課外書讀書感悟1000字 篇1
那是一段世界人民都不願意回憶起的過去，恐怖的陰霾籠罩著整個歐洲，人心惶惶，看不到一絲希望，街頭不斷地有槍聲響起，民眾隨時隨地都有倒在街頭的可能。《辛德勒的名單》便是誕生在這樣的歷史背景下的一部作品。這篇小說所記錄的東西是以親歷這一歷史的倖存者口述的資料為基礎。它的一點一滴都是嚴謹的、真實的。正因為它的真實不容質疑，所以在我們以一個旁觀者的眼睛來重新回顧這一段歷史的時候，總不免心驚肉跳，從而對這個世界發出了質問。
故事的開篇，給我們展示了辛德勒是怎樣的一個人：一個放蕩不羈的，充滿活力，不拘小節的人，他甚至在成年之後成為一個戰爭時期的投機商，大發國難財，而在戰前，他就已經加入納粹黨。然而就是這個人，在痛苦地明白了猶太人面臨的命運的時候，不惜代價，不顧自己的安危，傾家蕩產，四處奔走，才最大限度地保住了一千一百名猶太勞工的生命。當時在猶太人被瘋狂屠殺的環境下，一個納粹黨的投機商對他一千多名猶太員工的拯救是何其艱難。但在整個拯救活動中，辛德勒一刻不停地周旋於黨衛隊或大或小的軍官之中，用金錢與個人魅力去打動他們，從而放那些猶太人一條生路。
善的對立面是惡，大善的產生必定是針對大惡。作為辛德勒甘心投身善行的根源，納粹德國的種族滅絕政策是大惡，黨衛軍及傀儡政府的大力協助是大惡。那些令人髮指的惡行到底是怎樣產生的?而那些本來普通的.人為何搖身一變成為惡魔?拿人不當人又是誰給的權利?我想這肯定不是心智缺陷或者有道德潔癖使然，而是極權政治下的產物，人性被扭曲也是必然。可悲的是，大多數在--領導下的德國人以及附屬國人民都集體失語，在當時那種環境下想必也是惡的一部分，因為縱容有時候比直接暴力更可怕。
故事總要結束，歷史總要翻過不堪的一頁，當阿蒙無理由開槍射殺猶太囚犯，當黨衛軍肆意虐殺無辜猶太人，當投機分子霸佔猶太人產業，所有的這些畫面出現的時候，我們也要想到，在這些醜惡場景的對面，出現了善意掩護猶太人的士兵，更出現滿載希望的辛德勒名單，這份名單猶如黎明時分那初升陽光，雖然微弱卻勢不可擋的劈開黑暗，帶來永恆的希望。可以說道德與人性的力量是這世界最美妙的組成部分，在歐洲猶太人被有計劃滅絕的惡行面前，在人類歷史上最大的浩劫面前，在久已湮沒人世的拯救故事面前，人性之光不滅將是永恆的記憶，善舉也是人類寶貴的精神財富。
黑暗的昨夜已經過去，讓我們擁抱來之不易的幸福。
課外書讀書感悟1000字 篇2
樓蘭，一個久負盛名的國家;樓蘭，一個曾經無比繁華的古老國家;同時，是一個結局可悲的古老國家。
讓我們看向樓蘭古國，到處是來自各地的商賈使節，處處可以聽到叫賣聲，馬蹄噠噠聲和駝鈴的叮叮聲，樓蘭古國沉浸在無限的繁華中。可是隨著人們對樹木的不斷砍伐，沙漠正在悄悄的逼近，終於，繁華的國家成為了歷史。
我既氣憤樓蘭的人們，又同情樓蘭的人們。他們遭受到了沙漠的吞噬，失去了家園，我同情。可因為他們的無知，是曾經是如此繁華的樓蘭消亡，我又氣憤。可是我們有有什麼資格去指責別人!
我們的母親河—黃河，其奔騰不息的氣勢曾征服了中華每一個炎黃子孫。而後，誰又曾想到，每天被黃河沖走的泥土有多少呢?黃河上游的植被面積又是多少呢?
還記得98年的大洪水嗎?這天災本是有人而起，人類的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一衝，就溶入滔滔江水之中，不僅使河水變得渾濁不堪，而且，因為大量泥沙沉積，河床抬高，造成洪災氾濫，河水斷流，美麗的母親河失去了她往日的風采。大自然已經發怒了!
這時，我不禁想到了維也納的人民們。
在那裡，人們對保護環境十分重視，在那裡，人們對草坪就像對居室的地毯一樣愛惜，很早就頒佈了森林法。所以，是維也納人自己給自己製造的福氣。在維也納可以看到霧濛濛的森林，可以聆聽到孔雀和樂隊的"二重奏",還可以享受到無比的舒適。比起談們，我們又怎麼能紅著臉去指責別人!
同學們現代文明給人類帶來了幸福。但是，在文明的背後，一個個問題接踵而至。空氣汙染。水資源汙染等，成了一個個不可忽視的問題。工廠排出來的汙水，廢氣，造成水資源，空氣的嚴重汙染!
樓蘭的憂鬱並沒有停止，樓蘭的憂鬱為我們敲響了警鐘!前車之鑑阿!然我們保護環境吧，不要讓中國成為第二個樓蘭!
