教師讀書心得體會集合 篇1
靜心品讀朱永新老師的《致教師》，聆聽專家的教導。《致教師》圍繞一線教師普遍關心的重要問題和成長的關鍵問題，通過朱老師的深入全面地思考，給詢問者，也是給所有走進這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學的和詩意的享受。教師最重要的任務是學習。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書。在他們眼裡，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。
作為一名教師，有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態，儒雅的姿態，積極的狀態。”難道不是嗎?一個真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實際生活中，人和人的區別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友?二是他的業餘時間怎樣安排怎樣度過?所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什麼樣的書，你就會成為什麼樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍。”作為一名教師，要經得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，隻身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業品質和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”
讀書的重要性不言而喻，而現實生活中，有些老師以工作繁忙為藉口懶於讀書。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的。”同時，又不無風趣幽默地為教師們支招：“自來水是壓出來的，時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。”是啊!當我們把讀書當作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時，還會擠不出時間讀書嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書，至少可以開始讀第一頁，慢慢地，讓讀書成為一種生活方式，一種行走姿態。
讀了朱永新先生的《致教師》後，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼裡，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神聖中穿行，他生命的價值在於“以現在求證未來，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪裡呢?朱先生說，它在創造中，在服務中，在研究中，在分享中。因為創造、服務、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業”：教師是一個能夠把人的創造力、想象力等全部能量與智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的職業。教師面對的是最深的世界──人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，並指引著生命中的`明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業成長”，將以閱讀為基礎的“專業引領模式”，以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
教師讀書心得體會集合 篇2
寒假中的一天，陪女兒到書店去買書，買了一本xx老師的力作：《愛心與教育》，回家後仔細閱讀品味，在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時，時時被xx老師充滿智慧和哲理的語言所打動，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的等老師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的'，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“後進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天聽到各種“不理解”後是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也並未“脫俗”)，但如果這些與學生的評價產生了衝突，我心靈的天平指標首先傾向於學生一邊!在我看來，一個教師是否“最好”，第一應該看學生的評價，教師因學生而存在，我當然也是因我的學生而存在。
培養學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……
老師的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以後工作的航標燈，指明瞭我工作的目標和方向。
教師讀書心得體會集合 篇3
最近一段時間，我讀了一本名為《優秀教師的課堂藝術》的書，從讀完書的那天起，我的思想有了一定的改變——教育非常重要，絕對不能太過嚴肅！
書中有這樣一個事例：一位家長觀察兩名教師共同在一個七年級課堂教授社會研究課。課堂非常嘈雜，充滿了頻繁的中斷和騷動。一個小時後，一位教師嘆息著，對家長說，“這些孩子會讓我短命的！你看到我們需要多麼頻繁地糾正他們嗎？謝天謝地，今天的課終於結束了！我想我要趕緊回家睡覺！”她踉蹌地走出教室，孤獨地離開了。
過了一會兒，第二位老師說：“他們多棒啊！情緒高昂，精力充沛！現在他們還有點散漫，但是我計劃教他們如何將注意力集中在有意義的方面。我希望這些中斷不要令人不安。我的目標是讓他們參與到學習過程中，他們不會有時間搗亂！”
當家長問其祕訣所在時，這位老師回答道：“我的座右銘是：每天笑一笑，調皮搗蛋都跑掉。這是大的方向，所以我要花一年的時間和學生們在一起。”他步伐輕鬆的走出了教師，吹著口哨，揮舞著手臂。在短短的四分鐘內，家長的情緒由絕望轉變為欣喜。毫無疑問，熱情和輕鬆是具有感染力的。
我特別欣賞後一位老師，因為他出色、有激勵能力、熱情、幽默，更富有趣味性，總之，他身上充滿了無窮的魅力。
學生只有在快樂的狀態下學習才是最有效的，所以一切教育要有樂趣，要符合孩子的興趣發展，課堂要營造快樂的氛圍，讓學生體會到成就感和幸福感，並及時發現學生的興趣，通過興趣引導學習，避免過度學習，使學生在學習過程中不斷體味學習帶來的快樂。
