貴州千戶苗寨導遊詞 篇1
千戶苗寨位於貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北36千米處。這裡居住的是苗族西氏支系。千戶苗寨四面環山，重巒疊嶂，梯田依山順勢直連雲天，白水河穿寨而過，將西江苗寨一分為二。寨內吊腳樓層層疊 疊順山勢而建，又連綿成片，房前屋後有翠竹點綴。吊腳樓多為三層，基座以青石、卵石壘砌，一層圈養牲畜，二層住人，三層為糧倉。居住層有長廊，圍有木欄，設有長凳，苗家姑娘多在此 挑花刺繡，人稱長廊木凳為"美人靠"。苗寨以青石板路串連，楓樹成林，楓香撲鼻。西江位於貴州凱裡市的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規模最大的苗寨，約有1440(官方統計)多戶人家，所以稱為“千戶苗寨”。這裡的房屋大多是木吊腳樓，都是用杉木搭成，依山勢向兩邊展開，古香古色的板壁在夕陽照射下一片金黃，吸引了很多中外遊客來這裡參觀。
西江苗族的歷史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據說西江苗族是蚩尤第三個兒子的後裔。西江苗族遷徙西江之前已經形成了自己的苗族文化體系，到西江後又長期處於政府“管外”(管制之外)的狀況，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的儲存和發展，再加上交通的不便，統治者欲同化也鞭長莫及。
最負盛名的中國苗族銀飾是雷山和臺江，兩地的苗族女子節日盛裝的銀冠，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。西江有遠近聞明的銀匠村，苗族銀飾全為手工製作，其工藝具有極高水平。西江是一個儲存苗族“原始生態”文化完整的地方，是領略和認識中國苗族漫長曆史與發展的首選之地。西江牯藏節、苗年，聞名四海，西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發展的史詩，成為觀賞和研究苗族傳統文化的大看臺。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長的細褶裙，層層纏繞腰間，使臀圍顯得特別豐滿，內穿青布緊身大襟衣，外穿深紅緞對襟短衣，短裙，前圍腰長及膝部，後圍腰長至腳跟。系織花腰帶，又垂8根花帶於身後，如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲，腳穿翹尖繡花鞋，頭綰大髻，戴鳳雀銀釵，身佩各種銀飾。
貴州千戶苗寨導遊詞 篇2
西江千戶苗寨，位於貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城36km，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會貴陽市約260km。由十餘個依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠近聞明的銀匠村，苗族銀飾全為手工製作，其工藝具有極高水平。西江是一個儲存苗族“原始生態”文化完整的地方，是領略和認識中國苗族漫長曆史與發展的首選之地。西江牯藏節、苗年，聞名四海，西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發展的史詩，成為觀賞和研究苗族傳統文化的大看臺。
西江千戶苗寨，是一個儲存苗族“原始生態”文化完整的地方，是領略和認識中國苗族漫長曆史與發展的首選之地。西江牯藏節、苗年，聞名四海，西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發展的史詩，成為觀賞和研究苗族傳統文化的大看臺。
"自古苗人住高山"，西江1200多戶民居中絕大多數修建在70多度左右的陡坡上。能工巧匠們用智慧的雙手在這苗嶺，深處建造了一座氣勢雄偉、巨集大磅礴，讓人驚歎的天上樓閣口每一幢木樓的房基，都用石塊堆砌而成，坡度越陡，所砌的房基也就越高，為穩固起見，房基還分兩級甚至三級。依山就勢，西江的"吊腳樓"實際為"吊腳半邊樓"，在苗語中意為"把平房抬起來的樓"。
