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處世權謀與人生智慧的傑作 三國演義
必讀理由
長篇歷史章回小説的開山之作
最能代表中國文化的書籍
對社會各種層次的人有極大的參考價值和學習作用
中國四大奇書第一種
影響最大、流傳最廣的古典小説
作者：羅貫中
國別：中國
類型：章回小説
成書年代：元末明初，14世紀
閲讀時間：一生
推薦讀本：《三國演義》，人民文學出版社，20xx年
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羅貫中(1310～1385)，山西太原人，名本，號湖海散人。他有雄才大略，元末與起義軍領袖張士誠來往密切。羅氏的創作才能出眾，寫過戲曲和樂府隱語，存有戲曲《趙太祖龍虎風雲會》，但他的成就更多地體現在小説上。除《三國演義》外，他還著有《隋唐志傳》、《殘唐五代演義傳》和《三遂平妖傳》，同時，他也是《水滸傳》的編者之一。
三國故事早在晚唐民間已有流傳。宋朝市民經濟興盛，已出現“説三分”的表演專家。這時的三國故事已帶有鮮明的“尊劉貶曹”的傾向，並被大量搬上舞台。宋末元初出現粗具《三國演義》規模的《三國志平話》。此書民間性強，文詞簡陋，描寫粗枝大葉，情節離奇。在民間文學的基礎上，羅貫中對前人的創作加以改造和創作，寫成了中國文學史上第一部成熟的長篇小説《三國演義》。
⊙內容提要
東漢末年，黃巾起義聲勢浩大，但不久即被鎮壓。在鎮壓起義的過程中，豪強並立，各不相讓，為地盤而相互開戰。
漢靈帝死後，少帝劉辯繼位，外戚何進獨攬大權。不甘人下的宦官想方設法，殺死了何進。袁紹起兵誅殺宦官，被董卓趕出國都。董卓於是廢劉辯而立漢獻帝劉協。
司徒王允為了國家安危想出“連環計”，用美女貂嬋離間董卓與其義子呂布的關係，聯絡各路豪強，殺死董卓。董卓部下擁兵起事，殺死王允及其同僚。隨後，全國大亂，各地軍閥割據混戰，曹操、劉備、孫堅分別崛起。
曹操挾天子以令諸侯，強迫獻帝遷都許昌，先後殲滅袁紹、袁術、張魯等部，統一北方。孫堅在長江中下游地區打下了天地，攻取江東六郡六十州的地盤。孫堅死後，其子孫策、孫權先後掌權，勢力日益強盛。劉備先依曹操，後奔荊州劉表。在南陽卧龍崗，他三顧茅廬請諸葛亮，連敗曹軍，暫守一方。不久，曹操大舉南下，取荊州，意圖統一天下。經諸葛亮遊説，孫權、劉備聯軍在赤壁大敗曹軍。劉備領兵佔領四川。三足鼎立的局面就此形成。此後，關羽在荊州水淹七軍，從而麻痺大意，被孫權乘機端了老巢，敗死麥城。曹操得到關羽人頭，驚嚇而病，由病而死。曹丕廢漢自立，國號稱“魏”。劉備隨即繼漢正統，建立蜀漢政權，領兵下長江，欲為關羽報仇雪恨。孫權大將陸遜火燒劉備七百里連營，將劉備氣死於白帝城。
劉禪繼任蜀漢皇帝，諸葛亮內外操勞。孫權也正式稱帝，建立吳國。為了實現先帝劉備的願望，諸葛亮聯吳伐曹，七擒孟獲，平定南疆，又六出祁山，竭盡心力，終未成功，最後積勞成疾，病死於五丈原。姜維繼任他的職位，九伐中原而未遂。後主劉禪昏庸無能，蜀國日見衰敗。在北方，司馬氏篡奪曹魏，立晉國。司馬昭派兵攻佔四川，殺死姜維，後主投降而蜀國亡。晉軍順流東下，消滅了殘暴的孫皓當政的東吳。三國歸晉。
⊙作品影響
《三國演義》與《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》並稱為“四大奇書”，是中國章回小説的開山作品，也是中國古典歷史小説的壓卷之作，是在民間流傳最廣、影響最大的作品。《三國演義》將歷史性與藝術性成功地統一在一起，塑造了劉備、關羽、張飛、曹操、諸葛亮、司馬懿等生動鮮活的形象，結構渾成巧妙，語言簡潔明瞭，通俗易懂，流暢自然，標誌着歷史小説的輝煌成就。
《三國演義》的社會影響遠遠超過了它的文學價值，滲透到社會生活的各個方面，大到國策方針，小到經商從業，為人處世，它都是人們學習、風從的經典範本。它的故事很多已成為中國人生活的一部分，反映在中國人的思想中。比如劉、關、張三人桃園結義，不願同年同月同日生，只願同年同月同日死，重義氣，重朋友。中國各地的關公廟不計其數。小説中的人物成為大眾的偶像，這是任何文學作品都無法比擬的。諸葛亮更是被這本書轉化為智慧的化身，成為中國最為光彩、最為著名的智慧人物。