回顧自己的教育歷程，沮喪、失望時常困擾著我，讓我不再微笑，讓我時常不得不去完成一節課或是一天的工作。這和第一位老師有什麼區別呢？捫心自問，我不是一個沒有熱情的人，也懂得激勵，可不知何時，那滿腔的熱情卻被疲憊和無奈所取代，幽默、趣味早以悄悄地離我而去。
作為教師，我們必須問自己，我們對待學生的根本態度是什麼？我們是否認為他們是一群快樂的學習者，還是將他們看作是一群沒有規矩的麻煩製造者？我們是將教育看作是困難艱苦的過程，還是令人激動的探險歷程？我們課堂中的'沉悶或歡笑正能反映出我們對待學校和學習的態度。如果我們覺得白天的時間永遠不夠用，我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學看作可怕的工作——勞累、疲乏、甚至危險，那麼我們就會變得武斷、僵化和恐懼。
如果我們認為教育在很大程度上是奮發向上和挑戰性的職業，我們就會充滿熱情、容忍和關懷。如果我們認為有足夠的時間來教授我們的教材，改變學生的生活，我們將會充滿平靜和堅定。
熱情和歡笑具有感染力，我們應該努力尋找具有創造性的思路，改變古板嚴肅的教育風格，成為一名歡笑教師，寓教於樂，讓學生在笑聲中學習知識。
我相信，當笑聲和教育同行時，一切都成為可能。
教師讀書心得體會集合 篇4
讀書的年歲，總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學生時期，讀書雜，沒有章法，收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位，才開始為書籍定性。也記不清翻閱多少"業內叢書",可直擊我心靈的可能要數《做學生的心靈導師》一書。貼合實際的例項，我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。
那就以淺薄的教學經驗，說說我稚嫩的理解：
一、無意的"催眠"激發學生的想象力
時常思考，"心靈的導師"如何去詮釋，最開始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術引發的一種意識的替代狀態的產物 在我看來就是孩子大腦的另一個世界，一個從小就被禁錮的世界，一個螞蟻都可以打敗老虎的世界，這個世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個學生認可的老師，一個讓學生能夠自覺自願的跟著你的思路走從而奠定學生優秀人格的老師絕對是因為你的行為對學生的心理認知起到了一定的震撼作用，這有何不是一種簡單的催眠呢！
在開篇第一章中，提到這樣一個案例——"誰‘偷’了你的學習方法"中，讓我有共鳴的就是"13歲男孩考清華"的事件，沒有驚人的智力，沒有日復一日的高強度訓練，有的僅僅是簡單的學習方法、和奇特的自我想象力。
我是一名國小教師，對於想象力的創造我曾利用音樂課做過實驗，國小音樂課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動，是內容美、聲韻美、節奏美和意境美的統一。有表情地朗誦歌詞，細緻地分析歌詞，體會歌詞，吟誦歌詞，可以使學生在文字的引導下，進入想象的空間。例如：在學習《搖籃曲》時，有兩句歌詞是："晚風婆婆輕輕吹，月亮姐姐笑微微",兩句擬人化的歌詞，筆者對學生進行了引導性的描述："慈祥的晚風婆婆溫柔地撫摸著大地，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑",接著讓學生輕柔地朗誦，在腦中形成一副溫柔、美好的畫面，去體驗歌曲的情感，再把情緒帶進歌曲中演唱，發現學生較好地把握住了歌曲所要表現的情緒情感。由此可見，啟發學生想象力是容易的，其中效果也很明顯。
二、要成為學生心目中的"超人"
有言道："教育，是從身心發出的愛。"可對於學生而言，老師應該是一座青山，煙霧繚繞，山泉不息。既需要神祕感，也要有親切度。因此，教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師的人格的作用。所謂"以不正焉能正人",唯有如此，學生才能敬其師，信其道。可以這樣說，教師的人格力量是素質教育的重要保證。當代著名教育家餘漪老師認為做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重於言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當中來的，這是一種特殊的教育力量！
在20xx年我第一次從教教時期，我擔任九年級的化學老師。對於如此年輕的畢業學科老師，學生們心中是擁有濃濃的不信任感的，上課的任意刁難、不認真學習，我但淡然處之，終於，他們對我發起了進攻，不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好，在接下這份重擔時，我早已挑燈夜戰多晚，問題輕鬆地被解決了。我知道，我反擊的時刻到了，在他們沒有準備之時，我和他們約法三章，每天我只接受十道題的詢問，但是他們必須接受相應5倍的答題量。學生學會珍惜我給他們的"金針",不到火燒眉毛，絕不亂用，自主學習的能力也直線上升。當然"傷敵一千，自毀八百",因為非我專業，我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中。可為了維護"優秀老師"的形象，我一直堅持，希望成為學生心中的"超人".
三、成為生活中的"福爾摩斯"
教育工作者常言："現在的學生越來越難教了。"可這是為何呢？我們眼中的吵架、罵人、不學習事件它怎麼發生了呢？
身為班主任，這種情況是不可避免的。可是身為"靈魂工程師"的我們首先要尊重學生，把他們當成成人一樣平等看待，在乎他們生活中的點滴感受。我們時常把尊重掛在口上，但一遇到問題，往往就拿出長者的氣勢，要麼嚴厲批評，要麼苦口婆心，惟獨少了朋友式的促膝談心，所以學生也只會把你看成高山仰止的長者，不會把心裡話說給你聽。再者，我覺得迅速與學生拉近距離的辦法就是和學生一起參加活動，在活動中，學生的心靈是最放鬆的，也最容易說出自己的真實想法。
比如說，學校組織的運動會體操比賽活動，我認為就是一次很好的走進孩子的機會，體育課上，我親自教他們學操。休息時刻和他們圍坐一團說說心裡話，孩子們有什麼想法也就不再避諱我這個當老師的了，有些話即使是學生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此，我也知道了太多的"幕後花絮".在學生看來，那些老師心中的叛逆事件他們也是很苦惱的，年輕的憤怒沒有適當的宣洩口並還要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行為，這讓他們面對親愛的老師和家長只能帶上面具，全副武裝，才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間，我鼓勵孩子建立"真心話"信箱，讓子的真心話寄到陌生人的的手裡給與回答，宣洩自己的情緒，當然，身為班主任的我成為了這個大家明明知道、卻從不說破的"陌生人".
