描寫平平淡淡，樸實無華，但卻是最真實的聲音，看了讓人心酸，我們會不自覺的想到自己，想到自己的父親。
我們小的時候坐在父親是肩上，父親抓着我們的'小手，幸福的帶着我們到處轉，彷彿我們的一切父親的肩膀都可以扛得動，當我們慢慢長大，慢慢從不諳世故變得懂事，然後在這個青春的大好年紀開始叛逆，渴望獨立，開始忘記小時候看見父親離開的背影就開始無助的哭泣，彷彿整個世界的離去都不敵父親轉身一瞬的淒涼。
從小就知道父愛如山的道理，卻很少真正體會其中的道理，就像沒經歷過風雨又怎能感受到太陽的熱量。只有當我們彷徨、不知所措的時候才想起，曾經父親的身影在我們的心中是多麼的高大，家裏的什麼東西壞了、自己遇到什麼困難了，都會自豪的説，沒關係，我爸爸會修，我爸爸會做，我爸爸什麼都會。
當我們以後長大的時候還會不會這樣説?
當父親老去的時候，會自言自語的説，不老不行了啊，孩子都這麼大了。當我們有一天真的發現父親真的老了，心裏該會有多麼悲傷!
高中生讀子夜有感心得 篇21
説起五四獎章，朋友們知道這是什麼嗎?中國青年五四獎章，是共青團中央、中華全國青年聯合會授予中國14至40週歲優秀青年的最高榮譽。旨在樹立政治進步、品德高尚、貢獻突出的優秀青年典型，集中反映當代青年的精神品格和價值追求。面對如今新時代，身為青年的我們倘若有機會獲得這枚獎章，會是一件多麼光榮的事情。這枚五四獎章意義非凡，其精神更是值得我們為之讚頌及弘揚。而當我們認真地去學習和感悟五四獎章精神的時候，會發現這是一種情懷，是一種意志，是一種傳承。
隨着時間匆匆而去，讓人來不及回頭感歎的時候，轉眼間我們又迎來了一年的五四青年節。這是一個屬於青年們的節日，同時也是一個非常有意義的節日，讓我們感慨萬千。我們這一代青年，有機會處於這嶄新的時代，更要珍惜青春時光，樹立遠大的理想，堅持勤奮學習，立志成才。學好當下的五四獎章精神，以榜樣為榮，向其學習，勇挑重擔，奮勇向前。
日新月異的時代，我們需要一股驚人的力量繼續往前走，去創造更美好的未來，收穫想要的人生。認真學習五四獎章精神能讓我們獲得自信的力量，與此同時，這股力量不可小覷，擁有了它，我們前進的步伐會更有動力。隨着社會的進步，越來越多的人對年齡有了新的認識，但無論處於多少歲，我們都應該要保持一種好姿態，積極奮鬥，對自己有要求，要知道當人生感到無悔的時候，那我們的生命也將會無悔，畢竟我們的價值已經得到了很好的展現。
歲月如歌，青春如火。新青年的我們是祖國的未來也是民族的希望，所以我們應該繼續弘揚五四獎章精神，為青春助威吶喊、為家國拼搏奮鬥。在這個繼往開來的新時代，創造出屬於這個時代的輝煌，展現華夏兒女熱愛祖國的赤子之心有多少深厚以及忠誠。
作為一名中國人，我們要弘揚五四獎章精神，五四獎章精神是我們中國人的魂，是我們驕傲的資本。如果沒有五四獎章精神，那中國會變成什麼樣?相信朋友們的內心早已有了答案。青年興則國家興，青年強則國家強。為了我們的國家，我們的祖國，我們必須要做一個有責任、有擔當的好青年，堅守內心理想目標，追尋青春的腳步，積極向上，創造更加美好新時代，展現華夏之魂的魅力。
高中生讀子夜有感心得 篇22
“你可知Macau不是我真姓，我離開你太久了母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內心的靈魂"19年前有這樣一首歌傳遍大街小巷每個人都會唱唱起這首歌每個人的內心都會泛起漣漪.19年前的今天1999年12月20日零時一聲動人的呼喊在澳門上空迴盪：“母親，我回來了!”(12月20日新華網)
“你可知Macao，不是我真姓，我離開你太久了，母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內心的靈魂……”1999年12月20日零時，中國和葡萄牙政府在澳門文化中心舉行了政權交接儀式，中國政府正式對澳門恢復行使主權，澳門從此迴歸祖國。在不平凡的1999年裏，舉國上下為迎接澳門迴歸迸發出來的火熱情感以及無數個動人故事，就像那絢爛的禮花，永遠地定格在人們的記憶中。
七彩裙裾上開滿了聖潔的荷花，縷縷青根深植於廣袤肥沃的土地，向着東方第一縷奪目的陽光燦然微笑。意象中，澳門迴歸祖國倒計時鐘跳動的美妙的音響，如同聞一多先生《七子之歌》吟誦的巨大聲濤，迴響在長城內外、大江南北，震盪於地球之巔，這是遠離的遊子深情呼喚母親。如今，遊子早已歸家，她正安祥地躺在祖國母親的懷抱中，更加神采奕奕。
多少年了，華夏子孫默默越溝過壑，風雨兼程。終於，我們腳下的路越來越寬，地越來越硬，祖國以日益耀眼的光彩出現在世人面前。而今，香港早已依偎在母親身邊，澳門也早已飛向母親的胸懷，中國台灣海峽兩岸，人們也翹首以盼。神州大地的一片歡騰，迴歸的澳門，在母愛中，更自在更優美地飛翔吧!
