關於巴黎聖母院讀書心得(精選19篇)

關於巴黎聖母院讀書心得 篇1

這個假期我讀了一本書,叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端,當愛斯梅拉達死後,卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇,決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

關於巴黎聖母院讀書心得(精選19篇)

這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個巴斯克手鼓,和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時候,她不計前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫,她曾經愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會幸福,但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“醜”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎聖母院最好的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇蹟並沒有發生,卡西莫多的養父克洛德,因想佔有愛斯梅拉達,無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時,他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗,舊社會人們的不平等,勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相醜陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇2

聖母院裡的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,悽婉地,好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

初始,伽西莫多的出場彷彿給我投射了一個醜惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨;青年時,他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就一文不值了嗎?

相比而言,如果說伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態地劫持愛斯梅拉達,並且因“愛”成恨地要置她於死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態的“愛”,那不算是愛,只是傷害……

然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張天真清純的臉孔;她善良,因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了儲存甘果瓦的生命而嫁給他,她給飢渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

怎麼能不引起我的思考?人性的層層面面是多麼複雜卻簡單:儘管人的精神世界是雙面的,沒有完全的醜,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

關於巴黎聖母院讀書心得 篇3

寒假在家,便饒有興趣的讀起了《巴黎聖母院》,讀著讀著,我感覺這是一部很有趣的名著,便頗有所感的寫下了這篇讀後感

此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家,法國文學最偉大的作者之一,維克多•雨果。他用他那毫不留情的筆,猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種種清規戒律,主張自然存在的一切,並且提出了美醜對照的審美原則,《巴黎聖母院》便是他的一篇典型著作。

《巴黎聖母院》這篇小說篇幅較長,剛開始讀時感覺眼花繚亂,五光十色,有些繁瑣,但我認真讀了下去,隨後我就被吸引了。整書的大意是:心地邪惡的巴黎聖母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達,便指使殘廢畸形的巴黎聖母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她,但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來,於是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中,福比斯被人刺傷,她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎聖母院樓頂的弗洛羅,看到愛斯梅拉達被上絞刑架,露出了猙獰的笑容,原來這一切都是他親手策劃。此時,卡西莫多終於認清了弗洛羅的面目,將他推下了樓頂,並帶著愛斯梅拉達的屍體遁入墓地。

這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔,富有同清心,敢於捨己救人,是美和善的化身,但她卻顯得那麼無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣救她,還是逃不過被絞死的命運;面貌醜陋,但內心善良的卡西莫多,還有那些企圖救援愛斯梅拉達的市民,他們一起代表了正義的力量,但最終還是被毀滅;面似莊嚴,卻狡詐無比的副教主,損害了別人,自己也沒得到幸福,最終還是導致他自己以及他所愛的人統統滅亡。這一切一切的坎坷命運,究竟是怎樣造成的?原因便是人格,一個人的心理品質。一個人的美與醜,不在於外表,而是內心,內心美才是真正的美。

讀完之後,留有餘味,心靈的美好與醜陋,人性的善與惡,依然值得去品味。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇4

古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳,歌特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛,在巴黎聖母院的上空流下了一道靚麗的風景線。風兒吹,花兒飛,在夕陽下訴說著那遙遠時空中的悽美故事

愛斯梅拉達,一位身段苗條,面板棕褐的吉卜賽少女。她不僅擁有美麗的容顏,還擁有絕妙的舞姿,美妙的歌聲。她猶如一朵盛放的玫瑰,嫵媚而單純。只因菲比斯的表面文章,完全地動了芳心。殊不知著愛情背後的陰謀,完全被菲比斯玩弄於股掌之上。她夢幻般的愛情只是個泡影,當夢破碎時,她被強加上巫女的罪名,並將被處以絞刑。然而,她還期盼著她的騎士菲比斯來救她,這是多麼美麗又單純的想法!愛斯梅拉達的美麗、純潔、善良,以及對愛的憧憬,在那黑暗的社會中只能一閃而過。也許在黑暗中生長的玫瑰,只能悠悠飄落

在我看來,愛斯梅拉達的毀滅,在於她對社會沒有清楚地認識。如果她能清楚地看出社會的等級差別,人們的虛偽,就不會斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點,就不會那麼天真,也就不會失去自己的生命,更不會深刻地折射出社會的腐朽,這或許也是雨果先生的高明之處吧!但在現在的社會中,如果對社會沒有清楚地認識,很容易被淘汰。所以對愛斯梅拉達,我們只能給予深切地同情,並與時代同步,去創造屬於自己的輝煌!