四、教育的航船，掌好舵盤
作為教師，傳道授業是我們的本分，授業是基礎，傳道才是根本。教師是人類靈魂的工程師，教育的藝術在於喚醒、激勵和鼓舞。當教師走入學生的心靈，用和風細雨澆灌出美麗的花朵，世界也變得五彩斑斕。在教學的同時要交給學生如何處理在生活上學習中的方式方法，不僅僅是簡單的說教，要經常地將社會上的各種問題學生接觸，老師做正面的引導，從思想上誘導，培養學生良好的品德和正確的價值觀；從生活上引導，為學生的人生打下堅實的基礎；從學業上指導，為學生搭建通往成功的階梯；從心理上疏導，培養學生健康的心理和健全的人格！
從教僅僅兩年的我，一直都以"學高為師，身正為範"作為道德行為標準，也一直在思考，好老師的標杆最好訂在哪兒，兩年的教學生涯雖然沒有讓我得到想要的答案，但在以後的教學生涯中，我一定繼續鑽研，用青春鑄華章，讓祖國的花朵盛開在祖國最需要的地方。
教師讀書心得體會集合 篇5
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。在這短暫的一個假期裡，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期裡，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的.心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴於律己，寬於待人；
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，個人簡歷不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該為他們做些什麼事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！
教師讀書心得體會集合 篇6
在暑期期間我潛心閱讀讀了鄭傑老師的《給教師的一百條新建議》，感受很深，在新課程的理念下，要全面提高教師的素質，就必須要認真地學習新的教學觀念，改變傳統的教學觀點，正如鄭傑老師說的：“教師要有一桶水，教給學生一杯水還不夠。”要不斷的看書學習，給自己充電。充實自己，努力使自己成為一個優秀的教師。在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師？這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。閱讀《給教師的一百條新建議》後我受益非淺。縱觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於表現自己。無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象國小生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手！學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善於反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得出結論，然後他會和別人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考物件，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。對於教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。
三、教師要把自己看作是服務者，把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教，學生對老師有敬畏之情，有些教師便自以為高高在上，學生固然該尊敬教師，教師也該體恤學生二者於人格上是平等的，教育是一種特殊的服務，是一種精神性的服務，如此看來師生間早該建立起平等的關係。每個人在不同的崗位上為他人提供服務，沒有一個人有理由利用手中的職權對他人吆五喝六指手畫腳。所以教師要真誠關愛學生，學生是教師嘔心瀝血培養的物件，也是教師最偉大的成就，只有真心實意地關愛學生，才能培養出真正優秀的人才。素質教育下優秀學生的評判標準已不僅僅侷限於成績，各方面的人才都是未來的國之棟樑，因此順應學生的個性顯得十分重要，而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統一的模子裡，似乎只有這樣才算完成了用於衡量每個人的尺度，這才是教育的大忌啊！把性格各異的孩子放進一個模子裡培養，既扼殺了學生的天賦也造成了人才的損失，允許多樣化的存在才能創造出絢麗的圖景。
教師是一個光榮而神聖的職業，他肩負著孩子國家及全人類的未來，選擇作教師就是選擇了奉獻關愛與責任，就要為自己塑造一個公正博愛真誠的靈魂，做一個合格的靈魂工程師！
教師讀書心得體會集合 篇7
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開始看到書名，心裡想著，哪有老師會不抱怨呢？要抱怨的事情太多了。一直以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨著時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書裡的第一章有這麼一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處遊蕩、饒人不安。”所以我們教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎麼那麼不聽話？怎麼那麼坐不住？怎麼那麼難教？怎麼那麼不愛學習？家長怎麼也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裡有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的`希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！
生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！這樣才能生活的簡單而充實。
教師讀書心得體會集合 篇8
讀完了阿莫納什維利的教育三部曲，新的學期，學校又給每一位老師發了一本新書——高萬祥老師的《優秀教師的九堂必修課》。
曾經聆聽過高萬祥老師的報告，但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書，句句斟酌、細細品讀，便對高老師有了更深的瞭解。在欣賞他的博學和睿智，佩服他的率直個性和執著教育的精神之餘，也意識到了自己要做的事情還有很多很多。
在序言中，他總結提煉了優秀教師在專業修煉、職業提升和事業追求的過程中，要高度重視並積極踐行的9件事：讀書修行，讀書致遠;仰望星空，自我反思;教育科研，拯救自己;大愛聖心，大德厚生;一流口才，蓮花巧舌;我寫我心，我思我在;生活教育，注重細節;家校溝通，必有我師;調整心態，享受快樂。逐一對照、反思自我，這9件事情也是自己常常做的事情，但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺，如此看來，自己距離優秀教師的標準還有一定差距。
在以讀書修行為題的第一章，高老師為每一位老師推薦了五類需要常常閱讀的書目：
1、以《論語》為代表的哲學著作。我校實施國學經典誦讀以來，師生都在背論語讀經典。學生時代，除了課本中從論語中節選的一些語句還略為有些印象外，倒不曾好好讀過《論語》，然而細細研究，正如高老師所言：“閱讀《論語》，走近孔子，其全部的意義就在於一句話：做君子，不做小人。一部《論語》，汪洋恣肆，然而最核心的內容就是怎樣做人，或者說是如何進行人格修煉。”《論語》中所講述的道理其實就是生活中的點點滴滴，讀懂了《論語》，也就明白了許多做人的道理，無形中也會讓自己的思想得到淨化、人格得以提升。也無怪乎《論語》成為了美國國會圖書館推薦給知識分子的必讀書目，而一本《論語》則影響了日本上千年。
2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學著作。讀師範的時候也曾學了《教育學》、《心理學》書籍，但卻從未真正讀懂過。參加工作以來，除了常常閱讀了解與所教學科聯絡緊密的雜誌、案例，以及部分名師的隨筆外，對於教育學著作卻很少閱讀。參加新教育實驗以來，得益於營造書香校園的活動，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》，與蘇老對話讓我明白了教育的真諦，教育就是要培養全面發展和諧發展的大寫的“人”!