課外書讀書感悟1000字 篇3
曾經看過這樣一句話，“一個弱點可以毀滅人的一生，而一本好書可以改變人的命運”。看了《人性的弱點》這本書，才知道自己當初的嗤之以鼻有多麼可笑。
美國著名人際關係學大師卡耐基根據自身豐富的經歷和為人處世的經驗，不斷豐富理論，總結出了一套排憂解難的方法，最終成就了《人性的弱點》這本對後世影響深遠的著作。該書彙集了卡耐基深刻的思想精髓，涵蓋了與人相處的`技巧、為人處世的原則、說服他人的方法等內容，並展示了針對人性所具有的一系列弱點而總結出來的解決方法。該書旨在為無數讀者提供心靈的指導，引導人們克服弱點，從而獲得成功和幸福。
古語有云：以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。那麼，以好書為鏡，不就可以改變人的一生了嗎?讀了《人性的弱點》一書，令我印象最深的內容是與人相處的技巧。在書中，卡耐基為我們提供了應對人性的各種弱點、如何與他人相處的種.種技巧。通過一個個生動有趣的故事，一句句富含哲理的話語，把事例和道理有機地結合起來，為我們營造溫馨和諧的人際關係提供了詳細的訣竅。通過這本書，我們能不斷加深對卡耐基關於人際關係的瞭解，從而能夠找出適合我們自己的交往方法，探索出屬於自己的人際交往之路。
和諧的人際關係是身心健康的必要條件。在大學校園裡面，我們除了要應付緊張的學習之外，還要面對複雜的人際關係，處理好人際交往關係變得尤為重要。更何況，現如今，大學生因為各種心理問題被迫退學、違法犯罪等案例越來越多。作為一名高職生，“心理健康教育與訓練”已經成為我們的一門必修課。對大學新生來說，最普遍的一個問題莫過於學生對人際環境的不適應，這也是人性對人際交往中存在的弱點。初來乍到，我們面臨的是與舍友和班級同學之間的人際關係，如果處理不當，很容易影響我們的心理健康。因此，瞭解人際交往的弱點，轉變交往態度，學習各種與人交往的技巧的行動就變得十分重要。這就需要我們充分了解人際交往的弱點，反思自己，從而真誠地關懷別人、學會傾聽，主動有意識地融入集體生活，這些都是我們需要學習的各種與人相處的技巧。現實生活中，與人相處和交往是必不可少的一部分，關鍵在於我們如何正確面對和處理人際交往關係，為自己形成良好的人際關係。
我相信，《人性的弱點》這本書能夠照出我們自身的弱點，讓我們更好地認識自己、戰勝自己的弱點。
瞭解自己、相信自己，開發自身的潛能，期待我們能認識自己的人性弱點，找出解決的方法，從中獲取更多的正能量。
課外書讀書感悟1000字 篇4
我來到讀書會已經一個月了，每次都在輕鬆歡快的氛圍中和大家學習《論語》，分享各自的經歷與心得，這些就像純凈無雜質的溫水，不斷注入我心中的杯子。
最近讀到《學而篇第一》的第四則：
曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎?與朋友交，而不信乎?傳，不習乎?
國小時就已經知道這則了，但知道歸知道，根本談不上真正的瞭解和體會，但通過讀書會，便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己，而自省可通過三個方面：忠，信，傳。通過讀書會，我對於「忠」和「信」有了新的理解。
「忠」和「信」同屬於儒家強調的「八德」。盡己之謂忠，這是盡心的態度。「忠」字，心上一個中，便是懷著一顆「中庸」的心，不偏不倚。不偏，不偏離自己的初心，堅持自己一開始所堅持的始終不變;不倚，將重心放在自己身上，便會產生一種內在的力量，或許就是責任和擔當。做到這兩點，便離「忠」很近了;那何為「信」?以實之謂信。一是對己，每個人的內心都有一根細刺，那是難以暴露的私慾和雜念，不僅別人看不見，連我們自己也很難找到，這就需要我們抱著很大的勇氣去揭開自己的心並找到它;二是對他人，這也要分為兩個方面來談，首先是我們自身對於他人的信，懷著誠心、講誠信，便是「信」的.第一步;其次，是看清他人的虛實，就如學長在讀書會上所說：「看人就像看浪花一樣，不僅要看見海面上不斷迭起的波浪，還要看見浪花下的那片海。」看清他人實質的內心，分清誠偽虛實，也是「信」的一部分。
於這一則，另一個讓我深有感觸的是「自省」。就像前文所說，我們每個人的心裡都有一根刺，反省便是那個揭開內心尋找它，並將它連根拔起的過程，這個過程的確很痛，因為我們總是把眼睛放在別人的身上，看得見他人的是非對錯，卻覺察不出自己的問題。我有自省過，我知道那種需要將一切都放下、不斷揭開內心不敢暴露的陰暗面，發現自身的缺點並承認它、正視它的感受。或許由於自己並沒有那麼大的勇氣，我也很久沒有觀察自己的內心去尋找那根刺了。學姐說：「自省是一個過程，是需要不斷努力與反覆的過程，可能很快便發現自己改變了，但也有可能需要更久的時間與磨練，但是隻要堅持下去，最終會變得更好。」
很感謝當時聽從內心的聲音來到讀書會的那個自己，《論語》讓我認識到中國傳統思想文化的博大精深，和自身的渺小與脆弱。我知道自己現在心中的那杯水沒有很多，但通過不斷注入，總會有醍醐灌頂的時刻。
課外書讀書感悟1000字 篇5
伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手。書中的每個故事都有深刻的含義。
在所有故事中，我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一隻美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心裡是多麼歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對它是多麼嚮往。”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發現了，便守候在那。等果實結出，鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”這個故事的意思是說，不要過於貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味著死離你不遠了。