卡西莫多,是一位奇醜無比、又聾又啞的巴黎聖母院敲鐘人。他的外表雖然醜陋,卻有著天使般的心。滴水之恩,當以湧泉相報是他的真實寫照。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水,他便下定決心守護這位美麗善良的天使。與此同時,他也深愛著這位天使。但僅憑他一人的單薄之力,註定是不會成功的。所以,他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而後,他也陪伴著愛斯梅拉達化為白骨,隨風碾塵

與卡西莫多相反的菲比斯,他雖有著英俊的外表,但是一個粗野、淺薄的公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對比組合。卡西莫多散發的是人性的光輝,他有著無窮的內在美,而菲比斯是徒有其表,從他靈魂深處我們看到了人性的醜惡。對此,我們看待他人,應該注重他的內在美,而不是他的外表。我們要發揚的,也是卡西莫多式的靈魂的美。類似菲比斯的人,我們應鄙視、排擠,這樣才能讓我們的社會更加美好,前程更加燦爛!

巴黎聖母院,這座古老的建築,那個令人愀然的故事,永遠不會被遺忘。聽,輕風,晚霞又在訴說,又在低唱,那個催人淚下的故事。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇5

在一座古老的鐘樓裡,美麗優雅的愛斯美拉達、醜陋善良的卡席莫多……小說的故事情節就是圍繞著這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來,雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎聖母院》裡勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比,使整部小說具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。

《巴黎聖母院》是維克多?雨果最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部鉅著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯,當然,還有大家都熟知的巴黎聖母院的敲鐘人――卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

卡西莫多是世界文學最醜陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對於卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種誇張則是才能為下文更好地呈現卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前後對比更為強烈。

卡西莫多雖然外貌十分醜陋,但是其內心極其善良。卡西莫多對美好的愛情抱著幻想。但是由於相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養,他才能得以長大成人。由於自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達之前,他的世界就是養父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達,讀者才發現原來醜陋的卡西莫多內心如此善良,因為愛上了艾絲美拉達,所以一直勇敢地保護她。然而,這種單方面的愛情並沒有讓卡西莫多獲得快樂,而是在精神上十分困惑,他擔心由於自己相貌醜陋會導致艾絲美拉達受到驚嚇,但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

卡西莫多處於社會的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處於被動的地位。所以,他對艾絲美拉達的愛也是內斂的。他把對艾絲美拉達的愛深深埋藏到了心底,用自己的行動默默呵護自己的愛人。在艾絲美拉達即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險將艾絲美拉達救回了巴黎聖母院;為了不使艾絲美拉達害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達,他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達高興起來,他冒著危險去採摘鐘樓上的鮮花......

卡西莫多的愛是無私的,不以佔有為目的,只為自己心愛的人得到幸福,為了使心中的愛人得到嚮往的愛情,他選擇了為了愛而放手,為了愛而成全,忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達相會。他不愛艾絲美拉達嗎?答案肯定是否定的,是無私的愛讓他戰勝了內心的私慾,是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。

卡西莫多是不幸的,在漫長的時間裡,他的世界只有克洛德與大鐘,內心封閉抑鬱。但是在遇到艾絲美拉達後,使他擁有了對未來生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的選擇時,他毫不猶豫的選擇了維護正義。正因為這樣,使得卡西莫多人物形象更加真實、豐滿。

透過《巴黎聖母院》中卡西莫多的這個人物形象,我們可以深深的感悟到:一個人的相貌無論如何醜陋,但是內心一定會有閃光點。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇6