千戶苗寨每排的最外一棵柱子齊二樓樓板處栽下，成懸在半空狀。這些房屋全以榫頭銜接，可歷百年風雨不傾斜，造就這些房屋均為無圖作業，全憑一把尺子，一根墨線，一把銼子，一把斧頭來完成，造型結構全在師傅的記憶西江房屋的屋面依山勢而定朝向，一般為坐西朝東，坐南朝北，層頂全蓋以小青瓦。戶與戶之間有小青石鋪砌的小道連線，整濟衛生、舒適清爽，吊腳木樓櫛比相連，次第升高，整座苗寨天然地形成一對偌大的鉚，為山區坡地房屋建築的典範，被建築界贊為"民族建築之瑰寶"。
銀飾、刺繡是苗族婦女不可缺少的飾物。西江的苗族銀飾工匠製作的，銀飾品工藝精巧，造型獨特，飛針走線，把生產生活，人的靈氣，圖騰崇拜融為一體，繡活一方山水的苗族刺繡，想象豐富，創作誇張，色彩鮮豔，繡制的珍禽走獸，奇花異草詡詡如生，被稱為穿在身上的"史書"，成為中華民族文化藝術中的奇葩。
"大節三六九，小節天天有"，這是流傳於雷山的民謠，也是雷山少數民族同胞生活習俗的體現。而西江這塊苗族聚集地'又是節日最多、最具代表性的地方凸其中最莊嚴、最講規矩、持續時間最長也最神祕的是20xx年一次的鼓藏節，即祭祀祖宗的大典。過節時，三親六戚紛至沓來，客人們抬著糯米飯、鮮魚、活鴨、滿載殷切情感來一同祭祖慶豐收。為準備這十三年一遇的節日，家家豬滿圈，糧滿倉，戶戶殺豬過年。西江苗族兒女是最能歌善舞的民族之一三當地民歌"西江是個好地方，綠樹蔭蔭繞寨旁，農閒時節更衣裝，蘆笙場上歌舞忙"，可見西江歌舞的形式和熱衷程度。
貴州千戶苗寨導遊詞 篇3
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學家和民俗學者認為是儲存苗族“原始生態”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據說西江苗族是蚩尤第三個兒子的後裔。西江苗族遷徙西江之前已經形成了自己的苗族文化體系，到西江後又長期處於政府“管外”(管制之外)的狀況，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的儲存和發展，再加上交通的不便，統治者欲同化也鞭長莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國苗族銀飾文化中佔有極其重要的地位。最有影響的銀飾製作村是雷山縣大溝鄉控拜，該村是中國苗鄉聞名的銀匠村。控拜幾乎全村男人都掌握銀飾製作技術，沿襲了若干代人。這裡的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外，還走南闖北，雲遊四鄉以銀飾手藝為生。遠在榕江乃至黔南的一些邊遠縣份，還可以尋到這裡銀飾藝人的蹤跡。
最負盛名的中國苗族銀飾是雷山和臺江，兩地的苗族女子節日盛裝的銀冠，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長的細褶裙，層層纏繞腰間，使臀圍顯得特別豐滿，內穿青布緊身大襟衣，外穿深紅緞對襟短衣，短裙，前圍腰長及膝部，後圍腰長至腳跟。系織花腰帶，又垂8根花帶於身後，如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲，腳穿翹尖繡花鞋，頭綰大髻，戴鳳雀銀釵，身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯絡工具。“鼓藏節”是西江人敬祭祖宗的盛大節日，是苗族人民文化和精神的最高體現。據說西江苗族的祖先是豬年遷到西江的，豬年至豬年恰合一個小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節也就約定俗成。西江鼓藏節是一個規矩嚴格、習俗繁多的節日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點以前殺叫的聲音以後，四邊人才能動手。鼓藏節到來的頭兩年，規定第一年(豬年)為起鼓(引鼓)，要跳蘆笙至少七天，最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈，其餘村寨的男女才能進場去載歌載舞。
特別提醒：1、到西江千戶苗寨有時間的話可住上一天。如果時間緊，可以清早從雷山出發，呆上大半天也夠了。返回雷山或凱里住宿，雷山縣城內住宿條件好得多，還有網咖。
2、西江比較貧窮，街上沒什麼吃的，小飲食店裡的米粉1元/碗，大多數IC電話都不能用了，在郵局旁邊的IC電話倒是好的。有兩家制作銀飾的小店，銀手鐲2.8元/克，小物件可在標價的基礎上還價。
3、西江在20xx年國慶前進行了全面的整修，投資達8000萬，所有的街道和建築都安裝景觀燈。國慶前已經開放。夜裡寨子萬家燈火，點亮了整個山谷。