【篇一】
敬愛的黨組織：
在老師的帶領下，我們學習了黨員的人生價值觀這一課。圍繞這一主題，老師從價值與價值觀、價值觀與人生觀以及黨員應樹立怎樣的價值觀等方面給我們加以講解。
所謂價值，從哲學的角度加以概括，就是指在客體與主體的聯絡中，客體對主體的存在、發展和完善所具有的效應。價值觀，就是指人們對價值的根本看法和態度。而黨員的人生價值，存在於***人的人生價值關係中，其人生價值的核心內容是以奉獻為原則、以全心全意為人民服務為核心的。
對於價值這一概念，我有一些思考。首先，價值是一個關係範疇。就是說，要說有沒有價值，首先需要有一個關係、環境作為前提。價值是存在於各種關係中的，比如說，要講一個東西對你有沒有價值，首先必然是你們是有聯絡、有關係的，不可能是憑空而來的。其次，價值是一個意義範疇，客體對主體有價值，就是說客體可以滿足主體的某種需求，對主體有意義，所以價值是一個意義範疇。第三，價值於客體，取決於主體，產生於實踐。
在實踐中，對一個客體本身而言，它是具體客觀的，是價值的，而其價值有多大，甚至說有沒有價值，是取決於主體的。例如，賈平凹所寫的醜石，對他來說基本上是一無是處的，甚至因為它醜而討厭它。而後來科學家發現了它是隕石，就是若珍寶，對於科學家來說，它就有價值。同樣的東西，對於不同的人而言，價值是不同的，就是因為價值是於客體，而取決於主體的。在價值關係中，客體必須具有滿足主體需要的屬性，主體要具有某種需求，這樣在實踐中，主客體之間就可以建立價值關係。
那麼，如果把黨員當做一個客體，把人民群眾當做主體的話，二者之間的價值關係又應該怎麼建立呢?簡言之，就是說黨員應該怎麼做才可以對人民有價值呢?先從主體方面來講的話，人民的需求是有很多的，物質需求、精神文化需求等等，這是價值關係發生的主體條件。
那麼客體方面呢?黨員會有什麼屬性可以滿足人民的需求呢?黨員應該怎麼做才可以是自己具有使人民需求的“屬性”呢?我認為最重要的就是要強化自身，加強自身的“建設”。這種“建設”包括提升自己為人民服務的覺悟，堅定自己為人民服務的信念，加強自身為人民服務的能力。畢竟，“空袋子是立不起來的”，空有一腔熱情，是辦不到什麼事情的。
我們最重要的就是要將自己的“空袋子”裝滿，就是說要提高我們自己自身的能力，通過多種途徑充實自己。我們大學生擁有許多可以鍛鍊自己、充實自己、提升自己的機會。上課學習，泡圖書館可以充實我們的知識;參與社會實踐，可以提升我們的實踐能力，從實踐中獲得真知;承擔學生幹部工作，可以提升自己處理事務、為大家服務的能力;參加黨課培訓，可以提高我們的思想政治覺悟……我們需要做的就是不斷鍛鍊自己，將自己的“空袋子裝滿”，這樣才能讓“袋子”立起來，才可以是自己具有滿足人民需求的“屬性”，為投身於全心全意為人民服務的事業中做好準備!頭可頂天，腳可立地，胸中不空，才可巍然挺立!讓我們不斷努力，將自己的“空袋子裝滿”!
此致
敬禮!