3、人物傳記。其中，推薦教師閱讀的重點傳記作品有《仁愛一生》、《精神的雕像》，以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記，還有《陳布雷傳》、《往事並不如煙》等，讓我汗顏的是這些書自己竟然一本都沒有讀過。雖然自己並不是語文老師，然而在“教師”這一稱呼之外，每個教師都一個共同的名字，那就是“讀書人”。因此，博學多識應該是對每一個老師的要求，讀書應該是教師業餘生活的一種習慣和愛好，今天讀到這裡，不得不再一次提醒自己：作為老師，要讓讀書成為一種習慣，而且不僅要讀與自己所教專業相關的書籍，還要廣泛閱讀，有意識拓寬自己的知識面。
4、文學和小說。正如高老師所說：閱讀小說和其他文學作品，對於教師來說，不僅僅是一種消遣，它可以幫助我們拓寬視野、增長知識、豐富情感、陶冶情操，還以提高審美和生活情趣，提升職業和人生素養。同樣想到了，在師範時曾讀過的《老人與海》。故事很簡單，寫的是老漁夫聖地亞哥在連續84天沒捕到魚的情況下，終於獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了那條大魚，將其綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚的襲擊，於是老人與鯊魚又進行了殊死搏鬥，最後回港時，那條大魚只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。除了那些骨架，他已經一無所有，但他堅強的意志、勇敢的精神，卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下，我看到了一個堅不可摧的老人，一個永遠立於不敗之地的人!至此，每當生活和工作中遭遇困難和挫折時，我總會想到書中的.一句話：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗!閱讀優秀的文學作品和小說，除了拓寬我們的視野，更會讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。
5、詩歌。書中有一句話：中國是詩的國度，中華文明以詩歌聞名於世。孔子時代，“不學詩，無以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩意，基礎教育一片空白。難怪特級教師王崧舟老師首先提出了“詩意語文”的說法。的確如此，生活中一旦沒有了詩歌，也就沒有了想象和浪漫的色彩。走進詩歌，會讓我們有一種期盼、一種希冀，有一種對未來的渴望。
無意中，從網路上讀到了汪國真的詩歌，甚是喜歡，在這裡與大家分享兩首：
《山高路遠》呼喊是爆發的沉默/沉默是無聲的召喚/不論激越/不是寧靜/我祈求/只要不是平淡/如果遠方呼喊我/我就走向遠方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/乾脆再讓夕陽塗抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山
《熱愛生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程/我不去想能否贏得愛情/既然鍾情於玫瑰/就勇敢地吐露真誠/我不去想身後會不會襲來寒風冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要熱愛生命/一切，都在意料之中
現實中，有朋友要參加大型比賽時，大家總會以此鼓勵：結果並不重要，貴在參與。生活又何嘗不是如此，人能活著就已經很不容易了，所以無論遭遇到什麼挫折，我們都要常懷感恩之心，感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富，感謝失敗讓我們變得如此堅強。生命能給予人的只有一次，那麼我們沒有理由不去熱愛自己生命，沒有理由不去努力創造屬於自己的人生。無論挑戰有多麼艱鉅，但是沒有比腳更遠的路，沒有比人更高的山;無論結局是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，既然目標是地平線，那麼留給世界的只能是背影! 在現代社會，處處充滿了各種誘惑，但是作為教師，我們要有明確的目標和追求，要能耐得住寂寞、經得起考驗，要能靜下心來，常常與書為伍、以書為友，如此，方能做到修身養性、寧靜致遠，才能不斷提升自己的綜合素養。
教師讀書心得體會集合 篇9
暑假期間，我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺：
一、教師必須突破授課形式單一制，使授課形式走向多元化。
隨著素質教育以發展和培養學生個性教育為主的要求的提出，授課形式單一制已越來越不適應教育的自身發展。實踐表明“教師講，學生聽”的授課形式單一制缺少了學生的自學、自悟、自得，學生本應居於課堂的主體地位被教師所取代，本應體現的自主探究學習被教師所剝奪。在非常活躍的現代生活中，教師和學生都扮演著新的角色，教師不在是知識的掌握者，而學生也不是單純接受知識的“容器”。同時，知識也發生了變化，獲得資訊的速度越來越快，“教育不是單純機械地將知識傳授給被動和順從的學生”。現代教學觀認為，教學，就是教會學生學習，就是教叫給學生點石成金的方法。因此教師應由專一傳授知識轉向以訓練學生的能力為主的教學活動中去，為學生創造一個民主和諧的學習氛圍。
二、教師必須突破講練結合的知識性教學，轉向以引起學生活動為主的雙向互動化教學。
基礎教育課程的改革和素質教育的全面推進，要求我們重新構建教學的內容和目標，使學生進一步感受知識與現實生活的密切聯絡，並通過觀察操作猜測等方式，培養學生的探索意識。而目前教學中強烈的功利主義，為高分而授課的價值取向，使學生的創新意識和創新能力被淡化。從而導致了教學的僵化和機械，失去了教學的靈氣。教學要讓學生成為教材學習的主人，而不要成為教材學習的奴隸，就要使現行的教學以傳授知識為主的教學模式全面轉向以引起學生活動為主的教學中去，形成“以活動促發展”的新型教學觀;通過活動傳授知識，發展能力，提高素質，這就要求教師在課堂上應扮演問題的設計者、活動的組織者和學生學習的指導者角色。“學生想什麼，比教師講什麼重要一千倍”。因此，教師在教學中不能將知識全部告訴給學生，而要留給學生一個適當的可以自由想象的空間，使其在活動中探索問題，愉快地接受知識。
三、教師必須突破傳統教學模式，轉向教學手段現代化。
隨著素質教育的全面實施，隨著現代化多媒體教學手段的出現，要求我們廣大的教師應徹底改變舊的傳統的教學模式，落實學生課堂學習的主體地位，培養學生的主體參與意識和激發學生的主體求知精神，教師要在課堂上要把“玩”的權利還給學生，把“做”的任務派給學生，把“說”的機會讓給學生，把“創”的使命交給學生，要積極實施啟發式、討論式的教學方法，廢止滿堂灌、滿堂問，要以啟發誘導學生髮現問題、提出問題、分析問題為前提，真正把培養學生的各種能力(收集處理資訊的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達能力、團結協作和社會活動能力)作為國中教學的的首要任務來完成。要使中學教學適應現代生活，更加貼近學生生活實際，積極發展遠端教育、網上教育以儘快拓寬學生的學習空間。暑假期間，我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺。
總之，教學是一門科學，又是一門藝術，而這種藝術的表現手法沒有固定的公式可循，這就要求我們要緊扣教材，抓住重點，因勢利導，隨機應變，大膽創新，努力探索，認真學習新課程理念，不斷調整、優化教學行為，以促進學生素質的發展。
教師讀書心得體會集合 篇10
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著我們乾渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，撥開我們眼前的雲霧，解開我們心中的疑團。今天，談談我的一點讀書體會。
《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學生相處，記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們與老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼裡算不了什麼。我有時，有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然國小生是未成年人，認識問題有不可克服的侷限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標誌。
在這本書裡還介紹了關於後進生的成因，一直以來我們都認為那是由智力低下、習慣不好、學習動力不夠等造成的，但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了後進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態度的緣故”。身為老師我們會經常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。後進生在我們的心目中，學習能力真的太差了，對我們老師的心中，有一種根深蒂固的思想，就是這些學生連學習都學不好，又何談閱讀？因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間，忽略了學生內心真正的需要了，蘇霍姆林斯基認為那些學生需要用閱讀來提高自己，需要用閱讀來解決自己在學習中所遇到的一系列困難，老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學生，在算術應用題的學習上障礙很大。“這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識裡，來不及形成關於作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛轉向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。”面對這種情形，蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。這些習題深深地吸引了費佳，也開始引發了他的思考，並且在老師的幫助下能求得答案。隨後蘇氏又為其蒐集了一套專供他閱讀的書籍，約100本，可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內容有著直接的聯絡。正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經能像別的孩子一樣解答同樣的算術應用題。後來在其他學科的學習中，如歷史、文學，還遇到過困難，但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學習，我要逐漸轉變了自己的陳舊觀念，通過慢慢摸索，努力轉化好每一位學困生。