高中生讀子夜有感心得 篇23
暑假裏我讀了一本書《紅樓夢》，剛拿到書的時候，我還有一點發愁，這麼厚的書什麼時候才能讀完呢?等我靜下心來慢慢看啊，我漸漸地被書中的人物所吸引。
紅樓夢是中國古典四大名著之一，代表了中國古代長篇小説的水平，小説以賈寶玉與林黛玉的愛情悲傷為主線，架構出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，淒涼的愛情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書。
紅樓夢以其包羅萬象的內容，博大精深的思想，精湛的藝術，豐富生動的語言，不僅穩佔中國小説的榜首，而且成為中國的文學的典範和驕傲，並屹立於世界文學之林，現在我就來説説我讀過的感受吧，翻開紅樓夢，一個熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現在我的眼前。
林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的温柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會説花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感歎自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。
高中生讀子夜有感心得 篇24
在人生里程中，難免會遇到一些失敗挫折，甚至陷入厄運絕境，心靈會墮入寒冷黑暗中，精神會滑向崩潰的邊緣，頹廢絕望的情緒會緊緊攫住你，令你不能自拔，令你窒息。在關鍵時刻，就需要有人幫你推開一扇心窗，讓和煦的陽光、輕柔的清風和新鮮的空氣進入你的心靈，撫慰你靈魂的創傷。這推開心窗之人，可以是親朋好友，也可以是陌客路人，可以是德高望重的哲人名流，也可以是名不見經傳的小人物。
在我的故鄉，就有兩位善於給人推開心窗的小人物 ：一位是小鎮上的剃頭匠陶胖子。他滿腹的故事笑話，能聊善侃，且能對症下藥，治療心病，堪稱小鎮上的心理醫生、精神疏導專家。一位區幹部犯了錯誤，被罷官後隱居小鎮，一蹶不振，整天愁眉苦臉，一副破罐子破摔、死豬不怕開水燙的樣子。陶胖子給他剃頭時，給他講了許多古代名人遭受各種變故後仍自強不息的故事，推開了他的心窗。這位幹部洗心革面，重整旗鼓，申請下到最偏僻窮困的鄉蹲點，紮紮實實為鄉親們辦事，後來東山再起，當上了副縣長……
另一位是小河上的擺渡老人張老爹。一天傍晚，一個美麗的少婦投河自殺，被張老爹救起。張老爹問：你年紀輕輕，前程遠大，為什麼要尋短見?少婦哭訴：我才結婚一年，丈夫就有了新歡，遺棄了我，活着還有什麼意義?張老爹又問：你結婚前是怎麼生活的?少婦回憶起婚前的時光，眼睛 一亮：那時我是自由自在，無憂無慮，對生活 和未來充滿了希望和追求……張老爹繼續問：那時你有丈夫嗎?少婦囁嚅：當然沒有。張老爹點撥道：那麼，你不過是被命運之船送回到了一年前，你什麼也沒失去呀!現在你又可以自由自在無憂無慮了，有什麼可值得悲傷絕望的呢?少婦一愣，沉吟良久，心窗洞開，豁然明亮。
心語：每個人都有自己的故事 ，有自己的心結。昨天與一位朋友對話，她説走不出自己的過去，明知道這樣走下去是不對的，但她還是不想回頭，就是打不開的心窗。