【篇二】
敬愛的黨組織：
人生有多種，有人事業有成，有人庸碌無為；有人崇高善良,有人卑鄙*；有人彪炳史冊，有人遺臭萬年這除了客觀歷史條件和機遇等因素的影響外，很大程度上取決於人們追求持有什麼樣的人生觀、價值觀,取決於人們追求什麼樣的人生目的，以怎樣的人生態度對待人生，實現人生價值。
病中的魯迅在《這也是生活》中寫道：“無窮的遠方，無數的人們都與我有關”這是魯迅先生面對苦難的中華民族的慨嘆，也是他一生行為的寫照。在當代這句話也是被叢飛深信並付諸實踐的。而今看來，作為新世紀的大學生的我們在選擇人生道路和前進方向也是應該時刻記得：“無窮的遠方，無數的人們都與我們有關”。這不是要求我們一定要達到魯迅先生的高度，也不是完全像叢飛一樣完全奉獻一切，而是要我們不要陷在“浮生若夢，為歡幾何？”的人生苦海里，也手的人們。
在我們身邊有很多人，他們與我們有關；在我們看不見的地方也有很多人，雖然我們並不相識，但是或許是我們的對他的一份支援、給他捐獻的一份愛心、更或者是給予他的一個機會都會改變他的人生，從此生活變得不一樣。因此，作為當下的大學生，尤其是作為入黨積極分子的我們除了要努力提升自己還要儘可能的去幫助他人。我們不是一個人，還有許許多多我們關心的或是關心我們的人。孔繁森說，愛的境界是愛別人。我們在這個世界上生活不只是為了一塊麵包，生活有很多美麗需要我們發現，生活也有許多的不足需要我們用雙手去填補。
人生不如意事十之*，這是先輩們的經驗總結，先不管這是不是正確的，總之我們總是會碰到這樣或是那樣的不順之事。這就要求我們有一顆平常心，積極的面對生活。魯迅對中國的青年給予了很大的希望，“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲，有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。”照亮自己同時也溫暖他人，我們需要支援，我們也支援他人。
對我們來說，生活千姿百態，各自選擇的生活道路也是不盡相同。但是我們都會需要在生活中實踐自身的價值。有人以賺更多的錢為實現自身價值的評價標註，有人為住上豪宅為生活的目標，有人為吃盡天下美食為價值的體現這些都無可厚非。然而作為入黨積極分子，這樣的人生目標還不夠，或者說是不太理想。***同志曾說：“一個共產黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進分子。”我們在有普通人的需求的時候還應該努力為他們的幸福而努力奮鬥，只有這樣才能真正成為一位合格的共產黨員。
此致
敬禮
【篇三】
敬愛的黨組織：
自從我被確定為入黨積極分子以來，接受了黨的教育，系統地瞭解了黨的歷史、性質、奮鬥目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識。經過近一段的學習和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進，在工作中向黨員同志看齊，對黨的認識更加深刻。現將本人近期思想情況彙報
第一，提高學習馬克思主義理論的自覺性。
認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，是黨章規定的共產黨員義務的第一條。共產黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的清醒於理論上的堅定。有的同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應有的馬克思主義理論素養。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學習馬克思主義理論，才能在複雜多變的國際環境中，在深化改革、擴大開放、大力發展市場經濟的新形勢下，堅定共產主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永葆一個共產黨員應有的共產主義純潔性。
第二，堅持理論聯絡實際，學以致用。
理論聯絡實際，是馬克思主義一個基本原則。學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，必須堅持理論聯絡實際，堅持學以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產黨員重要的是看他做的怎麼樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現學於用、知與行、說與做的統一。
第三，掌握做好本職工作的知識和本領。
黨章中對學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領，作為共產黨員的一項義務作了明確的規定。當今世界科學技術突飛猛進，科學技術對社會，對經濟影響愈來愈大。因此，我們要把學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學習科學、文化和業務知識的自覺性和緊迫感。共產黨員要掌握做好本職工作的知識和本領，一靠學習，二靠實踐。要幹一行，愛一行，學一行，鑽一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內行、能手和專家。
第四，通過樹立正確人生觀。
共產黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，通過不斷地總結和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認真、系統地學習，特別是學習政治理論起著極其重要的作用。共產黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術，才能具備建設社會主義的業務能力;只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。
在二十一世紀的今天，共產黨員只有把握時代的脈搏，結合實際，認真學習鄧小平理論，學習xx大檔案精神，時刻不忘黨的性質和宗旨，才能永遠保持先進性;也只有這樣，我黨才能不辱使命，成為全面建設小康的帶頭人。總之，共產黨員應該成為學習的模範，不僅要刻苦學習馬克思主義理論，而且要學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，努力創造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發揮先鋒模範作用。
明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。懂得幹好工作的目的和重要性。所以在以後的工作中我定要加倍認真負責，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。
此致
敬禮!
彙報人：
20xx年xx月xx日