雨果筆下醞釀的《巴黎聖母院》,巍峨壯美,在作者的心裡,她是神聖的,是神的產物——“這是一個時代所有力量凝結的神奇產物,每一塊石頭都千姿百態,鮮明地顯示了由藝術天才所統攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創造,偉壯而豐贍,賽似神的創造,似乎竊來了神的創造的雙重特質:繁豐和永恆,龐然大物,見者無不震悚。”雖然沒有真實的見過這座神聖的教堂,但是在《巴黎聖母院》中,在作者的深情描寫下,就已經讓人無限遐想。

初次看完《巴黎聖母院》,只是僅僅知道了在巴黎聖母院中發生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當自己真正去讀這本書後,就會發現故事背後讓人深思的含義,作者用比擬的修辭手法講述了法國巴黎聖母院的副教主克洛德,由於貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色,指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達,被上尉隊長福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,並嫁禍於愛斯梅拉達,使愛斯梅拉達被判死刑,在行刑時被卡西莫多救走,藏身在巴黎聖母院,乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎聖母院與卡西莫多發生大戰,可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上,卡西莫多憤然的將那個內心醜陋的克洛德從巴黎聖母院教堂的頂樓推下,最後卡西莫多和愛斯梅拉達的屍體長眠於鷹山地窖中。

“當局者迷,旁觀者清。”在故事背後的真相,讓人哀嘆,委婉曲折的故事情節,讓人永遠都看不完,讀不盡,書中人物的性格,結局,心理,無不在演繹現實社會中,真實存在的善惡美醜。世界上每一種事物都存在著利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總說世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個悲慘的結局,而善良的人也會得到他們最後自己選擇的結果。正如《巴黎聖母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最醜陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽光下閃閃發光,也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

在讀完這本書後,想象著書中的場景——在飄渺的雲霧中,一座碩大的教堂在雲霧之中,在教堂的樓頂平臺上,閃過了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達,在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達,開始攻打聖母院;從教堂上投下樑木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復活了,紛紛助戰。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇7

這一個日子風雨如晦,雷電轟鳴,烏雲嗚咽。我心也百感交集,一種來自內心的某種孤獨的情感正與靈魂發生共鳴,攤開的書頁上杵著面無表情的我,是惆悵嗎?為誰?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?

呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風景。書中震懾的情節蠶食著我的心,內心的情感在翻騰,卻無言去宣洩,語言在此竟然顯得蒼白無力。

善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現,我對此是那麼地不忍,彷彿一直陪我成長的親人們正離我而去,在地獄裡掙扎冤號著。

艾絲美拉達在巴黎聖母院廣場美麗的舞姿在我瞳仁裡閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著利劍,聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。

整個龐大的故事情節將我包裹其內,彷彿有一個強大的惡魔立在我的眼前發出陰險的冷笑,那時的社會是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了,作為那個世界的外人在審視著每一個人孱弱的靈魂,每一個人的心和罪行。我的心在顫慄,這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個世界的真實狀況。

每一個人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權利而在社會這個戰場廝殺,我不由得發出了一聲顫慄的笑,這笑變了調,很是可怕。

恐怖的外表下是一個孤獨善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無情!

但有一刻,我確實覺察到了愛的萌芽,我是如此的興奮!

窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會有正義的實力與邪惡作鬥爭,我是一個孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰鬥,一起期盼。

窗外,烏雲散了,天晴了。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇8

什麼是美?什麼是醜?讀完雨果的《巴黎聖母院》,我從中找到了謎底。

愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感,是一個地隧道道的紈絝子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容醜惡,令人避而遠之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯髒、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,佈滿著動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。

這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身著奇裝異服,發染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自認為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內,作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事鬥毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者,有之……試問這些人能明確什麼是美,什麼是醜嗎?恐怕是他們以醜為美、妍媸不分吧。

愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢於追求美的人,這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟著社會的發展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由於思維的解放,能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與醜之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀,能給別人帶來愉悅的,是美的,應該鼎力倡導與宣傳;一味追求獨樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是醜的,應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習慣,在他們身上,在當時的社會可能有著一種陽剛之美,然而放之於當初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,醜也有心出。一個人只有佔有崇高的品德、高尚的心靈,那麼在他(她)身上就會爆發出無可比擬的美感;反之,一個人假如內心昏暗、靈魂醜陋,那麼即便領有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎聖母院》中這場美與醜的對決,孰勝孰敗,眾心知之。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇9