人瀕臨心靈窒息和精神危機時，最需要一雙上帝般的手幫他推開一扇心窗，當然，那應是一扇充滿歡樂與希望的心窗。其實，這只是舉手之勞，人人都不難做到，但往往漠視了，遺忘了，甚至不屑為之了……
高中生讀子夜有感心得 篇25
那些光輝與榮譽留得太遠了，我們總是做的最好最強。可有那次會想過，太多東西讓人意想不到啊。就像死亡。我們的愛情，友情，親情。因為我們的離去而撕心裂肺，也終於明白，為什麼死亡是這般的令人恐懼……
有多少死者自己是過分痛苦與難過的?當死亡無可避免時，他們坦開心扉，誠然面對。往往是那些愛我們的人，也是最難過與痛苦的人了。為了隱瞞，他們在你的面前裝作若無其事，依舊對你微笑，他們會找盡各種理由拉你去醫院，他們揹着你哭，在精神極度崩潰的時，依然挺着賺錢，因為，希望讓你能多待在這世上一些日子。他們更不願相信，曾經那麼健壯的一個人，會死掉，會離去……然而，生意日漸蕭條，你的病卻日益加重了，該拿什麼來拯救你呢?怎麼忍心看着你痛苦的死去，我的孩子啊……
於是，便賣掉了和母親寶貴的定情信物。給你輸送了，新鮮的血液。當白髮多了，黑眼圈濃重了，我也來不及理會了。母親天天走很長的一段山路來給你送東西，我便給她做了一雙舒適的紅皮鞋，我知道，她會比我更愛你，那個愛湊熱鬧，愛砍價，愛説廢話的她，再也抽不出時間與精力去理會瑣事了，當房子漲價了，她沒有與長官喊價，他拿着本給你救命，卻排不上用場的錢，交了租。她用紅花油漆刷紅了我們的招牌，左邊難，右邊佳。
她總説：“人總要信，父親是愛你的，儘管他總是罵你，總是吼你，可是在你到地的那天，他揹着你走了那麼長的一段路，四十多歲了吧，也該累了，但我知道，是愛讓他這樣的堅持下去，因為我是母親，和他一樣，深深的愛你。自從你送進醫院後，那些護士總是相反設法的到我這拿錢，只要我給少了，他們毫不留情的給你重重的一針，這些我都不敢告訴他。那時他一個人守在家裏，拼命的做鞋，那些工場壟斷了我們的生意，為了能作出好的皮鞋，父親七八天才能作出一樁生意，然而，人們是不願意等待的，父親作的再賣力，再精緻，也不會有人理會了。還好有他，一直是他給了我無線的希望。
我把我偷來的國旗給你，你不要，把收集的明星像給你，你也不要，我願意把所有好的給你，可是你都不需要了。我的哥哥，他能拿很多的第一，我看着你把金牌送給我，看着你和她講電話，看着你慢慢的消弱下去。我不知道你是怎麼了，我只發現父母在你不在的時候就特別的難過，那次母親送我們去北京，我們親眼看見一個人的死亡，從那時候起，我便隱約的感覺到了，哥哥，不再是那麼的強大了。你住進了高大的醫院。不回家了，媽媽天天給你送東西。父親脾氣也越來越不好了。我天天跑醫院來看你，向你學習跑步，我開始努力的讀書，希望能向你一樣……
親愛的，從你拿了冠軍的那天起，我便開始喜歡上你了，你給我講魚，跟我説兩個彩虹的事，給我説很多的東西。送給了我你的金牌。可當我發瘋似的跑回國來見你的時候，你卻住進了醫院。那天，你第一次吻了我，也是最後一次了。我賣了金魚給你送去。可想不到，你卻永遠的離開了我。永遠啊。你永遠的離開了，我們也剩下了永遠的緬懷，聽到了嗎好多人在唱着《歲月輕狂》。一首你唯一留給大家的歌……
高中生讀子夜有感心得 篇26