其中有一篇《蚊子與獅子》，講的是一隻蚊子和獅子比試，它專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方，獅子把臉都抓破了也奈何不了它，蚊子大獲全勝，得意地飛來飛去，不料卻撞到蜘蛛網上。蚊子戰勝了強大的獅子，卻被小小的蜘蛛消滅。這個故事告訴我們，驕傲是沒有好下場的，有些人雖然能打敗強敵，卻也會被弱者擊敗。
還有一篇《獅子和牧羊人》，講的是一個牧羊人幫助受傷的獅子拔掉爪子上的刺，解除了獅子的痛苦。後來牧羊人被誣告入獄，要把他喂獅子，獅子認出牧羊人是幫助過它的人，不但沒有撲過去，反而和他很親近。國王聽說這事，下令赦免了牧羊人。這個故事告訴我們行善者必有善報。
我記得還有一則寓言：一隻狐狸經過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐狸頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖，想摘一些嚐嚐卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結果還是夠不著，狐狸沒辦法了，無可奈何地走了，：自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預言大家都很熟悉它的名字是：《狐狸與葡萄》。
我真喜歡《伊索寓言》著本書。
課外書讀書感悟1000字 篇6
今天我讀了樓蘭的憂鬱這篇文章，讓我受益匪淺。心情久久不能平息。
《樓蘭的憂鬱》這篇課文，通過作者梅潔痛惜樓蘭古國的消亡，寧夏、青海等地環境的變化，感慨人類對環境的肆意破壞。接著通過介紹治沙人不懈努力成功治理沙坡頭的事，呼籲人們從小培養保護環境的意識，並自覺加入保護治理環境的行動之中。
當我讀到"馬蹄噠噠，駝鈴聲聲，商賈使節絡繹不絕",曾經的樓蘭古國是多麼的繁華，多麼的熱鬧，作為"絲綢之路"上的一個重鎮，樓蘭古國創造了無數的輝煌，留下了許多動人的故事。可就是這個讓人心心念唸的樓蘭古國，如今卻因為人們自以為平常的舉動--砍樹而消逝得無影無蹤，只給後人留下了無限的遺憾與痛惜。而那些我平時裡一直欣賞的淳樸勤勞的山裡人，竟然是造成寧夏"面目全非"、"一年一場風，從春刮到冬"的罪魁禍首。這是多麼令人可怕的事呀!
可是，現在的人又好得到哪裡去呢?我的老家在東北，原來那裡是個有山有水的地方，為了盲目的開發，隨著刺耳的電鋸聲，一棵棵參天大樹轟然倒下。綠色的樹木越來越少，取而代之的是黃色的沙土。往日悅耳的鳥鳴被電器的轟鳴聲代替。往日油綠的草地被寬闊的馬路代替。奔跑的動物也被急馳的汽車代替，更是個憾事。
當我讀到"樓蘭的悲劇並沒有結束","沙漠竟從來沒有停下它那要踩覆人類繁華的腳步".我突然間想，也許它就像個囂張跋扈的惡魔一樣潛伏在我們身邊，隨時窺視著我們，只要我們破壞環境，它就會張牙舞爪地向我們撲來，踐踏我們的道路，掩埋我們的源泉，掀翻我們的家園，直到我們被茫茫沙海包圍、吞噬……
當我讀到：經過了30年的奮鬥，人們佈下了幾萬畝的固沙林帶，黃沙就這樣被縛住了。頑強的治沙英雄已經用實際行動告訴了我們：只要我們不怕困難，不怕失敗，積極環保，科學改造，我們的天會更藍，水會更清，花會更美，人也將更加幸福。
讀了這篇文章使我懂得了：人生總會遭遇某種誘惑，我們常常被急功近利所矇蔽，只顧著去捕獲眼前的利益，卻忽視了身後的陷阱甚至災難;也告訴我們如果人類繼續破壞環境，沙漠就不會停下他那要踩覆人類繁華的腳步。
我們的家園靠我們來建設，當然也需要我們來保護，我們要讓地球媽媽停止哭泣，恢復以前年輕美麗的容貌。
課外書讀書感悟1000字 篇7
"我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天裡一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。"一直都喜歡朱自清先生《荷塘月色》中的這段話，獨處的妙處被描述的恰到好處。
時常聽到會有人講越來越害怕晚上，當白天的嘈雜和朋友散去隻身一人、無人相伴的時候，就會害怕那種孤獨和寂寞，甚至有親人孩子在身邊也有孤獨和寂寞存在。周國平講人的寂寞概括為三種狀態：一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心想逃出寂寞;二是漸漸習慣了寂寞，安下心來，建立起生活的.條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞;三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創造的契機，誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。換句話說有人寂寞地百事無心，有人將寂寞轉化為思考的機會，而後者便是我們所說的獨處，正如文章中說的"孤獨與獨處是不同的，孤獨是自我感覺沒有人可以溝通，不被他人理解;獨處是自覺的隔離自我，切出來一段時光留給自己，讓自己的心身、心智、心靈一起對話。孤獨與獨處都沒有第二方在場，但是孤獨是被動的，易產生負面的能量;而獨處是主動的，易產生正向的能量".