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇10

前幾天,我到書店裡逛了一圈,看到有一個書名非常熟悉——《巴黎聖母院》。正好老師推薦這一系列的書,我就買了它,書中的情節還生動的浮現在眼前……

十六歲的愛斯梅拉達是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當舞姬。她天真、可愛,渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏託佩爾隊長,而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的愛斯梅拉達,他徒有華麗外表,內心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。

最讓我感動的是愛斯梅拉達的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時,吉卜賽女郎愛斯梅拉達從人群中來到臺上。卡西莫多以為她也要辱罵他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺餵給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、乾涸的眼裡流出來,滾落在地上。愛斯梅拉達匆匆地走了。

還有一次,窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住並要殺死他時,吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他,愛斯梅拉達為了救他,就摔罐成親(摔破一個罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛斯梅拉達給他住宿,但不和他同居。

愛斯梅拉達這樣美豔並且善良可愛,像一朵純潔的玫瑰花,為什麼作者讓她在當時凋謝呢?為什麼不讓愛斯梅拉達和卡西莫多完美結合呢?我又上網瞭解了一下當時的背景,明白了。當時法國人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當時王室的腐敗。

想想我們,生活在中國和諧的社會主義下,是多麼的美好啊。我們更應該好好學習,長大為祖國效勞!

關於巴黎聖母院讀書心得 篇11

卡西莫多,被人們稱為怪物的人,與阿斯托夫一樣,時而看上去像人,時而看上去像動物,時而看上去像怪物……卡西莫多遭遇了上帝帶給他的所有不幸,從面部到腳底全是醜陋!作者寫道:

“在他心目中,聖母院不單單是整個社會,且還是整個天地,整個大自然,有了那些花兒常開的彩色玻璃窗,其他牆邊成行的果樹再也不是他嚮往的物件了;有了撒克遜式拱柱上那些鳥語葉翠。綠蔭如織的石刻葉飾,他無須幻想其他樹蔭了;有了教堂那兩座巨大的鐘樓,他無須夢想其他山巒了;有了鐘樓腳下如海似潮的巴黎地,他無須追求其他海洋了。”

卡西莫多把聖母院當成自己的家,當成了自己的整個世界,他愛聖母院,因為整個地方是唯一不會嫌棄他的醜陋,不會鄙視他,不會嘲笑他的地方。聖母院就像是他媽媽一樣,呵護著他,保護著他醜陋的表面與表面內的幼小心靈。卡西莫多的內心不知道有著多少不為人知的痛苦,他把花兒當成了唯一可以訴說心事的人,他已經把聖母院當成了他唯一可以生存的地方。卡西莫多真的是讓人覺得可憐……

“這座慈母般的主教堂,他最熱愛的要數那兩座鐘樓了:鐘樓喚醒他的靈魂;鐘樓使他的靈魂把不幸地收縮在洞穴中的翅膀展開飛翔;鐘樓也有時使他感到歡樂。他愛它們,撫摸它們,對它們說話,對它們的語言也明白……”

讀著讀著,我感到一陣陣地歡愉,作者連續使用了兩個排比句,裡面還有比喻與擬人手法,太絕妙了!雨果的文筆讓人精神愉悅,卡西莫多把那座鐘樓當成了朋友,甚至當成了愛人,他多麼的愛它們。他把它們當成一群天真可愛的孩子來看待,把自己當成父親來照顧它們,與它們玩耍嬉戲……鐘樓讓卡西莫多生命與靈魂得到了解脫……