影片開場的音樂一響，動聽的音樂不僅輕輕飄入了我的耳畔，也很快就叩響了我的心扉。伴隨着小男孩的旁白，電影在樸素的鏡頭中把觀眾一下子就帶進了幾十年前的舊香港，也走進了這平凡普通的一家人的生活。調皮搗蛋的小弟，優秀上進的哥哥，勤勞踏實的父親，聰明賢惠的母親，還有巷子裏友善的街坊四鄰。透過小主人公天真無邪的雙眼，穿插着歷史資料的鏡頭，我們彷彿看到了整個六十年代香港社會的縮影，市井買賣裏小販的艱辛，英人治港下華人的尷尬，平民百姓家温暖的幸福。這些我們感到既熟悉又陌生的畫面很從容地讓我們隨着小男孩哥哥的出現而感受到故事的轉折。優秀的哥哥墜入了初戀的愛河，誰料病魔襲來，給他和這個家庭帶來了巨大的挫折。然而，面對着雪上加霜的處境，一家人並沒有垮掉，而是堅強地面對困難，樂觀地迎接生活帶來的挑戰。
其實，打動人的電影歸根到底就是一個“情”字上的成功。從父親和母親的相視一笑中，從父親為母親親手做的那雙紅色皮鞋中，我們就能感受到他們相濡以沫，看似平淡卻情深似海的愛情與親情;從父母帶孩子看電影的一幕，從父母對兒子患病後四處奔走的焦急和喪子之後悲慟的感傷中，我們每個人都感到了可憐天下父母心的真實;還有晚飯時分鄰里街坊們串門吃飯，家長裏短的聊天中，我們又感受到了他們互相幫助，融洽和睦的關係。當然，不能忘記的還有兄弟倆之間自然流露的親情，哥哥和女友初戀的美麗，這些都將本片的情感彙集，成為了讓觀眾為之心動的源泉。
影片的主題是關於生活和人生。正如片中吳君如所説，“一邊難，一邊佳”，“人活着要有信”。歲月雖然能夠無情地偷去我們人生當中很重要的一些東西，但是卻帶不走我們最重要的，那就是信念，活下去的，對未來美好生活嚮往的信念。影片開頭也借弟弟之手象徵性地描寫了時間對我們生活的偷竊一般的行為，毫無察覺地，我們也許就失去了那些對我們很重要的東西。然而青春可以逝去，容顏可以老去，親人終會離去，朋友也會散去，可在温暖的情感下依託着的我們對於生活的美好向往，卻是永不改變的。正如片中提及的兩道彩虹，也如本片的英文名所示，彩虹正像是我們對未來的一種美好向往，不論你有沒有曾經見過它，你知道它的存在，它就是美麗的，這就夠了。而電影結尾處兩道彩虹的出現，也給了我們觀眾一個淡淡的微笑。
高中生讀子夜有感心得 篇27
又是一個學期的結束，我又迎來了五彩繽紛的暑假生活。隨着時間的流逝我一點一點地長大。我馬上又將到恩施大姨家開的火鍋城去體會生活。
暑假終於到了，又是一個學期的結束，婆婆跟我説今年你一個人去大姨那裏體驗生活，學一點技藝，只要有一技傍身以後找工作就不成問題。我到了火車站進了站台望望身後的天空和土感覺戀戀不捨，我還是帶着不捨的情緒走了進去，火車來了，停靠在站台，那火車，那火車有許多節車廂猶如一條長長的巨龍在地上行走着，走進車廂迎面而來的是空調的清爽、而撲鼻來的是許多人的“怪味兒”我找好地方坐下等待着開車時間的到來……
火車啟動了，兩小時後，我下車了走到出站口看見大姨在向我揮手，我跑了過去，大姨發現了我背揹包很吃力，她就幫我揹着了，我也不好把揹包搶過來，因為我實在也累了，就任由大姨揹着，我們走在出租車面前，回到大姨給我安排好的住處，一天過去了隨着時間而流逝。
第二天下午，四點半的班前會開始了，由店裏的領班唐阿姨一一的介紹了店裏的員工們，我認識了一些新員工，還有一些以前的員工，過了一會兒，我們大家都認識了，大家都有説有有説有笑，漸漸地來人了我也連忙去迎接客人問他們幾位其中的一個叔叔説道：“我們有三個人”我立馬叫唐阿姨把他們帶到座位上去。漸漸地來吃火鍋的人越來越多了我幫忙傳菜、端油碟……忙的不亦樂乎，晚上下班了我回到家裏洗完澡。感覺渾身痠痛，我感受到這些員工的不容易她們是為了掙錢養家，想讓家裏過的`更好一些，我感受到了愛的存在。
我一天又一天地在這裏度過快樂的時光也感受到了許多的愛與關懷、希望、努力和奮鬥都是生活中的正能量加油!美好的明天等着我們!