獨處是自己可以做自己的主人，真正的靜下心來面對自己，傾聽自己內心的聲音。減少對於外界的依賴性，降低對於別人的期待，免除對於別人的精神寄託，可以少去許多失望和失落。獨處促使人自身產生必要的自我保護和免疫力，可以使自己從容面對生活中出現的各類問題，可以使自己冷靜，理智地看待生活和人生。獨處可以激發出人的各項才華和潛能，可以督促自己進行獨立的思考，得出自己經過獨立思考以後才可以得出的獨到的見解，不會人云亦云。
再到夜幕降臨，我們感到絲絲孤獨和寂寞的時候，不妨積極一點，用樂觀的心態正視自己的內心。關掉科技帶給我們的"方便"又浮躁的溝通方式，自己跟自己聊聊天，想想喜怒哀樂，想想工作生活，想想親人朋友，去接納，去成長。
真正強大的人並非不孤獨，只是看清了孤獨的本質之後更加熱愛和享受生命，正所謂靈魂深處，享受獨處。
課外書讀書感悟1000字 篇8
一本好書，就是一輪太陽。燦爛千陽，照耀我們成長。而《綠山牆的安妮》是這一千輪太陽中，最明亮的一輪。這本小小的，綠色的故事書，深深地印在我的腦海裡。
讀了《綠山牆的安妮》，我知道了在綠山牆的馬修和瑪麗拉兄妹，原本打算在孤兒院裡領養一個男孩來幫忙，沒想到卻陰差陽錯接來一個滿臉雀斑又有著豐富想象力、喋喋不休的紅髮女孩安妮。安妮用愛心贏得友誼，以倔強堅持自己的天性，用豐富的想象力充實著自己的生活。
馬克吐溫曾評論過安妮：安妮是繼不朽的愛麗絲之後最令人感動和喜愛的兒童形象。我很喜歡安妮，因為她豐富的想象力讓人讚歎。
她長著楓葉似的紅頭髮，很能嘮叨，同時也惹了許多麻煩。她十分討厭別人評論她的頭髮。就因為紅頭髮，她對林德太太發了火;用石板砸了吉爾伯特的頭，還因為這件事被老師罰站，並且在她頭上黑板寫了：安妮雪莉脾氣很壞。她惹得麻煩還不止這些。因為想使頭髮變色，她聽了小販的話，使她的頭髮變成可怕的青銅色，而且洗不掉，所以她只能把頭髮剪了。
安妮是一個活潑、開朗的女孩，不管招來多大的麻煩，她都會勇敢的去面對、克服，並且她有著豐富的想象力。瑪麗拉同意安妮去戴安娜家睡一晚，但安妮提出跳上床的時候，戴安娜同意了，但老爸金小姐卻被嚇個半死，決定不給戴安娜交學費，也不理她，還要她回城裡。安妮憑藉著豐富的想象力把老爸金小姐迷住了，然後一切都恢復原樣了。並且她還讓她在戴安娜家裡多住了幾天呢。
她純潔正直，性格倔強，她不死啃書本，但卻以優異的成績從專科學校畢業，並獲得了進入大學深造的獎學金，然而正在這時馬修不幸去世，瑪麗拉幾近失明。為了陪伴和照顧孤獨的老人，她毅然放棄了上大學的機會，決心留在當地教書。在人生道路上的這一抉擇，充分顯示了她的美好心靈和捨己為人的優秀品質。同時安妮身上有著我們應該學習的可貴品質，她從不把同一個錯誤再犯第二遍，這一閃光點，我們平時很難做到。
我喜歡安妮，因為在她身上我看到了十九世紀小女孩的正直和善良，勇敢和執著、獨立與樂觀。我喜歡安妮，因為她就像一盞明燈，照亮了我努力的方向，點亮了我的心靈!
課外書讀書感悟1000字 篇9
樓蘭，一個多麼美麗多麼歷史悠久的文明古國，他是古絲綢之路的一座重鎮，有著輝煌的歷史文化。然而，這樣的一個美麗、富饒、輝煌的國家，卻因為破壞環境而被沙海湮沒了。
樓蘭的輝煌被"砍"成了沙海，寧夏的沃野被"挖"得面目全非，青海湖更是以每年10~13釐米的速度下降水位……變了，變了，一切都變了!樓蘭的馬蹄噠噠，駝鈴聲聲，商賈使節絡繹不絕，現如今已變成一片茫茫沙海，連一點碎片也都找不到了。"天下黃河富寧夏"和"黃河兩岸，沃野千里"的寧夏，古時候有相當溫暖溼潤的氣候，而現在，由於一代又一代的人挖甘草，已嚴重的破壞了環境，現在的寧夏，則是"一年一場風，從春刮到冬"了!青海湖的水位更是以驚人的速度下降。青海湖的水位如果照這樣的速度下降的話，這個世界上最大的鹹水湖泊還能在這世上存留幾年?
人類總是認為自己是萬能的，自己是世界的主宰，自己能永遠的征服自然，但是，人類錯了!弱小的人類是永遠不可能征服大自然的!對於"留得青山在不怕沒柴燒"的想法，自然總是一忍再忍。可是，人類所做的事實在是太絕情了!居然能把青山砍成了禿嶺。這時的自然就再也忍受不了了!