“他便連忙爬上鐘樓的螺旋形梯子,速度快過任何人。他氣喘吁吁,一頭鑽進那間四面懸空的大鐘鍾室,好像它是一匹即將馳騁的駿馬一般,他要勞駕它,感到心疼。這樣愛撫之後,隨即呼喊鐘下一層的幾隻鍾,讓它們先動起來。這幾隻鍾都懸吊在纜繩上,絞盤軋軋作響,於是那帽蓋狀的巨鍾便緩緩晃動起來。卡西莫多心跳得厲害,兩眼緊盯……”寫得多麼扣人心絃呀!這文字讓人感到不可思議啊!讓我都想為這文字哭了!卡西莫多的愉快、內心的思想寫得淋漓盡致!他是多麼的愛鐘樓,愛鍾,鐘樓的每一處地方,卡西莫多像園丁一樣精心地關愛每一處地方,他多麼開心,跑得比風還要快,迫不及待地敲響那鍾。他要勞駕鐘樓,控制它。此時此刻,卡西莫多像國王一樣掌控著他的城堡。他對鐘的熱愛和虔敬讓人感到他一生中最快樂的時刻。他把鍾當成他的朋友、家人,輕柔地每天問候它,每天敲它。此時,卡西莫多是多麼快樂!他此刻拋掉了人世間對他的種.種鄙視!他現在是在大海上,一隻自由翱翔奔放的海鷗……

雨果的文筆太優美了,它讓我哭,讓我笑。雨果真是太偉大了!我真的愛死雨果的文筆了!

關於巴黎聖母院讀書心得 篇12

書是知識的源泉,是人類進步的階梯。無論是文學作品,科幻故事,還是天文地理之類的書,它們都會讓我們的心靈受到震撼,激發無限感慨。比如《巴黎聖母院》這部名著,我不知道看了多少遍了,它是我最喜歡的讀物之一,其中有關人生、人道主義的段落,我還能流利背誦呢。

在這本書中,有一篇令我感動的一文章,名叫《感人的一幕》,寫了在河灘廣場上,卡西莫多被人們嘲諷、忍受著別人的冷漠,在卡西莫多嘶吼看要水時,一位名叫愛斯梅拉達的少女走向平臺,遞給卡西莫多一壺水,後來,大滴的淚珠在卡西莫多那乾涸焦灼的眼裡滾動著,然後緩緩沿著那張佈滿皺紋的醜臉流了下來……這說明,世界上並不是沒有好人,在這裡讓我更強烈地感受到了與醜的鮮明對比、領悟到了美與醜的深刻內涵。愛斯梅拉達之所以不怕人們的嘲笑,上前去遞水給卡西莫多,首先是因為她有一顆善良美好、可憐別人的心。這種心可以美化一切事物。

看了這個故拿,我就想:在現實生活中,並不是這樣的。現在的生活裡,有一些人喜歡以大欺小,憑著自己比別人大,去小看比他小的人。如果我看到了一個人欺負我弟弟,那我就會出手去幫助我弟弟,可是如果我弟弟去欺負比他更小的小朋友,我也不會去包庇我弟弟。

愛斯梅拉達能這樣用善良和關愛來化解冷漠無情,我作為一名少先隊員,更應該這樣。我希望,在現實社會上,不論遇到什麼不平的事都要勇敢地去反抗。即使你沒有這個能力,你也要儲存一顆善良美好的心靈。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇13

一本好書,是一輪太陽,它照亮了你的思想;一本好書,是一個真心朋友,它會跟你“交談”;一本好書,是一位老師,它會告訴你很多的人生道理。

這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達,她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時,她不計前嫌、不顧眾議,將水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪,她曾經愛上過救她的弗比斯,把自己的愛情和幸福都交給了他,但是弗比斯卻慢慢地忘了她,但愛斯美拉達甚至還幻想著“英雄”還能再來救她。

雖然愛斯美拉達外表弱小,但她有著堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時,一直愛著她的神父告訴她,如果她答應嫁給他,自己就會幫她逃出監獄,可是愛斯美拉達到臨死的時候,都沒有答應他,她寧願用死亡來維護尊嚴,而不願苟且逃生,更不願意嫁給一個長相醜陋的壞人——神父。

這就是愛斯美拉達告訴我們的真理,同時我還要向大家推薦這本書,由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心絃的浪漫故事!( 銅陵獅達防火

關於巴黎聖母院讀書心得 篇14

1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡氣氛中,艾絲美拉達在廣場上歡快的舞者,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時遭人唾棄的卡西莫多成了醜人王被大家簇擁著。

美麗而又善良的女神艾絲美拉達和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,

在看完《巴黎聖母院》後,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個汙點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