我們每一位教師，能夠對待學困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學困生會越來越少。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經驗和教學方法，《給教師的'建議》一書給我們展現了教師教育人生態度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優秀的教書育人者。
通過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日，去詳細瞭解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急於認識這位大教育家的慾望。蘇霍姆林斯基從出生到上國小一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勳師，獲得2枚列寧勳章，多枚馬卡連科獎章。應該說，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯的教育事業上，這一點是公認的，是我們現代教師應該學習的精神。當前，國際上的各種競爭例如經濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴於教育去培養，所以儘快造就具有良好心理素質和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現代學校關注的中心課題。
而今，我國的中學生正處於新舊體制常常發生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業的改革都步履艱難的背景下，受應試教育的驅使中學生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環境的某些消極影響，造成了中學生的種種心理問題。面對中學生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學與德育工作難於應付局面。為了改變學校教育的被動狀態，社會、學校、家長都在呼喚心理學直接參與學校教育工作。陳學詩、沈漁村、李心天等一批專家、學者呼籲“為促進人們的心理健康，建立健全人格、預防心理疾病”應“廣泛開展心理衛生科普宣傳和社會教育、學校教育，中國小增加心理衛生課”，所以中學生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務
通過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現出良好的心理素質。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學並富有創造性。個性健全發展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質量大面積提高。
《給教師的建議》成書於十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內容中閃現的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養和諧的全面發展的學生，強調學生應該善於自我表現的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應該借鑑的。
教師讀書心得體會集合 篇11
《做一個聰明的教師》這本書通過點評一個個教育案例，傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
“要做一個聰明的老師。”——這是我讀後感觸最深的一點！王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細緻，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對於一個教師太重要了。由於教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積澱在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的`心理和體魄，擁有積極向上的心態，擁有生活、求知的能力。
細細讀完《做一個聰明的老師》發現，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學思想、藝術和科學的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注於可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事裡，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發人深省，撼人心魄。
我想我會積極的樂於請教，勇於思考，廣於閱讀，善於積累，勤於寫作，努力去理解厚積薄發的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而儘可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。
教師讀書心得體會集合 篇12
暑假有幸參加了xx省農村國小班主任培訓，在學習的過程中，xx省很多學校的優秀班主任介紹了自己的經驗，我也學習到了很多有關班主任工作的知識。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書，於是利用假期的時間進行了仔細閱讀。
孫子兵法說：“攻城為下，攻心為上”。這是一條至高無上的原則，也是一切兵法的核心思想，我認為這也是一切學生工作的核心思想。平常，我們碰到學生做錯了事，可能抓到辦公室就是一頓批評;我們想讓學生好好學習，就是加以強力;我們總是按自身的理解去要求學生，規定學生必須要做什麼，不能做什麼，學生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(這在高年級更加明顯)，如果我們採取強硬的手段，即使學生最後就範了，心裡也不服氣，由此會造成學生的心靈扭曲，從長遠看，對學生良好人格的形成與健康發展不利，而班主任兵法對我們處理這些問題給出了很好的借鑑。
《班主任兵法3—震撼教育36計》主要提出了一個概念，即震撼教育。震撼教育作為一種教育活動，與普通教育方式不同的是，它突出體現了“震撼”的作用，對於受教育者來說，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我們總是苦惱與學生的“左耳進，右耳出”，這樣的教育並不能起到很好的作用，所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過節奏或是強度的“變化”來吸引學生的注意，撞擊他們的心靈。
書中針對實施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預期策略、自然懲罰策略和高峰體驗策略，並且根據這四種策略提出了兵法36計，通過這些實際案例的學習，我對班主任工作有了更深的體會。
首先，教育也是一種藝術，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，作為一名教師，首先應該愛學生。對待學生，無論他是品學兼優的好學生還是個令人頭疼的學生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。教師只有用愛心對待沒一位學生，才能收穫學生的愛。愛就是要寬容，面對天真可愛的孩子偶爾的小缺點，得寬容處且寬容。
其次，教師要善於觀察，挖掘每一位學生的優點，並且利用機會去激發孩子的潛能，提高學生的自信心，從而讓學生往積極健康的方向發展，當然，對於學生的缺點和錯誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評，而是要讓學生自己反思，認識自己的錯誤，從而產生心靈的震撼。最後，作為班主任，最重要的還有一個是班級活動。在以往的教學中，很多老師把班會課並沒有認真的把它當一堂課去上，只是強調一下學生個方面的紀律要求，但作為一名優秀的班主任，他們善於抓住機會，利用生活中的實際事例，通過開展豐富多彩的班級活動，讓學生在實際生活中去體驗和感悟。
總之，作為一名國小教師，需要正確處理與學生的關係，蹲下來看學生，不是一味的嚴厲訓斥學生，要懂得關注學生的需求，瞭解學生的心靈，尊重學生的願望與尊嚴。當然，在兵法三十六計不是固定不變的，在我們平常的教育中，我們無法生搬硬套，而是應該觸類旁通、隨機應變，我相信，在今後的工作中，我也會創造屬於自己的三十六計。
教師讀書心得體會集合 篇13
我很慶幸自我是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最後讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最後成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”為理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；誇美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，
甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
教師讀書心得體會集合 篇14