"你們既然把我的子孫--樹木，砍光，我就要用沙暴讓你們知道過度砍伐樹木的後果;既然把我的兒女--水源，耗幹，我就要用乾旱讓你們知道過度浪費水的後果。我要用你們人類的自責和內疚，祭奠我的`兒女、子孫!"這也許就是自然想說的話吧!
平時，人類在自然面前是驕傲自大的，但是，人類在自然帶來的災難面前呢?無比的脆弱!
自然是一位慈祥的老人，可是這次為什麼這般生氣?難道不是人類惹惱了自然嗎?對!沒錯!是人類!是人類"砍"沒了自己的樓蘭，是人類"挖"走了自己的沃野，是人類"耗"盡了自己的水源，這一切都是自作自受!
直到有一天，人類的良知叫醒了自己……"我們要做的第一件事又是種樹!"只是良知說……不……是發自內心的吶喊!
從那以後，人們開始治沙……
1957年，沙坡頭建立了固沙林場。治沙的人們在茫茫沙海里安營紮寨，開始於人類的暴戾搏鬥。三十年不懈的努力，三十年生與死、成功與失敗的搏鬥，終於在沿鐵路兩側連綿不斷的沙山上佈下了縱橫幾萬畝的固沙林帶。昔日吞村毀舍，席捲大地的黃沙被這綠色的巨網牢牢縛住。
這次一連串的保護環境是真正的保護環境嗎?不，我認為不是，這只是一次贖罪，對自然的一次贖罪!但這次能把之前的罪全都贖清嗎?這，誰也不知道!
沙，我們可以治;水，我們可以補，但是，我們破壞的只有這些嗎?應該該有，還有很多很多，例如工廠的廢液、廢水排進河流;煙塵和有害氣體撕破臭氧層;無休止的戰爭讓世界混沌不堪……
我們現在做的還遠遠不夠，可是，這位慈祥的老人好像知道了人類是一個知錯就改的好孩子，所以，不再過分的追究了!可是，如果我們再為了貪圖一時的享受兒大膽地人為地破壞環境，自然一定還會發怒的!
人類之前做的一切一切都是錯的，現在悔改，有的也許已經來不及了!我們現在需要做的事：保護環境!
就像文中說的那樣："舉目遙望沙漠中綠色的固沙林帶，回眸南望那依然掙扎著穿過沙漠的黃河，會讓人產生怎樣的悲愴與震撼!我們應該領著孩子們常來看看這座人類對命運抗爭的豐碑，告訴他們我們生存環境的危機與艱難，不能在砍樹、剷草皮、挖樹根了!告訴他們，沙暴曾經湮沒了一個樓蘭，可是沙暴僅僅只湮沒了一個樓蘭嗎?讓他們回去告訴自己的父母，讓他們長大了告訴自己的孩子……"
的確，沙暴曾經湮沒了一個樓蘭，可沙暴真的只僅僅淹沒了一個樓蘭嗎?
課外書讀書感悟1000字 篇10
書友會裡兩位前輩都不約而同講到過讀書的目的就是要解決工作生活中的問題，覺得非常有道理，"窮則獨善其身，達則兼濟天下",很明顯，大部分人要做好的就是"善其身",解決好自己的問題就是給社會做貢獻，就是濟天下。綜合自己的天賦、能力、性格等因素，職業生涯多半會小舟從此逝，江海寄餘生，當另闢蹊徑，努力改善經濟狀況，於是關注起經濟方面的書籍，希望能開啟另一扇窗。
《窮爸爸富爸爸》中的窮爸爸工作努力，受過良好的教育，擁有博士的光環;富爸爸，八年級都沒能唸完。兩位爸爸的事業都相當成功，而且一輩子都很勤奮，因此，兩人都有豐厚的收入，然而其中一個人終其一生都在個人財務問題的泥沼中掙扎，另一個人則成了夏威夷最富有的人之一。書本從很多方面分析了產生這種差別的原因，最後歸納起來矛頭集中指向理財思維的不同。
書中對財務自由有很多見解，但由於國情、傳統觀念根深蒂固等原因，對我來說，最具可操作性的只有一點，就是對資產和負債的管理。
首先，必須明白資產的負債的區別，並且購買資產，這是第一條規則，也是唯一一條規則，"富人獲得資產，而窮人和中產階級獲得債務，只不過他們以為那些就是資產",我們平時更新換代的數碼產品和很多買來就閒置的物品等行為其實是添置債務。如何區分資產和負債，簡單來說，資產就是能把錢放進你口袋裡的東西，比如：不需要到場就可以正常運作的業務、股票、債券、基金、能夠產生收入的房地產、版稅等，負債是把錢從你口袋裡取走的東西，我們現在實際進入了負利率時代，所以現金和銀行存款類的資產我認為劃為負債更合適，因為它的購買力會不斷下降，放的時間越長，損失越多。一份關於美國200年來資產價值的'變化報告中指出，1802年一塊美金，到今天的購買力是5分錢。
而相應的資產類的短期債券兩百年漲了275倍;長期債券的漲了1600多倍，1美金股票即使除掉通貨膨脹因素也升值了一百萬倍，價值103萬。當然，這裡面有一個BUG,就是時間跨度太長，個人是無法以百年為單位投資的，再考慮通脹，債券和基金看似升值不少，但也只能是劃歸為保守的投資方式，很難實現財務自由，股票投資獲利巨大，也風險巨大，比如剛經歷的股災。
即便如此，股票投資市場仍是實現財務自由的可試之路，如何從"七虧二平一贏"的鐵律中脫穎而出，然後穩妥的生存下去，將是今後讀書中要試圖解決的技術性問題。
課外書讀書感悟1000字 篇11
藍天下，深藍的海在海風餓吹拂下，閃耀著金色的光芒。這塊充滿神祕的海域。這本書雖然是作者在若干年前著成的，但其對大海的想象實在太像了，彷彿他就是生活在海底的生物，在大海中旅遊過一般。
作者的筆下大海是慈祥的，是傳奇的，是夢幻的。也許那怪怪的船長並沒有好的影象，但他淵博的知識令人佩服。
也許有人會說：“他是亂編的。”但我們仔細想想，假如讓我們生活在那個年代，我們能將大海想像的如此逼真，如此美麗，如此動人?我可以肯定的說我辦不到。你可以嗎?