《三國演義》同樣受到海外大眾的喜愛，在日本、越南、泰國都暢銷不衰，被譯成朝、越、日、英、德、法等幾十種文字傳遍世界各大洲，影響廣泛。
⊙精彩篇章
酒至半酣，忽陰雲漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否?”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱;大則興雲吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。”玄德曰：“備肉眼安識英雄!”操曰：“休得過謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕於朝，天下英雄，實有未知。”操曰：“既不識其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術，兵糧足備，可為英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄?”操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷;幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。”玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮九州;劉景升可為英雄?”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領袖——孫伯符乃英雄也?”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎?”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守户之犬耳，何足為英雄!”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒!”玄德曰：“舍此之外，備實不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰能當之?”操以手指玄德，後自指，曰：“天下英雄，惟使君與操耳!”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落於地下，時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至於此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“聖人迅雷風烈必變，安得不畏?”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。
⊙延伸閲讀
毛宗崗，字序始，明代長洲(今江蘇蘇州)人。他與其父評改的《三國演義》簡稱“毛本”，獲得巨大成功。他的《評三國演義文錄》是批改原書的評語，精闢概括，語鋒犀利。
《隋唐演義》也是一部在民間流傳很廣的歷史小説，以隋朝末年瓦崗寨英雄聚義為中心，講述隋唐間的故事，語言通俗，形象生動。
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駕馭與統治的教科書 君主論
必讀理由
具有恆久價值的處世智慧奇書之一
影響世界歷史的經典鉅著
歐洲歷代君主、政治家的最高指南
人類歷史上最精闢、最獨到政治原則
一本褒貶不一、不可不讀的奇書
美國哈佛大學113位教授推薦的最有影響的書
作者：馬基雅維裏
國別：意大利
類型：政治論著
成書年代：1520xx年
閲讀時間：一生
推薦讀本：《君主論》，陝西人民出版社，20xx年