唸書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”唸書是一種研究的程序。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有分歧的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮唸書，提升自我是每一個人的畢生追求。唸書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的頭腦。
唸書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財產。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要念書。唸書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀詩使人感悟人生的辛酸，讀詩使人領悟官場的腐敗，讀文章使人認清社會的黑暗，讀文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的.功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，唸書照亮了前面的路；書是橋，唸書接通了彼此的岸；書是帆，唸書推動了人生的船。唸書是一門人生的藝術，由於唸書，人生才更精彩！唸書，是好事；讀大量的書，更值得稱讚。
讀書是一種享受生活的藝術。先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
一位叫英國人，他的書齋裡雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裡是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！ 然而，我們很簡單忽略的是：有好書並紛歧定能讀好書。正如這位，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裡的原因只有一個，那就是他不善長於唸書，而只會“依葫蘆畫瓢”。
說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是研究、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有了細緻、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
因而可知，唸書不在於多而在於是否讀的精。象，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這種“有書等於沒書”的現象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認為沒什麼看頭；這樣一來，掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
關於書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
教師讀書心得體會集合 篇15
通過學習，我對如何做一名研究型教師有了新的認識。
以前我認為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。在學習中，我學到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎教育課程改革的背景和意義，什麼是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育部落格，等等。我逐漸認識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創新。
當今時代，新知識層出不窮，知識更新週期不斷縮短，每個人都要加強學習、終身學習。新課程的實施，更對教師的學習提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學習先進的教育教學理論，確立符合素質教育要求的教學觀和人才觀;注意學習有關研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應組織學生進行研究性學習的需要。教師從根本上確立終身學習的意識，做一個終身學習者，是教師專業化、自主成長和提升自己人生質量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善於研究的人，善於反思的人。經常反思自己教育教學實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養成對自己的教學與教育活動進行評價與反思的習慣，這是教師進行教育科研的基點。可以通過教學日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動研究。教師應立足於在日常的教育教學實踐中積累大量的教學反思筆記，彙總一系列教育教學案例，並且在此基礎上形成自己對教育教學實踐的感悟、領悟，在實踐中始終思考如何使自己的教育教學變得更貼近學生髮展的實際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動研究把自己的教育教學活動作為研究物件。
教師讀書心得體會集合 篇16
今年暑假裡，我讀了《教育是慢的藝術》這本書。書中說道“教育，是一種慢的藝術。慢，需要平靜和平和;慢，需要細緻和細膩;慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術，尤其需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤……教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間。”作為教師的我們，今天又該怎樣理解“教育是慢的藝術”呢?我主要想從以下四個方面來談談我的認識。
一、“慢”而不“怠慢”。
教育教學中，我們經常會遇到這樣一部分“問題學生”，他們在學習上基礎較為薄弱，理解和接受能力差，未養成良好的學習習慣，對學習失去信心，自暴自棄;在生活及其他方面，特別是高年級的學生，早戀、打架鬥毆等現象不時發生，給我們的教學和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對此，我反覆思慮著如何將他們引上良性發展的軌道。如果對這部分學生“怠慢”了，就意味著放棄他們，後果不堪設想;相反我認真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習慣很難改變，但並不是不可救藥;雖然他們在學習方面起點比較低，但仍然可以有所作為;雖然他們進步的速度比較慢，但並不等於到達終點的速度就慢。因此作為教育者，我們對待這些問題學生要鼓勵、啟發、引導、耐心、寬容、等待……給學生足夠的時間和空間使他們逐漸調整和理順好自己的狀態，再差的學生都有它的基礎點，就從每個學生的具體基礎點做起，自然生長點開始，逐漸延續增長，讓學生體會到成功的喜悅，自然就會產生興趣，而繼續續下去。(比如今年我有一個學生叫賈元瑤，在國小她學習習慣就很不好，又比如現在在鄭州二中讀八年級的李豫徵)
二、“慢”需要感悟。
我們老師在我們的教學中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學會傾聽，要平等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應該壓制自己。靜下心與孩子交流，開啟孩子的心結。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在於激勵與喚醒”，我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細緻、耐心些，多一些等待、思考與剋制。我們要腳踏實地，善於發現，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。
三、“慢”需要等待。
這個“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質變的過程。這個慢，也就是讓孩子感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，乾脆不起來，等著你來拉扯他。對學生來說，錯誤是什麼?錯誤是一種經歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發揮慢的藝術。“教育不能追求立竿見影的效果，“立竿見影”的背後可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑，並時時告誡自己，欲速則不達，對待“問題”學生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法，尤其注意當眾保護他們的自尊心。然後以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優點為出發點，以保護他們的自尊心為基礎，拿起表揚的武器，營建“讚美文化”。循序漸進地培養他們“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恆的責任。
一個人在校期間只是他人生的一個階段，還有很長的路要他走下去，“活到老學到老”是生存的需要，畢業時的他，還有那麼多的不完善，一個好老師在學生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個簡訊、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發展導向都是有很大作用的，(比如我們班的學生王若林，我只是在國小最後一次的家長會上點名表揚了幾個很有學習潛力的孩子，結果這個孩子考上了上海交大)我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神聖之處吧?這也是我們對社會的責任吧。作為一個教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育並不是立杆見影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態來對待教育，陪著學生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地陪著學生長成參天大樹，何嘗不是一種睿智，一種氣度?
