《陳情表》是李密向晉武帝闡述自己不能從命的苦衷，其中除了看到李密的孝道之外，也能看到他的對進退拿捏的尺度。下面就一起來欣賞這篇《進一步鋒芒，退一步韜光》作文吧!
時代在日新月異的變遷，每分每秒都有新鮮的詞彙誕生，舊詞被賦予嶄新的含義。進步是人們都喜歡的，與之相反，退步便讓人覺得面目可憎。但許多時候，退一步正是人們所迫切需要的，不可或缺的品質。
俗語有云：“強扭的瓜不甜。”揠苗助長最終卻功虧一簣的例子屢見不鮮。“生當作人傑”的項羽垓下之戰大敗，自覺愧對江東父老，面對烏江不渡，自刎於江畔;“舉世皆濁我獨清”的屈原感傷國家危難卻難盡綿薄之力，縱身一躍化為汨羅江難平的波濤……顯然，當面對無可奈何的境地時，這些曾經揮斥方遒的精英並不願意掩去自身的灼灼鋒芒，放不下清高的心氣，只願進而救國平天下，而不甘退一步厚積薄發。他們處處都在逼自己一把，終於，不願退變成了無路可退，曾經的凌雲壯志在滿心自以為是的悲痛裏輸給了以死解脱。這樣看來，處處強迫自己“進一步不掩鋒芒”確是有些操之過急了，往往會適得其反，與預期背道而馳。
李斯特曾説;“人的最高尚行為除了傳播真理外，便是公開放棄，選擇退後。”退步並不意味着懦弱。“生而不同，我輩豈是蓬蒿人”的李白麪臨仕途的坎坷，選擇了“明朝散發弄扁舟”的灑脱;渴望“挽雕弓，射天狼”的東坡，連遭貶謫，義無反顧的選擇“遺世獨立，一蓑煙雨任平生“……這些文人騷客面對坎坷，未做過多掙扎便歸於平靜，這並不是懦弱。相反，他們恰恰是最懂得精置自己的人。精置，是積攢能量後的沉默，是爆發前的暫時冷卻。褚人獲《堅瓢集》有“退紅”一則，《老學庵筆記》雲：“唐有一種色，謂之‘退紅’”，王建《牡丹》詩云：“粉光深紫膩，肉色退紅嬌。”，《花間集·樂府》記載：“牀上小熏籠，韶州新褪紅，蓋退紅如今之粉紅。”，“紹興末，縑帛有似皂而淡者，謂之不肯紅”。最後，“不肯紅”這三個字着實令人驚喜。“不肯紅”是一種不急於向外界表現自己的成熟，是爆發前的暫時冷卻，是一種甘於退後一步韜光養晦，厚積薄發的人生態度。
甘於退後，斂去一身鋒芒，用等待去沉澱一種令人心驚的力量。退後是一種難能可貴的品質，退後是為了有朝一日更好的前進，退後是一種對自己的放過與寬容。也許，只有學會後退一步，才會有機會覓得一方天空海闊。
文|周雅雯
薦|劉海琴