何謂美醜,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的醜人,但是他內心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著艾絲美拉達。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇15

最近看了一本維克多雨果的《巴黎聖母院》。

故事書上說:卡西莫多,一個棄兒,在一個偶然的場合被副主教克勞德收養為養子。長大後,他讓自己成為巴黎聖母院的敲鐘人。雖然他長得醜,有多重殘疾,但他的心靈卻極其高尚純潔。

埃斯梅拉達,一個流浪街頭多年的波西米亞女孩,擅長歌舞,天真爛漫,美麗善良。年輕時的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他,並意外地成為她名義上的丈夫。

著名的副主教被埃斯梅拉達吸引,想把她據為己有,威脅甚至迫害她。與此同時,他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來欺騙和利用他的養子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都無法實現自己的險惡用心,竟然親自把女孩送上了絞刑架。最後,卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來。

看完《巴黎聖母院》,最重要的是對卡西莫多的同情,他的正直和單純深深打動了我。他從小因畸形被拋棄,被副組長收養,長大後再也沒有離開過教會。他從來沒有得到過別人的任何關心,但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而,埃斯梅拉達太優秀了。對他來說,埃斯梅拉達是一個女神,她高高在上,永遠不會被玷汙。他開始自卑,痛苦,他的愛給他帶來痛苦。但他們的愛超越了生死,上帝終究給了他們一個愛的世界。

書中最讓我感動的一幕,是那個隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時候。這是一位母親在最後一刻為保護女兒所做的。此時她只記得自己是個母親,把其他身份都拋在腦後,她的任務是獨生女。

每讀一本書,就接受一次精神洗禮。以後遇到一個“卡西莫多”,我相信我再也不會像以前那樣感到厭惡了,因為一個人的外表說明不了什麼,關鍵是他有沒有一顆善良的心。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇16

寒假到了,語文老師給我們佈置了一個作業,就是讀《巴黎聖母院》這本書,寫一篇讀後感,回家後,我讓我的媽媽幫我買這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。

小說裡主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎聖母院的副教主。他的內心和他的外表一樣醜陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。

三卡奇莫多,醜陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌裡給拉了回來,可是奇蹟終究沒有出現,艾絲美拉達還

是死了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產,美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。於是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最後,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處死。

一個美麗的生命就這樣死去了,這表達出了當時巴黎城的骯髒和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處死的。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇17

《巴黎聖母院》可謂人人皆知的“地方”,它的“建立”人是世界文學中超級巨人式的作家;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人,又是轟動一個時代的戲劇大師,還是非常傑出的小說家——雨果。雨果自降生到逝世,他經歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎聖母院》於1831年完成,緊隨“七月革命”。

這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛,正直勇敢和捨己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這裡,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇18

六年級的時候,我向同學借了一本,《巴黎聖母院》,本來覺得很乏味,但慢慢就被這個故事吸引了。這是外國的名著,雖然我看完後還是不能完全理解,但起碼看懂了。

印象深刻的是女主角——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈。從她對待那隻山羊,救下那個落魄的詩人,對於傷害過自己的卡西莫多,送上水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我看到她是無瑕的,是沒有一點汙垢的。可是,這般天使一樣的姑娘,受到的卻是最骯髒的對待,流浪,被上流社會排斥和嘲諷,最後,做了徹底的犧牲。

這本書的關鍵詞——“人性”,講述了當時社會的扭曲。作者筆下的那些建築,那些奢華的象徵勸力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的願望可以做什麼事情一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來表現。我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的建築群,人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對蒼天做這無聲的哀號!

精彩的書,要細細品味,琢磨出其中蘊含的道理。

關於巴黎聖母院讀書心得 篇19

今天媽媽給我帶來一本《巴黎聖母院》,我拿到書桌上津津有味地看了起來。

小說裡主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎聖母院的副教主。他的內心和他的外表一樣醜陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,醜陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌裡給拉了回來,可是奇蹟終究沒有出現,艾絲美拉達還是死了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產,美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。於是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最後,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處死。

一個美麗的生命就這樣死去了,這表達出了當時巴黎城的骯髒和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處死的。