黨員精神狀態方面的心得體會

近些年來,有些共產黨員精神不振,並對保持黨的先進性產生了諸多消極影響。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關於黨員精神狀態方面的心得體會吧。

南京市第十二次黨代會結束後，月苑黨總支迅速組織全體黨員認真學習市第十二次黨代會精神和羅志軍書記的工作報告中的講話精神，進一步解放思想，振奮精神，改進作風，夯實措施，共同謀劃社群各項工作新思路，立足實際，創新創業，為建立和諧社群促進發展實現新的跨越。

11月10日下午，月苑黨總支在居委會會議室召開貫徹落實市第十二次黨代會精神專題學習會，全體黨員集中學習羅志軍書記所作的工作報告。月苑黨總支書記明確要求，全體黨員要把學習市第十二次黨代會精神作為當前一項首要的政治任務，要認真學習，深刻思考，要學深學透，要按照真學、真懂、真信、真用的要求，結合各自的實際情況，確保取得良好的學習效果。學習會上，大家結合自己的實際情況，暢談學習黨代會精神的心得體會，形成了共識，一致認為，黨代會提出的通過五到十年的努力，把南京建設成為經濟發展更具有活力，文化特色更加鮮明，人居環境更為優美，社會更加和諧安定的現代化國際性人文綠都是我們全體黨員奮鬥的目標。通過學習我們要立足當前，放眼未來，以共產黨員的身份嚴格要求自己，向黨和人民交出一份滿意的答卷。我們必須堅持學以致用，搶抓機遇快發展，堅持不懈努力，結合社群實際情況，發揮區位優勢，大力配合居委會開展各項工作，在社群內處處起模範帶頭作用，協調鄰里矛盾，參與社群環境整治，積極參與社群建設，對建立和諧社群出謀劃策，貢獻自己的一份力量。

當前，我們全體黨員要以市第十二次黨代會精神和羅書記所作的工作報告，在自己的崗位上全力工作，儘自己所能，為建立和諧的月苑社群而努力奮鬥。(月苑黨總支 黃德珍)

召開的中國共產黨南京市第十二次代表大會是在南京市進入全方位開放、全面建設小康社會關鍵時期，站在新的歷史起點上召開的一次十分重要的會議。認真學習、領會南京市第十二次黨代會精神，對於加快南京的經濟社會發展具有非常重要的現實意義。

當前南京市正處在一個全方位開放、全面建設小康社會關鍵時期，我們紅山街道月苑社群作為南京市的一員，必須認真把握南京市的發展階段，正確認識本地區的優勢與劣勢，根據南京的發展戰略提出新的發展思路和奮鬥目標。

貫徹落實科學發展觀;“開放、和諧、保證”，建設具有活力，文化特色更加鮮明，人居環境更為優美，社會更加和諧安定的現代化國際性人文綠都是報告的重點。開放與和諧，是今日南京的主要特徵和鮮明主題。實現開放與和諧，需要有一個堅強的政治保證。要深刻理解報告中“抓住機遇，開放創新，科學發展，率先發展，富民優先”所表達的涵義及其相互關係。機遇千載難逢，如何抓住機遇?就要推進市場化，加快國際化程序，轉變發展模式，創新發展觀念，建設創新型城市。如何開放創新?就要科學發展，實施工業強市戰略，大力推進城市化，建設社會主義新農村，構建和諧南京，建設“首善之區”，實現又快又好發展。報告中提出南京要率先實現全面建設小康社會，這是有時間、有具體指標要求的。建設區域性國際城市，要求更高，經濟、社會、文化發展等各方面都要達到一個國際水平。實現報告中提出的新的發展目標，要靠政治保證，要有一個堅強的領導班子，有一支特別能戰鬥的隊伍，要充分依靠和發動群眾。

今日的南京，在經濟全球化和區域經濟一體化的大趨勢下，迎來了多區域合作、多機遇重疊的發展新興機遇，被賦予了作為多區域合作地緣經濟中心的特殊時代功能。我們紅山地區要握時代脈搏，順應時代潮流，在市委的正確領導下，揚起開放創新的風帆，以開放創新提升本區優勢，向開放創新要資源、要機遇、要空間、要優勢、要發展。我們要在認真學習、深刻領會會議精神的基礎上，進一步明確發展動力，以市場化推動國際化、工業化、城鎮化、資訊化和農業產業化;轉變發展觀念，創新發展模式;遵循市場經濟規律，消除經濟社會發展的體制障礙;積極參與在泛北部灣經濟合作和中國—東盟“一軸兩翼”區域經濟合作。

當前，我們要按照“善於謀勢，勇於突破，精於抓實”的要求，通過紮實的工作，使各級都履行職責和改革創新上有新的突破，在服務質量和辦事效率上有新的改進，使人民群眾對工作的滿意度上有新的提高，努力形成行為規範、運轉協調、公正透明、廉潔高效的管理機制和執行機制。 只有這樣，我們才有可能順應時代潮流，抓住機遇，加快發展不拖南京市的後腿。

星期天全體黨員用近四個小時的時間學習了周xx書記在青年馬克思主義培訓班上的講話，講話內容涉及的面非常廣泛，於我亦有很深刻的啟發。

講話的主題為馬克思與馬克思主義的中國化問題。馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎上而創立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫而成。馬克思主義理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義，分別是馬克思、恩格斯受德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義影響，並在此基礎上創立的。馬克思主義不是憑空誕生的，它是對經濟社會研究之後得出來的規律，是科學的世界觀與方法論，其可以概括為：世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的，認識是無止境的。作為一名黨員，首先就要做到，認真學習馬克思主義，深刻理解馬克思主義，真正實踐馬克思主義。