作為現代的中學生，學的是別人發現好的定理，用的是別人發明好的東西，我們缺少了什麼?是一種想象和創造的精神。
也許，對我們來說創造與想象如死灰，因為太多的作業，太多的課程，填滿了我們的時間。但死灰也有復燃的時候，有一句話說的好“時間就像海綿裡的水，需要擠。”如果把玩電腦的時間用來想一想這遊戲是怎麼設計出來的?讓我做，我可以嗎?看電視的時候，想一想，電視是怎麼造出來的，讓我做，我可以嗎?聽音樂的時候，想一想這音響是怎麼想到的，讓我做，我可以嗎?
也許，這樣問一問自己，開動大腦想一想，在未來的某一天你考慮到前人所不曾想道的，提出前人所不曾問過的問題，你的人生就會披上一片彩虹，你的人生也會多一筆美麗的回憶。
即使沒有什麼重大發現，但對我們自己來說，我們也會有一段值得珍藏一輩子的美好回憶。
想象是實踐的第一步，是花兒開放前的蓓蕾。創造是成功的墊腳石，是結果前孕育的胚胎。
我們要發揮自己的激情。點燃青春的夢想!
課外書讀書感悟1000字 篇12
學校是一個育人的搖籃，是一方純淨的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的`校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?
同學們，為了自己，為了畢業以後找一份好的工作，為了在中國加入世貿後找到屬於自己的一個位置，我們也應該是時候充實自己，完善自己了。學習知識，才能提高修養呀!同學們，“天下大事，必行於細”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規範落實到每一個言行中。讓我們共創文明的校園，爭做文明的大學生!
同學們，我們正處於人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質，如果此時我們不提高自己的思想道德素質，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴於律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼備”的人。
掃除大學生不良行為習慣，關鍵在於大學生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恆心，有毅力，就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”;做到“發揚優點，正視缺點，並且敢於改正缺點”;做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能展現校園新風貌，就一定能成為一個“德才兼備”的人，一個合格的大學生。
同學們，我們是家之學子，國之棟樑。傳承中華民族的優良傳統，提高自身的文明素質，是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中，學生黨員和幹部要起“講文明”的模範帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當文明的大學生，讓文明充滿生活的每個角落,再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那麼何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多麼相得益彰的美麗畫面呀!同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧!我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，後獲自由。他寫的是對生活中各種現象的批判與教訓。他以各種各樣的動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農夫與蛇》的故事講的是：農夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結果蛇甦醒恢復本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則後患無窮。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!
課外書讀書感悟1000字 篇13
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。開啟窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：”我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道。
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裡只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裡我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裡留給我們的永恆的精神光芒。
課外書讀書感悟1000字 篇14
俗話說"活到老學到老，不學習則落伍"於是我利用暑假休息時間我閱讀了《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書，書中的大部分章節來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內容源自於幼兒教師、父母和學前教育專業學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。因此，讀此書，越來越覺得自己在經歷一次思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時，心裡常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之後，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精闢的觀點和見解。
書中深刻地闡述了關於兒童發展與教育、幼兒教師專業成長等的觀點和思想，充滿了關於幼兒教育與教師成長的專業智慧，以及她對於兒童發展與教育的理論和時間的深入把握。
其次，隨處可見基於實踐的理論闡述和基於理論的實踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業成長時，並沒有空泛的理論闡述，而是通過幼兒園中的具體事件，深入淺出的闡述了專業幼兒教師的標準。這種理論與實踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨特學術風格與豐富的研究閱歷，使人感覺到這本書中的許多觀點不是寫出來的，而是實踐與思悟出來的。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發展和幼教事業高度關注的氣質和精神。