這讓我想起了我們學校的研究課題——播種快樂，靜待花開。我覺得這個主題與《教育是慢的藝術》竟有著異曲同工之處。讓我們一起慢慢地陪著學生，靜待每一朵花開吧。
教師讀書心得體會集合 篇17
淡泊以明志，寧靜以致遠。承擔著“立人”責任的教育工作者應該靜得下心來，學習，思考，豐富知識，陶冶情操，讓自己徜徉在思想和知識的海洋中，多一些書卷味兒，少一分銅臭氣;多一分深邃，少一分淺薄;多一分高雅，少一分世俗。“多讀方知書中味，勤寫始覺筆有神。”因此教師的成長離不開讀書，作為一個新時代的人民教師，沒有學習新的理念和方法，課堂將會變得那麼空洞和無趣!一年來，我認真貫徹柳州市教師閱讀年的精神和學校的讀書活動方案，認真制定閱讀計劃。按照計劃，我認真閱讀了必讀和推薦讀的書目。我將一年來的具體做法心得總結如下：
一、利用課餘時間學習，提高自己的理論知識
每天堅持抽時間讀書，認真做好筆記，每個月撰寫600字讀書筆記以及讀書心得。通過讀書，我學會了怎樣正確地去引導教育孩子，讀書使我再提起筆來寫些什麼，不再會覺得那是一件難事。我要做個真正的職業讀書人，從書中汲取更多的營養，再把這些營養輸送給我的學生們。
二、積極參加學校的讀書活動，豐富自己的讀書生活
學校認真落實了讀書活動方案，開展了豐富的讀書活動。我積極參加學校的讀書活動。這些活動分別有“我讀書，我快樂，我成長”“讀書隨筆”、“讀書名言”、“讀書與成就”的論壇活動、“講述我的教育故事”、“閱讀、工作、成長”演講等主題活動。按照學校要求，我們每個月都將自己的學習心得上傳到學校的百果讀書會上，與其他教師進行交流。這種跨越空間的交流方式提高了我們教師學習的興趣。
三、積極參加各項培訓，提高自身素質
我積極參加學校組織的外出讀書活動，並且仔細傾聽，認真做好筆記，及時記下點滴收穫，按要求寫一篇學習心得。提高自己的理論認識，並把這種知識運用到教學中去，收到了很好的教學效果。
在今天作為一名教師，對於教學必須全身心的投入，必須不斷讀書，才能做一個卓越智慧的教師，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，真正做一個享受教育的陽光教師!
教師讀書心得體會集合 篇18
前蘇聯教育家贊科夫曾經說過：“做老師最本質，甚至最重要的品質就是愛孩子。”這種道德要求教師要以愛學生為中心，為學生服務好。但是，他們不應該選擇所有“愛學生”作為一般崇高的師德。他們必須看老師愛學生的動機和方法是否正確，尤其是老師愛的效果。正如敬愛的周總理所說，我們要“愛學生，教好學生”。教不好學生的老師怎麼辦？說說何士德。為此，相互信任現在是人們所說的“熱愛生活”的幾種表現形式。我來說說我自己的理解：
第一，老師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛
有的老師抱著“善待學生而不是給好面子”的態度，批評和斥責學習和道德行為不夠好的學生，甚至變相使用體罰和體罰，適得其反。因為青少年非常叛逆，老師只會讓學生更加討厭老師，讓他們的道德行為更加放蕩，失去爭取進步的信心。我記得我曾經教過這樣一個學生，他厭學，上課經常走神或者做小動作，對作業極度迷茫，甚至根本不做。我多次直接嚴厲地批評過他。沒想到他不悔改，反而變得更加抑鬱，看起來無精打采，無動於衷。差點暈倒。之後我冷靜下來，回憶自己的言行，才驚訝於自己對他的態度太過極端簡單草率。後來我又從另一個角度去觀察和揣摩他，抓住他愛讚美的特點，試圖找出他們的閃光點。當他重複他的老問題時，我沒有一味地批評他，而是迴避了這件事，稱讚他愛大腦，聲音洪亮。就這樣，他入迷了，坐直了，注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問題，課後也做得很好。
所以，經歷和教訓讓我深刻地感受到，老師不應該輕易批評學生，也不應該用抄襲、背罰、體罰等單調的懲罰來對付學生，因為這種行為表面上看似“情深”，實則表現出“恨”的行為，往往會給學生帶來身心的摧殘。學生也是有獨立人格尊嚴和做人權利的人。當老師很貴或者說是在踐踏老師。學生會有更挑剔、更受懲罰、更傾向於與老師作對的逆反心理。因此，教師在教育活動中對學生的不尊重態度和行為應該受到懲罰。
第二，老師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃胖”的愛
教育是培養人的活動，考試是檢測教育結果的手段，考試是為教育服務的。但是，由於社會總是用考試來檢查和評價教育結果，並以此為基礎，可以區分不同學校的教育效果，決定學生的入學率。於是乎，為了提高學生的學習成績，大部分老師很大程度上使用了海問戰術，大量的作業讓學生喘不過氣來，但老師們卻不為所動，依然孜孜不倦地收集資料，絞盡腦汁，不斷出題，讓學生們沒日沒夜地去做！一定要！一定要！當學生在考試中取得好成績時，老師很高興。學生考試成績差的時候，老師不高興，甚至發脾氣。責備、謾罵、歧視、課業懲罰、體罰等層出不窮。
這種教育只會導致學生對學習的恐懼，越來越把學習當成一件苦差事。想象一下，成年人工作一天後可能會感到疲勞。當他們下班回家時，他們可以休息，悠閒地坐在沙發上聽音樂和看電視。除了上課時間，學生課後還有很多作業等著他們，連週六週日休息日也不例外：背書和作業很多，所以學生真的比大人還忙，還累！學生長此以往還能吃飯嗎？知識掌握了嗎？這種教育適應當今的素質教育嗎？答案顯而易見。
第三，教師對學生的愛不應該是“只關注優秀和差的學生，而忽視中間學生的愛”
一個班幾十個學生，先天條件，心理素質，文化素養，學習成績不可能完全一樣。總有強弱之分，當然也有夾在優差兩端的中學生。有的老師更注重“兩頭”。由於應試教育氾濫，他們片面追求升學率。很多老師總是喜歡學習成績優秀的學生。少數有望開學的“尖子生”一直對他們比較關注和照顧，甚至經常開“小火爐”、“改造後進生”都引起了教育行政部門和全社會的關注。所以，“愛”後進生，關注後進生，促進後進生的轉化，是老師不懈的努力，而“中等水平”的學生，能力一般，不起眼，沒有突出的表現，卻不會給老師帶來麻煩，很多老師往往就此作罷。