光有理論知識是遠遠達不到我們的目的的，我們還必須將理論與實際聯絡起來。理論與實際不能結合是有很大危害的。1949年至1976年間，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體對中國社會主義建設道路和馬克思主義中國化的艱辛探索，給我們留下了許多彌足珍貴的經驗和啟示。堅持從實際出發推進馬克思主義中國化新中國成立後，凡是黨的決策正確或比較正確的時候，都是全黨注重調查研究，從實際出發的時候。但是，並不是說只要提倡或進行調查就能真正瞭解國情，就能獲得馬克思主義中國化的實踐基礎，，重要的可能已不是要不要調查研究，而是能不能科學有效地調查研究，能不能面對現實，能不能把主觀上的良好願望落到實處。

在經歷30多年的高速發展後，中國的改革開放取得了舉世矚目的巨大成就，但許多現代化過程中必然會遇到的新的、深層次的問題也以超常規的速度出現在我們面前。與30年前相比，今天的國情已發生了很大的變化，馬克思主義當代化取得了長足的進步，但我們也面臨著“世所罕見”的挑戰。這對馬克思主義中國化提出了許多迫切的要求。馬克思主義中國化不是一個已經終結了的過程，而是一個不斷面對挑戰、提出問題、解決問題、理論創新、與時俱進的過程，是一個不斷探索、反覆探索的漫長過程。從不成熟到成熟，成熟後遇到新問題又不成熟，又要繼續創造性探索。所以我們學習馬克思主義，不單單是看懂它，要思考，要總結，要結合我們的社會實際。

大學是人才的發源地，大學是科技創新的發源地。我們大學生肩負著把班接好，把社會主義事業不斷向前推進的重任。正如周書記提到，在大學裡我們要培養三種能力：哲學思維能力、語言思維能力、數學思維能力。我們現在還有許多欠缺的地方，我們必須通過自己的努力不斷提升自己。

作為一名大學生黨員，他時時刻刻想著怎樣去回報社會，為他人做奉獻。這種可貴的精神在我們當今的社會，尤其是在大學生團體中顯得彌足珍貴。通過學習蔣小波的感人事蹟，我認為我們應該從以下幾個方面進行學習。

一、學習他簡樸的生活作風

經過改革開發30年，我們的物質生活水平已經有了質的飛躍。然而，在良好的物質環境下，很多人漸漸地忘記了艱苦奮鬥的寶貴傳統，追求享樂，最求高消費，甚至其中不乏有一些共產黨員利用手中的權利為自己謀求利益。我們不應該忘記，當我們總體的物質水平提高的情況下，貧富差距並沒有明顯的縮小。很多地區，尤其是中西部地區，生活水平依然很低。我們在部分人富裕起來的同時，應該堅持艱苦樸素的生活作風，積極主動的去幫助一些還在為生存奔波的人。我們在學習蔣小波事蹟的過程中，應該好好的思考他這樣做的精神動力是什麼，只有找到最本質的根源，才會有利於我們更好的反省自己。

二、學習他愈挫愈勇的人生態度

在學習蔣小波時，我想到了前蘇聯時期的一本有名的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。雖然這部小說誕生於二戰時期，描寫的是戰爭背景下的英雄人物，但我覺得，和平時期的英雄和他們有著很多的相似之處。無疑，他們都是在挫折中得到鍛鍊，在遇到困難時毫不畏懼，勇敢向前。我們現在很多人的家庭背景要比蔣小波好很多，最起碼我們不用為不幹活就吃不上飯而發愁，可是我們並沒有像蔣小波一樣勇敢地翻越每一座在我們面前的大山，更多的是為一點小小的困難躊佇不前，猶豫彷徨。我們可以在遇到困難時把自己假設成蔣小波，想想如果是他會怎麼做，這樣我們必然會有無窮的力量。

三、學習他樂於奉獻的寶貴精神

市場經濟的今天，等價交換成了人們關注最多的交易法則，受此影響，很多時候我們考慮問題的角度也從投入與得到的回報是否“等價”來衡量。蔣小波用自己的實際行動提醒我們，付出有時候是不需要得到回報的，當我們每個人都在自己的能力之內多付出一點，多奉獻一點，我們的國家會更加的和諧，我們的人民也會更加的幸福。同時，奉獻對於個人來講也是一種精神的獎勵，當我們在為別人服務的時候，我們會有一種成就感，這種成就感歸根到底是對樂於奉獻的認同感。

四、學習他勇於承擔責任的共產黨員風範

同為大學生黨員，我們的相似之處太多了，我們比他的生活條件優越太多了，但他值得我們學習的地方也太多了。我想這種差別歸根到底是我們對共產黨員的信念與責任領悟的還不透徹。共產黨員作為先進性的代表，應該始終帶領大家向新的目標衝刺，要帶領大家首先要勇於承擔責任，盡力把事情做好，使我們不僅僅是言語上的代表，更是行動上的代表。

蔣小波的事蹟帶給我們的絕不僅僅是一件好人好事，而應該是深刻的思考和反省。雖然英雄已逝，但是英雄的精神在鼓舞著我們，英雄的行為在激勵著我們!