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馬基雅維裏(1469～1527)是文藝復興時期意大利著名的政治思想家和歷史學家。他出生於佛羅倫薩一個不顯赫也不富有的貴族家庭，很小就被送到學校學習拉丁文，在佛羅倫薩大學完成高等教育，師從阿德里安尼。成年後，馬基雅維裏參加了佛羅倫薩的共和革命，1498年，被任命為佛羅倫薩的第二國務祕書，顯示了卓越的政治才能。1499年，他代表佛羅倫薩先後出訪國外近30次，履足瑞士、法國、德意志諸國和意大利各城邦。1520xx年，由400名接受瑞士式軍事訓練的士兵組成新軍。10個月後，馬基雅維裏被任命為“軍事九人團”的成員和佛羅倫薩國民軍軍令局的局長。1520xx年，這支隊伍攻入叛亂十餘年而一直固若金湯的比薩城內，一時舉國狂歡。這也成為馬基雅維裏生命中最光輝的一頁。1520xx年，共和國被顛覆，他被逮捕後又被釋放，在佛裏倫薩的鄉間過着隱居的生活。豐富的政治生活使他積累了眾多的外交和政治經驗，他創作了《君主論》這部鉅著，但書還沒來得及出版，佛羅倫薩就再次發生起義，共和國再次推翻君主統治。馬基雅維裏又企圖到政府謀求職位。遭到拒絕以後，他在極度失望和痛苦中於1520xx年孤獨地死去。
⊙內容提要
《君主論》是馬基雅維裏的代表作之一，從16世紀30年代起，它就風靡一時，到50年代末被列為禁書，直至19世紀70年代才得以恢復名譽。作者以平白的語言、驚世駭俗的觀點，論述為君為政之道。他的理論主要有兩個：政治理論和軍事理論。政治上，他主張政治與倫理分離，認為為了達到目的可以採取一切手段，以實現強力而獨裁的君主專制。軍事上，馬基雅維裏強調君主應重視軍事，且要以自己的軍隊為後盾，用來鞏固自己的地位。
⊙作品影響
《君主論》是千百年來人類寫過的三部具有永恆價值的處世智慧奇書之一。作為一本著名的政治學經典，它對整個世界的政治思想和學術領域都產生了極為巨大的影響，是歐洲歷代君主的案頭書，政治家的最高指南，並逐漸衍生引申出後世統治階級鞏固自身統治的治國原則。
法國國王亨利四世被殺時，隨身攜帶的是一本血淋淋的《君主論》;路易十四，法國一代明君，每天晚上必定温習此書，否則難以入眠;拿破崙一世更是對《君主論》推崇備至，在自己所擁有的一本上面寫滿了批註。西方輿論界認為它與《聖經》、《資本論》有着同樣重要的價值，是影響人類歷史的十部著作之一。
⊙精彩篇章
當君主帶着自己的軍隊出征，依靠擄掠、勒索、敲詐和佔用他人財物來補給時，慷慨是必要的，否則士兵將不再追隨他。對於既不是你自己的也不是你屬民的財產，你儘可作為一個大方的施主，就像居魯士、愷撒和亞歷山大一樣，慷他人之慨，不但不會損害你的名聲，而且會使你的聲名鵲起。只有揮霍你自己的財產，才會損害你，而且再沒有比揮霍更耗損自我的東西了。
⊙延伸閲讀
《沉思錄》是西方歷史上最著名的、也許是惟一的哲學皇帝馬可•奧勒留(121～180)在鞍馬勞頓中寫下的一部奇書。這位羅馬皇帝在書中探討自然與社會、宇宙與人生的關係，表現出“一種憂鬱與高貴結在一起的神奇魅力”。
《理想國》是古希臘著名哲學家柏拉圖(前427～前347)的最傑出的著作，是西方文藝、政治、民主理論的奠基之作，也是人類思想史上第一部政治學鉅著，對西方政治學有着深遠的影響。這本書至今仍吸引着大批學者和讀者不倦地閲讀，具有巨大的價值。
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阿拉伯世界的百科全書 一千零一夜
必讀理由
阿拉伯文學的最高成就
影響世界的100本書之一
1986年法國《讀書》雜誌推薦的理想藏書
民間文學最壯麗的一座紀念碑
世界文化寶庫中影響深遠的神話故事集之一
彷彿一座寶山，你走了進去，總會發現你喜歡的寶貝
作者：阿拉伯人
國別：阿拉伯世界
類型：民間故事集
成書年代：16世紀
閲讀時間：青年
推薦讀本：《一千零一夜》，納訓譯，
人民文學出版社，20xx年
《天方夜譚》，仲躋昆、郅溥浩等譯，
灕江出版社，1998年