，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心裡認為“沒人注意我的存在，幹好幹壞一樣。”
其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，並且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發現了她的這個弱點以後，特意選她為語文科代表，早讀要她創造出頭露面的機會，女孩的心裡感動極了，一段時間後，我發現她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和讚許的點頭，還有善意的批評。
教師對學生的“愛”為什麼會產生這種結果呢?我想這裡存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神聖的愛。
第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現差的學生，對於成績及表現差的學生，教師應該多發現其優點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生並不是無要求的愛，並不是爺爺奶奶式的愛，並不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源於教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的國小教師!
教師讀書心得體會集合 篇19
前段時間因為發生了一些事情，與其說是不愉快，不如說是成長，學習，關於教學，也關於生活，具體的我不想細聊，只在這個過程中，我認識到了一些真正愛我、支援我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會用我的實際行動，表達我的感謝。
這期間，退去了幾乎一切社會團體，有些是當面說出，有些是直接退出微信群，有支援與理解，當然，也有不理解，不過，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨處的時間。我想安靜的時候，是最好的學習時間，也可以說是難得的清閒讓我能夠靜下心來多讀幾本書;亦或是，無聊的時候，我可以開始思考，我可以開始關注到更多和我成長，和我教英語有關的事情中來。我想這也就是我們所說的，人啊，專注的做一兩件事情就行了，再有一點點的愛好就好了。於我，專注做的事情就是專心英語教學，那麼愛好嘛，自然就是吃了，說美食，好像大家更容易接受。
扯了半天，終於聊到了主題，那就是今天的後感，關於《怎樣成為一名優秀的英語教師》後感。初識這本書，是在高一年級組周書記的桌子上一眼瞄見了這本書，周書記是我校一名非常優秀的英語教師，當時，想問她借來看，但書記說，這書是要教給學校的，於是，也就回來自己買了一本。
看這本書，我想也就是中了標題，向來，我看書，都是看標題先，這可真是符合了我找物件也得看外貌的習慣了，這書的標題，首先吸引了，也沒仔細翻，看著書的價格不貴，也就買了回來，自己閱讀，利用一切閒暇時間，讀完了這本書，書是前幾天已經讀完了，我習慣讀書做讀書筆記，那種看完書，筆記本都用完的感覺，簡直不能再美好。不過，現在有點後悔，今天才想起寫後感，因為書本的內容已經快要不記得了，怪不得，人家說，讀書的反饋，最好在讀完書的時候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。
為了順利完成這次後感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的筆記，有筆記這時候顯示了它的優勢，幫助我回憶了書本的內容，整體上，我認為這是一本偏理論的書本，書本開篇介紹了我國英語教學法的演變程序，我現在能想起的就是包天仁，因為當時大概是國中吧，一直做這個人主編的一類報紙，時間太久遠了，報紙名字也不記得了，只記住了這個名字，然後，這讓我想起了現在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語教學界的大家。當然，本人見過葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。
然後書本的一些章節還是介紹了一些實用的教學方法，主要還是講到了，作為一名新時代的英語老師，要有不斷進取的精神，要有不斷專研的態度，以及一些具體的課堂、專研教學的防範，比如，合理實用網路，比如，在英語課堂上給學生取一些英文名字，然後就是最後一章節裡寫到了要善於利用網路，幫助教學。
讀完整本書，收穫比較大的地方，還是通過這位作者，瞭解了英語教學在我國的發展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現階段下，對於英語教學目標的要求。總體上來說還是受益的。
作為一名高中英語教師，兼任本校高二、高三年級的教學，我始終認為，不管我是自己專研教材、聽有經驗老師上課、還是閱讀相關書籍也好，最終要去做的就是付之於行動，以及專注用心的去做好每一件事，就如同我經常和我學生們講的一句話，“我可以接受你暫時不夠優秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛!”這句話同樣送給我自己。
努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!