關於古代婚姻的文章:文人與他們的文盲妻子

自古婚姻講究門當户對,文雅的説法就是才子佳人,郎才女貌。蕭史與弄玉,司馬相如與卓文君便是綠葉配紅花,才子配佳人,夫唱婦隨,成了人人羨慕的天成佳偶。其中極為難得也最有名的莫過於李清照與趙明誠的婚姻了,夫妻二人才華出眾,恩愛無比,光照千古。1120xx年,18歲的李清照嫁給了太學生趙明誠。風度翩翩的趙公子,學識淵博,酷好書畫,尤擅金石鑑賞。二人意趣相投,時常詩詞唱和,共研金石書畫,實是一對相濡以沫的鴛鴦。

關於古代婚姻的文章:文人與他們的文盲妻子

像李清照與趙明誠這樣的伉儷,世人除了羨慕更多的是能理解,認為是理所當然的,如果一方無論相貌或者才華都配不上,反認為是有傷風雅成為憾事了。其實大可不必,許多名人甚至包括一些文化名人,卻並不看點這種所謂的“門當户對”,也不覺得有失身份,因為他們的妻子並不是能歌善舞或者出口成章的才女們,反而是大字不識的文盲,一樣不妨礙成為佳話。

被譽為“國寶”的中國最後一位大師季羨林先生,學識與聲望,鮮有人望其項背,理應有位才華出眾的女人伴隨左右。可偏偏季老先生的老婆彭德華是位難認千百字的女人,而且比季羨林還大4歲。婚後季羨林到了異域,彭德華沒有給他寫過一封信,根本原因就是拿不起筆。雖然沒有共同語言,但並不影響他們白頭到老。1994年彭德華逝世,季羨林在《寸草心·我的妻子》一文中,他這樣寫道:“如果中國將來要修‘二十幾史’,而且其中又有什麼‘婦女列傳’或‘閨秀列傳’的話,她應該榜上有名,德華永遠活在我的記憶裏。”可見在季先生的心裏,這位不識幾個字的女人有多麼重要的位置。

我國另一位文化名人吳祖光先生,他的妻子新鳳霞是從貧民窟出來的,也是個沒進過學堂的“文盲”,“我沒上過學,沒文化,我要找個有文化的人當丈夫”。在老舍先生的再三撮合下,他們終於走到了一起。後來成為評劇藝術家與畫家,與吳祖光的鼓勵與支持是分不開的。

大名鼎鼎的胡適博士,原配夫人江冬秀是個文盲,沒讀過一天書,按他的觀點,江冬秀是無法做一個稱職的相夫教子的女人的,可偏偏一直到晚年,胡適仍與江冬秀琴瑟和鳴地過着平穩的生活,從不敢“造反”,是不是很神奇?“胡適大名重宇宙,小腳太太亦隨之。”

中共奠基人之一的李大釗同志,對大自己5歲的文盲妻子趙紉蘭,始終忠誠敬愛。李大釗從自己妻子的身上發現了女子的“平和、優美、慈愛”等品質,覺得一個和睦的家庭,決不能缺少具有這些良好性格的主婦。

無獨有偶,中國這些文化名人對文盲的妻子不嫌棄並給予最大的尊重,連西方的文化巨匠們也這樣。法國十八世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家盧梭,居然也娶了位洗衣工文盲女戴萊絲,且相貌醜陋。戴萊絲對盧梭寫作的內容一無所知,但盧梭卻能體會到一種征服的快感,因為戴萊絲對盧梭有一種幾乎麻木的崇拜。

恩格斯與馬克思的友誼如中國的管鮑之交一樣偉大,他們之中也鬧過小意見,卻是因為馬克思和燕妮對恩格斯的妻子瑪麗與莉希之死很冷漠,讓恩格斯很難受。其實這之中是有誤會的,恩格斯一生娶的兩個女人全是文盲。她們對兩位偉人之間的書信來往及爭議一無所知,更不用説從中發揮什麼作用了,馬克思夫婦錯怪了她們。莉希逝世後,作為共產國際的領袖,恩格斯居然和德國的、法國的以及其他各國同志的通信,卻幾乎完全中斷了幾個星期之久。

這些赫赫有名的文化大家為什麼選擇文盲作自己的妻子,或許有些被逼,但以他們的才識聲望乃至財富完全可以重新選擇,可他們沒有這樣做,甚至發自內心的尊敬並生活到老。不是他們愚蠢或高尚,而是因為這些文盲妻子們有着難得的情操與別的女人不具備的優點,當然這些文化大家的道德與愛情觀也是讓人稱讚的。

這些中外名人的妻子們雖然都是文盲,識字不多,但因為她們獨特的人格魅力與堅韌不拔的品質深深征服了自己的丈夫,她們孝順父母慈愛子女忠誠丈夫,是家庭穩定的支柱,是丈夫事業的堅定支持者。“好女人旺三代”,文盲妻子在這點上不輸於那些才女們,甚至有過之而無不及。

現實生活中,當我們對才子佳人式的婚姻稱羨不己時,也應該對那些表面門不當户不對的才子文盲或才女文盲組合給予最大的理解與尊重。沒有她們的默默付出,季羨林怕是沒有那份心思鑽研學問,李大釗也很難寫出《現代女權運動》等革命著作,恩格斯對共產主義和整個世界史的影響,他兩任文盲妻子也起了不可忽視的作用。

請珍惜並尊重自己的枕邊人吧,哪怕你是個教授,是個領導,是個富翁,而她是個文盲!因為你取得的一切成就與你這文盲的妻子是分不開的!