無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關係、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長都關心的一件事，但是目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己，而不利於培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出"自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得",教師應該"幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗",只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助於增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現了她科學的態度和嚴謹的學風，彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態度，滋養與凸現著研究的內在價值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多麼的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑑的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術氣質和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養自己的內涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師。，才能擔負起幼教的重任。
課外書讀書感悟1000字 篇15
第一次認識冰心是在國小低年級課文《三寄小讀者》中，冰心給我的印象是一個和藹可親，一心為孩子們創作的老奶奶。國中時，我再一次在(《繁星》《春水》提要)中讀到冰心的作品，使我對冰心有了認識。我被她那生動、優美的文字深深的文字吸引住。
終於，我在暑假時買到了冰心的詩集《繁星》、《春水》。我拿到剛買的書，興奮不已。
冰心的這兩本詩集是平時隨便記下的"隨時隨地的感想和回憶".後來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發，覺得自己那些三言兩語的小雜感裡也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本小詩集。
在冰心看來，"母愛"是博大無邊偉大無窮的，母親是大寫的"人",母愛是崇高，無私的愛。"母親呵!/天上的風雨來了，/鳥兒躲到它的巢裡;/心中的風雨來了，/我只有躲到你懷裡。/"
冰心的心中永遠有一顆童真的心，正是因為有這可童真的心才能寫出孩子們喜歡的文章。她認為"可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子，和他說話不必思索，態度不必矜持，抬起來開玩笑，低下來弄水……""童年啊!/是夢中的真，/是真中的夢。/"唱出了童年的純真和美好，表現了詩人對真、善、美的崇仰和追求。
《繁星》、《春水》裡歌詠自然的詩篇，在描繪自然之美的同時，也表現了詩人獨特的審美情趣：晚霞邊的孤帆，/在不自覺裡，/完成了"自然"圖畫。/
冰心的小詩不僅表達了愛的哲學，更反映了詩人對生活的理解，它是黑暗的社會現實和新與舊的鬥爭。有一些小詩表現了詩人對黑暗的社會現實，勇於反抗的精神，和對於未來所抱的必勝的信念：陽光穿進石隙裡，/和極小的刺果說：/"借我的力量伸出頭來吧，/解放了你幽囚的自己!"/
通過這本書，使我感到了童年的美好，母愛的偉大，自然的千變萬化。
繁星·春水的表達的主要內容總結在一起莫過於是 母愛·童真·自然
她不願描繪苦難的人生，賺取人們的"淚珠",因而就選擇了"理想的"人生，作為自己謳歌的對像。在她理想的人世間裡，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富於哲理的小詩集，竟會使我久已沉默的心絃受到撥動，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閒的境界，我會想到人生是多麼有意義呀。
母愛是博大無邊、偉大無窮的。當她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情而寫下："母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的廕庇?"母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對母親的頌揚相聯絡的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地讚美純真的童心和新生的事物，表現了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮鬥精神。
她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美："晚霞邊的孤帆，在不自覺裡，完成了"自然"的圖畫。"春何曾說話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!"不施濃墨重彩，沒有誇飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的.性情，也已經表現在這短短的詩行中了。
"陽光穿進石隙裡，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己!樹幹兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了。"有一些小詩，表現了她面對黑暗的社會現實，勇於反抗的精神，和對於未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現了她"自我為中心的宇宙觀人生觀",然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
她的詩，常將自己從生活裡獲得的新鮮感受，生動形象地表現出來;自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。
課外書讀書感悟1000字 篇16