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《一千零一夜》這部鴻篇鉅製並非一時一地一人之所作，而是古代中東各國、阿拉伯地區的説唱藝人反覆加工創作的結晶。故事的最早來源是公元8世紀到9世紀中葉，阿拉伯阿拔斯王朝建國初期從波斯文翻譯過來的一本名叫《赫扎爾•艾福薩那》的故事集。“赫扎爾•艾福薩那”原意就是“一千個故事”。《一千零一夜》有兩大組成部分：一是出自阿拔斯王朝的伊拉克;一是出自馬木魯克王朝的埃及。10世紀，伊拉克人哲赫舍雅裏收集阿拉伯、波斯、羅馬、印度等民族的故事，以夜為單位，試圖編一部故事集，但他編寫到第480夜時便死去。這便是《一千零一夜》的雛形。13～15世紀，馬木魯克王朝的埃及成為當時阿拉伯經濟、文化中心，《一千零一夜》在此時此地注入新血液，經過説書藝人、文人的整理加工，於1517～1535年成型。
⊙內容提要
古代有個薩桑國，國王山魯亞爾殘暴成性，平生喜歡畋獵。當他出去打獵時，王后與宮女就揹着他，和奴僕們在花園裏一起唱歌跳舞，逍遙度日，直到太陽落下才回去。國王發現後，氣憤異常，將這些人全部殺掉了。自此以後，山魯亞爾極度討厭女人，存心報復。每天，他娶一個妻子過夜，第二天，一清早，就將她殺掉。民間的年輕女子不是被殺，就是逃亡，城市一片荒涼。宰相為此一籌莫展，再找不到青年女子。這時，宰相的女兒山魯佐德為了其他女子，自願嫁給國王。山魯佐德每夜都給國王講吸引人的故事，講到最精彩的地方，正好天亮。天亮後，國王要處理政事，只好不殺她，晚上繼續聽她講。就這樣，一天又一天，一直講了一千零一夜。最後，國王山魯亞爾赦免了她和她全家，兩人永結同心，白頭偕老。薩桑國從此天下太平，百姓安居樂業。
⊙作品影響
《一千零一夜》生動地描繪了古代阿拉伯地區的社會生活，以離奇多變的題材、流暢通俗的語言、奇妙迷人的想像，塑造了各式各樣的人物形象，吸引着一代又一代的讀者。在它出版至今的400多年中，幾乎傳遍了世界，對世界文學產生了巨大而深遠的影響。這部中古時期阿拉伯各族人民集體智慧的結晶，以其高超的藝術、博大的內涵、嚴密的結構為後世的作家創作提供了源泉。薄伽丘、莎士比亞、歌德、托爾斯泰、馬爾克斯等文學家，都受過《一千零一夜》的啟發。在歌舞、戲劇、影視、繪畫等藝術領域，其影響同樣廣泛而深遠。
⊙精彩篇章
當時天氣正熱，林中又荒無人煙，找不到水喝。國王與身下的坐騎，實在都乾渴難耐。於是國王環顧四周，發現在一棵樹上流下一滴滴奶油般的汁液。當時國王戴着皮手套。他解開拴在鷹頂下的小金碗，用它接滿了一碗那種汁液，放在自己的面前，正準備要喝，不料鷹卻突然抖開了翅膀，一下子把碗打翻在地。國王又拿起碗，耐心地接滿了第二碗。他以為是鷹渴了，便把碗放在它面前，不料它又抖開翅膀，將碗打翻在地。國王對鷹的行為感到很惱火，但他忍了忍，又接了第三碗，端給馬喝。誰知道獵鷹又是一翅膀將碗打翻在地。於是國王忍無可忍，勃然大怒地吼道：“你這隻倒黴的鳥!你自己不肯喝，也不讓我和馬喝!願安拉讓你不得好死!”
説罷，抽出劍來，削去了鷹的兩隻翅膀。鷹抬起頭，那樣子好像在説：“你瞧瞧樹上吧。”
國王舉目一看，發現那棵樹上盤着一條巨蛇，那流下來的正是它的毒液。國王見狀，不由得對自己削掉鷹的翅膀感到萬分懊悔。他懊喪地起身上馬，帶着那隻獵獲的羚羊回到了營帳，把它丟給了廚師：“拿去!把它烤了吧!”
然後，國王捧着鷹在椅子上頹然坐下。那鷹哀鳴聲聲，氣絕而亡。國王為自己的行為號哭不已：因為是鷹救了他，使他免於一死，而他竟冤枉它，錯殺了它!
⊙延伸閲讀
薄伽丘(1313～1375)是意大利文藝復興時期的著名作家，他與但丁雙峯並峙，代表了文藝復興時期意大利文學的最高成就。他的《十日談》借鑑《一千零一夜》的結構，用佛羅倫薩10個躲避瘟疫的青年男女每人每天講一個故事作為全書100個故事的楔子，人物林林總總，情節多姿多彩，是世界文學史上的名作。
《坎特伯雷故事集》是文藝復興早期英國最傑出的詩人喬叟(1340～1400)的最後一部作品。作品講述朝聖者在從倫敦去坎特伯雷朝聖的途中，輪流講故事，以消遣時間。這部書一共寫了324個故事，共2350餘行，是一部規模宏大的作品，代表了喬叟文學創作的最高成就。