聰明在於勤奮，天才在於積累。堅持讀書，就是積累天才的一個過程。《行者無疆》便是一本好書。行者獨步於遙遠的曠野，素昧平生的未知，遭遇處處的難題，只因為一個執著的信任，敢於把世界上任何一片土地都放在腳下，為後來人度步出一往無垠的疆土。這種霸氣，也是我喜歡《行者無疆》的原因。
不得不佩服餘秋雨先生，這位著名的學者，走過了26個國家96個城市，記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。他在全書思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上，更勝餘秋雨以前的幾部著作，筆觸比《文化苦旅》更優嫻、比《山居筆記》更開闊、比《千年一嘆》更從容。也還好餘秋雨先生是一位善於寫作的人，把他的思考與見解寫在《行者無疆》上，我今日才有幸讀到這本著作。這本讓我收到啟迪的著作。如果我是諾貝爾評獎人，我真想給餘秋雨先生頒發一個諾貝爾文學獎。
我是一名旅遊愛好者，我很喜歡到有不同特色的地方去，目前雖然我也去過不少的地方，可是，自從我看了《行者無疆》，我才知道，什麼是旅行，什麼是旅遊。旅遊跟旅行的意義是不同的，在馬賽，餘秋雨先生在一碗熱騰騰的普羅旺斯魚湯中思考著主流與逆反的關係;在瑞士，他在滴滴答答的手錶指標中，談論著中國人追求名貴的心理……這思考的深刻性，並不是常人所能達到的`，這本書所達到的境界與價值，是我說不清的，這也是我偏愛它的原因，這本書所引發的思考，也引發了我的思考，這也該引發社會的思考。
吸引我的不僅僅是這本書所達到的思想境界，還有那讓人歎服的惟妙惟肖的寫作手法，我感覺自己並不是在看書，而是已經被餘秋雨先生帶進了歐洲，從歐洲最南端的亞平寧半島直到冰天雪地的納維亞半島，走過了龐貝古城在熔岩的吞噬下的沖天火焰，穿過西斯廷教堂中米開朗琪羅的壁畫下的廳堂，與他一起去那26個國家96個城市。這就是《行者無疆》更神奇的地方。
我喜歡這本書，它帶給我很多東西，一些只可意會不可言傳的寶貴的感受，這本書不僅開拓了我的視野，還給我精神上的衝擊，彷彿感受到那年釋迦牟尼在菩提樹下頓悟的感覺，讓我受益良多，因為這本書，我喜歡上了餘秋雨的其他作品，來年，我要把它們通讀，我會不斷吸收，不斷積累。
課外書讀書感悟1000字 篇17
《輸贏》這本書帶給我的不僅是文學上的享受，更多的是對即將參加工作的我心靈的啟迪和知識的學習積累，與其去評價其文學價值，倒不如去研究它的實用價值，特別是對我這個即將在銷售領域裡摸爬滾打的在校學生。
在內憂外患的環境下，主人公周銳臨危不懼，選擇了忍辱負重，接受重任。成為了低靡團隊的領頭人。在面對巨大銷售壓力下的周銳說："無論處於什麼樣的困境之中，都要有永不放棄的精神，否則活著還有什麼用呢?"說起來容易，可靜下心來好好推敲一下，"永不放棄"卻真的很難做到。尤其在訂單的緊要關頭，若不是他的永不放棄精神;若不是他清醒的分析局勢;若不是他在困難面前選擇了勇往直前;若不是他在敵人面前選擇了絕不退縮，整個團隊都不會贏得最後的勝利。也許正是他的這種"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也"堅韌不屈的個性，面對任何困難時，他都會選擇永不言棄，堅定不移的帶領著自己的團隊馳騁疆場。
毫無疑問方威是一個銷售天才，他酷愛競爭，也坦然面對競爭中的殘酷和血腥。他這就像馳騁沙場的將軍，"一腔熱血沸騰時，萬里--起波瀾。"即使面對的是強大的難以取勝的對手，也會勇敢地大吼一聲向前衝去，向對手毅然亮劍，即使戰死疆場也要面帶微笑馬革裹屍。"醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。"也許這就是銷售員人員的宿命吧。戰死疆場是每個戰士的歸宿和榮耀，商場如戰場，這個世界根本沒有常勝將軍，鑼鼓已經吹響，號角已經鳴起，戰鬥就應該做好最壞的打算，即便是無比慘烈的結局!
通讀此書，使我印象深刻的不僅僅是使我豁然開朗的銷售技巧，更加讓我刻骨銘心的是對人生的感觸，惠康公司的駱伽，曾經憑藉出眾的天賦和心計在商場裡翻雲覆雨，她扭轉乾坤的能力在銷售業績上屢創傳奇。與其說她喜歡銷售，不如說是在銷售中她可以追求到那種眾人無法企及的成就感。為了更加成功，在愛人和事業之間她選擇了事業，失去了一生中的摯愛，當漂亮優雅的黃靜挽著周銳的手臂，才子配佳人幸福的出在她面前的時候，她才知道她失去的遠比得到的多，可是"此情可待成追憶，只是當時已惘然。"當攀登到事業的最巔峰時，才發現自己是這樣的孤獨，終於意識到原來自己想要的不是這種生活，她真正想要的是和喜歡的人在一起、一起牽著狗看夕陽……幸福其實可以很簡單。
源於對成功的貪婪，使她常常和客戶拉關係，在上司的默許之下，甚至用一些見不得光的手段，也註定這個冰雪聰明軟弱女子悲劇的下場。"輸"不是一個開始，"贏"又何嘗是結束!然而在競爭如此激烈的當今社會，生存才是王道，信奉著"羊性為人，狼性做事","殺雞取卵","竭澤而漁"的行為層出不窮。人們懷著一顆對權利慾望的狂熱的心，在競爭中不擇手段的汲取競爭對手的血與肉，玩的就是驚心動魄。
"君子愛財，取之有道。"誘惑面前，永遠不能忘記人生原則，逾越道德底線。書中塑造了兩個主要的反面人物——陳明楷和劉豐，陳明楷為了實現自己的目的，不惜犧牲公司的利益，將一個個優秀人員趕出捷科，培養親信。而作為經信銀行的銀行高階幹部劉豐，原本可以和家人一起安度晚年，看著自己的兒子結婚成家立業，但是為了謀取私利，接受賄賂，處心積慮以上壓下，影響招標結果，終導致身敗名裂鋃鐺入獄，連累自己的兒子，"多行不義必自斃",沒有恪守人生原則和社會準則必然會受到懲罰。
一場勝利的戰爭往往是以犧牲成千上萬的人為代價的，而商場同樣是殘酷的`，有人成功，就意味著有人失敗。既然選擇了這充滿挑戰性的職業，同時就必須要選擇"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"的魄力，也就選擇了追求"長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。"的勇氣，還要保持"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。"的純淨。
窗外將圓未圓的明月，漸漸升至高空。一片透明的灰雲，淡淡的遮住月光，"輸"與"贏"只是人們自己給自己上的一道枷鎖。就像小說最後的宗旨，有人的認為贏就是無止境地追求沒有溫度的金錢，有人贏是為了擁有至高無上的權力，有的人贏了過程確輸了結果，有人贏了結果輸了過程。周銳他們贏了訂單，卻也贏得殘酷，在這場戰爭中，沒有人是真正的贏家。無論怎樣困難的境況都會過去的，夜深人靜之際輕輕回首，遇到的困難也會變成一點點回憶，顯得那麼的微不足道。
輕輕合上《輸贏》這本書，思緒難平，一本好書給靈魂上的震顫即便是行萬里路也不一定能體會得到，這是一本給人精神上一種伐骨洗髓的沐浴，就像向耶穌懺悔罪惡時那種可以解脫後的一種洗禮。當人們失去信仰的時候，這裡有一盞指向遠方的明燈，心不再迷惘。